《第1課 中華文明的起源》（同步訓(xùn)練）高中歷史第二分冊-華東師大版-2024-2025學(xué)年

《第1課中華文明的起源》同步訓(xùn)練(答案在后面)一、單項選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、我國古代中華文明起源地廣泛，最早有記載的文明集中分布在哪一區(qū)域？A.長江流域B.黃河流域C.珠江流域D.海河流域2、在中華文明早期，哪個文化遺址出土了大量的骨器、石器以及彩陶，體現(xiàn)了當(dāng)時較為發(fā)達(dá)的制陶技術(shù)與藝術(shù)？A.半坡文化B.大汶口文化C.河姆渡文化D.仰韶文化3、下列關(guān)于半坡原始居民的說法不正確的是：A.生活于距今約5700年前的黃河流域B.已使用發(fā)明的磨制石器和木制的耒耜timestampsC.會制作彩陶并從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.發(fā)現(xiàn)并使用了一些簡單的金屬工具4、關(guān)于夏、商、西周三代都城的變遷，以下說法正確的是：A.夏朝都城變化的次數(shù)最多B.商朝都城的變遷主要aufgrund水患C.西周都城始終不變D.以上都不正確5、在新石器時代晚期，下列哪一項不是中國早期農(nóng)業(yè)社會的主要特征？A.開始使用磨制石器B.出現(xiàn)了陶器制作技術(shù)C.形成了定居村落D.廣泛使用青銅工具6、關(guān)于半坡文化與河姆渡文化的共同點，下列說法正確的是？A.兩者都位于黃河流域B.兩者的居民都主要種植水稻C.兩個遺址都發(fā)現(xiàn)了干欄式建筑D.兩個文化都存在一定的社會組織形式7、下列關(guān)于半坡人的描述，錯誤的是（）A.生活在距今約6000年前的陜西西安半坡村B.會制作陶器，過著定居生活C.培育了最早的農(nóng)作物之一——粟D.擁有較為發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)8、下列關(guān)于河姆渡原始居民的說法，正確的是（）A.生活在距今約7000年前的浙江河姆渡B.以狩獵和漁撈為主要生產(chǎn)方式C.培育了最早的農(nóng)作物之一——水稻D.陶器制作技術(shù)不如半坡人發(fā)達(dá)9、以下哪一項是中華文明早期重要的象征之一，常被用于祭祀等重要儀式中？A、青銅器B、玉器C、陶器D、絲綢10、下列哪位先帝被認(rèn)為是中華文明的早期重要人物，且有治理洪水的傳說？A、軒轅黃帝B、堯C、舜D、禹11、第11題：《史記》記載，夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝，其建立的時間大約在公元前2070年，這一說法體現(xiàn)了哪種歷史研究方法？A、實物推理法B、考古發(fā)掘法C、文獻(xiàn)研究法D、比較研究法12、第12題：以下哪一遺址被認(rèn)為是中華文明的重要起源地？A、半坡遺址B、河姆渡遺址C、黃土高原遺址D、西部高原遺址13、關(guān)于新石器時代晚期的中國社會，下列哪項描述是正確的？A.社會組織形式簡單，沒有出現(xiàn)部落聯(lián)盟B.生產(chǎn)力水平低下，人們主要依靠采集和狩獵維持生活C.開始出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，出現(xiàn)了磨制石器和陶器D.金屬工具已經(jīng)廣泛使用，農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)14、下列哪一項不是半坡遺址出土文物所反映的文化特征？A.彩陶文化發(fā)達(dá)，陶器上常有幾何圖案和動植物紋樣B.建筑以半地穴式房屋為主，適應(yīng)寒冷氣候C.石器種類繁多，包括農(nóng)具、狩獵工具等D.出土大量青銅禮器，表明當(dāng)時社會等級森嚴(yán)15、以下哪個遺址是中國目前發(fā)現(xiàn)最早的新石器時代村落遺址？A.半坡遺址B.良渚遺址C.河姆渡遺址D.龍山文化遺址16、在仰韶文化中，以下哪種陶器具有獨特的彩繪藝術(shù)？A.黑陶B.紅陶C.彩陶D.灰陶二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：請簡要概述中華文明的起源有哪些重要的文化特征，并列舉至少兩個例子進行說明。