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南明區(qū)九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中測(cè)試試卷貴州省貴陽(yáng)市南明區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中測(cè)試試卷

(2023九上·南明期中)積累與運(yùn)用

恪守挖掘老貴陽(yáng)文脈底蘊(yùn)、保留市民集體記憶、積zǎn____①城市煙火氣的原則,南明區(qū)推出了以青云市集、曹狀元街為代表的特色街區(qū),獲得了游客們的高度贊譽(yù)。

在這里漫游,你可以來(lái)一場(chǎng)狀元故里的古今穿越,吃一道道齒頰留香的特色美食;你可以參與賞古樂(lè)、猜燈謎、狀元換裝等附庸風(fēng)雅的文化體驗(yàn)活動(dòng);你還可以在xiōngyǒng____②的人潮中欣賞到快閃、現(xiàn)代舞、樂(lè)隊(duì)演奏等街頭表演。

南明區(qū)jí____③取地方文化的養(yǎng)分使改造后的特色街區(qū)彰顯了“省會(huì)核心、筑城客廳"的特色。

1.根據(jù)語(yǔ)境和拼音,請(qǐng)用楷體字寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

2.文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.恪守B.贊譽(yù)C.漫游D.附庸風(fēng)雅

3.(2023九上·南明期中)默寫(xiě)

(1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆。李白《行路難》(其一)

(2),月是故鄉(xiāng)明。杜甫《月夜憶舍弟》

(3)大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲。張岱《湖心亭看雪》

(4)___,在乎山水之間也。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

(5)《岳陽(yáng)樓記》中,表達(dá)作者“先憂后樂(lè)”的政治抱負(fù)的句子是:___,___。

4.(2023九上·南明期中)下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()

A.劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。他的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》寫(xiě)于被貶期間。

B.風(fēng)騷,原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》,后來(lái)泛指文章的辭藻。

C.林徽因,建筑學(xué)家、文學(xué)家,參與過(guò)中華人民共和國(guó)國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。

D.雨果,英國(guó)作家,他的代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《羊脂球》等。

(2023九上·南明期中)整本書(shū)閱讀

5.下面關(guān)于《艾青詩(shī)選》的內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()

A.《礁石》中“但它依然站在那里/含著微笑/看著海洋"的“它”代表著堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀自信的人。

B.《我愛(ài)這土地》中“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)死亡和土地的憎惡之情。

C.《太陽(yáng)的話》中“快起來(lái)/快起來(lái)/快從枕頭里抬起頭來(lái)……”詩(shī)人以滿腔熱情喚起國(guó)人迎接光明。

D.《大堰河——我的保姆》中“你用你厚大的手掌把我抱在懷里/撫摸我"表現(xiàn)了大堰河無(wú)私的愛(ài)。

6.下列詩(shī)句均選自《艾青詩(shī)選》,但主題不同?!炯住俊疽摇?jī)删鋵?xiě)于20世紀(jì)30年代,其主題為①____________;【丙】【丁】句寫(xiě)于1978年以后,其主題為②_________。

【甲】雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……

【乙】這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族。

【丙】離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)/就沒(méi)有生命/活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。

【丁】是一個(gè)平面!卻又是深不可測(cè)

(2023九上·南明期中)現(xiàn)代文閱讀

茶神谷

葉辛

我多次走進(jìn)黔西南的茶神谷,每一次都覺(jué)得這里神秘莫測(cè),是個(gè)神奇之地。

布依族、彝族、苗族、回族老鄉(xiāng)世世代代棲居于這一片山山嶺嶺。山巔之上,峽谷深處、嶺腰之間遍布著古茶樹(shù),他們把大自然賜給人間的這一整片山地稱之為茶神谷。

在這海拔1700米的高原上流傳著一首山歌:

山上有棎古茶樹(shù),

樹(shù)下有口清水井;

哪天如果不舒服,

一片葉來(lái)一瓢水。

當(dāng)彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱這首山歌時(shí),我由衷地感受到這些大葉片的古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩盏拿芮嘘P(guān)系。

踏著泥濘。小心翼翼地踩著斜坡上松軟的腐殖質(zhì)層,我一株一株地細(xì)看這些古茶樹(shù)的虬曲枝干,厚實(shí)的油光光的葉片以及樹(shù)身上斑駁的表皮。千年以上的古茶樹(shù)隨處可見(jiàn),還有兩千年以上的、三千年以上的!三千年以上的都一一編了號(hào),我面前的這一棵是3200年的,編號(hào)是0035。凝神讀著懸掛在樹(shù)身上的牌子,牌子是中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所共同掛上去的。

