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年春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元綜合測(cè)試卷(人教陜西版)一、積累和運(yùn)用(共7小題,計(jì)24分)舞臺(tái)小天地,演離合悲歡;天地大舞臺(tái),觀抑揚(yáng)褒貶。學(xué)校舉辦了以“舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)”為主題的校園戲劇節(jié)。你作為文字編輯,需要完成下面的任務(wù)?!救松\(yùn)】下面是小秦為本次活動(dòng)撰寫(xiě)的開(kāi)場(chǎng)白,請(qǐng)解決其中的語(yǔ)言文字問(wèn)題。(4分)中國(guó)歷史上的著名文人,好像都擺脫不開(kāi)凄滲的命運(yùn):睥睨天下的屈原以身殉國(guó),自沉汨羅江;“采菊東籬下”的陶淵明舍棄了雕粱畫(huà)棟,選擇了竹廬草屋。不管哪種選擇,都與怯懦無(wú)關(guān)。他們也曾胸懷“致君堯舜”的大志,但是現(xiàn)實(shí)讓他們無(wú)可奈何。今天,讓我們一起走進(jìn)人生,走向舞臺(tái)。1.請(qǐng)確認(rèn)開(kāi)場(chǎng)白中加點(diǎn)字的讀音。(2分)睥睨(A.píB.pì)________怯懦(A.qièB.què)________2.校對(duì)開(kāi)場(chǎng)白時(shí)發(fā)現(xiàn)其中有錯(cuò)別字,請(qǐng)改正。(2分)凄滲()雕粱畫(huà)棟()【抒寫(xiě)命運(yùn)】3.小語(yǔ)發(fā)現(xiàn)古代文人經(jīng)常用詩(shī)詞抒發(fā)對(duì)命運(yùn)的感慨,下面是她為本次戲劇節(jié)搜集的相關(guān)素材,請(qǐng)補(bǔ)充完成。(8分)古詩(shī)詞中的“用典”引用歷史人物、事件“商女不知亡國(guó)恨,__________________”(杜牧《泊秦淮》),暗諷權(quán)貴,失望憤慨;“__________________,__________________”(范仲淹《漁家傲·秋思》),思鄉(xiāng)心切,仍立志戍邊;“__________________,__________________”(蘇軾《江城子·密州出獵》),壯志難酬,渴望被重用。引用傳說(shuō)故事“懷舊空吟聞笛賦,__________________”(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》),抒寫(xiě)物是人非之感慨。引用文學(xué)作品“_________________,________________”(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》),金戈鐵馬,縱橫沙場(chǎng),是多少愛(ài)國(guó)志士的夢(mèng)想!【再現(xiàn)經(jīng)典】4.勤學(xué)戲劇社決定將名著中的經(jīng)典青年形象搬上舞臺(tái),讓同學(xué)們真切感受青春力量。請(qǐng)從下面的人物中任選一個(gè),結(jié)合作品內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)旁白中“青春”的理解。(3分)魯迅(《朝花夕拾》)王冕(《儒林外史》)周恩來(lái)(《紅星照耀中國(guó)》)【旁白】生活給予我們一種巨大的、無(wú)限高貴的禮物,這就是青春:充滿著力量,充滿著期待,充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向,充滿著希望和信心。【青春真我】活動(dòng)最后,教師代表進(jìn)行了總結(jié)發(fā)言,請(qǐng)完成練習(xí)。(9分)①未經(jīng)磨礪的靈魂沒(méi)有深度。②__________,總有一些人,一提到挑戰(zhàn),就心生畏難情緒;一遇到困難,就只會(huì)畏縮不前。③__________,無(wú)法成就一番事業(yè)先不說(shuō),恐怕連自己人生的方向盤都很難把握。④__________,中流擊水,才能真正熟諳水性;披荊斬棘,才能抵達(dá)未曾抵達(dá)的遠(yuǎn)方。