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文檔簡介
一、積累與應用10分1.按要求填空。(5分)(1)
,起于累土。(《老子》)(2)
,任重而道遠。(《論語》)(3)質勝文則野,
。(《論語》)(4)在《大學之道》中,闡述想要心意誠實,就要先獲得知識的句子是“
,
”。2.按要求選擇。(5分)(1)填入下面語段空格處的詞句,最恰當的一項是()。(3分)仰望星空,探索的腳步邁得更穩(wěn)更遠。2023年,中國航天實施67次發(fā)射任務,研制發(fā)射221個航天器;其中,長征系列運載火箭47次發(fā)射全部成功,累計發(fā)射突破500次。自30多年前中國載人航天工程正式立項以來,
,
,
,
,從第一次“太空會師”到會師交接成為常態(tài),航天員居室從“一室”到“兩室”再到“三室兩廳”……一次次突破關鍵技術,一步步抵達太空深處,展現了攀登科技高峰的實力,也激勵著矢志奮進的情懷。①從短期駐留到中期駐留再到長期駐留②從一人一天到多人多天③從太空漫步到交會對接④從無人到有人A.①④③②B.③①②④C.④②③①D.④①②③(2)下列各句中劃線的成語使用恰當的一句是()。(2分)A.在這次舉行的“當代書法展上”,各種書體與風格的作品等量齊觀,保證了展覽的專業(yè)性與流派的代表性。B.眼下,報刊發(fā)行大戰(zhàn)硝煙漸起,有些報紙為了招徠讀者而故意編造一些駭人聽聞的消息,其結果卻往往弄巧成拙。C.著名學者季羨林先生學貫中西,兼容百家,在諸多研究領域都卓有建樹,被人們譽為學界泰斗,真可謂實至名歸。D.工會準備組織職工去九寨溝旅游,大家興致勃勃,小張更是推波助瀾,積極鼓動年輕人提出要搞生態(tài)自助游。二、閱讀70分(一)閱讀下文,完成第3—7題。(16分)孔子思想中的構成見地張祥龍①在今天,要搞“中國文化本位的哲學研究”勢不可能,因為“哲學”本身,包括“中國哲學”浸透了西方哲學的方法論,絕非幾個口號和意向可驟然改變的。中國的哲學只有與西方哲學,特別是激變之后的現代西方哲學進行更深入和多維的對話,方有希望擺脫目前仍然存在的被征服的狀態(tài)。②現在的問題是,在西方哲學中,與中國古代思想的圖新最有或比較有緣分的是哪一種思想方式呢?很明顯,絕不會是概念形而上學的方式,因為在那種模式和眼界中,中國古學乃是哲學思想上的侏儒;用黑格爾的話說就是,它乃是沒有概念化的、還停留在無規(guī)定之中的最淺薄的思想。事實上,任何一種還依據現成的概念模式——不管它是唯理論的還是經驗論的,唯心論的還是實在論的——的哲學思想都極難與東方哲理思想,特別是中國古學進行有效的對話。但是,到了現象學的階段,情況就大不一樣了。它的思想方式是構成的而非概念抽象化的,在根本處容納和要求著像“邊緣域”、“時機化”這些與具體的和變易著的境況相關的思路,因而在無形中消除了中西哲學對話中的最大的障礙。當我們確認現象學的精華在于其“構成”思想,特別是徹底的存在論意義上的構成洞見,那么中國古學就確實“有一肚子話”要與現象學交流了。③嚴格說來,中國古學并不是達不到概念哲學的高度,它之所以沒有概念化,是因為它的那些深受“變易中的天道觀”影響的主要流派從一開始就對于概念抽象的缺陷有一種幾乎可以說是天生的敏感或反感,并因此而求助于“構成”的方式。在先秦的儒道學說中,有一種很獨特的懸置態(tài)度。它不像在巴門尼德—柏拉圖傳統(tǒng)中那樣是針對流變的現象的,而是針對從現象中抽象出來的普遍本質和規(guī)律的。
