2024年北京五十五中高一（上）期中語文試題及答案

2024北京五十五中高一（上）期中語文本試卷共10頁，共150分，調(diào)研時(shí)長(zhǎng)120分鐘一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下列小題。材料一進(jìn)入宋代，商業(yè)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。貨幣流通量擴(kuò)大，加劇了金屬鑄幣轉(zhuǎn)運(yùn)的麻煩，有些商人便把現(xiàn)金寄存在富商經(jīng)營(yíng)的鋪戶，鋪戶將寄存金額填寫在紙券上，需要的時(shí)候商人可隨時(shí)憑券在鋪戶及其分號(hào)取回現(xiàn)金，這種紙券便謂之交子。由于使用便捷，大額交易時(shí)商人們逐漸習(xí)慣直接用交子來支付貨款，這些鋪戶便開始發(fā)行有統(tǒng)一面額和格式的交子，然而“富民資稍衰，不能償所負(fù)”的情況時(shí)有發(fā)生，于是1023年北宋朝廷設(shè)立交子務(wù)，交子從此由政府發(fā)行，正式從私人商業(yè)信用憑證成為官方法定貨幣。交子要能反復(fù)流通，更要防止被盜印，因此對(duì)紙張、油墨、印刷的要求都非常高、宋代造紙技術(shù)空前發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)四川地區(qū)所生產(chǎn)的以楮樹纖維為原料的“楮皮紙”質(zhì)地堅(jiān)韌，經(jīng)久耐用，成為印制交子的指定用紙。交子用六塊銅版，以黑、藍(lán)、紅三色套色印刷，極難偽造。一千年前交子的發(fā)明，引領(lǐng)人類跨入全新的紙幣時(shí)代。進(jìn)入21世紀(jì)，人類貨幣史再添濃墨重彩的新篇章。20世紀(jì)后半期開始的互聯(lián)網(wǎng)革命，促使世界向“信息社會(huì)”演變，數(shù)字經(jīng)濟(jì)開始萌生和發(fā)展，種類繁多的數(shù)字貨幣隨之涌現(xiàn)。中國版的數(shù)字貨幣——數(shù)字人民幣也應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字人民幣研究2014年即已起步，2020年4月開始進(jìn)行封閉試點(diǎn)測(cè)試。數(shù)字人民幣在研發(fā)上調(diào)動(dòng)各方優(yōu)勢(shì)緊密合作，通過競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)技術(shù)最優(yōu)化，吸收我國信息科技的多種最新成果，包括加密技術(shù)，隱私保護(hù)技術(shù)、數(shù)字錢包技術(shù)等。這些前沿技術(shù)的使用將保障用戶資產(chǎn)和信息的安全，提高數(shù)字人民幣的運(yùn)行效率。未來，數(shù)字人民幣還會(huì)隨著用戶需求和發(fā)展目標(biāo)的變化，融入更多新技術(shù)。在人民幣國際化的大背景下，數(shù)字人民幣的出現(xiàn)可謂正當(dāng)其時(shí)。目前人民幣跨境清算結(jié)算主要通過人民幣跨境支付系統(tǒng)（CIPS）來進(jìn)行。CIPS具有較高的跨境支付效率，但需要跨境企業(yè)和個(gè)人開設(shè)人民幣存款賬戶才能實(shí)現(xiàn)交易、而在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境外的適用范圍。一直以來，中國都走在貨幣發(fā)展與變革的前沿。在全面深化改革開放的新時(shí)代，數(shù)字人民幣必將大有作為。（取材于方若寧、朱嘉明等的相關(guān)文章）材料二很多人都碰到過這樣的問題：在淘寶上購物不能用微信支付，通過美團(tuán)訂外賣沒法用支付寶付款……因利益博弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便。數(shù)字人民幣的出現(xiàn)將徹底解決這個(gè)問題。作為法定貨幣，數(shù)字人民幣具有和人民幣中相同的無限法償性，我國境內(nèi)的任何商家或個(gè)人不得以任何理由拒收數(shù)字人民幣，消費(fèi)者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受限于支付工具，“用腳投票”的空間大大增加；商家也不必選用微信支付、支付寶等第三方支付機(jī)構(gòu)。這將有助于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平，能反向促進(jìn)這些互聯(lián)網(wǎng)公司將更多的精力傾注在平臺(tái)建設(shè)和服務(wù)優(yōu)化上。數(shù)字人民幣采用中心化的管理模式，用戶身份認(rèn)證遵循“前臺(tái)自愿，后臺(tái)實(shí)名”的原則，在底層技術(shù)架構(gòu)中可實(shí)現(xiàn)對(duì)貨幣的追蹤及溯源。對(duì)于一些需要?？顚Ｓ谩⑼该鞴_的支付場(chǎng)景，比如慈善捐款，公費(fèi)使用等，數(shù)字人民幣系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)從款項(xiàng)支付一開始就全流程監(jiān)控；必要時(shí)國家監(jiān)管機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)可通過追蹤資金動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)詐騙、洗錢等違法犯罪行為金融監(jiān)管將更便利，金融安全能得到更大保障。使用數(shù)字人民幣作為媒介進(jìn)行交易時(shí)，承擔(dān)交易的運(yùn)營(yíng)方只掌管“影子錢包”，僅負(fù)責(zé)連接央行和支付人的通道，無法知曉交易雙方和交易本身的任何信息，所有的交易信息直接匯總到央行，用戶隱私能得到最大限度的保護(hù)，諸如收單機(jī)構(gòu)超限獲取用戶信息的現(xiàn)象基本被杜絕，這將大大減少收單機(jī)構(gòu)借助用戶信息開展增值業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì)。與第三方支付不同，數(shù)字人民幣采用賬戶松耦合設(shè)計(jì)，不用開設(shè)銀行賬戶，無需綁定銀行卡，即可直接使用數(shù)字人民幣錢包對(duì)接任意經(jīng)過認(rèn)證的互聯(lián)網(wǎng)交易或電子支付接口。