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第1頁(yè)(共1頁(yè))2010年全國(guó)統(tǒng)一高考語(yǔ)文試卷(大綱版Ⅱ)一、(12分,每小題3分)1.(3分)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是()A.泊車(bó)稱心(chèn)唱主角(jiǎo)彈丸之地(dàn)B.蒼穹(qióng)摻和(cān)單行本(xíng)不偏不倚(yǐ)C.夢(mèng)魘(yǎn)本埠(bù)黑魆魆(xū)燕頷虎頸(hàn)D.祝禱(dǎo)鞭笞(chī)便利店(biàn)名噪一時(shí)(cào)2.(3分)下列各句中,劃線的成語(yǔ)便用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這名運(yùn)動(dòng)員看上去一副弱不勝衣的樣子,實(shí)際上,他身體健,骨骼強(qiáng)健,耐力和速度非一般人可比。 B.在座的各位都是本領(lǐng)域的頂尖專家,我們請(qǐng)大家來,就是想聽聽各位的高見,大家不必客氣。就姑妄言之吧。 C.他閑來無事,就經(jīng)常上網(wǎng)發(fā)一些飛短流長(zhǎng)的帖子,結(jié)果不僅弄得與同事鄰里的關(guān)系很緊張,甚至還惹上了官司。 D.唐玄宗雖早就覺察到安安祿山有反叛之心,但并沒有及時(shí)除掉他,反而放虎歸山,讓他出任范陽(yáng)節(jié)度使,這未免有點(diǎn)蹊蹺。 3.(3分)下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.隨著“天河一號(hào)”的問世,我國(guó)成為繼美國(guó)后第二個(gè)能夠研制運(yùn)算速度為每秒千萬億次的超級(jí)計(jì)算機(jī)的國(guó)家,在這一重要科學(xué)領(lǐng)域中躋身前列. B.該廠狠抓生產(chǎn)質(zhì)量,重視企業(yè)文化,十幾年來凝聚了一批技術(shù)骨干,所生產(chǎn)的內(nèi)衣產(chǎn)量成為全國(guó)同行業(yè)銷售額率先突破十億大關(guān)的一個(gè)著名品牌. C.對(duì)于那些指責(zé)這些學(xué)說缺乏理論支持、說她不以實(shí)驗(yàn)而以先驗(yàn)方式作一般性推理的人,這表明他們對(duì)這一學(xué)說缺乏深入認(rèn)識(shí),還沒有掌握其精髓. D.那個(gè)年代的手抄本很難得,書中的故事對(duì)我產(chǎn)生了潛移默化的影響,愛國(guó)心、人生觀、事業(yè)心、愛情觀以及手抄本那漂亮的字跡也讓我非常喜歡. 4.(3分)依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在21世紀(jì)的今天,正確對(duì)待任何大自然的關(guān)系比以往任何時(shí)候都重要。,,,;,。結(jié)果也受到了大自然的報(bào)復(fù)。①有的國(guó)家希望做到“天人合一”②人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然③有的國(guó)家對(duì)待大自然的基本態(tài)度是“征服自然”④然而,大自然的容忍是有限度的,它是會(huì)報(bào)復(fù)的⑤他們把大自然看做伙伴,可惜他們的行動(dòng)沒能跟上⑥從表面看,大自然真的被他們征服了。A.②③①④⑤⑥ B.②③⑥④①⑤ C.③①⑤②④⑥ D.③④②①⑥⑤ 二、(9分,每小題9分)5.(9分)閱讀下面的文字,完成問題。我們所說的文化并不等于已經(jīng)鑄就的、一成不變的“文化的陳述”,而是要在永不停息的時(shí)間長(zhǎng)流中,不斷以當(dāng)代意識(shí)對(duì)過去的“文化既成之物”加以新的解釋,賦予新的含義。因此,文化應(yīng)是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)正在形成的“將成之物”。顯然,先秦、漢魏、盛唐、宋朝和我們今天對(duì)于中國(guó)文化都會(huì)有不同的看法,都會(huì)用不同時(shí)代當(dāng)時(shí)的意識(shí)對(duì)之重新界定。毋庸置疑,在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天,所謂當(dāng)代意識(shí)不可能不被各種外來意識(shí)所滲透。