2024屆上海市各區(qū)縣高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷含解析

2024屆上海市各區(qū)縣高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

1、閱讀下面的文字，完成各題。

自神農(nóng)嘗百草而開(kāi)創(chuàng)草藥治病先河，中醫(yī)藥發(fā)展至今，其歷史可謂（）。這樣一脈相承、綿延數(shù)千年一直

未曾中斷的醫(yī)藥文化及文明，為世界醫(yī)學(xué)史所罕見(jiàn)。自古以來(lái)，中醫(yī)藥就是古絲綢之路上各國(guó)交流合作的重要內(nèi)容，

伴隨早捱的商貿(mào)活動(dòng)在沿線國(guó)家（）,并以不同形態(tài)成為沿線民眾共享共建的衛(wèi)生健康資源。經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥

文化的碰撞,從對(duì)抗到結(jié)合，特別注重從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取有用的全電一固近出現(xiàn)工生費(fèi)匯通,_史＜藥至走,包工M

代化。中醫(yī)藥始終（）著國(guó)人的健康，發(fā)揮著不可替代的作用。在突發(fā)性、流行性疾病的防治中，中醫(yī)藥具

有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥“辯證論治”，強(qiáng)調(diào)因人、因時(shí)、因地制宜，即根據(jù)不同人、地理環(huán)境、季節(jié)氣候特點(diǎn)調(diào)整治療

策略，一人一方量身訂制，更關(guān)注體質(zhì)的個(gè)體差異，因而抗擊疾病更為（）。同時(shí)，中醫(yī)藥“上工治未病”理

論，主張相應(yīng)人群早期干預(yù)，①主要用中藥湯劑積極防治,以期提高人體免疫力，阻斷病情發(fā)展。面對(duì)疫情肆虐

致病患驟增的局面，治療可有區(qū)別對(duì)待。②對(duì)于重型和危重型患者,中醫(yī)藥協(xié)同西醫(yī)救治，退熱速度更快、更能

起到減輕肺部炎癥滲出、減少臟器損害、減少激素用量等作用。③對(duì)于輕型和普通型患者.中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)為可

明顯改善咳嗽、乏力、腹瀉等癥狀，截?cái)嗖?shì)，控制病情進(jìn)展，延緩或阻斷患者進(jìn)展至重癥。④中醫(yī)藥以其在疾

病預(yù)防、治療、康復(fù)等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)受到國(guó)內(nèi)外民眾廣泛認(rèn)可，在促進(jìn)文明互鑒、維護(hù)人民健康等方面發(fā)揮著重要

作用。

1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.波瑞云詭落地生根守護(hù)精確B.波誦云詭開(kāi)花結(jié)果維系精確

C.波瀾壯闊落地生根守護(hù)精準(zhǔn)D.波瀾壯闊開(kāi)花結(jié)果維系精準(zhǔn)

2.把下面的語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)在文中橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

對(duì)于無(wú)癥狀感染者，采取早期干預(yù)的辦法。

A.①處B.②處C.③處D.④處

3.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥文化的碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合，特別注重從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，出現(xiàn)了中西匯通的探

索，中醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化。

B.經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗到結(jié)合，開(kāi)始注意從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，遂出現(xiàn)了中西匯通的探

索，中醫(yī)藥學(xué)正在走向現(xiàn)代化。

C.在經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗、結(jié)合之后，開(kāi)始注意從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取養(yǎng)料，就出現(xiàn)了中西匯通，

中醫(yī)藥學(xué)因此走向了現(xiàn)代化。

D.經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗，到后來(lái)結(jié)合，特別注重從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取養(yǎng)料，遂出現(xiàn)中西匯通的探

索，中醫(yī)藥學(xué)正走向現(xiàn)代化。

2、閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、智能技術(shù)不斷革新的大浪潮中，實(shí)體書(shū)店該如何作為，才能彰顯不可替代的

社會(huì)價(jià)值，擁有歷久彌新的時(shí)代意義呢？

首先，要正確認(rèn)識(shí)閱讀，正確認(rèn)識(shí)閱讀人群。凡是用眼睛與耳朵去做的事情，都可以稱(chēng)之為閱讀。承載知識(shí)與信

息的各種紙質(zhì)與非紙質(zhì)媒介形態(tài)，都是人們賴(lài)以閱讀的工具。因此，閱讀人群應(yīng)該是所有擁有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等能力的普

羅大眾。其次，我們要認(rèn)識(shí)實(shí)體書(shū)店在人們閱讀選擇中的正確地位。原來(lái)人們幾乎100%依靠報(bào)刊國(guó)書(shū)獲取知識(shí)與信息，

現(xiàn)在這一方式可能僅占比10%,甚至還會(huì)更低。再次，我們要正確認(rèn)識(shí)實(shí)體書(shū)店的社會(huì)價(jià)值與人類(lèi)價(jià)值，把它做成融

通各種閱讀社會(huì)心理的文化空間。

（摘編自劉建華《實(shí)體書(shū)店，通向文化空間》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年07月18日）

材料二：

自互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入國(guó)書(shū)行業(yè)以來(lái)，處于作者與讀者中間環(huán)節(jié)的實(shí)體書(shū)店，逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所取代。此

外，由于圖書(shū)行業(yè)的利潤(rùn)原本就較為稀薄，再加上閱讀方式改變、經(jīng)營(yíng)成本上漲等因素的沖擊，許多以賣(mài)書(shū)為主業(yè)的

實(shí)體書(shū)店越發(fā)舉步維艱。但是，在政策和資本的助力下，實(shí)體書(shū)店在銷(xiāo)售服務(wù)、空間體驗(yàn)等方面轉(zhuǎn)型升級(jí)，逐步摸索

出“圖書(shū)+餐飲+文創(chuàng)+休閑”的多元業(yè)志融合經(jīng)營(yíng)模式，實(shí)體書(shū)店的整體行業(yè)發(fā)展有了回暖趨勢(shì)。

目前，新型實(shí)體書(shū)店的經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生了新一輪同質(zhì)化傾向，小清新風(fēng)格外觀、咖啡茶飲、文化創(chuàng)意產(chǎn)品，似乎成為新開(kāi)

書(shū)店的“標(biāo)配”，基本體現(xiàn)不出書(shū)店的個(gè)性以及與主打圖書(shū)的聯(lián)系?？上攵?，時(shí)間的流逝會(huì)使“高顏值”帶來(lái)的引

流效果不斷減弱。

在大眾產(chǎn)生審美疲勞之前，“高顏值”的新型實(shí)體書(shū)店必須緊密?chē)@書(shū)店的文化特色和圖書(shū)的選品特點(diǎn)，開(kāi)展多

元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)，讓圖書(shū)售賣(mài)從邊緣回到中心。此外，新型實(shí)體書(shū)店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)

慣進(jìn)行分析，獲取每一位客戶(hù)的深度需求，從而為消費(fèi)者畫(huà)像。當(dāng)前，一個(gè)書(shū)店能在多大程度上滿(mǎn)足讀者的個(gè)性化需求

已成為衡量其附加值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。新型實(shí)體書(shū)店還應(yīng)通過(guò)業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn)，構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系，提高書(shū)

店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平，讓其深度認(rèn)可書(shū)店的人文精神和價(jià)值理念，自覺(jué)成為書(shū)店文化特色的一部分。

無(wú)論如何，政策及資本助力之下的實(shí)體書(shū)店“開(kāi)店熱”，無(wú)法讓實(shí)體書(shū)店真正“脫圈”,因?yàn)檎嬲枰鹊牟?/p>

是實(shí)體書(shū)店，而是國(guó)民閱讀的氛國(guó)和環(huán)境。

（摘編自張華、劉滿(mǎn)元《實(shí)體書(shū)店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年09月25日）

材料三：

在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的批戰(zhàn)下，傳統(tǒng)店鐳和實(shí)體書(shū)店面臨種種經(jīng)營(yíng)困境。但與此同時(shí)，一批陂身街區(qū)巷弄、藏

匿地庫(kù)閣樓的獨(dú)立書(shū)店，卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營(yíng)而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。獨(dú)立書(shū)店正作為一個(gè)微型文化綜合體，

通過(guò)特色的文化定位和環(huán)境打造，以書(shū)籍展售、主題展覽、演講座談、讀書(shū)沙龍等多元經(jīng)營(yíng)，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐

中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“書(shū)店+”模式的生存法則。紙質(zhì)閱讀是網(wǎng)絡(luò)閱讀的有益補(bǔ)充，獨(dú)立書(shū)店成為精英文明、經(jīng)典文

化守護(hù)者，是傳統(tǒng)閱讀文化和社區(qū)鄰里文化的揮衛(wèi)者。獨(dú)立書(shū)店彰顯的不僅是小眾市場(chǎng)的精英目標(biāo)和特立獨(dú)行的文化

定位，更是一種對(duì)獨(dú)立的文化理念、精神信仰的堅(jiān)定守衛(wèi)。獨(dú)立書(shū)店正是以這種價(jià)值觀為核心依托，通過(guò)空間生產(chǎn)的

多重場(chǎng)域建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)空間生產(chǎn)的多維拓展，展示獨(dú)立書(shū)店的“書(shū)店十”模式的經(jīng)營(yíng)力量。

（摘編自向勇《獨(dú)立書(shū)店的價(jià)值定僉與營(yíng)造策略》）

1.下列對(duì)“獨(dú)立書(shū)店”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.相對(duì)于一些小清新風(fēng)格外觀的新型實(shí)體書(shū)店,隱身于街區(qū)巷弄等偏僻角落的獨(dú)立書(shū)店，未必會(huì)有“高顏值”帶來(lái)的

引流效果。

B.同樣是多元經(jīng)營(yíng)模式，獨(dú)立書(shū)店采取的是主題展覽、演講座談、讀書(shū)沙龍等經(jīng)營(yíng)方式，在商業(yè)實(shí)踐中探索著自己

的生存法則。

C.作為一個(gè)微型文化綜合體，獨(dú)立書(shū)店堅(jiān)定地守衛(wèi)著傳統(tǒng)閱讀文化、經(jīng)典文化、社區(qū)鄰里文化等各種文化，彰顯了

特立獨(dú)行的文化定位。

D.面對(duì)電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的挑戰(zhàn)，獨(dú)立書(shū)店以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托，展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”書(shū)

店+”模式的經(jīng)營(yíng)力量。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在技術(shù)不斷革新的大潮中，正確認(rèn)颯閱讀，正確認(rèn)識(shí)實(shí)體書(shū)店的地位和價(jià)值，實(shí)體書(shū)店才有可能彰顯獨(dú)特的社會(huì)

價(jià)值，捱有時(shí)代意義。

B.人們獲取知識(shí)和信息的方式發(fā)生了巨大變化，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圖書(shū)行業(yè)，經(jīng)營(yíng)成本不斷上漲，這些因素給實(shí)體書(shū)店的

發(fā)展帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

C.雖然整體行業(yè)遭遇了寒冬,但在政策和資本的助力下，實(shí)體書(shū)店摸索出了新的經(jīng)營(yíng)模式。隨著開(kāi)店數(shù)量的增長(zhǎng)，實(shí)

體書(shū)店將擺脫困境。

D.關(guān)于實(shí)體書(shū)店，材料一從認(rèn)知角度分為三個(gè)方面進(jìn)行了思考，材料二則對(duì)實(shí)體書(shū)店發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了思考,

兩則材料各有側(cè)重。

3.目前新型實(shí)體書(shū)店如何做才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

3、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A.當(dāng)今，全球科技界最為關(guān)注的焦點(diǎn)莫過(guò)于“人工智能”，全球科技巨頭紛紛砸入巨資展開(kāi)人工智能的研發(fā)與競(jìng)爭(zhēng),

都將人工智能視為下一個(gè)技術(shù)引爆點(diǎn)。

B.青春需要拼搏與奮斗，需要經(jīng)歷痛苦與挫折，這樣方能使青年人在磨礪中成長(zhǎng)，安于一隅的生活固然安逸，卻難

以享受到用熱血拼搏獲得的精彩。

C.目前，我國(guó)人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用尚處于初級(jí)階段，業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育是我國(guó)教育的根本，像

空軍；人工智能在線教育是新型教育，靈活性高，像陸軍。

D.《流浪地球》講述了一個(gè)在不遠(yuǎn)的招來(lái)太陽(yáng)即將毀滅，太陽(yáng)系己不適合人類(lèi)生存，面對(duì)絕境，不甘心屈服命運(yùn)的人

類(lèi)開(kāi)啟“流浪地球”計(jì)劃，前往宇宙搜尋新的家園。

4、下列句子中所用修辭手法和其他三句不同的一項(xiàng)是（）

A.江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微.

B.蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛'在兩下里。

C.閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。

D.雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。

明妃曲（其二）

王安石

明把初嫁與胡兒，氈車(chē)百兩皆胡姬。

含情欲說(shuō)獨(dú)無(wú)處，傳與琵琶心自知。

黃金捍撥春風(fēng)手，彈看飛鴻勸胡酒。

漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。

漢息自淺胡自深，人生樂(lè)在相知心。

可憐音樂(lè)己蕪沒(méi)，尚有哀弦留至今。

1.本詩(shī)前八句是怎樣刻畫(huà)明妃形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2.詩(shī)歌后四句表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1）,是可忍也，?（《論語(yǔ)》）

（2）哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。,o（蘇軾《赤壁賦》）

（3）彼童子之師，,。（韓愈《師說(shuō)》）

（4）,?寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。（《楚辭?漁父》）

（5）苔痕上階綠，草色入簾青。,。（劉禹錫《陋室銘》）

7、閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

小精靈和小商人

［丹麥］安徒生

從前有一個(gè)學(xué)生，住在一間頂樓里,什么也沒(méi)有；同時(shí)有一個(gè)小商人,住在第一層樓上，擁有整幢房子。一個(gè)小精靈就

跟這個(gè)小商人住在一起，因?yàn)樵谶@兒，在每個(gè)圣誕節(jié)的前夕，他總能得到一盤(pán)麥片粥吃，里面還有一大塊黃油。

一天晚上，學(xué)生從后門(mén)走進(jìn)來(lái)，給自己買(mǎi)了黃油面包和干奶酪。小商人和他的太太對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭，表示祝他晚安。這位

太太能干的事情并不止點(diǎn)頭這一項(xiàng)一一她還有會(huì)講話的天才！

學(xué)生也點(diǎn)了點(diǎn)頭。接著他忽然站著不動(dòng)，讀起包干奶酪的那張紙上的字來(lái)了。這是從一本舊書(shū)上撕下的一頁(yè)紙。

這頁(yè)紙本來(lái)是不應(yīng)該撕掉的，因?yàn)檫@是一部很舊的詩(shī)集。

“這樣的書(shū)多得是！”小商人說(shuō)，“我用幾?？Х榷箯囊粋€(gè)老太婆那兒換來(lái)的。你只要給我三個(gè)銅板，就可以把剩

下的全部拿去。”

“謝謝，”學(xué)生說(shuō)，“請(qǐng)你給我這本書(shū)，把干奶酪收回去吧，我只吃黃油面包就夠了。把一整本書(shū)撕得亂七八糟，

真是一樁罪過(guò)。你是一個(gè)能干的人，一個(gè)講究實(shí)際的人，不過(guò)就詩(shī)說(shuō)來(lái)，你不會(huì)比那個(gè)盆子懂得更多，”

這句話說(shuō)得很沒(méi)有禮貌,特別是用那個(gè)盆子作比喻;但是小商人大笑起來(lái)，學(xué)生也大笑起來(lái)，因?yàn)檫@句話不過(guò)是開(kāi)開(kāi)

玩笑罷了。但是那個(gè)小精靈卻生了氣:居然有人敢對(duì)一個(gè)賣(mài)最好的黃油的小商人兼房東說(shuō)出這樣的話來(lái)。

黑夜到來(lái)了，店鋪關(guān)上了門(mén)，除了學(xué)生,所有的人都上床去睡了。這時(shí)小精靈就走進(jìn)來(lái)，拿起小商人的太太的舌頭，

因?yàn)樗谒X(jué)的時(shí)候并不需要它。只要他把這舌頭放在屋子里的任何物件上，這物件就能發(fā)出聲音,講起話來(lái)，而且還可

以像太太一樣，表示出它的思想和感情。

小精靈把舌頭放在那個(gè)盆子里：“有人說(shuō)你不懂得詩(shī)是什么東西，這是真的嗎？”