第二題請根據(jù)以下材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題：材料一：相傳黃帝住于軒轅之丘，名軒轅。黃帝時有華夏集團最早的君主稱謂“帝”，史稱黃帝王朝。材料二：大致在距今4000年左右，黃河流域發(fā)生了大洪水。相傳，這時有一位英勇的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他在篡取政權(quán)后順流東下，游說各地部族一起治水，終于說服了共工氏、魑魅魍魎等部族，齊心協(xié)力，使洪水消退。問題：根據(jù)材料一、材料二，概括黃帝時代的特征，并分析黃帝對華夏文明的重要貢獻(xiàn)。第三題題目背景：中華文明的起源是世界古代文明的重要組成部分，它不僅有著悠久的歷史，而且對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？脊艑W(xué)家通過大量的考古發(fā)掘，為我們揭示了中華文明早期的一些重要特征。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。題目：（1）簡述新石器時代晚期中國境內(nèi)主要的文化遺址及其代表性文化特征。（2）分析這些文化遺址的發(fā)現(xiàn)對于研究中華文明起源的意義。（3）結(jié)合具體例子，說明新石器時代晚期的文化交流如何促進了中華文明的發(fā)展。第四題請根據(jù)以下材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一：在我國的考古發(fā)現(xiàn)中，距今約七千年的河姆渡原始居民已經(jīng)懂得種植水稻，他們居住在干欄式房屋中，過著定居生活。材料二：距今約五千年的半坡原始居民已經(jīng)懂得種植粟，他們居住在半地穴式房屋中，飼養(yǎng)家畜，從事漁獵?！締栴}】1.材料一和材料二中分別描述了哪兩個原始居民的生活狀況？2.河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活狀況有什么異同？3.河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活狀況對中華文明起源有何意義？《第1課中華文明的起源》同步訓(xùn)練及答案解析一、單項選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、我國古代中華文明起源地廣泛，最早有記載的文明集中分布在哪一區(qū)域？A.長江流域B.黃河流域C.珠江流域D.海河流域答案：B解析：黃河流域被認(rèn)為是中華文明的重要發(fā)源地之一，尤其是在新石器時代晚期的龍山文化和仰韶文化時期，這一地區(qū)出現(xiàn)了較為成熟的農(nóng)業(yè)文明和早期的城市聚落。2、在中華文明早期，哪個文化遺址出土了大量的骨器、石器以及彩陶，體現(xiàn)了當(dāng)時較為發(fā)達(dá)的制陶技術(shù)與藝術(shù)？A.半坡文化B.大汶口文化C.河姆渡文化D.仰韶文化答案：D解析：仰韶文化遺址的發(fā)現(xiàn)，為早期中華文明的認(rèn)識提供了大量實物資料，其中的彩陶制作工藝精美，圖案豐富，是研究中國早期社會生活和文化的重要窗口。3、下列關(guān)于半坡原始居民的說法不正確的是：A.生活于距今約5700年前的黃河流域B.已使用發(fā)明的磨制石器和木制的耒耜timestampsC.會制作彩陶并從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.發(fā)現(xiàn)并使用了一些簡單的金屬工具答案：D解析：半坡原始居民的生活時間距今約5700年，生活在黃河流域，使用磨制石器，農(nóng)業(yè)得到了發(fā)展，并制作彩陶。但他們在使用金屬工具方面還是相對原始，因此選項D不正確。4、關(guān)于夏、商、西周三代都城的變遷，以下說法正確的是：A.夏朝都城變化的次數(shù)最多B.商朝都城的變遷主要aufgrund水患C.西周都城始終不變D.以上都不正確答案：B解析：商朝因水患頻繁而多次遷徙，因此都城的變遷主要因水患引起的。夏朝確實經(jīng)歷了多次都城變遷，但相比之下，商朝的變遷次數(shù)更為頻繁。西周時期，都城沒有發(fā)生變化。因此選項B正確。選項A和C不正確，選項D中的“以上都不正確”不包括正確選項B。