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文檔簡介
選擇必修中冊詩歌背誦篇目之
《書憤》教師版
【文言知識點】
圍憤
陸游
書:嶼
早歲那佚口世事艱,中原北望國如山。早歲:早年,年輕時。
那:即“哪”。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
世事艱:指抗金大業(yè)屢遭破壞。
氣:氣概
塞上長城I空自許,鏡中醫(yī)圜已先屈1。
樓船:戰(zhàn)船高大有樓,故稱之
出師一表真研,千載誰|堪伯仲間〕!
鐵馬:配有鐵甲的戰(zhàn)馬。
塞上長城:喻能守邊的將領。
衰鬢:年老而疏白的頭發(fā)。
斑:指黑發(fā)中夾雜了白發(fā)。
名世:名顯于世
堪:能夠
伯仲間:指不相上下
【易錯字填空】
書憤
早歲()知()()艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜()(),鐵馬秋風大()關。
C)上長城空自許,鏡中衰()已先()。
出師一表真()(),千()誰堪伯仲間!
【答案】那、世、事、洲、渡、散、塞、鬢、斑、名、世、載。
【全詩譯文】
年輕時哪里知道世事如此艱難,北望中原,收復故土的豪邁氣概堅定如山。
記得在瓜州渡痛擊金兵,雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁,收復了大散關捷報頻傳。
自己當年曾以守城大將檀道濟來自我期許,到如今鬢發(fā)已漸漸變白,盼恢復都城已成空談。
出師表真可謂名不虛傳,有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁,率三軍復漢室北定中原!
【默寫模擬訓練】
L12024?黑龍江吉林?二模】陸游《書憤》中“,”
兩句,表達自我期許落空、時光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣。
2.[2024?湖南?二模】《書憤》中陸游運用了“蒙太奇”式的意象組合手法,“,
",只用六個名詞組接,勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭圖畫,將詩人恢復中原的
志向具體化,形象化。
3.[2023?湖北武漢?二?!俊稌鴳崱分小?”兩
句以典明志,表明自己愛國熱情至老不移,渴望效法諸葛亮施展抱負。
4.[2024?重慶?三?!筷懹巍稌鴳崱分?,他把自己早年形象與晚年作對比,早年是“”
而到了晚年卻“",表明自己想有心報國而難得機會的悲憤。
5.12024?山東?一?!炕赝约旱哪贻p歲月,陸游在《書憤》中回味了當年“
的豪情壯志,劉克莊在《賀新郎》中回憶了“”的軍旅生活。
6.[2024?河北保定?一?!吭凇稌鴳崱分?,陸游借"
兩句,書寫自己年輕時的滿腔憤恨和收復中原失地的豪情壯志。
[默寫答案]
1.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑
2.樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關
3.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間
4.中原北望氣如山;鏡中衰鬢已先斑
5.中原北望氣如山;少時棋柝曾聯(lián)句
6.早歲那知世事艱,中原北望氣如山
【文學文化常識】
一、作者簡介
陸游,字務觀,號放翁,南宋杰出的愛國詩人。因受家庭熏陶,自幼讀書學劍,發(fā)憤報國。終生以抗
金報國為志,表現(xiàn)了高度的愛國熱情。詩詞散文都有創(chuàng)作,其中詩歌成就最高?,F(xiàn)存詩作9300多首,是存
詩最多的古代詩人。
陸游生活在他生活在金兵入侵,中原淪陷的時代,那時南宋當局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗
金,觸犯了投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,多次被罷官。
二、創(chuàng)作背景
這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年),此時陸游已61歲,在山陰閑居了6年,“掃胡塵”“靖
國難”的志向眼看就要化為泡影,“報國欲死無戰(zhàn)場”,感于世事多艱,小人誤國而“書生無地效孤忠”,
于是詩人在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩,抒發(fā)了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。這
首詩是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術概括。
三、題目解讀
書:書寫;
憤:憤懣,悲憤。
書憤:就是抒發(fā)胸中的郁憤之情。
四、課文主旨
全詩緊扣住一“憤”字,可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景,
其中頷聯(lián)擷取了兩個最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來表現(xiàn),不用一個動詞,卻境界全出,飽含著濃厚的邊地
氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。后四句抒發(fā)壯心未遂、時光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣,但悲憤而不感傷頹廢。
尾聯(lián)以諸葛亮自比,不滿和悲嘆之情交織在一起,展現(xiàn)了詩人復雜的內(nèi)心世界。
