九年級上冊議論文閱讀－2024-2025學年九年級語文上冊知識梳理與能力訓練

九上議論文閱讀

（一）閱讀議論文，完成下列問題。

換位思考

朱明海

①我有一位在醫(yī)院當院長的朋友，最近去銀行辦事，飽受排隊之苦還不算，因銀行等候大廳座位不夠，

干站了近半小時，心情非常壓抑?；貋砗?，他馬上增加醫(yī)院的收費窗口，在病人候診的地方增加座位，大

家紛紛為此舉點贊叫好。

②我的這位院長朋友之所以會這樣做，我認為是換位思考后的結(jié)果。他受銀行辦事的遭遇啟發(fā)，想到

患者就診排隊等候之苦，于是馬上改善服務(wù)條件，為廣大患者做了一件大實事。看來，生活中學會換位思

考，是十分必要的。

③換位思考是一種美德。大凡經(jīng)常換位思考、時時處處替人著想的人，都是心胸開闊、與人為善的人，

這種人往往人緣很好，德高望重。在一次飯局上，一位老友談起了他的父親。那年，他以優(yōu)異的成績考取

重點大學，按風俗要大擺酒席慶祝一番，然而他父親卻不同意擺酒席，理由是同村的兩位考生這次高考都

考得不好，全家人都處在傷痛之中，如再大擺酒席的話，勢必會刺激鄰家使他們更加不好受。隨著年齡的

增長，他漸漸感受到父親設(shè)身處地為人著想的品德，終于明白了父親為何在村里有那么高的威望。

④換位思考也是一種智慧。生活在這個社會上，我們經(jīng)常遇到要說服他人的時候，怎樣才能使對方接

受我們的觀點呢？這不僅需要藝術(shù)，更需要智慧，而用換位思考的方式往往能收到奇妙的效果。大家頗為

熟悉的《觸龍說趙太后》便是經(jīng)典之作。戰(zhàn)國時期，秦國趁趙國政權(quán)交替之機，大舉攻趙，并占領(lǐng)趙國三

座城市。趙國不得不向齊國求援，而齊國一定要趙太后的小兒子長安君為人質(zhì)，才肯出兵。趙太后溺愛長

安君，執(zhí)意不肯，并揚言對進諫者格殺勿論。面對國家危急的形勢，左師觸龍冒著生命危險，在與趙太后

談家常事緩和她的情緒后，以派長安君做人質(zhì)是“讓他為國家立功，增加長安君的威望''為理由，終于讓趙太

后下決心送長安君當人質(zhì)，從而解救了國家，留下了美談。觸龍之所以能說服趙太后，就是運用換位思考，

站在趙太后和長安君的立場上陳述利弊，使趙太后明白了“愛子則為之計深遠''的道理，最終讓她的愛子出質(zhì)

于齊而換取救兵。觸龍的這種智慧，千百年來令人贊嘆不已，世人均對觸龍善于做思想工作的才能大表敬

仰。

⑤換位思考更是一味良藥。前些年，我托平時關(guān)系不錯的校長幫我親戚的小孩調(diào)整班級，我這位校長

朋友說為不影響教學秩序，開學時他已宣布任何人不準調(diào)班，所以他不能幫這個忙。我說這不是你一句話

的事嗎？他說這事雖小但影響大局。盡管我說盡好話，他就是不松口。當時我對他意見很大，認為關(guān)系這

么好連這點小忙也不肯幫，于是再也不跟他交往。后來他似乎察覺到了我的不滿，于是請我吃飯再次向我

解釋，并問我假如你在我這個位置你會怎么做？我聽后馬上轉(zhuǎn)念-想，自己當校長也不可能這么做，這樣做

一是會失信于民影響威信，二是開了這個口往往人家有樣學樣，最終影響教學秩序。經(jīng)這么一換位思考，

很快理解了他的苦衷，反而覺得自己太自私了！站在別人的立場上思考問題，不僅可以改善和拉近人與人

之間的關(guān)系，更主要的是能理解對方的行為，對人就不會苛求，容易產(chǎn)生寬容的心理，從而打開自己心中

的死結(jié)，使自己釋懷。

⑥在工作和生活中，我們不妨多換位思考。這樣，你的心胸就會更加開闊，你的人際關(guān)系會變得更好。

1.本文的中心論點是什么？

2.文章第②段有什么作用？

3.請用簡潔的語言概括本文的論證思路。

4.本文主要運用了什么論證方法？試結(jié)合文章內(nèi)容簡要說明。

【答案】1.在生活和工作中，人們要多換位思考。2.這是過渡段，對上文的故事進行評價，并由

此引出下文對文章中心的議論。3.首先開頭兩段列舉事例引出中心論點；接著論述換位思考的好處，設(shè)

分論點論證換位思考是美德、智慧、良藥；最后指出人們要在工作和生活中多換位思考。4.主要運用了

舉例論證的方法，開篇列舉了朋友去銀行辦事飽受排隊之苦后，為自己醫(yī)院增加收費窗口與座位之事，引

出本文的論點；接著列舉老友在考上大學時，老友父親堅決不同意辦酒席一事，論證換位思考是一種美德；

再列舉觸龍說趙太后一事，來論證換位思考是一種智慧；最后列舉自己的校長朋友不給自己親戚的孩子調(diào)