此外，第三方支付需要雙方的交易終端都網(wǎng)絡(luò)在線，而數(shù)字人民幣采用“一碰即付”的雙離線收付功能，在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)或特殊環(huán)境，只需兩個(gè)安裝有數(shù)字人民幣錢包的終端進(jìn)行接觸即可完成交易轉(zhuǎn)賬。數(shù)字人民幣可不用依附手機(jī)，能開發(fā)出多種形式的錢包，比如IC卡、手環(huán)、拐杖等，方便一些特殊人群使用。未來，數(shù)字人民幣將進(jìn)一步介入第三方支付生態(tài)，給我們的經(jīng)濟(jì)和生活帶來多方面的積極影響。（取材于郝毅、韓姜等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于“交子”的表述正確的一項(xiàng)是（A.交子的出現(xiàn)使得鑄幣從此退出了人們的生活。B.交子可以由存款人填寫金額并且能隨時(shí)取用。C.交子成為貨幣是民間自發(fā)和政府干預(yù)的結(jié)果。D.用黑藍(lán)紅三色印刷是為了提高交子的耐用性。）2.根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是（A.數(shù)字人民幣從研究到正式發(fā)行歷時(shí)6年。）B.發(fā)展目標(biāo)變化將引發(fā)數(shù)字人民幣技術(shù)更新。C.數(shù)字人民幣能進(jìn)一步提升CIPS支付效率。D.紙幣和數(shù)字貨幣都是源于中國的偉大發(fā)明。3.根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.因?yàn)榧夹g(shù)問題，在淘寶購物不能使用微信支付。B.“用腳投票”是指消費(fèi)者可以自由地選擇商家。C.用數(shù)字人民幣能促進(jìn)某些支付機(jī)構(gòu)提升服務(wù)質(zhì)量。D.用數(shù)字人民幣捐款可讓每筆善款去向透明可查。4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（A.富商發(fā)行的交字經(jīng)常無法兌付，促使北宋政府發(fā)行交子B.商家必須接收數(shù)字人民幣，并且不能再使用第三方支付）C.使用數(shù)字人民幣支付，能夠減少被推送廣告騷擾的頻次D.災(zāi)害導(dǎo)致通訊中斷時(shí)，仍可用IC卡數(shù)字人民幣錢包購物5.數(shù)字人民幣將給我們的經(jīng)濟(jì)和生活帶來哪些影響？請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要回答。二、本大題共4小題，共18分。閱讀下面文言文，完成下面小題。韓愈，字退之，昌黎人。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)．士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)．察御史。德宗晚年政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒，貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館．．．修撰。逾歲，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭【1】其舊事，坐是改太子右庶子。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。．愈頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教，弘獎(jiǎng)仁義為事。凡嫁．內(nèi)外及友朋孤女近十人。1】摭：指摘。6.請(qǐng)選出下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)俟：等待．B.辟為巡官辟：征召．C.累被擯黜累：連累．D.后雖通貴，每退公之隙隙：空閑．7.下列語句中，加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）①作《進(jìn)學(xué)解》以自喻②大抵以興起名教，弘獎(jiǎng)仁義為事．．③執(zhí)政覽其文而憐之．．A.①②相同③④相同B.①②相同③④不同D.①②不同③④相同）C.①②不同③④不同8.下列對(duì)文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（A.故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)：前任宰相鄭余慶頗為他宣揚(yáng)美名，由此韓愈在當(dāng)時(shí)名聲大振。B.愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)：韓愈說話真率，沒有顧忌，品行堅(jiān)定、為人正直，不擅長(zhǎng)應(yīng)付世俗人情。C.不聽，怒，貶為連州陽山令：皇帝（非但）不聽從，大怒之下，將韓愈貶為連州陽山令。D.館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意：韓愈招募了十六七個(gè)后進(jìn)賢才，即使早飯都吃不上，他們?nèi)蕴幹徊辉谝狻?.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（．．．）A.韓愈從小失去父母，寄養(yǎng)在堂叔與堂兄家中，自幼刻苦讀書，后來考中進(jìn)士，文章得到別人的賞識(shí)，終成一代名士。B.韓愈曾上過幾千字的奏章，把宮市的弊端毫無保留地講了出來，皇上不僅不聽，反而大為生氣，把韓愈貶到邊遠(yuǎn)的陽山做縣令，后來才酌情內(nèi)移到江陵任職。C.韓愈憑借自己的才華屢次被升官，被授予中書舍人。不久后有不喜歡韓愈的人，搜集他過去的事情，因此韓愈改任太子右庶子。D.他總是把振興名教和弘獎(jiǎng)仁義作為自己的職責(zé)，經(jīng)他資助出嫁的內(nèi)外親戚及朋友的孤女多達(dá)十人。10.結(jié)合第四段的具體內(nèi)容，談?wù)剬?duì)韓愈“與人交，榮悴不易”的理解。三、本大題共6小題，共41分。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。霜天曉角·赤壁辛棄疾雪堂①遷客，不得文章力。賦寫曹劉興廢，千古事，泯陳跡。望中磯岸赤，直下江濤白。