九年級語文上冊教案全集

第1周第1課時本學(xué)期總第1課時授課教師：沁園春雪第一單元第1課第一課時2.比較鑒賞法，通過與《白雪歌送武判官歸京》比較閱讀進(jìn)一步理如豺狼虎豹的帝國主義者……那么,究竟是什么人才是這片黃土地的建設(shè)者呢?(揭示課文并板書標(biāo)題)的4.然而祖國的江河山水如此的美麗嬌艷。那么,詞中是如何來描繪這幅美麗如畫的江河山水呢?又是哪些“英雄競折腰”呢?注意：(1)詩人對雪景的描繪，由哪個詞領(lǐng)起?說說這個詞用的好在(2)從表達(dá)方式上看：上闋和下闋的主要區(qū)別是什么?(3)說說作者在這首詞中所要表達(dá)的思想是什么?(4)下片中“惜”包含了詩人的什么感情?說說你對這些人物的看法。國風(fēng)貌的雄偉景觀，這些景觀也正是偉大祖國的形象。詩人視野在想象中延伸拓展，所見內(nèi)容超過目光所及，顯示了詩人博大的胸懷，雄明確：全詞分上下兩片。上片描寫北國雪景，先寫眼前雪中銀裝世界，再寫想象中紅裝素裹之江山，虛實結(jié)合描繪多姿多彩的風(fēng)光，表達(dá)了詩人對祖國山河的熱愛；下片議論抒情由祖國山河的壯麗引出英雄人物，縱論歷代英雄，抒發(fā)詩人的抱負(fù)。5.點明這首詞的中心的句子：o用文中的一句話來回答導(dǎo)語中所提出的問題。(提示：最后一句。)6.指出并分析上片中所用的修辭、寫作方法。7.簡要的說說這首詞的寫作特點。五、我們還學(xué)過一首寫“雪”的古代詩歌，這首詩歌是代的寫的《白雪歌送武判寫歸京》,大家再把這兩首詩放在一起讀讀，看看四人一組討論交流，把討論的結(jié)果寫在語文本上。1.題材相同，都是寫中國北方的雪景。但是時代不同。2.結(jié)構(gòu)相似，都分為兩層?！肚摺返谝粚訉懷┚?，第二層評價古今人3.表達(dá)方式有同有異。相同的是描寫雪景；不同的是《沁》中有議論，4.所表達(dá)的意境不同?！肚摺穼懢笆冀K贊美祖國的山河，感情樂觀豪贊美祖國望惟余、頓失(靜態(tài))分寫山舞、原馳、欲比(動態(tài))看——紅裝、素裹、妖嬈(想象)評古論今秦皇、漢武——略輸武功赫赫歌頌英雄成吉思汗——只識文治不足 第2周第5課時本學(xué)期總第6課時授課教師：第一單元第4課(一)知識目標(biāo)了解濟(jì)慈和葉賽寧及其田園詩的特點。理解詩歌內(nèi)容，把握匠心構(gòu)思。(二)能力目標(biāo)反復(fù)誦讀，感受詩歌形象，體會其感情意蘊(yùn)。揣摩語句，領(lǐng)悟詩歌的意境美和聲韻美。從田園詩的角度，對比閱讀兩首詩，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。(三)德育目標(biāo)體察詩人對自然的感應(yīng)，深入理解生命底蘊(yùn)，提高學(xué)生的審美意教學(xué)重點：反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩的意境；體會詩人的教學(xué)難點：通過聯(lián)想想象進(jìn)入情境，運(yùn)用形象思維體會景物特點。誦讀法。引導(dǎo)學(xué)生初讀，整體感知詩歌形象。深情美讀，整合閱讀感悟，把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊(yùn)。感悟法。教師引導(dǎo)點撥學(xué)生自瀆，感悟理解詩歌的具體內(nèi)容、語比較法。運(yùn)用同題材詩的擴(kuò)展閱讀，如葉賽寧的《夜》和郭沫若的《靜夜》比較，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的鑒賞能力。教具準(zhǔn)備：多媒體、投影儀同學(xué)們，面對大自然，詩人總有唱不完的歌，(多媒體展示蟈蟈與蛐蛐交替歡唱的情景)即使極為平常的昆蟲的叫聲，在詩人的筆下也會引領(lǐng)下，去傾聽生命的歌吟。(板書文題、作者) 濟(jì)慈簡介約翰·濟(jì)慈(1795～1821年),英國浪漫主義詩人。出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過醫(yī)生助理。自幼喜愛文學(xué)。1816年發(fā)表處女作《哦，孤獨》。1817年出版第一部詩集《詩歌》,其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》,從此嶄露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩篇，天逝去了》等。他的詩想象豐富，絢麗多彩，詩中有畫，色彩感和立體感強(qiáng)，具有一種永恒的美，一如溫柔、清麗而又夢幻般恬靜的月光，洋溢著進(jìn)步的自由精神和人類的崇高理想。他主張詩人以“美的夢幻”“自由的想象”進(jìn)行創(chuàng)作。表現(xiàn)“永恒的美的世界”。他的詩對英國維多利亞時代的詩人、后來的唯美派詩人以及20世紀(jì)的意象派詩人都有很大影響。詩人25歲宏才初展時，就不幸與世長辭。他留下的墓志銘三、研讀賞析《蟈蟈與蛐蛐》1.教師感情范讀，學(xué)生整體感知詩意。2.學(xué)生自由誦讀，充分聯(lián)想想象入境，感受詩歌中精細(xì)的情景描寫。并用優(yōu)美流暢的語言表述自己對詩中意象的理解。這首詩歌很富有田園詩的情趣，意境優(yōu)美，洋溢著明朗歡快的情調(diào)?！八械镍B兒因驕陽而昏暈，/隱藏在陰涼的林中”“新割的草地周圍的樹籬”“可喜的草叢”,這些描寫展現(xiàn)了盛夏生機(jī)勃勃的景象，它從未感到/自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，/便舒適地棲息在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成/一片寧靜”“在逐漸升高的暖氣，/昏昏欲睡中”等句，表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧靜的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動聽。最后，在詩人的聯(lián)想中，兩幅畫面疊印在一起。思考：如何理解詩人把夏天蟈蟈的“樂音”和冬天蛐蛐的“歌兒”稱為“大地的詩歌”?教師在學(xué)生回答中作適當(dāng)點撥、提示：美好的詩歌是動人心弦的，因為它是生命的歌吟。詩人把蟈蟈和蛐蛐當(dāng)作大自然的歌手，把它們的鳴唱當(dāng)作大自然的詩歌，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了詩人對大自然的無限熱愛和由3.合作探究：詩歌短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?全詩分為前后對應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，點明主旨；又分別描繪盛夏“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”,并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景色；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蚰這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨到，構(gòu)思頗具匠心。4.