班一事，論證換位思考是一味良藥。

【解析】L本題考查提煉中心論點的能力。解答此類問題，首先要明確滿足論點的基本要求，然后了

解論點的幾種提出方式，最后認真閱讀原文寫出論點。文章的標題點明了文章的論題：換位思考，那么作

者對換位思考這個問題的觀點就是文章的中心論點。在概括中心論點時，我們可以從分析開頭入手，文章

開頭兩段列舉了在醫(yī)院當院長的朋友有了在銀行辦事的經(jīng)歷后，換位思考后，給病人提供方便的事例引出

中心論點：生活中學會換位思考，是十分必要的；我們還可以從分析文章結(jié)尾入手，文章在結(jié)尾總結(jié)全文，

得出文章的中心論點：在工作和生活中，我們不妨多換位思考。

2.本題考查句段作用?！拔业倪@位院長朋友之所以會這樣做，我認為是換位思考后的結(jié)果”承接上段“我

有一位在醫(yī)院當院長的朋友，最近去銀行辦事，飽受排隊之苦還不算，因銀行等候大廳座位不夠，干站了

近半小時，心情非常壓抑?；貋砗?，他馬上增加醫(yī)院的收費窗口，在病人候診的地方增加座位，大家紛紛

為此舉點贊叫好”，是對上文的故事進行評價，“看來，生活中學會換位思考，是十分必要的”引出下文對文

章中心的議論。因此是過渡段，起承上啟下的作用。

3.本題考查學生對文章論證思路的分析能力。文章第①②段“我的這位院長朋友之所以會這樣做，我

認為是換位思考后的結(jié)果”列舉了在醫(yī)院當院長的朋友有了在銀行辦事的經(jīng)歷后，換位思考后，給病人提供

方便的事例引出中心論點：生活中學會換位思考，是十分必要的。然后第③④⑤段分別用“換位思考是一種

美德”“換位思考也是一種智慧”“換位思考更是一味良藥”三個分論點論證了換位思考的好處，進而證明了中

心論點。最后總結(jié)全文，提出：在工作和生活中，我們不妨多作換位思考。

4.本題考查學生對論證方法及其作用的辨析能力。解答此類問題，首先要明確常見的幾種論證方法及

作用，然后結(jié)合具體的文段進行分析。文章第①②段“我的這位院長朋友之所以會這樣做，我認為是換位思

考后的結(jié)果”列舉了在醫(yī)院當院長的朋友有了在銀行辦事的經(jīng)歷后，換位思考后，給病人提供方便的事例引

出中心論點：生活中學會換位思考，是十分必要的。第③段列舉老友在考上大學時，老友父親堅決不同意

辦酒席一事，論證換位思考是一種美德；文章第④段列舉觸龍說趙太后一事，來論證換位思考是一種智慧；

第⑤段列舉自己的校長朋友不給自己親戚的孩子調(diào)班一事，論證換位思考是一味良藥。因此本文主要運用

了舉例論證的方法。

（二）閱讀議論文，完成下列問題。

堅定是生命的黃金

韓青

①這個世界上，有很多人在隨聲附和，走著別人的路，重復(fù)著別人的生活，一言以蔽之，他們?nèi)鄙僮?/p>

己的思考，更缺少人之為人的那份堅定。沒有堅定，人就會隨便更改方向，而一個隨便更改方向的人，隨

時可能走上一條錯誤的道路甚至不歸路。

②堅定，就是我們心靈的長城，有了它，我們就不怕外來的一切干擾?！段鍩魰分杏涊d了這樣一件

事。法常和尚是大師馬祖道一的徒弟，學成后就在大梅山長住了下來，并在那里開始了傳法生涯。馬祖道

一聽說后，就叫自己的一位學僧前去問法常：“你在馬祖那里學習，都悟到了些什么?。?他回答道：“'即

心是佛'，所以，我就來這里講解佛法了?！睂W僧說：“可是，最近大師講‘非心非佛’。”他聽了，微

微一笑，說：“這老漢還在迷惑擾亂人。他說他的，我講我的就是了?！睂W僧回去一一報告給大師，大師

聽了，拊掌大聲稱贊說：“大梅山的梅子熟了啊?！币馑际钦f，法常已經(jīng)真正悟道了。正是堅定，使他贏

得了成長、聲譽，否則，他就會淪落為一個沒有主見的人。

③堅定，要依據(jù)事實，要在對事實正確理解、科學分析、綜合評估的基礎(chǔ)上做出判斷?！度蔟S隨筆》中

就提到這樣一件事。當年，隋文帝進攻陳朝，大軍已經(jīng)來到江邊，而陳朝的都官尚書孔范對陳后主說：“長

江是天然屏障，自古以來分隔南北方，今天敵軍難道能夠飛渡嗎？”陳后主認為他說得正確，也就沒有嚴

加防范，結(jié)果兵敗亡國，孔范也流落到偏遠地方?？追兜腻e誤，就在于脫離事實，自以為是，盲目堅定。

可見，對沒有把提的事情，不要隨意判斷，輕易下結(jié)論。盲目的堅定，只能害人害己。

④堅定，需要獨立的人格，在該堅定的事情上，必須堅定。當年，林肯競選總統(tǒng)時，幾個朋友從某個

會場給他發(fā)來電報，告訴他當總統(tǒng)還差兩票，但只要他在當選總統(tǒng)后能給他們兩個人在國會中謀個位置，

那么票數(shù)即可領(lǐng)滿。他回答道：“這不是交易，我絕不許可?！比绻麤]有這樣的堅定，他也不會成為一個

受人敬仰的總統(tǒng)，他的名字也不會在美國歷史上熠熠生輝。

⑤如果在該堅定的事上，不能做到堅定，那么這樣的人就會變得不再完整。也許有人會說，管他完整

不完整，只要自己的利益不受損失就行了。這種利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他們的世界

里，根本沒有什么真理，如果有，那也是關(guān)乎利益的東西。說實話，這樣隨意改變自己做人的原則、底線

的人，他們早已游離在真、善、美的世界之外，甚至已經(jīng)游離在人的意義之外，算不上真正意義上的人，

這樣的人，自然沒有什么境界了。

⑥著名作家張煒說：“寫作是一種心靈之業(yè)，要始終聽從內(nèi)心的指引，更是追求真理的一種方式?！?/p>

堅定也是這樣，源于心靈，聽從心靈，更是對真理和世間美好的捍衛(wèi)。有了這樣的堅定，不管是怎樣的私

心雜念還是五彩繽紛的誘惑，都不能改變它，因為有它當關(guān)，萬夫莫開。

⑦由此可見，堅定就是生命的黃金，有了它，我們的生命會變得更美好，更高貴，也更有價值和意義。

5.下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.“大梅山的梅子熟了”這句話含意豐富，表面上是說梅子成熟了，實際上是說法常已經(jīng)悟道并有了獨

立的見解。

B.第③段引用孔范的事例，從正面論證了要多做有把握的事情，對沒有把握的事情要正確理解科學分

析和綜合評估的觀點。

C.第④段舉出林肯競選總統(tǒng)的事例，旨在闡明在應(yīng)該堅定的事情上，一定要堅持原則，堅守底線，保

持獨立的人格。

D.利益至上的人大多是名利之徒，為了利益，可以隨意改變做人的原則和底線，是游離在真善美之外

的沒有境界的人。

6.下列與文中“堅定就是生命的黃金”這個觀點不相符的一項是（）

A.戰(zhàn)國時期的屈原，能夠在渾濁的世道中不隨波逐流，“舉世皆濁我獨消，眾人皆醉找獨醒”是其人格

和行為的真實寫照。

B.《我最好的老師》中的懷特森老師曾說：“每一個人都應(yīng)該具有獨立思考和獨立判斷物真?zhèn)蔚哪芰Γ?/p>

同時也應(yīng)該具有懷疑的能力?！?/p>

C.文天祥被俘后，抵制各種誘惑，在《正氣歌》中寫下“是氣所旁薄，凜烈萬古存。當其貫日月，生

死足論”的句子，以表明心志。

D.“冰凍二尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷愛書法，堅持刻苦研習，正如他自己所說：“務(wù)斯道，廢

