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PAGE第28課國運興衰,系于教化課標闡釋時空構(gòu)建1.掃盲教化:開展掃盲教化的背景、措施及成就2.義務教化:義務教化的地位、措施及成就3.高等教化(1)中華人民共和國成立初期參照蘇聯(lián)模式改造、調(diào)整高等教化(2)“教化大革命”與20世紀60年頭初對高等教化的調(diào)整(3)“文化大革命”時期高等教化遭到嚴峻破壞(4)“文化大革命”結(jié)束后至今,高等教化的復原及快速發(fā)展授課提示:對應學生用書第85頁一、掃盲教化中華人民共和國成立后十一屆三中全會后措施(1)召開全國①工農(nóng)教化會議(1)1982年頒布的②《中華人民共和國憲法》規(guī)定:“國家發(fā)展各種教化設(shè)施,掃除③文盲”(2)開辦補習學校(2)1993年,《中國教化改革和發(fā)展綱要》提出:在20世紀末,全國基本掃除青壯年文盲成效掃盲工作取得明顯成效全國基本掃除青壯年文盲二、義務教化1.地位:是國家普及青少年教化、掃除青少年文盲、提高人口素養(yǎng)、培育合格公民的重要手段,是國家的一項①戰(zhàn)略決策。2.措施(1)1986年,全國人大六屆四次會議通過了《中華人民共和國②義務教化法》。(2)20世紀90年頭以來,黨和政府提出了③“科教興國”戰(zhàn)略。(3)國家實施了“貧困地區(qū)義務教化工程”。中國青少年發(fā)展基金會發(fā)起④“希望工程”。3.成就:2001年1月1日,我國實現(xiàn)了基本普及九年義務教化的戰(zhàn)略目標。三、高等教化的發(fā)展1.中華人民共和國成立后至“文革”前(1)中華人民共和國成立之初,中國基本參照①蘇聯(lián)的高等教化模式,對高等院校進行改造、調(diào)整。(2)1958年,伴隨全國“大躍進”的形勢,中國起先實施以教化與生產(chǎn)勞動相結(jié)合為核心的②“教化大革命”。(3)從1961年起先,教化部對高等教化進行全面調(diào)整,至1963年基本結(jié)束,中國高等教化事業(yè)進入③穩(wěn)定發(fā)展的軌道。2.“文革”期間高等教化遭到嚴峻破壞,高校停止招生;大批專家、教授遭到批斗;“四人幫”一伙鼓吹④“讀書無用”,導致社會道德觀念和青少年科學文化素養(yǎng)大幅滑坡。3.“文革”后(1)⑤1977年,復原統(tǒng)一高考招生的制度。(2)20世紀80年頭以來,中國高等教化快速發(fā)展,高校的數(shù)量不斷增加,資源配置、專業(yè)結(jié)構(gòu)更趨合理;建立學位制度;設(shè)立博士后流淌站;改革高校招生和安排制度,擴大辦學自主權(quán);少數(shù)民族高等教化、成人高等教化、民辦高等教化都得到長足發(fā)展,為我國經(jīng)濟建設(shè)培育了各類人才。eq\a\vs4\al(微小點撥)[概念辨析]掃盲教化主要是針對成年人開展的識字教化活動。[重點精講]新中國的教化方針是在什么背景下提出的(1)三大改造完成,社會主義制度已經(jīng)建立,中國進入全面建設(shè)社會主義時期。(2)工人階級與資產(chǎn)階級的沖突已經(jīng)解決,人民內(nèi)部沖突的處理成為國家政治生活的主題。[深度點撥]掃除文盲,是教化為人民服務的重要舉措。掃除青壯年文盲,是當時政治經(jīng)濟發(fā)展的迫切須要。[概念辨析]義務教化主要是針對未成年人開展的以掃除青壯年文盲、提高人口素養(yǎng)和培育合格公民為目的的教化手段。[重點精講]“三個面對”是鄧小平教化理論的精髓,指引著中國教化的改革和發(fā)展。在“三個面對”的理論指導下,素養(yǎng)教化的思想和體系孕育、形成、發(fā)展和完善,使我國的教化事業(yè)出現(xiàn)了更加健康旺盛、生氣勃勃的新局面?!叭齻€面對”是教化改革的旗幟和靈魂。[重點精講]中國普及義務教化的重大意義是什么(1)對提高我國的科技水平、培育高素養(yǎng)人才、增加我國的綜合國力、縮小同發(fā)達國家之間的差距具有重大意義。(2)是“科教興國”戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。(3)能變更中國的命運。