五、表現(xiàn)手法
1.列錦
這里沒有景物描寫,頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”六個名詞疊加,起到寫景抒情、敘事
述懷的藝術效果。這是中國古典詩歌中的一種特殊的修辭手法一一列錦。
2.化用典故
頸聯(lián)化用南朝宋名將檀道濟自稱“萬里長城”,自比,表達詩人捍衛(wèi)國家,揚威邊地,舍我其誰的決
心,但一個“空”字,又隱現(xiàn)出詩人因宏偉志向無法實現(xiàn)而產(chǎn)生的失落感。“己”這一副詞流露出詩人壯
志未酬、歲月蹉腕的悲憤之情。
3.對比
①理想與現(xiàn)實作對比,本希望大家能同心同德抵抗金兵,但現(xiàn)實卻是自己被排擠不能繼續(xù)抗戰(zhàn),恢復
中原愿望無法實現(xiàn)。
②自己早年形象與晚年形象作對比,早年是“中原北望氣如山”,而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”,
表明自己想殺敵報國卻屢次遭受排擠打擊的悲憤。
③用三國諸葛亮慷慨北伐同當今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對比,以古鑒今,褒貶分明。
【拓展訓練一】
閱讀下面的文言文,完成小題。
材料一:
風俗方日壞,可憂者非一事,吾幸老且死矣,若使未遽死,亦決不復出仕,惟顧念子孫,不能無老嫗
態(tài)。吾家本農(nóng)也,復能為農(nóng),策之上也。杜門窮經(jīng),不應舉,不求仕,策之中也。安于小官,不慕榮達,
策之下也。舍此三者,則無策矣。汝輩今日聞吾此言,必當不以為是,他日乃思之耳。暇日時與兄弟一觀
以自警,不必為他人言也?!?/p>
后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀學學。訓必反
厚恭謹勿令與浮薄者游處自此十許年志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后生之藥石也,
各須謹之,毋貽后悔。
(節(jié)選自陸游《放翁家訓》)
材料二:
告儼、俟、份、佚、佟諸子:
天地賦命,生必有死;自古圣賢,誰能獨免?子夏有言:“死生有命,富貴在天。”四友①之人,親
受音旨。發(fā)斯談者,將非窮達不可妄求,壽天永無外請故耶?
吾年過五十,少而窮苦,每以家弊,東西游走。性剛才拙,與物多忤。自量為己,必貽俗患。俺彳兔辭
世,使汝等幼而饑寒,眩軍自擁,何慚兒子?此既一事矣。但恨鄰瘴二仲④,室無萊婦?,抱茲苦心,良獨內(nèi)愧。
少學琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復歡然有喜。常言五六月
中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。意淺識罕,謂斯言可保。日月遂往,機巧好疏。緬求在昔,
眇然如何!
疾患以來,漸就衰損,親舊不遺,每以藥石見救,自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧,每役柴水之勞,
何時可免?念之在心,若何可言!然汝等雖不同生,當思四海皆兄弟之義。鮑叔,管仲,分財無猜;歸生、
伍舉,班荊道舊;遂能以敗為成,因喪立功。他人尚爾,況同父之人哉!潁川韓元長,漢末名士,身處卿佐,
八十而終,兄弟同居,至于建肯。濟北汜稚春,晉時操行人也,七世同財,家人無怨色。
《詩》目:“高山仰止,景行行止?!彪m不能爾,至心尚之。汝其慎哉,吾復何言!
(節(jié)選自陶淵明《與子儼等疏》)
【注釋】①四友:孔子的學生顏回、子貢、子路、子張四人。②二仲:指漢代的兩位隱士羊仲、求仲。
③萊婦:老萊子的妻子。春秋時楚國的老萊子,在蒙山之南隱居躬耕。楚王用重禮來聘請他做官。他的妻
子竭力勸止他說:“今先生食人酒肉,受人官祿,為人所制也,能免于患乎?”老萊子便與妻子一起逃隱
于江南。
1.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
訓以寬厚恭謹A勿令與B浮薄者C游處D自此E十許年F志趣G自成
2.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.經(jīng)學,泛指先秦時期各家學說要義的學問,“五經(jīng)”是五部儒家經(jīng)典,有《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》
《周易》《春秋》。
B.靡,文中意為“沒有”,與《曹劌論戰(zhàn)》中的“望其旗靡”和《氓》中的“靡有朝矣”的“靡”字意
義相同。
C.敗絮,原指破棉絮,后引申為內(nèi)在的才能或品質不足。成語“金玉其外,敗絮其中”的“敗絮”就取
其引申義。
D.沒齒,古人認為動物和人的牙齒掉落意味著衰老,原句與成語“沒齒難忘”中的“沒齒”都指人的一
生、一輩子。
3.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.陸游認為世風日漸敗壞,令人擔憂的事很多,雖然自己已年老將死,也絕不再出來做官,但還是對子
孫后代有諸多期許。
B.陸游認為才氣過人的年輕人最容易誤入歧途,做父母兄長的不可以以他們的才氣為喜,應當以之為憂,
并經(jīng)常對其加以約束。
C.陶淵明性格剛直,又無逢迎取巧之能,與社會人事多不相合,辭去官職,致使孩子們從小就過著貧窮
饑寒的生活。
D.陶淵明列舉鮑叔和管仲、歸生和伍舉等人的事例,勸告家族后人要效仿名士,不斷提升自身的能力來
成就功業(yè)。
4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)暇日時與兄弟一觀以自警,不必為他人言也。
(2)發(fā)斯談者,將非窮達不可妄求,壽天永無外請故耶?
