統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)-14文言文二則-教學(xué)課件多篇

親愛(ài)的同學(xué)們:

你們是否思考過(guò)如何用科學(xué)的方法觀察世界，如何用批判性思維發(fā)現(xiàn)規(guī)律，如何用創(chuàng)新精神推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步。讓我們一起步入本單元去尋找答案吧！文言文二則真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后表里的生物他們那時(shí)候多有趣啊◎體會(huì)文章是怎樣用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的。◎展開(kāi)想象，寫(xiě)科幻故事。任務(wù)二：探尋發(fā)現(xiàn)真理汲取《兩小兒辯日》中的智慧追尋科學(xué)精神任務(wù)一：汲取古人智慧收集時(shí)空鑰匙，開(kāi)啟智慧之旅發(fā)現(xiàn)奧秘，找到真理完成任務(wù)，獲得探尋設(shè)備認(rèn)真觀察懷表，解密表里生物完成任務(wù)，得到觀察懷表的機(jī)會(huì)任務(wù)三：解密表里生物科幻故事我來(lái)創(chuàng)進(jìn)入未來(lái)課堂任務(wù)四：探索科幻世界汲取《學(xué)弈》中的智慧文言文二則14語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第二課時(shí)第一課時(shí)任務(wù)：汲取古人智慧收集時(shí)空鑰匙開(kāi)啟智慧之旅第一課時(shí)

孔子（公元前551—前479）名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。其言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書(shū)。鑰匙

人物名片1

孟子（公元前372—前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒城（今山東鄒城）人。中國(guó)古代著名思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，后被尊稱(chēng)為“亞圣”，與孔子并稱(chēng)“孔孟”?！睹献印芬粫?shū)集中反映了孟子的基本思想。鑰匙

字詞錦囊2詞語(yǔ)我會(huì)認(rèn)弈惟援

繳汝鴻鵠盤(pán)盂

滄滄涼涼yuánwéizhuóhónghúyìcāngyúrǔ點(diǎn)擊生字觀看生字視頻俱援弗辯生字我會(huì)寫(xiě)yuán右半部分是“爰”，不要寫(xiě)成“愛(ài)”；“爰”的第六筆橫要比第五筆橫略寬。書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)jù右半部分的“具”，內(nèi)部為三橫，不要少寫(xiě)一橫。fú注意第三筆為豎折折鉤，第四筆為豎撇，不要寫(xiě)成豎，第五筆豎要比第四筆豎撇略長(zhǎng)。biàn左中右結(jié)構(gòu)。書(shū)寫(xiě)時(shí)注意中間部分要窄一些，三個(gè)部分要寫(xiě)緊湊，“辛”第七筆豎要變成撇。恭喜你集齊時(shí)空鑰匙，讓我們一起開(kāi)啟智慧之旅吧！汲取《學(xué)弈》中的智慧自由閱讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀好停頓。wèiwéi一心以為鴻鵠將至為是其智弗若與認(rèn)為因?yàn)榕cyú讀古文

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①①本文選自《孟子·告子上》，題目為后人所加。弈，下棋。學(xué)習(xí)下（圍）棋知文意

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①②[弈秋]“秋”是人名，因?yàn)樯朴谙缕?，所以稱(chēng)為弈秋。③[通國(guó)]全國(guó)。

弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。善于做某事的人

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①④[惟弈秋之為聽(tīng)]只聽(tīng)弈秋的教誨。讓教導(dǎo)

讓弈秋指導(dǎo)兩人下棋，一個(gè)人專(zhuān)心致志，一心只聽(tīng)弈秋的教誨。

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①⑤[鴻鵠]指天鵝、大雁一類(lèi)的鳥(niǎo)。

⑥[援]引，拉。⑦[弓繳]系在箭上的絲繩，這里指帶有絲繩的箭，射出后可以將箭收回。

另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)，卻一心以為有鳥(niǎo)要飛來(lái)，想要拿弓箭把它射下來(lái)。指鴻鵠指弈秋的教誨

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①⑧[之]他，指專(zhuān)心致志的那個(gè)人。

⑨[弗若]不如。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，但是棋藝比不上人家。

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①⑩[為]因?yàn)椤?/p>

?[與]同“歟”，句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)。這里讀yú。

?[然]這樣。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇幔慨?dāng)然不是這樣的。請(qǐng)?jiān)囍B起來(lái)說(shuō)一說(shuō)整篇故事的內(nèi)容。

弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)，卻一心以為有鳥(niǎo)要飛來(lái)，想要拿弓箭把它射下來(lái)。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，但是棋藝比不上人家。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇?？?dāng)然不是這樣的。觀點(diǎn)為是其智弗若與？曰：非然也。作者通過(guò)本文表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？明觀點(diǎn)具體事例文章是怎樣來(lái)說(shuō)明“為是其智弗若與？曰：非然也”這個(gè)觀點(diǎn)的？其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。一心一意全神貫注聚精會(huì)神孜孜不倦廢寢忘食三心二意心神不寧心不在焉東張西望你能看出圖中分別畫(huà)的是哪些人嗎？可以用哪些詞語(yǔ)形容兩人下棋時(shí)的狀態(tài)？這個(gè)成語(yǔ)出自本文既然不是智力影響兩人學(xué)弈的結(jié)果，那影響他們成功與否的原因是什么呢？學(xué)習(xí)態(tài)度最終影響了學(xué)弈的結(jié)果，學(xué)習(xí)和做事都要專(zhuān)心致志，不能三心二意。為是其智弗若與？曰：非然也。作者提出觀點(diǎn)運(yùn)用了什么修辭手法？運(yùn)用這種修辭手法的好處是什么？能夠引起人們的注意，啟發(fā)讀者的思考，使所要強(qiáng)調(diào)的意思更加突出。設(shè)問(wèn)具體事例起因經(jīng)過(guò)結(jié)果觀點(diǎn)弈秋，

。通國(guó)之善弈者也使弈秋誨二人弈，其一人

，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為

，

。專(zhuān)心致志有鴻鵠將至思援弓繳而射之雖與之俱學(xué)，

。弗若之矣

？曰：非然也。為是其智弗若與嘗試背誦文言文二則14語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第二課時(shí)汲取《兩小兒辯日》中的智慧自由閱讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀好停頓。孰為汝多知乎？zhì同“智”，智慧。此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

wèiwéi是同“謂”，說(shuō)。wéi兩小兒辯日

孔子/東游，見(jiàn)兩小兒/辯斗，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！币粌涸唬骸拔乙?日初出/遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。”

一兒曰：“日初出/大如車(chē)蓋，及日中/則如盤(pán)盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子/不能決也。

兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎？

”讀古文

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

兩小兒辯日①①本文選自《列子·湯問(wèn)》，題目為后人所加。兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯太陽(yáng)遠(yuǎn)近的問(wèn)題爭(zhēng)辯知文意

《列子》是中國(guó)道家典籍之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)列御寇所著?！读凶印穬?nèi)多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，一些為人熟知的寓言故事，如“紀(jì)昌學(xué)射”“愚公移山”皆出于此書(shū)。資料鏈接

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

②[辯斗]辯論，爭(zhēng)論。游歷原因孔子游歷東方，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，于是詢(xún)問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

③[以]認(rèn)為。④[日中]正午。離一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)。”

另一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，到了正午時(shí)離人近?！眲倓?/p>

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?/p>

一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

⑤[車(chē)蓋]古時(shí)車(chē)上的圓形篷蓋，像雨傘一樣。⑥[及]到，到了。⑦[盤(pán)盂]盛物的器皿。

前一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋那樣大，到了正午卻像盤(pán)盂一樣小，這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來(lái)小，近的東西看起來(lái)大嗎？”

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

⑧[滄滄涼涼]寒涼。⑨[探湯]把手伸到熱水里去。這里指天氣很熱。湯，熱水。后一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候天氣很寒涼，到了正午就熱得像把手伸進(jìn)熱水一樣，這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺(jué)炎熱，離得遠(yuǎn)讓人感覺(jué)涼嗎？”

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

⑩[孰]誰(shuí)。?[為]同“謂”，說(shuō)。?[汝]你。?[知]同“智”，智慧?？鬃訜o(wú)法判斷孰是孰非。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你很聰明呢？”判斷請(qǐng)?jiān)囍B起來(lái)說(shuō)一說(shuō)整篇故事的內(nèi)容。

孔子游歷東方，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，于是詢(xún)問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)?！?/p>