半夜一聲長(zhǎng)嘯，悲天地，為予窄。【注】①雪堂：蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州團(tuán)練副使。蘇軾筑室于黃州東坡，取名“雪堂”。故址在今湖北省黃州市東。下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上闋前兩句，是說蘇軾被貶謫到黃州以后生活不如意，寫文章也感到有些力不從心。B.上闋后三句，寫蘇軾當(dāng)年在此寫下感嘆曹、劉興亡的詩篇，而今千古歷史遺跡已無蹤影。C.下闋前兩句，一眼望去，岸石皆赤，赤鼻磯直插白浪翻滾的江心，化靜為動(dòng)，意境雄闊。D.下闋作者觸景生情，面對(duì)赤壁之景，長(zhǎng)嘯泣歌，表達(dá)了自己壯志難酬的深沉憤慨。12.下列對(duì)本詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.此詞與東坡的赤壁詞都是感嘆江山依舊，英雄俱逝，人生瞬息，功業(yè)渺茫。B.此詞所寫的黃州赤壁，就是當(dāng)年孫劉聯(lián)軍大敗曹操的赤壁之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)所在地。C.蘇詞以“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”作結(jié)，而辛詞以“一聲長(zhǎng)嘯，悲天地，為予窄”作結(jié)，可見蘇辛兩人的思想性格和人生觀是相同的。D.蘇辛的兩首赤壁詞都寫得豪放，但蘇詞清雄超曠，而辛詞寫得沉郁悲壯。13.下列對(duì)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞理解不正確的一項(xiàng)是（）A.本詞以浩蕩江水起筆，“浪淘盡”一句，則把眼前的江水與歷史人物巧妙聯(lián)系起來，引出懷古之意。B.上闋描繪江水騰涌的壯闊景象，讓詞人不禁贊嘆這大好河山，更引起他對(duì)叱咤風(fēng)云的英雄豪杰的向往。C.下闋描繪了周瑜的英雄形象，寫“小喬初嫁了”是為了表現(xiàn)周瑜生活幸福，從而襯托出詞人婚姻的不幸。D.“故國”三句，詞人以自嘲的口吻嘆惋自己與周瑜相比，光陰虛擲，抒發(fā)被貶謫后壯志難酬的苦悶心情。14.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中上闋“亂石穿空”，有的版本寫作“亂石崩云”?！氨涝啤币鉃楸懒训脑撇?，形容波濤飛灑的樣子。你覺得這兩個(gè)版本，哪個(gè)更切合詞意？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。15.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和這首詞都是赤壁懷古之作，兩首詞中表達(dá)的作者的情感有何異同？16.在橫線處填寫原句。（1兩句是：“____________________________?！保?______________，______________”兩句使用疊字增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感。（3）在《蜀道難》中，李白借用“猛虎”“長(zhǎng)蛇”極寫蜀地的兇險(xiǎn)。同樣，在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，他借用兩種動(dòng)物的聲音，描寫登山途中驚駭之景的兩句是：“______________，______________?！保?）李白善于描寫想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩句“______________”和“______________”，令人嘆為觀止。（5）“______________，______________的共鳴。（6______________，______________”兩句由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。（7______________，但由于行事草率，最終卻______________。（8______________，______________、______________”描述雨點(diǎn)打在梧桐葉上的情形，寫出了詞人不能自抑的凄苦。（9清酒祭月的詩句是：“____________________________。”（10）杜甫《登高》中“______________，______________”兩句，不僅使人聯(lián)想到草木搖落之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感傷。前人把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。四、本大題共5小題，共23分。閱讀下面作品，完成下面小題。在美的道路上①故宮博物院總共收藏著超過一百八十六萬件（套）的文物。這些可移動(dòng)文物，分為陶瓷、玉石、青銅、碑帖、家具等，共二十五大類六十九小項(xiàng)。它們上迄新石器時(shí)代，跨越了夏、商、周、秦、兩漢、三．．國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、兩宋、遼、西夏、金、元、明、清等中國古代王朝，又歷經(jīng)了20世紀(jì)的歷史風(fēng)云，一路抵達(dá)今天。我眼前的每一件文物，背后都隱藏著宏麗豐富的傳奇。．．②在故宮文物面前，人類就是朝生夕死的菌類，是春生夏死的寒蟬。所幸，有它們?cè)冢L(zhǎng)了我的視．線，拉寬了我的視界，既讓我意識(shí)到自身之渺小，又使我“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，在游目騁懷之間，去理解我們民族的精神歷程。③所有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其實(shí)同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因?yàn)樵凇拔镔|(zhì)”的背后，一定閃爍著“非物質(zhì)”的光芒，包括技藝、情感、追求，甚至信仰。這些文物，許多原本就是古代的日常生活用品。至于法書、繪畫，許多也是出自文人的日常，哪怕是當(dāng)年的一紙便箋、幾筆涂鴉，在千百年后都成為“國寶”。．故宮里的文物，相當(dāng)多一部分是與百姓、文人和帝王的日常生活相連的。柴米油鹽、衣食住行的日常生活，是藝術(shù)的原動(dòng)力，是文明的血與骨。