類文本閱讀-傳記-2021年高考語文復(fù)習(xí)學(xué)案

專題22實(shí)用類文本閱讀—傳記

【高考真題演練】

【2016?全國(guó)卷I］閱讀下面的文字，完成題目。

尋找屬于自己的句子

1942年夏，陳忠實(shí)出生在陜西農(nóng)村。上中學(xué)時(shí)，陳忠實(shí)讀趙樹理的《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，

得到滋養(yǎng)，萌發(fā)了文學(xué)夢(mèng)。也許是好事多磨，1962年高中畢業(yè)后，他未能如愿上大學(xué)讀中文系。這個(gè)20歲

的青年，常常一個(gè)人坐在家鄉(xiāng)的浦河邊，想著文學(xué)，想著尋找屬于自己的句子。

三年之后，陳忠實(shí)的散文《夜過流沙溝》在1965年3月8日的《西安晚報(bào)》文藝副刊上發(fā)表，他的文

學(xué)生涯由此正式開始。但直到1979年小說《信任》獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，他才確立了文學(xué)上的自信。

他感覺自己不再是一個(gè)文學(xué)愛好者和業(yè)余作者了。是年9月25日，他加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。又一個(gè)三年之后，

陳忠實(shí)40歲，他的第一個(gè)短篇小說集《鄉(xiāng)村》出版，贏得“小柳青”的名聲，工作單位也換成陜西省作家

協(xié)會(huì)。他終于是一名專業(yè)作家了。

隨著年歲的增長(zhǎng)和時(shí)代的變化，陳忠實(shí)越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他將這個(gè)愿

望寫進(jìn)了小說《藍(lán)袍先生》中。小說寫于1985年，一個(gè)認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份。這年的最后10天，他隨

中國(guó)作家代表團(tuán)出訪泰國(guó)。第一次走出國(guó)門的陳忠實(shí)特意置辦了一套質(zhì)地不錯(cuò)的西裝。當(dāng)他第一次穿上西

裝打上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時(shí)候，腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說的主人公藍(lán)袍先生。藍(lán)袍先生多年以來一直

穿著藍(lán)色長(zhǎng)袍，受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍(lán)袍，換上“列寧裝”。陳忠實(shí)認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲

得精神解放的象征。脫下穿了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻，他切實(shí)意識(shí)到自己就是籃袍先生。

1985年的泰國(guó)之行讓陳忠實(shí)深受刺激，他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見多識(shí)廣的城市人，他

們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓，看著五顏六色、各式各樣的服裝，作家覺得眼花繚亂。

那一刻，他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”，教他觀察服裝的北京作家鄭萬隆也是“鄉(xiāng)棒”。面對(duì)世界，1985年

的中國(guó)人大都是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來，將自己徹底打開，不僅要在生活上打開

自己，更重要的是要在思想上打開自己。

在剝離的愿望中，陳忠實(shí)認(rèn)識(shí)到必須寫一部史詩(shī)般的長(zhǎng)篇小說，才能在文學(xué)上確立自己。這時(shí)，各種

新近閱讀過的長(zhǎng)篇小說縈繞心頭，作家備感困惑，又備受啟發(fā)。馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷

幻，王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍返慕Y(jié)構(gòu)自然隨意，卻儼然大手筆，張煒《古船》的結(jié)構(gòu)完全不同，有一種精心設(shè)

計(jì)的刻意……而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。陳忠實(shí)最終發(fā)現(xiàn)，不是作家先別出心裁弄出一個(gè)新穎駭俗

的結(jié)構(gòu)來，而是先要有對(duì)人物的深刻體驗(yàn)。尋找到能夠充分描寫人物獨(dú)特的生活和生命體驗(yàn)的恰當(dāng)途徑,

結(jié)構(gòu)方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時(shí)興起的“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說給了他決定性的影響。他相信，人的心理

結(jié)構(gòu)主要是由理念支撐的，而結(jié)構(gòu)一旦形成，就會(huì)決定一個(gè)人的思想、道德和行為，決定一個(gè)人性格的內(nèi)

核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會(huì)沖擊，人就將遭遇深層的痛苦，乃至毀滅。陳忠實(shí)感到自己終于從信奉多年的

“典型性格”說中剝離出來，仿佛悟得天機(jī)，茅塞頓開。多年以后，作家回憶往事，認(rèn)為自己就是在1985

年開始重建自我，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述的。

陳忠實(shí)后來尋找到了什么是人所共知的，1992年開始在《當(dāng)代》雜志連載的長(zhǎng)篇小說《白鹿原》已經(jīng)

成為我們的文學(xué)經(jīng)典，他在中國(guó)當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。此后，功成名就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里

辛勤耕耘，尋找屬于自己的句子。

2016年春天，陳忠實(shí)走了，屬于陳忠實(shí)的句子永留人間。

（摘編自陳忠實(shí)《尋找屬于自己的句子》、李清霞《陳忠實(shí)年表》等）

相關(guān)鏈接

①陳忠實(shí)的《白鹿原》是上世紀(jì)90年代中國(guó)長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的重要收獲之一，能夠反映那一時(shí)期小說藝

術(shù)所達(dá)到的最高水平。把這部作品放在整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的大格局里考量，無論就其思想容量還是就其

審美境界而言，都有其獨(dú)特的、無可取代的地位。即使與當(dāng)代世界小說創(chuàng)作中的那些著名作品比，《白鹿

原》也應(yīng)該說是獨(dú)樹一幟的。

（何西來《關(guān)于〈白鹿原〉及其評(píng)論》）

②陳忠實(shí)常講，創(chuàng)作到了一定階段，不一定是拼生活，拼藝術(shù)，而是拼人格。好一個(gè)拼人格!這正是作

家自身博大的人格魅力的反映。這就不難理解他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手，成為當(dāng)代中國(guó)文

學(xué)的大家之一。

（李滿星《陳忠實(shí)：回首六十五載風(fēng)雨人生》）

1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）

A.趙樹理《三里灣》和柳青《創(chuàng)業(yè)史》是陳忠實(shí)最初的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，使他萌發(fā)了文學(xué)夢(mèng)，后來則成為他創(chuàng)

作上必須突破的對(duì)象。

B.小說《信任》獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，使陳忠實(shí)在文學(xué)上確立了自信心。這是他從業(yè)余作者走向?qū)?/p>

業(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折。

C.陳忠實(shí)認(rèn)為“面對(duì)世界，1985年的中國(guó)人大都是‘鄉(xiāng)棒'”，這與其說是他的一種覺悟，不如說是他

受刺激后的錯(cuò)誤判斷。

D.陳忠實(shí)善于學(xué)習(xí)前人并感知時(shí)代，不僅拼生活、拼藝術(shù)，而且拼人格，不斷地提升思想境界，獲得對(duì)

人和生命的獨(dú)特理解。

E.從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”，再到被人稱為“當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的大家”，陳忠實(shí)的整個(gè)文

學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。

2.為什么說1985年是認(rèn)知陳忠實(shí)的標(biāo)志性年份?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）

3.文中認(rèn)為“屬于陳忠實(shí)的句子永留人間”，為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

4.陳忠實(shí)的“剝離”和“尋找”是什么關(guān)系?有哪些表現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料詳細(xì)說明。（8分）

【參考答案】

1.【答案】答D項(xiàng)給3分，答A項(xiàng)給2分，答B(yǎng)項(xiàng)給1分;答C、E項(xiàng)不給分。回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上，不

給分。

【解析】B項(xiàng)，“這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折”不合理，文中說“三年之后”，陳忠實(shí)進(jìn)