[概念闡釋]什么是“科教興國”“科教興國”是指全面落實“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想,堅持教化為本,把科技和教化擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置,增加國家的科技實力以及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的實力,提高全民族的科技文化素養(yǎng),把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素養(yǎng)的軌道上來,加速實現(xiàn)國家的旺盛強盛。授課提示:對應學生用書第86頁探究主題一新中國教化的曲折發(fā)展史料一1949年,中華人民共和國成立時我國約有人口5.5億,那時的文盲率高達80%……1952年中國起先了第一次大規(guī)模的掃盲運動……1958年2月,教化部、團中心、全國總工會、全國婦聯(lián)和全國掃除文盲協(xié)會召開掃盲先進單位代表會。一個群眾性的掃盲高潮很快形成……據(jù)統(tǒng)計,從1949年到1960年約有1.5億人參與了掃盲和各級業(yè)余學校的學習。探究點1依據(jù)史料一,歸納中華人民共和國成立初期掃盲運動的特點。并結(jié)合所學學問,簡要評述其作用。提示:特點:政府動員組織;群眾參與廣泛;與社會生產(chǎn)、社會改造相結(jié)合。作用:將文化學問普及與社會政治教化相結(jié)合,提高了人民群眾的文化學問水平和社會思想覺悟;豐富了人們的文化生活;進一步樹立了黨和政府在人民群眾中的威信,鞏固了新生政權(quán)。史料二1946年中國高等教化工科學生人數(shù)僅占18.9%,1952年達到35.4%,為各科學生人數(shù)第一位。1953年工科新生數(shù)占招生總數(shù)的42.86%。1955年全國高等學校設(shè)置專業(yè)249種,其中工科專業(yè)137種,占全部專業(yè)的55.2%。1953-1957年五年招新生56.18萬人,畢業(yè)26.9萬人,這充分體現(xiàn)了當時“教化建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)服務,首先為國家工業(yè)化服務”的發(fā)展方向?!幾运味鳂s《當代中國教化史論》探究點2依據(jù)史料二,歸納中華人民共和國成立初期我國高等教化的基本狀況,并分析“教化建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)服務”的發(fā)展方向?qū)χ腥A人民共和國成立初期的社會影響。提示:狀況:教化發(fā)展速度快;專業(yè)設(shè)置重視工科;招生人數(shù)快速增長;注意教化服務于經(jīng)濟建設(shè)。影響:為社會主義工業(yè)化發(fā)展培育了科技人才,有利于國民經(jīng)濟復原和“一五”安排的超額完成;提高了中國的科技文化水平;促進了教化的現(xiàn)代化發(fā)展。史料三探究點3鄧小平是在怎樣的歷史條件下提出“三個面對”的,有何意義?提示:歷史條件:中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會后,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面綻開迫切須要大量人才。意義:為中國教化改革指明白方向,成為新時期教化事業(yè)發(fā)展的指導方針。史料四為慶祝全國科學會議的成功召開,1978年3月18日發(fā)行《全國科學大會》紀念郵票一套,共三枚:第一枚,科學的春天;其次枚,向四個現(xiàn)代化進軍;第三枚,努力攀登科學高峰。探究點4依據(jù)史料三和所學學問,指出“科學的春天”到來的歷史背景。提示:“文化大革命”結(jié)束,黨在科學和教化戰(zhàn)線上實行全面的撥亂反正,復原高考制度,提倡尊師重教;中國政府和廣闊人民群眾迫切要求變更中國的落后狀況。一、教化的含義及中國的教化成就1.教化的含義:教化是在肯定社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會個體化的實踐活動。2.教化成就:①開展掃盲教化。中華人民共和國成立50多年來,我國共掃除文盲2億多人,2000年新世紀之初,摘掉了世界頭號“文盲大國”的帽子。②普及九年義務教化。1986年通過了《中華人民共和國義務教化法》。