云南省保山市智源高級中學2024-2025學年高二上學期11月期中考試語文答案

保山市智源中學2024—2025學年上學期高二年級期中考試-語文參考答案及評分細則一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.D【解析】A.“因人類過度捕殺大規(guī)模絕滅”錯。原文提到了兩種學說，且原文“對于上述兩種主要的學說，科學家們都擁有一些證據(jù)可以證明，也有一些證據(jù)用于反駁，而且每一種學說都有不少的專家支持”可知，這兩種學說也只是提出的假說，還有待進一步證實。B.“提出者”錯。由原文“依照氣候變遷學說的兩位著名的倡導者——美國地質(zhì)學家小倫德略和古生物學家格雷厄姆的說法”可知，應是“倡導者”。C.“因新生境無慣食食物并染病而衰亡”的并非“以食草為生的食肉動物”。由原文“譬如，過去從未接觸過的兩種或幾種動物被迫遷居到一處，有一些動物將會染上由別的動物攜帶來的疾病——它們未曾得過的傳染病。與此相反，原先共享一處生境的幾種動物會朝著不同的方向轉(zhuǎn)移，如果有某種動物本來依靠另一種動物為食，遷居后可能發(fā)現(xiàn)新生境中沒有吃慣了的食物而難以生存下去。”可知，“新生境中沒有吃慣了的食物而難以生存下去”以及“染上由別的動物攜帶來的疾病”的是不同的動物，而非“以食草為生的食肉動物”。2.A【解析】A.“此”應該是指代前文所說的情況。3.B【解析】B.“如果沒有……就不可能……”錯。原文“許多科學家支持這個過度捕殺說，并且拿出證據(jù)來說明此說的正確性。北美洲許多化石產(chǎn)地發(fā)現(xiàn)的石矛與3種已經(jīng)絕滅的大哺乳動物（猛犸象、馬和駱駝）的骨骼在一起，或者發(fā)現(xiàn)時石矛尖端還刺在化石動物體內(nèi)，而且常在一些古代水蝕洼坑（顯然獵手曾在此臥地設(shè)伏，伺機捕獵）中找到石矛”，對克洛維斯文化的發(fā)掘只能證明大型哺乳動物滅絕有可能與之有關(guān)，但“對克洛維斯文化的發(fā)掘”不是“過度捕殺說”產(chǎn)生的充分條件。4.①這些詞語表明作者對所闡述情況的揣測與不確定。②表現(xiàn)了科學著作嚴謹、準確的語言特點以及科學家嚴謹求真的科學精神?！驹u分細則】每點2分。5.①立論基礎(chǔ)：人類首次出現(xiàn)在美洲與哺乳動物走向滅絕同時，并不能說明動物絕滅一定是人類捕殺導致的。②證據(jù)1：石矛與3種已經(jīng)絕滅的大哺乳動物的骨骼在一起，只能證明3種動物遭到捕殺，不能證明這3種動物絕滅是捕殺導致的，更不能證明其它30屬動物的絕滅是因為捕殺。③證據(jù)2：峭壁下石矛、石球與12具猛犸象骨骼在一起，只能說明北美早期人類的一次圍獵活動，并不能證明所有猛犸象的絕滅是因為捕殺。【評分細則】每點2分；指出1分，說明1分，說明合理即可給分。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）6.C【解析】A項“丑惡”理解有誤。貝爾小姐是小說著力塑造的主人公，她雖然性格有些怪異，但她具有執(zhí)著而堅韌的優(yōu)秀品質(zhì)，“丑惡”一詞不妥。B項“與眾不同”理解有誤。此處是運用環(huán)境描寫來烘托貝爾小姐處境的艱難，并沒有明顯的象征意味，選項牽強附會。D項“對杰德的敵意”解讀過于偏激，貝爾小姐在回憶時對杰德并沒有明顯的情緒。7.A【解析】“以事件發(fā)生的先后順序為線索”錯，應是以“山茶花樹”為線索；“為讀者呈現(xiàn)了她非常完整的一生”錯，根據(jù)小說中的敘述可知，“我”八歲第一次見到貝爾小姐的時候，她就已經(jīng)“不可思議的老”，小說后半部分回憶貝爾小姐年輕時也只是簡單交代其經(jīng)歷。8.①對美的執(zhí)著追求。