入陜西省作家協(xié)會(huì)，才成為專業(yè)作家。C項(xiàng)，錯(cuò)在“錯(cuò)誤判斷”，文中并沒有否定這一觀點(diǎn)。E項(xiàng)，錯(cuò)在“陳

忠實(shí)的整個(gè)文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順”。

2.【答案】①他意識(shí)到要像自己筆下的藍(lán)袍先生一樣接受時(shí)代的變化，在生活和思想上打開自己;②他認(rèn)

識(shí)到必須寫出史詩(shī)般的長(zhǎng)篇小說，才能在文學(xué)上確立自己的位置;③他認(rèn)為自己是在1985年開始重建自我,

產(chǎn)生對(duì)生活的獨(dú)特理解和表述。

【解析】1985年對(duì)于陳忠實(shí)來說是一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，他的出行打扮讓他認(rèn)識(shí)到了自己要像自己筆下的藍(lán)袍

先生那樣順應(yīng)時(shí)代的變化，從生活和思想上打開自己;產(chǎn)生了“剝離”的愿望，使他認(rèn)識(shí)到“必須寫一部史

詩(shī)般的長(zhǎng)篇小說，才能在文學(xué)上確立自己”；在后來的回憶中，他也認(rèn)為“自己就是在1985年開始重建自

我，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述的”。

3.【答案】①他的小說藝術(shù)達(dá)到了當(dāng)時(shí)的最高水平;②他的文學(xué)作品的思想容量和審美境界在20世紀(jì)中

國(guó)是無可取代的;③他的作品是當(dāng)代世界文學(xué)中獨(dú)樹一幟的文學(xué)經(jīng)典。

【解析】解答本題一定要結(jié)合文章結(jié)尾的“相關(guān)鏈接”的內(nèi)容，那是對(duì)陳忠實(shí)作品的重要評(píng)價(jià)。在“相

關(guān)鏈接①”中，有“能夠反映那一時(shí)期小說藝術(shù)所達(dá)到的最高水平”“無論就其思想容量還是就其審美境

界而言，都有其獨(dú)特的、無可取代的地位”“即使與當(dāng)代世界小說創(chuàng)作中的那些著名作品比，《白鹿原》

也應(yīng)該說是獨(dú)樹一幟的”等內(nèi)容，整合這些信息即可。

4.【答案】“剝離”和“尋找”是辯證關(guān)系。剝離的結(jié)果帶來尋找的可能，而尋找的沖動(dòng)激發(fā)剝離的愿望。

①?gòu)内w樹理和柳青的文學(xué)中剝離，尋找到馬爾克斯、王蒙等新的文學(xué)營(yíng)養(yǎng);②從中山裝所代表的時(shí)代精神中

剝離，尋找到西裝所代表的面對(duì)世界的契機(jī);③從“典型性格”說中剝離，尋找到“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說;