⑤正所謂:“不有百煉火,孰知寸金精”。5.請(qǐng)?zhí)崛〉冖倬涞闹鞲伞?3分)6.第⑤句中的標(biāo)點(diǎn)使用有誤,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。(3分)7.下面對(duì)語(yǔ)段分析正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第③句中的“成就”“人生”“方向盤”都是名詞。B.“畏難情緒”“熟諳水性”“披荊斬棘”的短語(yǔ)類型各不一樣。C.語(yǔ)段中三處橫線上應(yīng)依次填入“如此”“相反”“然而”,使表意流暢完整。D.“一遇到困難,就只會(huì)畏縮不前”是表遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。二、閱讀(共14小題,計(jì)46分)【現(xiàn)代文閱讀】(共8小題,計(jì)30分)(一)閱讀下面的材料,完成8~10題。(9分)一曲戲劇選段,讓人走進(jìn)鮮活動(dòng)人的傳統(tǒng)故事;一幅水墨山水畫(huà),讓人品味秀逸深遠(yuǎn)的書(shū)畫(huà)意境……走進(jìn)傳統(tǒng)文化,感受文化之美。第二組同學(xué)開(kāi)展了對(duì)文化之美的研究,請(qǐng)閱讀以下材料,幫助他們完成下面的小題。【材料一】“三四人千軍萬(wàn)馬,六七步萬(wàn)水千山?!蔽鋺颍环Q為戲劇舞臺(tái)上不可缺少的“半邊臺(tái)”,它以翻騰跌撲及把子功夫的技巧美、身段功架的塑形美、集體配合的構(gòu)圖美,為人稱道。武戲之美,蕩氣回腸、扣人心弦,于舞臺(tái)方丈之地演繹千軍萬(wàn)馬,一招一式間舞出百味人生,展現(xiàn)出中華美學(xué)特色和獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。它是很多人尤其是不少孩子被戲曲吸引,進(jìn)而打開(kāi)戲曲之門,走進(jìn)戲曲世界的一把鑰匙。僅以人們耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)武戲《三岔口》為例,京劇、川劇、漢劇、秦腔、豫劇、昆曲等多個(gè)劇種、多個(gè)版本常演不衰,不僅成為一代代中國(guó)孩子的啟蒙戲,而且在國(guó)際舞臺(tái)上大放異彩,讓世界看到了中國(guó)戲曲的無(wú)限魅力。戲曲藝術(shù)之所以受歡迎,正是因?yàn)樗形挠形?。文武并重是中?guó)戲曲的特色,缺文則沒(méi)有文化,缺武則沒(méi)有精神,只有文武兼?zhèn)?,才能精?zhǔn)傳達(dá)我們中國(guó)人的精氣神。(摘編自《文武并重展現(xiàn)戲曲之美》,《光明日?qǐng)?bào)》)【材料二】中國(guó)水墨畫(huà)的發(fā)展伴隨著社會(huì)變遷和文化演變,至今已有千余年的歷史,具有深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵,形成了完備的美學(xué)體系。中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作向來(lái)追求“味外之旨”。在水墨畫(huà)中,對(duì)意境的追求更別有深意。筆墨,是水墨畫(huà)的本質(zhì)語(yǔ)言,它不是孤立存在的,而是以變化萬(wàn)千的形式,凝聚著水墨畫(huà)和中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)有的精神內(nèi)涵。通過(guò)一筆一墨,搭建畫(huà)家精神與客觀物象之間的橋梁,為水墨畫(huà)的意境之美提供了生長(zhǎng)的沃土。在中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)中,還有“計(jì)白當(dāng)黑”的美學(xué)要求,意指將畫(huà)面的虛處當(dāng)作實(shí)處一樣去安排布置,雖無(wú)著墨,亦能成為整體的重要組成部分。水墨畫(huà)創(chuàng)作中的“留白”亦是構(gòu)成作品意境的表達(dá)方式,在物的表象之外,傳達(dá)更深層次的精神韻味。