5、在新石器時代晚期，下列哪一項不是中國早期農(nóng)業(yè)社會的主要特征？A.開始使用磨制石器B.出現(xiàn)了陶器制作技術(shù)C.形成了定居村落D.廣泛使用青銅工具答案：D解析：新石器時代晚期，中國的早期農(nóng)業(yè)社會主要特征包括開始使用磨制石器（選項A）、出現(xiàn)了陶器制作技術(shù)（選項B）以及形成了定居村落（選項C）。而廣泛使用青銅工具是在之后的青銅時代，因此選項D不符合新石器時代晚期的社會特征。6、關(guān)于半坡文化與河姆渡文化的共同點，下列說法正確的是？A.兩者都位于黃河流域B.兩者的居民都主要種植水稻C.兩個遺址都發(fā)現(xiàn)了干欄式建筑D.兩個文化都存在一定的社會組織形式答案：D解析：半坡文化和河姆渡文化雖然分別代表了中國北方和南方的新石器時代文化，但它們之間確實存在一些共性。選項A錯誤，因為河姆渡文化位于長江流域；選項B錯誤，因為半坡文化的居民主要種植粟而非水稻；選項C錯誤，因為干欄式建筑主要出現(xiàn)在河姆渡文化中，而半坡文化則多見半地穴式房屋。然而，兩個文化都顯示了一定的社會組織形式（選項D），如聚落布局、公共墓地等，這表明當(dāng)時的社會已經(jīng)具備了一定的組織管理能力。7、下列關(guān)于半坡人的描述，錯誤的是（）A.生活在距今約6000年前的陜西西安半坡村B.會制作陶器，過著定居生活C.培育了最早的農(nóng)作物之一——粟D.擁有較為發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)答案：D解析：本題考查半坡人的生活狀況。半坡人生活在距今約6000年前的陜西西安半坡村，他們過著定居生活，會制作陶器，培育了最早的農(nóng)作物之一——粟。而畜牧業(yè)在當(dāng)時并不是半坡人生活的主要特點，因此D選項描述錯誤。故答案為D。8、下列關(guān)于河姆渡原始居民的說法，正確的是（）A.生活在距今約7000年前的浙江河姆渡B.以狩獵和漁撈為主要生產(chǎn)方式C.培育了最早的農(nóng)作物之一——水稻D.陶器制作技術(shù)不如半坡人發(fā)達(dá)答案：C解析：本題考查河姆渡原始居民的生活狀況。河姆渡原始居民生活在距今約7000年前的浙江河姆渡，他們以狩獵和漁撈為主要生產(chǎn)方式，但更重要的是他們培育了最早的農(nóng)作物之一——水稻。A、B選項描述與河姆渡原始居民的生活狀況相符，但不是題目要求的正確選項。D選項描述錯誤，因為河姆渡原始居民的陶器制作技術(shù)并不比半坡人發(fā)達(dá)。故答案為C。9、以下哪一項是中華文明早期重要的象征之一，常被用于祭祀等重要儀式中？A、青銅器B、玉器C、陶器D、絲綢答案：A解析：在中華文明的早期，青銅器不僅是重要的生活用具，而且在祭祀、禮儀等重要場合中占有重要地位，是中華文明早期的重要象征之一。玉器也是古代文物中的重要組成，但其重要性在祭祀場合不如青銅器。10、下列哪位先帝被認(rèn)為是中華文明的早期重要人物，且有治理洪水的傳說？A、軒轅黃帝B、堯C、舜D、禹答案：D解析：在中國古代傳說中，大禹是著名的治水英雄，他通過疏導(dǎo)的方法成功治理了洪水，被后世尊為治水的典范。因此，D選項禹是正確答案。11、第11題：《史記》記載，夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝，其建立的時間大約在公元前2070年，這一說法體現(xiàn)了哪種歷史研究方法？A、實物推理法B、考古發(fā)掘法C、文獻(xiàn)研究法D、比較研究法答案：C解析：此題通過使用文獻(xiàn)《史記》中的記載來推測夏朝建立的時間，屬于文獻(xiàn)研究法。實物推理法和考古發(fā)掘法是依據(jù)出土文物進行推理，比較研究法是通過比較不同史料得出結(jié)論，與此題不符。12、第12題：以下哪一遺址被認(rèn)為是中華文明的重要起源地？A、半坡遺址B、河姆渡遺址C、黃土高原遺址D、西部高原遺址答案：B解析：河姆渡遺址位于浙江余姚河姆渡鎮(zhèn)，是距今約7000年左右的新石器時代遺址，具有典型的稻作文化特征，是中華文明的重要起源地之一。半坡遺址主要以石器和骨器為代表，較少糧食作物遺址；黃土高原遺址和西部高原遺址雖也有文明的跡象，但與河姆渡遺址相比，在文化長江流域的地位較低。13、關(guān)于新石器時代晚期的中國社會，下列哪項描述是正確的？A.社會組織形式簡單，沒有出現(xiàn)部落聯(lián)盟B.