④從自身已有的文學(xué)成就中剝離，尋找到新的文學(xué)高度，寫出了文學(xué)巨著。

【解析】“剝離”和“尋找”在文中主要體現(xiàn)在陳忠實(shí)具體的文學(xué)創(chuàng)作之路中，“剝離”是為了更好地

尋找，“尋找”是基于剝離的想法之上的。這一做法在文中的具體表現(xiàn)主要在他的文學(xué)影響、思想轉(zhuǎn)變、

創(chuàng)作學(xué)說轉(zhuǎn)變以及文學(xué)成就提升等方面，結(jié)合文章內(nèi)容具體表述即可。

【分篩選并整合文中信息考點(diǎn)精講】

所謂“信息”，就高考實(shí)用類文本閱讀而言，并不是一般意義上的信息，而是文章中最重要的信息。

實(shí)用類文本中的這個(gè)“信息”往往表現(xiàn)為文中現(xiàn)成的詞語、句子，或者是藏在語句里面的深層含意。

所謂“篩選”，即確定對(duì)象，就是針對(duì)題干的要求及其提供的信息，對(duì)照語言材料進(jìn)行搜索閱讀，查

找題干信息與語言材料信息對(duì)應(yīng)的信息源。

所謂“整合”，即調(diào)整組合所選信息，就是把篩選出的有用材料按要求分類，用準(zhǔn)確的語言把加工過

的信息進(jìn)行描述或總結(jié)概述。

篩選整合信息時(shí)，要充分尊重文本事實(shí)，必須完全排除自身主觀因素的干擾，不以個(gè)人平素所獲的知

識(shí)取代文本事實(shí)，更不能以個(gè)人的是非為是非，篩選整合出來的信息相對(duì)于文本本身來說，必須是“原生

態(tài)”的。尊重文本，應(yīng)該是我們篩選整合信息時(shí)必須信守的原則?！昂Y選并整合文中的信息”是深入閱讀

的基礎(chǔ)，不管是欣賞還是探究，都必須以此為前提。

【答題思路】

1.讀懂題干，明確題干問題。命題者要求考生歸納、整理、概括文中的信息和內(nèi)容，必然會(huì)給出一

定的信息提示，這樣的信息提示就是考生要把握的“內(nèi)容”，是考生完成本道題的基礎(chǔ)。所以要審讀題干,

明確方向。

2.細(xì)察語境，確定答題區(qū)間。把命題所涉及的內(nèi)容放回原文中，找到相關(guān)的信息區(qū)間，還要認(rèn)真探

索相關(guān)信息區(qū)間的前后文，看清是否有與其并列、承接或遞進(jìn)等關(guān)系的語句、段落。

3.依分分點(diǎn)，善用文中詞句。高考閱卷按照“采點(diǎn)給分”的方式，所以一般情況下，4分題的答案至

少有兩點(diǎn)，6分題的答案至少有三點(diǎn)。另外，組織答案時(shí)還要善用文中的關(guān)鍵詞句。很多考生只是機(jī)械地摘

錄原文中的句子，雖然摘錄的句子中含有答案所需要的內(nèi)容，但不是從命題人所“問”的角度回答的，致

使答案不恰當(dāng)，甚至答非所問。因此，一般不提倡一字不差地摘錄原文，而應(yīng)該緊扣題干要求，將題干要

求與文中的已知信息進(jìn)行重新組合，使之成為全面、凝練、流暢而且切合題干要求的答案。一般來說，答

案中涉及的一些關(guān)鍵詞語、句子就在原文中，考生應(yīng)抓住這些重要的詞句，進(jìn)行有效的提取、重組，這樣

組織起來的答案，一般都和標(biāo)準(zhǔn)答案比較接近。如果拋棄文中的重要詞句不用，完全用自己的話去回答，

絕對(duì)是不明智的做法。當(dāng)然，也要特別注意防止過度答題，即考生因怕漏掉答題要點(diǎn)而信奉“多答比少答

好”的原則，以致出現(xiàn)寫出的答案需要讓閱卷老師“二次篩選”的情況。

4.掌握篩選并整合信息的常見方法：

(1)分層法?！胺謱臃ā笔呛Y選整合信息題中廣泛應(yīng)用的一種方法。使用這種方法解題的步驟是：首

先給段落劃分層次，概括層意;然后分層合并，連綴語句。

(2)摘取法。需要?dú)w納的內(nèi)容往往是段落中的主要詞語或句子。這些重要的詞語往往嵌在主要語句中，

重要的句子又常常出現(xiàn)在文章的首、尾或中間。歸納時(shí)把這些詞語或句子摘錄出來，任務(wù)也就基本完成了。

(3)合取法。需要?dú)w納的內(nèi)容往往不止一個(gè)方面，事實(shí)上語段也常常包含不止一個(gè)意思，依據(jù)要求，

所表達(dá)的意思不能遺漏。這時(shí)最好的方法，就是將包含有關(guān)的兩個(gè)或兩個(gè)以上的意思的語段分別摘取出來

并組合在一起。

(4)舍取法。一是需要?dú)w納的內(nèi)容本身有主次之分，而命題人只要求概括回答其要點(diǎn)，如果主次不分,

全盤托出，便不符合命題要求;二是文段中所說的內(nèi)容復(fù)雜，而命題人只要求考生回答某一方面，如果不加

以辨別，把文段內(nèi)容都概括進(jìn)去，就是不符合要求的。無論是何種情況，都要根據(jù)題干要求，做出舍或取

的決定。

(5)復(fù)取法。這是相對(duì)于前面幾種方法而言的。所謂復(fù)取法，就是指在歸納過程中要綜合運(yùn)用多種方

法，借助辨別、篩選、參照、分析等多種思維方式，一層一層、一級(jí)一級(jí)反復(fù)提取，不斷提煉，從而達(dá)到

要求。

提醒：解答此類題目，考生容易犯的錯(cuò)誤是直接用文中的語句回答問題，而不對(duì)其進(jìn)行整合概括。要

避免這樣的錯(cuò)誤，考生在閱讀時(shí)就要有耐心，同時(shí)還要善于抓住文章的行文特點(diǎn)，尤其是體現(xiàn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的

關(guān)鍵詞。此外，還要注意概括，既不能照搬原文也不可脫離文本。

【分析概括傳主，分析文本特征和主要表現(xiàn)手法考點(diǎn)精講】

考向一分析概括傳主

題型一分析概括傳主形象特點(diǎn)

分析概括傳主形象特點(diǎn)，是傳記類文本的一個(gè)重要考點(diǎn)。因?yàn)閭饔洷旧砭褪且詫懭藶橹鞯?，其目的?/p>

是刻畫人物、表現(xiàn)人物。分析概括傳主形象特點(diǎn)，應(yīng)建立在對(duì)傳主事跡概括的基礎(chǔ)上。

【審題指導(dǎo)】

設(shè)問方式L通過文章可以看出XXX具有怎樣的性格特點(diǎn)？

2.通過XXX事件，反映出傳主怎樣的性格？

3.從文中看出義XX是一位怎樣的人

辨別標(biāo)志題干中有“人”“性格”“形象”“特點(diǎn)”等字樣

審題要點(diǎn)注意區(qū)別是概括“人格魅力”還是“傳主形象”或者是“性格特點(diǎn)”

【答題規(guī)范】

1.看事件?？醋髡咚鶎懙氖录趥髦鞯纳钪衅鹆耸裁醋饔茫憩F(xiàn)了人物怎樣的形象特點(diǎn)。

2.看議論。作者在寫作時(shí)，往往會(huì)對(duì)傳主的好壞、功過等進(jìn)行評(píng)價(jià)，特別是評(píng)傳中的議論。

3.看引用。傳記中引用的他人對(duì)傳主的分析評(píng)價(jià)，是直接概括傳主形象的第一手材料，有些關(guān)鍵

詞句可直接摘引使用。

答題4.看細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)，特別是典型細(xì)節(jié)往往最傳神，最能打動(dòng)人，給人以深刻印象。對(duì)這些細(xì)節(jié)加以

思路仔細(xì)思考，可以概括傳主形象。

5.看關(guān)系。首先，要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主;其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。通過

傳主與他人的關(guān)系去把握傳主性格。

6.看鏈接。近年來全國(guó)卷考查的傳記往往在文末附有“相關(guān)鏈接”，這些“相關(guān)鏈接”并非可有

可無，而是正文的必要補(bǔ)充，更是解題時(shí)不能忽視的文字

1.通讀。概括傳主形象特點(diǎn)，首先要通讀全文，把握全文的內(nèi)容，找出對(duì)傳主的有關(guān)描寫和介紹。

答題

2.篩選。從傳主的語言、事跡，作者的介紹、評(píng)價(jià)，他人的襯托、映照中篩選相關(guān)信息。

步驟

3.整合。在忠于原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意從不同的角度進(jìn)行概括，要善于分點(diǎn)表述

題型二分析概括傳主精神品質(zhì)、成就、個(gè)性成因

分析概括傳主精神品質(zhì)，是傳記的一個(gè)?？键c(diǎn)。因?yàn)閭饔洷旧砭褪且詫懭藶橹鞯?，其目的就是刻畫?/p>

物、表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)。分析概括傳主精神品質(zhì)，應(yīng)結(jié)合傳主事跡、言行等多個(gè)方面來看。

【審題指導(dǎo)】

1.從全文看，X義X為什么會(huì)堅(jiān)持XXX?

設(shè)問

2.是什么原因讓傳主走上了XXX之路？

方式

3.結(jié)合全文，分析XXX成為XXX的原因

辨別L題干中有“原因”“為什么”等字樣；

標(biāo)志2.題干中往往提到傳主某一方面突出的特性或某一特殊事件

審題分清類別，看清是“概括”還是“分析”，是“取得成就的原因”還是“個(gè)性形成的原因”

要點(diǎn)

【答題規(guī)范】

分析概括傳主做出貢獻(xiàn)、取得成就的原因或者其個(gè)性品質(zhì)形成的原因，需要從主觀和客觀

兩角度兩個(gè)角度入手作答：主觀原因多從個(gè)人的性格、天賦、努力程度等角度考慮;客觀原因多從個(gè)

人成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)背景與時(shí)代需要和別人的影響幫助等角度考慮

1.聯(lián)系人物生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。了解這些重要事實(shí)可以使我們對(duì)人物成長(zhǎng)的各

答題種因素做出符合實(shí)際的分析，以便更立體地了解人物。

思路2.聯(lián)系人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)而感悟人物的心路歷程。深刻地認(rèn)識(shí)人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷并感悟其

三聯(lián)系心路歷程，注重分析人物的先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運(yùn)、奮斗和機(jī)遇、挫折和成功、

事業(yè)和愛情等諸多因素對(duì)其人生的重要意義。

3.聯(lián)系傳主與他人的關(guān)系。傳主的人際交往是影響他、也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，

通過傳主與他人的關(guān)系把握其個(gè)性品質(zhì)及成因，是答題的一種思路

考向二傳記類文本的文體特征

傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性

文體。傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但

傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性，它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了作者愛憎的

情感;它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。分析傳記的文體特征這一題型在高考題中的命題

樣式一般為考查文章結(jié)構(gòu)（句段作用）和選材組材技巧。而句段作用題，在具體解題時(shí)可以等同于“小說

的情節(jié)作用”，因?yàn)閭饔浛梢钥醋鳌罢鎸?shí)的小說”，因此，這里不再贅述。

【審題指導(dǎo)】

1.作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

設(shè)問2.請(qǐng)簡(jiǎn)析本文在選材方面的特色。

方式3.本傳記選取事件多，時(shí)間跨度大，文本是怎樣組織起來的？

4.本文材料的順序是如何安排的

辨別1.題干中有“特點(diǎn)”“特色”“特征”等字樣；

標(biāo)志2.題干中有“組織”“安排”“順序”等字樣

【答題規(guī)范】

答題從類別明確傳記類別，判斷是自傳還是他傳，是敘傳還是評(píng)傳，然后根據(jù)不同類別的特點(diǎn)，結(jié)合

思路入手具體文本加以辨別分析

從行文看行文是自然流暢還是波折起伏。依據(jù)傳記的不同類別分析人物語言、敘述語言有什么特

語言特點(diǎn)。如自傳用第一人稱，以記敘為主，兼有描寫、抒情，語言或幽默或自然;評(píng)傳用第三人

點(diǎn)入手稱，語言或樸素自然或文采斐然

從選材

答題分析為了表現(xiàn)傳主的特點(diǎn)，作者選擇了哪些典型材料，這些材料對(duì)表現(xiàn)傳主、表達(dá)主題起

組

思路著什么作用;材料的順序、詳略是怎樣安排的

材入手

從情感

體會(huì)作者在字里行間流露出來的對(duì)傳主或傳主成就的感情，或含蓄，或直接，或奔放，或

抒

細(xì)膩等。分析品味景中情、事中情、理中情等

發(fā)入手

考向三傳記的表現(xiàn)手法

傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表達(dá)技巧比較接近于小說。如修辭手法，表達(dá)技巧