禪宗是融合了中國(guó)本土的老莊思想與印度佛學(xué)的產(chǎn)物,受到許多文人隱士的推崇。其中“明心見(jiàn)性”“發(fā)明本心”等思想都與文人隱士的追求相吻合,不僅反映在他們的人生哲學(xué)上,也隱含在他們的創(chuàng)作中。水墨畫(huà)所追求的“象外之象”,正是禪意的體現(xiàn)。禪道思想對(duì)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的影響在于精神,畫(huà)家體悟修習(xí)禪道,無(wú)形中將自己的人生追求、哲學(xué)思考賦予到藝術(shù)創(chuàng)作中,為水墨畫(huà)的意境之美增添了更具深度的思考及內(nèi)涵。(摘編自《“畫(huà)外之象”與“味外之旨”——中國(guó)水墨畫(huà)的意境之美》,《光明日?qǐng)?bào)》)【材料三】中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以內(nèi)容豐富、形式多樣而著稱,不僅具有深刻的文化內(nèi)涵,同時(shí),還體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的美學(xué)精髓。傳統(tǒng)節(jié)日隱藏著植物文化。比如,九月九日重陽(yáng)節(jié)佩戴茱萸,是為了求吉辟邪;還有端午節(jié)插艾草,也是為了驅(qū)除邪氣。傳統(tǒng)節(jié)日里的植物文化,體現(xiàn)出古人對(duì)自然的崇拜與敬畏,人們給與節(jié)日相關(guān)的植物賦予了特殊的意義,形成了獨(dú)具東方韻味的植物美學(xué)文化。傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗具有時(shí)代性,體現(xiàn)出不同的時(shí)代風(fēng)貌。傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與時(shí)代發(fā)展密不可分,而時(shí)代發(fā)展又豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)容,給傳統(tǒng)節(jié)日增添了民俗風(fēng)情。傳統(tǒng)節(jié)日的起源幾乎都與神話傳說(shuō)、歷史故事有關(guān),這些神話傳說(shuō)和歷史故事豐富了人們的審美情趣。七夕節(jié)、端午節(jié)、寒食節(jié)等,這些節(jié)日的起源總離不開(kāi)神話傳說(shuō)、歷史故事,雖然這些神話傳說(shuō)和歷史故事的內(nèi)容不同,但傳達(dá)出的內(nèi)涵總離不開(kāi)人類所追求的美好品質(zhì),以及對(duì)美好生活的向往。人們?cè)趹c祝傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),也沉浸于節(jié)日所營(yíng)造出的文化氛圍,這便豐富了人們的審美情趣,充實(shí)了人們的生活內(nèi)容。(摘編自《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日:具有豐富深刻的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美學(xué)精髓》)【材料四】陶瓷作為中國(guó)傳承千年的藝術(shù)品,承載著泥與火相遇的美,具有深厚的文化底蘊(yùn),在窯火中被匠人們傳承,深刻發(fā)揚(yáng)著傳承的魅力,在適應(yīng)社會(huì)時(shí)代審美的過(guò)程中不斷發(fā)展創(chuàng)新,展現(xiàn)著它獨(dú)具魅力的時(shí)代特征。瓷器之美,首先在于其豐富多樣的裝飾效果,除了造型設(shè)計(jì)的獨(dú)特精妙、與眾不同之外,器身所運(yùn)用的各類裝飾工藝也不能不提,青花、彩繪、釉里紅等各種裝飾技法,使瓷器上的花草、山水、人物等圖案更加生動(dòng)逼真。每一處細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和繪畫(huà),才使得瓷器有了如此精妙絕倫的美妙。瓷器除了藝術(shù)之美外,最顯著的特征就是材質(zhì)美,與眾不同的原料與制作工藝,讓瓷器的制作具有更多的神秘性和不可預(yù)料的偶然性。