2024屆新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)：寫(xiě)作 強(qiáng)化練習(xí)題4（含答案解析）

2024屆新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)：寫(xiě)作強(qiáng)化練習(xí)題4

學(xué)校：___________姓名：班級(jí)：___________考號(hào)：

一、材料作文

1.閱讀下面的材料、根據(jù)要求寫(xiě)作。

大學(xué)生村官楊寧是大家交口稱贅的“脫貧領(lǐng)頭人”，但她在當(dāng)村官的十年間也承

受著種竹、辣椒、高山葛根三次失敗的巨大壓力。

中國(guó)防空導(dǎo)彈從無(wú)到有、從近到遠(yuǎn)，總指揮沈忠芳居功至偉，但為了保守國(guó)家機(jī)

密，他為此隱姓埋名60年，與家人形同陌路。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得脫離材料的內(nèi)容和含意

作文;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

女飛行員徐楓燦與自己的偶像航天員劉洋同框時(shí)，秒變小迷妹。見(jiàn)到自己的偶像,

徐楓燦趕緊抓住機(jī)會(huì)打聽(tīng)航天員“招新”計(jì)劃。聽(tīng)完劉洋的介紹，徐楓燦笑著說(shuō)：

“那我也有機(jī)會(huì)了！”劉洋也表示，珠海航展時(shí)自己正好在太空?qǐng)?zhí)行任務(wù)，“包也知

道了在部隊(duì)中有個(gè)英姿颯爽的女飛行員”。

有人說(shuō)，徐楓燦、劉洋夢(mèng)幻同框，這才是大型追星現(xiàn)場(chǎng)！網(wǎng)友們表示“希望小姑

娘夢(mèng)想成真”。

上述材料，引發(fā)了你怎樣的思考？校團(tuán)委擬舉辦以“致敬偶像，逐夢(mèng)而行”為主

題的演講活動(dòng)，請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿，表達(dá)你的看法和觀點(diǎn)。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

3.作文。

每個(gè)人的一生都不可能一帆風(fēng)順，生活中總會(huì)遇到不如意的事情。這些不如意或

許會(huì)讓我們失去動(dòng)力，甚至讓整個(gè)人生都變得暗淡。但，也可能讓我們變得更好更強(qiáng)

大。

根據(jù)材料，寫(xiě)一篇文章，或記敘你的經(jīng)歷，或發(fā)表你的觀點(diǎn)。要求：明確文體，

自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

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4.閱讀下面的材料，按要求作文。

【材料一】

有了唐太宗的欣賞，魏徵才能夠大膽地直言進(jìn)諫，將一身才華付諸朝堂，輔佐太

宗成就“貞觀之治”；有了熊慶來(lái)的欣賞，數(shù)學(xué)天才華羅庚這顆明星才得以冉冉升起,

為我國(guó)乃至全球的數(shù)學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

【材料二】

在北京冬殘奧會(huì)上，得到殘聯(lián)和教練欣賞的河北姑娘張夢(mèng)秋摘得2金3銀，成為

“多牌王”，既見(jiàn)證了殘奧高山滑雪隊(duì)過(guò)去的成就，更見(jiàn)證了河北省殘疾人冰雪運(yùn)動(dòng)

發(fā)展歷程……

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：自定立意，明確文體，不少于600字。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：憑借《過(guò)往》獲得第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的浙江作家艾偉在接受記者采訪時(shí)

曾說(shuō)：“作家的寫(xiě)作是一種極為隱秘的個(gè)人勞動(dòng)，需要天分、努力和運(yùn)氣……我會(huì)尊

重創(chuàng)作規(guī)律，不急功近利?！?/p>

材料二：從《長(zhǎng)津湖》到《交響樂(lè)》，再到《阿里郎》，10年間，作家王筠先后

創(chuàng)作了3部書(shū)寫(xiě)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)；而在此之前，他研究抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)史

已有20多年的時(shí)間。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：

生活在消費(fèi)主義和娛樂(lè)化環(huán)境中的一代人，被“精彩”慣壞了，越來(lái)越失去忍耐

枯燥、在枯燥中學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。這個(gè)時(shí)代的青年人，習(xí)慣了在爽快、碎片化的段子

和資訊中消磨時(shí)間，”每個(gè)時(shí)刻都是喜悅的。但看完之后茫然若失，不知道自己獲得

了什么。”有學(xué)者把這稱之為“青年人的童稚化”，它的標(biāo)志之一是缺乏延遲滿足的

耐心O

材料二：

美國(guó)久負(fù)盛名的專欄作家沃爾特?李普曼一生創(chuàng)作1000余萬(wàn)字，這需要克服枯燥

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的強(qiáng)大意志。李普曼初出道時(shí)，他的老師威廉?詹姆斯就教育他對(duì)自己要有所強(qiáng)制：