學(xué)生配樂美讀小詩，放飛心靈，體悟濟(jì)慈如月光般清麗恬靜的外國詩兩首題材：田園詩“大地的詩歌從來不會死亡” 第2周第6課時本學(xué)期總第7課時授課教師：第一單元第4課第二課時(一)知識目標(biāo)(二)能力目標(biāo)(三)德育目標(biāo)的《靜夜》比較，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的鑒賞能力。教具準(zhǔn)備：多媒體、投影儀1.資料助讀謝爾蓋·亞歷德羅維奇·賽寧(1895～1925年),俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭，教會師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役，1917年二月革命后離開軍隊，加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月革命后的部分詩作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中自殺。2.學(xué)生聽讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩人筆下的夜景。學(xué)生小組內(nèi)交流后推舉代表發(fā)言，教師歸結(jié)：詩的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬物都?xì)w于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入夢鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也4.拓展延伸天河何處?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。怕會有鮫人在岸，對月流珠?這兩首詩都描繪了靜謐、美麗的月色。葉賽寧的《夜》全篇描寫郭沫若的《靜夜》在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想象的世界，引出詩人對神話5.學(xué)生熟讀詩歌，深層感受夜色，體會夜的意蘊(yùn)。二、課堂練習(xí)月是故鄉(xiāng)明每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮。人人都愛自己的故但是，如果只有孤零零一個月亮，未免顯得有點孤單。因此，在中國古代詩文中，月亮總有什么東西當(dāng)陪襯，最多的是山和水，什么我的故鄉(xiāng)是在山東西北部大平原上。我小的時候，從來沒有見過山，也不知山為何物。我曾幻想，山大概是一個圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風(fēng)。以后到了濟(jì)南，才見到山，恍然大悟：山原來是這個樣子呀!因此，我在故鄉(xiāng)望月，從來不同山聯(lián)系。像蘇東坡說的至于水，我的故鄉(xiāng)小村卻大大地有。幾個大葦坑占了小村面積一多半。在我這個小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派，但也頗有一點煙波浩渺之勢。到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場院里躺在地上，數(shù)天上的星星。有時候在古柳下面點起篝火，然后上樹一搖，成群的知了飛落下來，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易到了更晚的時候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個月亮相映成趣。我當(dāng)時雖然還不懂什么叫詩興，但也顧而樂之，心中油然有什么東西在萌動。有時候在坑邊玩很久，才回家睡覺。在夢中見到兩個月亮疊在一起.清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來，到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋，白白地一閃光，手伸我只在故鄉(xiāng)呆了六年，以后就離鄉(xiāng)背井，漂泊天涯。在濟(jì)南住了十多年，在北京度過四年，又回到濟(jì)南呆了一年，然后在歐洲住了近十一年，重又回到北京，到現(xiàn)在已經(jīng)四十多年了。在這期間，我曾到過世界上將近三十個國家，我看過許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎①的瑞士萊茫湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中。在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋②,住的朗潤園是燕園勝地?？浯笠稽c說，②耄耋(màodié),泛指老年。耄，指八九十歲的年1.作者在第4、5段中追憶了哪些童年趣事?請按先后順序填寫。L2.從全文看，作者為什么要寫世界各地美妙絕倫的月亮和朗潤園3.從第5段中摘抄與第6段畫線部分相照應(yīng)的文字。寫法進(jìn)行評論，也可以寫自己的感受或聯(lián)想。字?jǐn)?shù)在150字以內(nèi))三、課堂小結(jié)外國詩兩首題材：田園詩夜(安適、寧靜的心境)溪水月色(反復(fù)吟詠) 學(xué)年度第一學(xué)期第2周第3課時本學(xué)期總第4課時授課教師：星星變奏曲第一單元第3課第一課時(一)知識目標(biāo)(二)能力目標(biāo)(三)德育目標(biāo)同學(xué)們，起步于20世紀(jì)六七十代之交，八十年代蔚為大觀的朦朧詩潮，無疑填補(bǔ)了那個動亂的歷史年代中詩意的空白。舒婷、顧城等無數(shù)富有才情的青年詩人的歌聲渲染出時代的色調(diào)，建構(gòu)起—個新的詩學(xué)主題。詩人江河就是具中的代表之一。今大批們一起走進(jìn)他的朦朧詩，作為一個獨特的詩學(xué)概念.它指的是以舒婷、顧城、江河，楊煉、芒克、方含、食指、多多、梁小斌等為代表的—批，“中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。朦朧詩孕育于“文化大革等在“文革”中就已經(jīng)開始了新的探索。其后有江河等詩人加入。他國啊，我親愛的祖國》等，1980年又以“青春詩會”形式集中推出了17位朦朧詩人的作品和詩歌宣言。朦朧詩隨即成為一股詩歌潮流，并且涌現(xiàn)了一大批廣為流傳的代表性作品。朦朧詩一改新詩明白如話的特點，內(nèi)容含蓄雋永。它強(qiáng)凋詩人的自我意識，往往借助象征、比喻、錯覺、幻覺等手法，變詩的單—形象為江河，原名于友澤，1949年生.北京人。1968年高中畢業(yè)。1980年在詩.體會詩中的情境意蘊(yùn)。(1)這首抒情詩以“星星”象征光明，即詩意、春天、溫暖、希望和白山等生活中最美好的東西，但詩中的“星星”又有其特定的情境和意味，即它所顯現(xiàn)的不是陽光普照的光明，而是茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點點光明。寄托了詩人在現(xiàn)實中執(zhí)著追求的理想。整首詩都以“星星”為主要意象并以假設(shè)為前提抒情寫意，展示了現(xiàn)實與理想的背離，顯示詩人對光明的渴求。詩節(jié)之間隨句式的轉(zhuǎn)換，意象的豐富，詩的情境也由溫馨美好轉(zhuǎn)為寒冷嚴(yán)酷。