——孔夫子的這種“置之不理”的態(tài)度之所以能引起孔門弟子們的關注,說明當時對這些重大課題的討論和關心是普遍的。也就是說,孔子在他數十年的漫長講學和授徒中表現出來的這種特殊的“罕言”態(tài)度不會是偶然的,而是表現著他的思想的一個極重要的傾向。他對那些只能靠概念去思辨的問題,比如萬物的本源、善惡的本性、天道的超越含義等等,有意識地不談。④為此,不少人持有與黑格爾一樣的看法:孔子“只是一個實際的世間智者”,他所言者不過是一些老練的、道德的教訓,既瑣碎又無內在聯(lián)系。而我的看法恰恰相反?!耙阉挥?,勿施于人”,并不是一個告訴你去做什么、不做什么的道德律令。究其實,它并未傳達任何現成的“什么”,而只是揭示出一個人與人相互對待、相互造就的構成原則,一種看待人生乃至世界的純境域的方式。孔子雖然“罕言”那通過概念范疇來加以規(guī)定的“仁”,卻要在、而且只在具體生動的對話情境中來顯示“仁”的本性上多樣的語境含義或“生成”的含義??鬃雨P于仁的各種說法之間確有“家族類似”,但又不可被對象化、觀念化為不變的種屬定義?!墩撜Z》中洋溢的那種活潑氣息即來自孔子思想和性格的純構成特性。⑤從表面上看,這種可與現象學的構成識度相比擬的仁道觀和人性觀,似乎只限于人與人之間的關系和修養(yǎng)方式。但是,孔子的仁道也與“中(庸)”、“誠”、本源的“時”及“天地萬物”息息相通。在孔子看來,仁既不獨在己、亦不在彼,而是在“己”與“人”、此與彼的相交相構之“中”,因此,被他認為是至德的“中庸”并非限于形式上的“定于兩極端之間”,而是“在純構成和運用(庸)之中”。“庸”這個詞中的“平?!绷x體現于上面講的“夫婦之愚”的人倫日用之中,為圣賢之端緒?!坝埂钡摹埃ㄟ\)用”義則不可限于對于現成物的運用,而應在恕道、仁道的純構成意義上理解。這樣的“實踐智慧”就要比概念的“理論智慧”更原本,更透徹到底。所以孔子的學說和人格總給弟子以既切近篤實又精微高明之感。人在原本的構成之中則必誠,因他還無己可自守,無偽可巧飾。所以,人在至誠或仁恕的構成之中必與天地萬物相通相成。將構成性的“中”而非任何概念原則和實體作為“天下之大本”,這是極為不尋常的中國特色。(有刪改,節(jié)選自《從現象學到孔夫子》,華東師范大學出版社,2008)3.以下句子中,適合填入第③節(jié)空格處的一項是()。(2分)A.未知生,焉知死。B.朝聞道,夕死可矣。C.見賢思齊,見不賢而內自省也。D.學而不思則罔,思而不學則殆。4.根據上文,以下不屬于中西哲學“對話”之條件的一項是()。(3分)A.發(fā)現中哲與西哲話語的共性。B.不迷信西方哲學的抽象概念。C.認識到中國哲學的構成洞見。5.以下內容中符合文意的一項是()。(3分)A.孔子言說中的“仁”的概念具有形而上學的高度。B.無論唯理論,還是經驗論,都有依據現成的概念。C.中西哲學對話中最大的障礙應是西方重視邊緣域。D.孔子的學說總是限于人之間的關系和修養(yǎng)的方式。6.綜合全文看,持有“構成”觀念的思想家更重視哪些事物?(3分)7.概括本文的論證思路。(5分)(二)閱讀下文,完成8—11題。(16分)小徑分岔的花園博爾赫斯①利德爾·哈特寫的《歐洲戰(zhàn)爭史》第242頁有段記載,說是十三個英國師(有一千四百門大炮支援)對塞爾-蒙托邦防線的進攻原定于1916年7月24日發(fā)動,后來推遲到29日上午。