一個(gè)作家每天至少要寫(xiě)1000字的東西，不管他是否愿意，甚至不管他有無(wú)東西要寫(xiě)。

這引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的感悟與體驗(yàn)。

要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄，露個(gè)人信息；不少于800字。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“相馬、賽馬、養(yǎng)馬”是人才選拔培養(yǎng)的三種說(shuō)法?！跋囫R觀”認(rèn)為選拔人才最

重要，因?yàn)橹挥邪押线m的人放在合適的位置上，才可以發(fā)揮最大的作用。“賽馬觀”

認(rèn)為選拔人才不能僅靠印象和經(jīng)驗(yàn)，要像賽馬一樣，讓大家在實(shí)際的崗位上競(jìng)爭(zhēng)，最

終脫穎而出的才是人才?！梆B(yǎng)馬觀”認(rèn)為人才投資才是最具價(jià)值的投資，要取將持續(xù)

發(fā)展，保持持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力，就要做好內(nèi)部人才培養(yǎng)。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

認(rèn)識(shí)事物時(shí)，我們的判斷常常會(huì)受到一些因素的影響，如篤信古人、權(quán)威和書(shū)本，

聽(tīng)信大多數(shù)人的意見(jiàn)等?！白怨乓詠?lái)”“著名專家表示”“書(shū)上說(shuō)”“大多數(shù)人認(rèn)為“

等常見(jiàn)說(shuō)法，就體現(xiàn)了這種影響。

前人留下的知識(shí)、經(jīng)臉在指導(dǎo)我們工作、生活的同時(shí)，也可能制約著我們的思維

和行動(dòng)；隨著時(shí)代的發(fā)展，曾經(jīng)被認(rèn)為顛撲不破的真理，也可能不再適用于今天。

請(qǐng)對(duì)材料作延伸思考，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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參考答案

1.答案:略

解析?：本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。

命題關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，圍繞兩位感動(dòng)中國(guó)人物來(lái)命題，涉及我國(guó)國(guó)家安全和社會(huì)發(fā)展，

贊揚(yáng)優(yōu)秀人物的精神。大學(xué)生村官楊寧承受著巨大的壓力帶領(lǐng)村民脫貧致富，成為

“脫貧領(lǐng)頭人”；沈忠芳隱姓埋名60年，與家人形同陌路，只為磨礪國(guó)家的劍與盾,

為國(guó)家、人民的幸福奮斗。審題要注意抓住兩則材料的共同話題一一成就與付出、成

功與艱辛的關(guān)系，并探究二者之間的關(guān)系。材料意在引導(dǎo)考生認(rèn)識(shí)到?jīng)]有隨隨便便的

成功，任何成功與輝煌的背后都有巨大的付出、難言的艱辛。這啟示我們，身為新時(shí)

代的青年，應(yīng)牢記國(guó)家與時(shí)代賦予的使命，苦練本領(lǐng)，默默躬耕，忍受艱難，磨煉意

志，為成功鑄牢根基。

寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從“鑄就成功輝煌與承受艱辛壓力”的關(guān)系，

“忍受艱幸壓力”的重要意義，如何正確對(duì)待“成功與艱辛”走向輝煌等角度展開(kāi)具

體論證。在論說(shuō)“忍受艱辛壓力的重要意義”時(shí)，可以從個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展等角度

切入展開(kāi)論證，使論證更深入。如頂住壓力、不懼艱辛成就個(gè)人成功；頂住壓力、不

懼艱辛造就集體輝煌；頂住壓力、不懼艱辛助力民族復(fù)興等。

在論證過(guò)程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列

舉“銀發(fā)知播”忍受網(wǎng)絡(luò)惡意攻擊，用日復(fù)一日的耐心播下知識(shí)的種子，“中國(guó)航天

追夢(mèng)人”遇挫折而不言棄，頂住巨大壓力開(kāi)創(chuàng)航天新格局等事例，論證輝煌來(lái)自戰(zhàn)勝

壓力、艱辛，要獲得成功，就要承受艱難。也可以引用“艱難困苦，玉汝于成”等名

言，論證承受艱難的重要性。還可以立足于當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)存在的“躺平佛

系”“驕縱一族”等現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點(diǎn)，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。

立意：

1.輝煌來(lái)自戰(zhàn)勝壓力、艱辛。

2.英雄的背后是付出。

3.承受艱難壓力，收獲成功輝煌。

4.沒(méi)有隨隨便便的成功。

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2.答案：略

解析?：本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題:

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料寫(xiě)徐楓燦與劉洋同框，徐楓燦秒變小迷妹，期待成為像劉洋那樣的航天員。劉洋

在太空?qǐng)?zhí)行任務(wù)時(shí)，也知道徐楓燦的英姿颯爽。材料還寫(xiě)了觀眾的態(tài)度和網(wǎng)友的美好

祝愿，肯定了徐楓燦的追星行為。在這個(gè)“飯圈”火熱的時(shí)代，材料也啟發(fā)我們思考:

追星時(shí)代，我們應(yīng)該追怎樣的星，以怎樣的人為榜樣？每個(gè)人心中都有夢(mèng)想，都有崇

拜的偶像，在國(guó)家發(fā)展、奮力前行的時(shí)代，我們要追那些為國(guó)家繁榮不懈奮斗、在本

職崗位上做出貢獻(xiàn)的人。比如航天員、科學(xué)家、文學(xué)家等不同領(lǐng)域的代表人物，我們

要爭(zhēng)取成為那樣的人。

試題要求以“致敬偶像，逐夢(mèng)而行”為主題寫(xiě)一篇演講稿。對(duì)此，可從兩方面展開(kāi)討

論。首先，針對(duì)“致敬偶像”這一點(diǎn)，可結(jié)合材料指出我們應(yīng)以怎樣的人為偶像、榜

樣，從而說(shuō)明我們應(yīng)有正確的價(jià)值觀。其次，則可圍繞“逐夢(mèng)而行”這一要點(diǎn)，說(shuō)明

我們?cè)谛膽B(tài)和行動(dòng)上應(yīng)該怎樣向偶像學(xué)習(xí)。對(duì)此，可指出我們應(yīng)奮勇拼搏，才能與偶

像同框。作為年輕一代，心中有著期待的榜樣，才能更好地在自己的領(lǐng)域或行業(yè)中，

敢為人先，奮力前行，并成為最美的那顆星，才能與自己崇拜的人站在一起，談?wù)撐?/p>

來(lái)人生。最后，則可適當(dāng)總結(jié)，說(shuō)明對(duì)于偶像，我們不能只是一味崇拜或追隨，應(yīng)該

腳踏實(shí)地，應(yīng)該用力拼搏，把超越偶像作為自己奮斗的目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

寫(xiě)作時(shí)注意演講稿的格式要求。

立意：

1.既要自我追求，也要幫助他人樹(shù)立正確偶像觀。

2.奮進(jìn)新時(shí)代，青春有榜樣。

3.勿為飯圈遮望眼，認(rèn)清榜樣才是真。

3.答案：略

解析：本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料主要表述生活中總會(huì)遇到不如意，然后闡述了兩種不同的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為這些不

如意會(huì)讓我們失去動(dòng)力，另一種則認(rèn)為生活中的不加意會(huì)讓我們變得更好更強(qiáng)大。

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具體看來(lái)，人生不如意事十之八九，有人會(huì)因面對(duì)的困難挫折而一蹶不振，留下人生

的遺憾，有人會(huì)積極面對(duì)，尋求對(duì)策，提升自己的認(rèn)知，改變格局與境界，能夠創(chuàng)造

出更高的生命價(jià)值。由此對(duì)比考生可認(rèn)識(shí)到積極面市不如意的重要性，并思考如何在

面對(duì)不如意時(shí)保持積極的態(tài)度，如何利用不如意的事情來(lái)提高自己。比如讓自己變得

更好更強(qiáng)大的方式：通過(guò)不如意的事情發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足；通過(guò)反思、學(xué)習(xí)、努

力等方式來(lái)克服困難和提高自己；可以成功人士的事例激勵(lì)自己，如他們?cè)谠庥龃煺?/p>

后通過(guò)不斷努力取得了成功。

構(gòu)思行文時(shí)，如寫(xiě)記敘文，可設(shè)計(jì)情節(jié)，如遭遇挫疔后保持積極的態(tài)度，不斷鼓勵(lì)自

己，最終走出困境并取得成功。如寫(xiě)議論文，可以提出面對(duì)失意應(yīng)自強(qiáng)不息的觀點(diǎn)，

然后展開(kāi)論述，一是坦然地面對(duì)，直面殘酷的現(xiàn)實(shí)。只有勇敢地接受真相，自己才能

獲救。要把那些不如意的事情，看作是自己成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。二是強(qiáng)調(diào)面對(duì)失意，要

擁有智慧的頭腦、開(kāi)闊的思維、高明的見(jiàn)識(shí)，把不幸轉(zhuǎn)化為幸事。可引用名言或事例

來(lái)論證，如荀子的名言“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志”，

莫言的名言“當(dāng)你的才華撐不起野心的時(shí)候，你就應(yīng)該靜下心來(lái)學(xué)習(xí)”等；《孟子》

以耕作的舜、筑墻的傅說(shuō)、做買(mǎi)賣(mài)的膠鬲、被囚的管夷吾、居住偏僻的孫叔敖、被賣(mài)

為奴隸的百里奚等例子，來(lái)說(shuō)明上天在托付于你重大使命之前，會(huì)先用各種不如意的

環(huán)境來(lái)錘煉你。

立意：

1.用智慧斬去痛苦荊棘，讓人生道路平順坦蕩。

2.坦然面對(duì)不如意，用實(shí)力解決人生難題。

3.面對(duì)失意，提升認(rèn)知，強(qiáng)大自我。

4.答案：例文：

學(xué)會(huì)欣賞別人

因?yàn)樘铺诘男蕾p，魏征敢以近諫，最終成就“貞觀之治”：因?yàn)樾軕c來(lái)的欣賞,

華羅庚展現(xiàn)才華，為數(shù)學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)；因?yàn)榻叹毜男蕾p，張夢(mèng)秋成為“多牌王”，