氛圍的對照中，表現(xiàn)了詩人為追求光明而獻(xiàn)身的決心：詩人愿意在大上的星星疲倦的時候，燃燒自己，代替它們照亮黑暗的大地。(2)這首詩歌含蓄朦朧。意境優(yōu)美。詩人總是借助一些物象來暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗，如用星星、詩、蜜蜂、螢火蟲、睡蓮、春天、鳥、白丁香等象征光明美好的理想世界，用夜、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、被風(fēng)吹落的星星來代表黑暗冰冷的現(xiàn)實世界。這種表現(xiàn)方式，和我國古代的詩詞非常相像。這首詩為什么題為“星星變奏曲”?變奏曲，是音樂術(shù)語。變奏為作曲基本技巧之一，即通過裝飾、改變時值或節(jié)奏、改變音符進(jìn)行方向或次序、改變和聲或調(diào)性色彩等手段，使音樂保持原有的基本輪廓而以變化的面貌出現(xiàn)，謂之變奏。系統(tǒng)地《星星變奏曲》一詩的上下兩節(jié)，共同以“星星”為主要意象，來表現(xiàn)追求光明的主題，并且結(jié)構(gòu)對稱，基本句式、修辭手法和一些用語也是相同或近似的，因而具有同樣的韻律。但詩的下一節(jié)與上一節(jié)相比，情境、意味發(fā)生變化并形成強(qiáng)烈對照?；揪涫胶鸵恍┯谜Z也有所變異。這種情形就如同音樂，既保持原有的基本輪廓而又以變化的面貌出現(xiàn)，使上、下兩節(jié)構(gòu)成上題與變奏的關(guān)系。所以，詩題叫 第2周第4課時本學(xué)期總第5課時授課教師：星星變奏曲第一單元第3課第二課時(一)知識目標(biāo)感知詩中“星星”的形象。領(lǐng)會其象征意義。(二)能力目標(biāo)誦讀，體會詩歌的情景、意蘊(yùn)和詩人的思想感情，理解詩歌主旨。揣摩語言，品味詩句的豐富內(nèi)涵。(三)德育目標(biāo)感受時代脈搏，體味生活的美好，激發(fā)學(xué)生追求希望和光明的信教學(xué)重點：了解朦朧詩的審美特征；理解詩歌所寄托的詩人的理想和教學(xué)難點：體悟“星星”的象征意義。誦讀法。江河的《星星變奏曲》是一首追求光明的希望之歌，全詩含蓄朦朧，意境優(yōu)美。引導(dǎo)學(xué)生在熟讀中揣摩詩歌語言的意蘊(yùn)和情味，領(lǐng)會“星星”的象征意義，把握詩歌的主旨，從而培養(yǎng)學(xué)生對詩聯(lián)想想象法。全詩運(yùn)用象征手法，圍繞主題與主要意象變換情境，委婉抒情。學(xué)習(xí)這首抒情詩，要創(chuàng)設(shè)氛圍激活學(xué)生思維，借助對形象閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機(jī)，更富有直觀的動感和(3)“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩.分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧。將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意蘊(yùn)，表現(xiàn)了“春天”之詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺，以視覺感來突出對聲音的時斷時續(xù)、隱隱約約的真切感覺。2.學(xué)生自由誦讀詩歌第二節(jié)，思考：呢?(1)“每一首詩都是一群顫抖的星星”用暗喻的手法，表明：苦難帆(1)意象是A的的帆。 , ,景，詩的意象是為詩魂服務(wù)的，詩之魂.即作者的思想、情感、觀點、40個字。高山溪流大海(2)離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去掙扎奮斗享受寧靜3.略同學(xué)們，有人說，一個聰明的民族，是敢于反思敢于自我正視的民族。朦朧詩潮就是對那場文化浩劫的沉痛反思，作為代表詩人之一明的呼喚，溫柔的靜穆中讓人于體驗了咸澀的況味和沉重，濃郁的詩情氛圍讓人輕松中心靈震動。雖然迷茫失落而不失堅定的希望，對于試仿照這首詩的“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿內(nèi)容：向往光明→否定現(xiàn)實(主題不變奏) 第2周第1課時本學(xué)期總第2課時授課教師：第一單元第2課第一課時(一)知識目標(biāo)(二)能力目標(biāo)(三)德育目標(biāo)1949年隨家人去臺灣，1951年開始發(fā)表作品，968年赴美，在愛荷華《雨說》是他復(fù)出之后于1979午寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰(zhàn)爭愛”對童年的意義。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了1.學(xué)生聽讀課文錄音，標(biāo)示并疏解字詞。喑啞(yīnyǎ)襁褓(qiǎng等待久了的/田圃跟牧場等待久了的/魚塘和小溪當(dāng)田圃冷凍了一冬/禁錮著種子牧場枯黃/失去牛羊的蹤跡當(dāng)魚塘寒淺/留滯著游魚小溪漸漸喑啞/歌不成調(diào)子雨說，我來了，我來探訪/四月的大地第一樣事，我要教你們/勇敢地笑啊君不見，柳條兒見了我/笑彎了腰啊石獅子見了我/笑出了淚啊小燕子見了我/笑斜了翅膀啊3.播放薩克斯曲《春風(fēng)》,請學(xué)生伴隨音樂誦瀆，仔細(xì)體會詩中在大地上等待久了”;雨說要“探訪四月的大地……”;雨說她是到大地上來親近孩子們的……;雨說自己“來的地方很遙遠(yuǎn)”,她要教孩子的春雨，勇敢地笑著的春雨，腳步輕快、溫聲細(xì)語的春雨，有情護(hù)花“笑”在這里代表一種快樂幸福、樂觀向上的生活態(tài)度。要“勇的天使鼓勵孩子們要勇敢、樂觀地生活，祝愿他們快樂幸福。寫柳條生動活潑，合乎孩子們的心理，更顯出“雨”對孩子們的親切情懷，1944年6月2日①炫耀()②塵垢()③曝著()④陰霾2.下列句子的修辭方法與其他三項不同的一項是……()3.第一節(jié)寫了哪幾樣事物?情?6.朗讀第一、二兩節(jié)詩.體會它們的節(jié)奏有什么不同，指出這種7.這首詩運(yùn)用了象征的手法。請指出象征的對象，體會詩的深刻5.對“天晴”的熱烈向往和由衷喜悅的感情。6.第二節(jié)比第一節(jié)的節(jié)奏更輕快。詩人已從寫天晴后的小徑進(jìn)而寫到去享受那清新環(huán)境之美的人們，詩人對光明必將到來的信念表現(xiàn)人民。這首詩用象征的手法，歌頌光明和解放，表達(dá)了詩人對抗戰(zhàn)必(六)布置作業(yè) 第2周第2課時本學(xué)期總第3課時授課教師：第一單元第2課(一)知識目標(biāo)理解、積累“禁錮、喑啞、留滯、喧嚷、洗禮、溫聲細(xì)語”等詞反復(fù)誦讀，感知清新明朗、節(jié)奏歡快的詩歌語言。(二)能力目標(biāo)把握詩中意象，體悟詩意，初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的體會詩歌擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以及“雨”的形象的象征意味。