利德爾·哈特上尉解釋說延期的原因是滂沱大雨,當然并無出奇之處。青島大學前英語教師余準博士的證言,經過記錄、復述、由本人簽名核實,卻對這一事件提供了始料不及的說明。證言記錄缺了前兩頁。②……我掛上電話聽筒,隨即辨出那個用德語接電話的聲音,是理查德·馬登。馬登在維克托·魯納伯格的住處,這意味著我們的全部辛勞付諸東流,我們的生命也到了盡頭。這就是說,魯納伯格已經被捕或者被殺。在那天日落之前,我也會遭到同樣的命運。馬登如今有機會挖出德國的兩名間諜,他怎會不抓住這個天賜良機?我上樓進了房間,窗外還是慣常的房頂和下午六點鐘被云遮掩的太陽。這一天將成為我的死日,難以置信?!业锰优?。不出十分鐘,我的計劃已考慮成熟。我不是為德國干的,我要向他們證明一個黃種人也能夠拯救軍隊。電話號碼簿給了我一個人的名字,唯有他才能替我把情報傳出去。他住在芬頓郊區(qū),不到半小時的火車路程。③……列車在荒涼得像是曠野的地方停下。沒有人報站名。月臺上,有一個小孩給我指路,叫我一直往左拐,使我想起那就是找到某些迷宮的中心院子的慣常做法。我對迷宮有所了解:我不愧是彭?(zuì)的曾孫,彭?是云南總督,他辭去了高官厚祿,一心想寫一部比《紅樓夢》人物更多的小說,建造一個誰都走不出來的迷宮。他在這些龐雜的工作上花了十三年工夫,但是一個外來的人刺殺了他,他的小說像部天書,他的迷宮也無人發(fā)現……我這么想著,來到一扇生銹的大鐵門前。④一盞燈籠從深處房屋出來,他打開鐵門,慢條斯理地用中文對我說:“看來彭熙情意眷眷,不讓我寂寞。您準也是想參觀花園吧?”⑤“花園?”⑥“小徑分岔的花園?!雹呶倚某逼鸱?,難以理解地肯定說:“那是我曾祖彭?的花園?!雹唷澳脑妫磕赂咄氐脑??請進,請進?!雹岢睗竦男綇潖澢覂簳r的記憶一樣。我們來到一間藏著東方和西方書籍的書房。我認出幾卷用黃絹裝訂的手抄本,那是從未付印的明朝《永樂大典》的逸卷……⑩“彭?的一生真令人驚異,”他說。“……他死后,繼承人只找到一些雜亂無章的手稿。您也許知道,他家里的人要把手稿燒掉。但是遺囑執(zhí)行人——一個道士卻堅持要刊行?!?“彭?的后人,”我插嘴說,“至今還在責怪那個道士。那本書是一堆自相矛盾的草稿的匯編。我看過一次:主人公在第三回里死了,第四回里又活了過來。至于那座迷宮……”?“一座象征的迷宮,一座時間的無形迷宮。我有幸悟出了這奧秘。彭?有一次說:我引退后要寫一部小說。另一次說:我引退后要蓋一座迷宮。人們都以為是兩件事。誰都沒有想到書和迷宮是一件東西。很幸運,我找到了一封信?!?艾伯特拿出一張有方格的薄紙,上面一行小楷寫的字:我將小徑分岔的花園留諸若干后世(并非所有后世)。?他接著說:“在發(fā)現這封信之前,我曾自問:在什么情況下一部書才能成為無限??峙轮挥幸环N情況,那就是循環(huán)不已、周而復始。書的最后一頁要和第一頁雷同,才有可能沒完沒了地連續(xù)下去。小徑分岔的花園就是那部雜亂無章的小說。在所有的虛構小說中,每逢一個人面臨幾個不同的選擇時,總是選擇一種可能,排除其他。在彭?的小說中,主人公卻選擇了所有的可能性。這一來,就產生了許多不同的后世,許多不同的時間。小說的矛盾就由此而起。比如方君有個秘密;一個陌生人找上門來;方君決心殺掉他。很自然,有幾個可能的結局:方君可能殺死不速之客,可能被他殺死,兩人可能都安然無恙,也可能都死等等。