陶瓷之美,最主要的是美在匠人的辛勤構(gòu)思和耐心制作上,美在孜孜不倦地追求完美的匠人精神上。(摘編自《中國(guó)瓷器之美,美在何處,妙在何方?》)8.中國(guó)水墨畫(huà)的意境之美受哪些方面的影響?請(qǐng)根據(jù)【材料二】簡(jiǎn)要概括。(3分)9.為推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多人愛(ài)上傳統(tǒng)文化,請(qǐng)你結(jié)合材料,從以上四種中華傳統(tǒng)文化中任選一種,為其寫(xiě)一段推介詞。(3分)10.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.武戲以技巧美、塑形美、構(gòu)圖美為人稱道,武戲是很多人尤其是不少孩子被戲曲吸引,進(jìn)而打開(kāi)戲曲之門,走進(jìn)戲曲世界的一把鑰匙。B.畫(huà)家體悟修習(xí)禪道,禪道思想在外表影響傳統(tǒng)水墨畫(huà),為水墨畫(huà)的意境之美增添了更具深度的思考及內(nèi)涵。C.七夕節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的起源幾乎都與神話傳說(shuō)、歷史故事有關(guān),這些神話傳說(shuō)和歷史故事傳達(dá)出的內(nèi)涵總離不開(kāi)人類所追求的美好品質(zhì),以及對(duì)美好生活的向往。D.陶瓷的美體現(xiàn)在藝術(shù)美、材質(zhì)美和追求完美的匠人精神上,藝術(shù)美包括獨(dú)特精妙的造型設(shè)計(jì)、器身所運(yùn)用的裝飾工藝等。(二)閱讀下面的文章,完成11~15題。(21分)脊梁梅寒①為了他脊背上那條青色的中國(guó)龍,他與父親已吵了幾次架。吵得最厲害的一次,他離家出走一個(gè)多月,等著父親向他低頭。父親愣是沒(méi)出來(lái)找他,還放狠話出來(lái):有本事一輩子也別回家?、诿銖?qiáng)在外游蕩了一個(gè)多月,把所有的哥兒們、姐兒們家都吃了一遍,他灰頭土臉地回來(lái)了。父親倒也沒(méi)再罵他,只淡淡地說(shuō)了句:回來(lái)就好!說(shuō)完,轉(zhuǎn)身就走開(kāi)了。③在他離家的那一個(gè)多月里,父親生生掉了十幾斤肉,頭發(fā)白了一半還多。他心里有點(diǎn)糊涂,眼睛卻還亮著。盡管那次他沒(méi)向父親公開(kāi)道歉,但還是遵從了父親的意愿,暑假結(jié)束后就乖乖地去把長(zhǎng)頭發(fā)剪了,把破爛的牛仔衣?lián)Q下來(lái),打扮成一個(gè)正經(jīng)學(xué)生模樣,到一所技校讀書(shū)去了。④“我看學(xué)校就是不講道理,我背上的中國(guó)龍妨礙著他們什么了?憑什么非要讓我洗掉?”才開(kāi)學(xué)沒(méi)到一月,新的麻煩又來(lái)了。學(xué)校學(xué)生科放話,在校學(xué)生一律不許文身,有文身的同學(xué)一定要全部洗掉,否則將被勒令退學(xué)。⑤他當(dāng)然不能同意。那條中國(guó)龍,在他的心里就是一個(gè)男人的象征。那是他初三那年輟學(xué)在家時(shí),跟一幫哥兒們一起文上去的。那種鉆心徹骨的痛,他一輩子也忘不了。⑥“能忍得住如此刺骨之痛的,方為真男人?!泵鎸?duì)父親的一次次苦心教導(dǎo),他常常用這一句就把父親的話給堵回去了。⑦這一次,面對(duì)他寧死也不要洗去刺青的威脅,父親沒(méi)有他想象中的激動(dòng)。父親沒(méi)打也沒(méi)罵,只是輕輕地嘆了一口氣:“好吧,你要退學(xué),你不洗去你男人的象征,我都尊重你。只想請(qǐng)你也答應(yīng)我一個(gè)要求,在退學(xué)之前,陪我出去旅游一趟……”⑧父親一路上都閉口不提他退學(xué)與洗刺青的事,只興致勃勃地與他分享一路上的旅游見(jiàn)聞。到了一處旅游景點(diǎn),父親也會(huì)像那些“俗氣”的游客一樣,舉著“V”字手勢(shì)讓他幫忙拍照留念。⑨父親在縣城某單位做一個(gè)小職員,平日里以摳門聞名單位與小區(qū)。那一次,他卻出奇大方,一路之上,他極力滿足著他的要求。夜晚在酒店住下來(lái),父子兩個(gè)還會(huì)說(shuō)說(shuō)話。