第23課《孟子三章-生于憂患死于安樂(lè)》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

生于憂患，死于安樂(lè)《孟子·告子下》第一課時(shí)歐陽(yáng)修云：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”《論語(yǔ)》中提到：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！蹦菫槭裁磻n勞可以使國(guó)家興盛，安逸享樂(lè)會(huì)使國(guó)家敗亡呢？今天讓我們走進(jìn)《生于憂患，死于安樂(lè)》看看兩千多年前的孟子是如何以振聾發(fā)聵的語(yǔ)言警醒我們的！

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、有感情地朗讀課文，初步感受文章內(nèi)容。2、疏通文意，歸納文言現(xiàn)象，積累重要的文言詞語(yǔ)以及句子翻譯。導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文文章開(kāi)頭連用六個(gè)事例組成排比句，陳述語(yǔ)氣，讀時(shí)語(yǔ)氣要平緩，不可疾行。然后文章進(jìn)入議論部分，議論排比，讀時(shí)聲音要開(kāi)始提高，語(yǔ)速稍快一些，“曾益其所不能”語(yǔ)氣要堅(jiān)定一些。接著文章排比論證，從正反兩個(gè)方面議論，讀時(shí)語(yǔ)氣要激昂，重音要放在后面，“國(guó)恒亡”，要著重強(qiáng)調(diào)。

最后一句要讀得平緩而悲涼。朗讀指導(dǎo)舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為，所以/動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入/則無(wú)法家拂士，出/則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)/恒亡。然后知/生于憂患/而死于安樂(lè)也。朗讀課文quǎnyuèɡéxīáokònɡzēnɡfúwéibì導(dǎo)學(xué)二：翻譯課文參照課下注釋自行翻譯，標(biāo)出疑難問(wèn)題。（學(xué)生自學(xué)5分鐘，然后小組交流討論。）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。被任用。選拔、任用。舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻勞作中被任用，膠鬲從販賣魚(yú)鹽被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋并被任用，孫叔敖從海邊隱居的地方被任用，百里奚從集市被贖出而任用。譯文田地介詞，從從獄官手中釋放出來(lái)，進(jìn)而得到任用故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。介詞，給。語(yǔ)氣助詞，表示停頓。使……痛苦。使……勞累。使他經(jīng)受饑餓之苦。使他身處貧困之中。使他做事不順。用這些，通過(guò)這些。使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)。增加。曾，同“增”。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過(guò)這些使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能力。譯文人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。常常犯錯(cuò)誤。困惑。思慮堵塞。衡，同“橫”，梗塞、不順。奮起。這里指有所作為。征驗(yàn)、表現(xiàn)。顯露、流露。喻，了解、明白。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。譯文連詞，表順承。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。指在國(guó)內(nèi)拂，同“弼”，輔佐。指在國(guó)外。勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家。敵，匹敵、相當(dāng)。常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒(méi)有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。這樣以后才知道常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡（的道理）了。譯文連詞，表假設(shè)。如果通假字①曾益其所不能（“曾”同“增”，增加）②困于心，衡于慮（“衡”同“橫”，梗塞、不順）③入則無(wú)法家拂士（“拂”同“弼”，輔佐）字詞清單①舜發(fā)于畎畝之（古義：興起，指被任用。今義：送出，發(fā)表，揭露。）②傅說(shuō)舉于版筑之間（古義：選拔，任用今義：往上托，往上伸；選舉）③管夷吾舉于士（古義：獄官。今義：對(duì)人的美稱。）④天將降大任于是人也（古義：這。今義：判斷詞。）⑤而后喻（古義：了解、明白。今義：比方。）⑥征于色（古義：征驗(yàn)、表現(xiàn)。今義：征集、征用。）古今異義發(fā)舜發(fā)于畎畝之中發(fā)于聲（動(dòng)詞，興起，指被任用）（動(dòng)詞，顯露、流露）拂行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士（動(dòng)詞，違背）（動(dòng)詞，同“弼”，輔佐）于舜發(fā)于畎畝之中故天將降大任于是人也（介詞，從）（介詞，給）生于憂患（介詞，在）而而后作然后知生于憂患而死于安樂(lè)也（連詞，表順承）（連詞，表并列）一詞多義有時(shí)朝發(fā)白帝（動(dòng)詞，出發(fā)）①苦其心志（形容詞的使動(dòng)用法，使……痛苦）②勞其筋骨（形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累）③餓其體膚（形容詞的使動(dòng)用法，使……饑餓）④空乏其身（形容詞的使動(dòng)用法，使……財(cái)資缺乏）⑤所以動(dòng)心忍性（動(dòng)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……受到震撼；忍，形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)忍）⑥人恒過(guò)，然后能改（名詞用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤）⑦入則無(wú)法家拂士（動(dòng)詞作狀語(yǔ)，在國(guó)內(nèi)）詞類活用課堂小結(jié)：本節(jié)課我們歸納整理了課文中的文言現(xiàn)象，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)我們也認(rèn)識(shí)到擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨練，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任！演練認(rèn)真完成當(dāng)堂練習(xí)1.發(fā)：指被任用；畎畝：田地舉：選拔，任用餓：使…饑餓；空乏：使…財(cái)資缺乏；拂：違背；