中的敘述人稱（第一人稱的自傳、第三人稱的他傳）、敘述方式（順敘、倒敘、插敘）、抒情方式（直接

抒情、間接抒情）、人物描寫手法（肖像、語言、動(dòng)作、心理等）等，表現(xiàn)手法中的渲染、抑揚(yáng)、對(duì)比等,

結(jié)構(gòu)章法中的鋪墊、過渡、呼應(yīng)、引出下文、總結(jié)上文、深化主旨等都同小說類似。由于傳記的文體特征,

需要格外注意其他人物對(duì)傳主的映襯、細(xì)節(jié)描寫、引用等方面。

解答表現(xiàn)手法類題目時(shí)一般分為三個(gè)步驟：指（指明所用技巧）+析（結(jié)合文句分析是如何運(yùn)用的）+

點(diǎn)（點(diǎn)明表達(dá)效果）。具體如下：

題型一細(xì)節(jié)描寫

【審題指導(dǎo)】

1.本文細(xì)節(jié)描寫十分精彩，請(qǐng)舉例加以評(píng)析。

設(shè)問2.傳記中細(xì)節(jié)描寫十分細(xì)膩，這樣寫有什么作用？

方式3.傳記一般寫傳主生活中的重要事情或大事件，而這篇傳記為什么寫了傳主生活中的許多小事，

這樣寫的目的是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

審題1.抓住題干中的“細(xì)節(jié)”“小事”“作用”“效果”等詞語，準(zhǔn)確定位題型。

要點(diǎn)2.結(jié)合具體描寫，分析是寫人細(xì)節(jié)還是場(chǎng)面描寫的細(xì)節(jié)，并聯(lián)想其作用

【答題規(guī)范】

1.從對(duì)人物形象刻畫的角度：①讓傳主形象更全面完整，更立體化。傳主形象是由多個(gè)側(cè)面組成

的，只表現(xiàn)其偉大的一面，而不展現(xiàn)其普通的一面，人物就不能立體化。②讓傳主形象真實(shí)可信。要

把人物寫好，就要寫其普通的一面，因?yàn)樽x者大多是普通的民眾，愿意接受偉人身上普通的一面。這

答題樣的人物會(huì)讓讀者覺得真實(shí)親切，易于接受。③符合讀者心理需要。對(duì)于大人物諸如政治家、藝術(shù)家

思路等，讀者已經(jīng)從媒體中了解了一些他們?cè)诒拘袠I(yè)內(nèi)的成就、事跡。對(duì)于傳記作品，讀者更渴望了解一

些花絮，因此，一些細(xì)節(jié)正能解決這一問題。

2.從體現(xiàn)傳記文本特色的角度：①典型的細(xì)節(jié)描寫可以體現(xiàn)傳記史實(shí)性、真實(shí)性的特點(diǎn)。②典型

的細(xì)節(jié)描寫可以增強(qiáng)傳記的表現(xiàn)力。③典型的細(xì)節(jié)描寫可以使傳記內(nèi)容更加豐富，主題更加突出

寫人通過描寫……細(xì)節(jié)，……地刻畫出一個(gè)……形象，突出了……（主題思想），給讀者……感

細(xì)節(jié)受

答題

'」通過對(duì)……的描寫，傳神地寫出了在場(chǎng)人……的心情，烘托了一種……的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，使讀者

模板場(chǎng)面

仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)，產(chǎn)生身臨其境之感，真實(shí)性和感染力都很強(qiáng)，從而真實(shí)地反映了……，表達(dá)

細(xì)節(jié)

了...的情感傾向

題型二引用

直接引用大量原始材料，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的

評(píng)價(jià)。在傳記中，引用主要包括以下幾個(gè)方面：

類型作用

直接引用大量原始可以增加作品的真實(shí)性，更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做

材料出客觀公正的評(píng)價(jià)

引用詩(shī)詞可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格

引用故事可以增強(qiáng)文章的趣味性，使文章更具有可讀性

引用傳主在書信、日

記

可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量

中的表白以及傳主

的話

引用他人的話使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信，也能從側(cè)面烘托傳主的形象

【審題指導(dǎo)】

設(shè)問1.文章引用XXX的話來評(píng)論傳主，有什么作用？

方式2.文中大量引用傳主的話和書信、日記內(nèi)容，有什么作用？

3.文中引用了不少詩(shī)詞名句，這些引用有怎樣的表達(dá)效果

辨別

題干中一般有“引用”“效果”“作用”“分析”等字樣

標(biāo)志

審題

區(qū)分引用的類型，看清是何種引用，用在何處

要點(diǎn)

【答題規(guī)范】

角度］海一朝親而傳王西福

傳主,海網(wǎng)貌，增物件顯近史謬度利情感力度......

角度2：洋首支聚丙蓉；地曲攵*而立受佳；司筏桂:

答題文本典雅性，增添文學(xué)底菊

思路角度3：源蒞;淳應(yīng)5標(biāo)逋戢工受:也互惠應(yīng)謔下很敬；］

結(jié)構(gòu).；對(duì)比襯托、總結(jié)上文、深化主旨

角度4：淆而亍崔著圣而而添知施亍熊傳主鬲精油布

讀并.；影響（提升了傳記的閱讀價(jià)值）j

題型三對(duì)比（類比）

1.內(nèi)容方面：①?gòu)膫?cè)面表現(xiàn)傳主。從表面上看似乎不是寫傳主本人，但通過寫與傳主相關(guān)的人、

事、物，從側(cè)面表現(xiàn)傳主的道德修養(yǎng)、特點(diǎn)、品性等，可以使傳記具有更加真實(shí)感人的力量，可以

塑造豐滿的傳主形象，突出傳主的精神面貌，起到增加作品歷史深度和情感力度的作用，增強(qiáng)文章

的真實(shí)性和可讀性。②內(nèi)容和情節(jié)的需要。不交代其他相關(guān)的人、事、物，內(nèi)容情節(jié)就不完整，就

對(duì)比

無法更好地表現(xiàn)傳主。只有把傳主放到一定的環(huán)境中，他的行為、性格才能顯現(xiàn)其合理性。這樣可

（類

以更好地體現(xiàn)作者的寫作意圖，豐富文章內(nèi)容，加深文章內(nèi)涵，增強(qiáng)文章文化底蘊(yùn)，等等。③由點(diǎn)

比）

」及面，揭示除傳主之外更深的主題。作者要揭示某種社會(huì)道理，表現(xiàn)一個(gè)大的群體，如整個(gè)民族的

的作用

某種品質(zhì)，光憑借傳主一個(gè)人無法全面地展現(xiàn)，就必須拓展，除了寫傳主之外，還要寫其他的人、

事、物。寫傳主和其他的人、事、物，點(diǎn)面結(jié)合，就可以更全面、更深刻地表現(xiàn)主題。

2.表達(dá)方面：增強(qiáng)文章的表達(dá)效果、感染力、說服力;增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩;給人以豐富的想象，