貝爾小姐不愿賣掉山茶花樹，因為她的日本山茶花樹是“上好”的品種，能開出“如此美麗”的花。②對往昔美好生活的眷戀。貝爾小姐不愿賣掉山茶花樹，她曾經(jīng)有過如同山茶花一般甜美的愛情、親情，因為杰德的變心而毀滅，但她依然眷念往昔美好的生活。③不屈服于命運的安排。雖然處境艱難，但她不屈服于命運的安排，執(zhí)著于對美好生活的向往和追求。【評分細則】答出一點2分，兩點4分，三點5分。言之有理即可，如第一點也可以表述為“對山茶花樹情有獨鐘”。9.①使用第一人稱，增強了小說的真實性和感染性。如小說第一、二部分以“我”的口吻講述故事，告訴讀者“我”親身經(jīng)歷的一個故事；第四部分則將“我”轉(zhuǎn)換為貝爾小姐，交代了貝爾小姐的經(jīng)歷，讓讀者對貝爾小姐有全面的了解。②使用第三人稱講述故事，不受時空的限制，可以全面深入地敘述貝爾小姐的生活情況。如在第三部分對貝爾小姐心理的細致刻畫，只有使用第三人稱才能描述出來。③交替使用敘述視角，可以更靈活、全方位地敘述事件，刻畫人物。小說交替使用敘述視角，突出了貝爾小姐堅韌、頑強、向往美好生活的形象特點，表達了作者對她的同情、贊美與欽佩?！驹u分細則】每點2分，滿分6分。表述可以靈活，但必須圍繞“第一人稱敘事”、“第三人稱敘事”和“交替使用敘述視角”這三方面。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.CFH【解析】“叔之義”是偏正結(jié)構(gòu)，中心詞是“義”，做“募”的賓語，主語是“寡人”，主謂賓俱全，結(jié)構(gòu)完整，C處斷開；“胡服之功”是偏正結(jié)構(gòu)，中心詞是“功”，做“成”的賓語，結(jié)構(gòu)完整，F(xiàn)處斷開；“叔”是“謁之”的賓語，結(jié)構(gòu)完整，H處斷開。11.C【解析】C項，錯誤，依仗、依恃/背。12.D【解析】“知道的人不改變習俗而行動”錯誤，原文為“知者不變俗而動”，此處“知”為通假字。13.（1）現(xiàn)在君王舍棄了這些，而去套用邊遠地區(qū)的服裝，背叛了圣賢們的教導，我希望大王要好好考慮啊?！驹u分細則】釋：舍棄，1分；圖：考慮，1分；句意2分。（2）藏住忠心不盡力表現(xiàn)，是奸邪之類；因私心而欺騙君主誤國，屬于賊害之人?！驹u分細則】判斷句，1分；屬：類，1分；句意2分。14.①開張圣聽，認真聽取多人對于“胡服騎射”的看法，體現(xiàn)了“廣開耳目，以察萬方”。②力排眾議，堅守自己的主張，體現(xiàn)了“不固溺于流俗，不拘系于左右”。③趙武靈王因時制宜，推行“胡服騎射”，有遠見卓識，體現(xiàn)了“廊然遠見，踔然獨立”?！驹u分細則】每點1分，分析合理酌情給分?！緟⒖甲g文】材料一：晉平公向師曠問道：“如何掌握做國君的方法？”師曠回答說：“做國君的方法是，要清靜無為，務必做到博大仁愛，急于任用賢能；廣開耳目，以此明察各方面的情況；不拘泥于世俗的偏見，不受左右人的約束和羈絆；目光遠大，見解卓越獨到；經(jīng)常檢查考核官員的政績，以此治理臣下。這就是做國君要掌握的方法?！睍x平公說：“好！”材料二：趙武靈王平日閑坐時，肥義在一邊陪伴著他。武靈王說：“現(xiàn)在我打算教導百姓改穿胡服、習騎射，那么社會上一定會對我進行非議了?！狈柿x說：“愚蠢的人對于即使成功的事情也弄不明白，聰慧的人在事態(tài)尚未露出苗頭之際就能察覺出來了，大王馬上去施行吧?！蔽潇`王于是改穿胡服。派王孫緤向公子成說：“子女不違抗父母，臣子不違抗國君，這是先王時就已通行的規(guī)矩?，F(xiàn)在，我要改穿胡服的目的，絕不是放縱情欲而娛樂心志啊。所以我希望仰仗叔父的正確行動，來促進改穿胡服的成功。我特地打發(fā)王孫緤到您那里去拜望，請叔父穿上胡服吧?！