“我當(dāng)然懂得，”盆子說(shuō)，“詩(shī)是一種印在報(bào)紙上補(bǔ)白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩(shī)要比那

個(gè)學(xué)生多得多；但是對(duì)小商人說(shuō)來(lái)，我不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的盆子罷了?！?/p>

小精靈再把舌頭放在一個(gè)咖啡磨上。哎哨！咖啡磨簡(jiǎn)直成了一個(gè)話匣子了！他又把舌頭放在一個(gè)黃油桶上，然后又放

到錢(qián)匣子上一它們的意見(jiàn)都跟盆子的意見(jiàn)一樣，而多數(shù)人的意見(jiàn)是必須尊重的。

“好吧，我要把這意見(jiàn)告訴那個(gè)學(xué)生！”

小精靈把舌頭還給了太太，然后若悄悄地走上學(xué)生所住的那間頂樓。房里還點(diǎn)著蠟燭，小精靈從門(mén)鎖孔里朝里面偷

看，他瞧見(jiàn)學(xué)生正在讀他從樓下拿去的那本破書(shū)。

但是這房間里是多么多何!那本書(shū)里冒出一根亮晶晶的光柱，它擴(kuò)大成為一根樹(shù)干，變成了一株大樹(shù)。它長(zhǎng)得非常高,

而且它的枝丫還在學(xué)生的頭，上向四面伸展開(kāi)來(lái)。每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個(gè)美女的面孔:臉上的眼睛有的

烏黑發(fā)亮，有的藍(lán)得分外晶瑩。每一個(gè)果子都是一顆明亮的星。房里運(yùn)有美妙的歌聲和音樂(lè)。

“這真是美麗極了！”小精靈說(shuō)，“這真是出乎我的想象。”他胸中起了一種豪邁的感覺(jué)，就像站在波濤洶涌的、

正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺(jué)中清然淚下，他自己也不知道為什么要流淚，不過(guò)他在流淚的時(shí)候

卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊！

秋風(fēng)從閣樓的囿窗吹進(jìn)來(lái)，天氣已非常冷了。不過(guò)，直到學(xué)生把燈吹熄上床睡覺(jué)，美妙的景象和音樂(lè)都消失了的時(shí)候,

這個(gè)小姨子才開(kāi)始感覺(jué)到冷。他顫抖起來(lái)，嘆了一口氣：“這學(xué)生可沒(méi)有粥給我吃！”他爬下樓梯，回到他那個(gè)溫暖的角

落里去了，那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油，非常舒服和安適。

半夜的時(shí)候，小精靈被一陣可怕的敲擊聲驚醒了。外面有人在大喊大叫，守夜人在吹號(hào)角，因?yàn)榘l(fā)生了火災(zāi)一整

條街上都是一片火焰。

大家都陷入恐懼中。小商人的太太連忙扯下耳朵上的金耳環(huán)，塞進(jìn)衣袋，以為這樣總算救出了一點(diǎn)東西；小商人則忙

著去找他的股票；女傭跑去找她的黑綢披風(fēng)——因?yàn)樗龥](méi)有錢(qián)再買(mǎi)這樣一件衣服。每個(gè)人都想救出自已最好的東西。小

精靈當(dāng)然也是這樣，他幾步就跑到樓上，一直跑進(jìn)學(xué)生的房里。學(xué)生正站在一個(gè)開(kāi)著的窗子面前，眺望著對(duì)面那憧房子

里的火焰。小精靈把放在桌上的那本奇書(shū)搶過(guò)來(lái)，塞進(jìn)自己的小紅帽里，同時(shí)用雙手捧著帽子。

現(xiàn)在最好的寶物總算救出來(lái)了！他趕快逃跑，一直跑到屋頂上，跑到煙囪上去。他坐在那兒，對(duì)面那幢房子的火光照

著他——他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子。現(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰(shuí)了。

不過(guò)等到火被救熄以后，等到他的頭腦冷靜下來(lái)以后一嗨……“我得把我分給兩個(gè)人，”他說(shuō)，“為了那碗粥，

我不能舍棄那個(gè)小商人。”

這話說(shuō)得很近人情。我們大家也到小商人那兒去一為了我們的粥。

（有刪改）

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩(shī)集，只能退掉作為食物的干奶酪，這一情節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困，更突

出了他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的摯愛(ài)。

B.學(xué)生諷刺小商人對(duì)于詩(shī)歌“不會(huì)比那個(gè)盆子懂得更多”，小商人聽(tīng)了大笑而小精靈卻生了氣，對(duì)比描寫(xiě)中表現(xiàn)了小

商人的大度和小精靈的天真。

C.盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點(diǎn)，作者通過(guò)這類(lèi)看似荒誕可笑的情節(jié)，對(duì)世俗之人的淺

薄無(wú)知作了辛辣的嘲諷。

D.半夜火災(zāi)的情節(jié)是作品的高潮,各色人等面對(duì)火災(zāi)紛紛搶救他們最為珍視的物品,從這些物品不同的特性中可以看

出他們不同的性格特征。

2.文中畫(huà)線的語(yǔ)句表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？從全文看有哪些作用？

3.通過(guò)小精靈，作者寄寓了怎樣的情感態(tài)度？

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用，在中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)上可分兩個(gè)方面來(lái)看。

從作者方面而言就是“見(jiàn)物起興”?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！宾馒F鳥(niǎo)“關(guān)

關(guān)”的叫聲，引發(fā)君子求得配偶的情意，就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥(niǎo)獸等種種物象能引發(fā)我們的感動(dòng)，

人世間種種事象也能引起我們的感動(dòng)?！对?shī)經(jīng)》“靡室靡家，狡猶之故。不遑啟居，狡猶之故”，是寫(xiě)對(duì)時(shí)代動(dòng)蕩不安

的感慨，這也是引起人感動(dòng)的一種重要的因素。

“興”的作用，不但作者有之，讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩(shī)歌時(shí)也能產(chǎn)生與他們同樣的感動(dòng)，那么

你也就有了與李白、杜甫同樣的詩(shī)心。不過(guò)，詩(shī)在使人感動(dòng)方面有很多不同的層次。第一層次是一對(duì)一的感動(dòng)，就是

聞一知一，不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇，他寫(xiě)了一首《釵頭鳳》，千百年之后，我們

仍然為陸放翁的悲劇和他的感情所感動(dòng)，這就是一對(duì)一的感動(dòng)。

可孔子說(shuō)“詩(shī)可以興”的感動(dòng)則不僅是一對(duì)一的感動(dòng)，更是一生二、二生三、三生無(wú)窮的感動(dòng)，有一次，子貢問(wèn)

孔子：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”孔子回答：“未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！庇谑亲迂暰驼f(shuō)：“《詩(shī)》云：

'如切如硬，如琢如磨’，其斯之謂與？”《詩(shī)經(jīng)》里所說(shuō)的是璞玉的切磋琢磨，與做人本不相干，可子質(zhì)卻從中悟到

做人的道理，這正是“詩(shī)可以興”的感發(fā)。由此可見(jiàn)，詩(shī)的作用不僅是使作者有一顆不死的心，而且也使讀者有一顆

不死的心；不僅有一對(duì)一的感動(dòng)，而且有一生二、二生三、三生無(wú)窮的“興”的感發(fā)。

同樣，西方文學(xué)理論中也有類(lèi)似“興”的說(shuō)法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”，認(rèn)為讀者的興

發(fā)感動(dòng)是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次，第一個(gè)層次是普通的讀者：讀明月就是明月，讀清風(fēng)就是清

風(fēng)，只從表面去理解。第二個(gè)層次是能深入一步的讀者：他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面

去欣賞作品。第三個(gè)層次是“背離作者原意”的讀者：他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來(lái)的意而是一生二、

二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者，才是最能感悟生命的讀者。

南唐中主的詞“菌菖香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，王國(guó)維從中看到了什么？看到一種“眾芳蕪穢，美人遲暮”

的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（《蝶戀花》）寫(xiě)的是相思愛(ài)情，王國(guó)維說(shuō)這是

成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的第一種境界！王國(guó)維的這種感發(fā)正是中國(guó)詩(shī)歌中讓人心不死的“興”的作用。

（摘編自葉嘉瑩《什么是好詩(shī)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.就作者方面而言，“興”的作用既包括見(jiàn)物起興又涵蓋因事象而引起感動(dòng)。