⑩“明天我們?nèi)ダッ?,路上?jīng)過(guò)一個(gè)地方時(shí)你要用心看……”那天晚上,父親一直欲言又止,猶豫良久還是什么也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。eq\o(○,\s\up1(11))他的好奇心卻被父親的那一句話給勾起來(lái)了。他躺在酒店松軟的大床上,翻來(lái)覆去,睡不著。他把他十八年的路又匆匆走了一遍:小時(shí)候,他曾是個(gè)好少年呀,各種獎(jiǎng)狀曾把他小小臥室的墻壁貼滿??伤麖氖裁磿r(shí)候開(kāi)始就變成了這個(gè)樣子?渾身是刺,滿身是牙,誰(shuí)都不能碰他。尤其他在自己的背上刺上那條大大的青龍之后,他更不屑與“俗人”為伍。父親母親,也是“俗人”。他們只知常年為著一日三餐、為著那張嘴而忙活。eq\o(○,\s\up1(12))好男兒志在四方。他要做好男兒,頂天立地的那種。只是目前還沒(méi)找到志在何方罷了。eq\o(○,\s\up1(13))“哐哐哐……”他和父親乘坐的列車,穿越大西南的茫茫夜色,一路向前。出門數(shù)日,他的新鮮感已基本消失,余下的只有滿身心的疲憊。eq\o(○,\s\up1(14))他覺(jué)得煩躁無(wú)聊,世界卻在接下來(lái)的一刻靜止了。一陣長(zhǎng)長(zhǎng)的鳴笛聲劃破夜空,車廂里響起女廣播員溫柔深情的播報(bào)聲:各位旅客朋友,我們正在經(jīng)過(guò)的地方是龍骨甸大橋,幾十年前,有一位二十一歲的戰(zhàn)士,永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在這里,在我們經(jīng)過(guò)的七號(hào)橋墩里……eq\o(○,\s\up1(15))接下來(lái)的故事,是父親為他講的:幾十年前,成昆鐵路正在修建,因連日勞作太過(guò)疲憊,那名叫熊漢俊的鐵道兵不小心掉進(jìn)了正在施工澆筑的七號(hào)橋墩,戰(zhàn)友們眼睜睜看著他被水泥混凝土吞沒(méi),卻無(wú)力也無(wú)法施救……eq\o(○,\s\up1(16))“他最后被鑄進(jìn)了七號(hào)橋墩,永遠(yuǎn)留在了這里。他只有二十一歲,卻用自己的脊梁撐起了我們今天走過(guò)的這座大橋……三十秒鳴笛,是每一趟經(jīng)過(guò)此處的列車這些年來(lái)保持的一個(gè)習(xí)慣,是在向我們的英雄致敬。兒子,你明白我為什么要帶你出來(lái)走這一趟了嗎?”eq\o(○,\s\up1(17))父親的聲音哽咽了。eq\o(○,\s\up1(18))十八年來(lái),他似乎從來(lái)沒(méi)有那么清醒過(guò)。(有刪改)11.選文以第三人稱敘事。請(qǐng)把文中的“他”變?yōu)榈谝蝗朔Q,來(lái)向同學(xué)概述“他”從被學(xué)校警告退學(xué)到清醒這段時(shí)間的經(jīng)歷。(90字左右)(3分)12.根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容完成下面的表格。(4分)沖突對(duì)象“他”父親矛盾沖突事件①__________________矛盾沖突的實(shí)質(zhì)認(rèn)為能忍受鉆心徹骨的痛方為頂天立地的好男兒②________________13.小組同學(xué)準(zhǔn)備把這篇小說(shuō)改編成舞臺(tái)劇本,請(qǐng)細(xì)讀第②段和第⑩段,補(bǔ)全劇本括號(hào)中的舞臺(tái)說(shuō)明,為演員提供動(dòng)作和情態(tài)表演的依據(jù),并簡(jiǎn)要闡述設(shè)計(jì)理由。(6分)時(shí)間:離家出走一個(gè)多月后地點(diǎn):家里人物:父親,“他”“他”(灰頭土臉)父親(語(yǔ)氣淡淡地)回來(lái)就好!(____A____)A處舞臺(tái)說(shuō)明:______________________________________________設(shè)計(jì)理由:______________________________________________時(shí)間:晚上地點(diǎn):酒店人物:父親,“他”“他”(躺在酒店的床上)父親明天我們?nèi)ダッ?,路上?jīng)過(guò)一個(gè)地方時(shí)你要用心看……(____B____)B處舞臺(tái)說(shuō)明:____________________________________________設(shè)計(jì)理由:____________________________________________14.