20世紀90年頭以來,進一步提出了“科教興國”的戰(zhàn)略。重要環(huán)節(jié)即普及九年義務教化,至20世紀末完成。③發(fā)展高等教化。20世紀80年頭以來,中國高等教化快速發(fā)展。高校建立起學士——碩士——博士三級學位制度;少數(shù)民族教化長足發(fā)展,成人高校越來越大,民辦高校異軍突起;中外高校的溝通進一步增加。二、現(xiàn)代中國教化發(fā)展閱歷教訓、問題及對策1.閱歷教訓(1)切實落實教化優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位和實施“科教興國”戰(zhàn)略。(2)堅持教化的社會主義方向,為國民經(jīng)濟發(fā)展和社會進步服務。(3)從基本國情動身。2.問題及對策(1)在科技發(fā)展日新月異、綜合國力競爭日益激烈的國際背景下,只有提高勞動者的素養(yǎng)和培育大量人才,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè),才能贏得國際競爭的挑戰(zhàn)。(2)把基礎(chǔ)教化放在更加重要的戰(zhàn)略地位;推動高等教化持續(xù)發(fā)展;加大對西部地區(qū)教化發(fā)展的扶持力度。1977年,在鄧小平的干脆干預下,關(guān)閉了11年的高考閘門最終再次開啟。鄧小平在全國高等學校招生工作會議上指示:“政審,主要看本人的政治表現(xiàn)。政治歷史清晰,酷愛社會主義,酷愛勞動,遵守紀律,決心為革命學習,有這幾條,就可以了??傊?,招生主要抓兩條:笫一是本人表現(xiàn)好,其次是擇優(yōu)錄用?!边@一指示的時代意義在于()A.重新樹立起敬重學問、敬重人才的觀念B.為改革開放事業(yè)的開展做好了人才打算C.強調(diào)了德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的育人理念D.奠定了教化和科技優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位[命題意圖]本題考查時空觀念和歷史說明的核心素養(yǎng)要求,旨在考查學生解讀材料、分析理解、運用所學學問解決問題的實力??键c:新中國的教化。[得分思路]依據(jù)所學可知,復原高考是教化戰(zhàn)線撥亂反正的關(guān)鍵一步。針對當時否定學問、偏重政治出身的“左”傾錯誤,鄧小平的指示淡化了政治上的要求,突出了“擇優(yōu)錄用”,體現(xiàn)了對學問和人才的敬重,所以應選A。[答案]A探究主題二科技、經(jīng)濟與教化的關(guān)系史料一科研是靠教化輸送人才的,肯定要把教化辦好?!囆∑降摹蛾P(guān)于科學和教化工作的幾點看法》史料二我知道科學、教化是難搞的,但是我自告奮勇來抓。不抓科學、教化,四個現(xiàn)代化就沒有希望,就成為一句空話?!囆∑降摹督袒瘧?zhàn)線的撥亂反正問題》探究點1據(jù)史料一、二回答,鄧小平是如何看待教化、科技與現(xiàn)代化建設(shè)三者之間的關(guān)系的?提示:發(fā)展教化為科學探討供應人才;科學和教化的發(fā)展是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)。史料三科技進步、經(jīng)濟旺盛和社會發(fā)展,從根本上說取決于提高勞動者的素養(yǎng),培育大批人才。我們必需把教化擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德和科學文化水平,這是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的根本大計。——江澤民在中國共產(chǎn)黨十四大上的報告探究點2依據(jù)史料三,歸納江澤民報告的主要觀點。提示:科技進步、經(jīng)濟旺盛和社會發(fā)展都離不開教化,要優(yōu)先發(fā)展教化。探究點3簡要概括上述三則史料的相同觀點。提示:把發(fā)展教化看成是實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。探究點4從20世紀末以來,國家把基礎(chǔ)教化放在更加重要的戰(zhàn)略地位,詳細做法主要有哪些?提示:①加大對基礎(chǔ)教化的投入。②激勵社會辦學。