B.就讀者方面而言，“興”的作用表現(xiàn)在讀者對(duì)作者及其詩(shī)歌作品產(chǎn)生感動(dòng)。

C.子貢從切磋琢磨句中悟出做人的道理，無(wú)疑當(dāng)在最能感悟生命的讀者之列。

D.王國(guó)維“為學(xué)”境界的讀詩(shī)感發(fā)，證明了中國(guó)詩(shī)歌中的“興”的重要作用。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章段與段之間銜接十分緊密，如中間四段的段首句都既承接上文又引出下文。

B.文章既援引古代經(jīng)典中的言論，又以《詩(shī)經(jīng)》及唐宋詩(shī)詞為例，論證方式靈活。

C.文章論述“興”的作用，主要從作者和讀者兩個(gè)方面展開(kāi)，并且重點(diǎn)論述后者。

D.文章通過(guò)對(duì)東西方文學(xué)理論的對(duì)比論證，突出了閱讀中讀者興發(fā)感動(dòng)的重要性。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.對(duì)作品的理解越背離作者本來(lái)的意思，就越能體現(xiàn)讀者具有生命感悟能力。

B.讀明月即懂明月，讀清風(fēng)即懂清風(fēng)，從表面理解作品，都是第一層次的讀者。

C.孔子的“詩(shī)可以興”不是說(shuō)詩(shī)僅僅能夠感動(dòng)一位讀者，而是能感動(dòng)無(wú)數(shù)讀者。

D.陸游的《釵頭鳳》和晏殊的《蝶戀花》，這都是能夠使讀者產(chǎn)生感動(dòng)的好詞。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

在故鄉(xiāng)讀春天

傅玉善

畫(huà)家如何把春光揉進(jìn)畫(huà)冊(cè)里，歌者如何把春光揉進(jìn)樂(lè)曲里，詩(shī)人如何把春光揉進(jìn)詩(shī)意里，只有專(zhuān)業(yè)的你能懂，可

我認(rèn)為這一切還不能足以給春天一個(gè)滿(mǎn)意的表達(dá)，于是，我只好把自己揉進(jìn)故鄉(xiāng)，揉進(jìn)春天里了，這也是我一直瘋狂

迷戀著的，多年來(lái)量身定制的，今天終于無(wú)比幸運(yùn)地得逞。

當(dāng)風(fēng)箏告訴我飛翔的快樂(lè)與自在時(shí)，被牽引著的那顆顫動(dòng)翱翔的心，迫不期待地在那抹妖冶的春風(fēng)中翩跳……我

攜帶著五色的夢(mèng)想出發(fā)了，在一瀉千里的春光里，又踏上了離城市很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)離春天很近很近的故土，

此刻，我就在大冶市那個(gè)叫傅家溝的舊村落里，看生命的旗幟在這兒歡場(chǎng)淋漓舒展。村口的迎春花爭(zhēng)先恐后開(kāi)放

了，今年卻比去年旺，明年會(huì)比今春盛，枝繁葉茂，生命向上本能，乃春之杰作。潔白如鍛的迎春花，襯托著淡泊古

樸的村寨，這是印象派朦朧出彩的經(jīng)典呀！可愛(ài)的我被感動(dòng)得熱淚盈眶，一顆能流渴的心除了憐愛(ài)還能裝下什么呀！

故鄉(xiāng)舊居就是一張憨厚的人文標(biāo)簽，干凈，迎春花就該是歲月無(wú)暇的素炙，單純。生活干凈，人生更豐滿(mǎn)，人生單純,

生活更充實(shí)。迎春花就是故鄉(xiāng)春天干凈單葩的信使，是新春獻(xiàn)給故鄉(xiāng)吉祥的哈達(dá)。

故土上，明媚總是化著春天的筆，豈能放過(guò)風(fēng)情萬(wàn)種的婉紫嫣紅？春，于是在故鄉(xiāng)著色，性感至極，豈敢輕描淡

寫(xiě)？看呀，龍角山太平塔上瘋瘋癲癲的野雞李的粉在熱熱鬧鬧地接待絡(luò)繹不絕的游人們，再黯淡的心海也會(huì)被忽地照

亮，還有什么秘密好遮遮掩掩的？關(guān)得再緊的心扉愿也意對(duì)春天盡情敞開(kāi)，所有的不幸在花開(kāi)瞬間演繹成了幸福。

石屋崖畔忙忙碌碌的野黃桃的紫在羞羞答答地應(yīng)迎如織的游客們，陽(yáng)光千篇一律被染成酒醉桃紅，那旎旖的光暈

追逐著花枝招展的夢(mèng)想，牽引著世界的神經(jīng)，東風(fēng)豈敢不來(lái)，萬(wàn)物怎敢不發(fā)。面對(duì)這一切，誰(shuí)還會(huì)糾結(jié)昨天答案的殘

酷，前路的崎眼？再憂(yōu)傷的心緒也不會(huì)迷散在春風(fēng)春雨里。

那條叫傅家溝的小溪，清淺見(jiàn)底，溪水入鏡，幾條游魚(yú)悠悠然嬉鬧著肥綠瘦紅，它們?nèi)绱送椋绱藷o(wú)猜，光陰

在它們搖頭擺尾瞬間變得好長(zhǎng)好長(zhǎng)，理想和現(xiàn)實(shí)不再有從星星到霓虹的距離。水岸邊，柳眉兒嬌嗔向你弄一個(gè)媚眼，

你傻了半天，它們觸摸了你道德的神經(jīng)；長(zhǎng)亭外，暖風(fēng)兒撒歡地對(duì)你拋下一個(gè)輕吻，你半天都晃不過(guò)神來(lái)，它們碰觸

到了你往日虛偽的底線。

凌云的燕子穿過(guò)故鄉(xiāng)的瞳孔，捎回來(lái)的不僅僅是芳菲的春天，更多的是茁壯成長(zhǎng)的希望與盎然煥發(fā)的生機(jī)。故鄉(xiāng)

把全部的溫暖給了你，你還執(zhí)意拒絕故鄉(xiāng)春天的恩典？在春光里，故鄉(xiāng)離那個(gè)純潔的夢(mèng)近了，我離那個(gè)純潔的夢(mèng)更加

近了。此刻，我就站在故鄉(xiāng)那面蔥蔥郁郁的山坡上，放眼瞭望，所有的角度都是青春的顏色。我成了春天朝思暮想的

一瓣花，卻不乏最初的慷慨之芬芳；你皆是春天飛舞點(diǎn)翠的一粒芽，卻不失勃勃競(jìng)秀之萌動(dòng)。這是由靜到動(dòng)的心里轉(zhuǎn)

化過(guò)程，這是每一個(gè)熱戀故土，熱戀生活的人所共有的稟性。給熱愛(ài)春天的人頒發(fā)一枚諾貝爾獎(jiǎng)吧，那非我莫屬。因

為我同百花在春風(fēng)得意的二月生日！

在故鄉(xiāng)春色里，誰(shuí)還在意與冬天對(duì)弈的那盤(pán)殘局？春來(lái)了，才發(fā)現(xiàn)自己被枯萎的季節(jié)耍了，春拆穿了冬季謊言，

劃破了粉飾的偽裝，解剖了枯萎的靈魂。原以為在寧黔的冬天思考才能睿智，身臨生機(jī)勃勃的春天發(fā)現(xiàn)思想才能走得

更遠(yuǎn)，所以春天不僅是萬(wàn)物的夢(mèng)醒的時(shí)節(jié)，也是人們心靈的醒悟的時(shí)刻。故鄉(xiāng)的熱忱總是一如既往，什么時(shí)候都不會(huì)

錯(cuò)過(guò)我，也不會(huì)錯(cuò)過(guò)你。站在二月的大地，我的心竟被這暖暖的春意感動(dòng)。許是我老了，開(kāi)始敏感這世間萬(wàn)物的生長(zhǎng)

更替，開(kāi)始感動(dòng)于身邊一些細(xì)微的小事了。我感嘆著衰老的流逝和新生的重啟，消亡的時(shí)間和流水一樣，不可逆轉(zhuǎn)，

新生的降臨卻是那么那么的可人。

“窮人笑聽(tīng)富人哄，桐籽花開(kāi)好浸種”故鄉(xiāng)古老的衣諺，指導(dǎo)著一輩輩人的生計(jì)農(nóng)活，不用翻開(kāi)日歷的春耕圖，