惫映砂萘藘砂?，說：“中國這個地方，是圣賢進行教化的地方，是仁義道德所施行的地方?，F(xiàn)在君王舍棄了這些，而去套用邊遠地區(qū)的服裝，背叛了圣賢們的教導，我希望大王要多多考慮啊?！蓖鯇O緤把公子成的話向武靈王報告。于是，武靈王就親自到了公子成家里，對他說：“衣服的式樣，不過是為了人們穿著方便的，而禮制是為了處理事情的便利。早些時候，中山國依恃齊國的雄厚兵力，侵犯我國的土地，俘虜我國的百姓。先王對這件事極為憤恨，可是這個仇至今還未能報。如今我們采用便于騎射的胡服來武裝自己，可以向中山國報仇雪恨?！惫映陕犃艘院蟀萘藘砂?，于是武靈王就賜給他一套胡服。趙文又前來勸阻武靈王說：“服裝有一定的樣式，這是禮法所規(guī)定的。這是古代圣人用來教導我們的。所以我希望君王認真考慮一下這件事?！蔽潇`王說：“夏、商、周三個朝代的服飾不同，卻能統(tǒng)一了天下；春秋時代五霸的教化不同，卻都能治理好國家。所以，習俗應跟著形勢的變化而變化，禮法制度也要隨著形勢的改變而改變，這才是圣人治國的原則啊。”趙造規(guī)勸說：“藏住忠心不盡力表現(xiàn)，屬于奸邪之類；因私心而欺騙君主誤國，屬于賊害之類。我雖然愚鈍，愿盡忠心，不敢逃避死罪。”武靈王說：“忠臣不避危險，明君不拒絕別人提意見，你就說吧！”趙造說：“圣人不交換百姓而進行教誨，聰明的人不改變習俗而行動。并且遵循原有辦法沒有什么過錯，奉行傳統(tǒng)制度不會偏離正道，我希望大王好好考慮吧?！蔽潇`王說：“圣人的興起，不承襲前代而興旺；夏、商的衰敗，因不變更禮制而滅亡。所以遵循舊制的做法，不會建立蓋世的功勛；尊崇古代的理論，不能治理當代。希望你不要再說反對胡服的話了?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）B【解析】“擬人”錯誤，“六鹢”和“孤鴻”是比喻，同時兩者還進行了對比。①人生中難免會有困境。就像江上行船遇到風浪一樣，人生旅途也不可能一帆風順，我們要有心理準備。②在困境中要保持冷靜和忍耐。遇到危險和困惑時，要學會忍耐，保持內(nèi)心的平靜與堅定，才能渡過難關(guān)。③逆境和順境會相互轉(zhuǎn)換。頸聯(lián)用“六鹢退飛”和“孤鴻遇順”的對比告訴我們順境和逆境會相互轉(zhuǎn)換，人生是有起伏變化的。④樂觀面對未來。尾聯(lián)的順風行船啟示我們在經(jīng)歷了前面的艱難與困苦之后，一定會迎來順境和轉(zhuǎn)機，對未來要充滿期待和信心。【評分細則】每點2分，言之有理即可給分。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（1）修我甲兵，與子偕行（2）小軒窗，正梳妝（3）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月【評分細則】每句1分，錯字、漏字不得分；第三小題的答案只要同時滿足“酒”“古詩”這兩個條件即可。三、語言文字運用（19分）18.D【解析】A.強調(diào)推斷結(jié)果的不可避免；B.強調(diào)客觀上情勢的迫不得已；C.強調(diào)客觀上情勢的迫不得已；D.強調(diào)主觀意愿的強烈，原文強調(diào)主觀意愿的強烈。19．①在交際中，人們總希望以最少的投入，去獲取最佳的交際效果。（成分殘缺）⑤這就是連標點符號都被我們賦予了特定內(nèi)涵的原因。（刪掉“因此”，句式雜糅）【評分細則】每處2分；如序號正確，修改不正確，給1分。甲：設(shè)身處地/推己及人乙：寥寥無幾/寡見鮮聞【評分細則】每處1分。21．①經(jīng)濟原則。網(wǎng)上聊天的內(nèi)容需要手動輸入，在不影響理解的前提下，人們主動選擇了犧牲語法以省時省事省力。