另一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，到了正午時(shí)離人近?！鼻耙粋€(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋那樣大，到了正午卻像盤(pán)盂一樣小，這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來(lái)小，近的東西看起來(lái)大嗎？”后一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候天氣很寒涼，到了正午就熱得像把手伸進(jìn)熱水一樣，這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺(jué)炎熱，離得遠(yuǎn)讓人感覺(jué)涼嗎？”孔子無(wú)法判斷孰是孰非。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你很聰明呢？”文中兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)分別是什么？他們是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的？小組合作，填寫(xiě)表格。人物觀點(diǎn)現(xiàn)象依據(jù)小兒甲小兒乙日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯遠(yuǎn)者小而近者大乎近者熱而遠(yuǎn)者涼乎明觀點(diǎn)兩個(gè)小兒分別是從哪個(gè)角度來(lái)表達(dá)自己觀點(diǎn)的？人物觀點(diǎn)現(xiàn)象依據(jù)小兒甲小兒乙日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯遠(yuǎn)者小而近者大乎近者熱而遠(yuǎn)者涼乎視覺(jué)效果對(duì)溫度的感知兩小兒能夠駁倒對(duì)方的觀點(diǎn)嗎？為什么？不能。因?yàn)閮尚菏菑牟煌慕嵌人伎纪粋€(gè)問(wèn)題，他們的觀點(diǎn)都有事實(shí)和常理作為支撐，所以他們各有各的道理，不能說(shuō)服對(duì)方，孔子也無(wú)法判斷孰是孰非。僅從兩小兒所言判斷，皆有理有據(jù)，孔子不能妄下結(jié)論。受時(shí)代所限，當(dāng)時(shí)無(wú)法判斷兩小兒說(shuō)的孰是孰非，孔子自然也不可能知道。兩小兒辯斗正酣，請(qǐng)孔子決斷，偏偏“孔子不能決也”，這是為什么？只要善于觀察，勤于思考，即使是小孩子也能有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的思考。

學(xué)識(shí)淵博、德高望重的孔子能在兩個(gè)小孩子面前坦率承認(rèn)自己“不能決”，而不是故作高深或惱羞成怒，也很令人敬佩。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，你懂得了什么道理呢？人物觀點(diǎn)現(xiàn)象依據(jù)一兒一兒日始出——近日中——遠(yuǎn)日初——遠(yuǎn)日中——近遠(yuǎn)——小近——大近——熱遠(yuǎn)——涼嘗試背誦跨學(xué)科學(xué)習(xí)點(diǎn)擊圖片，播放視頻太陽(yáng)什么時(shí)候離我們更近？弈秋的教導(dǎo)鴻鵠，指天鵝、大雁一類(lèi)的鳥(niǎo)專(zhuān)心致志的那個(gè)人專(zhuān)心致志的那個(gè)人……的教導(dǎo)一、說(shuō)說(shuō)下列句子中“之”的意思。練一練1.一人雖聽(tīng)之。2.思援弓繳而射之。

3.雖與之俱學(xué)。

4.弗若之矣。

5.惟弈秋之為聽(tīng)。二、讀了《兩小兒辯日》，聯(lián)系自己的生活，你想到些什么？學(xué)無(wú)止境，就算是孔子也有不知道的，我們要不斷學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中，要學(xué)習(xí)兩小兒善于思考的精神，對(duì)所學(xué)的知識(shí)要多思考，多問(wèn)為什么，不要盲目相信權(quán)威。文言文二則第一課時(shí)第二課時(shí)14語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一課時(shí)學(xué)弈

孟子（公元前372—前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒城（今山東鄒城）人。中國(guó)古代著名思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，后被尊稱(chēng)為“亞圣”，與孔子并稱(chēng)“孔孟”?！睹献印芬粫?shū)集中反映了孟子的基本思想。自由閱讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀好停頓。初讀課文點(diǎn)擊圖標(biāo)，聽(tīng)范讀我會(huì)讀弈惟援

繳鴻鵠yuánwéizhuówèihónghúwéi一心以為鴻鵠將至為是其智弗若與認(rèn)為因?yàn)閥ì與yú學(xué)寫(xiě)字點(diǎn)擊生字，觀看生字視頻援俱弗yuánjùfú重難點(diǎn)字書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)yuán右半部分是“爰”，不要寫(xiě)成“愛(ài)”；“爰”的第六筆橫要比第五筆橫略寬。jù右半部分的“具”，內(nèi)部為三橫，不要少寫(xiě)一橫。fú注意第三筆為豎折折鉤，第四筆為豎撇，不要寫(xiě)成豎，第五筆豎要比第四筆豎撇略長(zhǎng)。讀一讀理解大意