只要桐子花開(kāi)了，耕種的人們，不會(huì)錯(cuò)過(guò)耕種的時(shí)節(jié)。桐子花一簇簇一盞盞在房前屋后開(kāi)了，幾只野蜂在安靜地分享

這份愉悅，連蝶兒也不來(lái)打擾，那蝶兒去哪兒了？大概是在吸上忙著賞油菜花吧。在傅家溝這窮山僻壤，人們用的還

是最原始的工具，但是每一鋤，每一耙都是精心細(xì)致的，付出的是全部身心，當(dāng)春光在大地上堆積成了綢那雙勤

勞忙碌的手就織出了七色的壯錦。春天是希望的奠基者，萬(wàn)物充其量只是春天的打工仔。春天掌管著宇宙發(fā)展的大印,

萬(wàn)物的生殺大權(quán)。

清脆的鳥(niǎo)鳴，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，再沸騰的人聲也驚不動(dòng)瘋來(lái)瘋往的鳥(niǎo)兒?？鞓?lè)的游人打著響亮的呼哨，那鳥(niǎo)兒在你的頭

頂不失時(shí)機(jī)一展歌喉應(yīng)和著……“懶取春色一簪，只得杜鵑聲聲……”春色里杜鵑的叫聲，多了幾分癡，更多了幾分

醉，所有的歌，不管誰(shuí)唱誰(shuí)和，不管是幾分之幾拍的韻律，都鐫刻在春天神圣的樂(lè)譜里……

打開(kāi)老屋厚重的門(mén)，春風(fēng)笑吟吟走進(jìn)來(lái)再也不愿走出去，就如歸燕新泥壘巢不再思?xì)w。推開(kāi)久用的窗戶(hù)，入畫(huà)的

風(fēng)物又一次定格成規(guī)艷的照片。春天永遠(yuǎn)陪著故土，陪著鄉(xiāng)村。城市對(duì)春天過(guò)敏，城市里的春天都在電視里，只要關(guān)

上了屏幕就失去了春天。

春天是棵大樹(shù)，夏天就是片闊葉，秋天是朵絨花，冬天是枚堅(jiān)果，這是就是故鄉(xiāng)的春景圖。

1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者在文中著重描寫(xiě)了家鄉(xiāng)傅家溝的各種自然風(fēng)物，借以表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，也表現(xiàn)出自己對(duì)生活的思考。

B.在作者眼里，故鄉(xiāng)傅家溝是那么的美：迎春花讓人感到生活充實(shí)，野雞李讓人心胸敞亮，野黃桃讓人忘卻憂(yōu)傷。

C.站在故鄉(xiāng)的山坡上，作者感受到故鄉(xiāng)春天的溫暖，因而開(kāi)始感動(dòng)于身邊的小事，感嘆衰老的流逝和新生的重啟。

D.文章綜合運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式，語(yǔ)言長(zhǎng)短結(jié)合、整散結(jié)合,.流暢生動(dòng)，富有韻味。

2.請(qǐng)從修辭的角度，簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)線的句子。

（1）春天是希望的奠基者，萬(wàn)物充其量只是春天的打工仔。

（2）城市對(duì)春天過(guò)敏，城市里的春天都在電視里，只要關(guān)上了屏幕就失去了春天。

3.文章在大量采用第一人稱(chēng)的同時(shí)，還使用了第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)。請(qǐng)結(jié)合文意，簡(jiǎn)要回答這樣使用人稱(chēng)的好處。

10、閱讀下面的文字，完成下列小題。

況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書(shū)呂震，奇其才，薦授儀制司主事。迂郎中。

宣德五年，帝以郡守多不稱(chēng)職，會(huì)蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、年臣舉其屬之廉不者補(bǔ)之。鐘用尚將府義、

胡浚等薦，描知蘇州，賜敕以遣之。

蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號(hào)難治。鐘乘作至府。初視事群更環(huán)親讀判臊針樣丕為左右顧問(wèn)惟吏所欲皆

止更大喜謂太守暗易欺。越三日，召詰之日：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強(qiáng)我行；若輩舞文久，罪當(dāng)死?！?/p>

立椎殺數(shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。鐘乃蠲煩苛，立條教，事不便民者，立上書(shū)言之。

當(dāng)是時(shí)，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫(huà)，奏免七十余萬(wàn)石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)

農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬(wàn)石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。去置二簿識(shí)氏善惡，以行勸恁。又置通關(guān)

勘合簿，防出納奸偽。置綱運(yùn)簿，防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強(qiáng)，植良善，民

奉之若神。

鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文驚，單門(mén)寒士多見(jiàn)振煦。有鄒亮者，獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之，或?yàn)槟涿麜?shū)毀亮。鐘日：

“是欲我速成亮名耳?！绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司務(wù)。遷御史。

初，鐘為吏時(shí)，吳江平思忠亦以吏起家，為吏部司務(wù)，遇鐘有恩.至是鐘教延見(jiàn)，執(zhí)禮甚恭，且令二子給侍，日：

“非無(wú)仆隸，欲籍是報(bào)公耳?！八贾壹宜刎殻瑏?lái)頭緣故誼有所干。人兩此之。

耳經(jīng)六年，秩滿(mǎn)當(dāng)遷，部民二萬(wàn)余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進(jìn)正三品俸，仍視府事。明年十二月卒

于官。吏民聚哭，為立祠。

（節(jié)選自《明史》卷一六一，有刪改）

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.初視事群吏/環(huán)立請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問(wèn)/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺

B.初視事/群吏環(huán)立/請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問(wèn)/惟吏所欲行止/吏大喜謂/太守暗/易欺

C.初視事/群吏環(huán)立/請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問(wèn)/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺

D.初/視事群吏/環(huán)立請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問(wèn)/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.敕，指帝王的詔書(shū)、命令?！顿u(mài)炭翁》中的“手把文書(shū)口稱(chēng)敕”中的“敕”與本文同義。

B.傳，中國(guó)古代由政府設(shè)置，供使臣出巡、官吏往來(lái)和傳遞詔令、文書(shū)等使用的交通組織系統(tǒng)稱(chēng)為驛傳。

C.刀筆，舊時(shí)公牘稱(chēng)“刀筆”，自宋元后，人們又往往特將訟師幕僚稱(chēng)作“刀筆吏”。

D.正統(tǒng)，中國(guó)古代紀(jì)年法包括干支紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法和王公年次紀(jì)年法等，“正統(tǒng)”屬王公年次紀(jì)年法。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.況鐘很有才華。他開(kāi)始時(shí)擔(dān)任尚書(shū)呂震的屬吏，得到呂震的賞識(shí)，向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中。宣德五年，他被提

拔為蘇州知府。

B.況鐘很有治理能力。他剛到任蘇州時(shí)，假裝不懂業(yè)務(wù)，暗中考察府中群吏，三天之后，下令打死幾個(gè)人，府吏大

為震動(dòng)，全都奉法行事。

C.況鐘重視教育，愛(ài)惜人才。況鐘想向朝庭推薦鄒亮，鄒亮被人寫(xiě)匿名信詆毀，況鐘不為所動(dòng)，加快向朝廷推薦。

鄒亮后來(lái)做到了御史。

D.況鐘知恩圖報(bào)。他在做吏員時(shí)受到吏部司務(wù)平思忠的恩遇，后來(lái)況鐘多次延請(qǐng)平思忠到家作客并讓自己的兩個(gè)兒

子服侍他。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書(shū)蹇義、胡浚等薦，擢知蘇州。

(2)思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。

11、閱讀下面的文言文，完成下面問(wèn)題。

姚察，字伯審，吳興武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈雜戲，初不經(jīng)心。勤苦厲精，以夜繼日。年十二，便

能屬文。年十三，梁簡(jiǎn)文帝時(shí)在東宮，即引于宣獻(xiàn)堂論難，為儒者所稱(chēng)。及簡(jiǎn)文嗣位，尤加禮按。起家南海王國(guó)左常

侍，兼司文侍郎。值梁室喪亂，東士兵荒，人饑相食，告氽無(wú)處，察家口既多，并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟

妹，自甘唯藜覆而已。在亂離之間，篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位，授察原鄉(xiāng)令。時(shí)邑境簫條，流亡不反，察輕其賦役,

勸以耕種，于是戶(hù)口股盛。中書(shū)傳即領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇.表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚書(shū)徐陵時(shí)

領(lǐng)著作，復(fù)引為史佐，及陵讓官致仕等衰，并請(qǐng)察制焉，陵見(jiàn)嘆曰：“吾弗逮也?！碧ǔ?，補(bǔ)宣明殿學(xué)士，除散騎?侍

那，尋兼通直散躺常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。

初，梁季淪沒(méi)，父僧垣人于長(zhǎng)安，察蔬食布衣，不聽(tīng)音樂(lè)，至是小目因聘使到江南。時(shí)察母韋氏喪制適除，后主以察

嬴瘠，乃密遣中書(shū)舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪，頻有陳讓?zhuān)⒁侄辉S。俄

敕知著作郎事，眼網(wǎng)，除給事黃門(mén)侍郎，領(lǐng)著作。察既累居憂(yōu)服，兼齋素日久，因加氣疾。后主嘗別召見(jiàn)，見(jiàn)察柴瘠

過(guò)甚，為之動(dòng)容。察自居顯要，甚勵(lì)清潔。嘗有私門(mén)生不敢厚餉，止送南布一端，花^一匹。察謂之曰：“吾所衣著，

止是麻布蒲鐮，此物于吾無(wú)用。既欲相款接，辛不煩爾?！贝巳诉d請(qǐng)，猶真受納，察厲色驅(qū)出，因此伏事者莫敢饋遺。

清潔自處。資產(chǎn)每虛，或有勸營(yíng)生計(jì)，笑而不答。陳滅，入隋，開(kāi)皇九年，詔授秘書(shū)丞，別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)

二年,終于東都，年七十四，遺命薄葬，務(wù)從率儉。兩宮悼惜，理里甚厚。

(節(jié)選自《陳書(shū)?姚察傳》)

1.下列對(duì)文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)

B.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)

C.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事/十余條并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)

D.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書(shū)》疑事/十余條并為羽析/皆有經(jīng)據(jù)

2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是0

A.著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱(chēng)，其主要職責(zé)是編纂國(guó)史。

B.兇問(wèn)，指死訊、噩耗?！皟础?，指不幸，與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。

c.服闋，指古代服喪三年后除去喪服；憂(yōu)服，則是指為父母服喪而憂(yōu)傷過(guò)度。

D.贈(zèng)購(gòu)，也作“購(gòu)照”，文中指兩宮送給姚察家人用來(lái)辦理喪事的財(cái)物車(chē)馬等。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.姚察深得賞識(shí)。十三歲時(shí)，到宣獻(xiàn)堂聽(tīng)演講并參加辯論，被學(xué)者稱(chēng)道；梁簡(jiǎn)文帝繼位后更以超乎常禮的禮節(jié)對(duì)待

他。

B.姚察擅長(zhǎng)著史。他被中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐，撰著史書(shū)；入隋后擔(dān)任秘書(shū)丞，后又受命撰著梁、陳兩

代史書(shū)。

C.姚察謹(jǐn)守孝悌。戰(zhàn)爭(zhēng)饑荒時(shí)糧食匱乏，姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹；他志在為父親守喪，數(shù)次推辭任

官。

D.姚察居官清廉。他位居顯要，能以清廉自處，連門(mén)生的薄禮也拒絕；他常常資產(chǎn)空乏，有人勸其經(jīng)營(yíng)生計(jì)，他不

為所動(dòng)。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(D時(shí)邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶(hù)口殷盛。

(2)此人遜請(qǐng)，猶冀受納，察厲色驅(qū)出，因此伏事者莫敢饋遺。

5.姚察的勤奮好學(xué)體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

材料一：

以法國(guó)《世界報(bào)》、美國(guó)《時(shí)代周刊》和英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》為代表的西方傳統(tǒng)強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)媒體，對(duì)十九大前后的中國(guó)接連

做了密集度很高的報(bào)道。已有70年歷史的德語(yǔ)世界老牌政論性雜志《明鏡周刊》，于2017年11月11日推出了重量級(jí)

的封面文章《醒來(lái)!》，對(duì)中國(guó)崛起的現(xiàn)狀進(jìn)行了多方位評(píng)述。

SPIEGEL

Ixmglai!'

材料二：

2018年4月10H,發(fā)表《開(kāi)放共劃繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)一在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講》,

指出：“雖然我們己走過(guò)萬(wàn)水千山，但仍需要不斷跋山涉水?！?/p>

以材料出發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲。不得泄露個(gè)人信息，不少

于800字。

參考答案

1、1.C

2.D

3.B

【解析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)試題時(shí)，關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情

色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法

排除不符合句意的選項(xiàng)。

第一組話語(yǔ)，波瀾壯闊：形容江河湖海水勢(shì)遼闊，比喻氣勢(shì)宏偉浩大。波謫云詭：好像水波和云彩那樣奇形怪狀、千

變?nèi)f化，不可捉摸。文段中用來(lái)形容中醫(yī)藥的發(fā)展歷史，主要突出宏偉浩大，而不是強(qiáng)調(diào)變化不可琢磨，故應(yīng)填入“波

瀾壯闊”。

第二組話語(yǔ)，落地生根：比喻長(zhǎng)期安家落戶(hù)，引申為切切實(shí)實(shí)、一心一意做好所從事的工作。這里是引申義。開(kāi)花結(jié)

果：指經(jīng)播種耕耘后有了收獲，比喻工作有進(jìn)展，并取得了成果。依據(jù)前后文語(yǔ)境，這里想要形容中醫(yī)藥在其它國(guó)家

開(kāi)始安家落戶(hù)，應(yīng)用“落地生根”。

第三組詞語(yǔ)，守護(hù)：看守保護(hù)。維系：維持并聯(lián)系，使不渙散。依據(jù)后面的搭配“健康”，此處應(yīng)填入“守護(hù)〃。

第四組詞語(yǔ)，精準(zhǔn)：非常準(zhǔn)確。精確：精密而準(zhǔn)確。此處想要形容中醫(yī)藥“辯證論治”的特點(diǎn)，“一人一方量身訂制，

更關(guān)注體質(zhì)的個(gè)體差異”，可知應(yīng)填入“精確”。

故選C。

2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，注

意分析作者行文的思路。

文段提到“面對(duì)疫情肆虐致病患驟增的局面，治療可有區(qū)別對(duì)待“，接著講到了“對(duì)于重型和危重型患者”、“對(duì)于

輕型和普通型患者”，根據(jù)行文思路，可知三種“區(qū)別對(duì)待”，視病情依次呈遞減排列。所以“對(duì)于無(wú)癥狀感染者，

采取早期干預(yù)的辦法”這句話應(yīng)該填在④處。

故選D。

3.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)試題時(shí)，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、

搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)

癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。

原句“經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥文化的碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合，特別注重從國(guó)外先進(jìn)文化中吸取有用的東西，因而出現(xiàn)了中西匯

通，中醫(yī)藥學(xué)走向了現(xiàn)代化“，依次有四處語(yǔ)病。一是有違邏輯?！芭鲎?，從對(duì)抗到結(jié)合”，過(guò)程應(yīng)為“碰撞、對(duì)抗

到結(jié)合”，“碰撞、對(duì)抗”是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)為頓號(hào)，改為“碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，使成對(duì)比關(guān)系，如此則比較符合事

實(shí)。二是“特別注重”的判語(yǔ)過(guò)重，也有違“中醫(yī)藥學(xué)”發(fā)展的事實(shí)，改為“開(kāi)始注意”則較為客觀。三是強(qiáng)加因果。

“出現(xiàn)了中西匯通”與前置分句不是必然的因果關(guān)系，前面的內(nèi)容不僅有“吸取”，再往前看，還有“碰撞、對(duì)抗”

等，故看成順承關(guān)系更為合理，改為“遂出現(xiàn)了中西匯通的探索”，加賓語(yǔ)“的探索”，表意更準(zhǔn)確。四是時(shí)態(tài)有誤。

“走向了”應(yīng)改成“正在走向”。

A項(xiàng)，“碰撞，從對(duì)抗到結(jié)合''改為"碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“特別注重”改為“開(kāi)始注意”，“走向了現(xiàn)代化”改

