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文檔簡介
018年“中山狼卷”試題語
文注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題?,F(xiàn)在世界上漢文化正熱,但是西方人普遍認為漢語難學,包括華人后代。尤其語法這塊,目前的漢語語法實際上是通過西學框架加大量特殊句式來描述的,沒有一個本質(zhì)貼切的原理可以指導實踐。這些都促使我們?nèi)ド钊胨伎迹簼h語有沒有自己土生土長的語法?漢語的口語和書面語是什么樣的關系?孟昭連教授的《之乎者也非口語論》給了我們極大的啟示,他描述了文言文形成、成熟的整個過程,揭示了文言文不是口語的簡單記錄,更從文言文法重要方面的“辭”說清了文言文區(qū)別于口語的具體方式,也就為我們解構文言、讀懂古文提供了一個很好的途徑?!爸跽咭卜强谡Z”結論雖小,但折射了語言、文字、文學、歷史文明等方方面面,書中詳盡的考證展示了獨到的見解和合理的推論,雖有個別值得商榷之處,但仍是引人深思。孟教授在書中闡述的主線之一是傳統(tǒng)文字“意內(nèi)而言外”的概念,以及作為具體體現(xiàn)的“之乎者也”之類“辭”的運用。語言和文字的作用都是要表達“意”,但是文字和語言特點不同,有很多場景下的對話不僅僅有吐字發(fā)音,更有聲音的長短徐疾、停頓等以體現(xiàn)出的當事人心態(tài)、話外之音、邏輯意向,等等,文字記錄時不僅要記下具體聲音所對應的字,還要加進去“辭”來足意,“之乎者也”就是典型的“辭”,是口語中沒有但文字里面非常必要的部分。到了清末民初時期,文言區(qū)別于口語的理念在“文字是記錄語言的符號”的西方語言學觀點沖擊下漸漸模糊,尤其是《馬氏文通》出版后,一系列混淆概念的虛實字分類,顛覆了人們對傳統(tǒng)文字的認識,并一直延續(xù)到現(xiàn)代漢語的研究中。孟教授在書中詳盡剖析了馬氏對后人的誤導。孟教授還提出了一個問題:既然古代文章、文法這么發(fā)達,為什么沒有產(chǎn)生像西方那樣發(fā)達的語法學?也就是說,我們現(xiàn)今的漢語語法研究,是不是在填補古人的空白?這是發(fā)人深思的問題,其回答促使我們更好地審視語言實踐的方方面面,包括上溯漢語的淵源、發(fā)現(xiàn)漢語本質(zhì),甚至漢語應該教什么和怎么教,等等。孟教授的這本書破開了“西學中用”造成的百年誤區(qū),剝離著西學強加給漢語的框框。更重要的是,我們?nèi)ツ睦飳ふ胰A文的根?去哪里尋找漢語的本質(zhì)?孟教授給我們做了示范,那就是,在傳統(tǒng)語言文字中找,在古典文學中找,這一切巨大的財富,是漢語乃至華夏文化回歸的希望所在。(摘編自子明《跳出西學框框回歸漢語本質(zhì)——評孟昭連教授〈之乎者也非口語論〉》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.由西學框架并結合特殊句式所描述的當下漢語語法,不是土生土長出來的,因為缺少本質(zhì)貼切的原理,所以不能指導實踐。B.“之乎者也非口語論”結論雖小,但涉獵極廣,全書既有獨到見解,引人深思,又能指導實踐,提供途徑,值得全面學習。C.與“語言”不同的是,文字除了記下應有的字外,還要加上各種“辭”,以彌補文字因脫離具體場景對話而導致的諸多不足。D.文章和文法即使很發(fā)達,也未必能使語法學很發(fā)達,孟昭連教授對此提出的問題,我們可以從語言實踐方面找到答案。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)A.文章從“漢文化”這一熱點現(xiàn)象引出評論的著作,評論背景交代得自然而巧妙,其目的在于把書推送給讀者。