④透過這些文物，我不僅領(lǐng)略古人造物之精美，更體味古人生活之細(xì)致講究。只有回到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景中，通過人們的使用流程，在舉手投足間，我才能真正體會(huì)出包含其中的美。美，不是孤懸于生活、生命之外的事物。博物館里陳列的文物，許多都曾與人們生命的需求緊密相連，是對(duì)生活的美化、情感的表達(dá)、對(duì)生命的提升。在形而下的生活之上，我們民族歷朝歷代都始終保持著對(duì)藝術(shù)之美的形而上的追求。“形而上者謂之道，形而下者為之器?！痹凇捌鳌敝邪卜诺?，是“道”。⑤歷史猶如黑洞，吞噬著探尋者的目光。文物，是指引我們回到過去的路標(biāo)，連接過去與現(xiàn)在的橋．．梁。早在一百多年前，王國維先生就論及文物之于歷史研究的價(jià)值。他將考古發(fā)現(xiàn)的“地下之新材料”，與“紙上的材料”相互印證，即“二重證據(jù)法”?！凹埳系牟牧稀?，就是在人間流傳的文獻(xiàn)典籍，而“地下之新材料”，就是文物。那些在地下沉睡了幾千年的文字實(shí)物，甲骨文、金文、敦煌簡(jiǎn)書，陸續(xù)破土而出，為研究歷史源源不斷地提供新的資源。⑥此后，中國神話學(xué)（以聞一多為代表）的發(fā)展，讓“紙上的材料”得以擴(kuò)展，神話與傳說成為“二重證據(jù)”之外的“第三重證據(jù)”。“地下之新材料”，后來也一分為二，被饒宗頤先生細(xì)化成了“有字的考古資料”和“沒字的考古資料”，后者即古代各種器物，于是有了“第四重證據(jù)”。還有許多學(xué)者放寬了歷史視界，走到希望的田野上，去探尋藏于民間的“大傳統(tǒng)”，將口傳與非物質(zhì)遺產(chǎn)等民間活態(tài)文化引進(jìn)來，于是有了“第五重證據(jù)”。對(duì)歷史真相的探尋，已經(jīng)成了多聲部的大合唱。⑦我們關(guān)于藝術(shù)史的研究，必會(huì)超出藝術(shù)史的范疇，需要藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、天文學(xué)等多種學(xué)科共同介入。盡管我無力在如此眾多的學(xué)科間縱橫馳騁，也只能現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，．．．．以我有限的學(xué)識(shí)，強(qiáng)化我的闡釋。我所創(chuàng)作的《故宮藝術(shù)史》是有學(xué)術(shù)性的書，但我希望它不是一部面目可憎、拒人千里的學(xué)術(shù)書，我希望這是一本“寫給大家”的中國藝術(shù)史，親切，溫暖，真實(shí)。．．．．⑧我知道，探尋的道路既遠(yuǎn)且長(zhǎng)，所幸，沿途都是美的風(fēng)景。我會(huì)在美的道路上，與每一位制造美的人相遇。像一首熟得不能再熟的歌：我愿順流而下找尋她的方向卻見依稀仿佛她在水的中央17.下列加點(diǎn)字讀音全部正確的一項(xiàng)是（）碑帖上迄菌類便箋．．．．A.tièqǐjūnjiānB.tiěqìjūnqiānC.tièqìjùnjiānD.tiěqǐjùnqiān18.下列詞語在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.宏麗：文物背后有著宏偉壯麗的歷史內(nèi)容。B.吞噬：歷史中人、事已消失模糊，再難尋覓蹤跡。C.縱橫馳騁：同時(shí)兼顧多學(xué)科內(nèi)容，彼此融會(huì)貫通。D.拒人千里：作品質(zhì)量低劣、學(xué)術(shù)水平很差。19.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（．．．）A.作者細(xì)數(shù)故宮收藏文對(duì)象數(shù)、種類、所歷朝代，展現(xiàn)了故宮文物收藏?cái)?shù)量之多、歷史之久、價(jià)值之大。B.作者將人類比作“朝菌夏蟬”，表現(xiàn)出在穿越時(shí)光長(zhǎng)河的古老文物面前，人類生命歷程短暫，而這不禁令作者格外憂傷。C.第⑤段結(jié)尾句中的“沉睡”“破土”用詞生動(dòng)形象，寫出了接連不斷的考古發(fā)現(xiàn)為歷史研究提供了豐富材料與不竭動(dòng)力。D.作者在文章結(jié)尾借歌明志，所引歌詞化用《詩經(jīng)·蒹葭》“所謂伊人，在水一方”等句，讀來雋永蘊(yùn)藉、回味無窮。20.在探尋美的路上，作者遇到了很多美的風(fēng)景。這些“風(fēng)景”引發(fā)了作者哪些情思，請(qǐng)結(jié)合全文分條概括。21.閱讀③④段，回答下列問題。（1）第④段段末作者說“在‘器’中安放的，是“道”，“器”與“道”分別指什么，請(qǐng)各用一句話概括。（2）閱讀鏈接材料，結(jié)合原文，請(qǐng)簡(jiǎn)析玫瑰椅中蘊(yùn)含的“器”與“道”。【鏈接材料】我查了許多史料，也沒查出玫瑰椅跟玫瑰有什么關(guān)系。它體量小、造型婉約，因而有人認(rèn)為它是女眷的內(nèi)房家具。比如故宮藏的那把紫檀雕夔龍紋玫瑰椅，原本是擺放在西六宮之翊坤宮的西配殿——道德堂的。紫檀木沉穆的黑色，凸顯了它端莊靜雅的氣質(zhì)。靠背做成了一個(gè)空框，像一張屏幕，什么都沒有，卻什么都有了?？湛蛩闹艿窨痰馁琮埣y，綿密復(fù)雜的圖案，似乎就是為了反襯中間的“空”。還有一些玫瑰椅，形式更加簡(jiǎn)練。那份空靈，已經(jīng)直追用來沉思入定、參禪修煉的禪椅。五、本大題共1小題，共50分。作文（50分）22.按要求作文。不少于700字。將題目抄在答題卡上。鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是“一個(gè)模子里印出來的一套”，是“定型”的；而現(xiàn)代社會(huì)常有變動(dòng)，是“不定型”的。其實(shí)，我們的生活中也有類似從“定型”到“不定型”的變化，這些變化折射出人生百態(tài)、社會(huì)萬象。請(qǐng)以“‘轉(zhuǎn)型’的故事”為題，寫一篇記敘文。參考答案【答案】1.C2.B3.A4.B5.①便于推進(jìn)人民幣國際化；②打破支付壁壘，使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平；③使金融監(jiān)管更便利，金融安全更有保障；④使用戶隱私得到更好保護(hù)；⑤使支付更便捷?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。A.