見(jiàn)證了冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展……在這個(gè)世界上，我們無(wú)法找到完美，任何事物都存在著缺

陷，但是每個(gè)人又都有他閃光的一面。對(duì)此，妄自菲薄和侍才傲物都是不可取的，它

只會(huì)使人淪于平庸。我們的內(nèi)心都渴望優(yōu)秀，但事實(shí)上卻有很多人都比我們優(yōu)秀。這

時(shí)，欣賞別人，肯定別人，可以促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。那么，到底要如何欣賞他人呢？

欣賞別人，首先要學(xué)會(huì)自知。古人言：“人貴有自知之明?！币馑际侨艘獙?duì)自己

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非常了解，找出自己的不足，然后才能在不足的方面向他人學(xué)習(xí)。有自知之明的人其

實(shí)已經(jīng)在無(wú)形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)，只有有自知之明的人才能擺正自己

的位置，正確對(duì)待別人，正確地欣賞別人。

砍賞別人，更要學(xué)會(huì)寬容。“開(kāi)口便笑，笑人間可笑之人；大肚能容，容天下難

容之事”這是宰相的寬容：諸葛亮七擒孟獲，又使其自制族人，這是孔明的寬容；祈

黃羊舉賢不避仇人，這是君子的寬容。反之，西楚霸王項(xiàng)羽在各個(gè)方面都比劉邦高一

籌，但項(xiàng)羽不如劉邦惜才、識(shí)才，最終使自己落了個(gè)自刎烏江的下場(chǎng)。曹孟德受不了

楊修識(shí)破隱秘的尷尬，不能寬容別人的小聰明，吟遍“月明星稀，烏鵲南飛”人才無(wú)

枝可棲也屬正常。所以說(shuō)，寬容是至關(guān)重要的。雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的東西是海

洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！蔽覀兒螄L不能擁有海納

百川的胸懷，寬容地欣賞別人呢？

欣賞別人，最重要的是提升自己。一位西班牙學(xué)者說(shuō)：“智者尊重每個(gè)人，因?yàn)?/p>

他知道人各有所長(zhǎng)，也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無(wú)窮?！毙蕾p別人,

不僅僅是美德，更是一種修養(yǎng)和境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí)，也在悄悄池提升

自己：把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把孤傲鍛造成謊遜，把自卑冶煉成自信，

把挫折升華成動(dòng)力……欣賞別人，不僅能給人以撫慰、鞭策，而且還能培養(yǎng)自己良好

的道德情操和海納百川之胸懷，同時(shí)也給自己前進(jìn)的道路奠定基礎(chǔ)。

學(xué)會(huì)欣賞身邊的朋友，理解和寬容身邊的每一個(gè)人，會(huì)使我們有很大的收獲。這

種收獲，是任何事都無(wú)法代替的。在欣賞別人的同時(shí)，這個(gè)世界在我們眼中也會(huì)變得

更加美麗。

解析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道記敘類(lèi)的材料作文題。

結(jié)合材料一主要寫(xiě)魏徵因?yàn)榈玫教铺诘男蕾p，施展才華，輔佐太宗成就“貞觀之

治”；華羅庚因?yàn)榈玫叫軕c來(lái)的欣賞，最終為我國(guó)及全球的數(shù)學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。材料

二主要寫(xiě)河北姑娘張夢(mèng)秋得到殘聯(lián)和教練的欣賞，最終摘得2金3銀。兩則材料的共

同點(diǎn)就是，因?yàn)榈玫絼e人的欣賞，最終有所成就，可見(jiàn)欣賞的作用非常大。

兩則材料都出現(xiàn)了關(guān)鍵詞“欣賞”，正是因?yàn)橛辛颂铺凇⑿軕c來(lái)、殘聯(lián)和教練等人

的欣賞，才有魏征、華羅庚、張夢(mèng)秋等人的成功，所以兩則材料都舉出具體的事例說(shuō)

明了欣賞的重要作用和意義。由此可以立意：欣賞是成功路上的助推劑，我們要學(xué)會(huì)

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欣賞，欣賞利人利己等。圍繞“欣賞”這個(gè)關(guān)鍵詞，提出自己的思考即可，主題積極

樂(lè)觀。

第二，思路。文章可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。

寫(xiě)記敘文最好從自己的生活出發(fā)，寫(xiě)自己在生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的路上因?yàn)楂@得別人的

欣賞而獲得成功、有所改變、有所成長(zhǎng)的事例。因?yàn)槭艿嚼蠋煹男蕾p，我堅(jiān)持著度過(guò)