B.文章重點評論了《之乎者也非口語論》這本書的實用價值、主要觀點和文化意義,內(nèi)容精要,層次清晰。C.文章提到《馬氏文通》,彰顯了《之乎者也非口語論》一書的傳統(tǒng)漢語研究立場,突出該書見解的獨到。D.本文在摘引原書許多觀點外,作者還加入很多自己的評價,這在一定程度上增強了書評的思想性和學術性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.為了把文章寫好,中國古人在書面表達中應該很講究修“辭”,而一般的口語表達,則不講究修“辭”。B.《馬氏文通》應該是在“西學中用”背景下,誕生的一部關于漢語語法的著作,在今天已缺乏學術價值。C.在孟昭連教授看來,現(xiàn)今的漢語語法研究,其實并沒有填補古人的空白,是西學強加給漢語的框框。D.為了中華民族的文化復興,各階段的教育應該加大文言文經(jīng)典篇目學習,積極傳播古代優(yōu)秀文學作品。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4~6題。老鍋
劉學剛①一口老鍋,是故鄉(xiāng)閱歷深厚的眼睛。灶臺熏染成鍋底一樣的顏色,它依然黑亮如初。②父親常常說,一口鍋,一只腳踏進去,拿東西敲打鍋沿,那腳底麻麻的,便是好鍋?,F(xiàn)在想來,老鍋莫非是故鄉(xiāng)的根?鍋在灶臺上一蹲,整個村莊便不再遷徙而從此敦實沉穩(wěn)。③鍋的肚量很大,鍋是見過大世面的。在鍋眼里,你不過是一粒谷子。傳說鍋早年熱血沸騰氣可吞天,就在他飄飄欲仙之時,突然被拋進一個冰冷的模具里,極像一臉喜氣的鄉(xiāng)親,準備迎娶小麥做新娘時,卻迎來了一場連陰雨。大喜大悲過,大熱大冷著,一口老鍋的經(jīng)歷,肯定會讓一個飽經(jīng)滄桑的人吃驚。所以,再冰冷的年月,往鍋里一煮,就化開了;再生硬的日子,往鍋里一放,就綿軟了。在歲月中游走的一口鍋,看起來更像一個月下荷鋤歸的莊稼漢,臉色黝黑黝黑的,寬闊的肩膀能扛起一座大山。④我們是一些空空的粗瓷碗,除了一次次讓鍋底朝天,我們不知道還干了些啥事。我們用胃消化掉青青的菜白白的饃,卻用心理解不了一口老鍋。如同吵著鬧著上山看桃花的孩子,繽紛搶了眼,馨香奪了魄,誰會駐足過冬的鐵褐色枝條?然而,鍋并不在乎這些。即使遭遇冷落,只要鍋底一把火,鍋上一塊肥肉片,便褪盡鐵銹煥發(fā)了青春。說來就這么簡單,鍋最怕清閑,煙熏火燎著,最持久耐用?!伴e著,能閑出一身的病來!”年事已高極少稼穡的父親昨天還這樣說過。⑤一處宅子,可以沒有五禽六畜,可以沒有五顏六色,但不能沒有一口鍋。有口鍋往灶上一放,生活就開始了。鍋底的灰燼越積越厚,屋頂?shù)拇稛熢斤h越高。在灰燼和炊煙之間,一口鍋用它的博大和深沉,直觀地表達著生活的圓滿。毀掉宅子的辦法只有一個,當掀去老鍋的時候,灶臺像深深塌陷下去的眼窩,沒了精氣神的宅子一夜變老,說不定哪一陣風就能把它帶走。在故鄉(xiāng),濃煙,不叫做煙,而叫溫暖;熱氣,便也不是氣體,是魂魄。⑥我偏執(zhí)地斷定,無上美味在民間。故鄉(xiāng)的黃昏是靜謐的,一聲悠長的牛哞,使時光變得更加飄忽而緩慢。鍋如佛,端坐在火的蓮花之上,灶里飛出幾顆火星,濺成西天的霞光。院里的雞們總是那么不緊不慢地刨食,石磨下敞著的巢口,是深情的眼睛。站在屋檐下的鐮刀,手搭涼棚,眺望田野,鐮把平滑細致,被汗珠打磨得均衡合手,那種形狀叫完美。鄉(xiāng)村此時獨有的氣息,任誰聞過一回也忘不了。刺鼻的牛糞和嗆眼的灶煙相糾纏,干草的味道和熱炕上的餿臭相交織。井里新汲的水,無色也無味,倒在鍋里一燒,就有了一絲絲甘甜。這種氣息不可言傳,它是酵母,揉和著每一個貧瘠的日子,放在鍋里一蒸,便是飽滿燦爛的白面饃饃。這白饃,嚼在口里,全身沒有一處毛孔不熨帖;咽到肚里,就是無邊無際的舒坦。