原來(lái),不但各民族老鄉(xiāng)把這些古樹(shù)稱為茶神,科學(xué)家也把它們視為寶貝。見(jiàn)我興味濃郁,鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的陪同人員興致勃勃地帶著我看了一株又一株古茶樹(shù),最終把我領(lǐng)到用圍欄圈起的一棵最老的古樹(shù)前。

我一看那茶樹(shù)的雄姿,就感覺(jué)非同一般?!炯住恐灰?jiàn)那一片片密簇簇、蒼老而又青翠的葉片之間,竟冒出了細(xì)嫩嫩的綠色芽尖,粗粗細(xì)細(xì)的樹(shù)枝上,嫩芽與老葉之間,還懸掛著圓溜溜的茶果。一生守護(hù)著千年古茶樹(shù)的老茶農(nóng)告訴我,這就是有名的四球古茶樹(shù)。

我不甚了了,他給我細(xì)說(shuō)開(kāi)了。世界上其他地方的茶樹(shù),一顆茶果里最多只有三顆茶籽,唯獨(dú)貴州省黔西南州普安縣茶神谷里的古茶樹(shù),一顆茶果產(chǎn)四顆茶籽,因此被稱為四球古茶樹(shù)。四十幾年前,在普安和晴隆交界的云頭大山,發(fā)現(xiàn)了四球古茶籽化石,經(jīng)過(guò)中科院南京地質(zhì)古生物研究所的反復(fù)鑒定,認(rèn)定古茶籽化石距今有164萬(wàn)年以上。

我今天看到的,是一棵距今4800年樹(shù)齡的古茶樹(shù),編定的號(hào)碼是0001號(hào)。

“走,走,走……”茶農(nóng)一邊走一邊熱情地招呼,“喝茶去,讓你親口嘗嘗古茶樹(shù)的味道。"

當(dāng)我再次踏著有著厚厚腐殖質(zhì)層的溜滑的山道走出樹(shù)林時(shí),我更加意識(shí)到,各族老鄉(xiāng)為什么把這些古茶樹(shù)尊稱為茶神,把這里稱作茶神谷。

年過(guò)七旬,爬高山鉆老林,身上沾了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的泥痕,半高幫的皮鞋變得沉甸甸的,腳步也邁得緩慢了。在茶農(nóng)家的祖屋門前,燒得旺旺熾熾的炭火邊,放了一圈板凳。茶農(nóng)一邊熱情地招呼我入座,一邊笑瞇瞇、有些神秘地說(shuō):“請(qǐng)你嗎一口我們高山農(nóng)家的火烤茶。”

喝了一輩子的茶,多少知道一點(diǎn)綠茶、紅茶、白茶、黑茶、黃茶的烹煮、沖泡方法,卻從未喝過(guò)火烤茶。

只見(jiàn)他用一塊厚實(shí)的茶巾墊著,握著已洗刷干凈的黑色砂茶罐的手柄,在熊熊燃燒的炭火上烤著,直到黝黑的砂罐泛了白。他把存放了29年的陳茶和2021年的新茶兩撥,一起放進(jìn)烤得發(fā)燙的茶罐里,繼而有節(jié)奏地抖動(dòng),嘴里一邊念念有詞:“要得茶上口,火上抖百抖……"頓時(shí),一股我從未聞過(guò)的茶香從茶罐里彌散出來(lái),我們這些圍著炭火而坐的一圈客人不約而同地發(fā)出驚嘆。