“鑄幣從此退出了人們的生活”錯(cuò)誤。文章只提到“由于使用便捷，大額交易時(shí)商人們逐漸習(xí)慣直接用交子來支付貨款，這些鋪戶便開始發(fā)行有統(tǒng)一面額和格式的交子”，但并沒有明確提到“鑄幣從此退出了人們的生活”，選項(xiàng)無中生有。B.“由存款人填寫金額”錯(cuò)誤。由原文“鋪戶將寄存金額填說寫在紙券上，需要的時(shí)候商人可隨時(shí)憑券在鋪戶及其分號(hào)取回現(xiàn)金”可知，填寫凈額的是鋪戶而不是存款人。D.“是為了提高交子的耐用性”錯(cuò)誤。由原文“以黑、藍(lán)、紅三色套色印刷，極難偽造”可知，不是提高耐用性，而是為了減少偽造的可能性。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“歷時(shí)6年”錯(cuò)誤。由材料一“數(shù)字人民幣研究2014年即已起步，2020年4月開始進(jìn)行封閉試點(diǎn)測(cè)試”可知，數(shù)字人民幣從2014已經(jīng)開始研究，但只到試點(diǎn)測(cè)試階段，還沒提到正式發(fā)行。C.“進(jìn)一步提升CIPS支付效率”錯(cuò)誤。由“而在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境外的適用范圍”可知，數(shù)字人民幣是能夠擴(kuò)大人民幣在境外的適用范圍。D.“都是源于中國的偉大發(fā)明”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“數(shù)字經(jīng)濟(jì)開始萌生和發(fā)展，種類繁多的數(shù)字貨幣隨之涌現(xiàn)”“中國版的數(shù)字貨幣——數(shù)字人民幣也應(yīng)運(yùn)而生”兩處分析，和第二處中的“也”字分析，不難得知，數(shù)字貨幣并不是中國首創(chuàng)。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“因?yàn)榧夹g(shù)問題”錯(cuò)誤。由“因利益博弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便”可知，并不是技術(shù)問題，而是利益博弈。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“并且不能再使用第三方支付”錯(cuò)誤。由原文“消費(fèi)者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受限于支付工具”“商家也不必選用微信支付、支付寶等第三方支付機(jī)構(gòu)”可知，國家并沒有限制第三方支付，只是數(shù)字人民幣出現(xiàn)之后，商家和消費(fèi)者都可以選擇數(shù)字人民幣，但并不是強(qiáng)制第三方機(jī)構(gòu)退出支付舞臺(tái)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合材料“在人民幣國際化的大背景下，數(shù)字人民幣的出現(xiàn)可謂正當(dāng)其時(shí)”“在央行數(shù)字貨幣模式下，使用者無需開設(shè)人民幣存款賬戶，只需擁有數(shù)字人民幣錢包的使用權(quán)限就可以進(jìn)行跨境交易，這在很大程度上擴(kuò)大了人民幣在境外的適用范圍”可概括：便于推進(jìn)人民幣國際化；結(jié)合材料“因利益博弈，支付機(jī)構(gòu)互設(shè)壁壘，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大不便”“數(shù)字人民幣的出現(xiàn)將徹底解決這個(gè)問題”“消費(fèi)者只需在手機(jī)里安裝一個(gè)數(shù)字人民幣錢包，網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)將不再受限于支付工具”“這將有助于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平，能反向促進(jìn)這些互聯(lián)網(wǎng)公司將更多的精力傾注在平臺(tái)建設(shè)和服務(wù)優(yōu)化上”可概括：打破支付壁壘，使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更公開公平；結(jié)合材料“數(shù)字人民幣系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)從款項(xiàng)支付一開始就全流程監(jiān)控；必要時(shí)國家監(jiān)管機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)可通過追蹤資金動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)詐騙、洗錢等違法犯罪行為金融監(jiān)管將更便利，金融安全能得到更大保障”可概括：使金融監(jiān)管更便利，金融安全更有保障；結(jié)合材料“使用數(shù)字人民幣作為媒介進(jìn)行交易時(shí)，承擔(dān)交易的運(yùn)營(yíng)方只掌管‘影子錢包’，僅負(fù)責(zé)連接央行和支付人的通道，無法知曉交易雙方和交易本身的任何信息，所有的交易信息直接匯總到央行，用戶隱私能得到最大限度的保護(hù)”可概括：使用戶隱私得到更好保護(hù)；結(jié)合材料“數(shù)字人民幣可不用依附手機(jī)，能開發(fā)出多種形式的錢包，比如IC卡、手環(huán)、拐杖等，方便一些特殊人群使用”可概括：使支付更便捷。二、本大題共4小題，共18分?！敬鸢浮?.C7.C8.D9.A10.①韓愈品性通達(dá)，和別人交往，不因地位變化而改變態(tài)度。②韓愈與孟郊、張籍交往，不管其名聲和地位是否顯達(dá)，都寬宏通達(dá)，不改變態(tài)度?！窘馕觥课恼峦ㄟ^敘述韓愈自幼刻苦讀書、敢于直言諫諍、提攜后進(jìn)的經(jīng)歷，展現(xiàn)了他執(zhí)著于學(xué)術(shù)與道德的堅(jiān)韌精神，以及他對(duì)教育后輩、提升社會(huì)倫理的廣泛影響。同時(shí)，文中也反映了韓愈在仕途坎坷中堅(jiān)持自我信念的高尚品德及其與人交往的忠誠與寬厚，對(duì)弘揚(yáng)儒家思想起了積極作用。文章簡(jiǎn)練而豐富，形象地展現(xiàn)了韓愈的為人和為官之道?