寢忘餐?！弊罱K成為一代書法大家。

7.第②段劃線句運用了那種論證方法？有何作用？

8.文章第⑦段，作者為什么說“堅定就是生命的黃金”？請結(jié)合全文回答。

【答案】5.B6.D7.比喻論證，將堅定比作我們心靈的長城。生動形象、淺顯易懂地論證了堅定

的重要作用，有了堅定就能不怕一切外來的干擾，使論證更有說服力。8.①把堅定比作黃金，強調(diào)堅定

的重要作用。②有了堅定，我們就不怕一切外來的干擾。③有了堅定，我們的生命會變得更有意義和價值。

④沒有堅定，人可能會走上一條錯誤的道路、甚至是不歸路。

【解析】5.B.分析有誤。第③段引用孔范的事例，是為了論證本段的分論點“對沒有把握的事情，不要

隨意判斷，輕易下結(jié)論。盲目的堅定，只能害人害己”。

故選B。

6.D.有誤。選項中“冰凍三尺，非一日之寒”“刻苦研習”“務(wù)斯道，廢寢忘餐”論證的是刻苦勤奮對于成

功的重要性，與文中“堅定是生命的黃金”這個觀點不相符。

故選D。

7.本題考查把握論證方法及其作用的能力。

要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對

比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀

點。

畫線句子中“堅定，就是我們心靈的長城”，將堅定比作我們心靈的長城，是比喻論證。答題模式：運用

了比喻論證的論證方法，把……比作……，生動形象地論證了……（分論點），進而證明了中心論點。結(jié)合

“有了它，我們就不怕外來的一切干擾”可知，論證了堅定的重要作用，有了堅定就能不怕一切外來的干擾,

使論證更有說服力。

8.本題考查理解文章內(nèi)容。

“堅定是生命的黃金”，這句話運用比喻的修辭手法，把“堅定”比作“黃金”，黃金是十分貴重的，由此強

調(diào)了堅定的重要性；

結(jié)合第②段“堅定，就是我們心靈的長城，有了它，我們就不怕外來的一切干擾“，可概括出“堅定對于

人有重要的作用，有了堅定就不怕外來的一切干擾”；結(jié)合第⑤段，“如果在該堅定的事上，不能做到堅定，

那么這樣的人就會變得不再完整”可知，“堅定會讓我們更完整”；

結(jié)合第①段“沒有堅定，人就會隨便更改方向，而一個隨便更改方向的人，隨時可能走上一條錯誤的道

路甚至不歸路”可得：沒有堅定，人可能會走上一條錯誤的道路、甚至是不歸路；

結(jié)合第⑦段“由此可見，堅定就是生命的黃金，有了它，我們的生命會變得更美好，更向不，也更有價

值和意義”可知，有了堅定，我們的生命會變得更有意義和價值。

（三）閱讀下面的文章，完成小題

“心虛”使人進步

陳魯民

①去友人家做客。他的書房里掛著一幅醒目條幅，上書“心虛使人進步”幾個大字，遒勁老到，大氣

厚重，一看落款，還是出自書法名家之手。字寫得確實漂亮典雅，但內(nèi)容是不是有誤，把“虛心”寫成“心

虛”？我一臉狐疑，正待發(fā)問，老友解釋道，內(nèi)容無誤，這正是我的人生心得。

②原來，他在大學學的是材料專業(yè)，后因工作需要，轉(zhuǎn)到光學物理學院當院長。他因為轉(zhuǎn)行而心虛，

怕干不好，怕人家不服氣，更怕辜負上級信任，就請人寫了這樣的條幅來激勵自己，提醒自己。為了改變

心虛的窘境，他夜以繼日，焚膏繼咎，刻苦鉆研，惡補專業(yè)知識，以最短的時間讓自己從外行變成讓大家

服氣的內(nèi)行，變成業(yè)內(nèi)一言九鼎的專家，變成舉重若輕游刃有余的領(lǐng)導。他說，這一切都拜自己心虛所賜，

心虛產(chǎn)生前進動力，心虛增加緊迫感，心虛激勵我自強不息。

③偉人有言“虛心使人進步，驕傲使人落后”，肯定是顛撲不破的千古真理，但如果把“虛心”換成

“心虛”，同樣有道理，而且也有不少成功例證。有道是“做賊心虛”，做了壞事會心虛，說了謊話會心

虛。其實，現(xiàn)實生活中心虛的又何止這些，對沒有做過的事，沒經(jīng)驗的工作，沒明白的學問，不熟悉的道

路，不如實的信息，不是都會讓人心虛嗎？心虛，就是心里沒底，對一些事情的了解和知識缺乏，然后就

導致了對自己的不自信，沒有把握。這很正常，關(guān)鍵是心虛后要通過主觀努力，迎難而進，補齊短板，增

益其所不能，迎頭趕上，把心虛變成心實，不斷取得進步。

④漢文帝剛登基時是很心虛的，因為他母親海妃地位低下，自己又是諸王中最不受待見的，既沒有行

政經(jīng)驗，又沒有班底僚屬，隨時都可能被替換。因而，他小心謹慎行事，尊重大臣，低調(diào)謙恭，虛心學習，

增長才干，逐漸獲得了臣下的認可。他生活儉樸，勵精圖治，減輕徭役，降低賦稅，讓人民休養(yǎng)生息，也

得到了百姓的擁戴。就這樣，心虛的漢文帝一步步前進，不僅坐穩(wěn)了位置，而且成了歷史上最有作為的明

君之一。

⑤怕就怕心虛后無所作為，不求進取，色厲內(nèi)荏，自欺欺人，那就不妙了?！端疂G》里的白衣秀士王倫，

因為本事有限，能力不足，平時又不注意學習提高，修文偃武，對自己這個寨主位置是很心虛的，十分懼

怕上山入伙的賢能搶了他的位置。他先是一再刁難林沖，不愿接納，后又想方設(shè)法拒絕晁蓋一伙好漢上山，

結(jié)果激怒了林教頭，手起刀落，結(jié)束了王倫性命。

⑥如果從正面理解，把心虛定義為一個人的索取減去奉獻的余額，實際水平能力與其職位榮譽應(yīng)有標

準的距離，自我感覺與群眾公認歷史評價的差異，那么，既然人無完人，保持一點心虛，就不僅是主觀需

要而且也是客觀存在。

⑦心虛一點，方能有才而不恃才傲物、狂妄自大，有功而不會居功自傲、老子天下第一。心虛一點，

就是要有自知之明，正確認識自己，知道自己有哪些短處、弱點，明白自己到底能吃幾碗干飯，能挑多重

擔子，不至于把尾巴翹到天上，與誰都合作不到一起。心虛一點，居官才能清廉自律，不貪民脂民膏，夙

夜匪懈，唯恐有負群眾。心虛一點，就會多一條道德籬笆，伸手要官時就不會那么“理直氣壯”；就會多

一道心理障礙，貪污受賄時就不會那么“坦然自若”。

⑧所以，在很多時候，做人只有心虛一點，才能常常主動自我警策，清醒反思，自我加壓，不敢懈怠。

倘能堅持不懈，始終以心虛之意求務(wù)實之境，努力奉獻，忘我工作，就能像我那個院長朋友一樣站穩(wěn)腳跟，

漸入佳境，像漢文帝那樣，成就非凡，人生輝煌。

9.下列關(guān)于內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.文章題目“心虛使人進步”表明了作者的觀點。