⑦然而,老鍋離我們越來越遠。我們的家園,被種上了茂密的鋼筋水泥。柴火垛越來越少,煤氣灶越來越多。高壓鍋電飯煲們很是矯情,它們志得意滿的神態(tài),讓我們一天天失去味覺,我們早年骨子里沉淀的鐵質(zhì),說不定哪天就和臭汗一起揮發(fā)得一干二凈。⑧一口老鍋,早晨煮熱一輪太陽,晚上燒開一瓢瓢月光。熬冬為夏,蒸春為秋,一口遍嘗世間炎涼的老鍋,是我們一生的念想和依靠。4.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章第三段賦予鍋以人的動作和情感,不僅形象地揭示了鍋沉穩(wěn)、樸實等品性,也為后面的情感抒發(fā)奠定了基礎。B.父親說的“閑著,能閑出一身的病來”這句話,正好反映了鍋怕清閑的特點,同時也暗指年事已高的父親不得不清閑的生活處境。C.文章用“濺成西天的霞光”來比喻鍋在火中燒時灶臺飛出火星這一情景,生動地寫出了鍋的博大和深沉,表達著生活的圓滿。D.有鍋在,便有生活在,在強烈的懷念與抒情下,作者表現(xiàn)出了復雜的情感,既有追憶,也有惋惜,但主體情感色彩是明亮的。5.作者在第六段寫牛的哞叫、雞的刨食、鐮刀等在內(nèi)容安排上有什么好處?請簡要說明。(5分)6.如何理解文章結尾“一口遍嘗世間炎涼的老鍋,是我們一生的念想和依靠”這句話的深刻含義?請結合作品談談你的看法。(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一:朱顯謨生長在上海農(nóng)村,早早體驗稼穡之苦,看到古老耕作方法的艱苦和收獲甚微的悲涼,萌發(fā)了長大后改變農(nóng)業(yè)落后狀況的念頭,立志當一名科學農(nóng)民。于是他在大學選擇了土壤肥料專業(yè)。1940年大學畢業(yè)后,朱顯謨考入重慶北碚中央地質(zhì)調(diào)查所,隨指導老師侯光炯開展土壤調(diào)查工作。侯先生提醒,做土壤調(diào)查工作必須做到“四到一問”,即:走到、摸到、看到、訪問到和最后問一個“為什么”。朱顯謨凡事都要探個究竟。前蘇聯(lián)土壤學家威廉斯提出的成土過程與風化過程同時同地進行的理論,曾是指導中國學者進行土壤發(fā)生學研究的理論基礎,但朱顯謨對它不迷信,而是在實踐—認識—再實踐的過程中發(fā)現(xiàn)該理論僅適于塊狀巖體上進行的與陸生生物進化相一致的原始成土階段。1959年,為了國家建設大西北的需要,朱顯謨毅然告別工作條件優(yōu)越的南京,舉家來到地處西北農(nóng)村的中科院西北生物土壤研究所。在黃土高原工作的50多年中,朱顯謨實地考察了黃土高原的溝溝坎坎20多遍,三次跨越昆侖,兩度入疆。他積40余年黃土高原土壤科學研究成果和結合群眾的實踐經(jīng)驗,于80年代初提出“黃土高原國土整治28字方略”。其內(nèi)容是:全部降水就地入滲攔蓄,米糧下川上塬、林果下溝上岔、草灌上坡下坬。“目前,經(jīng)過國家實施退耕還林等工程,黃土高原基本變綠,黃河流失土壤泥沙由13億噸減少為3億多噸?!敝祜@謨的學生吳普特說。
(摘編自《102歲朱顯謨院士逝世:為“黃河清”奉獻半個多世紀》,2017年10月12日鳳凰網(wǎng))材料二:據(jù)黃河志卷一“黃河大事記”所載,把黃河泛濫、決堤的情況統(tǒng)計為:時期年數(shù)泛濫、決堤次數(shù)泛濫、決堤均次魏晉南北朝3612每180年一次隋唐五代3798每47.3年一次北宋時期1618約20年一次金元時期2417每34年一次明朝27630約9年一次清朝26784約3年一次民國時期2544每年1.8次(摘編自朱顯謨《再論黃土高原國土整治“28字方略”》)材料三:為落實中央“再造一個山川秀美的西北地區(qū)”的目標,時任國務院總理親自視察陜北,提出退耕還林的措施。朱先生抑制不住自己的激動,給總理上書表達激動之情,也進一步從科研角度為國家宏觀決策提出了有參考價值的建議。