③推動農(nóng)村義務教化,促進貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)義務教化的發(fā)展。④全面貫徹黨的教化方針,大力實施素養(yǎng)教化。⑤加快課程教材改革,全面提高教化質(zhì)量。1.義務教化的地位地位:義務教化是國家普及青少年教化、掃除青少年文盲、提高人口素養(yǎng)、培育合格公民的重要手段,是國家的一項戰(zhàn)略決策。2.中國普及義務教化的重大意義是什么?(1)對提高我國的科技水平、培育高素養(yǎng)人才、增加我國的綜合國力、縮小同發(fā)達國家之間的差距具有重大意義。(2)是“科教興國”戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。(3)能變更中國的命運。3.國運興衰,系于教化的緣由(1)教化是實現(xiàn)科學學問再生產(chǎn)和產(chǎn)生新科學技術(shù)的工具,也是勞動力再生產(chǎn)的重要手段,要提高勞動者的素養(yǎng),是離不開教化的。(2)21世紀是學問經(jīng)濟的時代,21世紀的挑戰(zhàn)是人才的挑戰(zhàn),也是一場教化的挑戰(zhàn),必需發(fā)展教化以適應學問經(jīng)濟的時代。(3)教化發(fā)展會促進經(jīng)濟發(fā)展,反過來又依靠于經(jīng)濟發(fā)展這一物質(zhì)基礎(chǔ),只有始終抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖,實行正確的發(fā)展教化的戰(zhàn)略,重視教化,教化才能得以發(fā)展。教化承載著為國家培育人才的重任,教化指導思想往往反映了時代的要求。下列建國后不同時期的教化指導思想中,為適應進入全面建設(shè)社會主義時期須要而提出的是()A.“教化的目的,是培育有社會主義覺悟的有文化的勞動者”B.“緊密結(jié)合階級斗爭和路途斗爭的實際組織教學”C.“教化要面對現(xiàn)代化,面對世界,面對將來”D.“為工農(nóng)服務,為生產(chǎn)建設(shè)服務,這就是當前實行新民主主義教化的中心方針”[命題意圖]本題考查時空觀念和歷史說明的核心素養(yǎng)要求,旨在考查學生解讀材料、分析理解、運用所學學問解決問題的實力。考點:新中國的教化。[得分思路]A項體現(xiàn)了為全面建設(shè)社會主義培育合格勞動者的須要,符合題意;B項是“文化大革命”期間的教化思想,C項是改革開放時期的教化思想,D項是從新民主主義向社會主義過渡時期的教化思想,均不符合全面建設(shè)社會主義時期的時代要求。[答案]A[隨堂訓練]對應學生用書第88頁題組1凸顯立德樹人的新中國掃盲和義務教化1.《夫妻識字歌》唱道:“黑格隆冬天上,出呀出星星。黑板上寫字,放呀么放光明。什么字,放光明?學習,學習二字我認得清。”這段反映某一歷史時期我國掃盲和工農(nóng)識字教化的材料所體現(xiàn)的教化方針屬于()A.《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》B.毛澤東有關(guān)學問青年“上山下鄉(xiāng)”的批示C.鄧小平關(guān)于教化要“三個面對”的指示D.《中華人民共和國義務教化法》解析:本題考查中華人民共和國成立初期的教化方針。掃盲和識字教化是中華人民共和國成立初期的教化任務,選擇A項。答案:A2.到1952年底,中華人民共和國已建立多所俄文??茖W校,北京高校、清華高校等多所高校和一批中學開設(shè)了俄文課程,很多中小城鎮(zhèn)也掀起了學習俄語的熱潮。這是我國當時()A.外交政策轉(zhuǎn)變的須要 B.安排經(jīng)濟體制的須要C.文化教化改革的須要 D.國家發(fā)展戰(zhàn)略的須要解析:中華人民共和國成立后我國發(fā)展戰(zhàn)略是與蘇聯(lián)建交,效仿蘇聯(lián)閱歷,引進蘇聯(lián)的技術(shù)和資金,為順當進行“一五”安排和三大改造,培育大量懂俄文的人才,故D項正確。答案:D題組2新中國高等教化的發(fā)展3.1998年對高校生的問卷調(diào)查,認為鄧小平為中國教化做出重大貢獻的占89%。這主要是因為鄧小平()①對教化戰(zhàn)線撥亂反正,復原高考制度②確立教
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