為“正在走向現(xiàn)代化”。

C項(xiàng)，“碰撞、對(duì)抗、結(jié)合”改為“碰捶、對(duì)抗到結(jié)合”，“出現(xiàn)了中西匯通”改為“出現(xiàn)了中西匯通的探索”，"因

此走向了現(xiàn)代化”改為“正在走向現(xiàn)代化”。

D項(xiàng)，“經(jīng)歷了與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗，到后來(lái)結(jié)合”改為“經(jīng)過(guò)與近代醫(yī)藥文化的碰撞、對(duì)抗到結(jié)合”，“特

別注重”改為“開(kāi)始注意”。

故選B。

【點(diǎn)睛】

語(yǔ)段中的病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看

有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行

刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。

2、1.D

2.C

3.①以圖書(shū)銷(xiāo)售為中心，開(kāi)展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)；②利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，充分滿(mǎn)足讀者個(gè)性化需求；③提升從業(yè)人員整

體素質(zhì)和職業(yè)水平，使其成為書(shū)店文化特色的一部分。

【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，

如本題“下列對(duì)‘獨(dú)立書(shū)店'相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是"，然后到文中圈出有關(guān)“獨(dú)立書(shū)店”的文字,

再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，與文本進(jìn)行比較。

D項(xiàng)，“獨(dú)立書(shū)店以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托”錯(cuò)誤。結(jié)合“獨(dú)立書(shū)店正作為一個(gè)微型文化綜合體，

通過(guò)特色的文化定位和環(huán)境打造，以書(shū)籍展售、主題展覽、演講座談、讀書(shū)沙龍等多元經(jīng)營(yíng)，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐

中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代'書(shū)店+'模式的生存法則”分析，“以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托”篡改文意。

故選D。

2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回

歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原

文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題

干的選項(xiàng)。

C項(xiàng)，“隨著開(kāi)店數(shù)量的增長(zhǎng)，實(shí)體書(shū)店將擺脫困境”錯(cuò)誤。結(jié)合“在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的挑戰(zhàn)下，傳統(tǒng)店鋪和實(shí)

體書(shū)店面臨種種經(jīng)營(yíng)困境。但與此同時(shí)，一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫(kù)閣樓的獨(dú)立書(shū)店，卻由于堅(jiān)持特色定住、多種

經(jīng)營(yíng)而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展”分析，無(wú)法推斷出“隨著開(kāi)店數(shù)量的增長(zhǎng)，實(shí)體書(shū)店將擺脫困境”。

故選C。

3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)

閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)

文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。

結(jié)合“一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫(kù)閣樓的獨(dú)立書(shū)店，卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營(yíng)而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。獨(dú)立書(shū)

店正作為一個(gè)微型文化綜合體，通過(guò)特色的文化定位和環(huán)境打造，以書(shū)籍展售、主題展覽、演講座談、讀書(shū)沙龍等多

元經(jīng)營(yíng)，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代'書(shū)店+'模式的生存法則”分析，以圖書(shū)銷(xiāo)售為中心，開(kāi)展多

元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)；

結(jié)合“新型實(shí)體書(shū)店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析，獲取每一位客戶(hù)的深度需求，從而為

消費(fèi)者面像。當(dāng)前，一個(gè)書(shū)店能在多大程度上滿(mǎn)足讀者的個(gè)性化需求已成為衡量其附加值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一”分析，利

用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，充分滿(mǎn)足讀者個(gè)性化需求；

結(jié)合“新型實(shí)體書(shū)店還應(yīng)通過(guò)業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn)，構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系，提高書(shū)店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水

平，讓其深度認(rèn)可書(shū)店的人文精神和價(jià)值理念，自覺(jué)成為書(shū)店文化特色的一部分”分析，提升從業(yè)人員整體素質(zhì)和職

業(yè)水平，使其成為書(shū)店文化特色的一部分。

3、B

【解析】

此題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不

當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，

根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。此題用反選排除法去做。

A項(xiàng)，“全球科技巨頭紛紛砸入巨資展開(kāi)人工智能的研發(fā)與競(jìng)爭(zhēng)，都將人工智能視為下一個(gè)技術(shù)引爆點(diǎn)”錯(cuò)誤，語(yǔ)序

不當(dāng)，“紛紛……競(jìng)爭(zhēng)”應(yīng)與“都將……引爆點(diǎn)”對(duì)調(diào)位置;

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育是我國(guó)教育的根本，像空軍；人工智能在線教育是新型教育，靈活性高，像陸軍”錯(cuò)誤，不

合邏輯與事實(shí)，應(yīng)將“空軍”與“陸軍”對(duì)調(diào)一下；

D項(xiàng)，“前往宇宙搜尋新的家園”錯(cuò)誤，成份殘缺，應(yīng)在“家園”后加上“的故事”三個(gè)字。

故選B。

【點(diǎn)睛】

辨析病旬首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否

存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有

表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。還有一個(gè)簡(jiǎn)捷的方法便是借助標(biāo)志法，比如，如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞，可從關(guān)聯(lián)詞的

搭配、語(yǔ)序、邏輯等三個(gè)方面考慮；如果出現(xiàn)介詞，可從主語(yǔ)殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考虐。

4、B

【解析】

本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。解答此題，考生需要對(duì)每種修辭的特點(diǎn)有所了解，然后才能根據(jù)選項(xiàng)的內(nèi)容進(jìn)行

辨析。常考修辭為比喻、比擬、夸張、借代等。

B項(xiàng)，“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛筋在兩下里”為比喻，把“虛名”比作“蝸角”，把“微利”比作“蠅頭”；

ACD三項(xiàng)都為借代，以“翠微”代指山，以“閭閣”“鐘鼎”這一特征指代豪門(mén)貴族，“絲竹管弦”代指音樂(lè)。

故選Bo

5、1.①場(chǎng)面描寫(xiě)，表現(xiàn)明妃初嫁時(shí)的尊貴；②心理和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)明妃孤獨(dú)、想家而又想與胡兒相處的矛盾心態(tài);

③側(cè)面烘托，表現(xiàn)明妃琵琶技藝高超及哀怨之深。

2.①對(duì)明妃漢恩淺的同情；②對(duì)明妃胡恩深的慶幸；③對(duì)明妃形象能流傳至今的慨嘆。

【解析】

1.本題考查賞析刻畫(huà)人物的手法的能力。人物描寫(xiě)的方法分兩類(lèi)：直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。解答此類(lèi)題目，首先要翻譯

詩(shī)句，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容；然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容認(rèn)真分析，確定其描寫(xiě)方法；最后結(jié)合內(nèi)容分析是如何使用該手法的及

展現(xiàn)了人物怎樣的形象特點(diǎn)。詩(shī)歌前八句可分成三個(gè)層次。詩(shī)歌一二句為一層，大意是：明妃當(dāng)初嫁給胡人的時(shí)候，

身旁上百輛的氈車(chē)上乘坐的都是胡人女子。這是寫(xiě)出嫁場(chǎng)面的尊貴壯觀。三至六句為一層，大意是：她多想找個(gè)人說(shuō)

話但無(wú)處可說(shuō)，只能把心語(yǔ)寄托于琵琶聲中，心事只有自己知道。她用能彈出美妙聲音的手撥動(dòng)黃金做的桿撥，彈起

琵琶仰望空中飛鴻勸著胡酒。這是直接描寫(xiě)她的心理和動(dòng)作，她孤單、寂寞，想家不得回只能將心事寄托在琵琶聲中。

七八句為一層，大意是：隨嫁的漢宮侍女暗中垂淚，行走在大漠上的返國(guó)者頻頻回首。這兩句寫(xiě)隨嫁的侍女和返國(guó)者

聽(tīng)到琵琶聲的反應(yīng)，是從側(cè)面展現(xiàn)浸透在樂(lè)曲聲中的人物的情感。分三點(diǎn)整理作答即可。

2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“詩(shī)歌后四句表達(dá)了作者什么

樣的思想感情”，這是針對(duì)詩(shī)的后四句設(shè)題；然后翻譯詩(shī)句，結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋、詩(shī)中的意象以及直接流露情感

的詞句等進(jìn)行分析；最后組織語(yǔ)言作答。作答時(shí)注意不要只寫(xiě)幾個(gè)表現(xiàn)情感的詞語(yǔ)，要結(jié)合內(nèi)容答情感，指出情感生