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①①本文選自《孟子·告子上》，題目為后人所加。弈，下棋。學(xué)習(xí)下（圍）棋

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①②[弈秋]“秋”是人名，因?yàn)樯朴谙缕?，所以稱(chēng)為弈秋。③[通國(guó)]全國(guó)。

弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。善于做某事的人

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①④[惟弈秋之為聽(tīng)]只聽(tīng)弈秋的教誨。讓教導(dǎo)

讓弈秋指導(dǎo)兩人下棋，一個(gè)人專(zhuān)心致志，一心只聽(tīng)弈秋的教誨。

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①⑤[鴻鵠]指天鵝、大雁一類(lèi)的鳥(niǎo)。

⑥[援]引，拉。⑦[弓繳]系在箭上的絲繩，這里指帶有絲繩的箭，射出后可以將箭收回。

另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)，卻一心以為有鳥(niǎo)要飛來(lái)，想要拿弓箭把它射下來(lái)。指鴻鵠指弈秋的教誨

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①⑧[之]他，指專(zhuān)心致志的那個(gè)人。

⑨[弗若]不如。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，但是棋藝比不上人家。

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①⑩[為]因?yàn)椤?/p>

?[與]同“歟”，句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)。這里讀yú。

?[然]這樣。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇?？?dāng)然不是這樣的。請(qǐng)?jiān)囍B起來(lái)說(shuō)一說(shuō)整篇故事的內(nèi)容。

弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)，卻一心以為有鳥(niǎo)要飛來(lái)，想要拿弓箭把它射下來(lái)。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，但是棋藝比不上人家。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇?？?dāng)然不是這樣的。請(qǐng)找一找文中作者的觀點(diǎn)及具體事例。觀點(diǎn)具體事例

合作探究文章是怎樣用具體事例來(lái)說(shuō)明“為是其智弗若與？曰：非然也”這個(gè)觀點(diǎn)的？認(rèn)真思考并進(jìn)行小組交流。

兩個(gè)人在學(xué)弈時(shí)有哪些不同的表現(xiàn)？具體事例其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。一心一意全神貫注聚精會(huì)神孜孜不倦廢寢忘食三心二意心神不寧心不在焉東張西望你能看出圖中分別畫(huà)的是哪些人嗎？可以用哪些詞語(yǔ)形容兩人下棋時(shí)的狀態(tài)？這個(gè)成語(yǔ)出自本文觀點(diǎn)為是其智弗若與？曰：非然也。既然不是智力影響兩人學(xué)弈的結(jié)果，那影響他們成功與否的原因是什么呢？學(xué)習(xí)態(tài)度最終影響了學(xué)弈的結(jié)果，學(xué)習(xí)和做事都要專(zhuān)心致志，不能三心二意。為是其智弗若與？曰：非然也。作者提出觀點(diǎn)運(yùn)用了什么修辭手法？運(yùn)用這種修辭手法的好處是什么？能夠引起人們的注意，啟發(fā)讀者的思考，使所要強(qiáng)調(diào)的意思更加突出。設(shè)問(wèn)根據(jù)表格背一背具體事例起因經(jīng)過(guò)結(jié)果觀點(diǎn)弈秋，

。通國(guó)之善弈者也使弈秋誨二人弈，其一人

，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為

，

。專(zhuān)心致志有鴻鵠將至思援弓繳而射之雖與之俱學(xué)，

。弗若之矣

？曰：非然也。為是其智弗若與專(zhuān)心致志三心二意弈秋

二人師從弈秋結(jié)構(gòu)梳理成功失敗學(xué)習(xí)之理貴在專(zhuān)心主題概括

《學(xué)弈》一文寫(xiě)了全國(guó)最善于下棋的弈秋，教兩個(gè)

的人下棋，結(jié)果兩個(gè)人一個(gè)學(xué)得好，一個(gè)學(xué)得不好。通過(guò)這件事，說(shuō)明了做事情應(yīng)該

