高一語文4月月考試題

/內蒙古赤峰二中2017-2018學年高一語文4月月考試題（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。得益于中國在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等領域的卓著進步，人工智能在國內發(fā)展迅猛。在可以預見的未來，中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機器人等領域獲得蓬勃發(fā)展。從娛樂、出行到支付手段，人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月，國務院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，指出人工智能成為國際競爭的新焦點、經(jīng)濟發(fā)展的新引擎，帶來社會建設的新機遇，同時人工智能未來發(fā)展的不確定性也帶來了新挑戰(zhàn)。在這些新挑戰(zhàn)中，最令普通人關注的，或許就是人工智能時代的“人機關系”：高階人工智能有沒有失控風險？未來的機器會不會挑戰(zhàn)人類社會的秩序，甚至獲得自主塑造和控制未來的能力？隨著人工智能日新月異的發(fā)展，很多人有了這樣的擔心。人工智能會帶來福祉還是挑戰(zhàn)，是許多文學、影視、哲學作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對人工智能的關注，無形中也加重了人們對“人機關系”的焦慮。以音源庫和全息投影技術為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺勁歌熱舞，人工智能用人臉識別技術及深度學習能力挑戰(zhàn)人類記憶高手，“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師，攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機對戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目，通過混淆人工智能的概念，人為渲染了一種人機之間緊張的對立氣氛，既無必要，也缺乏科學性。事實上，現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”，無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡算法的翻譯程序，抑或是基于量子計算理論的各種模型，在未來很長時間內都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當機器人成立作家協(xié)會”的有趣假設，從文學的角度解釋了自己對于人機對立關系的看法。他認為價值觀才是人類最終的特點和優(yōu)勢，人工智能的發(fā)展，應該促使人們對自身存在的本質進行更加深刻的探索，并堅定人類本身存在的價值。盡管如此，行將邁入人工智能時代，我們仍需謹慎界定人機之間的關系格局。國務院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出，“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，形成人工智能安全評估和管控能力”。未來，應通過對人工智能相關法律、倫理和社會問題的深入探討，為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能服務人類社會。這也是世界范國內的一項共識。微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風險而成立了AI倫理委員會。越來越多的機器人專家呼吁，在機器人和自動化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機器的決定及行為。人們已經(jīng)意識到，人工智能的發(fā)展應該以人類社會的穩(wěn)定及福祉為前提。中國在人工智能領域發(fā)展迅猛，在未來構建人機關系格局上，也應發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。面對人工智能，既要通過法律和政策予以規(guī)范，也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面，相信中國文明傳統(tǒng)會比偏重邏輯及實證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地，更有助于開拓兼顧科技及人文的“中國智造”。