不等眾人的贊語(yǔ)落地,只見(jiàn)茶農(nóng)將茶壺里滾沸的水傾倒進(jìn)茶罐,將茶罐置于炭火上,少頃,茶罐里的茶水就翻騰著燒開(kāi)了。茶農(nóng)指著茶罐道:“這樣煮沸的茶,可以沖七八道,茶味、茶色不變,可以圍著火塘擺龍門陣?!闭f(shuō)著,他斟了一小碗茶請(qǐng)我品。【乙】待茶水不那么燙了,我慢慢地呷了一口,剎那間,一股沁人的香味直透肺腑,我頗有耐心地品咂著。似栗香、淡淡的蘭花香、炒豆的焦香,又有薄荷的清涼,總之,是一種我從未感受過(guò)的醉人的香氣。喝下一碗,又來(lái)一碗,見(jiàn)我喝得興起,一旁的茶姑娘銀鈴般地道出:“葉老師,這千年古樹(shù)茶,一泡茶,二泡湯,三泡四泡是精華……"受到她的鼓動(dòng),我一口氣喝下了五小碗。烤著炭火,我們冒著冬雨鉆進(jìn)濕漉漉的山林,踏訪一株一株古茶樹(shù)的寒冷和疲憊消失得無(wú)影無(wú)蹤。

世代棲居于山林守護(hù)這片古茶樹(shù)的茶農(nóng)告訴我們,年年的冬末春初,村村寨寨中的布依族、彝族、苗族、回族鄉(xiāng)親,喝著一道道茶,唱著一首首古歌,以樸實(shí)、簡(jiǎn)捷的儀式,祭祀他們心目中的茶神,懷念他們的祖宗,抒發(fā)他們的親情、友情和愛(ài)情。

這次來(lái)到茶神谷,正是冬臘月間,山林中已經(jīng)可見(jiàn)嫩綠的芽尖尖,從而有了我們此次參加的“‘貴州綠茶’第一采”活動(dòng)。

(《光明日?qǐng)?bào)》2022年02月11日15版。有刪改)

7.選文寫(xiě)了“我"到“茶神谷”的經(jīng)歷和感受。請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容,把下表的三處空白填寫(xiě)完整。

8.請(qǐng)從文中【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)畫(huà)線句任選一處,結(jié)合上下文,從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度簡(jiǎn)要賞析其表達(dá)效果。

9.下列對(duì)茶神谷“神秘莫測(cè),是個(gè)神奇之地"原因分析不正確的一項(xiàng)是()

A.茶神谷的老鄉(xiāng)“哪天如果不舒服,一片葉來(lái)一瓢水”,茶水包治百病。

B.千年以上的古茶樹(shù)隨處可見(jiàn),并且在這里還發(fā)現(xiàn)了四球古茶籽化石。

C.布依族、彝族、苗族等少數(shù)民族世代幸福和睦地棲居于這一片沃土。

D.冬臘月間,古茶樹(shù)的嫩芽尖,促成此次“‘貴州綠茶’第一采"活動(dòng)。

(2023九上·南明期中)現(xiàn)代文閱讀

批判性思維

先給大家說(shuō)一個(gè)“溫水煮青蛙”的故事吧。

將青蛙投入已經(jīng)煮沸的開(kāi)水中時(shí),青蛙因受不了突如其來(lái)的高溫刺激會(huì)立即奮力從開(kāi)水中跳出來(lái)逃生。而把青蛙先放入裝著冷水的容器中,然后再加熱,結(jié)果就不一樣了。青蛙反倒因?yàn)殚_(kāi)始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得,直至發(fā)現(xiàn)無(wú)法忍受高溫時(shí),已經(jīng)心有余而力不足了,被活生生地在熱水中煮死。

這個(gè)故事讓人們深受啟發(fā),不知有多少前輩在教訓(xùn)別人的時(shí)候都用到了這個(gè)故事。反正我每次看到這個(gè)故事,也總是告誡自己:“要敏感,要警覺(jué),千萬(wàn)別被環(huán)境影響,變成煮熟的青蛙啊!"

突然有一天,我在微信群里看到一篇文章《一位女教師做完“溫水煮青蛙”實(shí)驗(yàn)之后》。文章的大意是,一位北京的女教師,組織全班做“溫水煮青蛙"的實(shí)驗(yàn),來(lái)看看究竟青蛙會(huì)不會(huì)這么蠢。

實(shí)驗(yàn)的結(jié)果如文中的女教師所說(shuō):“青蛙在水溫升到60多攝氏度后會(huì)自動(dòng)跳走,說(shuō)明它對(duì)水溫的本能反應(yīng)并不因?yàn)闇囟茸兓目炻嬖诖蟮牟町?。它們沒(méi)有蠢到被煮死而不逃離的地步。你們要記住,即便所有人都認(rèn)同并且經(jīng)常說(shuō)的道理,也有可能是錯(cuò)的。那些被社會(huì)普遍認(rèn)定的真理,也可能是謊言。凡事一定要經(jīng)過(guò)親自實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、思考,不要人云亦云。”

多么精彩的實(shí)驗(yàn)和結(jié)論啊!