激發(fā)閱讀興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美和人情(三)德育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和體驗自然，豐富心靈感悟，優(yōu)化情感和審美素質(zhì)。用喜悅、歡快的語調(diào)誦讀全詩，體會詩歌明麗清新的風(fēng)格。理解意象，領(lǐng)悟詩歌主旨，感受作品飽含的深情。教學(xué)難點：發(fā)揮想象，體味詩歌意境。誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語言入手，充分入境。評析欣賞法。充分激活學(xué)生的思維，發(fā)揮其主體作用，探究賞析詩中用擬人化的藝術(shù)手法塑造的春雨形象。通過品味關(guān)鍵語句，把握么?首詩寫于20世紀(jì)70年代末，當(dāng)時正值我國結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而2.合作探究：客人帶來春的洗禮”等比喻句的運(yùn)用，生動形象，具體可感，增強(qiáng)了排比：如“跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏/去看牧場就要抽發(fā)忍冬的新苗/繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好/去聽聽溪水練習(xí)新編見了我笑斜了翅膀啊”等排比句的運(yùn)用，使句式齊整，增強(qiáng)了語言的人筆下，被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有義的見了我笑彎了腰啊……那旗子見了我笑得嘩啦啦地響”等。全詩出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩具有親切感人、活躍歡快、充滿情趣的風(fēng)格，它切合兒童的心理，能打動孩子們稚嫩的童心。(3)這首詩清新活潑，口語化的文字又清練流利。它的一些用語和的接受對象，運(yùn)用一些特別適合少年兒童讀者的口語，如“為什么不蘋果擦著嘴”等，有一種動人的、令人感到無比親切的美。詩人除了成功地運(yùn)用擬人手法，把“雨”想象成一種善解人意的生命存在，也善于在事物之間進(jìn)行一種奇特的詩意的轉(zhuǎn)化，如“你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”,不僅把具體可感的“吃著蘋果”時“嘴里的那份甜”,貼切地變?yōu)椤拔易８５男囊狻?而且以這樣的詩句結(jié)尾，暗示了一種詩的祝福的力量。3.學(xué)生配樂誦讀，體味詩歌意味。教師引領(lǐng)學(xué)生歸結(jié)詩歌寫作特點：(1)采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，借春雨之口表達(dá)了詩人對孩子的美(3)能夠抓住春雨溫柔細(xì)密的特點，進(jìn)行詩意描寫，使春雨和詩人對孩子們溫柔親切的愛意恰到好處地融為一體。通讀全詩，詩人鄭愁予為我們展現(xiàn)了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的天使的形象，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融入全文用擬人手法寫春雨，活潑歡快，充滿情趣，請同學(xué)們也嘗試運(yùn)用這種手法，以“的訴說”為題，寫一首詩歌雨說——為生活在中國大地上的兒童而歌鄭愁予雨說吟詠春雨——親近孩子愛心使者擬人手法祝福孩子、祝福祖國 第周第課時本學(xué)期總第課時授課教師：第二單元第7課第一課時(一)知識目標(biāo)積累詞語，了解作者。感知課文內(nèi)容，把握作者情感。(二)能力目標(biāo)通過對課文的反復(fù)閱讀，體悟作者深刻的人生觀及對下一代的殷揣摩語言，進(jìn)一步理解作者的情懷。(三)德育目標(biāo)人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學(xué)生在不同的人生境遇中的良好心理解作者對兒子和風(fēng)細(xì)雨式的教誨及循循善誘的一往深情。知道傅雷先生想讓自己的兒子成為一個什么樣的人。理解文中較艱深的語句含意及作者對音樂藝術(shù)的真切感受。課前要求學(xué)生通過各種途徑查閱傅雷的有關(guān)資料，加強(qiáng)對課文的自讀課文，大致理清作者的思路及文章的主旨。學(xué)生互動中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，提升學(xué)生的感知能同學(xué)們，在你碰到困難時，你周圍的人，包括你的父母、親友，待呢?那么,就先讓我們一起來研讀一下《傅雷家書兩則》吧，它一定學(xué)生交流自己收集到的資料，投影顯示傅雷、傅聰影像及傅雷家傅雷(1908～1966年),文學(xué)翻譯家。字怒安，號怒庵，上海市南匯縣人。20世紀(jì)20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書，因反迷信演游行。北伐戰(zhàn)爭時，他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮。在國民黨反動派逮捕的威脅和恐嚇下，被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法，在迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。(1)兩封信分別是在受信者處在何種情況下而寫的?第二封信，寫在兒子取得了巨大的成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他要謙卑、要勇于攀登藝術(shù)的高峰。(2)在第一封信中，作者首先寬慰兒子，告訴他：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，對此，應(yīng)泰然處之，然后又告誡他要冷靜、要吸在第二封信中，首先表示對兒子的由衷祝賀，接著要讓兒子懷有“赤子之心”,用這樣的“赤子之心”去攀登更高的藝術(shù)高峰。(3)這兩封家書，分別寫于兒子消沉與欣喜的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷切希望，以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出作者對兒子的舐犢深情。 第二單元第7課第二課時(一)知識目標(biāo)(二)能力目標(biāo)通過對課文的反復(fù)閱讀，體悟作者深刻的人生觀及對下一代的殷(三)德育目標(biāo)人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學(xué)生在不同的人生境遇中的良好心課前要求學(xué)生通過各種途徑查閱傅雷的有關(guān)資料，加強(qiáng)對課文的學(xué)生互動中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，提升學(xué)生的感知能落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨。勇于攀登藝術(shù)至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對當(dāng)傅聰消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父傾訴，而父親并沒有高高在上，橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦。首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”?創(chuàng)造許多心靈的朋友!”當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的里面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著的追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨的理解，靈?”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠(yuǎn)不感赤子之心，無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的便都在這里企及了。3.如何理解“矛看正是生機(jī)蓬勃的明證”?聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)1.多媒體顯示：(1)我以前在信中和你提到過的感情的ruīn,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心第一封信1.理解挫折2.平衡心理泰然外之3.正視錯誤理智分析堅強(qiáng)第二封信1.祝賀2.藝術(shù)無止境3.從民族文化中吸氧懷有赤子之心學(xué)年度第一學(xué)期第周第課時本學(xué)期總第課時授課教師：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說第二單元第6課第一課時了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想通過朗讀體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)學(xué)生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說，他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說，“到來自哪里，又撒向何方?請同學(xué)們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。(結(jié)合練習(xí)四)伏爾泰(1694-1778),法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級思想的文化教育運(yùn)動，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級革命作了輿論準(zhǔn)備，故名。2.關(guān)于雨果維克多·雨果(1802-1885)是法國浪漫主義學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品3.浪漫主義文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對象，展示出一個存在于義的吶喊，良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說時，應(yīng)注意些什么的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始?(結(jié)合練習(xí)二)二是以知識分子的良知和責(zé)任，為他那個時代的弱勢人群爭取人——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钏粌H用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受害者辯護(hù)的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，(2)伏爾泰生活的時代是“一個新的紀(jì)元”的開始，因為從那時起，性”法官面前受審，人們再也不會盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的偉大隕落yǔn詛咒zǔzhòu彌留mí靈柩jiù訴訟sòng無聊liáo凌駕lí深邃suì睿智ruì蘊(yùn)涵yùn憐憫mǐn恪盡職守kè污蔑miè鞠躬gō凌駕：高出(別人);壓倒(別的第周第課時本學(xué)期總第課時授課教師：第二單元第6課第二課時朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想學(xué)生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾豐功偉績，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠實，催生出平三、品讀課文，賞析語言雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言激情洋溢，在語言的背后，的雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。這渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)?這富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句(把自己的感悟說明白即可。可從人的價值在于他所作貢獻(xiàn)的多少；1、朗讀背誦有關(guān)語段，進(jìn)一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎?請搜集整理，不少于兩句。(例：人類最寶貴的財產(chǎn)——自由。書讀得多而不思考，你會覺得自偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。書讀得多而思考，你會覺得自己種胸懷，一種境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。(練習(xí)設(shè)計的目的是注意積累，讀寫訓(xùn)練，提高語文能力。) 第周第課時本學(xué)期總第課時授課教師：第二單元第5課第一課時(一)知識目標(biāo)理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等(二)能力目標(biāo)(三)德育目標(biāo)感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生誦讀法。這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口研討探究法。引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生教具準(zhǔn)備：多媒體同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人梁啟超(1873～1929年),字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切?；貒笥衷M并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求，不專心。