B.開篇以友人的親身經(jīng)歷證明了“心虛”的重要性。

C.“心虛”者因心中沒有底，必能不斷努力，迎難而上。

D.文章結(jié)尾強調(diào)了做人應(yīng)以心虛之意求務(wù)實之境。

10.本文第④⑤段運用了怎樣的論證方法？有何作用？

11.簡要概括第⑦段重點論述了什么內(nèi)容。

12.談?wù)劇靶奶撌谷诉M步”和“虛心使人進步”的不同之處。

【答案】9.C10.運用了舉例論證與對比論證的方法，通過第④段列舉漢文帝“心虛”而積極作為成

為明君和第⑤段列舉白衣秀士王倫“心虛”而無所作為送了性命進行正反對比，進一步論述了“心虛”使人進步

的觀點。1L論述了“心虛”對于人生的必要性，即心虛一點才能保持頭腦清醒，才能避免觸碰道德與法律

的底線。12.前者強調(diào)“心虛”后通過主觀努力，迎難而上，補齊短板，增益其所不能，不斷進步；后者說

明做人要保持謙遜的態(tài)度，虛心好學，虛懷若谷，才能獲得更大的成功。

【解析】9.本題考查內(nèi)容分析。

C.根據(jù)第③段“心虛，就是心里沒底，對一些事情的了解和知識缺乏，然后就導致了對自己的不自信，

沒有把握。這很正常，關(guān)鍵是心虛后要通過主觀努力，迎難而進，補齊短板，增益其所不能，迎頭趕上，

把心虛變成心實，不斷取得進步”可知，"心虛'’者還需通過主觀努力，把心虛變成心實，才能不斷取得進步；

“烏、熊不斷努力，迎難而上”表述過于絕對；也存在第⑤段所說的“怕就怕心虛后無所作為，不求進取，色厲

內(nèi)荏，自欺欺人”的情況；

故選C。

10.本題考查論證方法及其作用。論證方法有：舉例論證、比喻證論、對比論證、道理論證等。

第④段“漢文帝剛登基時是很心虛的，因為他母親薄妃地位低下，自己又是諸王中最不受待見的……因

而，他小心謹慎行事，尊重大臣，低調(diào)謙恭，虛心學習，增長才干，逐漸獲得了臣下的認可……讓人民休

養(yǎng)生息，也得到了百姓的擁戴”，列舉漢文帝“心虛”而不斷提高自己，得到大臣認可，百姓擁戴，成為明君

的正面事例；

第⑤段“《水滸》里的白衣秀士王倫，因為本事有限，能力不足，平時又不注意學習提高，修文偃武,

對自己這個寨主位置是很心虛的，十分懼怕上山入伙的賢能搶了他的位置。他先是一再刁難林沖，不愿接

納，后又想方設(shè)法拒絕晁蓋一伙好漢上山，結(jié)果激怒了林教頭，手起刀落，結(jié)束了王倫性命”，列舉王倫因

“心虛”而刁難他人最終葬送了自己的生命的反面事例；

據(jù)此可知④⑤段運用了舉例論證法與對比論證法，論述了第③段“關(guān)鍵是心虛后要通過主觀努力，迎難

而進，補齊短板，增益其所不能，迎頭趕上，把心虛變成心實，不斷取得進步”的內(nèi)容，進一步論述了“心虛”

使人進步的觀點。

11.本題考查論述內(nèi)容的概括。

第⑦段“心虛一點，方能有才而不恃才傲物、狂妄自大，有功而不會居功自傲……心虛一點，就是要有

自知之明，正確認識自己，知道自己有哪些短處、弱點，明白自己到底能吃幾碗干飯，能挑多重擔子……

心虛一點，居官才能清廉自律，不貪民脂民膏，夙夜匪懈，唯恐有負群眾。心虛一點，就會多一條道德籬

笆……就會多一道心理障礙，貪污受賄時就不會那么‘坦然自若'”可知，論述了“心虛”的意義，強調(diào)“心虛”

對于人生的必要性，論述了“心虛一點”才能保持頭腦清醒，正確認識自己，避免觸碰道德與法律的底線的內(nèi)

容。

12.本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)第③段“心虛，就是心里沒底，對一些事情的了解和知識缺乏，然后就導致了對自己的不自信，沒

有把握。這很正常，關(guān)鍵是心虛后要通過主觀努力，迎難而進，補齊短板，增益其所不能，迎頭趕上，把

心虛變成心實，不斷取得進步”即可概括“心虛使人進步”的內(nèi)涵；

“虛心使人進步”中的“虛心”指不自滿，能接受別人的意見；強調(diào)的是做人保持謙遜好學的態(tài)度，才能充

實自身不斷進步。

（四）閱讀下文，完成下面小題。

讀書的要訣----會意

①我國東晉詩人陶淵明的《五柳先生傳》一文中，有句名言：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣

然忘食?！比欢?，多少年來人們對這句話的理解是有分歧的?！安磺笊踅狻笔遣皇钦f囹囹吞棗而不求理解？

是不是只讀原文而不去看注解？是不是讀書不要去鉆牛角尖？后半句的“每有會意”和它又是什么關(guān)系

呢？真是仁智各見，莫衷一是，究竟對這句話該怎樣理解呢？

②著名作家鄧拓做了這樣的解釋：陶淵明主張讀書要“會意”，而真正的“會意”又很不容易，所以

只好說“不求甚解”了?？梢姟安磺笊踅狻焙汀懊坑袝狻笔窍嗤ǖ?；“不求甚解”正是為了求得更好地

“會意”，這實在是善于讀書的人的一個要訣。

③唐朝詩人杜甫寫過談讀書的詩句：“讀書破萬卷，下筆如有神?！鼻宕娙肃嵃鍢蛞矊戇^談讀書的

詩句：“讀書破萬卷，胸中無適主。便如暴富兒，頗為用錢苦?！闭Э雌饋?，兩者的意思似乎格格不入；

其實兩者不過是各強調(diào)一個側(cè)面——杜甫的詩句著重強調(diào)博學，鄭板橋的詩句著重講駕馭知識。博學是為

了更好地做到以對基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的“會意”，對知識的“會意”之后才能自如地駕馭知識。兩者強

