阿拉伯帝國 教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版九年級歷史上冊

第12課阿拉伯帝國教學(xué)目標(biāo)1．了解穆罕默德的主要歷史活動，說出伊斯蘭教創(chuàng)立的背景。2．理解伊斯蘭教與阿拉伯帝國形成的關(guān)系。3．了解阿拉伯文化，認識阿拉伯人對世界文化的貢獻。4．通過對伊斯蘭教產(chǎn)生和阿拉伯國家興起的歷史背景的了解，學(xué)習(xí)從經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會環(huán)境方面認識歷史現(xiàn)象的方法。5．結(jié)合教材《阿拉伯帝國示意圖》，了解阿拉伯帝國形成的過程。6．從數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和文學(xué)等學(xué)科角度，認識到阿拉伯人推動世界文化建設(shè)的貢獻。重點阿拉伯國家的建立。難點伊斯蘭教與阿拉伯帝國形成的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：設(shè)計一套符合自己教學(xué)風(fēng)格的教案。學(xué)生準(zhǔn)備：查閱資料，搜集有關(guān)本課內(nèi)容的圖片和介紹。教學(xué)過程導(dǎo)入新課：師：多媒體展示阿拉伯半島的景觀圖。生：觀察圖片。師：阿拉伯半島是世界上最大的半島，它位于亞洲西南部的紅海、阿拉伯海和波斯灣之間，半島大部分地區(qū)氣候干燥。阿拉伯帝國是如何從這片干旱之地崛起的呢？現(xiàn)在我們帶著這個問題來學(xué)習(xí)第12課《阿拉伯帝國》。講授新課：師：課前我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了教材的內(nèi)容，現(xiàn)在以學(xué)習(xí)小組為單位，探究下面的幾個知識要點：一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教1.6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島上居民的宗教信仰情況是怎樣的？生：氏族部落盛行多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但并不排斥其他神靈。2．穆罕默德何時創(chuàng)立了伊斯蘭教？生：7世紀(jì)初。3．穆罕默德是怎樣傳教并基本統(tǒng)一阿拉伯半島的？生：穆罕默德最初在麥加城傳教，由于遭到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢力的反對，他于622年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那，建立了一個以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團，即穆斯林公社。阿拉伯國家的雛形由此誕生。630年，穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。此后，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。師過渡：穆罕默德逝世后，他的繼承者是如何進一步擴張的呢？接下來我們學(xué)習(xí)“阿拉伯帝國”。二、阿拉伯帝國1.8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國的疆域情況如何？生：阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國。2．伴隨著阿拉伯帝國的擴張，還產(chǎn)生了什么影響？阿拉伯帝國的最終結(jié)局如何？生：伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。1258年，蒙古人攻陷巴格達，帝國滅亡。師過渡：阿拉伯帝國幅員遼闊，古代文化遺產(chǎn)豐富。帝國境內(nèi)各族人民（包括阿拉伯人、波斯人、埃及人、敘利亞人以及其他許多民族人民）在吸收古代東西方文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的辛勤勞動，創(chuàng)造了光輝的阿拉伯一伊斯蘭文化，為世界文化寶庫作出了偉大的貢獻。接下來我們就來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容。三、阿拉伯文化1．阿拉伯帝國繁榮時期，哈里發(fā)重視知識的具體表現(xiàn)有哪些？生：830年，哈里發(fā)在巴格達設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。哈里發(fā)以黃金支付稿酬，延攬翻譯人才。于是，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。2．阿拉伯文化的主要成就有哪些？生：阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)?！夺t(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。3．阿拉伯人在東西方文化交流方面作出了怎樣的貢獻？生：阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。課堂小結(jié)通過本課的學(xué)習(xí)，我們了解伊斯蘭教創(chuàng)立和傳播的過程，以及阿拉伯帝國的盛衰。