5.請概括陸游、陶淵明二人對家族后人的要求有何異同。
參考答案
[拓展訓練答案]
1.ADF2.B3.D
4.(1)空閑時和兄弟們一起看看,用來自我警戒,不要對他人說。
(2)子夏之所以講這樣的話,豈不是因為人的窮困和顯達不可非分地追求,長壽與短命永遠不可能在命定
之外求得的緣故嗎?
5.同:兩位詩人都告誡后人要提升道德修養(yǎng),學習古人寬厚崇高的優(yōu)秀品質。
異:陸游希望后人淡泊明志,不刻意追求功名利祿。陶淵明希望后人兄弟同心。
【解析】L本題考查學生文言文斷句的能力。
句意:用寬容厚道謙恭謹慎(的道理)教育他們,不要讓他們與輕浮淺薄的人交往,這樣十幾年后,(遠
大的)志向和(高尚的)情趣自然就養(yǎng)成了。
“訓以寬厚恭謹”,“以寬厚恭謹”為“訓I”的后置狀語,A處斷開;
“自此十許年”,作狀語單獨成句;“志趣自成”,主謂結構,句意完整,單獨成句。DF處斷開。
故ADF三處需要斷句。
2.本題考查學生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象及識記古代文化常識的能力。
A.正確。
B.錯誤。意義不同。沒有;/倒下;/沒有。句意:我只遺憾沒有求仲、羊仲那樣的鄰居。/遠遠望見他們的
軍旗已經(jīng)倒下。/(這樣的日子)沒有盡頭。
C.正確。句意:自己穿著破棉襖。/外表華美,而實質糟糕。
D.正確。句意:直到去世。/一輩子也忘不了。
故選Bo
3.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“不斷提升自身的能力來成就功業(yè)”錯誤,陶淵明列舉這些名士的事例是為了勸告兄弟友愛。
故選D。
4.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“暇日”,空閑;“警”,警戒;“為”,介詞,跟同、向、對。
(2)“將”,豈、難道;“妄”,非分;“壽天”,長壽與短命。
5.本題考查學生篩選概括信息的能力。
同:結合“令熟讀經(jīng)學。訓以寬厚恭謹”“‘高山仰止,景行行止。'雖不能爾,至心尚之。汝其慎哉”
可概括出,兩位詩人都告誡后人要提升道德修養(yǎng),學習古人寬厚崇高的優(yōu)秀品質。
異:結合“吾家本農(nóng)也,復能為農(nóng),策之上也。杜門窮經(jīng),不應舉,不求仕,策之中也。安于小官,不慕
榮達,策之下也”可概括出,陸游希望后人淡泊明志,不刻意追求功名利祿;
結合“汝等雖不同生,當思四海皆兄弟之義”可概括出,陶淵明希望后人兄弟同心。
參考譯文:
材料一:
如今世風正日漸敗壞,令人擔憂的不只是一件事,幸好我已年老將死了,即使不會馬上死去,也絕不
再出來做官,只是想到子孫后代,不能不像老太婆一樣(啰嗦幾句)。我家本是農(nóng)民,若再務農(nóng),是為上
策。閉門讀書,不應科舉考試,不去做官,是為中策。安心做一個小官,不羨慕榮貴顯達,是為下策。除
此三種情況,就沒有別的方法了。你們這些人今天聽到我這些話,內(nèi)心肯定不以為然,以后再考慮吧。空
閑時和兄弟們一起看看,用來自我警戒,不要對他人說。
年輕人中才氣過人的最容易變壞。如果有這樣的孩子,做父母兄長的應當以之為憂,不可以以之為喜。
一定要經(jīng)常加以檢查約束,令其熟讀經(jīng)典和諸子百家之書。用寬容厚道謙恭謹慎(的道理)教育他們,不
要讓他們與輕浮淺薄的人交往,這樣十幾年后,(遠大的)志向和(高尚的)情趣自然就養(yǎng)成了。不這樣
的話,那些令人憂慮的事情就絕不只是一方面了。我說的這些,是后人的良藥,每個人都必須認真對待,
不要留下后悔。
材料二:
告訴儼、俟、份、佚、佟諸子:
天地賦予人類以生命,有生必定有死。自古至今,即便是圣賢之人,誰又能逃脫死亡呢?子夏曾經(jīng)說
過:“死生之數(shù)自有命定,富貴與否在于天意?!笨鬃铀挠阎叺膶W生,親身受到孔子的教誨。子夏之所
以講這樣的話,豈不是因為人的窮困和顯達不可非分地追求,長壽與短命永遠不可能在命定之外求得的緣
故嗎?
我已經(jīng)年過五十,年少時即受窮苦,常常因為家中貧乏,不得不在外四處奔波。我性格剛直,無逢迎
取巧之能,與社會人事多不相合。自己為自己考慮,那樣下去必然
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