事實(shí)上,任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的,脫離歷史和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)去“尋根”,尋求純粹的本土文化就不可能也無益處。正如唐宋時(shí)期得人不可能排除印度文化影響,復(fù)歸為先秦兩漢時(shí)代的中國(guó)一樣。因此我們用以和世界交流的。應(yīng)該是經(jīng)過當(dāng)代意識(shí)詮釋的、能為現(xiàn)代世界所理解并在與世界交流中不斷變化和完善的中國(guó)文化。要交流,首先要有交流的工具,也就是要有能夠相互溝通的話語(yǔ)。正如一根筷子在水中折射變形一樣,當(dāng)中國(guó)文化進(jìn)入國(guó)外時(shí),中國(guó)文化必然經(jīng)過外國(guó)文化的過濾而發(fā)生變形,包括誤讀、過度詮釋等;外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)也同樣如此。常聽人說唯有中國(guó)人才能真正了解中國(guó),言下之意似乎外國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解全都不值一提。事實(shí)上,法國(guó)的伏爾泰、德國(guó)的萊布尼茲都成從中國(guó)文化受到極大的啟發(fā),但他們所了解的中國(guó)文化只能通過傳教士的折射,早已發(fā)生了變形;今天我們?cè)賮硌芯糠鼱柼┖腿R布尼茲,卻又可以為我們提供一個(gè)嶄新的視角,來對(duì)自己的文化進(jìn)行別樣的理解。這樣,就在各自的話語(yǔ)中完成了一種自由的文化對(duì)話。這里所用的話語(yǔ)既是自己的,又是在對(duì)方的文化中經(jīng)過某種變形的。當(dāng)然也還可以尋求其他途徑,例如可以在兩種話語(yǔ)之間有意識(shí)地尋找一種中介,解決人類共同面臨的問題就可以是這樣一種中介,如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”、“生態(tài)環(huán)境”、“烏托邦現(xiàn)象”等,不同文化體系的人對(duì)于這些不能不面對(duì)的共同問題,都會(huì)根據(jù)他們不同的歷史經(jīng)驗(yàn)、生活方式和思維方式做做出自己的回答。只有通過這樣的對(duì)話,才能得到我們這一時(shí)代最圓滿的解答。在這種尋求解答的平等對(duì)話中,新的話語(yǔ)就會(huì)逐漸形成,這種新的話語(yǔ)既是過去的,也是現(xiàn)代的;既是世界的,也是民族的。在這種話語(yǔ)逐步形成的過程中,世界各民族就會(huì)達(dá)到相互的真誠(chéng)理解。(摘編自樂黛云《比較文學(xué)與比較文化十講》)(1)下列關(guān)于文中所說的“文化”和“中國(guó)文化”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.文化并不是歷史上已經(jīng)形成并且固化的一種“陳跡”,而是要隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷的用當(dāng)代意識(shí)賦予這種“陳跡”以新的解釋和含義。B.文化是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)在形成之中的“將成之物”,所以先秦、漢魏時(shí)代的人們看到的中國(guó)文化跟我們今天看到的并不相同。C.在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天,人們的意識(shí)中不可能沒有外來的成分,我們用來跟世界交流的,正是經(jīng)過這種意識(shí)詮釋的中國(guó)文化。D.唐宋時(shí)代的人不可能排除印度文化的影響,所以唐宋時(shí)代的文化也不可能再像先秦兩漢文化一樣屬于純粹的中國(guó)文化。(2)下列關(guān)于文化交流的理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A.當(dāng)中國(guó)文化進(jìn)入外國(guó)時(shí)就會(huì)發(fā)生過濾和變形,當(dāng)外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)時(shí)也是這樣,其表現(xiàn)形式?jīng)]有誤讀、過度詮釋等。B.在文化交流中,實(shí)際上并不需要外國(guó)人像中國(guó)人那樣了解中國(guó);否則,我們就難以對(duì)自己的文化作出別樣的理解。C.