調(diào)的主旨，都是讀書在于“會意”?！皶狻敝竿笍氐乩斫鈺膬?nèi)容，對其中的精華融會貫通，把它們變

成自己的東西，并能夠創(chuàng)造性地運用它們。這就要根據(jù)自己的愛好，確定自己的主攻方向，選好重點書籍，

刻苦攻讀，求得“會意”。

④那么“會意”的具體要求是什么呢？

⑤讀書囪囹吞棗，口舌不辨其滋味，胃腸難以吸收其營養(yǎng)。問其收獲，得到的回答只能是“想當然”。

“想當然”地讀書，就像一個肚子餓了的人走進了飯館，看到了大盤小碗的美味佳肴，恨不得一口都吞下

去，于是粗嚼快咽，從形式上看雖然是很快填飽了肚子，實際上嘴里沒有嘗到佳肴的味道，腸不能很好地

吸收美味的營養(yǎng)，甚至還會因消化不良而釀成病。這種貪多嚼不爛的學習方法，連最起碼的“知其然”的

學習效果都難以達到。要想''知其然"，需要注意四點。一是防止好高鷲遠，急于求成，想一口吃成胖子。

二是防止蜻蜓點水，淺嘗輒止，拿到書一目十行地瀏覽，“大而化之”地了解些大意了事。三是防止見異

思遷，朝三暮四，今天讀這，明天讀那，后天又換別的，沒有一本讀得扎實。四是一次讀過，棄入箱底，

僅一知半解，便不再翻讀，不再復(fù)習。以上這些可以算得上是滿足于“想當然”讀書的人的通病，是讀書

“知其然”的障礙。

⑥宋代哲學家陸九淵說：“學必無所蔽而后可?！边@句話的意思是說讀書必須達到?jīng)]有迷惑不解的地

步才可以。讀書不能像推磨似的繞著書頁的磨盤轉(zhuǎn)圈，而是要一步一步朝知識的山峰攀登，這就要深入了

解“所以然”，而不是停止在“知其然”的階段。讀書追求水落石出，弄個“所以然”的人，才能明白別

人不能明白的道理，領(lǐng)會別人沒有領(lǐng)會的內(nèi)容。在日常學習中，即使讀到一個重要詞語，也需要提倡這種

“探個究竟”的態(tài)度。如我們讀到書上稱老年人“年屆花甲”或“耄耋之年”，僅僅知道“花甲”是指六

十歲，“耄耋”是高齡，就夠了嗎？不然！還要追尋這個“所以然”，明白為什么這樣稱呼。原來，我國

古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的合稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按順序配成

六十個單位，通常叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語轉(zhuǎn)移到記人的年齡上，就以

“年屆花甲”來指人六十歲了。你看，經(jīng)過知其“所以然”探究，學的知識自然就扎實了。

⑦鄭板橋有詩云：“十分學七要拋三，各有靈苗各自探?！弊x書“會意”，不是光指領(lǐng)會書中原有的

旨意，還要求有獨立探索、勇于創(chuàng)新的精神。這就是所謂的“青出于藍而勝于藍”，不能總跟在別人的后

面走。開始讀書要力求深入，融會貫通。讀到后來，就要跳出書本的束縛，“舉一反三，聞一而知十”，運

用之出新。

⑧由此可見，創(chuàng)新是讀書“會意”的最高標準。

13.第①段在文中有什么作用？

14.請簡要分析第③段的論證思路?

15.文章第⑤⑥⑦段的順序能否調(diào)換？請簡述理由。

16.下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據(jù)？請簡述理由。

材料一魯迅先生曾說：“凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著'應(yīng)該怎樣寫‘?！眴栴}

在于我們閱讀這些范文的時候，是不是僅僅滿足于知道他是怎么寫的，沒有琢磨一番他為什么這樣寫，這

樣寫的優(yōu)點是什么。

材料二有數(shù)據(jù)顯示，超過1200個億萬富翁都熱愛閱讀：股神巴菲特每天讀500頁資料；比爾?蓋茨

每年讀50本書；新東方創(chuàng)始人俞敏洪3個月讀60本書，平均一天半讀一本書。所以，真正聰明的人，知

道讀書是性價比最高的學習方法。

【答案】13.①引用陶淵明《五柳先生傳》中的名言，指出人們對這句話的理解是有分歧的，引出議

論的話題。②用問句引發(fā)讀者的思考，引起下文。③從陶淵明《五柳先生傳》引入，吸引讀者閱讀興趣。（意

思對即可）14.首先引用杜甫和鄭板橋所寫關(guān)于讀書的詩句；然后將兩者關(guān)于讀書的側(cè)重點進行比較，

一個強調(diào)“博學”，一個強調(diào)駕馭知識，但都強調(diào)讀書在于“會意”；最后解釋“會意”的含義，并指出讀書要根

據(jù)愛好，選好書籍，刻苦攻讀，求得“會意”。（意思對即可）15.不能調(diào)換。第⑤⑥⑦段與第④段相照應(yīng)，

第⑤段寫“會意”要知其然；第⑥段寫“會意”要知其所以然；第⑦段寫了“會意”要創(chuàng)新；三個段落之間是層層

遞進的關(guān)系，所以不能調(diào)換。（意思對即可）16.材料一。因為材料一引用魯迅的話，論述是的人們在讀

范文的時貴在知其所以然，知道作者為什么這樣寫，這樣寫的優(yōu)點是什么，與第⑥段觀點相符。（意思對即

可）

【解析】13.本題考查第一段的作用。議論文中第一段一般有吸引讀者閱讀興趣的作用，引出論點或

話題的作用，引出下方的作用。引用陶淵明《五柳先生傳》中的名言“好讀書，不求甚解；每有會意，便

欣然忘食”，指出人們對這句話的理解是有分歧的，引出論題；最后一句“真是仁智各見，莫衷一是，究竟對

這句話該怎樣理解呢？”，引發(fā)大家的思考，引出下方的論證；從陶淵明《五柳先生傳》引入，用大家都熟

悉的話開頭，有吸引讀者閱讀興趣的作用。

14.本題考查論證思路。段落的論證思路，就是要把這段話劃分層次，然后用“首先”“然后”“接著”“最

后”的詞語把層意連起來就行了?！疤瞥娙硕鸥戇^談讀書的詩句：’讀書破萬卷，下筆如有神?！宕娙?/p>

鄭板橋也寫過談讀書的詩句：’讀書破萬卷，胸中無適主。便如暴富兒，頗為用錢苦?！?，這第一層先引用

杜甫和鄭板橋所寫關(guān)于讀書的詩句；“乍看起來，兩者的意思似乎格格不入；其實兩者不過是各強調(diào)一個側(cè)

面——杜甫的詩句著重強調(diào)博學，鄭板橋的詩句著重講駕馭知識。博學是為了更好地做到以對基礎(chǔ)知識和

專業(yè)知識的‘會意'，對知識的‘會意'之后才能自如地駕馭知識。兩者強調(diào)的主旨，都是讀書在于'會意'”，將

兩者關(guān)于讀書的側(cè)重點進行比較，一個強調(diào)“博學”，一個強調(diào)駕馭知識，但都強調(diào)讀書在于“會意”；“‘會意'