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：小時(shí)候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎(jiǎng)勵(lì)來督促幼刻苦B.正確。句意：征召韓愈任巡官。C.錯(cuò)誤。累：多次。句意：卻多次被排擠貶黜。D.正確。句意：后來韓愈雖然仕途通達(dá)，名聲顯貴，常常在辦完公事有空暇的時(shí)候。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①以：連詞，表目的，來，用來。句意：就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》來自明心志。②以：介詞，把。句意：他總是把興起名教、弘揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)仁義作為自己的職責(zé)。③而：連詞，表順承。句意：掌權(quán)的人看了這篇文章后同情他。④而：連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：地位高貴卻沒有功，俸祿優(yōu)厚卻沒有勞。所以，①②不同，③④不同。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。D.“即使早飯都吃不上”錯(cuò)誤。原文“雖晨炊不給”省略主語“韓愈”，是說即使連自己的早飯都供不上了，韓愈仍處之怡然不在意。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“韓愈從小失去父母，寄養(yǎng)在堂叔與堂兄家中”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄”可知，韓愈三歲時(shí)喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中。故選A。【10題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。“與人交，榮悴不易”意思是與人交往，不論人家升沉，態(tài)度不變?？梢婍n愈和別人交往，無論榮辱沉浮他都不改變態(tài)度。結(jié)合“少時(shí)與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間”，可知年輕時(shí)，韓愈與孟郊、張籍是好友，韓愈不遺余力地在公卿之間推薦他們。再結(jié)合“后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉”可知，韓愈顯貴之后每與好友論文賦詩，依然和往常一樣。由此可見，韓愈與孟郊、張籍交往，不管其名聲和地位是否顯達(dá)，都不改變態(tài)度。參考譯文：韓愈，字退之，是昌黎人。韓愈三歲時(shí)喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝?，小時(shí)候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎(jiǎng)勵(lì)來督促。等到考進(jìn)士的時(shí)候，把自己的文章投送到公卿之間，前任宰相鄭余慶為他大力宣揚(yáng)美名，因此在當(dāng)時(shí)出名。不久考中進(jìn)士。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，征召韓愈任巡官。韓愈說話直率，無所回避，品德操行堅(jiān)定正直，不擅長(zhǎng)應(yīng)付世俗事務(wù)。調(diào)任四門博士，轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史。德宗晚年，政令出自多個(gè)部門，宰相不能獨(dú)立掌管機(jī)務(wù)。宮市的弊端，諫官議論它但德宗不聽。韓愈曾呈上數(shù)千字的奏章極力勸諫，皇帝不聽反而很生氣，把他貶到陽山縣做縣令，后來酌情轉(zhuǎn)到江陵府作掾曹。韓愈自認(rèn)為才華出眾，卻多次被排擠貶黜，就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》來自明心志。掌權(quán)的人看了這篇文章后同情他，因?yàn)樗行奘返牟拍?，改任比部郎中、史館修撰。過了一年，然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人，翻出他以前的舊事，因?yàn)檫@個(gè)韓愈改任太子右庶子。韓愈性情寬宏通達(dá)，與人交往，不論人家升沉，態(tài)度不變。年輕時(shí)和洛陽人孟郊、東郡人張籍友好。這兩個(gè)人名聲地位不顯揚(yáng)，韓愈不避寒暑，在公卿之間稱贊推薦他們，而張籍最終考中進(jìn)士，在仕途上很榮耀。后來韓愈雖然仕途通達(dá)，名聲顯貴，常常在辦完公事有空暇的時(shí)候，就（跟他們）談話會(huì)餐，論文作詩，和過去一樣。韓愈很能獎(jiǎng)掖鼓勵(lì)后輩，招入家中的有十六七人。有時(shí)弄得自己早飯也供應(yīng)不上，卻仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)仁義作為自己的職責(zé)。總共（經(jīng)他資助）內(nèi)外親戚以及朋友的孤女出嫁的有十人之多。三、本大題共6小題，共41分?！敬鸢浮緼12.C13.C14.1）觀點(diǎn)一：“亂石崩云”好。①“崩云”，把浪濤比作“云”，再加一個(gè)“崩”字更加有動(dòng)感有氣勢(shì)，險(xiǎn)峻峭拔；②此句側(cè)重于“崩”的瞬間，意境稍勝。而后者的“穿空”，陡峭的石壁刺向蒼穹，表現(xiàn)了一種常態(tài)。（2）觀點(diǎn)二：“亂石穿空”好。①“穿”寫出了陡峭的山崖散亂地高插云霄，突出的是山勢(shì)的陡峭；②“穿”字精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛；③同時(shí)此句與后句“驚濤拍岸”呼應(yīng)，一個(gè)視覺一個(gè)聽覺，把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開擴(kuò)，精神為之振奮。15.（1）相同點(diǎn)：兩首詞都表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的情感。（2）不同點(diǎn)：①蘇詞中表達(dá)出了對(duì)周瑜不朽功業(yè)的仰慕，辛詞中表達(dá)了因蘇軾懷古詞賦而生千古興亡之感。