只有既是屬于自己文化的,又是在對(duì)方的文化中經(jīng)過某種變形的話語(yǔ),才是兩種文化的交流中唯一能夠相互溝通的話語(yǔ)。D.解決不同文化體系的人所共同面對(duì)的問題,例如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”、“生態(tài)環(huán)境”等,這可以成為不同文化之間交流的中介。(3)下列推斷,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A.從文化交流和比較看,尋求純粹的本土文化既是不可能也無益處的,因此研究歷史上外來文化對(duì)本土文化的影響也是沒有必要的。B.伏爾泰、萊布尼茲利用已經(jīng)折射了的中國(guó)文化,為中國(guó)人提供了一個(gè)嶄新的視角,可見有的時(shí)候中國(guó)人并不真正了解中國(guó)。C.對(duì)于人類共同面臨的問題,不同文化體系的人會(huì)有不同的問答,而平等的對(duì)話正是獲得我們這一時(shí)代最圓滿的解答的唯一途徑。D.從“相互溝通的話語(yǔ)”、“各自的話語(yǔ)”等說法來看,文中所謂的“話語(yǔ)”應(yīng)該是指文化交流雙方的立場(chǎng)觀點(diǎn)、思想意識(shí)等。三、(19分,其中1~3題每小題19分,第4題10分)6.(19分)閱讀下面的文言文,完成問題??当R?,河南洛陽(yáng)人。祖志忠,討王都戰(zhàn)沒。父再遇,從太祖征李筠,又死于兵。保裔在周屢立戰(zhàn)功,及再遇陣沒,詔以保裔代父職,從石守信破澤州,又從諸將破契丹于石嶺關(guān),領(lǐng)登州刺史。尋知代州,移深州,領(lǐng)涼州觀察使。真宗即位,召還,以其母老勤養(yǎng),賜以上尊酒茶米。詔褒之,為高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大入,諸將與戰(zhàn)于河間,保裔選精銳赴之,會(huì)暮,約詰朝合戰(zhàn)。遲明,契丹圍之?dāng)?shù)重,左右勸易甲馳突以出,保裔曰:“臨難無茍免?!彼鞗Q戰(zhàn)。二日,殺傷甚眾,蹴踐塵深二尺,兵盡矢絕,援不至,遂沒焉,時(shí)車駕駐大名,聞之震悼,廢朝二日,贈(zèng)侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史,繼彬?yàn)槁逶肥埂@^英等謝曰:“臣父不能決勝而死,陛下不以罪其拏幸矣,臣等顧蒙非常之恩!”因悲涕伏地不能起。上惻然曰:“爾父王事,贈(zèng)賞之典,所宜加厚?!鳖欀^左右曰:“保裔父、祖死疆埸,身復(fù)戰(zhàn)沒,世有忠節(jié),深可嘉也。”保裔謹(jǐn)厚好禮,喜賓客,善騎射,弋飛走無不中。嘗握矢三十,引滿以射,筈鏑相連而墜,人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣,身被七十創(chuàng)。貸公錢數(shù)十萬勞軍,沒后,親吏鬻器玩以償。上知之,乃復(fù)厚賜焉。方保裔及契丹血戰(zhàn),而援兵不至,唯張凝、李重貴率眾策應(yīng),遇契丹兵交戰(zhàn),保裔為敵所覆,重貴與凝赴援,腹背受敵,自申至寅力戰(zhàn),敵乃退。當(dāng)時(shí)諸將多失部分,獨(dú)重貴、凝全軍還屯,凝議上將士功狀,重貴喟然曰:“大將陷沒,而吾曹計(jì)功,何面目也!”上聞而嘉之。(節(jié)選自《宋史?康保裔傳》)(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.及再遇陣沒及:趁著。B.尋知代州。移深州尋:不久。C.會(huì)暮,約詰朝合戰(zhàn)會(huì):適逢。D.援不至,遂沒焉遂:于是。(2)以下各組句子中,全都表明康保裔奮身殺敵的一組是①保裔選精銳赴之②左右勸易甲馳突以出③殺傷甚眾,蹴踐塵深二尺④身復(fù)戰(zhàn)沒,世有忠節(jié)⑤屢經(jīng)戰(zhàn)陣,身被七十創(chuàng)⑥腹背受敵,自申至寅力戰(zhàn)A.①②⑤B.①③⑥C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑤(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.康保裔世代行伍出身。一心報(bào)效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境;他代父職后,又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位,召他回來,給予賞賜嘉獎(jiǎng)。B.