讀者們,看到這里,你還相信“溫水煮青蛙"這個(gè)實(shí)驗(yàn)是真的嗎反正,我微信圈里的好友們都恍然大悟了。他們?cè)诏偪褶D(zhuǎn)發(fā)的同時(shí),紛紛評(píng)論道:

“原來(lái)青蛙不會(huì)那么笨啊,相信了很久的實(shí)驗(yàn)原來(lái)是假的!”

“這就是有批判性思維的好老師啊!"

“看來(lái)我們真的容易輕信典故和名人名言呢?!?/p>

………

但是,打住打住,過(guò)去網(wǎng)絡(luò)說(shuō)溫水煮青蛙,我們信了;今天網(wǎng)絡(luò)說(shuō)青蛙是不會(huì)傻到被溫水煮,我們又信了。似乎哪里不太對(duì)啊

我們有沒(méi)有深入思考一下:青蛙實(shí)驗(yàn)到底是什么結(jié)果

谷歌一下找到的說(shuō)法是:早在1869年,就有人煮過(guò)青蛙了。德國(guó)的科學(xué)家哥而茨在尋找靈魂這個(gè)東西的時(shí)候,設(shè)計(jì)了這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)。把切掉了大腦的青蛙放在冷水里面慢慢加熱,青蛙就被煮死在里面了,而把正常的青蛙同樣處理,正常的青蛙會(huì)試圖跳出來(lái)??磥?lái)差不多150年前“溫水煮青蛙"這個(gè)事情就已經(jīng)有了結(jié)論。

不過(guò)等等,哥而茨不是唯一一個(gè)在100多年前做這個(gè)實(shí)驗(yàn)的人。

1872年,亨滋曼宣布,如果你加熱的速率足夠低,那么,青蛙并沒(méi)有跳出來(lái)的打算。1875年,這個(gè)實(shí)驗(yàn)還被另外一個(gè)人證實(shí)。

兩個(gè)實(shí)驗(yàn)矛盾嗎

哥而茨與亨滋曼實(shí)驗(yàn)的區(qū)別是加熱的速度不同。在哥而茨的實(shí)驗(yàn)中,從17.5攝氏度加熱到56攝氏度,花了10分鐘,這樣,每分鐘的平均升溫速度就達(dá)到了3.8攝氏度。所以,哥而茨觀察到青蛙很不喜歡這個(gè)溫度,試圖跳出來(lái)。而亨滋曼的實(shí)驗(yàn),把水從21攝氏度加熱到37.5攝氏度用了90分鐘,平均每分鐘升溫速率不到0.2攝氏度,所以沒(méi)觀察到青蛙的行為異常。青蛙可耐受的臨界高溫大約是36~37攝氏度。如果加熱到37.5攝氏度,青蛙即使沒(méi)有立即死亡,也已經(jīng)喪失一躍而起的能力了,死亡已離它不遠(yuǎn)了。

從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō),“溫水煮青蛙”的故事是有一定道理的。

從輕信到審慎判斷,只需加入思考這一步。

其實(shí),看到《一位女教師做完“溫水煮青蛙"實(shí)驗(yàn)之后》這篇文章后就開(kāi)始四處宣傳“溫水煮青蛙”實(shí)驗(yàn)是假的人,并不比從一開(kāi)始就相信“溫水煮青蛙"故事的人更加高明。因?yàn)椋麄兺瑯記](méi)有做到審慎判斷,同樣輕信、盲從了片面的信息和觀點(diǎn)。

要學(xué)會(huì)批判性思維需要花很長(zhǎng)的時(shí)間積累,所以如果你現(xiàn)在還處于輕信盲從的階段,不要著急,一步步來(lái)就好。

(文章有刪改)

10.“溫水煮青蛙”的條件,文章中沒(méi)有涉及的一項(xiàng)是()

A.水的溫度B.體積大小C.大腦反應(yīng)D.升溫速率

11.下面兩個(gè)內(nèi)容哪一個(gè)能充當(dāng)文章的依據(jù)請(qǐng)結(jié)合文章分析。

①“東施效顰”,人們往往批評(píng)東施的丑態(tài)百出,而沒(méi)看到東施身上的勇氣,其實(shí)東施效顰不可恥,拒不學(xué)習(xí)才可怕!