發(fā)人深省，耐人尋味

題型四刻畫傳主的方法

人物傳記以記敘傳主的活動(dòng)、經(jīng)歷、事跡為主，重在刻畫傳主的性格，并通過這種性格的刻畫來反映

生活，表達(dá)一個(gè)深刻的主題。一般有以下幾種方法：

類型釋義

肖像傳主的肖像主要指?jìng)髦鞯耐饷?，包括容貌、服飾、姿態(tài)、神情等等。肖像描寫可以寫靜態(tài)，也可

描寫以寫動(dòng)態(tài)

語言傳主的語言要充分個(gè)性化，能表現(xiàn)傳主的出身、教養(yǎng)、經(jīng)歷和性格，讓人讀后如聞其聲，如見其

描寫人。

行動(dòng)傳主的行動(dòng)要符合生活的本質(zhì)，符合傳主性格發(fā)展的邏輯?？梢赃x擇具體的、富有特征的行動(dòng)來

描寫展現(xiàn)傳主的性格特點(diǎn)和心理活動(dòng)

傳主的內(nèi)心世界是很豐富的，心理描寫就是要充分揭示出傳主內(nèi)心的喜、怒、哀、樂、愛慕、思

心理

念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等。常見的心理描寫方式有內(nèi)心獨(dú)白、思憶聯(lián)想、動(dòng)作暗示

描寫

等

環(huán)境人總是生活在一定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中，傳主個(gè)性的形成與他所處的環(huán)境有關(guān)，描寫環(huán)境對(duì)

描寫表現(xiàn)傳主的性格極為有用

側(cè)面

側(cè)面描寫指通過描寫其他人物來襯托傳主，又叫間接描寫。側(cè)面描寫常常與正面描寫結(jié)合運(yùn)用

描寫

題型五修辭手法

類型表達(dá)效果

比喻化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體

比擬描寫形象，生動(dòng)鮮明

借代以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡

夸張烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，引發(fā)聯(lián)想;突出事物特征，揭示本質(zhì)，給人以啟示

對(duì)偶整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，有音樂美;表意凝練，抒情酣暢

排比內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì);敘事透辟，條分縷析;長(zhǎng)于抒情

反復(fù)節(jié)奏感、抒情感染力強(qiáng);層次分明；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象

設(shè)問提出問題，引起注意；引發(fā)思考，加深理解

反問用反問句的形式表示確定的意思，以加強(qiáng)語氣，增強(qiáng)表達(dá)效果;激發(fā)感情，加深印象

對(duì)比突出所描寫事物的特點(diǎn)，突出作者的某種感情，深化文章的主題

【2016?全國(guó)卷III】閱讀下面的文字，完成題目。

一代通儒顧炎武

顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后，便一改舊習(xí)，自誓“能文不為文人，能講不為講師”，力倡“君

子之為學(xué)，以明道也，以救世也”。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲，也為了擺脫糾纏，躲避豪紳葉方

恒的陷害，他以游為隱，將家事稍作安排，便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間，自康

熙元年起，其游蹤擴(kuò)至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈(zèng)二馬二騾載書自隨，南北往返，風(fēng)塵仆仆，

行萬里路，讀萬卷書，把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處，必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地

理，如與平日所聞不符，便打開書卷驗(yàn)證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏，偶有遺忘，就翻書溫習(xí)。據(jù)他

在《書為顧寧人征天下書籍啟后》回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，"往來曲折二

三萬里，所覽書又得萬余卷”。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二，將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事

部分，編為《天下郡國(guó)利病書》；有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分，則編為《肇域志》。

《日知錄》是顧炎武的一部讀書札記，最能代表他的嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)與學(xué)術(shù)創(chuàng)新，也反映了他一貫不愿“速

于成書，躁于求名”的治學(xué)品格。全書共三十二卷，以“明學(xué)術(shù)，正人心，撥亂世，以興太平之事”為宗

旨，體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)、政治思想?？滴蹙拍瓿蹩贪司肀究泻螅植粩嘣龈?，至康熙十五年，已得手稿

二十余卷。顧炎武在該書的題記中說，他從小讀書，“每有所得，輒記之。其有不合，時(shí)復(fù)改定"。一旦

發(fā)現(xiàn)前人著述中已有類似論說，一律刪去。積三十余年，編成此書。取《論語》子夏之言，命名為《日知

錄》，供后人研討。

顧炎武把《論語》中的“博學(xué)于文”“行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道，虛懷若谷，嚴(yán)于

律己，注重友情。在他看來，為學(xué)不日進(jìn)則日退，獨(dú)學(xué)無友則孤陋難成。交友是益學(xué)進(jìn)道的重要途徑，古

人學(xué)有所得，未嘗不求同志之人，所以，尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。在為學(xué)交友過程中，

他始終推友之長(zhǎng)，虛己待人，以友為師，其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》，從學(xué)術(shù)視野、

學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、博聞強(qiáng)記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面，對(duì)同時(shí)代的十位“同學(xué)之士”加以稱許。其弟子潘耒

在《日知錄》序中，盛贊其師足跡半天下，所至交其天下賢豪長(zhǎng)者。天下無賢不肖，皆知先生為通儒。

顧炎武一生，始終關(guān)注“國(guó)家治亂之源，生民根本之計(jì)”，早年奔走國(guó)事，中年謀求匡復(fù)，即使暮年

獨(dú)居北方，依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”。直到逝世前，病魔纏身，他仍然以“救民水火”為

己任。他主張，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，為萬世開太平”，正是自己的責(zé)任。顧炎武對(duì)國(guó)家

民族前途命運(yùn)的關(guān)注，有其特定的原因，今天看來固然有一定的局限性，但是對(duì)于一個(gè)舊時(shí)代的思想家和

學(xué)者來說，卻是難能可貴的。面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí)，顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論：“保天下者，匹夫之

賤與有責(zé)焉。”后世學(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，成為我們中華民族愛國(guó)主義傳

統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，是頗有道理的。

(摘編自陳祖武《顧炎武評(píng)傳》)

相關(guān)鏈接

①顧炎武(1613—1682),明清之際思想家、學(xué)者。初名絳，字寧人，學(xué)者稱亭林先生。江蘇昆山人?！?/p>

遍游華北，所至訪問風(fēng)俗，搜集材料，學(xué)問廣博，于國(guó)家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)以及經(jīng)

史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué)，都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證，開清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對(duì)空談“心、理、性、命”，

提倡“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問。著作有《日知錄》《天下郡國(guó)利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林

詩(shī)文集》等。（摘自《辭?！返诹妫?/p>

②我生平最敬慕亭林先生為人……深信他不但是經(jīng)師，而且是人師。（梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》）

1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）

A.顧炎武之所以不顧家庭，離家出游，固然有躲避豪紳陷害、以游為隱的因素，但更重要的還是為了實(shí)

現(xiàn)他一抒山河壯懷、廣交天下賢哲的理想。

B.顧炎武以二馬二騾載書自隨，沿途考察人文地理，驗(yàn)證文獻(xiàn)記載，搜集著述材料，把行萬里路與讀萬

卷書結(jié)合在一起，大大開闊了他的學(xué)術(shù)視野。

C.顧炎武南北往返，在二二萬里的旅途中，覽書萬余卷，寫成《日知錄》《天下郡國(guó)利病書》《肇域志》

《音學(xué)五書》等著作，終成一代大家。

D.顧炎武足跡半天下，廣交賢豪長(zhǎng)者，又在《廣師》中對(duì)十位“同學(xué)之士”推崇備至。他的弟子潘耒稱

贊他，天下無賢不肖，無不知道顧炎武為通儒。

E.顧炎武一生奔走，始終以豪杰自視，雖沒有完全實(shí)現(xiàn)他“救民水火”“興太平之事”的雄心壯志，但

唯其如此，才成就了他的著述事業(yè)。

2.從《日知錄》的成書過程來看，顧炎武治學(xué)有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）