康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵,雙方約定次日早晨交戰(zhàn),契丹卻提前至黎明層層包圍宋軍,保裔不愿茍免于死,戰(zhàn)至兵盡矢絕,最終陣亡。C.康保裔戰(zhàn)死沙場(chǎng)引起強(qiáng)烈反響。他的死訊傳來,皇上深深震驚哀悼,停止朝會(huì)兩天天。又賜封其子官職,同時(shí)一再表示,保裔是為王事而死,理應(yīng)厚重褒獎(jiǎng)。D.康保裔品行端正,嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌,又擅長(zhǎng)騎馬射箭,射飛禽走獸無不中;在與契丹血戰(zhàn)時(shí),張凝、李重貴與他共同抗敵,敵軍這才退去。(4)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①貸公錢數(shù)十萬勞軍,沒后,親吏鬻器玩以償。譯文:②凝議上將士功狀,重貴喟然曰:“大將陷沒,而吾曹計(jì)功,何面目也!”譯文:。四、(13分)7.(8分)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問題。夢(mèng)中作①歐陽(yáng)修夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。棋罷不知人換世②,酒闌③無奈客思家?!咀ⅰ竣俦驹?shī)約作于皇祐元年(1049),當(dāng)時(shí)作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時(shí)有一人進(jìn)山砍柴,見兩童子在下棋,于是置斧旁觀,等一盤棋結(jié)束,斧已爛掉?;丶液蟀l(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌:酒盡。(1)這首詩(shī)表現(xiàn)了作者什么樣的心情?答:(2)你認(rèn)為這首詩(shī)在寫作上有什么特色?答:。8.(5分)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題作答;如果兩題都答,則按第一小題計(jì)分)(1)既替余以蕙纕兮,。,雖九死其猶未悔。(屆原《離騷》)凡事預(yù)則立,。(《禮記?中庸》)黃鶴一去不復(fù)返,。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,。(崔顥《黃鶴樓》)(2)子曰:“知之者不如好之者,?!保ā墩撜Z(yǔ)?雍也》)業(yè)精于勤,;行成于思,。(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)客亦知夫水與月乎?逝者如斯,;盈虛者如彼,。(蘇軾《赤壁賦》)五、(22分)9.(22分)閱讀下面的文字,完成問題。大河家張承志大河家是一處黃河渡口。年年放浪在大西北的黃土高原之家,大河家便漸漸地成了自己的必經(jīng)之地。它恰像那種地理老師不懂得、暗中的地理樞紐;雖然偏書貧窮,不為人知,卻比交通干線的名聲更自然更原始。不露痕跡地溝通著中國(guó)。這些地點(diǎn),一旦了解多了,去熟了,就使人開始依戀。像我此次離開祖國(guó)兩年之久。從歸國(guó)那一瞬起便覺得它們?cè)谝宦暵暫魡尽U媸呛魡?,聽不見卻感覺得到,在尚未立穩(wěn)腳跟放下行李前,在尚不能馬上去看望它們之前,該先在紙上與它們神交。大河家是甘肅南緣邊界上的一個(gè)回民小鎮(zhèn)。密集的、土夯的農(nóng)家參差不齊地排成幾條街巷,街頭處有一塊塵土飛揚(yáng)的空?qǐng)觯蔷褪侵拇蠛蛹壹?。店鋪簇堆,人馬擁擠,集上半數(shù)以上都是頭成白帽的回民。清真寺的塔尖高出青楊樹的梢頭,遠(yuǎn)近能看見十幾座之多。出集百步,便是咆哮黃河。在這里等擺渡,一眼可以看見甘青兩省,又能同時(shí)見識(shí)回藏兩族。傍大河家集一側(cè)是甘肅,黃土綠樹,戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海,紅石嶙峋,服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒。大河家,它把青海的柴禾和藥材,把平犄角的藏羊和甘肅的大蔥白萊,把味濃葉大的茶﹣﹣在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞。河上懸空吊著一條胳膊般粗的大鐵索。一條大木船挽在這懸索上,借黃河水的沖力,用一支舵往返兩岸。船入中流時(shí),那景色十分壯觀。在顛簸如葉的渡船上,船客子扳牢大舵,把黃河的千鈞水力,分成了橫渡的巧勁。