亂：使…擾亂；動(dòng)：使…震撼；忍：使…堅(jiān)忍曾：同“增”，增加過(guò)：犯錯(cuò)誤必做題入：指在國(guó)內(nèi)；

拂：同“弼”輔佐。衡：同“橫”，梗塞、不順慮:堵塞；征：征驗(yàn)，表現(xiàn)；

色：臉色；發(fā)：顯露、流露。

喻：了解、明白。2.A3.曾：同“增”增加；衡：同“橫”阻塞、不順；拂：同“弼”輔佐。4.勞：使...勞累；餓：使...饑餓；

空乏：使...財(cái)資缺乏；過(guò)：犯錯(cuò)誤；苦：使...痛苦；動(dòng)：使…震撼忍：使...堅(jiān)忍；亂：使…擾亂；5.于：從；給；在；在

而：表順承；表并列發(fā)：興起，指被任用；顯露、流露拂：違背；同“弼”輔佐6.（1）一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，是它經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順。（2）（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有勢(shì)力地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家就往往容易滅亡。

選做題1、B2、（1）所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。（2）將軍攻打狄城，不能攻下。3、明日/乃勵(lì)氣巡城/立于矢石之所4、甲：然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。乙：有生之樂(lè)，無(wú)死之心，所以不勝者也。生于憂患，死于安樂(lè)《孟子·告子下》第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解課文內(nèi)容，把握文章的觀點(diǎn)和思路。2、反復(fù)誦讀，體會(huì)孟子說(shuō)理的特點(diǎn)。3、聯(lián)系生活，感悟文章的思想精華。重生之我在古代當(dāng)皇帝導(dǎo)學(xué)一：典型事例找規(guī)律人物出身成就規(guī)律舜傅說(shuō)膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚畎畝（農(nóng)）①_____（泥水匠）魚(yú)鹽（小販）士（監(jiān)獄）海（隱居）市（集市）天子相輔佐武王②___相大夫③_________比較分析，找出六位古人的人生規(guī)律，完成表格。版筑相出身貧賤歷經(jīng)磨煉終成大器作者通過(guò)六個(gè)古代名人的實(shí)例告訴我們什么？人才是在艱苦環(huán)境中磨練出來(lái)的。逆境能造就英才。孟子認(rèn)為造就人才的客觀因素和主觀因素分別是什么？請(qǐng)用自己的話概括。思想斗爭(zhēng)的折磨造就人才艱苦環(huán)境的磨煉苦其心志①________餓其體膚空乏其身②_____________主觀因素客觀因素③______，④______，而后作勞其筋骨行拂亂其所為困于心衡于慮導(dǎo)學(xué)二：效仿賢人歷磨難“憂患”如何使人成才？“安樂(lè)”如何使國(guó)家滅亡？孟子以六位名人歷經(jīng)磨煉后成就大業(yè)的事例，論證了艱苦的環(huán)境是造就人才的客觀條件，而“困于心，衡于慮”是成才的主觀因素。這就證明了常處憂患之中才能使人成才。

國(guó)內(nèi)沒(méi)有執(zhí)法嚴(yán)格、直言敢諫的臣子，國(guó)君就會(huì)胡作非為；國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)?shù)泥弴?guó)并存、威脅，沒(méi)有外部的侵?jǐn)_，國(guó)君就會(huì)耽于安樂(lè)，這個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。從而論證了“安樂(lè)”會(huì)使國(guó)家滅亡。導(dǎo)學(xué)三：類比推導(dǎo)治國(guó)家結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患而死于安樂(lè)”的理解，并分別另舉一兩個(gè)事例來(lái)證明這個(gè)觀點(diǎn)。理解：憂患和磨難可以使一個(gè)人奮發(fā)有為，使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)；安逸和享樂(lè)則會(huì)讓一個(gè)人不思進(jìn)取，使一個(gè)國(guó)家衰敗滅亡。事例：越王勾踐和吳王夫差的故事能證明這一觀點(diǎn)。吳越交戰(zhàn)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他臥薪嘗膽，就是怕舒適的生活消磨了自己的志氣。他還親自到田間與農(nóng)夫一起勞作，他的妻子也紡線織布。經(jīng)過(guò)“十年生聚，十年教訓(xùn)”，越國(guó)已經(jīng)恢復(fù)元?dú)猓鴱?qiáng)馬壯，具備了復(fù)仇的條件。反觀吳王夫差，戰(zhàn)勝越國(guó)之后，以為憂患已除，生活驕奢淫逸，狂妄自大，最終為勾踐所敗，身死而國(guó)滅。文章首先列舉六位名人歷經(jīng)磨煉最終有所成就的事例，然后闡明人才和困境的關(guān)系，明確指出國(guó)家和人才一樣，要在艱苦環(huán)境中生存發(fā)展、強(qiáng)大的道理，證明了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。主旨?xì)w納必做題1.A2.C3.A4.A5.C6.舉例論證經(jīng)歷了痛苦的磨難在歷史上建立了大的功業(yè)人才的造就國(guó)家的治理選做題1.①所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，