(摘編自張晴《朱顯謨院士和“28字方略”》)材料四:為構建大生態(tài)格局,河南省民權縣提出建設“黃河故道生態(tài)走廊”,當?shù)卣畼嬛鸱里L固沙、涵養(yǎng)水源、改良土壤的林帶生態(tài)屏障,呵護著當?shù)厝罕娚a(chǎn)生活和農(nóng)田免受風沙的侵襲。還大力實施退耕還林、平原綠化等生態(tài)工程建設。
(摘編自《黃河故道起綠洲》,2018年5月2日《光明日報》)7.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.朱顯謨跟隨侯光炯研究和調(diào)查土壤情況,這讓他領悟到了實地研究精神。B.朱顯謨敢于否定威廉斯的學術觀點,源于自己的質(zhì)疑精神和實踐研究。C.朱顯謨的學生吳普特說的一番話,印證了朱顯謨的研究成果已見成效。D.在治理黃河方面,朱顯謨的研究成果某種程度上給國家決策提供了幫助。8.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)A.朱顯謨提出的“黃土高原國土整治28字方略”,不僅是他治理黃河的核心理念,也是國家解決黃土高原問題的指導思想。B.根據(jù)材料二,魏晉南北朝時黃河泛濫、決堤的頻率最小,此后各時期黃河泛濫、決堤的頻率越來越快,次數(shù)越來越多。C.根據(jù)材料,要治理黃河,需要研究者的理論指導,更需要地方政府的治理舉措,足見地方政府該是治理黃河的最大貢獻者。D.要走出一條綠色生態(tài)的發(fā)展之路,地方政府要積極采取措施,建立生態(tài)屏障,為百姓生產(chǎn)生活提供免受風沙侵擾的良好環(huán)境。9.朱顯謨畢生致力于治理黃河的原因有哪些?請結合材料概括分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。趙不憂,字仁仲,嗣濮王宗暉曾孫也。初補保義郎,紹興二十七年登第,調(diào)金華丞。治縣豪何汝翼,械請于郡,編隸他州,邑人懾服。除永州通判??q輸米,倍收其贏,民病之,不憂言于守,損其數(shù)。帥司檄不憂錄靖州獄,辨出冤者數(shù)十百人,靖人德之。除知開州。開州俗鄙陋,不憂為興學,俾民知孝義。民絕斗爭,夜戶不閉。諸司交薦,以比古循吏。轉(zhuǎn)夔州轉(zhuǎn)運判官,開人數(shù)千遮城門,不得行。改成都路轉(zhuǎn)運判官。適歲饑,不憂貸官錢五萬緡,遣吏分糴。比至,下令曰:“米至矣?!备幻駹幇l(fā)粟,米價遂平。唯朱氏獨閉糴,邑民群聚發(fā)其廩。不憂抵朱氏法,籍其米,黥盜米者,民遂定。永康軍歲治都江堰,籠石蛇絕江遏水,以灌數(shù)郡田。吏盜金,減役夫,堰不固而圮,田失水,故歲屢饑。不憂躬視,操板筑,繩吏以法。黎州青羌奴兒結反,制司調(diào)兵往戍,屬不憂給餉。依故事,富人出糧,而下戶以力致于邊。不憂曰:“民饑,不可擾也。”以糴余米發(fā)卒運之。朝廷命不憂攝制司。初,官兵敗,前制使遣人賂奴兒結以和。不憂曰:“奴兒結,吐蕃小族也,今且和,若大族何?”不聽。居官所至有聲,立朝好言天下事。時布衣上書狂悖,多抵罪,不憂謂太上皇帝不罪言者。帝可之。既嘉其忠諒,每宴禁中,帝與之飲酒,顧謂皇太子曰:“此賢臣也?!辈粦n性篤孝,生七歲,遭父北遷,每思慕涕泣。不憂以文行訓勉族屬,薦其秀杰者,奏新學宮,增廣弟子員。置自訟齋,使有過者讀書其中,人人感勵。淳熙十四年卒,年六十七。贈開府儀同三司,封崇國公。
(節(jié)選自《宋史·趙不憂傳》)10.對下列句子中詞語的解釋,不正確的一項是(3分)A.倍收其贏,民病之