指透徹地理解書的內(nèi)容，對其中的精華融會貫通，把它們變成自己的東西，并能夠創(chuàng)造性地運用它們。這

就要根據(jù)自己的愛好，確定自己的主攻方向，選好重點書籍，刻苦攻讀，求得'會意'”，解釋“會意”的含義，

并指出讀書要根據(jù)愛好，選好書籍，刻苦攻讀，求得“會意”。

15.本題考查段落之間關(guān)系。段落順序是否調(diào)換，一般根據(jù)上下文是否有對應(yīng)的段落提示了順序，段

落之間的關(guān)系是否符合認知規(guī)律。第⑤⑥⑦段是回答第④段"那么'會意'的具體要求是什么呢？"，第⑤段“以

上這些可以算得上是滿足于‘想當然‘讀書的人的通病，是讀書'知其然'的障礙”，可以看出這是說“會意”要知

其然；第⑥段“你看，經(jīng)過知其‘所以然'探究，學的知識自然就扎實了“，可以看出這是說“會意”要知其所以

然；第⑦段“讀到后來，就要跳出書本的束縛，‘舉一反三，聞一而知十’，運用之出新”，可以看出這是說“會

意”要創(chuàng)新；從“知其然”到“知其所以然”再到“創(chuàng)新”，是層層遞進的關(guān)系，所以順序不能調(diào)換。

16.本題考查論據(jù)與論點是否相符。第⑥段的論點是會意要知其所以然。材料一用魯迅的話說“我們閱

讀這些范文的時候，不能滿足于知道他是怎么寫的，要琢磨一番他為什么這樣寫，這樣寫的優(yōu)點是什么”,

這是要知其所以然，和第⑥段觀點相符；而材料二只說了“真正聰明的人，知道讀書是性價比最高的學習方

法”，而沒有涉及知其所以然，與第⑥段觀點不相符。

（五）閱讀下面的文章，完成下面小題。

要善于“折疊”自己

陳大昊

①把51張白紙重疊在一起，厚度最多不過幾厘米。但把一張足夠大的白紙折疊51次，厚度竟然超過

了地球和太陽之間的距離。人生從來不是平鋪直敘，好比白紙一般，如何“折疊”自己，決定著人生的厚

度、事業(yè)的成敗。

②“折疊”是智慧的迂回。毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”四渡赤水，最初的作戰(zhàn)計劃并非如此。

紅軍因為急于一口吃掉敵人，結(jié)果遇挫，被迫開始一渡赤水。紅軍在毛澤東的指揮下聲東擊西，穿插迂回

，與敵人巧妙周旋，以三萬劣勢兵力牽著數(shù)十萬敵人的鼻子走，成就了四渡赤水這一紅軍長征史上的光輝戰(zhàn)

例。這次行動，周恩來稱之為走“之”字路。實踐證明，最近的距離不一定是直線，而看似“折疊”彎曲

的“之”字路線，往往是達到最終目的的最佳路徑。成事的最高境界在于，以最小代價換取最大勝利。那

些不講科學的蠻干、急功近利的“速成”，不僅難以到達成功的彼岸，還可能在途中觸礁、擱淺。像河流

一樣“折疊”蜿蜒，才能避開擋在前面的障礙，實現(xiàn)波浪式前進。

③o重復(fù)是工作生活的常態(tài)，許多人都在“重復(fù)昨天的故事”，但并非所有量的積累都能

產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。老驢拉磨般的簡單重復(fù)、機械重復(fù)，結(jié)局多是“原地轉(zhuǎn)圈”“濤聲依舊”。法國作家羅曼?羅

蘭曾說：“大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是

在模仿自己中度過?！睍ネ豸酥摹短m亭序》，被公認為“天下第一行書”，就是因為其中充滿著變化,

所有重復(fù)的字都作了不同形態(tài)的處理。在“折疊”中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中重復(fù)，堅持“不作尋常重復(fù)”，進行

生動的重復(fù)，方能書寫出彩華章。

④“折疊”是耐心的堅持。有人做過一個計算：如果干一件事的成功率僅為1%,反復(fù)嘗試100次，成

功的概率竟然能達到63%。世界上沒有一蹴而就的成功,但有水滴石穿的奇跡。通向成功的道路好比一場馬

拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直"折疊"下去，就能“撕小口打大仗、積小勝為大勝”，把簡單做

成不簡單，使平凡變成不平凡。

⑤“折疊”是“折磨”的疊加。有人提出過“坎理論”，就是要過關(guān)卡，上臺階，好比爬山越嶺，上

到一定高度，就過了一個坎。成功多是苦難輝煌，成長多為浴火重生。想要前進，最快的腳步是“負重”，

因為“挑擔子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒適區(qū)”，就是倒退的開始。其實，成長就是與自我

的搏斗，與自我的較量，與自己較勁才能有長進。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃勁崗位“淬火”，

到艱苦一線“蹲苗”，在事上磨練自己，用時間灌溉自己，多挑戰(zhàn)“不可能”才可能超越自己，使人生不

斷邁向新的高度。

⑥人不能決定生命的長度，但可以增加人生的厚度。把握好“折疊”的學問，付諸有力的行動，就能

成就精彩人生。

（《解放軍報》2018年9月20日，有改動）

17.第②③④⑤段從四個方面論證了中心論點。根據(jù)上下文，在第③段橫線上填寫合適的內(nèi)容。

18.下面這則材料放在文章第幾段最合適？請簡述理由。

正如英國著名小說家安東尼特羅洛普所說：“一件不足道的日常小事，如果你堅持去做，就能勝過那些

艱難的大事?！?/p>

19.第④段中畫線句運用了哪些論證方法？有何作用？

20.請為第③段再補充一個事實論據(jù)。

21.請聯(lián)系生活實際，談?wù)勀銓Α叭瞬荒軟Q定生命的長度，但可以增加人生的厚度”這句話的理解。

【答案】17.“折疊”是生動的重復(fù)。18.放在第四段最為合適。因為該句強調(diào)了堅持做事帶來的好處，

從而從正面論證了第四段的分論點——“折疊”是耐心的堅持。19.使用了舉例論證和對比論證。分別列舉

了做一次和反復(fù)100次的成功率，并比較二者的不同，具體真切有力地突出了本段的分論點折疊是耐心的

堅持，從而進一步論證了中心論點，具有無可駁的說服力。20.示例：達?芬奇之所以能成為世界聞名的

大畫家，就是因為他在無數(shù)次的重復(fù)“畫蛋”中，尋找規(guī)律，畫出個性，才成就了他“蒙娜麗莎”的神秘微笑。

（事例不唯一，但要能證明第三段分論點）21.人不能決定生命的長短，但在有限的生命里，可以做一

些有意義的事情實現(xiàn)人生的最大值，讓生命更有厚度。在實際生活中，我要做好身邊的每一件小事，不怕

吃苦，不斷經(jīng)受磨練，挑戰(zhàn)自己進而超越自己，使人生不斷邁向新的高度。

【解析】17.本題考查對文段內(nèi)容的概括能力。

根據(jù)③的總結(jié)句"在'折疊’中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中重復(fù)，堅持‘不作尋常重復(fù)'，進行生動的重復(fù)，方能書寫出