3.梁?jiǎn)⒊阶罹茨筋櫻孜涞臑槿耍J(rèn)為他不但是經(jīng)學(xué)大師，而且是世人楷模。這是為什么？請(qǐng)結(jié)合材料

簡(jiǎn)要分析。（6分）

4.后人將顧炎武“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”歸納為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。請(qǐng)結(jié)合材料及相關(guān)知

識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。（8分）

【參考答案】

1.【答案】答B(yǎng)項(xiàng)給3分，答D項(xiàng)給2分，答A項(xiàng)給1分，答C、E項(xiàng)不給分。

【解析】本題考查篩選并整合文中的信息，能力層級(jí)為C。A項(xiàng)，“不顧家庭”的說法偏頗，文章說他''將

家事稍作安排”。C項(xiàng)，“覽書萬余卷”不合文意，原文是“所覽書又得萬余卷”，可見覽書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止萬余

卷;寫成“《天下郡國(guó)利病書》《肇域志》”不合文意，原文是“編為”。E項(xiàng)，”始終以豪杰自視”曲解

文意，原文只是說“他主張，天生豪杰必有所任”；“沒有完全實(shí)現(xiàn)他‘救民水火''興太平之事’的雄心

壯志”系無中生有，強(qiáng)加他“沒有完全實(shí)現(xiàn)”，原文只是評(píng)說他“一生，始終關(guān)注‘國(guó)家治亂之源，生民

根本之計(jì)“'拯斯人于涂炭，為萬世開太平'，正是自己的責(zé)任”。

2.【答案】①堅(jiān)持獨(dú)立思考，注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新，從不蹈襲前人;②積少成多，不斷增改，務(wù)本求真;③嚴(yán)謹(jǐn)

篤實(shí)，勤勉治學(xué)，持論公允，留待后人檢驗(yàn)。（每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可）

【解析】本題考查篩選文中的信息、概括文章內(nèi)容要點(diǎn)，能力層級(jí)為C?先找到答題的關(guān)鍵區(qū)域，再逐條

進(jìn)行概括。概括時(shí)，要注意選用原文中的關(guān)鍵詞，如“嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)”“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”“不愿’速于成書，躁于

求名'”“不斷增改"''類似論說，一律刪去”等。

3.【答案】①推重“博學(xué)于文”“行己有恥”的古訓(xùn)，謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)于律己;②經(jīng)世致用，學(xué)問廣博，開

一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣;③善于推人之長(zhǎng)，以友為師，虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)。（每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可）

【解析】本題考查篩選并整合文中的信息，能力層級(jí)為C。可從“為人”“做學(xué)問”等方面所表現(xiàn)出來的

品格進(jìn)行思考。具體又由“為學(xué)”“治學(xué)”“交友”等要點(diǎn)組成。

4.【答案】①顧炎武具有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和憂國(guó)憂民意識(shí);②在顧炎武看來，普通人的命運(yùn)與國(guó)家民族的

命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的;③“天下興亡，匹夫有責(zé)”是對(duì)我國(guó)愛國(guó)主義傳統(tǒng)的自然引申與合理發(fā)展;④這

一觀點(diǎn)具有積極意義，教育后人要有勇于擔(dān)當(dāng)、愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神。（每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。

如有其他答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分）

【解析】本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解，能力層級(jí)為F。首先，必須解釋這一觀點(diǎn)的

內(nèi)涵;其次，要結(jié)合文本解讀顧炎武提出這一觀點(diǎn)的精神實(shí)質(zhì)；最后，指明這一觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

【傳記閱讀探究類考點(diǎn)精講】

考向一從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神

“從不同角度發(fā)掘”就是要求從不同視角對(duì)文本做多側(cè)面的考查，如正面的角度、反面的角度，當(dāng)事

人的角度、旁觀者的角度，等等?！皬牟煌瑢用姘l(fā)掘”就是要求對(duì)文本可達(dá)到的層次能夠做出深淺度不同

的認(rèn)知解讀，進(jìn)而挖掘作品內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)，如深層、淺層、實(shí)用層面、美學(xué)層面、哲學(xué)層面等等。“文

本反映的人生價(jià)值”應(yīng)該包括傳主本身體現(xiàn)出來的人生價(jià)值和作傳者的情感態(tài)度所反映出來的人生價(jià)值。

而“文本反映的時(shí)代精神”一方面是指文本體現(xiàn)出來的它所產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌，另一方面也包括

文本本身與現(xiàn)代社會(huì)的精神之間的相同之處。

發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，要立足于人物或事件，傳記自然以寫人記事為主，寫人自然

要表現(xiàn)人的精神，而人的精神就貫穿于人生價(jià)值的方方面面；同時(shí)無論是一個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，還是

答題

特定的人生軌跡的規(guī)劃或形成，都帶有明顯的時(shí)代烙印，折射出不同時(shí)代特有的文化內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)。

思路

因此，解答時(shí)，需注意以下幾點(diǎn)：

1.要善于選擇審視角度，善于進(jìn)行層面切割，善于進(jìn)行個(gè)性化解讀。

2.要善于捕捉主要材料，善于分析、提煉、概括，善于有序地呈現(xiàn)結(jié)果。

3.要結(jié)合文本，分析人物，探討有個(gè)性色彩的性格、思想、品質(zhì)特點(diǎn)。

4.要聯(lián)系時(shí)代，把人物放到時(shí)代的大背景中進(jìn)行分析，揭示其性格、思想及精神風(fēng)貌代表的時(shí)代

意義

考向二探討作者的寫作背景和寫作意圖

“寫作背景”是指作者創(chuàng)作某一作品時(shí)的某些主觀方面和客觀方面的情況?！皩懽饕鈭D”是指作者想

通過作品達(dá)到的目的。作者的寫作背景和寫作意圖，在不同的文本中表現(xiàn)不同，有的可能明顯，有的可能

不是那么明顯。寫作背景和寫作意圖，一般包括以下幾個(gè)方面：①時(shí)代和社會(huì)背景;②作者的寫作動(dòng)機(jī);③

文本的表達(dá)目的;④文本的表達(dá)方式;⑤文本提示的背景資料;⑥文本的對(duì)比資料和互見資料;⑦文本的隱含

意義等。

“探討作者的寫作背景和寫作意圖”的解題方法：

1.追本溯源，知人論世。作品與作家的生活、思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系。“文章合

為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！敝挥兄淙?、論其世，即了解作者的生活經(jīng)歷、思想和寫作的時(shí)代背

答題

景，才能客觀地、正確地理解和把握作品的思想內(nèi)容。

思路

2.立足文本，深層挖掘?；驈奈谋局髦汲霭l(fā)，探求某一內(nèi)容在文本中的意義;或從文本中主要的

人物、事件、場(chǎng)景的特征出發(fā)，辨明這一內(nèi)容與總體特征的關(guān)系;或從文本中的其他內(nèi)容與這一內(nèi)容

的關(guān)系著眼，探求其內(nèi)在的關(guān)聯(lián);或從文本提及的其他因素考慮這一內(nèi)容是否合理

考向三探究文本中的某些問題，提出自己的見解

“文本中的某些問題”即疑點(diǎn)和難點(diǎn)，既包括主要存在于文本中能體現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)作者寫作意圖、與文章