在彭的作品里,各種結局都有。每一種結局是另一些分岔的起點。有時候,迷宮的小徑匯合了。比如您來到這里,但是某一個可能的過去,您是我的敵人,在另一個過去,您又是我的朋友。”?在明快的燈光下,他的臉龐無疑是一張老人的臉,但有某種堅定不移的、甚至是不朽的神情。他緩慢而精確地朗讀同一章的兩種寫法……他接著說:“小徑分岔的花園是一個龐大的謎語,或者是寓言故事,謎底是時間……”?我微微一震,“我始終感謝并且欽佩你重新創(chuàng)造了彭?的花園?!?我覺得房屋四周潮濕的花園充斥著無數看不見的人。那些人是艾伯特和我,隱蔽在時間的其他維度之中。我再抬起眼睛時,黃黑二色的花園里只有一個人,他就是理查德·馬登上尉。?我說:“我能再看看那封信嗎?”?艾伯特站起身,打開那個抽屜,他背朝著我。我已經握好手槍,特別小心地扣下扳機。艾伯特當即倒了下去。我肯定他是立刻喪命的。?其余的事情微不足道,仿佛一場夢。馬登闖了進來,逮捕了我。我被判絞刑。我很糟糕地取得了勝利。我把那個應該攻擊的城市的保密名字通知了柏林。昨天他們進行轟炸。我是在報上看到的。報上還有一條消息說著名漢學家斯蒂芬·艾伯特被一個名叫余準的陌生人暗殺身死,暗殺動機不明,給英國出了一個謎。柏林的頭頭破了這個謎。他知道在戰(zhàn)火紛飛的時候我難以通報那個叫艾伯特的城市的名稱,除了殺掉一個叫那名字的人之外,找不出別的辦法。他不知道(誰都不可能知道)我的無限悔恨和厭倦。(有刪改,節(jié)選自《小徑分叉的花園》,上海譯文出版社)8.結合全文,分析第①段的作用。(4分)9.根據上文內容,寫一份關于“我”的人物簡介,字數不超過80字。(3分)10.分析小說標題的含義。(4分)11.晨暉語文老師打算組織同學們開展小說比較閱讀活動。你會推薦第三單元中的哪一篇小說與本文進行比較呢?請說明理由。(5分)第三單元小說篇目:《大衛(wèi)·科波菲爾》《復活》《百年孤獨》《老人與海》。(三)讀下面的詩歌,完成第12-14題。(8分)村行杜牧春半南陽西,柔桑過村塢。娉娉垂柳風,點點回塘雨。蓑唱牧牛兒,籬窺茜裙女。半濕解征衫,主人饋雞黍。村行
王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟馀忽惆悵?村橋原樹似吾鄉(xiāng)。12.下列擬編纂的詩歌選集中,適宜收錄兩首詩的一項是()。(1分)A.《古詩源》B.《樂府詩集》C.《唐宋近體詩集》D.《萬首名家絕句》13.下列選項中,最適宜用來評價杜牧《村行》的是()。(2分)A.樸實無華B.含蓄雋永C.清麗自然D.細膩纏綿14.從意象選擇與情感表達的角度,比較兩首詩的異同。(5分)(四)閱讀下文,完成第15—20題。(19分)①王鎮(zhèn)之字伯重,瑯邪臨沂人?;感o晉,以為大將軍錄事參軍。時三吳饑荒,遣鎮(zhèn)之銜命賑恤,而會稽內史王愉不奉符旨,鎮(zhèn)之依事糾奏。愉子綏,玄之外甥,當時貴盛,鎮(zhèn)之為所排抑,以母老求補安成太守。及玄敗,玄將苻宏寇亂郡境,鎮(zhèn)之拒戰(zhàn)彌年,子弟五人,并臨陣見殺。母憂去職,在官清潔,妻子無以自給,乃棄家致喪還上虞舊墓。葬畢,為子標之求安復令,隨子之官。徐道覆逼江陵,加鎮(zhèn)之建威將軍,統(tǒng)檀道濟、到彥之①等討道覆,以不經將帥(以自己沒有擔任過將帥的理由),固辭,不見聽。