②蘇軾在詞中實(shí)現(xiàn)了由悲到超脫的轉(zhuǎn)變，有超曠脫俗之感；辛棄疾偏重于抒發(fā)深沉的悲憤情感?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】辛棄疾《霜天曉角·赤壁》通過描繪赤壁雄偉的自然景觀及蘇軾被貶后的感慨，表現(xiàn)了內(nèi)心的孤寂與不平。上闋追憶古人興廢，觸景生情；下闋以壯麗景象寄托懷抱，長(zhǎng)嘯天地的結(jié)尾表達(dá)壯志難酬的悲壯情懷，與蘇軾同為懷古而感慨命運(yùn)，卻各具千秋?！绢}詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。A.“是說蘇軾被貶謫到黃州以后生活不如意，寫文章也感到有些力不從心”錯(cuò)誤?！把┨眠w客，不得文章力”兩句是說蘇軾未借文章之力而青云直上，反因詩文致禍貶謫黃州。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“可見蘇辛兩人的思想性格和人生觀是相同的”錯(cuò)誤。蘇詞“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”表達(dá)了蘇軾對(duì)人生的感慨，既有對(duì)歷史的思考，也有一種曠達(dá)超脫的情懷。辛詞“半夜一聲長(zhǎng)嘯，悲天地，為予窄”則更多地表現(xiàn)出辛棄疾的悲憤之情，他為自己的遭遇、為國家的命運(yùn)而悲嘆，覺得天地都狹窄，無法容納他的悲憤?？梢娞K辛兩人的思想性格和人生觀并不相同。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“從而襯托出詞人婚姻的不幸”錯(cuò)誤。在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨。故選C?！?4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩詞語言的能力。（1）觀點(diǎn)一：“亂石崩云”好。①“崩云”把浪濤比作“云”，“崩”字形象地表現(xiàn)出浪濤的巨大力量和強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感，仿佛浪濤能夠崩裂云彩一般，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。這種動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)更加契合赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的宏偉壯觀，也更能體現(xiàn)出歷史的滄桑感和厚重感。②此句側(cè)重于“崩”的瞬間，強(qiáng)調(diào)了浪濤在特定時(shí)刻的爆發(fā)力和震撼力。這種瞬間的意境能夠讓讀者更加深刻地感受到赤壁之戰(zhàn)時(shí)的緊張和激烈，仿佛能夠身臨其境般地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和歷史的轉(zhuǎn)折。相比之下，“亂石穿空”更側(cè)重于表現(xiàn)一種常態(tài)，缺乏這種瞬間的沖擊力。（2）觀點(diǎn)二：“亂石穿空”好。①“穿”字極具表現(xiàn)力，生動(dòng)地描繪出陡峭的山崖仿佛要刺破天空一般，直觀地展現(xiàn)了山勢(shì)的陡峭程度，讓人仿佛能看到那些嶙峋的巨石以一種極具張力的姿態(tài)直插云霄，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。②赤壁作為古戰(zhàn)場(chǎng)，地勢(shì)的險(xiǎn)要對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)有著重要的影響?！按┛铡币辉~生動(dòng)地勾勒出了赤壁的地理特征，為下闋中對(duì)英雄人物的追懷渲染了緊張、激烈的環(huán)境氣氛。③“穿空”的視覺效果和“拍岸”的聽覺效果相互配合，使讀者能夠全方位地感受到赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的壯觀和震撼。這種呼應(yīng)也使整首詞的意境更加完整，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力?！?5題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。相同點(diǎn)：《念奴嬌·赤壁懷古》中，作者感嘆“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，他通過想象去經(jīng)歷（神游）那三國（故國）的赤壁之戰(zhàn)，人們大概會(huì)嘲笑他太富于感情，因而過早地有了花白頭發(fā)，自嘲之余，更有年華老去但功業(yè)難成的慨嘆?！端鞎越恰こ啾凇分?，“雪堂遷客，不得文章力”句，意思是：雪堂主人未借文章之力而青云直上，反因詩文致禍貶謫黃州。辛棄疾借寫蘇軾“不得文章力”來表達(dá)對(duì)懷才不遇的人生際遇的憤懣不平。所以蘇軾和辛棄疾面對(duì)不被重視的人生際遇時(shí)，都有懷才不遇，壯志難酬的悲嘆。不同點(diǎn)：①蘇軾面對(duì)被貶，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，寫周瑜的婚姻，美女襯英雄，側(cè)面襯托其年輕得意，風(fēng)流倜儻，意氣風(fēng)發(fā)，表達(dá)出了對(duì)周瑜不朽功業(yè)的仰慕；辛詞“賦寫曹劉興廢，千古事、泯陳跡”，賦寫曹劉的興盛和衰亡，千百年來已消除得沒有蹤跡，也是作者對(duì)于歷史人物和英雄功業(yè)的幻滅陰影，表達(dá)了因蘇軾懷古詞賦而生千古興亡之感。②蘇詞“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，我有如此多的懷古柔情，竟如同鬢發(fā)斑白的老人。人生如同一場(chǎng)朦朧的夢(mèng)似的，舉起酒杯祭奠這萬古的明月吧。后幾句雖表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色，由悲到超脫的轉(zhuǎn)變，有超曠脫俗之感；辛棄疾面對(duì)被貶，“半夜一聲長(zhǎng)嘯，悲天地，為予窄”，半夜慨然一聲長(zhǎng)嘯，天地為之生悲，并且變窄，多了幾分沉重和悲憤。16.【答案】①.青青子衿②.悠悠我心③.曖曖遠(yuǎn)人村④.依依墟里煙⑤.熊咆龍吟殷巖泉⑥.栗深林兮驚層巔⑦.霓為衣兮風(fēng)為馬⑧.虎鼓瑟兮鸞回車⑨.