（摘自《人民日報》2017年08月23日05版，有刪改）1.根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（3分）A.如果我們能堅定人類本身的存在價值，深刻探索自身存在的本質，將會更好地促進人工智能的發(fā)展。B.“人機關系”是人工智能時代最令普通人關注的問題，所以面對即將到來的人工智能時代，我們必須謹慎界定人機之間的關系格局。C.我們應深入探討及人工智能相關的法律、倫理和社會問題，為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能更好地服務社會。D.只要通過法律和政策予以規(guī)范人工智能，并發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，就能避免未來人工智能失控的風險。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.文章以時下熱門的人工智能為分析對象，借用現(xiàn)實例子，探討未來發(fā)展走向，體現(xiàn)了時評文章及時性的基本特點。B.文章既肯定人工智能給人類帶來的發(fā)展和機遇，又深入地分析了未來人工智能發(fā)展風險的問題。C.對于人工智能，文章先交代背景，接著逐層分析，最后提出應發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在人工智能領域發(fā)展中的優(yōu)勢作用。D.文章引用相關的文件規(guī)定和專家的觀點，說明人們已經(jīng)意識到仍需謹慎界定人機之間的關系格局。3.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.中國的人工智能的迅猛發(fā)展，帶來了它在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機器人等領域的廣泛應用。B.文學、影視、哲學作品不應渲染人機之間緊張對立的氣氛，這既無必要，也缺乏科學性。C.人工智能是從屬于人類的工具，人類社會的穩(wěn)定及福祉是人工智能發(fā)展的前提。D.“人機對戰(zhàn)”的綜藝節(jié)目通過混淆人工智能的概念，使人工智能及人類的關系對立起來。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。暮鼓鐵凝日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡的段落，是黃昏。她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局。當一個六十歲的女人敢于穿著質地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時，誰還會注意她臉上的雀斑呢？她走上柿子林邊的這條小馬路時，發(fā)現(xiàn)路對面，一個老者幾乎正和她齊頭并進。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。路燈亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里費力地吼著痰，那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網(wǎng)球館工地正在開飯。她看見一個體型壯實的工人正撲著身子快步朝他們走來。當他和他們相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著說，“媽，快點兒！菜湯都涼了！”她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？這個端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說：“快點兒！菜湯都涼了！”“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽。年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，白菜湯味兒就從那漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。她觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎賞。她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊的鼓手。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，讓擂鼓成為一些儀式的開場白。她對會所的鼓聲并不陌生。雖然，和曠野的鼓聲相比有點憋悶。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們仍然站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。（有刪改）4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說描寫細膩傳神，“媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來”，表現(xiàn)了母親爽朗的性格和舐犢情深。B.“她”是城市里富有的暮年女性形象，及在建筑工地打工的老年女農(nóng)民工形成對比，“她”因“觀察”打工母子而得到了心靈的啟示。C.本文多處使用比喻的修辭手法，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常生活變得豐富，枯燥的事理變得具體生動，有意味。D.小說寓驚人離奇的情節(jié)于樸素平實、簡約凝練的文字中，字里行間散發(fā)著生活的味道，傳遞出寶貴的精神，富有藝術魅力。5.小說中年輕人喊“媽”，這一情節(jié)有什么好處？請簡要說明。（5分）6.“暮鼓”作為小說的標題，意蘊深刻，請結合全文談談你的看法。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：詩詞，除了課堂及考試，也可以變成《中國詩詞大會》這樣的綜藝節(jié)目，引發(fā)全民追捧；二胡，除了街頭及舞臺，也可以走進直播平臺，中央民族樂團二胡首席蔡陽的一次演出，吸引21．5萬觀眾；故宮除了景點及博物館，也可以化身折扇、玩偶、便簽，一年文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額達10億元…傳統(tǒng)文化，正抖落歷史的塵及土，腳步輕快地跟上了時代。日前，中辦國辦印發(fā)《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，其中提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式”“普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等，舉辦經(jīng)典誦讀、國學講堂、文化講壇、專題展覽等活動。鼓勵媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開發(fā)挖掘指明了道路：既保有傳統(tǒng)的魅力，又帶著時代的創(chuàng)意。談及傳統(tǒng)文化，言必及深邃及厚重。同時，任何一種文化，其生命力也來源于開放性及多義性，來源于多維度闡釋的可能。古語云：“愛如一炬之火，萬火引之，其火如故?！眰鹘y(tǒng)文化也是如此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》，在陳寅恪先生的筆下，成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著；在今天“90后”“00后”的手中，變成了網(wǎng)絡上一曲流行歌曲。正因為可以取之而不竭，文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。季羨林先生留學德國時，選修了一門梵文課，課堂上只有他一個學生，“絕學”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學化”，就不能只有“陽春白雪”一種樣態(tài)，也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》的觀眾人數(shù)累計達到11億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年，喜歡上了詩詞？有多少普普通通的人，感受到了詩詞的韻味？