學(xué)習(xí)舞蹈的艱難歲月；因?yàn)橛型瑢W(xué)的欣賞，我渡過(guò)了失敗的黑暗歲月等。也可以寫(xiě)自

己欣賞別人的事情，寫(xiě)自己的欣賞給他人帶去希望、快樂(lè)、鼓勵(lì)等。

寫(xiě)議論文則圍繞“欣賞”提出自己的觀點(diǎn)和思考，寫(xiě)欣賞的意義、價(jià)值，寫(xiě)欣賞的方

法，可以充分運(yùn)用材料中所給的幾個(gè)事例作為事實(shí)論據(jù)，證明自己的觀點(diǎn)。

立意：

1.欣賞是成功路上的助推劑。

2.我們要學(xué)會(huì)欣賞。

3.欣賞利人利己。

5.答案：例文：

戒驕戒躁，切莫急功近利

2022年獲得第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的艾偉堅(jiān)持“尊重創(chuàng)作規(guī)律，不急功近利”的原則,

默默堅(jiān)守自己的創(chuàng)作陣地：作家王筠用了20多年的時(shí)間去研究抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)史，才在

10年間創(chuàng)作出3部相關(guān)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)……反觀當(dāng)下，不少年輕人在浮躁的環(huán)境中慢

慢迷失自我，一味求快，反而忘記了修身、修心。這一事實(shí)告誡我們：切莫急功近利,

唯有保持寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，做好厚積薄發(fā)的準(zhǔn)備，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，急功近利是成功路上的攔路虎。在信息爆炸的時(shí)代的影響下，

人們的學(xué)習(xí)、工作、生活都受到了前所未有的沖擊，人人都想在有限的時(shí)間內(nèi)獲得最

大化的回報(bào)，社會(huì)上充滿了浮躁之風(fēng)。浮躁成為盤(pán)踞人們心頭的一大“魔障”，急功

近利在帶著人們漸漸遠(yuǎn)離成功之時(shí)，也在鑄造一座座由悔恨構(gòu)成的“墓碑”。三國(guó)將

領(lǐng)馬謖的才能謀略不遜于他的哥哥馬良，但他性情過(guò)于浮躁，第一次領(lǐng)軍便想建立大

功，不顧諸葛亮的軍前告誡，最終痛失街亭。急于求成使他在名垂千古前墜入深淵，

只留下一句歷史的哀嘆。這告訴我們，人生路上，切忌急功近利。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，青年人應(yīng)有寧?kù)o致遠(yuǎn)的覺(jué)悟。中國(guó)雜交水稻之父袁隆平曾說(shuō)：

“我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大，

我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。“在他的夢(mèng)里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻

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和高粱一般高，顆粒如花生米般大……這是多么簡(jiǎn)單明快而又樸素的愿望啊，就是這

樸素的愿望，這寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，使他終身只務(wù)一事，勤懇工作，最終解決了中國(guó)人

的溫飽問(wèn)題。只有擁有寧岸致遠(yuǎn)的心境，樸素誠(chéng)懇地做好每一件事，我們才有可能到

達(dá)成功的彼岸。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，青年人應(yīng)有厚積薄發(fā)的準(zhǔn)備。莊子在《逍遙游》中說(shuō)“風(fēng)之積

也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力”，這啟示我們只有厚積薄發(fā)，才能像跳鶴一樣實(shí)現(xiàn)圖南

的宏圖大愿。東漢思想家王充家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好在書(shū)店看一本背一本，看

完一個(gè)書(shū)店的書(shū)就到下一個(gè)書(shū)店去，因此他積累了豐富的知識(shí)，這為他后來(lái)寫(xiě)《論衡》

奠定了基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他年輕時(shí)的深厚積累，就沒(méi)有后來(lái)的《論衡》。

生命長(zhǎng)河漫漫，我們往來(lái)其中，隨著奔涌的浪潮不知其所以。每個(gè)人都渴望行至

遠(yuǎn)方，立于高處，但最終能衣秧飄飄、令人仰止之人卻寥寥無(wú)幾。殊不知，只要我們

不急功近利，保持寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，做好厚積薄發(fā)的準(zhǔn)備，終能成就精彩人生。

解析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道記敘性復(fù)合材料作文題。

材料共有兩則，第一則材料給出了獲得第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的作家艾偉的話，指出“尊

重創(chuàng)作規(guī)律，不急功近利”的創(chuàng)作態(tài)度，認(rèn)為寫(xiě)作需要“天分、努力和運(yùn)氣”；第二

則材料概括了作家王筠創(chuàng)作三部抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作實(shí)際，重點(diǎn)突出了

其準(zhǔn)備時(shí)間之久，體現(xiàn)了王筠對(duì)創(chuàng)作的尊重，表現(xiàn)出對(duì)他靜氣潛心研究創(chuàng)作的肯定。