②“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,何況長(zhǎng)輩生活閱歷豐富,因此我們要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,按他們的要求去做。

12.面對(duì)對(duì)手,有人認(rèn)為“退一步海闊天空”,有人認(rèn)為“狹路相逢勇者勝”。對(duì)此你有何看法請(qǐng)運(yùn)用批判性思維分析并表達(dá)你的理由。

(2023九上·南明期中)古詩(shī)文閱讀

黃州快哉亭記(節(jié)選)

(宋)蘇轍

江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘③,北合漢沔④,其勢(shì)益張。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉"。

蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍⑥。濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)閶。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。

今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)⑦之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將篷戶甕牖⑧無(wú)所不快;而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!

(有刪改)

【注釋】①江:長(zhǎng)江。②肆大:形容水流壯闊。③沅湘:沅江、湘江。④漢沔:漢江、沔江。⑤浸灌:水勢(shì)浩大。⑥一舍:三十里。⑦會(huì)計(jì):是指征收錢谷,管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。⑧篷戶甕牖:篷戶,用篷草編門;籠牖,用破甕做窗。

13.以下對(duì)選文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A.張夢(mèng)得被貶齊安時(shí)臨江建了一座亭子,蘇轍的哥哥把這座亭子命名為“快哉亭"。

B.在快哉亭可以觀賞長(zhǎng)江的美景,景物變化很快,令人驚心駭目,不能長(zhǎng)久欣賞。

C.張夢(mèng)得利用公務(wù)之余,在大自然中釋放身心,但因身處陋室,所以覺(jué)得不快樂(lè)。

D.選文表達(dá)了蘇轍對(duì)亭主人身處逆境仍懷快意之情的贊嘆,同時(shí)也有蘇轍的自勉。

14.選文第二段描繪了快哉亭周圍的山水勝景,觀景角度富于變化。請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容,補(bǔ)全下面表格。

觀景角度原句摘錄

仰視濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔。

晝觀晝則舟楫出沒(méi)于其前

夜看①___

近睹今乃得玩之幾席之上,舉目而足。

遠(yuǎn)眺②____________

15.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是()

A.而余兄子瞻名之曰“快哉”名之者誰(shuí)《醉翁亭記》

B.舉目而足不足為外人道也《桃花源記》

C.今張君不以謫為患不以物喜《岳陽(yáng)樓記)

D.而況乎濯長(zhǎng)江之清流濯清漣而不妖《愛(ài)蓮說(shuō)》

(2023九上·南明期中)詩(shī)歌鑒賞

武威①送劉判官赴磧西②行軍

岑參

火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo)。

都護(hù)行營(yíng)太白③西,角聲一動(dòng)胡天曉。

【注釋】①武威:今甘肅武威。②磧(qì)西:沙漠以西,這里指安西都護(hù)府。③太白:指金星。古人認(rèn)為太白皇主管西方,在某種情況下能預(yù)示敵人的敗亡。

16.下列詩(shī)歌題材與本詩(shī)不同的一項(xiàng)是()

A.《使至塞上》B.《雁門太守行》

C.《夜上受降城聞笛》D.《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》

17.本詩(shī)與《商山早行》都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法?!渡躺皆缧小分?,“雞聲茅店月,人跡板橋霜"實(shí)寫(xiě)眼前之景,“因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘”虛寫(xiě)夢(mèng)中之景,眼前的“客行"與心中的“故鄉(xiāng)”交織疊加,虛實(shí)相映。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,分析本詩(shī)虛實(shí)結(jié)合的手法。

(2023九上·南明期中)語(yǔ)言運(yùn)用

弘揚(yáng)航天精神,擁抱星辰大海。九年級(jí)一班舉行“航天夢(mèng)·強(qiáng)國(guó)夢(mèng)"主題班會(huì),請(qǐng)你完成下面任務(wù)。

18.同學(xué)們觀看了神舟十五號(hào)航天員第四次出艙活動(dòng),其相關(guān)介紹排序正確的一項(xiàng)是(2分)

①“天地一體”,就是乘組在天上執(zhí)行任務(wù),戰(zhàn)友在地面輪流值班,為執(zhí)行任務(wù)的戰(zhàn)友提供技術(shù)和心理支持。