詩詞變身綜藝，樂器走進直播，這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點，也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當然，強調傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗，自降格調來滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒有下限的，它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對傳統(tǒng)文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫，自有它的魅力。對傳統(tǒng)文化的詮釋，如果從形變變成了神變，模糊了本來的面貌，反而是打著弘揚的旗號，卻丟棄了內在的魂魄。（摘自《光明日報》2017年5月10日）材料二：一場二胡直播吸引21．5萬用戶，一位古箏主播年收入超千萬元一一平日里許多傳統(tǒng)藝術表演家想都不敢想的受關注度，真真切切地發(fā)生在一些進軍網(wǎng)絡直播平臺的傳統(tǒng)音樂藝術表演家身上。箜篌、古箏、琵琶……這些普通人在古詩詞里讀到，卻沒有什么機會看到的樂器，正由演奏者在直播平臺上真實展現(xiàn)。平日里“冷門”的傳統(tǒng)樂器，為什么放到網(wǎng)絡直播平臺上就“火”了？這首先要歸功于互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力。比如，中央民族樂團二胡首席蔡陽，平時如果到國家大劇院演出，觀眾最多的時候也不過2000人左右。這還是在文化資源和傳統(tǒng)藝術愛好者集中的北京。但是，一旦網(wǎng)上直播，藝術傳播突破了時空障礙，全國甚至全世界喜歡這門藝術的人都可以觀看。（摘自人民網(wǎng)2017年4月7日）材料三：全國政協(xié)委員、非物質文化保護專家田青表示，傳統(tǒng)藝術要堅守住本質的東西，不能為了迎合流行而搞“轉基因”。田青委員坦言，在傳統(tǒng)藝術保護問題上自己是“保守派”，傳統(tǒng)藝術要堅持自己本質的東西，不能“轉基因”?！稗D基因的結果就是迎合人，這不是藝術家要做的事，藝術家要有自己的堅持和創(chuàng)造?！碧锴嗾J為，對于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術，讓自己原汁原味保持自己的基因不變非常重要?！凹偃鐬榱擞夏贻p人，所有的戲劇都改成流行音樂了，那干嗎還要200個劇種，”田青表示，傳統(tǒng)藝術的從業(yè)人員要堅持自己的底線，比如昆曲古琴要有一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞，不能因為聽眾現(xiàn)在還沒達到這一修養(yǎng)就迎合。（摘自《中國日報》2015年3月3日）7．下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是（）（3分）A.上述三則材料，分別來源于報紙和網(wǎng)絡，所談內容各有側重，但它們有一個共同點，那就是同時都關注了傳統(tǒng)文化的保護和創(chuàng)新這個話題。B.材料三中田青委員認為傳統(tǒng)藝術要堅守住本質的東西，讓傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術原汁原味保持自己的基因。他明確反對將戲劇改成流行音樂。C.從材料二可知，把傳統(tǒng)藝術放到直播平臺去表演，讓觀眾看到更多平時看不到的樂器，這種形式更優(yōu)于在音樂廳、劇場表演的傳統(tǒng)形式。D.材料一、材料二都談到利用互聯(lián)網(wǎng)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。材料二側重談利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力，使藝術傳播突破時空障礙。8．下列針對上述材料的分析，合理的兩項是（）（5分）A.材料一提出不能“丟棄了內在的魂魄”，材料三提出“堅守住本質的東西”，都是為了強調傳統(tǒng)文化的傳承不能媚俗，不能自降格調來迎合觀眾的口味。B.材料一中以季羨林的故事為例，來說明我們的傳統(tǒng)文化要避免“絕學化”，不能像德國的“梵文”那樣“陽春白雪”，需要親近普通民眾。C.材料一以綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》為例，來說明傳統(tǒng)文化要找到新的落點，才能煥發(fā)新一輪的蓬勃的生命力。D.