列車廣播員對(duì)下面的句子做了如下朗讀設(shè)計(jì),請(qǐng)你猜猜她如此設(shè)計(jì)的理由。(“∧”表示停頓,“⌒”表示連接)(4分)各位旅客朋友,我們正在經(jīng)過(guò)的地方是∧龍骨甸大橋,幾十年前,有一位二十一歲的戰(zhàn)士,永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在這里,在⌒,我們經(jīng)過(guò)的七號(hào)橋墩里……15.請(qǐng)將本文和莫頓·亨特《走一步,再走一步》放在一起進(jìn)行主題研讀,結(jié)合文章內(nèi)容,選定一個(gè)研讀主題,并說(shuō)明原因。(4分)主題:父愛(ài)深沉心靈成長(zhǎng)合理教育【古詩(shī)文閱讀】(共6小題,計(jì)16分)(三)閱讀下面的文言文,完成16~19題。(12分)五國(guó)約而攻秦,楚王為從長(zhǎng)①,不能傷秦,兵罷而留于成皋②。魏順③謂市丘君④曰:“五國(guó)罷,必攻市丘以償兵費(fèi)⑤。君資臣,臣請(qǐng)為君止天下之攻市丘?!笔星鹁唬骸吧??!币蚯仓?。魏順南見(jiàn)楚王曰:“王約五國(guó)而西伐秦,不能傷秦,天下且以是輕王而重秦,故王胡不卜⑥交乎?”楚王曰:“奈何?”魏順曰:“天下罷,必攻市丘以償兵費(fèi)。王令之勿攻市丘。五國(guó)重王,且聽(tīng)王之言而不攻市丘;不重王,且反王之言而攻市丘。然則王之輕重必明矣?!惫食醪方欢星鸫?。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)【注釋】①?gòu)拈L(zhǎng):盟主。②成皋:地名。③魏順:人名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家。④市丘君:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人,封地在市丘。⑤兵費(fèi):軍費(fèi),戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)支。⑥卜:占卜。此處意為“檢驗(yàn)”。16.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)王約五國(guó)而西伐秦________________(2)不能傷秦________________(3)因遣之________________(4)然則王之輕重必明矣________________17.下列句子中加點(diǎn)的“于”,與“兵罷而留于成皋”中的“于”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是()(2分)A.所欲有甚于生者(《魚(yú)我所欲也》)B.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)C.受地于先王(《唐雎不辱使命》)D.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)君資臣,臣請(qǐng)為君止天下之攻市丘。(2分)(2)天下罷,必攻市丘以償兵費(fèi)。(2分)19.本文中的魏順和《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌都善于勸諫,請(qǐng)聯(lián)系兩文,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)魏順、鄒忌兩人勸諫的藝術(shù)。(2分)(四)閱讀下面的元曲,完成20、21題。(4分)山坡羊·潼關(guān)懷古[元]張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。20.“峰巒如聚,波濤如怒”獨(dú)具特色,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?2分)21.