生產(chǎn)力水平低下，人們主要依靠采集和狩獵維持生活C.開始出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，出現(xiàn)了磨制石器和陶器D.金屬工具已經(jīng)廣泛使用，農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)答案：C解析：新石器時代晚期，中國社會經(jīng)歷了顯著的變化，其中最重要的是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，這標(biāo)志著人類從依賴自然獲取食物轉(zhuǎn)向了主動生產(chǎn)食物。這一時期的人們開始使用磨制石器，并且陶器的制作也變得普遍。雖然選項D提到的金屬工具使用確實是后世發(fā)展的標(biāo)志，但在新石器時代，主要還是以石質(zhì)工具為主。因此，正確答案為C。14、下列哪一項不是半坡遺址出土文物所反映的文化特征？A.彩陶文化發(fā)達(dá)，陶器上常有幾何圖案和動植物紋樣B.建筑以半地穴式房屋為主，適應(yīng)寒冷氣候C.石器種類繁多，包括農(nóng)具、狩獵工具等D.出土大量青銅禮器，表明當(dāng)時社會等級森嚴(yán)答案：D解析：半坡遺址位于今天的陜西省西安市東郊，是新石器時代仰韶文化的代表。該遺址出土的文物顯示，當(dāng)時的社會已經(jīng)有了較為先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)和手工業(yè)，如彩陶文化的繁榮（A）、半地穴式房屋的建筑風(fēng)格（B）以及多樣化的石器工具（C）。然而，青銅禮器的出現(xiàn)通常與更晚的青銅時代相關(guān)聯(lián)，而半坡文化時期的生產(chǎn)工具和技術(shù)還停留在石器階段，因此D項不符合半坡遺址的文化特征。正確答案為D。15、以下哪個遺址是中國目前發(fā)現(xiàn)最早的新石器時代村落遺址？A.半坡遺址B.良渚遺址C.河姆渡遺址D.龍山文化遺址答案：C解析：河姆渡遺址是中國目前發(fā)現(xiàn)最早的新石器時代村落遺址，位于浙江省余姚市，距今約7000年左右。遺址中有大量的稻谷、陶器和石器等遺物，反映了中國古代農(nóng)耕文明的早期狀態(tài)。其他選項中的遺址也具有很高的歷史價值，但不是最早的新石器時代村落遺址。16、在仰韶文化中，以下哪種陶器具有獨特的彩繪藝術(shù)？A.黑陶B.紅陶C.彩陶D.灰陶答案：C解析：仰韶文化是中國新石器時代的一種重要文化，其代表性的陶器是彩陶。彩陶上繪有各種幾何圖案和動物、人物等形象，具有很高的藝術(shù)價值。黑陶、紅陶和灰陶也是仰韶文化中常見的陶器，但以彩陶最為突出。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：請簡要概述中華文明的起源有哪些重要的文化特征，并列舉至少兩個例子進行說明。答案：中華文明的起源具有以下一些重要的文化特征：1.農(nóng)業(yè)文明：中華文明起源于對農(nóng)業(yè)的高度依賴和發(fā)展。早期的農(nóng)耕文明促進了人口的增長和社會組織的形成。2.家國同構(gòu)：在中華文明中，家庭和國家有著密切的關(guān)系，家族觀念盛行，人們尊崇家庭與宗族的傳統(tǒng)。3.禮樂文化：中華文明重視“禮”與“樂”的社會規(guī)范和教育作用，通過一系列禮儀和音樂活動，維護社會秩序和道德規(guī)范。4.哲學(xué)思想：早期哲學(xué)家如儒家的孔子、道家的老子等，提出了影響深遠(yuǎn)的思想體系，這些思想對后世社會倫理和個人行為產(chǎn)生了重要影響。解析：1.農(nóng)業(yè)文明：這表明中華文明的發(fā)展緊密圍繞著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式。例如，黃河流域是早期農(nóng)耕文化的發(fā)源地，人們種植水稻、粟等農(nóng)作物，改變了原始的采集狩獵生活方式，促進了定居生活和村落形成。2.家國同構(gòu)：這反映了中華文明中家與國的一體化特點。比如，古代家族常常是社會的基本單位，每個家庭內(nèi)部的秩序在某種程度上反映了國家的社會規(guī)范。在政治制度上，封建制度強調(diào)君主與臣民之間的親緣和血緣關(guān)系，進一步強化了家國同構(gòu)的概念。3.