病:為……受苦B.不憂抵朱氏法,籍其米
籍:沒收C.操板筑,繩吏以法
繩:捆綁D.依故事,富人出糧
故事:舊日的典章制度11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“登第”也稱登科,指科舉時代應考人被錄取。第,指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B.“路”是中國古代宋、元時的行政區(qū)域名稱。宋代的“路”,相當于現(xiàn)代的“省”。C.“禁”是指皇帝、后妃等居住的地方,因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴而得名?!敖小奔粗富蕦m中。D.“贈”又叫“追贈”,朝廷為表彰大臣,在大臣在職或死后,授予大臣官職或稱號。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.趙不憂不畏土豪,嚴厲懲治。在擔任金華丞時,不憂懲處土豪何汝翼,刑拘何汝翼后并把他押送到州衙,編管到其他州,當?shù)厝艘参窇侄鄯?。B.趙不憂改變民風,為民擁戴。任開州知州時,不憂開辦學校,用孝義教育開州百姓,開州鄙陋的民俗為之一變。不憂調(diào)任異地時,數(shù)千開州百姓挽留。C.趙不憂堅守氣節(jié),拒絕求和。當初官兵被奴兒結打敗,前制使派人賄賂奴兒結求和,但是不憂氣節(jié)剛毅,拒絕求和,朝廷同意了不憂的做法。D.趙不憂關心族人,教化有方。他訓勉族人,推薦優(yōu)秀杰出者,上奏開辦新學宮,設立自訟齋,讓有過者在那里讀書感化,很多人因此受教化。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)帥司檄不憂錄靖州獄,辨出冤者數(shù)十百人,靖人德之。(2)時布衣上書狂悖,多抵罪,不憂謂太上皇帝不罪言者。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。秋晚客興
蘇軾?草滿池塘霜送梅,疏林野色近樓臺。?天圍故越侵云盡①,潮上孤城帶月回。
客夢冷隨楓葉斷,愁心低逐雁行來。
流年又喜經(jīng)重九,可意黃花是處開。[注]①越,古國名。14.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検?5分)A.首聯(lián)寫出了一派晚秋景象,卻沒有杜甫詩句“無邊落木蕭蕭下”的蕭瑟之感。B.頷聯(lián)運用比喻手法,形象地寫出了夜幕來臨時天色吞噬云彩,潮打孤城的場景。C.頸聯(lián)“冷”字一語雙關,既是寫晚秋天氣的涼冷,也是寫作者漂泊心境的孤冷。D.深秋傍晚,作者旅居在外的愁緒更加濃烈,無法排遣,只好寄托于南歸的大雁。E.“愁”是詩眼,作者借秋景抒“愁”,又以“愁”寫“流年”,“愁”貫穿全詩。15.本詩尾聯(lián)在抒情方面頗有特色,請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)屈原在《離騷》中以“
,
”直接表明美德是詩人心中所崇尚的,即使死亡也不悔此心志。(2)蘇軾在《赤壁賦》中先以“
”來慨嘆人生的短促,接著對奔流不息的長江表達了羨慕之情。(3)龔自珍在《己亥雜詩》中以落花立意,形象表達出自己雖然辭官,但仍會關心國家的前途和命運,并甘愿獻身的句子是:
,