同時由于自帶內(nèi)涵的表情包、網(wǎng)絡熱梗等的大量使用，使得人們即使不嚴格遵循文法，也能夠順暢交流。②禮貌原則。網(wǎng)上聊天時嚴格遵循語法，打出完整的句子，有時會顯得迂腐可笑，容易給人留下嚴肅、古板的印象。人們?yōu)榱私o對方留下好感，拉近與對方的距離，常常主動選擇口語化的句子，采用諧音、縮寫、重復等不符合文法的詞匯調(diào)節(jié)氣氛?！驹u分細則】每點3分，其中指出材料中的原則2分，分析1分。22．不贊同。①人物：周萍作為周家大少爺，毆打魯大海之后，面對身份低微、護著魯大海的魯侍萍，是不可能說話彬彬有禮的。②語言：上下兩句魯侍萍的話蘊含著豐富的潛臺詞，周萍所說的話作為過渡，應該盡量降低存在感，以使觀眾更好地體會、揣摩魯侍萍的“言外之意”。③沖突：選段發(fā)生在周萍指使仆人毆打魯大海之后，“你是誰”這種短促的直接詢問更符合當下這種激烈的矛盾沖突場景?！驹u分細則】每點2分，允許學生有個性化的思考，言之有理即可；若未表明是否贊同，在得分基礎(chǔ)上扣1分。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）【解析】這是一道二元思辨類作文，第一句告訴考生“期待”是什么，第二句話闡述“期待”的積極意義，第三句借潘展樂的話啟發(fā)考生思考“期待”可能帶來的弊端，有消極的一面。綜合來看，材料其實考生能夠正確理性地看待“期待”。當然考生也可以從“自我期待”、“他人的期待”等維度進行辯證探討。綜上分析，參考立意如下：①合理期待，助力成長肯定期待的積極作用，適當?shù)钠诖梢猿蔀槿藗兦斑M的動力。當你期待實現(xiàn)某個目標、獲得某種成果時，會激勵你付出努力去追求它。適當?shù)钠诖梢约ぐl(fā)人們的斗志，讓我們朝著目標努力奮進，在追求美好未來的過程中實現(xiàn)生命的成長。②放下期待，突破自我從潘展樂的話出發(fā)，探討沒有期待的好處。沒有期待可以讓人擺脫束縛，以更加自由和開放的心態(tài)去面對挑戰(zhàn)，從而實現(xiàn)自我突破。③辯證看待期待綜合考慮期待的積極和消極作用，認為我們應該辯證地看待期待。在不同的情況下，合理運用期待或放下期待，以實現(xiàn)更好的發(fā)展。具體寫作時，開篇提出期待是一把雙刃劍，既有可能助力成長，也有可能束縛自我。然后分別從積極和消極兩個方面進行論述，結(jié)合具體例子說明期待的兩面性。接著闡述如何在生活中正確對待期待，比如設(shè)定合理的期待，這樣既可以保持動力，又能避免過高的壓力和失望；比如調(diào)整心態(tài)，以平和的心態(tài)看待期待的結(jié)果，無論成功與否，都能從中吸取經(jīng)驗教訓；比如享受追求期待的過程，不斷學習、成長，收獲更多的樂趣和滿足感。最后總結(jié)全文，強調(diào)辯證看待期待的重要性?！纠摹空_看待期待期待，如同一盞明燈，照亮我們前行的道路；期待，似一股清泉，給予我們奮斗的力量。然而，奧運冠軍潘展樂卻認為有了期待就把自己框住了。那么，我們究竟該如何看待期待呢？“蚌殼里的夜，有多長？不再思量，不再思量，我已擺脫苦悶與憂傷。如果被昔日的淚水淹沒，我的生命不會閃光?！闭驗閷ξ磥淼哪情W光的生命充滿了期待，珍珠才最終發(fā)出璀璨的光輝，讓世人驚嘆。美好的期待，讓人產(chǎn)生追求美好的期待信念，并為之不懈努力。擁有美好期待的人，他們的人生也終將無比炫目。古往今來，多少仁人志士在期待的激勵下成就了非凡的人生?？鬃討阎鴮Υ笸澜绲钠诖苡瘟袊?，雖四處碰壁，卻從未放棄自己的理想，最終成為一代圣人，其思想影響了后世幾千年。孫中山先生懷著對民主共和的期待，毅然投身革命，歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻，終于