的道理。學(xué)習(xí)態(tài)度不同專(zhuān)心致志課堂演練1.一人雖聽(tīng)之。

2.思援弓繳而射之。

3.雖與之俱學(xué)。

4.弗若之矣。

5.惟弈秋之為聽(tīng)。弈秋的教導(dǎo)鴻鵠專(zhuān)心致志的那個(gè)人專(zhuān)心致志的那個(gè)人……的教導(dǎo)說(shuō)說(shuō)下列句子中的“之”分別指什么。第二課時(shí)兩小兒辯日上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了選自《孟子·告子上》的《學(xué)弈》。孟子是我國(guó)古代著名的思想家，他與另一位古代思想家孔子合稱(chēng)為“孔孟”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與孔子有關(guān)的小故事。

孔子（公元前551—前479）名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。其言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書(shū)。

《列子》是中國(guó)儒家典籍之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)列御寇所著?！读凶印穬?nèi)多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，一些為人熟知的寓言故事，如“紀(jì)昌學(xué)射”“愚公移山”皆出于此書(shū)。自由閱讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀好停頓。初讀課文點(diǎn)擊圖標(biāo)，聽(tīng)范讀我會(huì)讀盤(pán)盂

滄滄涼涼cāng孰為汝多知乎？yúzhì同“智”，智慧。rǔ此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

wèiwéiwéi是同“謂”，說(shuō)。biàn重難點(diǎn)字書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)左中右結(jié)構(gòu)，書(shū)寫(xiě)時(shí)注意中間部分要窄一些，三個(gè)部分要寫(xiě)緊湊，“辛”第七筆豎要變成撇。兩小兒辯日讀一讀

孔子/東游，見(jiàn)兩小兒/辯斗，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”

一兒曰：“我以/日初出/遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也?！?/p>

一兒曰：“日初出/大如車(chē)蓋，及日中/則如盤(pán)盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子/不能決也。

兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎？

”

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

理解大意兩小兒辯日①①本文選自《列子·湯問(wèn)》，題目為后人所加。兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯太陽(yáng)遠(yuǎn)近的問(wèn)題爭(zhēng)辯

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

②[辯斗]辯論，爭(zhēng)論。游歷原因孔子游歷東方，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，于是詢(xún)問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

③[以]認(rèn)為。④[日中]正午。離一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)?！?/p>

另一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，到了正午時(shí)離人近?！眲倓?/p>

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?/p>

一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

⑤[車(chē)蓋]古時(shí)車(chē)上的圓形篷蓋，像雨傘一樣。⑥[及]到，到了。⑦[盤(pán)盂]盛物的器皿。

前一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋那樣大，到了正午卻像盤(pán)盂一樣小，這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來(lái)小，近的東西看起來(lái)大嗎？”

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

⑧[滄滄涼涼]寒涼。⑨[探湯]把手伸到熱水里去。這里指天氣很熱。湯，熱水。后一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候天氣很寒涼，到了正午就熱得像把手伸進(jìn)熱水一樣，這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺(jué)炎熱，離得遠(yuǎn)讓人感覺(jué)涼嗎？”

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

⑩[孰]誰(shuí)。?[為]同“謂”，說(shuō)。?[汝]你。?[知]同“智”，智慧。孔子無(wú)法判斷孰是孰非。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你很聰明呢？”判斷請(qǐng)?jiān)囍B起來(lái)說(shuō)一說(shuō)整篇故事的內(nèi)容。

孔子游歷東方，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，于是詢(xún)問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)?！?/p>