。三、語言文字運用(20分)17.下列各句中,加橫線的詞語使用不恰當?shù)囊豁検?3分)A.云南的勞軍募捐運動是人民支持抗戰(zhàn)的一個縮影,其毀家紓難的行為體現(xiàn)著云南人民面對國家危機,毫不畏懼,團結抗戰(zhàn)的可貴精神。B.美國與土耳其的關系發(fā)展并非一片坦途。在風云際會的國際沖突和起伏不定的國內(nèi)形勢影響下,雙邊關系有過波折和動蕩。C.明代中葉戲曲家梁辰魚憑借他的傳奇《浣紗記》而聲名鵲起,事實上他不僅在傳奇方面成就斐然,在散曲方面亦不遜色。D.對心臟支架手術來說,不使用造影劑相當于“盲”操,湖南省人民醫(yī)院的專家團隊成功完成全省首例無造影劑心臟支架手術,可謂藝高人膽大。18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.建設社會主義現(xiàn)代化強國,需要一大批優(yōu)秀人才,而人才的培養(yǎng),關鍵在教師隊伍,教師隊伍的素質(zhì)直接決定著大學較強的辦學能力。B.因房產(chǎn)權而產(chǎn)生的糾紛逐漸呈現(xiàn)出了案件增幅快、法律適用難、審理難度之大,相比于對簿公堂,大多數(shù)當事人選擇了協(xié)議解決的方式。C.隨著近代西方邏輯的傳入,由梁啟超、胡適、沈有鼎等人開啟的比較研究之路,人們在中西邏輯比較研究方面取得了豐碩成果。D.通過探究小說中生與死的內(nèi)涵,考察落后文化環(huán)境對婦女的殘害,我們可以讀到作者對人性問題和制度問題的深刻思考。19.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(3分)新媒體在文化遺產(chǎn)旅游地意象傳播中具有互動性、即時性和獨立性等優(yōu)勢。由于新媒體所傳播的文化遺產(chǎn)旅游地意象信息更為個性、自由、廣泛,
,
。從實證數(shù)據(jù)來看,
,
,
,
。①使新媒體在遺產(chǎn)旅游地意象的文脈屬性傳播方面發(fā)揮重要作用②高度個性、自由和廣泛的信息傳播內(nèi)容③這將大大增加其所傳遞信息的可讀性和可信度④高度互動、即時和獨立的信息傳播方式⑤從而增強其實際傳播效果⑥成為傳統(tǒng)媒體的有力補充A.⑥⑤②④①③
B.③⑥④②⑤①C.⑥③②①④⑤
D.③⑤④②①⑥20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)打哈欠不是人類的專利,
①
,但是打哈欠相互傳染卻只有在人類和大猩猩這樣的高級動物之間才會發(fā)生。生物學家們發(fā)現(xiàn),只有大腦皮層發(fā)達的脊椎動物,
②
,然后彼此傳染。這是“大腦高級意識和智力”負責的事情,因為他們能夠了解同伴的想法,
③
,快樂而快樂,把同伴的行為反映到自己身上,從而產(chǎn)生打哈欠傳染現(xiàn)象。21.在一次國際文化交流展示活動中,為更好地加強文化溝通,中方擬設立一位“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形象大使”。請你從以下人物中,推選一人擔任該職,并撰寫一段推選詞。要求:主題突出,形象鮮明,有說服力,至少使用一種修辭手法,不超過85個字(包括標點)。(5分)莊子
畢昇
王羲之
李清照
魏征(準確寫出推選人物的特點或成就2分,準確運用至少一種修辭手法2分,句意連貫表達得體1分。)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣?;仡櫮愕淖x書歷程,一定有某一本書的閱讀曾給你留下了較深的印象,有某一個獨到的讀書“招數(shù)”曾讓你獲益匪淺。在某?!案咭恍律x書會”上,如果邀請你給他們談談自己如何讀一本書,你最想介紹的“關鍵一招”是什么?請以“我的關鍵一招”為副標題,寫一篇演講稿。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。2018年“中山狼卷”試題語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)1.