兩則材料都在強(qiáng)調(diào)好的作品獲得成功都需要尊重規(guī)律，不可急功近利，需要靜氣潛心

和一定的積累。寫(xiě)作時(shí)可以由此拓展，因?yàn)橐敫沙梢患虑椋残枰鹬匾?guī)律，不

能急于求成。需要人們埋下頭去，潛下心來(lái)，甘坐冷板凳，這樣才能有所成就。類(lèi)似

的例子是非常多的，因此文章主體可以采用論據(jù)并列式或分論點(diǎn)并列式的結(jié)構(gòu)。凡是

古今中外取得成功的人，基本匕都是需要漫長(zhǎng)的過(guò)程，而不是急干求成的。比如曹雪

芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》”批閱十載，增刪五次"，比如我國(guó)航天研究人員等，他們都是埋

下頭去研究，而不是急于求成的。當(dāng)然，由于社會(huì)的高速發(fā)展，確實(shí)讓人滋生了“速

成”的心理，總想“一夜暴富”“一夜成名”，這是浮躁的表現(xiàn)。鑒于此，在主體部

分也可以安排成對(duì)比結(jié)構(gòu)。

文章整體思路安排，可以在首段由材料引出“不要急功近利，應(yīng)該厚積薄發(fā)”的觀點(diǎn)；

然后主體部分可以安排成并列結(jié)構(gòu)，從古今中外典型事例中選擇一些有代表性的人物

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或事件，從不同側(cè)面證明觀點(diǎn)；最后再次照應(yīng)開(kāi)篇或點(diǎn)扣觀點(diǎn)。

立意：

1.尊重規(guī)律，方能有所成就。

2.好的作品需要時(shí)間的打磨與沉淀。

3.戒驕戒躁，切莫急于求成。

6.答案：例文：

越過(guò)枯燥，獲得愉悅

在平淡的生活中，每個(gè)人都要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之不去的枯深與沉

寂；在許多的領(lǐng)域里，努力不是一個(gè)跌宕起伏、激動(dòng)人心的過(guò)程，而是一個(gè)枯深的過(guò)

程。

大多數(shù)時(shí)候，成功不是“刀山火?！被颉叭碎g煉獄”，而是枯燥乏味的訓(xùn)練，是

持續(xù)不斷地輸出，是疲憊時(shí)的“再多堅(jiān)持一會(huì)“，是更多一點(diǎn)的執(zhí)行力。每一項(xiàng)讓人

景仰的專業(yè)成就，每一個(gè)受到業(yè)內(nèi)外肯定的專業(yè)人士，都經(jīng)歷了常人無(wú)法忍受的枯燥。

近來(lái)，讀學(xué)者劉擎的一篇文章，他在談到“忍受枯燥”這種能力時(shí)指出，如果同

學(xué)們?cè)趭蕵?lè)文化的背景下成長(zhǎng)，他們能忍耐■沒(méi)有笑點(diǎn)、沒(méi)有興奮、沒(méi)有生動(dòng)言啖方式

的時(shí)間非常短，他們的閱讀能力也在下降，手機(jī)上短平快的東西破壞了深度閱讀的能

力，年輕人對(duì)“枯燥”的忍受力非常低。

確實(shí)，對(duì)枯燥的忍耐力，可能是一個(gè)優(yōu)秀的人最深層次的素質(zhì)，也是他與平庸者

最大的分野。生活在消費(fèi)主義和娛樂(lè)化環(huán)境中的一代人，被“精彩”慣壞了，越來(lái)越

失去忍耐枯燥、在枯燥中學(xué)習(xí)的能力。人們熱愛(ài)爆梗、段子、笑點(diǎn)、包袱的感官刺激,

習(xí)慣被消耗自己時(shí)間的娛樂(lè)文化所“喂養(yǎng)”，難以越過(guò)枯燥門(mén)檻進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

學(xué)習(xí)越來(lái)越依賴如社會(huì)學(xué)家伯格曼所說(shuō)的各種“裝置范式”，這些閱讀裝置以友好而

人性化的方式幫你消除各種“枯燥”，將費(fèi)力的文字轉(zhuǎn)化成輕松的視聽(tīng)語(yǔ)言，植入笑

點(diǎn)°這個(gè)過(guò)程生產(chǎn)著讓人躁動(dòng)和焦慮的欲望，而不是用厚重的知識(shí)思想去馴服欲望，

并讓人安靜下來(lái)。

但能真正滋養(yǎng)一個(gè)人的事物，往往都帶著某種枯燥的性質(zhì)，需要理性的主咪忍受

一定程度的枯燥，投入深度注意力。枯燥是一個(gè)門(mén)檻，是為不學(xué)無(wú)術(shù)者、浮躁者、消

遣者設(shè)置的障礙，越過(guò)這個(gè)門(mén)檻者，才能慢慢獲得愉悅。精彩，不是一個(gè)被動(dòng)獲得的

結(jié)論，不是讓別人“喂養(yǎng)”，一下子就提起你的興趣，而是在孤獨(dú)靜觀、克服枯燥后

“先澀后暢”，習(xí)得新知，解開(kāi)困惑。

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就從學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是一件需要忍受枯燥的事。一氣呵成者，很少是那種一開(kāi)始