②出艙活動(dòng)成功開(kāi)展離不開(kāi)“天地一體"乘組一心”。

③北京時(shí)間2023年4月15日,神舟十五號(hào)航天員乘組進(jìn)行了第四次出艙活動(dòng)。

④“來(lái)組一心”,則是乘組成員相互信任、保持默契,團(tuán)結(jié)一心奪取任務(wù)勝利。

⑤正因?yàn)樗腥烁魉酒渎?,出艙任?wù)才得以畫(huà)上圓滿句號(hào)。

⑥出艙活動(dòng)取得圓滿成功,既源于艙內(nèi)外的密切配合,也離不開(kāi)天地間的周密協(xié)同。

A.③②④①⑤⑥B.③②①④⑥⑤

C.②③①④⑤⑥D(zhuǎn).②③④①⑥⑤

19.下面是某同學(xué)觀看2023年5月30日神舟十六號(hào)載人飛船發(fā)射直播后寫(xiě)的觀后感中的一段話,其中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和句子表達(dá)共有兩處不妥,請(qǐng)找出并修改。

①5月30日上午,學(xué)校組織我們九年級(jí)(1)班全體同學(xué)觀看了神舟十六號(hào)載人飛船發(fā)射直播。②當(dāng)寫(xiě)著《中國(guó)航天》四個(gè)大字的火箭緩緩升空時(shí),我感到十分驕傲和自豪。③我認(rèn)為能否像航天英雄一樣實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的理想,取決于自己努力學(xué)習(xí)。④通過(guò)這次活動(dòng),我明確了自己當(dāng)下的責(zé)任和未來(lái)的使命。

20.(2023九上·南明期中)處境,多指一個(gè)人處于不利的境地?!蹲咭徊?,再走一步》中的“我”在父親來(lái)臨后,克服心中恐懼走下了懸崖,同樣的處境下有著不同的心態(tài);《秋天的懷念》中依然殘疾的“我”,面對(duì)北海公園盛放的菊花,生活的態(tài)度發(fā)生了劇變;《藤野先生》中的“我”身處異國(guó)他鄉(xiāng),一系列的經(jīng)歷使他救國(guó)救民的道路發(fā)生了根本性的顛覆……成長(zhǎng)中,因?yàn)槟挲g、知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)、思想等方面的變化,使得在不同時(shí)期遭遇同樣處境的人發(fā)生了相應(yīng)的改變。你有過(guò)類似的經(jīng)歷嗎請(qǐng)你以“同樣的處境,不同的我"為標(biāo)題,寫(xiě)一篇600-700字的作文。

寫(xiě)作提示及要求:

⑴明確具體的“處境”及不同時(shí)期遭遇相同處境時(shí)“我"的心理、行為或思考;

⑵詳略得當(dāng),充分表現(xiàn)再次遭遇同樣處境時(shí),“我”發(fā)生改變的原因和過(guò)程;

⑶注意辨析“我變得不同的原因"與“我有哪些不同”的邏輯關(guān)系。

⑷內(nèi)容積極健康,不得宿構(gòu)、套作,不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

答案解析部分

【答案】1.?dāng)€;洶涌;汲

2.D

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析;詞語(yǔ)的使用(搭配)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類問(wèn)題時(shí),關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累,答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析,規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

(2)本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)能力。解答此題,要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法,再次弄清詞語(yǔ)的感彩,還要注意具體的語(yǔ)境,如有關(guān)聯(lián)詞還要掌握關(guān)聯(lián)詞的固定搭配等。

1.本題考查字音字形。①積zǎn,"zǎn”寫(xiě)作"攢”②"xiōngyǒng”寫(xiě)作"洶涌”。③jí取,"jí”寫(xiě)作"汲”。

故答案為:攢;洶涌;汲

2.ABC.正確;

D.有誤,附庸風(fēng)雅,指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)。詞語(yǔ)含貶義,用在此處不符合語(yǔ)境。

故答案為:D

3.【答案】(1)濟(jì)滄海

(2)露從今夜白

(3)俱絕

(4)醉翁之意不在酒

(5)先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè)

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě);理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確,不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有:醉、憂

故答案為:濟(jì)滄海;露從今夜白;俱絕;醉翁之意不在酒;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

4.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】作家作品

【解析】【分析】ABC.正確;