主旨密切相關(guān)的、凸顯文本核心價(jià)值的重點(diǎn)問題，也包括主要存在于文本中客觀存在的讀者不清楚或不容

易弄清楚的難點(diǎn)問題?！疤岢鲎约旱囊娊狻庇袃蓪雍x：一是不能止于對(duì)文本的認(rèn)同，也不能因襲他人的

成說，而要大膽地提出自己的見解，并力求提出的見解具有獨(dú)創(chuàng)性;二是提出的見解雖不要求得出最終的科

學(xué)結(jié)論，但要求能自圓其說，因此要進(jìn)行有理有據(jù)的分析。

考查“探究文本中的某些問題，提出自己的見解”的能力的題型多為論述題，解答時(shí)要處理好以下

答題幾個(gè)環(huán)節(jié)：

思路L亮出探究對(duì)象。開始就必須亮出準(zhǔn)備就哪個(gè)問題進(jìn)行探究，無論這個(gè)問題是題目規(guī)定的還是探

究者自己確定的，都要讓閱卷人對(duì)探究的問題本身有大致的認(rèn)識(shí)，為下一步探究做鋪墊。

2.表明探究意義。在亮出探究的對(duì)象之后，必須用簡(jiǎn)潔的語言表明對(duì)該問題進(jìn)行探究的意義，彰

顯探究的價(jià)值所在。

3.提出探究設(shè)想。就是在前兩個(gè)環(huán)節(jié)之后，提出自己對(duì)該問題的大致看法，并且應(yīng)該以極其簡(jiǎn)練

的語言說明自己探究的路徑和憑據(jù)。

4.展示探究過程。這是整個(gè)探究過程的主體部分，在這個(gè)部分要努力地調(diào)動(dòng)自己平素的知識(shí)儲(chǔ)備，

并盡最大的可能從多個(gè)角度、多個(gè)層面與當(dāng)前探究的問題建立起這樣或那樣的聯(lián)系，而后依照由表及

里、由淺入深的順序（有時(shí)也可采用由主到次的順序）分條逐層地展示對(duì)探究對(duì)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過程，

讓自己見解的正確性或合理性得到證明。最后必須要有一個(gè)簡(jiǎn)練的結(jié)語，再一次申明自己的見解或認(rèn)

識(shí)。

【2014?新課標(biāo)全國(guó)卷U1閱讀下面的文字，完成題目。

愛國(guó)科學(xué)家鄧叔群

經(jīng)過清華學(xué)堂八年苦讀，鄧叔群于1923年經(jīng)考試公費(fèi)留學(xué)美國(guó)。同時(shí)去的同學(xué)大多選擇學(xué)習(xí)外交、銀

行、軍事、法律等專業(yè)，只有他不聽別人勸告，為了解救貧困的中國(guó)農(nóng)民，一心入讀康奈爾大學(xué)的農(nóng)林專

業(yè)。留學(xué)期間，目睹同胞受到種族歧視，這激發(fā)了他為國(guó)爭(zhēng)光的民族自尊心，決心在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到最

精湛的科學(xué)知識(shí)。他不僅主科成績(jī)都是A,而且榮獲了全美最高科學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)頒發(fā)的兩枚金鑰匙證章。正當(dāng)

他博士論文接近完成時(shí)，國(guó)內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授，導(dǎo)師惠湊推薦了他，但建議他完成論文

后再回去。鄧叔群卻認(rèn)為，學(xué)到先進(jìn)知識(shí)報(bào)效祖國(guó)，正是自己求學(xué)的真正目的，于是當(dāng)即回國(guó)。

在回國(guó)后的十年中，為搜集我國(guó)第一手真菌資料，他手提竹籃，攀山入林，一樣一樣地采集，逐一鑒

定，定名分類。他先后研究鑒定的真菌種類達(dá)一兩千種，分隸于數(shù)百個(gè)屬，其中首次發(fā)現(xiàn)的新屬5個(gè)，新

種121個(gè)，為世界真菌資源寶庫(kù)增添了新標(biāo)本。在世界真菌學(xué)史上為我國(guó)的真菌科學(xué)譜寫了重要的第一章,

向世界宣告了中國(guó)有自己的真菌科學(xué)。在世界著名真菌分類學(xué)家考爾夫教授總結(jié)的康奈爾大學(xué)120年來做

出突出貢獻(xiàn)的41位真菌學(xué)家中，他是唯一的東方人。

抗戰(zhàn)開始不久，為了使自己的研究與國(guó)計(jì)民生關(guān)系更為直接，鄧叔群轉(zhuǎn)向了林業(yè)研究。他帶領(lǐng)助手深

入云南、西康、四川一帶，勘察森林資源狀況。他們冒風(fēng)雨，頂烈日，忍饑寒，摸清了該地區(qū)森林資源的

組成、分布、蓄積量及病蟲害等情況，繪制了中國(guó)的早期林型圖，并提出了合理經(jīng)營(yíng)、開發(fā)和管理原始森

林的研究報(bào)告，為大后方建設(shè)提供了必要的參考。其中森林的材積估算、輪伐期、更新方法、造林方針等,

至今仍有參考價(jià)值。

后來，鄧叔群拒絕就任農(nóng)林部副部長(zhǎng)，而在甘肅省建設(shè)廳廳長(zhǎng)張心一的支持下，舉家奔赴甘肅，開始

黃河上游水土保持的研究。經(jīng)過幾年艱苦奮斗，成功創(chuàng)辦了跳河林場(chǎng)及三個(gè)分場(chǎng)，建立了一整套保證森林

更新、營(yíng)造量大于采伐量的制度，創(chuàng)建了以科學(xué)的方法經(jīng)營(yíng)和管理森林的新模式。鄧叔群認(rèn)為，水利和林、

牧之間具有密切關(guān)系，要根治黃河水患，就必須三者并重。為保持黃河上游水土、減輕下游災(zāi)害，他提出

了森林生態(tài)平衡理論。

1948年，鄧叔群當(dāng)選為中央研究院院士。隨后，中央研究院要求全體高級(jí)研究人員遷往臺(tái)灣或去美國(guó)。

他不僅自己明確表示決不離開，還動(dòng)員其他同事共同抵制。他對(duì)家人說：“別忘了自己是中國(guó)人，要為民

族富強(qiáng)奮斗終生。我絕不跟腐敗的國(guó)民黨去臺(tái)灣，也不去美國(guó)?！逼鋵?shí)在他內(nèi)心深處，對(duì)共產(chǎn)黨抱有希望

和向往，愿與民族同甘苦，共命運(yùn)。后來，他早年的學(xué)生沈其益受東北解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)委托，特地到上海動(dòng)員

他去東北籌建農(nóng)學(xué)院，他欣然接受邀請(qǐng)，并在半年時(shí)間內(nèi)，帶病編寫出一整套林科大學(xué)的教材綱要。作為

沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院創(chuàng)建總指揮，他辛勤工作，調(diào)度有方，快速、高效地完成了建校任務(wù)。

鄧叔群生活儉樸，不圖物質(zhì)享受。中華人民共和國(guó)成立后，他把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前在南京購(gòu)建的花園洋房捐

獻(xiàn)給國(guó)家，還三次主動(dòng)提出減薪。抗美援朝時(shí)，他將自己的積蓄捐作軍用。I960年，他受林業(yè)部委托，舉

辦森林病理學(xué)培訓(xùn)班，為各省培訓(xùn)出數(shù)十名專業(yè)技術(shù)骨干。培訓(xùn)結(jié)束后，他謝絕巨額酬金，只留一張結(jié)業(yè)

合影做紀(jì)念。鄧叔群一生的選擇，都從人民和祖國(guó)的需要出發(fā)，他以自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行著科學(xué)報(bào)國(guó)的

理想。

（摘編自《中國(guó)真菌學(xué)先驅(qū)一一鄧叔群院士》）

相關(guān)鏈接

①鄧叔群（1902—1970）,中國(guó)真菌學(xué)家，福建福州人。曾任嶺南大學(xué)、金陵大學(xué)、中央大學(xué)等校教

授，中央研究院研究員。中華人民共和國(guó)成立后，任沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院和東北農(nóng)學(xué)院副院長(zhǎng)、中科院微生物研究