發(fā)的原因，如有手法要一并寫(xiě)出。詩(shī)歌后四句大意是：漢朝之恩實(shí)在是淺薄啊，胡人之恩還要更深，人生的歡樂(lè)在于

心與心相知?？蓱z王昭君的青冢已經(jīng)荒蕪埋沒(méi)，還是有悲哀的樂(lè)曲流傳至今。末四句是分析、議論。這四句分為三層:

第一層是“漢恩自淺胡自深”——明妃在漢為禁閉于長(zhǎng)門(mén)中的宮女，又被當(dāng)作禮物送去“和番”，所以“漢恩〃是

“淺”的；胡人對(duì)她以“百輛”相迎，“恩”禮相對(duì)較“深”。這句講的是事實(shí)。第二層講“人生樂(lè)在相知心”，這

是講人之常情。如果按此常情，明妃在胡就應(yīng)該樂(lè)而不哀了。然而事實(shí)卻不是這樣。這就接入笫三層：明妃在胡不樂(lè)

而哀，其“哀弦”尚“留至今”，當(dāng)時(shí)之哀可想而知。明妃之心之所以與常情不同，是因?yàn)樗蠲鞔罅x，不以個(gè)人恩

怨得失改變心意，而況胡人也并非“知心”。四句分三層，中有兩個(gè)轉(zhuǎn)折，有一個(gè)矛盾，只有把其中曲折、跌宕理清,

才能看出王安石的“用意深”。

【點(diǎn)睛】

解答詩(shī)歌情感題可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)

或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象一?意境一f詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)

作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；

④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜

的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)

憂(yōu)民等。

6、八僧舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長(zhǎng)終授之書(shū)而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其

惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁

【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，

筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，

該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常

在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句

記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得

不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：僧、孰、挾、遨、汶、鴻。

【點(diǎn)睛】

本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課

內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句

名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。

7、1.B

2.第一問(wèn)：作者借助大膽的想象和優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造了一個(gè)美麗、新奇的童話境界。詩(shī)集中冒出一棵亮晶晶的大樹(shù)，它

枝丫繁茂,葉子新鮮,花是美女,果是星星,伴隨著美妙的歌聲和音樂(lè)照亮了房間。

第二問(wèn)：①生動(dòng)形象地展示了詩(shī)歌藝術(shù)巨大的藝術(shù)魅力。②表現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)帶給人的神奇、美好的精神享受。③為后

文情節(jié)的發(fā)展和揭示作品的主旨做了充分的鋪墊。

3.①熱愛(ài)和向往美好、快樂(lè)的詩(shī)歌藝術(shù)和精神世界;②欽佩和贊揚(yáng)像學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人;③鄙視

和厭惡那些只追求物質(zhì)利益,精神世界十分空虛的庸俗之人;④在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結(jié)矛

盾。

【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，解答這類(lèi)題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題”下列對(duì)本

文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)

行分析。

B項(xiàng)，“對(duì)比描寫(xiě)中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真”說(shuō)法錯(cuò)誤。小說(shuō)中的相關(guān)情節(jié)不能表現(xiàn)小商人的“大度”，

因?yàn)檫@只是學(xué)生無(wú)傷大雅的玩笑罷了；也不能表現(xiàn)小精靈的“天真”，而是表現(xiàn)了小精靈對(duì)于商人的維護(hù)。

故選B。

2.本題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句作用的理解分析能力。第一問(wèn)要求概括相關(guān)內(nèi)容，解答的要點(diǎn)是概括主要特點(diǎn)以，及概述

基本內(nèi)容。第二問(wèn)要求分析語(yǔ)句的作用，作答時(shí)，首先讀懂文章，把握作者寫(xiě)作的意圖，然后依據(jù)上下文，找出句子

出現(xiàn)的語(yǔ)境，依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表

達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中

的作用，往往是推動(dòng)故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿(mǎn)。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照

應(yīng)的角度進(jìn)行分析。首先，畫(huà)線句子是作者通過(guò)小精靈的視角，描繪了一個(gè)美麗而又新奇的童話境界：“那本書(shū)里冒

出一根亮晶晶的光柱”“每片葉子都很新鮮，每朵花兒都是一個(gè)美女的面孔：臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮，有的藍(lán)得分

外晶瑩。每一個(gè)果子都是一顆明亮的星”，想象大膽，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。第二問(wèn)：從內(nèi)容上看，這個(gè)境界就是詩(shī)的境界，展

現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)的巨大美麗以及詩(shī)歌帶給人的奇妙而夢(mèng)幻般的感受；結(jié)構(gòu)上，為下文“覺(jué)得和學(xué)生在一起很幸?！币约?/p>

“失火時(shí)精靈搶救詩(shī)集”的情節(jié)和揭示主旨做了鋪墊。

3.本題考查對(duì)文學(xué)作品的主題和作者觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括能力。在小說(shuō)（包括童話）作品中，作者的情感態(tài)度一般不直

接表達(dá)，而是通過(guò)文本內(nèi)容來(lái)形象化地體現(xiàn)。它與作品的主旨密切相關(guān)，但兩者又不完全相同：作品主旨是通過(guò)作品

內(nèi)容從整體上客觀體現(xiàn)出來(lái)的，作者的情感態(tài)度則隱含在內(nèi)容背后，相對(duì)更具主觀性，而且可以是局部性的。本題題

目有“通過(guò)小精靈”這一限制性前提，那么答案必須圍繞文中與小精靈有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析概括。小精靈看到學(xué)生的

房間的詩(shī)的美麗境界后，覺(jué)得“這真是美麗極了"，小精靈說(shuō)：“這真是出乎我的想象。”他的“胸中起了一種豪邁

的感覺(jué)，就像站在波濤洶涌的、正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺(jué)中潸然淚下，他自己也不知道為

什么要流淚，不過(guò)他在流淚的時(shí)候卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”表現(xiàn)了作者對(duì)美好、

快樂(lè)的詩(shī)歌藝術(shù)和精神世界熱愛(ài)和向往；學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩(shī)集，只能退掉作為食物的干奶酪，這一情

節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困，更突出了他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的摯愛(ài)，結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福

啊”“他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子?，F(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰(shuí)了”，表達(dá)了作者對(duì)像

學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人的欽佩和贊揚(yáng)；結(jié)合“'我當(dāng)然懂得，‘盆子說(shuō)，'詩(shī)是一種印在報(bào)紙上補(bǔ)

白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩(shī)要比那個(gè)學(xué)生多得多；但是對(duì)小商人說(shuō)來(lái)，我不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有

價(jià)值的盆子罷了”，盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點(diǎn)，作者通過(guò)這類(lèi)看似荒誕可笑的情節(jié),

對(duì)世俗之人的淺薄無(wú)知作了辛辣的嘲諷，表達(dá)了作者對(duì)那些只追求物質(zhì)利益，精神世界十分空虛的庸俗之人的鄙視和

厭惡；結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”“他顫抖起來(lái)，嘆了一口氣：'這學(xué)生可沒(méi)有粥給我吃！'他

爬下樓梯，回到他那個(gè)溫暖的角落里去了，那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油，非常舒服和安適”“小精靈把放在桌上的那本

奇書(shū)搶過(guò)來(lái)，塞進(jìn)自己的小紅帽里，同時(shí)用雙手捧著帽子”“不過(guò)等到火被救熄以后，等到他的頭腦冷靜下來(lái)以后一

嗨……'我得把我分給兩個(gè)人，'他說(shuō)，'為了那碗粥，我不能舍棄那個(gè)小商人'”，小精靈面對(duì)“詩(shī)”和“粥”，

也就是“理想”和“現(xiàn)實(shí)”的時(shí)候，充滿(mǎn)了矛盾，表達(dá)了作者在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和精神追求之間感到難以取舍，感情糾結(jié)矛

盾。

【點(diǎn)睛】

把握小說(shuō)的主題可以從以下幾方面入手：①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)和人物形象入手；②聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫(xiě),

認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印，把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征一達(dá)到揭示小說(shuō)主題的目的；③

從小說(shuō)的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。

8、1.B

2.D

3.D

【解析】

1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類(lèi)題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常

見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。

B項(xiàng)，“就讀者方面而言，'興'的作用表現(xiàn)在讀者對(duì)作者及