同是天涯淪落人⑩.相逢何必曾相識(shí)?.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈?.大珠小珠落玉盤?.封狼居胥?.贏得倉皇北顧?.梧桐更兼細(xì)雨?.到黃昏?.點(diǎn)點(diǎn)滴滴?.人生如夢(mèng)?.一尊還酹江月?.無邊落木蕭蕭下?.不盡長(zhǎng)江滾滾來【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：衿、曖、墟、咆、吟、殷、栗、巔、霓、鸞、淪落、嘈、胥、贏、倉皇、尊、酹、蕭、滾。四、本大題共5小題，共23分?！敬鸢浮?7.C18.D19.B20.①在穿越時(shí)光長(zhǎng)河的古老文物面前，人類生命歷程短暫。②所有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)都閃爍著“非物質(zhì)”的光芒。③文物既體現(xiàn)古人造物精美，又體現(xiàn)古人生活細(xì)致講究。21.①“器”是現(xiàn)實(shí)生活中供人們使用或賞玩的承載著人類藝術(shù)美追求的物品?！暗馈笔俏锲分刑N(yùn)含的美及人類的對(duì)藝術(shù)之美的追求。②玫瑰椅中蘊(yùn)含的“器”指體量小、造型婉約，刻有花紋及圖案，擁有美麗名字的供人坐的椅子；“道”指其造型之美，圖案之美，空靈而端莊靜雅，名字美麗，綜合體現(xiàn)人類對(duì)藝術(shù)美的追求。【解析】【導(dǎo)語】文章以故宮博物院豐富的文物為切入點(diǎn)，探討了文物的歷史價(jià)值與文化內(nèi)涵。作者通過細(xì)致描繪文物的魅力，指出每件文物背后都有著深厚的技藝、情感和信仰，并反映了古代日常生活與藝術(shù)的聯(lián)系。文章強(qiáng)調(diào)文物不僅是歷史的記錄，也是連接過去與現(xiàn)在的橋梁，同時(shí)運(yùn)用“多重證據(jù)法”闡釋文物在歷史研究中的重要性。最后，作者表達(dá)出對(duì)故宮藝術(shù)史的獨(dú)特見解與熱愛，充滿對(duì)美的追求?！?7題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。“碑帖”的“帖”讀tiè，“上迄”的“迄”讀qì，“菌類”的“菌”讀jùn，“便箋”的“箋”讀jiān。故選C。【18題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。D.“拒人千里”修飾學(xué)術(shù)書，和“‘寫給大家’的中國藝術(shù)史，親切，溫暖，真實(shí)對(duì)應(yīng)”，可知是指?jìng)鹘y(tǒng)學(xué)術(shù)書理論性、學(xué)術(shù)性強(qiáng)，和普通讀者距離遙遠(yuǎn)。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“這不禁令作者格外憂傷”錯(cuò)誤。結(jié)合“所幸，有它們?cè)?，拉長(zhǎng)了我的視線，拉寬了我的視界，既讓我意識(shí)到自身之渺小……在游目騁懷之間，去理解我們民族的精神歷程”可知，意在凸顯面對(duì)短暫的人類生命歷史，文物之于人類、之于精神傳承的重要意義，而不是感到憂傷。故選B。【20題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。①結(jié)合“在故宮文物面前，人類就是朝生夕死的菌類，是春生夏死的寒蟬”可概括出，在穿越時(shí)光長(zhǎng)河的古老文物面前，人類生命歷程短暫。②結(jié)合“所有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其實(shí)同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因?yàn)樵凇镔|(zhì)’的背后，一定閃爍著“非物質(zhì)”的光芒”可概括出，所有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)都閃爍著“非物質(zhì)”的光芒。③結(jié)合“透過這些文物，我不僅領(lǐng)略古人造物之精美，更體味古人生活之細(xì)致講究”可概括出，文物既體現(xiàn)古人造物精美，又體現(xiàn)古人生活細(xì)致講究?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義及分析解決問題的能力?！捌鳌迸c“道”：結(jié)合“文物，許多都曾與人們生命的需求緊密相連，是對(duì)生活的美化、情感的表達(dá)、對(duì)生命的提升。在形而下的生活之上，我們民族歷朝歷代都始終保持著對(duì)藝術(shù)之美的形而上的追求。‘形而上者謂之道，形而下者為之器’”分析，“器”首先是有形物質(zhì)，或用于實(shí)際生活，或用于觀賞把玩，同時(shí)“器”中要蘊(yùn)含美，即道。而道即是“對(duì)藝術(shù)之美的形而上的追求”，既是美本身，又是一種追求美的精神。由此得出答案：“器”是現(xiàn)實(shí)生活中供人們使用或賞玩的承載著人類藝術(shù)美追求的物品。“道”是物品中蘊(yùn)含的美及人類的對(duì)藝術(shù)之美的追求。玫瑰椅中蘊(yùn)含的“器”與“道”：結(jié)合“領(lǐng)略古人造物之精美，更體味古人生活之細(xì)致講究”“它體量小、造型婉約……端莊靜雅的氣質(zhì)……空框四周雕刻的夔龍紋……那份空靈”，可知，“器”要美，要體現(xiàn)古人細(xì)致講究的生活品味。據(jù)此分析概括出“玫瑰椅中蘊(yùn)含的‘器’指體量小、造型婉約，刻有花紋及圖案，擁有美麗名字的供人坐的椅子”；結(jié)合“對(duì)藝術(shù)之美的形而上的追求……形而上者謂之道……在‘器’中安放的，是‘道’”“紫檀雕夔龍紋”“檀木沉穆的黑色，凸顯了它端莊靜雅的氣質(zhì)”“那份空靈，已經(jīng)直追用來沉思入定、參禪修煉的禪椅”可知，此“道”就是玫瑰椅中蘊(yùn)含的美及對(duì)美的追求，據(jù)此可知“玫瑰椅中蘊(yùn)含的‘道’指其造型之美，圖案之美，空靈而端莊靜雅，名字美麗，綜合體現(xiàn)人類對(duì)藝術(shù)美的追求”。五、本大題共1小題，共50分。作文（50分）22.【答案】例文：“轉(zhuǎn)型”的故事蛋殼，它可以是雞蛋的保護(hù)罩，也可以是小雞的束縛膜。在我家，便有一個(gè)關(guān)于“掙開蛋殼”的故事。小時(shí)候，奶奶會(huì)在家里孵小雞。有一次快到小雞孵化的時(shí)間了，我好奇地隨著奶奶一起去