初中階段我們還學(xué)習(xí)了《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》和《山坡羊·驪山懷古》,這三首作品同為懷古之作,表達(dá)的情感卻不盡相同,請(qǐng)任選兩首簡(jiǎn)要分析。(2分)三、作文(50分)22.閱讀下面的材料,完成寫(xiě)作任務(wù)。孩子與家長(zhǎng)之間的日常交流用語(yǔ),是親子關(guān)系狀況的一種反映?!段矣性捳f(shuō)》欄目組對(duì)初中生與家長(zhǎng)交流時(shí)經(jīng)常使用的口頭語(yǔ)做了一次調(diào)查,結(jié)果如下:你不懂\\給你說(shuō)也沒(méi)用\\別說(shuō)了\\你好煩\\我知道\\別啰唆\\真服了你了\\我做不到\\等一會(huì)兒\\我就知道你要說(shuō)這\\……你人還怪好的哩\\你懂我\\……你向往的親子關(guān)系是什么樣的呢?該如何建立和維護(hù)這樣的關(guān)系呢?請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章??梢哉効捶?、講故事;可以給家長(zhǎng)寫(xiě)一封信,與他們進(jìn)行書(shū)面交流;也可以創(chuàng)作獨(dú)幕劇來(lái)表達(dá)你的見(jiàn)解;當(dāng)然也可以設(shè)計(jì)一次訪談,模擬一場(chǎng)辯論,深入探討上面的問(wèn)題。要求:①題目自擬;②文體自選;③不要套作,不得抄襲;④不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息;⑤不少于600字。
答案一、1.BA2.慘梁3.隔江猶唱后庭花濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)持節(jié)云中何日遣馮唐到鄉(xiāng)翻似爛柯人馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚4.示例一:兒時(shí)的魯迅離開(kāi)珍藏著自己許多美好和神秘故事的百草園,進(jìn)入三味書(shū)屋跟隨壽鏡吾老先生學(xué)習(xí);而后因?yàn)橄胪ㄟ^(guò)學(xué)醫(yī)拯救中國(guó)國(guó)民,所以他輾轉(zhuǎn)東京、仙臺(tái)等地探求醫(yī)學(xué);可后面看到身體強(qiáng)健的中國(guó)人在同胞慘遭屠戮時(shí)卻只能成為毫無(wú)意義的看客,這讓魯迅意識(shí)到喚醒國(guó)民的精神遠(yuǎn)比救治他們的身體更重要,所以他最終選擇棄醫(yī)從文。他不斷探索著中華民族的出路,對(duì)民族前途充滿期待,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,再?gòu)膰?guó)外毅然回國(guó)為啟迪民智而付出不懈努力,這就是青春。示例二:王冕家境貧寒,幼年時(shí)就靠替人放牛維持生活。但他照樣沉心靜氣,勤于學(xué)習(xí),甚至把每天的點(diǎn)心錢攢下來(lái)買書(shū)看,買顏料畫(huà)荷花,不到二十歲的年紀(jì)就上知天文下知地理,他學(xué)識(shí)淵博,志向明確,充滿著求知的渴望,這就是拼搏奮進(jìn)的青春;當(dāng)朝廷想要征聘王冕入朝為官時(shí),他選擇連夜逃到會(huì)稽山歸隱,他蔑視權(quán)貴、遠(yuǎn)離功名,始終與濁世斗爭(zhēng),這就是青春。示例三:周恩來(lái)年少時(shí)從天津南開(kāi)中學(xué)畢業(yè)后赴日本求學(xué),開(kāi)始接觸馬克思主義。從學(xué)生時(shí)期起,他就開(kāi)始參加運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)中他便是天津?qū)W生界的領(lǐng)導(dǎo)人,并與運(yùn)動(dòng)中的同伴共同組織進(jìn)步團(tuán)體——覺(jué)悟社。他在法國(guó)幫著建立共產(chǎn)黨早期組織,回國(guó)后又領(lǐng)導(dǎo)革命工人運(yùn)動(dòng)、八一起義,他充滿革命的力量,充滿革命斗爭(zhēng)的志向,對(duì)中華民族充滿希望,這就是青春。