【參考答案】C【A.
原文只是說“沒有一個本質(zhì)貼切的原理可以指導實踐”,但并不意味著當下的語法不能指導實踐。;B.“全面學習”不合文意,有個別值得商榷;D.原文是“其回答促使我們更好地審視語言實踐的方方面面”,而不是“可以從語言實踐方面找到答案”。】2.
【參考答案】A【A錯,“其目的在于把書推送給讀者”并非評論背景的作用】3.【參考答案】B【B錯,“在今天已缺乏學術價值”推理欠理據(jù)】4.【參考答案】C【選項內(nèi)容主要出現(xiàn)在文章的第六段,原句為“鍋如佛,端坐在火的蓮花之上,灶里飛出幾顆火星,濺成西天的霞光”,是一個比喻句,將鍋在火中燒時灶臺飛出的火星比喻成西天的霞光,極富詩意,有化庸常為非凡的力量。但是,選項將這個比喻句的作用說成是“生動形象地寫出了鍋用它的博大和深沉來表達著生活的圓滿”卻是理解錯誤。這個比喻句想要表達的是作者對鄉(xiāng)村獨有的氣息的一種喜愛?!?.【參考答案】①寫牛的哞叫,雞的刨食,鐮刀等其實就是在寫鄉(xiāng)村獨有的氣息,“老鍋”也是鄉(xiāng)村獨有的氣息的一部分。(1分)②為下文寫鄉(xiāng)村的獨有氣息正在日漸消散作鋪墊。(2分)③豐富了文章的內(nèi)容,更好地表達了作者對鄉(xiāng)村獨有的氣息的喜愛之情。(2分)④與后文形成對比,突出對鄉(xiāng)村獨有氣息的日漸消散表達惋惜之情。(2分)(①1分,②③④三點任意答兩點4分)6.【參考答案】示例一:①鍋歷盡滄桑,隨故鄉(xiāng)沉浮,是故鄉(xiāng)閱歷深厚的眼睛,代表著鄉(xiāng)村獨有的氣息;(2分)②隨著鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的發(fā)展,鄉(xiāng)村獨有的氣息正在消散,作者惋惜中又無可奈何,只有強烈的懷念才能對抗鄉(xiāng)村獨有氣息的消散,才能有所寄托;(2分)③老鍋代表的是以鄉(xiāng)村為根基的農(nóng)耕文明,是我們的生命之根,是我們成長和發(fā)展的依靠。(2分)示例二:①鍋歷盡滄桑,用它的博大和深沉,直觀地表達著生活的圓滿;(2分)②生活如鍋,人亦如鍋。人離不開鍋,鍋表達的生活的圓滿讓人憧憬,讓生活充滿希望;(2分)③老鍋厚重、博大、深沉,是我們?nèi)松猛局械囊揽亢图耐?。?分)示例三:①鍋歷盡滄桑,象征著家園的守望;(2分)②現(xiàn)代文明的推進,以老鍋為代表的鄉(xiāng)村農(nóng)耕文明正在消失,我們只有強烈的懷念才能對抗,才能有所寄托;(2分)③以老鍋為代表的鄉(xiāng)村農(nóng)耕文明孕育了我們,滋養(yǎng)了我們,是我們?nèi)松囊揽亢图耐小?2分)7.