禮樂文化：這強調(diào)了文化中對秩序和和諧的追求。例如，周朝時期，通過一系列禮儀活動，如祭祀、朝拜等，強化了社會等級制度，同時音樂也作為禮的一部分，用于多種場合，促進了社會穩(wěn)定和情感溝通。4.哲學(xué)思想：這是中華文明思想精髓的體現(xiàn)。例如，儒家思想提倡仁愛、禮教、德治，強調(diào)人與人之間和諧相處；道家思想倡導(dǎo)無為而治，順應(yīng)自然，強調(diào)個人內(nèi)心的修養(yǎng)，對后來的社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這些問題旨在幫助學(xué)生理解中華文明起源的文化背景及其特點，增強對歷史文化的認(rèn)識和理解。第二題請根據(jù)以下材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題：材料一：相傳黃帝住于軒轅之丘，名軒轅。黃帝時有華夏集團最早的君主稱謂“帝”，史稱黃帝王朝。材料二：大致在距今4000年左右，黃河流域發(fā)生了大洪水。相傳，這時有一位英勇的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他在篡取政權(quán)后順流東下，游說各地部族一起治水，終于說服了共工氏、魑魅魍魎等部族，齊心協(xié)力，使洪水消退。問題：根據(jù)材料一、材料二，概括黃帝時代的特征，并分析黃帝對華夏文明的重要貢獻(xiàn)。答案：特征：黃帝時代是華夏集團最早的君主稱謂出現(xiàn)時期；黃河流域是華夏文明的發(fā)源地之一。貢獻(xiàn)：黃帝對華夏文明的重要貢獻(xiàn)包括：1.建立了華夏集團最早的君主制度，標(biāo)志著中國早期政治制度的形成；2.黃帝дрtnumpyWinningwithbitterjalapenopimentosLocatereasonsassembleversatiledefiningcharacteristicsmixins解析：本題主要考查學(xué)生對黃帝及黃帝時代特征的理解，以及對黃帝對華夏文明貢獻(xiàn)的識別。根據(jù)材料一，可以概括出黃帝時代的特征；根據(jù)材料二，可以概括出黃帝的治水事跡，進而分析其對華夏文明的貢獻(xiàn)。解答時，首先概括出黃帝時代的特征，即君主制度的出現(xiàn)和黃河流域作為華夏文明的發(fā)源地。接著，分析黃帝的貢獻(xiàn)，包括建立君主制度和治水成就。這樣，就能夠完整地回答題目要求。第三題題目背景：中華文明的起源是世界古代文明的重要組成部分，它不僅有著悠久的歷史，而且對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。考古學(xué)家通過大量的考古發(fā)掘，為我們揭示了中華文明早期的一些重要特征。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。題目：（1）簡述新石器時代晚期中國境內(nèi)主要的文化遺址及其代表性文化特征。（2）分析這些文化遺址的發(fā)現(xiàn)對于研究中華文明起源的意義。（3）結(jié)合具體例子，說明新石器時代晚期的文化交流如何促進了中華文明的發(fā)展。答案：（1）新石器時代晚期中國境內(nèi)的主要文化遺址包括：仰韶文化：主要分布在黃河中游地區(qū)，以彩陶為特色，表明當(dāng)時社會已具有較高的農(nóng)業(yè)水平和手工藝技術(shù)。大汶口文化：位于山東一帶，以其精美的黑陶著稱，反映出當(dāng)時社會結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，存在一定的階層分化。良渚文化：分布于長江下游地區(qū)，以玉器和大型墓葬聞名，顯示了當(dāng)時社會的財富積累和宗教信仰的重要性。（2）這些文化遺址的發(fā)現(xiàn)對于研究中華文明起源的意義在于：它們提供了實物證據(jù)，證明了中國是世界上最早進入農(nóng)耕社會的地區(qū)之一。文化遺址中的各種遺物揭示了當(dāng)時人們的生活方式和社會組織形式，有助于我們了解早期人類社會的發(fā)展歷程。特定的文化特征，如陶器風(fēng)格的變化、墓葬制度的發(fā)展等，為研究中華文明的演變提供了重要線索。（3）新石器時代晚期的文化交流促進了中華文明發(fā)展的例子包括：陶器技術(shù)的傳播：不同區(qū)域之間的陶器風(fēng)格相互影響，促進