彩華章”可知，本段是在論述“在創(chuàng)新中重復(fù)”“進行生動的重復(fù)”的重要性；然后結(jié)合②④⑤段分論點的形式

——“'折疊'是……”，可以概括為：“折疊”是生動的重復(fù)或“折疊”是創(chuàng)新的重復(fù)。

18.本題考查補充論據(jù)的位置。

根據(jù)“一件微不足道的日常小事，如果你堅持去做，就能勝過那些艱難的大事”是英國著名小說家安東尼

特羅洛普所說，可知，屬于名人名言，且有哲理，闡明了堅持的重要性；而第④段的分論點是“'折疊’是耐

心的堅持”，材料能從道理上證明第④段的分論點，能充當?shù)冖芏蔚牡览碚摀?jù)，從正面進行論證。故放在第

④段最為合適。

19.本題考查論證方法及作用。常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證?？?/p>

采用的答題模式是：采用的論證方法+表達效果（具體有力或生動形象）+論證的觀點。

根據(jù)④段畫線句中的“有人做過一個計算”可知，這是舉例論證；根據(jù)“如果干一件事的成功率僅為1%,

反復(fù)嘗試100次，成功的概率竟然能達到63%”可知，這里將做一次和反復(fù)100次的成功率進行了比較，這

是對比論證。結(jié)合本段的分論點“'折疊’是耐心的堅持”可知，運用舉例論證和對比論證，具體突出地論證了

這一分論點，進而也證明了文章的中心論點，具有很強的說服力。

20.本題考查補充事實論據(jù)。對于事實論據(jù)，我們需要選擇那些典型的例子，這樣才有說服力。結(jié)合

這個段落的分論點“'折疊’是生動的重復(fù)“，我們可以舉那些發(fā)明家，科學家等在經(jīng)過反復(fù)實踐才有所成就的

例子。例如：愛迪生、牛頓等。

示例：愛迪生為了發(fā)明電燈，試用了接近1600種材料進行試驗。最終在1879年10月21日電燈研制

成功。這是人類第一盞具有廣泛實用價值的燈。

21.本題考查對重點語句的理解。

這句話中，“生命的長度”指的是生命的長短，“人生的厚度”指的是生命的價值和意義。這句話意思就是

人不能決定生命時間的長短，但在有限的生命里，可以做一些有意義的事情，從而實現(xiàn)人生的最大價值。

即生命的意義不在于長短，而在于要不斷延伸生命的價值。

在實際生活中，我們的一生不能虛度，司馬遷也曾說過，“人固有一死，或重如泰山，或輕于鴻毛?！?/p>

生命是有限的，人終究免不了一死，但死的價值不同，因此我們要做好身邊的每一件小事，努力學習，用

知識來豐富和充實自己，以后在自己的事業(yè)上有所成就，為國家為社會做出應(yīng)有的貢獻。

（六）閱讀選文，完成下面小題。

矢志拼搏是最動人的愛國

①對于每個國民而言，愛國是再樸素不過的情感，是再自然不過的認同。就在這段時間，電影《奪冠》

在各大影院熱映，重溫中國女排一路拼搏、為國爭光的奪冠歷程，無數(shù)觀眾心潮澎湃，女排矢志拼搏的精

神展現(xiàn)了最動人的愛國風采?！盁釡I盈眶，熱血沸騰”“一生奉獻，一生砥礪”“學習女排，振興中華”……

拳拳愛國心、殷殷報國情，永遠是我們這個國家不斷書寫璀璨篇章的重要精神支撐。

②家是最小國，國是千萬家。愛國主義是我們民族精神的核心，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的不

竭動力。同心才能共筑中國夢，同向才能共圓中國夢，中國夢不僅僅是我們國家的夢，更是每一個人的夢。

“中國夢”是由無數(shù)的“個人夢”組成的，這就需要每一個人都不斷涵養(yǎng)愛國熱情，點燃強國斗志，付諸

報國行動，才能夠與國家發(fā)展同頻共振，用矢志拼搏的方式，書寫最動人的愛國華章。

③激發(fā)愛國情感，讓心底最深沉的愛國基因煥發(fā)生機。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，愛國不僅僅

是一種價值追求，更是一種情感的沉淀?？吹侥敲嫖逍羌t旗冉冉升起的時候，不論在何時何地，每一個人

都會有一種民族自豪感，也會保持對這面旗幟的敬畏之心，這就是紅色基因的傳承，這就是愛國情感的傳

遞。通過愛國主義教育去激發(fā)我們每一個人心底最深沉的愛國基因，把14億人民的愛國情感，激蕩成共鳴，

匯聚成洪流，成為推動發(fā)展的強勁力量。

④點燃強國斗志，把奮斗的血液融入時代大發(fā)展中去。習近平總書記提出的“功成不必在我，成功必

定有我”的理念就是對這一行動最有力的支撐。在2020年新冠疫情暴發(fā)期間，90后、00后成為備受關(guān)注

的群體，這群''孩子”換了一身衣服，就成為了守護國家和人民的戰(zhàn)士，他們用實際的擔當作為點燃了強

國斗志?！盀閲隽Α钡男叛鲋ρ泳d不絕，讓我們看到了這一代人奮斗的模樣，他們用最簡單直白的逆

行而上表達了自己對這個國家的愛和責任，把奮斗的血液融入到了時代大發(fā)展中去，用實際行動踐行“無

我”的精神，向時代上交了一張?zhí)貏e的強國答卷。

⑤付諸報國行動，以挺身而出為實現(xiàn)中國夢貢獻力量?？照?wù)`國，實干興邦。要實現(xiàn)“中國夢”，唯

有腳踏實地的行動，唯有毫不停歇的奮斗，唯有把個體的價值寫在民族復(fù)興的征程中。每一個人都需要把

個人的發(fā)展，融入到國家的發(fā)展中去，在國家需要的時候能夠挺身而出，主動擔當，把“規(guī)劃圖”變成“施

工圖”，為實現(xiàn)“中國夢”貢獻力量。

⑥拼搏奮斗是每一個時代的主旋律。愛國就要大聲說出來，愛國就要用行動表達出來，愛國就要用成

績展示出來，愛國就是要讓我們置身于祖國需要的地方，精誠團結(jié)、共同奮斗，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

