傳統(tǒng)節(jié)氣驚蟄介紹習(xí)俗培訓(xùn)課件1

坤宮半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開。野闊風(fēng)高吹燭滅，電明雨急打窗來。中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣時(shí)至驚蟄，陽氣上升2021/03/05匯報(bào)人：煙墨素材傳統(tǒng)二十四節(jié)氣中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣2021/03/05目錄節(jié)氣簡介發(fā)展歷程氣候特點(diǎn)節(jié)氣習(xí)俗中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣2021/03/05壹節(jié)氣簡介節(jié)氣簡介驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。斗指丁，太陽到達(dá)黃經(jīng)345°，于公歷3月5－6日交節(jié)。驚蟄，為干支歷卯月的開始；卯，卦在震位，萬物出乎震，乃生發(fā)之象。時(shí)至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多，萬物生機(jī)盎然。在二十四節(jié)氣中，驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象，它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于自然節(jié)令的反映。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義，我國古人很重視驚蟄這個(gè)節(jié)氣，把它視為春耕開始的節(jié)令。驚蟄就是春天的第一聲驚雷，所謂“春雷驚百蟲”，驚蟄的意思是天氣回暖、春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。一歲（年）十二個(gè)月，每月對(duì)應(yīng)一卦，卯月（包括驚蟄和春分兩個(gè)節(jié)氣）對(duì)應(yīng)的是雷天大壯一卦。大壯卦的卦象就是天上開始打雷了雷在天上響，非常形象。驚蟄是卯月之始冒也，萬物冒地而出代表著生機(jī)；節(jié)氣簡介卯月（二月）也是能量迸發(fā)的月份，一年春耕由此開始了。驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動(dòng)、萬物生機(jī)盎然。從我國各地自然物候、氣候進(jìn)程看，“驚蟄始雷”僅與我國南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。節(jié)氣簡介中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣2021/03/05貳發(fā)展歷程，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲（年）中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。它最初是以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。我國位于北半球，北回歸線（黃赤交角）穿越我國境內(nèi)。發(fā)展歷程“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，發(fā)展歷程北回歸線是一條具有天文學(xué)意義的特殊緯度線，天文意義上的四季轉(zhuǎn)換時(shí)，這條北回歸線（黃赤交角）及其附近地區(qū)的物候、氣候亦在漸變。“二十四節(jié)氣”是干支歷（的基本內(nèi)容，它是干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”（月令）的特定節(jié)令。北回歸線二十四節(jié)氣平均時(shí)間法”劃分的節(jié)氣，把冬至列為“二十四節(jié)氣”首位，始于冬至，終于大雪。平均時(shí)間法劃分的節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣間隔時(shí)間均等，由于不考慮太陽在黃道上運(yùn)動(dòng)快慢不勻，與實(shí)際天象不符。平均時(shí)間法”劃分的節(jié)氣，把冬至列為“二十四節(jié)氣”首位，始于冬至，終于大雪?，F(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來自于三百多年前訂立的“定氣法”，依照精密的天文計(jì)算得出。發(fā)展歷程中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣2021/03/05叁氣候特點(diǎn)我國的星象文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深?yuàn)W的觀星文化。二十四節(jié)氣原以北斗七星斗柄的旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與季節(jié)變換有密切關(guān)系。北斗七星是北半球（我國位于北半球）的重要星象，斗轉(zhuǎn)星移時(shí)北半球的黃赤交角及其附近一帶的氣候、物候亦在漸變，因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)、節(jié)氣變化的依據(jù)氣候特點(diǎn)二十四節(jié)氣反映了北半球黃赤交角及其附近一帶特定地域的氣候、物候變化特點(diǎn)。雖然是古人根據(jù)北斗星斗轉(zhuǎn)星移制定，其實(shí)造成斗轉(zhuǎn)星移的原因則是地球繞太陽公轉(zhuǎn)?！绑@蟄”前后，從我國各地自然物候進(jìn)程看，由于南北跨度大，春雷始鳴的時(shí)間遲早不一，“驚蟄始雷”僅與我國南方部分地區(qū)的節(jié)律相吻合。氣候特點(diǎn)實(shí)際上昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，大自然節(jié)律才是使它們結(jié)束冬眠“驚而出走”的原因。驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意思。各種蟄蟲有感因此開始活動(dòng)，春雷乍動(dòng)、雨水增多、氣溫回升，萬物生機(jī)盎然，是萬物生長的好時(shí)光。驚蟄后氣溫回升較快，長江中下游以南大部地區(qū)已漸有春雷而華北西北部要到清明才有雷聲。氣候特點(diǎn)中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣2021/03/05肆節(jié)氣習(xí)俗中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興風(fēng)作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。祭白虎化解是非所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。節(jié)氣習(xí)俗驚蟄時(shí)節(jié)除了注意防寒保暖，還因氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時(shí)飲食起居應(yīng)順肝之性吃梨助益脾氣令五臟和平以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲。節(jié)氣習(xí)俗驚蟄吃梨驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來蒙鼓皮。節(jié)氣習(xí)俗蒙鼓皮《周禮》卷四十《揮人》篇上說："凡冒鼓必以啟蟄之日。驚蟄象征二月份的開始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人”的前身。節(jié)氣習(xí)俗打小人坤宮半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開。野闊風(fēng)高吹燭滅，電明雨急打窗來。中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣時(shí)至驚蟄，陽氣上升2021/03/05匯報(bào)人：煙墨素材傳統(tǒng)二十四節(jié)氣傳統(tǒng)節(jié)氣CHUAANTONGJIEQI驚蟄