另一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，到了正午時(shí)離人近?！鼻耙粋€(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋那樣大，到了正午卻像盤(pán)盂一樣小，這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來(lái)小，近的東西看起來(lái)大嗎？”后一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候天氣很寒涼，到了正午就熱得像把手伸進(jìn)熱水一樣，這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺(jué)炎熱，離得遠(yuǎn)讓人感覺(jué)涼嗎？”孔子無(wú)法判斷孰是孰非。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你很聰明呢？”文中兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)分別是什么？他們是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的？小組合作，填寫(xiě)表格。人物觀點(diǎn)現(xiàn)象依據(jù)小兒甲小兒乙日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也合作探究日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯遠(yuǎn)者小而近者大乎近者熱而遠(yuǎn)者涼乎兩個(gè)小兒分別是從哪個(gè)角度來(lái)表達(dá)自己觀點(diǎn)的？人物觀點(diǎn)現(xiàn)象依據(jù)小兒甲小兒乙日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯遠(yuǎn)者小而近者大乎近者熱而遠(yuǎn)者涼乎視覺(jué)效果對(duì)溫度的感知兩小兒能夠駁倒對(duì)方的觀點(diǎn)嗎？為什么？不能。因?yàn)閮尚菏菑牟煌慕嵌人伎纪粋€(gè)問(wèn)題，他們的觀點(diǎn)都有事實(shí)和常理作為支撐，所以他們各有各的道理，不能說(shuō)服對(duì)方，孔子也無(wú)法判斷孰是孰非。兩小兒辯斗正酣，請(qǐng)孔子決斷，偏偏“孔子不能決也”，這是為什么？?jī)H從兩小兒所言判斷，皆有理有據(jù)，孔子不能妄下結(jié)論。受時(shí)代所限，當(dāng)時(shí)無(wú)法判斷兩小兒說(shuō)的孰是孰非，孔子自然也不可能知道。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，你懂得了什么道理呢？只要善于觀察，勤于思考，即使是小孩子也能有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的思考。學(xué)識(shí)淵博、德高望重的孔子能在兩個(gè)小孩子面前坦率承認(rèn)自己“不能決”，而不是故作高深或惱羞成怒，也很令人敬佩。根據(jù)表格背一背人物觀點(diǎn)現(xiàn)象依據(jù)一兒一兒日始出——近日中——遠(yuǎn)日初——遠(yuǎn)日中——近遠(yuǎn)——小近——大近——熱遠(yuǎn)——涼日始出——近日中——遠(yuǎn)日初——遠(yuǎn)日中——近兩小兒辯日一兒一兒遠(yuǎn)小近大近熱遠(yuǎn)涼多觀察多思考結(jié)構(gòu)梳理觀點(diǎn)依據(jù)主題概括《兩小兒辯日》圍繞

的問(wèn)題，兩個(gè)小兒爭(zhēng)持不下，連孔子也

的故事，表現(xiàn)了兩個(gè)小兒

，說(shuō)話有理有據(jù)，也表現(xiàn)了孔子

、

的態(tài)度。無(wú)法裁決善于觀察

謙虛謹(jǐn)慎太陽(yáng)什么時(shí)候離人近實(shí)事求是點(diǎn)擊圖片，播放視頻拓展延伸說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事講了什么道理。

在各種紛亂復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)中，如果對(duì)立的雙方爭(zhēng)持不下，結(jié)果會(huì)兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。鷸蚌相爭(zhēng)

蚌方出曝，而鷸啄其肉。蚌合而鉗其喙。鷸曰:“今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！卑鲆嘀^鷸曰:“今日不出，明日不出，即有死鷸?！眱烧卟豢舷嗌?，漁者得而并禽之。課堂演練課后作業(yè)

熟練背誦《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》。文言文二則第一課時(shí)第二課時(shí)14語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一課時(shí)學(xué)弈學(xué)習(xí)下圍棋①本文選自《孟子·告子上》，題目為后人所加。弈，下棋。借助注釋和工具書(shū)，自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。初讀課文點(diǎn)擊圖標(biāo)，聽(tīng)范讀我會(huì)讀弈惟援

繳鴻鵠yuánwéizhuówèihónghúwéi一心以為有鴻鵠將至為是其智弗若與認(rèn)為因?yàn)閥ì與yú

多音字可以根據(jù)所處語(yǔ)境分析字義，因義定音。讀一讀合作學(xué)習(xí)自學(xué)提示：1.對(duì)照注釋?zhuān)胂朊烤湓挼囊馑?，連起來(lái)說(shuō)說(shuō)課文大意，在不理解處作標(biāo)記。2.小組交流，共同梳理出課文大意，仍有疑問(wèn)或爭(zhēng)議處記下來(lái)全班交流。

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①②[弈秋]“秋”是人名，因?yàn)樯朴谙缕?，所以稱(chēng)為弈秋。③[通國(guó)]全國(guó)。

弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。善于做某事的人理解大意

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①④[惟弈秋之為聽(tīng)]只聽(tīng)弈秋的教誨。讓教導(dǎo)