強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)聒，過分羅嗦。不舍，不敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。文中表現(xiàn)作者觀點、看法的語句有：(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。刻苦中將快樂的分量加增。2.對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂嗎?容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提是“萬般皆下品，唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價值的實現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作5.學(xué)生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。(四)布置作業(yè)：信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共兵”,對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。 學(xué)年度第一學(xué)期第周第課時本學(xué)期總第課時授課教師：敬業(yè)與樂業(yè)第二單元第5課第二課時(一)知識目標(biāo)理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。(二)能力目標(biāo)把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點。(三)德育目標(biāo)感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生把握文章的主要觀點和思路。真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。誦讀法。這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；⑤事業(yè)上的小小成功，都會增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來精神滿足；⑥有創(chuàng)造性的成就，更是對生命“凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。(2)留意身邊生活，發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情，增2.組織辯論賽。教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形，組織辯論雙方，由班級學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席，教師作評判點證。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。自斂的中國人生哲學(xué)，那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型(二)賞析積累，體會演講特色。雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！肚f子》知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z》(三)課堂小結(jié)。同學(xué)們，通過閱讀、辯論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神(四)布置作業(yè)。雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去，墻壁太濕太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下來?？墒?，蜘蛛又接著往上爬……屢爬屢掉，選。④題目自擬。⑤不少于600字。悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠(yuǎn)走不到；樂觀者(五)板書設(shè)計：業(yè)(主旨)樂“樂業(yè)”列四個理由“樂業(yè)”列四個理由 第二單元第8課第一課的(一)知識目標(biāo)(二)能力目標(biāo)(三)德育目標(biāo)作者)蘇霍姆林斯基(1918～1970年),蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭。1936～1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——帕甫雷什中學(xué)的校長。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實際工作的同時，進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究。他探討了學(xué)生個性全面發(fā)展、在學(xué)校集體中和家庭中對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、農(nóng)村學(xué)校的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合以及校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)等問題。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的他寫有教育專著和小冊子40余本。主要的分別收入烏克蘭基輔“蘇維忐忑(tǎntè)繁衍(yǎn)一懷黃土(póu)怒不可遏(è)2.學(xué)生分角色朗讀課文，把握故事情節(jié)。1.學(xué)生品讀并討論全文主旨。情”,為什么最終無可奈何又若有所思地離去?理解這些寓意的文眼，物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：同學(xué)們，本文的層次結(jié)構(gòu)富有特色。把握文章結(jié)構(gòu)不僅能幫助我們理清文意，同時我們也能夠從中吸取寫作的營養(yǎng)。下面我們一起來明確：故事的構(gòu)思頗具匠心。一、前有暗示，后有點晴。故事開善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成區(qū)別于動物的關(guān)鍵。二、層層推進(jìn)，起伏有致。故事以上帝三次視察察的描寫有必要的重復(fù)，又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認(rèn)可和屈服。連作為前蘇聯(lián)的一代教育大家，對女兒提出的愛情問題，作者既不驚詫，更無呵斥，而是和風(fēng)細(xì)雨，娓娓道來，盡顯一代偉人之風(fēng)范。這是值得我們每位同學(xué)欽佩、仰慕與學(xué)習(xí)的。