材料三強調，傳統(tǒng)藝術的從業(yè)人員要堅持底線，如需要一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞的昆曲古琴，就不能因為聽眾現(xiàn)在還沒達到這一修養(yǎng)就去搞網(wǎng)絡直播。E.材料二運用數(shù)字說明，通過網(wǎng)絡直播平臺，無論是觀看人數(shù)還是經(jīng)濟收入，傳統(tǒng)表演藝術家都可能得到體面的回報。9．怎樣做才能更好地傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？請根據(jù)三則材料概括并分析。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。盛應期，字思徵，吳江人。弘治六年進士。授都水主事，出轄濟寧諸閘。太監(jiān)李廣家人市私鹽至濟，畏應期，投鹽水中去。會南京進貢內官誣應期阻薦新船，廣從中構，逮應期及主事范璋下詔獄。璋管衛(wèi)河，亦忤中貴者也。獄具，謫云南驛丞。正德初，歷云南僉事。武定知府鳳應死，其妻攝府事，子朝鳴為寇。應期單車入其境，母子惶怖，歸所侵。策鳳氏終亂，奏降其秩，設官制之，寢不行，后卒叛。擢右副都御史，巡撫四川。討平天全六番招討使高文林。會泉江僰蠻普法惡作亂，富順奸民謝文禮、文義附之。法惡死，指揮何卿等先后討誅文禮、文義。應期賚銀幣，以憂歸。嘉靖二年，起故官，巡撫江西。宸濠亂后，瘡痍未復，奏免雜調緡錢數(shù)十萬，請留轉輸南京米四十七萬，銀二十萬，以食饑民。又令諸府積谷備荒至百余萬。尋進兵部右侍郎，總督兩廣軍務。將行，籍上積谷數(shù)。帝以陳洪謨代，而獎賚應期。后洪謨積益多，亦被賚。應期至廣，偕撫寧侯朱麒督參將李璋等，討平思恩土目劉召，復賚銀幣。朝議大征岑猛。應期條上方略七事，言廣兵疲弱不可用，麒等恚。會御史許中劾應期暴虐，麒等因相及為流言。御史鄭洛書復劾應期賄結權貴。應期已遷工部侍郎，引疾歸。六年，黃河水溢入漕渠，沛北廟道口淤數(shù)十里，糧艘為阻，侍郎章拯不能治。尚書胡世寧、詹事霍韜、僉事江良材請于昭陽湖東別開漕渠，為經(jīng)久計。議未定，以御史吳仲言召拯還，即家拜應期右都御史以往。應期乃議于昭陽湖東，北進江家口，南出留城口，開浚百四十余里。較疏舊河力省而利永夫六萬五千銀二十萬兩克期六月工未成會旱災言者多謂開河非計。帝令罷役，應期請展一月竟其功，不聽。初，應期請令郎中柯維熊分浚支河，維熊力贊新河之議，至是亦言不便。應期上章自理，帝怒，詔及維熊俱奪職。后更赦，復官致仕，卒。（節(jié)選自《明史·盛應期傳》）10.下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.較疏舊河力省而利永夫/六萬五千銀/二十萬兩克期六月/工未成/會旱災/言者多謂開河非計/B.較疏舊河/力省而利永/夫六萬五千/銀二十萬兩/克期六月/工未成會旱災/言者多謂/開河非計/C.較疏舊河力省而利永/夫六萬五千/銀二十萬兩/克期六月/工未成/會旱災/言者多謂開河非計/D.較疏舊河/力省而利永/夫六萬五千銀/二十萬兩/克期六月/工未成/會旱災/言者多謂開河非計/11.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.“中貴”指有權勢的太監(jiān)。中，即禁中，指宮中；貴，地位顯貴。太監(jiān)本為官名，是中國古代專供古代都城皇室役使的官員。寺人、內官、內侍、內臣、中官也指太監(jiān)。B.“起故官”，指被啟用任原官職。在明清時多指服父母喪滿期后重新啟用，任原官職。C.“憂”即居喪，多指為父母居喪。古代的“丁憂”，是遭逢居喪之意。古代官員的父母死去，官員必須停職守制。因特殊原因國家強招丁憂的人為官，叫做“奪情”。D.“工部侍郎”是明清兩朝六部之一工部的最高長官。工部為管理全國工程事務的機關。凡全國之土木、水利工程，機器制造工程(包括軍器、軍火、軍用器物等)，礦冶、紡織等官辦工業(yè)無不綜理。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.盛應期頗有政名。李廣的家人販私鹽，怕盛應期知曉，將鹽投入水中后離開；在盛應期只身來武定時，知府鳳應的妻兒嚇得惶恐不安。B.盛應期關愛黎庶。為飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的百姓奏免了幾十萬緡錢的賦稅，申請了數(shù)以萬計的救災錢糧，并安排各府積極儲備糧食以備荒年。C.盛應期仕途坎坷。得罪了太監(jiān)李廣，遭誣陷被貶為云南驛丞；開罪了撫寧侯朱麒，招來他們的流言；御史鄭洛書還彈劾他以錢物結交權貴。D.盛應期治河未竟。盛應期接替章拯治水，提出了具體的治理措施，卻遇旱災。