就有寫(xiě)作沖動(dòng)的，而是在克服最初那30分鐘的枯燥過(guò)程后醞釀出來(lái)的。閱讀也是一件

需要忍受枯燥的事。讀一本好書(shū)是需要資格的，要有耐心讓自己慢下來(lái)，坐得住冷板

凳，去獲得這個(gè)閱讀資格，而不是看一兩頁(yè)就輕易扔一邊。上一門(mén)好課同樣需要忍受

枯燥。判斷一門(mén)課的好壞，絕不能以“能不能在10分鐘內(nèi)吸引我”的消費(fèi)傲慢為標(biāo)準(zhǔn),

那是對(duì)好課的侮辱。

看看那些能成就人滋養(yǎng)人、在哪里都能受到推崇的好品質(zhì)，其實(shí)大多與忍受枯燥

相關(guān)。延遲滿足、專注、自律，核心都是對(duì)枯燥的克服。勤奮、刻苦、堅(jiān)毅、節(jié)制、

謹(jǐn)慎、惜時(shí)、慎獨(dú)、忍耐、適應(yīng)，其實(shí)，從這些品質(zhì)中，我們都能看到對(duì)枯燥的超越。

接受和越過(guò)枯燥吧，唯有如此我們才能養(yǎng)成這些受益終身的好品質(zhì)！

解析：本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道思辨性材料作文題，材料類(lèi)型為組合類(lèi)材料。

材料一描述的是當(dāng)下社會(huì)普遍存在著的“青年人的童稚化”現(xiàn)象，年輕一代缺乏“忍

受枯燥”的意志與“延遲滿足”的耐心，習(xí)慣于“爽文化”“碎片化”資訊的裹挾。

材料二敘述的是美國(guó)著名專欄作家沃爾特?李普曼克服枯燥、成就卓越的事跡，兩個(gè)

材料構(gòu)成正反對(duì)照的關(guān)系，其核心關(guān)鍵詞是“忍受、克服枯燥”。

兩則材料中都有重要語(yǔ)句或細(xì)節(jié)的提示，如材料一的“習(xí)慣了在爽快、碎片化的段子

和資訊中消磨時(shí)間”“每個(gè)時(shí)刻都是喜悅的，但看完之后茫然若失，不知道自己獲得

了什么”；材料二的“一個(gè)作家每天至少要寫(xiě)1000字的東西，不管他是否愿意，甚至

不管他有無(wú)東西要寫(xiě)”，這些重要語(yǔ)句或細(xì)節(jié)提示考生：一個(gè)人要想學(xué)有所成、脫穎

而出，就必須學(xué)會(huì)“忍受枯燥”，學(xué)會(huì)高度的自律、自制、自強(qiáng)，要具備自我挑戰(zhàn)與

自我超越的意志力；而不可一味浸淫于膚淺的感官快樂(lè)之中。對(duì)枯燥的忍耐力，是一

個(gè)優(yōu)秀的人最深層次的素質(zhì)，也是他們與平庸者最大的分野。無(wú)論是在職場(chǎng)打拼，還

是科學(xué)研究，抑或是藝術(shù)創(chuàng)作，都須經(jīng)過(guò)一番跌宕起伏的磨礪，付出艱苦卓絕的努力。

寫(xiě)作時(shí)，可以對(duì)當(dāng)下青少年一代的生存、生活景觀進(jìn)行審視，對(duì)自我成長(zhǎng)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)

展開(kāi)反思，激發(fā)自律、自強(qiáng)、自勵(lì)，培養(yǎng)沉潛、專注的定力與堅(jiān)持、奮發(fā)的進(jìn)取精神。

文體選擇方面，可采用記敘類(lèi)文體（如散文、小小說(shuō)），或議論文類(lèi)文體（社會(huì)評(píng)論、演

講稿、辯論詞、發(fā)言稿等），或者應(yīng)用類(lèi)文體（書(shū)信等）來(lái)完成寫(xiě)作，立意構(gòu)思時(shí)，應(yīng)針

對(duì)當(dāng)前社會(huì)存在的“消費(fèi)主義”和“娛樂(lè)化環(huán)境”等現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，回應(yīng)亟待解決的問(wèn)題。

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立意：

1.警惕在“爽文化”中消磨了忍耐枯燥、成就卓越的能力。

2.青年人要培養(yǎng)自己延遲滿足的耐心，才能讓自己變得不平庸。

3.要拯救缺失的耐心，必須延遲滿足感。

4.枯燥是成功必經(jīng)的門(mén)檻，是卓越必要的鋪墊。

7.答案：略

解析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力

審題：

這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。

材料呈現(xiàn)關(guān)于“人才培養(yǎng)”的三種標(biāo)準(zhǔn)，二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持“人才是第一資