因為我們從中看到的不作者作為一個偉大的教育家，卻能對愛情作出如此理智、超然而獨到第一次第二次信第三次心靈追念課題：《孤獨之旅》(一)知識目標(biāo)理解、積累“厚實、嬉鬧、乖巧、驅(qū)除、歇斯底里、一落千丈”理解小說內(nèi)容，體會標(biāo)題的含義。(二)能力目標(biāo)理清故事情節(jié)，分析人物形象，把握課文主題。體會小說中環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)人物性格的作用，掌握鑒賞小品味小說精美傳神、意味深長的語言。(三)德育目標(biāo)感悟人物的成長歷程，擴(kuò)展視野，豐富情感體驗，樹立奮進(jìn)信念，培梳理主人公的成長歷程，體會環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫的重要作用。聯(lián)系生活實際，深層感悟小說意味。誦讀法。小說的語言平白、樸實，沒有過多的文采修飾，符合少年主人公單純、簡單的生活。文中出色的環(huán)境描寫，對表現(xiàn)人物和主題起重要的作用。引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入作品情境，理解課文點撥法。教學(xué)中通過設(shè)置疑點，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思索，充分調(diào)動主觀能動性。自主探究豐富情感體驗，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。如對文題多媒體、投影儀、錄音機(jī)1課時為漫長而艱辛的人生路途上無法回避的生命狀態(tài)時，我們是怎樣應(yīng)對有人說，孤獨是尖銳的針，刺痛脆弱的心靈，又是一朵鮮花，讓生命更燦爛，因為它去除了浮躁怯懦，造就的是清靜、堅強(qiáng)。今天。我們房子》獲第19屆金雞獎最佳編劇獎、1998年度中國電影華表獎、第4凹地(āo)生(3):小說啟迪我們：少年要面對困難，而不是躲避困難。最終生(4):人由幼稚到成熟，這是生命中的一種渴望與追求。困難和“孤獨之旅”的?③他害怕了……眼中露出了一個孩子的膽怯。④最大的敵人……它就⑥在心里清楚了這一點：他們已根本不可能回避孤獨了……不再忽然⑧他哭了起來，但并不是悲哀。⑨望著異鄉(xiāng)的天空……但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了，堅強(qiáng)了。⑩驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨下蛋了。杜小康在放鴨的生活中，經(jīng)歷了出發(fā)時的茫然、恐懼，到達(dá)蘆蕩時的害怕、膽怯，安頓之后的感到孤獨，時間久了的不再忽然地恐慌，那天雨后母親與伙伴的孤獨、空曠浩茫環(huán)境的孤獨、單調(diào)乏味生活的孤獨，對于已遭受家道中落、生活境遇產(chǎn)生大反差打擊的小小少年杜小康而言，隨父放鴨生活中還要承受這種種孤獨無異于雪上加霜。他內(nèi)心的苦痛、迷惘與掙扎，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。(3)可以概括為兩點：①杜小康因為家道中落，不得不失學(xué)。離開同學(xué)、學(xué)校，對一個少年來說，是無比痛苦和寂寞的。失去一起長大的伙伴，也就等于失去成長道路上的朋友、依靠。不僅如此，離開小伙伴，也等于失去了充滿童真童趣的生活。杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊、人群，等于失去了人文環(huán)境。失去了人與人之間的交往，也就失去了感情、文化以及物質(zhì)之間的交流，在精神上會感到痛苦，甚至是一種折磨。風(fēng)雨沖垮了鴨欄，驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了成人般的勇氣與堅強(qiáng)，小說主人公是杜小康，但作者以較大的篇幅來寫他父親和鴨子的用意是什么?寫父親和鴨子，對完成杜小康這個形象的塑造有不可或缺的襯托仿佛只要稍微慢下一點來，他也會像他的兒子一樣突然地對前方感到歷了生活滄桑的父親對前途未來都深感茫然和恐懼，何況小小少年杜2.講述你所體驗的孤獨的情景和心理感受。孫駿毅的《孤獨與蠶的聯(lián)想》與課文都是有關(guān)“孤獨”的，試比孤獨與蠶的聯(lián)想一滴水融于海才不會干涸，一縷絲織于錦才有自身價值；孤樹和錯，我的主課成績是名列前茅，那是我辛勤耕種的收獲，憑什么遭人能或不懂得尊重、理解他人的人，是不會得到他人的尊重和理解的。走出孤獨，陽光依然燦爛，春風(fēng)依然和煦，生活依然美好。愿你課文是一篇小說；描述了杜小康戰(zhàn)勝孤獨的成長過程，而本文是一篇議論文，由物聯(lián)想到人，告訴我們?nèi)藨?yīng)該走出自我封閉型的“孤寫法上本文以議論為主，而課文主要運(yùn)用記敘和描寫；本文采用成長中有成功，也有挫折，有歡樂喜悅，也有悲哀煩惱，這就是生活。在我們的人生中，成長是永恒的主題。祝愿我們同學(xué)們都能譜請以“成熟”為話題寫一篇不少于600字的文章。(見下頁)孤獨之旅鴨群環(huán)境：蘆蕩人物成長的廣闊背景風(fēng)雨課題：《我的叔叔于勒》(一)知識目標(biāo)理解、積累“拮據(jù)、闊綽、煞白、詫異、與日俱增、十拿九穩(wěn)”(二)能力目標(biāo)(三)德育目標(biāo)誦讀法。莫泊桑的小說語言簡潔明快，幽默機(jī)智。課文在技巧的指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀或分角色朗讀，在整體把握的基礎(chǔ)上，分析人物的語言、行動和表情是如何揭示心理活動和刻畫人物性格的。課堂教學(xué)探究討論法。這篇小說的內(nèi)蘊(yùn)很豐富，在組織課堂教學(xué)過程中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生思維，主動質(zhì)疑問難，合作探究以釋疑，培養(yǎng)續(xù)寫法。在把握原作主題。抓住人物性格特點的基礎(chǔ)上，進(jìn)行流2課時第一課時誦讀整體感知文意，多角度梳理課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解情節(jié)發(fā)展(一)導(dǎo)入：僅在過去、在國外，即使在我們現(xiàn)實生活中，這也是一個深刻的社會問題。關(guān)于金錢對資本主義社會人際關(guān)系的影響，馬克思、恩格斯曾(二)了解相關(guān)資料：莫泊桑(1850～1893)是法國19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實主義作家。和教育部任小職員，同時開始了文學(xué)創(chuàng)作。1880年完成了《羊脂了300多個短篇小說和6個長篇小說，其中許多作品流傳久遠(yuǎn)，尤其(三)誦讀，整體感知：原因→結(jié)果(邏輯)期待→破滅(心理)開端→發(fā)展一高潮(情節(jié)發(fā)展)了哥哥菲利普一些錢，因而被家里的人看不起，甚至視為全家的“恐給菲利普夫婦去信說，打算發(fā)了財回法國同住。于是，哥哥、嫂子把重又潦倒落魄，淪落成一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤甚至連女兒都嫁不出去。