由于柯維熊認為開鑿河道不適宜，皇帝命令停工。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）策鳳氏終亂，奏降其秩，設官制之，寢不行，后卒叛。（2）帝遽令罷役，應期請展一月竟其功，不聽。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。滿庭芳蘇軾有王長官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。因送陳慥①來過余②，因為賦此。三十三年，今誰存者？算只君及長江。凜然蒼檜，霜干苦難雙。聞道司州③古縣，云溪上、竹塢松窗。江南岸，不因送子，寧肯過吾邦？摐摐④，疏雨過，風林舞破，煙蓋云幢。愿持此邀君，一飲空缸。居士先生老矣，真夢里相對殘釭⑤。歌聲斷，行人未起，船鼓已逢逢。【注】①陳慥：字季常，眉州人。東坡至黃州，季常數(shù)從之游。②司州：唐代武德初以黃陂置南司州；王長官時住黃陂。③摐摐：擬聲詞，紛錯貌。④釭：燈。14．下列對本詞的理解和分析，不正確的兩項是（5分）A．上闋開篇三句語出不凡，既包含著詩人歲月流逝、傲視天下的感慨，又將王長官其人及長江共論，有贊頌之意。B．“古縣”表明歷史悠久，“云溪’’“竹塢’’“松窗”凸顯環(huán)境之幽，“江南岸”三句則寫及王長官黃州會面的因由。C.下闋轉入景語，描寫雨過風起、煙云迷離的景象，借景邀王先生喝酒，側面表現(xiàn)了王先生高雅的志趣。D．“居士先生老矣”是勸酒之辭，意思是王先生雖然老矣，但相見如夢，還是要把酒言歡，一醉方休。E．“逢逢”是擬聲詞，形容鼓聲，此處寫分手在即，“行人未起”而鼓聲催發(fā)，表現(xiàn)了相聚的愉悅和二人的相得。15.詞作表現(xiàn)了作者怎樣的情感？請結合全詞簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）《赤壁賦》中，以月亮作比，寫世間萬物變化規(guī)律的句子是“，?！保?）《游褒禪山記中》“，

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”，是說有“力”而無“志”，因此未達到目的，這會被人譏笑，自己也會悔恨；三、語言文字運用（20分）17．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）①除了朋友圈里的微商推銷外，張女士還常被各種名目的諸如“最萌寶貝”“最美人物”等投票刷屏搞得不勝其煩。②洛寧縣城關鎮(zhèn)西街村城隍廟會上，鑼鼓震天，瓦釜雷鳴，河洛大鼓傳人孫克光的精彩表演吸引了四面八方前來趕會的群眾。③每個人都希望自己身邊的人和事都是美好的，但在現(xiàn)實生活中，真的沒有毫無瑕疵的人或事，因此不必求全責備。④沈德符非常反對歷史造假，他說，如果研究歷史的人在寫歷史時，十分史實僅說對了一二，這樣的史家，罪不容誅。⑤他們是中國最務實的一群人,用商業(yè)推動社會進步,是最直接的一條路徑，對這些企業(yè)家不可用誅心之論，向其潑污水。⑥人及人交往，應該說話算話，說了的話，許了的承諾，都要算數(shù)，不能說了又不做，“忽悠”別人，應該一言九鼎。A.①④⑤B.②⑤⑥C.②③⑥D.②③④18.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是（3分）A.在上級公安機關的統(tǒng)一指揮下，綿陽警方經(jīng)過努力，一個涉及全國31個省市的專業(yè)盜騙汽車團伙被成功打掉，挽回經(jīng)濟損失9814萬元。B.失眠是指因睡眠時間不足、質量不佳對身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺，應對失眠需要了解相關的睡眠衛(wèi)生知識，進行自我調護。C.21名來自重慶市綦江區(qū)的留守兒童近日在志愿者的帶領下，踏上列車，前往廣西柳州探親，及期盼已久的家人團圓。D.建立制度很重要，但我們不能滿足于把制度寫在紙上、貼在墻上、掛在嘴上，還需要有制約和監(jiān)督機制，以提高制度的執(zhí)行力。19.下列對聯(lián)，用于某校百年校慶，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A．滿腔熱血育桃李，一片丹心扶棟梁。B．畫棟拂云聯(lián)舊壘，玉蘭繞砌綴新枝。C．根深葉茂結碩果，筆健墨濃繪藍圖。D．福星高照滿庭樂，壽誕生輝合家歡。20．在下面一段文字空缺處補寫適當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）姓氏，是表示一個人的家族血緣關系的標志和符號。