5.靈魂沒(méi)有深度。6.將句號(hào)放到后引號(hào)前。7.B點(diǎn)撥:A.句中的“成就”是動(dòng)詞;C.應(yīng)依次填入“然而”“如此”“相反”;D.這個(gè)句子是表?xiàng)l件關(guān)系的復(fù)句。二、(一)8.①筆墨為水墨畫(huà)的意境之美提供了生長(zhǎng)的沃土;②水墨畫(huà)創(chuàng)作中的“留白”是構(gòu)成作品意境的表達(dá)方式,傳達(dá)更深層次的精神韻味;③禪道思想在精神上影響著中國(guó)水墨畫(huà)的意境之美。(每點(diǎn)1分)9.示例一:在漫長(zhǎng)的歷史變遷中,中華傳統(tǒng)文化積淀了豐富的藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)戲曲文武兼?zhèn)?,既有文化美,又有精神美,唱詞里的意境之美,表演中的華麗之美,妝容里的色彩之美,唱腔里的婉約之美,情節(jié)內(nèi)容之美,等等,無(wú)不展現(xiàn)出戲曲藝術(shù)之美。(3分)示例二:中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日具有獨(dú)特的美學(xué)韻味,隱藏著植物文化,體現(xiàn)出古人對(duì)自然的崇拜與敬畏;傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗具有時(shí)代性,體現(xiàn)出不同的時(shí)代風(fēng)貌;傳統(tǒng)節(jié)日的起源幾乎都與神話傳說(shuō)、歷史故事有關(guān),這些神話傳說(shuō)和歷史故事豐富了人們的審美情趣。(3分)10.B點(diǎn)撥:根據(jù)【材料二】末段中的“禪道思想對(duì)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的影響在于精神”可知,本項(xiàng)“禪道思想在外表影響傳統(tǒng)水墨畫(huà)”有誤。(二)11.示例:“我”因不洗去刺青而被學(xué)校警告退學(xué),還不聽(tīng)父親的勸導(dǎo),父親便帶“我”出去旅游,到龍骨甸大橋后,父親告訴“我”鐵道兵熊漢俊工作時(shí)不小心掉進(jìn)了正在施工澆筑的七號(hào)橋墩,被澆筑其中的故事,促使“我”猛然清醒過(guò)來(lái)。(3分,人稱、字?jǐn)?shù)符合要求,邏輯清晰,表達(dá)流暢即可)12.①“他”不愿洗去刺青,還不聽(tīng)父親的勸導(dǎo),父親便帶“他”出去旅游,到龍骨甸大橋后,父親告訴“他”鐵道兵熊漢俊工作時(shí)不小心掉進(jìn)了正在施工澆筑的七號(hào)橋墩,被澆筑其中的故事(3分)②認(rèn)為為了工作不怕?tīng)奚攀钦嬲挠⑿?1分)13.A處舞臺(tái)說(shuō)明:默默轉(zhuǎn)身離開(kāi)(1分)設(shè)計(jì)理由:突出父親對(duì)“他”長(zhǎng)時(shí)間離家的寬容和深沉的愛(ài)。(2分)B處舞臺(tái)說(shuō)明:欲言又止,最終沒(méi)再說(shuō)什么(1分)設(shè)計(jì)理由:突出父親此時(shí)希望告訴“他”關(guān)于熊漢俊的事,使“他”幡然悔悟,又害怕適得其反的復(fù)雜心情。(2分)14.示例:龍骨甸大橋是熊漢俊犧牲的地方,朗讀“龍骨甸大橋”前稍作停頓,可以突出該地方的特殊意義,引起聽(tīng)眾的注意;(2分)“在我們經(jīng)過(guò)的七號(hào)橋墩里”是對(duì)前面“永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在這里”的具體解釋,連讀可以突出這個(gè)地方的特殊意義,引起大家注意。(2分)15.示例:我選擇“父愛(ài)深沉”為研讀主題。(1分)理由:本文中的父親在“他”因不洗去刺青而被學(xué)校警告退學(xué)時(shí),帶“他”到龍骨甸大橋旅游,告訴“他”鐵道兵熊漢俊工作時(shí)不小心掉進(jìn)了正在施工澆筑的七號(hào)橋墩,被澆筑其中
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