的中國夢，戰(zhàn)勝前行道路上的一切艱難險阻。

22.本文的中心論點是什么？

23.請結(jié)合全文分析選文第①段有什么作用。

24.選文第④段運用了什么論證方法？有什么作用？

25.根據(jù)文章內(nèi)容，下列表述不正確的一項是（）

A.愛國主義是我們民族精神的核心，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的不竭動力。

B.在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，愛國不僅僅是一種價值追求，更是一種情感的沉淀。

C.每一個人都需要把個人的發(fā)展，融入到國家的發(fā)展中去，在國家需要的時候能夠挺身而出，主動擔

當。

D.愛國不需要大聲說出來，愛國就要用行動表達出來，用成績展示出來。

【答案】22.矢志拼搏是最動人的愛國。23.交代了電影《奪冠》在各大影院熱映引起人們關(guān)注女

排精神，并激發(fā)了人們強烈的愛國熱情和民族自豪感的情形，提出本文中心論點：矢志拼搏是最動人的愛

國。同時，女排拼搏展現(xiàn)愛國精神這一事件作為事實論據(jù)來論證本文的中心論點。吸引讀者閱讀興趣，引

出下文具體論述。24.舉例論證、道理論證。具體有力地論證了“點燃強國斗志，把奮斗的血液融入時代

大發(fā)展中去”的觀點，進而論證了本文的中心論點。25.D

【解析】22.考查對中心論點的把握。把握中心論點，首先需明確中心論點是一個明確表達作者觀點

的完整句子，其次了解中心論點一般可從文章標題、文章開頭、文章結(jié)尾等地方去找。

文章標題是一個明確表達作者觀點的句子：矢志拼搏是最動人的愛國。接著在第①段列舉電影《奪冠》

的例子，論述了“女排矢志拼搏的精神展現(xiàn)了最動人的愛國風采”的觀點，第②段提出了“需要每一個人都不

斷涵養(yǎng)愛國熱情，點燃強國斗志，付諸報國行動，才能夠與國家發(fā)展同頻共振，用矢志拼搏的方式，書寫

最動人的愛國華章”的觀點，第③④⑤段分別從“激發(fā)愛國情感”“點燃強國斗志”“付諸報國行動”三個方面論

述了觀點，結(jié)尾強調(diào)“拼搏奮斗是每一個時代的主旋律”，呼吁大家要用實際行動來愛國。據(jù)此可知文章圍繞

著“愛國”這一論題來論述，并強調(diào)矢志拼搏是最動人的愛國。

由此可知，本文的中心論點是：矢志拼搏是最動人的愛國。

23.考查開頭段的作用。解答此題，首先需明確開頭段的作用有哪些，其次結(jié)合第①段的具體內(nèi)容來

分析其在文中的作用。

第①段列舉電影《奪冠》的例子，這是從大家感興趣的電影入手，因此能夠激發(fā)讀者的興趣。電影《奪

冠》重溫了中國女排一路拼搏、為國爭光的奪冠歷程，體現(xiàn)了女排矢志拼搏的精神，這是女排展現(xiàn)的最動

人的愛國風采，由此引出了文章的中心論點：矢志拼搏是最動人的愛國。下文正是圍繞這一中心論點來展

開論述，因此第①段還能引起下文。女排的這種精神能令無數(shù)觀眾心潮澎湃，由此能在開頭便激發(fā)人們強

烈的愛國熱情和民族自豪感。另外，女排一路拼搏、為國爭光的奪冠歷程也是一個具體的事例，可作為事

實論據(jù)來論述文章的中心論點，使文章中心論點更加具體有力。

24.考查論證方法的辨析及其作用。

第④段列舉了2020年新冠疫情暴發(fā)期間，90后、00后用實際的擔當守護國家和人民的事例，據(jù)此可

知運用了舉例論證的論證方法。第④段第二句“習近平總書記提出的‘成不必在我，成功必定有我’的理念

就是對這一行動最有力的支撐”引用了習近平主席的話，據(jù)此可知運用了道理論證的論證方法。

第④段第一句"點燃強國斗志，把奮斗的血液融入時代大發(fā)展中去”是分論點，第④段運用舉例論證及道

理論證皆是論證了這一論點。

據(jù)此結(jié)合舉例論證和道理論證的作用進行分析即可。

25.考查對文章內(nèi)容的分析。

D.結(jié)合第⑥段中的“愛國就要大聲說出來，愛國就要用行動表達出來，愛國就要用成績展示出來”可知愛

國需要大聲說出來。

故選D。

（七）閱讀《人生因閱讀而氣象萬千》，完成下列各題。

人生因閱讀而氣象萬千

陳凌

①每到世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起：1940年10月22日，英國遭受

空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有3名男子竟不

顧敵機剛剛離去，在尚未倒塌的書架前翻檢書籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對比，不僅

給人以強烈的視覺沖擊，更給人以持久的感動。

②或許，也會有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“”這是不久前，在一家書店

里看到的一則讀者留言，或許可以作為解答。對于那3名男子而言，閱讀，可以在他們眼前展現(xiàn)生活的美

好，讓他們暫時忘記戰(zhàn)爭的苦難，對和平更加憧憬，從而可以更勇敢面對現(xiàn)實。

③閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀實際上會給人以兩種收獲：一種是通過讀書，知道

自己原來不知道的東西；另一種是通過讀書觸發(fā)反思，知道自己本來就有的東西，并激活它。前者是知識，

后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨困難和選擇之時，閱讀的力量就越能顯示出來。一個

人的努力往往會讓自己有更多的選擇，知識讓我們理解每一項選擇的意義，而智慧還能進一步讓人知道，

自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅定前行的意志。

④一生飽覽群書的曾國藩，文章筆力雄厚，就連梁啟超都稱贊他“可以入文苑傳”。然而，即便有如

此深厚的功底，他依然認為自己有“三恥”，居第一位的，就是對天文和算學“毫無所知”。一物不知，

便深以為恥，曾國藩們之所以會有如此的認識，就因為他們深刻地知道，“書籍并非裝點門面的飾品，而

是精神的營養(yǎng)品”。

⑤讀書或許并不必然導向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐沛。這些年，兩季《中國詩詞大會》的

冠軍，驚艷了無數(shù)人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為。令人動容的，并不僅僅是武亦

姝2000多首詩詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的不凡，更是因為他們身上散發(fā)

的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定。這樣一份獨特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話

說得好：“讀書多了，容顏自然改變。許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，

其實它們?nèi)允菨撛诘?，在談吐上、在胸襟中、在氣質(zhì)里，當然也可能顯露在生活和文字中?！?/p>

⑥遠離閱讀的人生，是索然無味的，就好像一間沒有窗戶的房間，即使再豪華，也會因缺少明媚的陽

光和新鮮的空氣而變得陰沉憋悶。但也有人以為,讀書太多，容易脫離生活。其實不然，讀書并不是要逃

離這個世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言：“一個人

和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復(fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀

察，而且用著無數(shù)心靈的眼睛觀察。”

⑦閱讀既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，讓人生氣象萬千。

（選自《人民日報》，有刪改）

26.本文的論點是什么？

27.填入第②段空缺處最恰當?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A.書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

B.書籍是人類進步的階梯。

C.很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎，但有書香滋潤的靈魂不會。

D.讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學使人

善辯。

28.開頭從描述照片所定格下的歷史瞬間寫起，有什么作用？

29.請分析第⑥段畫線句的論證方法及作用？

30.有人認為將第④⑤段和第⑥段調(diào)換位置不會影響文意的表達，你的看法呢？請談?wù)勀愕挠^點和理

由。

【答案】26.人生因閱讀而氣象萬千27.C28.照片描述了三名男子在戰(zhàn)火紛飛中仍不忘閱讀的故

事激發(fā)了讀者的興趣：引出下文對“閱讀偉力''的論述；作為一個事實論據(jù)，論證了“閱讀能豐盈人的內(nèi)

心29.比喻論證。生動形象地證明了讀書的重要作用，進而論證了“人生因閱讀而氣象萬千''的中心論

點。30.會影響表達。第④⑤段和第⑥段分別與第⑦段中“閱讀塑造豐盈的內(nèi)心''和"（閱讀）給人以豐富的

生活”相對應(yīng)，且由“精神”寫至U“生活”，符合人們一般認知規(guī)律。

【解析】26.考查中心論點的查找。議論文的中心論點一般出現(xiàn)在題目、首段、末段等三處。本文的

題目直接點明中心論點：人生因閱讀而氣象萬千。末段“閱讀既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，讓

人生氣象萬千”得出結(jié)論，再次重申中心論點。

27.考查根據(jù)語境補充句子。聯(lián)系后面的句子“對于那3