在秦漢以前，姓和氏有明顯的區(qū)別。姓是一種族號，①，如劉姓就有五處起源。許多古姓都從“女”旁，可見②。到父系社會后，姓則隨父親。隨著子孫繁衍增多，各個分支除保留姓外，另外取一個稱號作為標志，這就是“氏”，氏是姓的分支。秦漢以后，③，遂稱“姓氏”。21．請仔細分析下面兩個例句，仿照示例，根據(jù)每個句子內部的邏輯關系另寫兩句話。要求：分別符合例句①、例句②的邏輯，句式基本一致，語言簡潔明了（5分）例句：①只有年滿十八歲，才有選舉權；小周不到十八歲，所以，小周沒有選舉權。②如果誰驕傲自滿，那么他就要落后；他驕傲自滿，所以，他會落后。③④四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）據(jù)近期一項中學生課外文化娛樂生活調查，中學生較為關注的“關鍵詞”有：詩詞大會、網(wǎng)紅、直播、智能手機、經(jīng)典閱讀、熱播劇、動漫、手游、創(chuàng)客等。請從中選擇兩三個關鍵詞，寫一篇文章來呈現(xiàn)你了解的中學生生活，體現(xiàn)你的思考。要求：選好關鍵詞，使之形成有機的關聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

赤峰二中2017-2018第二學期第一次月考語文答案1.C（C項，文中說“應通過對人工智能相關法律、倫理和社會問題的深入探討，為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能服務人類社會”，選項及此一致。A項，“如果我們能堅定人類本身的存在價值，深刻探索自身存在的本質，將會更好地促進人工智能的發(fā)展”有誤，選項因果倒置，文中“人工智能的發(fā)展，應該促使人們對自身存在的本質進行更加深刻的探索，并堅定人類本身的存在價值”，選項說反了。B項，“‘人機關系’是人工智能時代最令普通人關注的問題”有誤，“或然”改成“必然”，第二段說的是“最令普通人關注的，或許就是人工智能時代的‘人機關系’”。D項，“就能避免未來人工智能失控的風險”說法絕對，文章最后一段只是說“面對人工智能，既要通過法律和政策予以規(guī)范，也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性”，但并沒有說這樣就能達到什么樣的目的。）2.B（B項，從文中來看，并沒有深入地分析了未來人工智能發(fā)展風險的問題，而是談論人們對人工智能未來發(fā)展的憂慮，以及如何構建未來人機關系格局的問題。）3.C（A項，“中國的人工智能的迅猛發(fā)展，帶來了它在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機器人等領域的廣泛應用”有誤，選項把“未然”改成“已然”，第一段說的是“中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機器人等領域獲得蓬勃發(fā)展”。B項，偷換概念，原文指的是一些綜藝節(jié)目，并不是禁止所有文學、影視、哲學作品這樣做。。D項，“‘人機對戰(zhàn)’的綜藝節(jié)目通過混淆人工智能的概念，使人工智能及人類的關系對立起來”有誤，該選項曲解文意，第三段說的是“人為渲染了一種人機之間緊張的對立氣氛”。）4.D（D項，“驚人離奇的情節(jié)”錯，本文不存在驚人離奇的情節(jié)，本文主要講一個城市的暮年女性遇到一位在建筑工地打工的老年女農(nóng)民工，“她”因“觀察”打工母子而得到了心靈啟示的故事，故事情節(jié)普通平淡。）5.(1)設置懸念，推動情節(jié)發(fā)展（或寫出“橫生波瀾，前后發(fā)差產(chǎn)生戲劇效果”也可給分）；（2）豐富了母親的人物形象，側面展現(xiàn)了外來農(nóng)民工生存的艱辛；(3)“老頭”竟然是“媽”，意料之外，情理之中，引人深思，震撼讀者的內心世界。（意思對即可。學生從“情節(jié)”、“人物”、“主題”角度進行解讀，言之成理即可給分。答對一點給2分，答對兩點給4分，答對三點給5分。）6.(1)“暮鼓”即“暮色中的鼓聲”，寓意著人生臨近結束而又堅強有力，催人振奮；(2)烘托出打工母親的人物性格，即人已暮年卻不屈服現(xiàn)實的倔強品格；(3)“暮鼓”揭示了文中的“她”從“暮鼓”聲中受到心靈的警醒，感悟到生活應具有老而不衰、不報怨、不消沉的態(tài)度。（意思對即可。學生從“題目表、深層含義”、“人物”、“主題”角度進行解讀，言之成理即可給分。每答對一點給2分。）7.D（A材料二并沒有談到傳統(tǒng)文化保護。