【參考答案】B【朱顯謨先生沒有否定威廉斯的學術觀點,而只是發(fā)現(xiàn)其觀點的局限性。】8.【參考答案】D【A項,“黃土高原國土整治28字方略”是國家解決黃土高原問題的指導思想,屬無中生有;B項,各時期黃河泛濫、決堤的頻率和次數(shù)并不是一直在增加;C項,屬于推斷不合理?!浚?【參考答案】(1)早年體驗農(nóng)村之艱苦,萌發(fā)了想改變落后農(nóng)業(yè)的念頭。(2)總體上黃河泛濫、決堤的次數(shù)呈增加趨勢,造成的災難越來越嚴重。(3)國家綠化大西北的需要,國家領導人的重視,這些激勵他進一步研究治理黃河。(每點2分,三點共6分)10.【參考答案】C【“繩”應為“制裁,懲處”?!?1.【參考答案】D【“追贈”,指朝廷為表彰大臣功績,在大臣死后,授給大臣官職或稱號,不指在職?!浚?.【參考答案】C【“朝廷同意了不憂的做法”屬于無中生有,文中并未交代?!?3.【參考答案】(1)帥司下文書令不憂審查靖州的案件,不憂查出冤枉的有數(shù)十百人,靖州人感激他。(檄:下文書,獄:案件,德:感激,各1分,句意2分。)(2)當時,普通百姓上書狂妄悖逆,多數(shù)被判罪,不憂說太上皇帝不加罪名給進言的人。(布衣:普通百姓;狂悖:狂妄悖逆;不罪:不加罪名;各1分,句意2分。)【參考譯文】趙不憂,字仁仲,是嗣濮王趙宗暉的曾孫。不憂初補保義郎,紹興二十七年進士及第,調(diào)任金華丞。他懲處縣里土豪何汝翼,給何汝翼加上刑具送到州衙,編管何汝翼到其他州,當?shù)厝擞谑俏窇侄鄯?。不憂任永州通判。州中每年交米稅,成倍收所應負擔的糧食,百姓為此感到痛苦,不憂跟太守講了,減少所收的數(shù)目。帥司下文書令不憂審查靖州的案件,不憂查出冤枉的有數(shù)十百人,靖州人感激他,畫他的像供奉。授任開州知州。開州民俗鄙陋,不憂為他們辦學,使人民懂得孝義。人民沒有爭斗,夜不閉戶。各司輪流舉薦不憂,把他比做古代的良吏。不憂轉(zhuǎn)任夔州轉(zhuǎn)運判官,開州數(shù)千人擋住城門,不憂不能前行。改授成都路轉(zhuǎn)運判官。趕上饑荒年份,不憂借官錢五萬緡,派吏人分別買米。米到了,不憂下令說:“米來了?!备幻駹幹u糧,米價于是平穩(wěn)。唯獨朱氏不賣出米,當?shù)孛癖姵扇壕奂蜷_他的糧倉。不憂要朱氏抵罪,沒收他的米,把搶米者處以黥刑,百姓于是安定。永康軍每年治理都江堰,籠石蛇絕江斷水,以灌溉數(shù)州田地。吏人盜錢,減少勞力,堰未成而塌,田失水,所以多次鬧饑荒。不憂親自察看,操板修筑,把吏人依法懲處。黎州青羌奴兒結反叛,制司調(diào)兵前往戍守,由不憂提供軍糧。按以前的典章制度,富人出糧,而下戶出勞力運到邊境。不憂
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