此地指行業(yè)為客。割麥人稱麥客子,船把式稱船客子,淘金人稱金客子。船撞入漩渦時(shí),水濺起來,岸上船上的人都怔怔地看。使船時(shí)的吆聲是聽不見的,在大河家,永遠(yuǎn)地充斥著河谷的,只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲。清晨時(shí)分,因?yàn)辄S河走得太急,過水太多吧,整個(gè)河谷白蒙蒙地罩著濃霧,聽得水響,不見河流。漸漸天熱了,陽(yáng)光照透了霧,才看見平素黃河的雄姿。那黃河太漂亮了,襯著一面被它在古時(shí)劈開的紅石頭山,襯著被它滋潤(rùn)得沖天的茂盛青楊林,一川狂怒狂歡的黃河水,不顧性命地盡管奔流。我住在韓三十八家里是第幾次了,現(xiàn)在回想著已經(jīng)數(shù)不清楚。此刻從異國(guó)歸來。仿佛中我又住進(jìn)了他那院里。韓三十八今年應(yīng)是八十歲。他也喜歡看河。黎明時(shí),霧罩河,他一聲不響地凝望著那一川霧。水氣滲在他臉上的皺紋里,我猜不出他在看河時(shí)想些什么。他從死地里掙著命回來了。五十年前他做過護(hù)兵,在喀什以南的戈壁灘上,捏著步槍瘋跑,天上的飛機(jī)追著他們剿殺。那是沒有邊的大戈壁灘吶,不知道人怎么能跑過飛機(jī)。隊(duì)伍散了,他和幾個(gè)大河家同鄉(xiāng)鉆進(jìn)了昆侖山。沿著昆侖山北緣。沿著塔里木沙漠南緣,他們幾個(gè)大河家男子逃回了家﹣﹣世界上著書立說的探險(xiǎn)家誰(shuí)走過這樣的路線?韓三十八老漢和我看河,總是默默無浯。他從來不提當(dāng)年,也不講他見識(shí)過的血腥沙場(chǎng)。這對(duì)我這個(gè)求學(xué)者不免可惜,因?yàn)槲抑挥袘{自己猜想了。返回大河家以后,他干盡了渡口遠(yuǎn)近的一切營(yíng)生:船客、金客、麥客,賣過茶葉,闖過藏人地方。黃河是他的家路;他說過,只要掙上了錢,就找河。在任何一個(gè)渡口搭上個(gè)筏子,或是再當(dāng)個(gè)筏客子再掙幾個(gè)錢,不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準(zhǔn)確的地理:任世界再大也不難找到黃河,河水一直流向家門,正因此韓三十八老漢穩(wěn)如泰山,任世事浮沉總那么胸有成竹。壯游無止,這是中國(guó)的古風(fēng)。與其隨波逐流,不如先去大河家住一陣。去看甘青兩省,去看黃土高原和積石山脈的分界,去看那造霧的滔滔大河,和真的經(jīng)過險(xiǎn)境的人一塊。(1)結(jié)合全文來看,開頭三段在文章中有哪些作用?答:(2)解釋下列兩句話在文中的含意。①不露痕跡地溝通著中國(guó)。答:②與其隨波逐流,不如先去大河家住一陣。答:(3)文中說:“此地指行業(yè)為客。割麥人稱麥客子,船把式稱船客子,淘金人稱金客子?!本C觀全篇,這兩句話有哪些作用?答:(4)①韓三十八老漢“喜歡看河”又“總是默默無語(yǔ)”,這是為什么?②作者這樣寫的目的又是什么?談?wù)勀愕目捶?。答:①②。六、?5分)10.(4分)從以下12個(gè)詞中選取最恰當(dāng)?shù)?個(gè),分別填入答題卡相應(yīng)的位置上。選詞不得重復(fù)。停止損害設(shè)立具有核實(shí)侵害咨詢維護(hù)存在叫停保護(hù)免受“網(wǎng)絡(luò)游戲未成年人家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)工程”是文化部指導(dǎo)下的企業(yè)自律行為。先期試點(diǎn)的六家網(wǎng)絡(luò)企業(yè)將建立服務(wù)頁(yè)面,專線電話等,為家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的網(wǎng)游監(jiān)管提供與服務(wù)。家長(zhǎng)可實(shí)名舉報(bào)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的未成年人的游戲賬號(hào),網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)之后,將根據(jù)家長(zhǎng)的要求,依法限制或?qū)υ撐闯赡耆颂峁┫嚓P(guān)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。目前,一些網(wǎng)絡(luò)游戲不同程度地低俗、暴力、色情等方面的內(nèi)容,這嚴(yán)重了那些沉迷
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