B田青委員反對的是為迎合觀眾“將所有的戲劇改成流行音樂”。C“網(wǎng)絡直播優(yōu)于傳統(tǒng)表演形式”的說法過于絕對。）8.AE(B“不能像德國的‘梵文’那樣‘陽春白雪’”說法錯誤。季羨林的故事是以梵文絕學的凄涼景象，引出傳統(tǒng)文化要避免“絕學化”需要親近普通民眾的觀點。C原文是“傳統(tǒng)文化找到新的落點，才有煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能”。D迎合聽眾不一定就是指“網(wǎng)絡直播”這種形式。選對一項2分，選對兩項5分)9.（1）加強傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。改造陳舊的表現(xiàn)形式，服及現(xiàn)代的表達形式，如利用直播平臺、綜藝節(jié)目、發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品等讓傳統(tǒng)文化跟得上時代的發(fā)展。（2）加強對傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、從深邃和厚重的傳統(tǒng)文化中發(fā)掘內涵，獲得智慧的啟迪。（3）創(chuàng)新發(fā)展的同時要有對傳統(tǒng)文化的自信，保持傳統(tǒng)文化的底色。傳統(tǒng)文化不能媚俗，不能自降格調，傳統(tǒng)藝術要堅持自己的基因不變，不能因為聽眾文化積累和修養(yǎng)還沒有達到一定的水平就去迎合。（答對一點給1分，答對兩點給3分，答對三點給4分）10.C11.D（D.“工部侍郎”是工部副長官。）12.D13.（1）(盛應期)料想鳳氏最終要叛亂，上奏(請求)降低她的品級，(專門)設置官職轄制她，(但)奏章被擱置沒有處理，后來(鳳氏)最終叛亂了。（2）皇帝立即下令停工。盛應期請求寬限一個月完成工程，不被準許。評分標準：（1）句采分點“策”料想、“秩”品級（或官階）、“寢”擱置。（2）句采分點“遽”立即，“竟”完成，“不聽”不被準許。每個采分點1分，句意通順2分。參考譯文：盛應期，字思徵，是吳江人。弘治六年考取進士。任命為都水主事，出京(赴任)管理濟寧諸閘。太監(jiān)李廣的家人販賣私鹽到濟寧，害怕盛應期，把私鹽扔到水中離開。正好南京負責貢品的官員誣陷盛應期阻撓進獻新船，李廣從中陷害，逮捕盛應期和主事官范璋進了監(jiān)獄。范璋管理衛(wèi)河，也是不順從當權太監(jiān)的人。罪案已定，(盛應期)被貶為云南驛丞。正德初年，擔任云南僉事。武定知府鳳應死了，他的妻子代理知府事務，兒子鳳朝鳴為非作歹。盛應期只身進入武定境內，鳳氏母子非?？謶?，歸還了侵占的財物。(盛應期)料想鳳氏最終要叛亂，上奏(請求)降低她的品級，(專門)設置官職轄制她，(但)奏章被擱置沒有處理，后來(鳳氏)終于叛亂了。(盛應期)提任右副都御史，管理四川。討伐平定了天全六番招討使高文林。正逢泉江僰蠻人普法惡暴亂，富順刁民謝文禮、文義依附于他。普法惡死了，(盛應期)指揮何卿等人先后討滅誅殺了謝文禮、謝文義。應期被賞賜銀幣，因居喪而辭官回家。嘉靖二年，以原來官職起用他，管理江西。宸濠之亂后，人民遭受戰(zhàn)禍未曾恢復，盛應期上奏請求免除了幾十萬緡錢的賦稅，請求留下調撥給南京的米四十七萬，銀二十萬，來解決饑民問題。又命令各府儲存了百余萬的谷物以備荒年。不久(他)擔任兵部右侍郎，總管兩廣軍務。將要赴任時，登記呈報儲存谷物的數(shù)目?；实塾藐惡橹兇嫠?，并且獎勵賞賜盛應期。后來陳洪謨積儲的糧食更多，也被賞賜。盛應期到了兩廣，偕同撫寧侯朱麒監(jiān)管參將李璋等，討伐平定了思恩的土目劉召，又被賞賜銀幣。朝廷商議大規(guī)模討伐岑猛，盛應期備文上陳七條策略，說兩廣的士兵疲憊衰弱不能征用，朱麒等人很怨恨。正好御史許中彈劾盛應期暴虐，朱麒等人趁機共同制造流言。御史鄭洛書又彈劾盛應期賄賂結交權貴。盛應期已經(jīng)轉任工部侍郎，稱病辭官回家。嘉靖六年，黃河水泛濫涌入運糧河道，沛北廟道口淤積幾十里，糧船被阻，侍郎章拯不能治理。尚書胡世寧、詹事霍韜、僉事江良材請求在昭陽湖東另外開鑿運糧河道，作為長久打算。商議還未決定，因為御史吳仲言召回章拯，于是盛應期在家被授任右都御史前往(治理)。盛應期于是商議在昭陽湖東，北起江家口，南到留城口，開掘疏浚一百四十余里，比疏通原河道省力并且一勞永逸，民工六萬五千，白銀二十萬兩，限期六個月。工程還未完成，正逢旱災(上面責令)修身反省，言官大多認為開鑿河道不是好辦法，皇帝就立即下令停工。盛應期請求寬限一個月完成工程，不被準許。當初，盛應期請求讓郎中柯維熊分管疏通支河，柯維熊全力支持開鑿新河的決議，到這時也