節(jié)氣驚蟄的由來驚蟄的民俗驚蟄的食物驚蟄的詩歌壹驚蟄的由來傳統(tǒng)節(jié)氣CHUAANTONGJIEQI驚蟄

節(jié)氣驚蟄，古稱"啟蟄"，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間，太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)?！对铝钇呤蚣狻?"二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。"驚蟄時(shí)間在公歷3月5-6日之間這是正確的。以前有人說"時(shí)間點(diǎn)在農(nóng)歷每年二月初一前后"，這是不對(duì)的，農(nóng)歷與公歷日期是較大的出入。這時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，動(dòng)物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為"蟄"，而"驚蟄"即上天以打雷驚醒蟄居動(dòng)物的日子。這時(shí)中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。驚蟄的由來傳統(tǒng)節(jié)氣CHUAANTONGJIEQI驚蟄驚蟄驚蟄驚蟄，古稱"啟蟄"，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間，太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)。驚蟄時(shí)間在公歷3月5-6日之間這是正確的。以前有人說"時(shí)間點(diǎn)在農(nóng)歷每年二月初一前后"，這是不對(duì)的，農(nóng)歷與公歷日期是較大的出入。這時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，動(dòng)物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為"蟄"，而"驚蟄"即上天以打雷驚醒蟄居動(dòng)物的日子。這時(shí)中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。在此錄入您的描述說明。在此錄入上述圖表的綜合描述說明，在此錄入上述圖表的綜合描述說明.在此錄入您的描述說明。在此錄入上述圖表的綜合描述說明，在此錄入上述圖表的綜合描述說明.在此錄入您的描述說明。在此錄入上述圖表的綜合描述說明，在此錄入上述圖表的綜合描述說明.驚蟄，古稱"啟蟄"，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間，太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)?！对铝钇呤蚣狻?"二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。"驚蟄，古稱"啟蟄"，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間，太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)?！对铝钇呤蚣狻?"二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。"驚蟄，古稱"啟蟄"，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間，太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)?！对铝钇呤蚣狻?"二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。"驚蟄，古稱"啟蟄"，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間，太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)。《月令七十二候集解》:"二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。"驚蟄，古稱"啟蟄"，是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間，太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)?！对铝钇呤蚣狻?"二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。"這時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，動(dòng)物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為"蟄"，而"驚蟄"即上天以打雷驚醒蟄居動(dòng)物的日子。這時(shí)中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。添加標(biāo)題貳驚蟄的民俗祭白虎蒙鼓皮打小人祭白虎中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。驚蟄吃梨?zhèn)髡f聞名海內(nèi)的晉商渠家，先祖渠濟(jì)是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶著信、義兩個(gè)兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃后說，先祖販梨創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)艱辛，定居祁縣，今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。渠百川走西口經(jīng)商致富，將開設(shè)的字號(hào)取名"長源厚"。后來走西口者也仿效吃梨，多有"離家創(chuàng)業(yè)"之意，再后來驚蟄日也吃梨，亦有"努力榮祖"之念。蒙鼓皮驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇上說:"凡冒鼓必以啟蟄之日。"注:"驚蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動(dòng);鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。"可見不但百蟲的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí)，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。驚蟄象征二月份的開始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即"打小人"的前身。打小人叁驚蟄的食物梨.蘇北及山西一帶有流傳有"驚蟄吃了梨，一年都精神!"的民諺。也有人說"梨"諧音"離"，據(jù)說，驚蟄吃梨可讓蟲害遠(yuǎn)離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。是因?yàn)轶@蟄這個(gè)節(jié)氣萬物復(fù)蘇!驚蟄時(shí)節(jié)，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時(shí)飲食起居應(yīng)順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲。古代時(shí)生物類別比較多，有些傳染病也沒有100%的特效藥，而驚蟄這一天正是萬蟲蘇醒的時(shí)候，吃梨是提醒大家小心并預(yù)防。驚蟄吃梨源于何時(shí)，無跡可尋，但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事。傳說聞名海內(nèi)的晉商渠家，先祖渠濟(jì)是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶著信、義兩個(gè)兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃后說，先祖販梨創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)艱辛，定居祁縣，今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。渠百川走西口經(jīng)商致富，將開設(shè)的字號(hào)取名"長源厚"。后來走西口者也仿效吃梨，多有"離家創(chuàng)業(yè)"之意，再后來驚蟄日也吃梨，亦有"努力榮祖"之念。驚蟄時(shí)節(jié)，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時(shí)飲食起居應(yīng)順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲。添加標(biāo)題驚蟄時(shí)節(jié)，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時(shí)飲食起居應(yīng)順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲。添加標(biāo)題肆驚蟄的詩歌觀田家(唐)韋應(yīng)物微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。丁