所副所長(zhǎng)、中科院學(xué)部委員（院士）。主要著作有《中國(guó)的高等真菌》《中國(guó)的真菌》等。（摘自《辭海》

第六版）

②我自幼被外祖母嚴(yán)氏收養(yǎng)。她教我勞動(dòng)，曉我勤儉，并以岳飛、戚繼光、林則徐等人的事跡勉勵(lì)我;

教我做人要堅(jiān)貞不屈、清正廉潔、光明磊落，這一切促使我從小就立志為中華民族的強(qiáng)盛奮斗終生。（摘

自《中國(guó)科學(xué)院院士自述?鄧叔群》）

1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）

A.因?yàn)榉N族歧視使鄧叔群深受傷害，激發(fā)了他的民族自尊心，他決心用最短的時(shí)間學(xué)到最精湛的科學(xué)知

識(shí)，為國(guó)爭(zhēng)光。

B.考慮到嶺南大學(xué)開學(xué)在即，急需一位植物病理學(xué)教授，鄧叔群聽從導(dǎo)師的建議當(dāng)即回國(guó)，全然不顧自

己即將得到的博士學(xué)位。

C.鄧叔群采集、鑒定的中國(guó)真菌標(biāo)本，填補(bǔ)了世界真菌研究領(lǐng)域的空白。他本人也因?yàn)樵谡婢鷮W(xué)領(lǐng)域的

卓越貢獻(xiàn)而得到世界同行認(rèn)可。

D.抗戰(zhàn)時(shí)期，鄧叔群與助手開展森林勘察，其研究成果不僅支持了當(dāng)時(shí)的大后方建設(shè)，其中不少內(nèi)容至

今仍有參考價(jià)值。

E.鄧叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生態(tài)平衡理論，使得黃河上游的水土得以保持，并

減輕了下游的水患災(zāi)害。

2.鄧叔群不愿意去臺(tái)灣，也不去美國(guó)，而欣然接受邀請(qǐng)去東北籌建農(nóng)學(xué)院。他這樣做，既有現(xiàn)實(shí)因素，又

有思想基礎(chǔ)。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（6分）

3.在國(guó)家需要時(shí)，鄧叔群是如何主動(dòng)犧牲個(gè)人利益、為國(guó)分憂的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

4.作為一位愛國(guó)科學(xué)家，鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

【參考答案】

1.【答案】答C項(xiàng)給3分，答D項(xiàng)給2分，答A項(xiàng)給1分，答B(yǎng)、E項(xiàng)不給分。

【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級(jí)為C。B項(xiàng)，“聽從導(dǎo)師的建議當(dāng)即回國(guó)”有誤,

原文是導(dǎo)師“建議他完成論文后再回去”，不是讓他當(dāng)即回國(guó)。E項(xiàng)，因果關(guān)系不當(dāng)，原文是“為保持黃河

上游水土、減輕下游災(zāi)害，他提出了森林生態(tài)平衡理論”。A項(xiàng)，原文是“目睹同胞受到種族歧視”，而不

是他受到種族歧視。

2.【答案】現(xiàn)實(shí)因素：①國(guó)民黨腐敗統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)使他深感失望;②東北解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)尊重人才的誠(chéng)意使他深

受感動(dòng)。

思想基礎(chǔ)：①?gòu)男∈芡庾婺赣绊?，以歷史上的英雄人物為榜樣;②不忘自己是中國(guó)人，愿為中華民族富強(qiáng)奮

斗終生。

【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。能力層級(jí)為C。審題時(shí)要抓住題干中的“現(xiàn)實(shí)因素”和“思

想基礎(chǔ)”，答題區(qū)域在文本第五段及“相關(guān)鏈接②”，在此區(qū)域內(nèi)篩選出合乎題目的作答內(nèi)容。

3.【答案】①因?yàn)閹X南大學(xué)的需要，中斷學(xué)業(yè)，提前回國(guó)效力;②把自家的花園洋房和積蓄捐獻(xiàn)給國(guó)家，

并主動(dòng)提出減薪;③帶病編寫教材綱要，為籌建沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院辛勤工作。

【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力，以及從不同角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)

代精神的能力。解題步驟為：先審題干，明確指向，尋找信息源;再對(duì)信息源進(jìn)行篩選與整合。通過閱讀文

章可知，答題區(qū)域在第一段、第五段、第六段。篩選出鄧叔群因嶺南大學(xué)的需要而中斷學(xué)業(yè)提前回國(guó)、捐

款捐房減薪、帶病編寫教材辛勤工作等信息，并按要求分類整合。

4.【答案】①為中國(guó)建立了自己的真菌學(xué)，在世界學(xué)術(shù)領(lǐng)域爭(zhēng)得一席之地;②為改變中國(guó)農(nóng)業(yè)的落后面貌,

選學(xué)農(nóng)林專業(yè);③為國(guó)計(jì)民生需要，及時(shí)調(diào)整自己的研究方向;④為中華人民共和國(guó)農(nóng)林業(yè)的發(fā)展，努力培

養(yǎng)專業(yè)人才。

【解析】本題考查從不同角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。能力層級(jí)為F。本題

的答題思路為：審題目，明確答題內(nèi)容;鎖定信息源，篩選整合信息。審題時(shí)要抓住“愛國(guó)科學(xué)家”這一信

息，它既規(guī)定了傳主行為的性質(zhì)，也規(guī)定了答題區(qū)域，要求圍繞“愛國(guó)”“科學(xué)家”篩選信息。答題區(qū)域

在第一段、第二段、第三段和第六段。注意分條作答。

【兩步驟做對(duì)人物傳記閱讀選擇題】

步驟釋義

第一步，閱

圈點(diǎn)勾畫相關(guān)要點(diǎn)。這些圈點(diǎn)勾畫的內(nèi)容，為下一步的對(duì)比，提供了依據(jù)

讀

切開選項(xiàng)，比對(duì)

考生的任務(wù)是看選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容是否相同，主要是人物、事件、

選項(xiàng)與原文內(nèi)容有

細(xì)節(jié)等方面的異同

無偏差

主要體現(xiàn)在命題人對(duì)事件的原因、結(jié)果、意義、影響等方面的“理解

第二步，比

和分析”?？忌葘?duì)命題人的“理解和分析”與原文實(shí)際內(nèi)容、作者

對(duì)比對(duì)命題人的

意圖是否一致，它不僅要求考生對(duì)選項(xiàng)提到的人物、事件、細(xì)節(jié)所在的

“理解和分析”是

上下文有清楚的認(rèn)知，還要求考生整體把握文本內(nèi)容，判斷正誤。判斷

“‘正誤的切入點(diǎn)有：①意義作用的辨析;②成功條件的分析;③分析某種結(jié)

果的原因

【典型例題】

【2016?全國(guó)卷II】閱讀下面的文字，完成題目。

吳文俊的數(shù)學(xué)世界

吳文俊小學(xué)時(shí)成績(jī)平平，也沒有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華，初中時(shí)數(shù)學(xué)甚至得過零分，高中時(shí)最喜歡的

是物理而非數(shù)學(xué)，但他從小就對(duì)讀書有濃厚興趣，初中時(shí)國(guó)文成績(jī)一直不錯(cuò)。盡管高三時(shí)物理得了滿分，

但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力，力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定，吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系，

才能得到每年一百塊大洋的獎(jiǎng)學(xué)金，加之他父母又不放心獨(dú)子離開上海，吳文俊就進(jìn)了上海交大數(shù)