源”，對(duì)人才的重視不僅是國(guó)家層面的戰(zhàn)略，也是任何機(jī)構(gòu)、公司、團(tuán)體、組織健康

發(fā)展必須堅(jiān)持的基本方針?！跋囫R”即選拔人才，通過(guò)對(duì)人的素質(zhì)考察，來(lái)發(fā)現(xiàn)和選

拔優(yōu)秀人才，如果人才沒(méi)有選好，在后面的使用、考核、激勵(lì)、培養(yǎng)方面就會(huì)遇到一

系的問(wèn)題，不僅會(huì)使工作變得更加吃力，增加培訓(xùn)的負(fù)擔(dān)，分散工作的精力，也會(huì)導(dǎo)

致較高的人才流失率?！百愸R觀”強(qiáng)調(diào)充分挖掘每個(gè)人的潛質(zhì)，讓人才在工作崗位上

競(jìng)爭(zhēng)，使壓力與動(dòng)力并存，以此選拔出優(yōu)秀人才?！梆B(yǎng)馬觀”強(qiáng)調(diào)進(jìn)行人力資本的培

訓(xùn)、培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人力資本的增值。如果說(shuō)“相馬”關(guān)注的是人才的過(guò)去，“賽馬”關(guān)

注的是人才的現(xiàn)狀，那么“養(yǎng)馬”關(guān)注的是人才的未來(lái)。因此，材料中所說(shuō)的三種人

才觀，在現(xiàn)實(shí)中并不是對(duì)立的關(guān)系，在實(shí)際操作層面往往是兼容的。相馬、賽馬、養(yǎng)

馬相輔相成，在人才的選拔中缺一不可，需要在不同的情況下綜合運(yùn)用三種方法才能

起到選拔、激勵(lì)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目的，才能涌現(xiàn)更多的“千里馬”，呈現(xiàn)“萬(wàn)馬奔

騰”的局面。寫(xiě)作時(shí)，可以選擇其中一個(gè)方面來(lái)談，也可以綜合考慮，選擇其中的兩

個(gè)或三個(gè)綜合立意。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：人才選拔需要“相馬”、“養(yǎng)馬”、

“賽馬”兼顧。接下來(lái)從怎么辦的角度展開(kāi)論述：一、人才選拔德才兼重，要“相好

馬”。選拔一個(gè)人才的標(biāo)準(zhǔn)不僅在于學(xué)歷、學(xué)校、能力這個(gè)“帽子”，更在于德行、

品質(zhì)、人格這個(gè)“里子”。二、加大人才投資，“養(yǎng)好馬”。要提供多渠道人才培養(yǎng)

機(jī)制，為人才的發(fā)展進(jìn)階提供支持。三、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)打破“永久牌”，要“賽好馬”。

引入動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，打破“永久牌”，堅(jiān)持“嚴(yán)上真下”，以實(shí)干論實(shí)績(jī)、從實(shí)績(jī)看

德才，讓想干事，能干事者有機(jī)會(huì)，讓“不干事者出局”，做好“賽馬”工作v

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立意：

1.不拘一格得人才，英雄何須問(wèn)出處。

2.用人不疑，相中則用。

3.在實(shí)際工作中讓人才脫穎而出。

4.自己培養(yǎng)出人才，才有源頭活水來(lái)。

8.答案：例文：

多讀多思，方能去偽存真

越是熱愛(ài)讀書(shū)的人，越不會(huì)迷信書(shū)本，這似乎已成為一條定律；反倒是那些一生

讀不了幾本書(shū)的人，會(huì)將自己看到的只言片語(yǔ)當(dāng)作人生信條，奉為金科玉律。只要多

讀、多思、多實(shí)踐、多推敲，我們自然就能夠辨?zhèn)稳ネ未嬲妗?/p>

中國(guó)歷史上，有一則“半部《論語(yǔ)》治天下”的典故。我想編這故事的人一定是

為了給《論語(yǔ)》一書(shū)打廣告，借此突出《論語(yǔ)》的經(jīng)典與權(quán)威。因?yàn)榇斯适碌闹魅斯?/p>

趙普如果真的僅憑讀了一半的、千年之前的古籍就去治理一個(gè)國(guó)家，只有兩種可能一

一要么食古不化，死搬教條；要么就是富有超強(qiáng)的實(shí)踐能力，足以將古代真理與當(dāng)時(shí)

實(shí)際完美結(jié)合。

任何書(shū)本上的東西，哪怕皆為真理，那也只是前人的經(jīng)臉總結(jié)，未必就能成為今

天和未來(lái)的圭臬。這一點(diǎn)，亞圣孟子看得比誰(shuí)都清楚，他留下的那句“盡信書(shū)，則不

如無(wú)書(shū)”至今仍是對(duì)天下讀書(shū)人鳴響的警鐘。而且越是卓越的大家，就越不會(huì)提倡自

己的后學(xué)、門(mén)徒迷信自己的學(xué)說(shuō)，而是會(huì)要求他們敢于突破和超越前人，