既而前軍失利,白衣領職,尋復本官。以討道覆功,封華容縣五等男,征廷尉。遷御史中丞,秉正不撓,百僚憚之。②高祖謂人曰:“王鎮(zhèn)之少著清績,必將繼美吳隱之②。嶺南之弊,非此不康也?!痹阪?zhèn)不受俸祿蕭然無所營去官之日不異始至。高祖初建相國府,以為諮議參軍,領錄事。善于吏職,嚴而不殘。遷宋臺祠部尙書。高祖踐阼,鎮(zhèn)之以腳患自陳,出為輔國將軍。永初三年,卒官,時年六十六。節(jié)選自《宋書卷九十二列傳第五十二》[注]①檀道濟、到彥之:名將。②吳隱之:東晉大臣。15.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)母憂去職()(2)尋復本官()16.為下列句子中的加點詞選擇正確的義項。(2分)(1)鎮(zhèn)之拒戰(zhàn)彌年()A.拒絕B.抵抗C.占據D.違抗(2)不見聽()A.接受B.治理C.審理D.偵查17.把第①段畫線的句子翻譯成現代漢語。(5分)愉子綏,玄之外甥,當時貴盛,鎮(zhèn)之為所排抑,以母老求補安成太守。18.第②段畫波浪線部分有三處需加句讀,請用“/”把這三處標識出來。(3分)在鎮(zhèn)不受俸祿蕭然無所營去官之日不異始至。19.本文節(jié)選自《宋書?列傳》“良吏”部分。結合第①段,概括王鎮(zhèn)之被歸為“良吏”的原因。(3分)20.分析全文是如何塑造王鎮(zhèn)之形象的。(4分)(五)閱讀下文,完成第21—24題。(11分)材料一:①太史公言:“匈奴畏李廣之略,士卒亦樂從廣而苦程不識①?!彼抉R溫公則曰:“效不識,雖無功猶不??;做李廣,鮮不覆亡?!倍呓砸黄撘?。以武定天下者,有將兵,有將將。為將者,有攻有守,有將眾,有將寡。不識之正行伍,擊刁斗,治軍簿,守兵之將也。廣之簡易,人人自便,攻兵之將也。束伍嚴整,斥堠詳密,將眾之道也。刁斗不警,文書省約,將寡之道也。嚴謹以攻,則敵窺見其進止而無功。簡易以守,則敵乘其罅隙而相薄。將眾以簡易,則指臂不相使而易潰。將寡以嚴謹,則拘牽自困而取敗。故廣與不識,各得其一長,而存乎將將者爾。將兵者不一術,將將者兼用之,非可一律論也。人主,將將者也。大將者,將兵而兼將將者也。②三代而下,農不可為兵,則所將之兵,類非孝子順孫,抑非簡以馭之,使之樂從,固無以制其死命。則治軍雖嚴,而必簡易以為之本。非春秋、列國馳驟不出于畛軌,追奔不踰于疆域,賦農以充卒,夕解甲而旦相往來,可以準繩相糾,而但無疏漏即可固圉之比也。□嚴于守而簡于攻,閑其縱而去其苦,有微權焉,此豈可奉一法以為衡而固執(zhí)之哉?③班超以簡,而制三十六國之命,子勇用之而威亦立。諸葛孔明以嚴,而司馬懿不敢攻,姜維師之而終以敗。古今異術,攻守異勢,鄰國與夷狄盜賊異敵。太史公之右廣而左不識,為漢之出塞擊匈奴也。溫公之論,其猶坐堂皇、持文墨以遙制閫外之見與!選自王夫之《讀通鑒論》材料二:①李廣非大將才也,行無部伍行陣,人人自便,此以逐利乘便可也,遇大敵則覆矣。太史公敘廣最得意處,在為上郡太守以百騎御匈奴數千騎,射殺其將,解鞍縱臥,然此固裨將之器也。若夫堂堂之陣,正正之旗,進如風雨,退如山岳,廣豈足以乎此哉?淮南王謀反,只憚衛(wèi)青與汲黯而不聞及廣。太史公以孤憤之故,敘廣不啻口出,而傳衛(wèi)青若不值一錢,然隨文讀之,廣與青之優(yōu)劣終不掩。選自黃淳耀《史記評論》[注]①程不識:西漢名將。21.