但是，他們知道了以前被視為“全家的恐怖”怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品行很好的人，則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認(rèn)。④是菲利普夫婦經(jīng)濟(jì)不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲教師引導(dǎo)：其直接原因是菲利普夫婦只認(rèn)識錢和于勒又淪落為窮困境。菲利普一家等待在海外發(fā)財?shù)挠诶諝w來解困。于勒破產(chǎn)成了窮于勒發(fā)財，菲利普一家盼望于勒歸來解困。于勒成了窮光蛋，希菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境。菲利普一家等待在海外發(fā)財?shù)挠诶諝w來解困。船上發(fā)現(xiàn)于勒破產(chǎn)成了窮光蛋。菲利普夫婦棄他而(四)研讀探究1.分角色朗讀。筆直接描寫，多是側(cè)面著墨，而對菲利普夫婦的刻畫卻用了很多篇幅。那么,本文的主人公到底是誰?學(xué)生激烈研討，教師適時引導(dǎo)、點撥，明確：(1)閱讀這篇小說，使我們走進(jìn)了19世紀(jì)的法國社會，去體驗當(dāng)時法國平民百姓的酸甜苦辣。小說描寫的是普通小市民家庭的日常生活，生動勾勒出了一幅19世紀(jì)后半葉法國市民的剪影。菲利普夫婦的虛榮、勢利、自私、貪婪，于勒的身世浮沉，像一面鏡子，折射出了當(dāng)時社會的道德觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)。有關(guān)作品的主題可以理解為：①資本主義社會異化的人和人的關(guān)系。菲利普夫婦的無義寡情，于勒被棄的遭遇是資本主義金錢至上社么基礎(chǔ)上的呢?是建筑在資本上面，建筑在私人發(fā)財上面的?！雹谛∪宋锷畹男了帷Ｗ髌分械姆评帐且粋€既可鄙又可憐的形象。他們掙扎在社會的底層，也正因于勒的惡行，將一家人的生活拖累到貧困中不能自拔。生活的艱辛，乃至女兒出嫁都成了問題，于勒發(fā)財?shù)南?，成了擺脫生活窘迫的唯一救命稻草，可現(xiàn)實是他們遇見了無臉歸來的窮困潦倒的于勒。面對無奈的現(xiàn)實，他們的選擇無疑是艱難的。勢利，作為人類普遍的劣習(xí)和商品社會必然會衍生的生活現(xiàn)象，是超越時代、他的過去和未來。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣牡蠣即短短的一幕。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅游哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這件事上，集中表現(xiàn)菲利普夫婦對于勒態(tài)度的驟然變化上，從而刻畫他們貪婪、自私、勢利的性格特征。小說正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特征，寄予自己的情感評判的。因此，小說的主人公應(yīng)是菲利普夫婦?！拔摇弊鳛閿⑹轮黧w貫穿全篇。(五)布置作業(yè)1.請同學(xué)們在充分理解原文的基礎(chǔ)上，展開合乎情理的想象，依據(jù)下列情境提示，續(xù)寫小說的結(jié)局：父親急忙向我們跑來?！翱死惤z!克拉麗絲!”他眼睛里放著光，臉漲得紅紅的，像熟透的蘋果?！翱烊タ窗?，那個吃牡蠣的極有風(fēng)度的先生怎么那么像于勒!在他身旁還有一位高貴的婦人呢!顯然是由于狂回來了!”母親一時不知用什么語言來表達(dá)她與丈夫的同樣的心情?！翱?，快去……”看看咱們的親弟弟……”(2)假如破了產(chǎn)，又窮困潦倒的于勒找到菲利普一家的門上，將是怎樣的一種情景，請抓住人物性格特點，進(jìn)行創(chuàng)造性描繪。2.請同學(xué)們深透理解文意，把這篇小說改編成一個課本劇，并組不知怎的，我似乎一點兒也不惋惜，我眼前又出現(xiàn)了那張又老又臟的臉，那雙呆滯的眼睛，一種無名的情感涌上我的心頭……不愿發(fā)生的事終于還是發(fā)生了。一天傍晚，我們正在吃晚飯，門突然開了，夕陽的余暉將來人的身體投下了長長的陰影，母親神經(jīng)質(zhì)似的站了起來。屋里的空氣似乎于勒叔叔站在門口，面色慘白憔悴，頭發(fā)蓬亂，身上還是穿著那件又臟又破的水乎服，前襟裂著一道長長的口子，手里拎著一個破舊的皮箱，箱角的鐵皮已經(jīng)磨壞了。他呆呆地站在那兒，嘴唇動了動，沒說話，用乞求的目光望著大家。父親呆愣愣地望著他，支支吾吾地說：“你……你…”又是一沉默，難堪的沉默，只有那只破舊的掛鐘突然，母親好像從夢中驚醒，眼里射出一種異樣的光，咄咄逼人嗎?”于勒叔叔眼里滾出兩滴眼淚，聲音顫抖著：“過去是的，我旅行回去，一場大火將我的家產(chǎn)燒個精光，我……我沒辦法呀!”母親看了他的親哥哥，可父親把臉轉(zhuǎn)向了一邊，他慢慢地俯下身去放下箱子。母親上去打開了箱子，拿出一個紙包，里面包著一些錢，還夾著我的全部家產(chǎn)被火燒光了，為了賠償你們，我賣牡蠣攢下了97法郎20生丁，錢雖不多，但它能使我的心好受一點，請你們務(wù)必收下，我知道回來是不會受到你們的歡迎的，故先寫好這張字條。于勒?！蔽腋械叫闹泻軌阂?，父母的臉?biāo)坪踝兊媚敲闯髳海迨宓哪樧兊媚敲瓷屏?。對叔叔的同同情，對父母的怨恨，這種感情越來越強(qiáng)烈而終于爆發(fā)了，我不顧一切地沖出門去，我要追回我的叔叔，我的親1.請學(xué)生表情誦讀全文，思考：為什么這樣胡說八道?”跟船長打聽一下吧?！蓖頃貋碇匦率滞侠畚覀兊??！崩?②等她親自看清楚那賣牡蠣的果真是于勒以后，也驚恐地“哆嗦”起于勒以前占有過他們應(yīng)得的一部分遺產(chǎn)，而以后又給過他們發(fā)財?shù)膮s加上一個“親”字，反映了“我”對處于貧困境地的于勒叔叔深切的同情和對父母無義寡情的困惑、苦悶及不滿。這是一句包含諷刺意2.合作探究，體會匠心構(gòu)思。他們一家星期天到海邊棧橋散步的習(xí)慣，寫父親永不變更的話。這樣(4)安排兩位先生請兩位打扮得很漂亮的太太吃牡蠣這樣一個細(xì)么作用?念頭。而由此才使菲利普與于勒進(jìn)一步接近，并終于認(rèn)出了于勒，使情節(jié)發(fā)展急轉(zhuǎn)而下，同時也增強(qiáng)了故事的戲劇性。(5)這段描述把故事情節(jié)推向高潮，把菲利普夫婦冷酷無情、惟利是圖的本質(zhì)暴露得十分充分。(三)體驗反思：1.根據(jù)課前排練情形，安排課本劇演出。演出結(jié)束后請參加編演的同學(xué)談?wù)剬≈薪巧恼J(rèn)識體會，師生共同點評演出效果。教師簡要歸結(jié)文中主要人物形象：菲利普是典型的小市民形象，他虛榮、勢利、自私、貪婪、冷酷，有著一副可憐又可鄙的拜金相。而菲利普太太除了有和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還精細(xì)、刻薄、潑辣。文中的“我”富有正義感和憐憫心。于勒則是資本主義社會中的受害者和失敗者。2.同學(xué)們暢談學(xué)習(xí)課文后的感受和啟示。學(xué)生積極發(fā)言，教師歸結(jié)：(1)不要把理想的實現(xiàn)寄托在別人身上，應(yīng)該通過自己的努力去奮斗、去爭取。(2)在金錢和親情上，應(yīng)珍惜親情，淡泊名利。(3)對弱者應(yīng)多付出愛心，樹立正確的人生觀。(四)課堂練習(xí)：閱讀下面文字，回答以下各題。果然，十年之久，于勒叔叔沒再來信?？墒歉赣H的希望卻與日俱了。他可真算得一個有辦法的人?！薄髞?/p>