我們還知道了阿拉伯文化的光輝燦爛。教學(xué)反思教師除了講解教材中的基礎(chǔ)知識外，可將同時期東西方發(fā)生的重大變化串聯(lián)起來進行講解。如：從教材中的“至8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國形成”進行分析，聯(lián)系阿拉伯帝國歷史上的“黃金時期”-阿拔斯王朝于750年建立，延伸到與教材前面章節(jié)有關(guān)的內(nèi)容-751年查理大帝之父建立加洛林王朝，再將視角移向東方-755年中國爆發(fā)“安史之亂”，唐朝的國勢從此由盛轉(zhuǎn)衰。備課資料1．阿拉伯半島阿拉伯半島是世界上最大的半島，位于亞洲西南部，北以亞喀巴灣北端至阿拉伯河口一線為界，東北臨波斯灣和阿曼灣，東南瀕阿拉伯海，南臨亞丁灣，西隔紅海與非洲大陸相望，北回歸線橫貫中部，面積約322萬平方千米，地形以比較單調(diào)、自西南向東北傾斜的平坦臺地（阿拉伯高原）為主體，阿拉伯半島屬熱帶荒漠氣候，全年主要被熱帶大陸氣固控制，氣候干熱，大陸性強。年平均氣溫在20℃以上、絕對最高氣溫可達50-55℃，為世界最熱地區(qū)之一，最冷月平均氣溫多在15-24℃之間。水系極不發(fā)育，絕大部分地區(qū)屬無流區(qū)，河流多為干河，只在短暫期有一定水量。另外在地勢低洼或地下水位較高的地方，可利用地下水發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)。自然景觀大致可劃為三類，即熱帶荒漠、熱帶干草原和沙漠中的綠洲。熱帶荒漠面積廣大，約占半島的1／3。熱帶干草原分布在半島的四周，圍繞著熱帶荒漠，植被具有耐旱的特性。沙漠中的綠洲分布在地下水位較高的地方，面積雖不大，但植被比較繁茂，是農(nóng)牧業(yè)發(fā)達和人口比較集中的地區(qū)，例如利雅得是典型的綠洲城市。當(dāng)?shù)胤Q為“樹王”的椰棗樹是綠洲的代表植物，其果實供食用，并有出口。半島礦產(chǎn)資源豐富，尤富集于被稱為“石油之?！钡牟ㄋ篂逞匕叮鞘澜缟鲜?、天然氣蘊藏最豐富的地區(qū)之一。2．伊斯蘭教產(chǎn)生之前的阿拉伯社會概況在伊斯蘭教產(chǎn)生以前，阿拉伯半島社會發(fā)展很不平衡，居住在阿拉伯半島中部和北部、從事游牧的阿拉伯人，被稱作貝杜因人。他們的社會組織還處在原始公社末期，水源、牧場和耕地是氏族的公共財產(chǎn)，但家畜和農(nóng)副產(chǎn)品等財產(chǎn)則歸各個家庭所有。游牧的貝杜因人放牧山羊、綿羊和駱駝，馬是比較稀罕的動物。他們逐水草而居，每逢雨季，便用駱駝馱著家具和帳幕，趕著家畜，全家外出放牧。雨季過后，再回到原來居住的地方，終年過著遷徙不定的游牧生活。部分定居或半定居的阿拉伯人，在綠洲上種植椰棗和少量的谷物。貝杜因人用他們的家畜和皮革等與定居的阿拉伯人交換椰棗、衣物、武器及其他生活用品。駱駝和椰棗在阿拉伯人的生活中具有重要意義。駱駝是重要的交通工具，駱駝是阿拉伯人的巨大財富。駱駝肉和駱駝乳可供食飲，駱駝皮可制衣服，駱駝毛可作帳幕，駱駝糞可當(dāng)燃料，駱駝尿可以護膚和驅(qū)蚊。椰棗是阿拉伯人的主要食物，也是駱駝的飼料。棗椰樹皮可制繩索，樹干可作建筑材料。所以，駱駝和椰棗是阿拉伯人生活中的兩大支柱。貝杜因人的血緣組織比較持久而穩(wěn)固，但到伊斯蘭教產(chǎn)生前夕，其內(nèi)部業(yè)已發(fā)生了分化。阿拉伯半島南部的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。居住在南部也門地區(qū)的早期阿拉伯人（塞白人），早在公元前數(shù)世紀(jì)就建立了塞白國家。塞白人利用有利的自然資源發(fā)展農(nóng)業(yè)。塞白國家強盛時，曾獨占紅海貿(mào)易，并向?qū)γ娴姆侵捱M行殖民。后因外族入侵而衰落。沙漠中的椰棗樹“沙漠之舟”3．阿拉伯帝國阿拉伯帝國是由阿拉伯人建立的伊斯蘭教封建帝國，中國史書稱“大食”，西歐稱薩拉森帝國。7世紀(jì)30年代，穆罕默德基本統(tǒng)一阿拉伯半島，形成統(tǒng)一的阿拉伯國家。632年第一任哈里發(fā)阿布·伯克爾即位，第二年派兵攻占希拉和巴士拉，接著占領(lǐng)大馬士革。第二、三任哈里發(fā)大舉擴張，到7世紀(jì)中葉占領(lǐng)巴勒斯坦、敘利亞、埃及和伊朗等地，奠定了阿拉伯帝國的基礎(chǔ)。倭馬亞王朝初期，忙于穩(wěn)定內(nèi)部，8世紀(jì)初大規(guī)模向外擴張，向西占領(lǐng)整個北非、西班牙，在普瓦提埃為查理·馬特（查理大帝的祖父）所敗，向東占領(lǐng)印度河下游。8世紀(jì)中葉，形成地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。一般認為，阿拉伯人受到被征服地區(qū)發(fā)達的經(jīng)濟、文化的影響，從原始社會直接過渡到封建社會。750年，阿拔斯王朝興起，幸存的倭馬亞王朝后裔阿卜杜勒·拉赫曼逃到西班牙，以科爾多瓦為中心建立了獨立的國家，史稱后倭馬亞王朝。762年，阿拔斯王朝第二任哈里發(fā)曼蘇爾遷都巴格達。8世紀(jì)中葉到9世紀(jì)中葉，是帝國的極盛時期，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，學(xué)者輩出，對東西方文化交流和世界文化的發(fā)展作出重大貢獻。隨著宮廷揮霍無度和封建剝削的加強，階級矛盾尖銳，農(nóng)民和奴隸起義連綿不斷，阿拔斯王朝勢力削弱，北非、敘利亞、伊朗等地先后出現(xiàn)一些半獨立或獨立的王朝。10世紀(jì)中葉，埃及興起法蒂瑪王朝