填入第②段方框處最恰當的一項是()。(1分)A.雖B.然C.且D.故22.對第②段理解錯誤的一項是()。(3分)A.治軍簡易與當時士兵的來源有關。B.士兵特征與打仗規(guī)則與古時不同。C.治軍嚴格的規(guī)定并非不能改變。D.作者認為治軍簡易比嚴格更好。23.從論證手法的角度分析第③段劃線句的作用。(3分)24.對于李廣“治軍簡易”的評價,你認為王夫之和黃淳耀的觀點,哪一個更有說服力?請說明你的理由。(4分)三、寫作70分25.孔子說“己所不欲,勿施于人”,這是否意味著人對待自己和對待別人必須是同樣的標準呢?寫一篇不少于800字的作文,談談你的看法。huaer2024年第一學期高二語文期中考試答案1.(1)九層之臺(2)士不可以不弘毅(3)文勝質則史(4)欲誠其意者,先致其知。2.(1)C(3分)(2)C(2分)3.A(2分)4.D(3分)5.A(3分)6.(3分)重視具體的、變化的境況;重視實踐智慧,而非理論智慧;重視的不是現成的事物,而是人與人之間,事物之間,人與事物之間彼此生成影響的關系與過程。(一點一分)7.(5分)首先指出今天中國文化本位哲學研究的現狀/存在的問題,即用西哲概念化的方法論研究中哲,改變現狀需要尋求中西哲學的對話(1)。然后提出現象學“構成”的思想方式,使中西哲學可以進行有效的對話(1)。緊接著分析中國古學沒有概念化的原因,對概念采取一種獨特的懸置態(tài)度(1)。接著廓清/反駁西方人對孔子學說的誤解,以“仁”的“生成”含義為例,闡釋孔子學說的“構成”特性(1)。進一步以“中庸”為例,指出孔子學說的“構成”特性:不局限于修養(yǎng)方式,而是與人的存在本身、生活意義有更本質的關聯(lián)(1)。(答“實踐智慧”亦可)全文逐層推進,環(huán)環(huán)相扣,從現象學角度指出孔子學說的構成見地,明確其中哲特質(1)。(6選5)(一點一分)8.(4分)提及《歐洲戰(zhàn)爭史》中有關英國軍隊延遲進攻記載(1分);介紹后面故事發(fā)生的歷史背景(1分);提及余準證言與歷史記錄相左,暗含對歷史記錄真實性的反諷(1分);未描述真相,設置懸念,引發(fā)讀者興趣(1分)。9.(3分)余準(1分),出生于中國海豐,黃種人,云南總督彭?的曾孫(1分),現在是一名德國間諜(1分)。10.(4分)指余準曾祖之書與迷宮般的花園;象征小說中人物抉擇與情節(jié)的多樣性、復雜性;也象征生活中多種際遇的偶然性,復雜性;其背后的隱喻主題是“時間”,強調非線性的時間觀,永恒與輪回,一如文中曾祖被殺、艾伯特被殺的往復,作為景觀的花園與作為小說的花園的往復,艾伯特預言與事實的往復等等。11.(5分)(言之成理即可)比如:可與《大衛(wèi)·科波菲爾》比較閱讀,都是小說文體,但是《大衛(wèi)》是現實主義小說,而《小徑分叉的花園》是魔幻現實主義小說,小說流派不同,藝術技巧不同,《花園》多了非現實的、幻想的部分——各種看似不現實的偶然卻又啟發(fā)我們反觀現實中的時間母題。12.C(1分)13.C(2分)14.(5分)意象選擇:同:兩首詩都圍繞“村行”選擇農村春季、秋季富有代表性的意象,如杜牧的柔桑、垂柳、塘雨、蓑衣、牧童、耕牛、村女、雞黍;王禹偁的黃菊、落葉、蕎麥花等。(1分)異:杜詩意象整體清新柔美,(1分
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