讓弈秋指導(dǎo)兩人下棋，一個(gè)人專(zhuān)心致志，一心只聽(tīng)弈秋的教誨。

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①⑤[鴻鵠]指天鵝、大雁一類(lèi)的鳥(niǎo)。

⑥[援]引，拉。⑦[弓繳]系在箭上的絲繩，這里指帶有絲繩的箭，射出后可以將箭收回。

另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)，卻一心以為有鳥(niǎo)要飛來(lái)，想要拿弓箭把它射下來(lái)。指鴻鵠指弈秋的教誨

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①⑧[之]他，指專(zhuān)心致志的那個(gè)人。

⑨[弗若]不如。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，但是棋藝比不上人家。

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。學(xué)弈①⑩[為]因?yàn)椤?/p>

?[與]同“歟”，句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)。這里讀yú。

?[然]這樣。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇幔慨?dāng)然不是這樣的。請(qǐng)?jiān)囍B起來(lái)說(shuō)一說(shuō)整篇故事的內(nèi)容。

弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)，卻一心以為有鳥(niǎo)要飛來(lái)，想要拿弓箭把它射下來(lái)。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋，但是棋藝比不上人家。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇?？?dāng)然不是這樣的。重難點(diǎn)字書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)yuán右半部分是“爰”，不要寫(xiě)成“愛(ài)”；“爰”的第六筆橫要比第五筆橫略寬。jù右半部分的“具”，內(nèi)部為三橫，不要少寫(xiě)一橫。fú注意第三筆為豎折折鉤；第四筆為豎撇，不要寫(xiě)成豎；第五筆豎要比第四筆豎撇略長(zhǎng)。

弈秋②，通國(guó)③之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援⑥弓繳⑦而射之。雖與之⑧俱學(xué)，弗若⑨之矣。為⑩是其智弗若與?？曰：非然?也。具體事例

自讀課文，找出造成二人學(xué)習(xí)結(jié)果不同的原因，在文中批畫(huà)出來(lái)。學(xué)弈①其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。一心一意全神貫注聚精會(huì)神孜孜不倦廢寢忘食三心二意心神不寧心不在焉東張西望你能看出圖中分別畫(huà)的是哪些人嗎？可以用哪些詞語(yǔ)形容兩人下棋時(shí)的狀態(tài)？這個(gè)成語(yǔ)出自本文觀點(diǎn)為是其智弗若與？曰：非然也。既然不是智力影響兩人學(xué)弈的結(jié)果，那影響他們成功與否的原因是什么呢？學(xué)習(xí)態(tài)度最終影響了學(xué)弈的結(jié)果，學(xué)習(xí)和做事都要專(zhuān)心致志，不能三心二意。第二課時(shí)兩小兒辯日上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了選自《孟子·告子上》的《學(xué)弈》。孟子是我國(guó)古代著名的思想家，他與另一位古代思想家孔子合稱(chēng)為“孔孟”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與孔子有關(guān)的小故事。借助注釋和工具書(shū)，自由朗讀課文，做到讀準(zhǔn)字音，讀長(zhǎng)句子時(shí)嘗試讀出停頓。初讀課文兩小兒辯日辯論兩個(gè)小孩子圍繞太陽(yáng)進(jìn)行辯論點(diǎn)擊圖標(biāo)，聽(tīng)范讀我會(huì)讀盤(pán)盂

滄滄涼涼cāng孰為汝多知乎？yúzhì同“智”，智慧。rǔ此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

wèiwéiwéi是同“謂”，說(shuō)。兩小兒辯日讀一讀

孔子/東游，見(jiàn)兩小兒/辯斗，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以/日初出/遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。”

一兒曰：“日初出/大如車(chē)蓋，及日中/則如盤(pán)盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子/不能決也。

兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎？

”

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

理解大意兩小兒辯日①①本文選自《列子·湯問(wèn)》，題目為后人所加。

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

②[辯斗]辯論，爭(zhēng)論。游歷原因孔子游歷東方，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，于是詢(xún)問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗②，問(wèn)其故。

一兒曰：“我以③日始出時(shí)去人近，而日中④時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿?chē)蓋⑤，及⑥日中則如盤(pán)盂⑦，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼⑧，及其日中如探湯⑨，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰⑩為?汝?多知?乎？

”

③[以]認(rèn)為。④[日中]正午。離一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)