D.有誤,雨果是法國(guó)作家,《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑的作品。

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類題目,需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握,針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。

【答案】5.D

6.主題為“土地的憂郁"/“民族的苦難”;主題為“睿智"/“哲理”

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容;對(duì)作品的體驗(yàn)感受;《朝花夕拾》;《艾青詩(shī)選》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

(2)本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā),結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)觀點(diǎn)明確,言之成理即可。

5.ADC.正確;

B.有誤,“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面"這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。

故答案為:D

6.本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的理解與辨析能力。閱讀《艾青詩(shī)選》可以知道,第一個(gè)創(chuàng)作高峰期:①20世紀(jì)30年代,詩(shī)歌充滿“土地的憂郁”,多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗,具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。②第二個(gè)創(chuàng)作高峰期:1978年以后,詩(shī)句變得更整齊,詩(shī)情變得更深沉,詩(shī)意變得更警策。

故答案為:主題為“土地的憂郁"/“民族的苦難”;主題為“睿智"/“哲理”

【答案】7.古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩贞P(guān)系密切;千年古茶樹(shù);火烤茶

8.【甲】句中的“密簇簇"細(xì)嫩嫩”“粗粗細(xì)細(xì)"圓溜溜”都是疊詞,形象地描繪出古茶樹(shù)的樹(shù)葉稠密,茶芽細(xì)嫩,樹(shù)枝有粗有細(xì),茶果圓潤(rùn)的特點(diǎn),音律和諧,使語(yǔ)言充滿音樂(lè)的和諧美與節(jié)奏美,表達(dá)了“我"見(jiàn)到古茶樹(shù)的欣喜贊嘆之情。

【乙】句中“呷”“沁"透”“品咂"都是動(dòng)詞,“沁”“透"寫(xiě)出了火烤茶的香氣帶給“我”的感受,令人感嘆它的清香與神奇;“品咂"寫(xiě)出了“我”品嘗火烤茶的細(xì)致動(dòng)作,寫(xiě)出了“我"陶醉于火烤茶帶給我的清香體驗(yàn)與味覺(jué)享受中,在品嘗火烤茶的過(guò)程中,也使“我”冒著冬雨踏訪古茶樹(shù)的寒冷和疲憊消失得無(wú)影無(wú)蹤。

9.A

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文;梳理、概括文章情節(jié);理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;篩選并整合文中信息;分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查詞語(yǔ)的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境,弄清這個(gè)詞語(yǔ)的表述對(duì)象,然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。

(3)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

7.本題考查理解內(nèi)容篩選信息。結(jié)合"當(dāng)彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱這首山歌時(shí),我由衷地感受到這些大葉片的古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩盏拿芮嘘P(guān)系”可知,當(dāng)"我”聽(tīng)到流傳的山歌時(shí),"我”的感受是古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩盏拿芮嘘P(guān)系;結(jié)合"我一看那茶樹(shù)的雄姿,就感覺(jué)非同一般”"我今天看到的,是一棵距今4800年樹(shù)齡的古茶樹(shù)”"當(dāng)我再次踏著有著厚厚腐殖質(zhì)層的溜滑的山道走出樹(shù)林時(shí),我更加意識(shí)到,各族老鄉(xiāng)為什么把這些古茶樹(shù)尊稱為茶神,把這里稱作茶神谷”可知,當(dāng)"我”看到這些千年古茶樹(shù),"我”明白了古茶樹(shù)被稱為茶神的原因;結(jié)合"只見(jiàn)他用一塊厚實(shí)的茶巾墊著,握著已洗刷干凈的黑色砂茶罐的手柄,在熊熊燃燒的炭火上烤著我們這些圍著炭火而坐的一圈客人不約而同地發(fā)出驚嘆”"不等眾人的贊語(yǔ)落地,只見(jiàn)茶農(nóng)將茶壺里滾沸的水傾倒進(jìn)茶罐,將茶罐置于炭火上......他斟了一小碗茶請(qǐng)我品”可知,"我”被茶農(nóng)請(qǐng)去喝火烤茶,讓"我”更加意識(shí)到各族老鄉(xiāng)把這里稱作茶神谷的原因。

故答案為:古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩贞P(guān)系密切;千年古茶樹(shù);火烤茶

8.本題考查賞析語(yǔ)句?!炯住慷沃械拿枋?,通過(guò)一系列細(xì)膩而生動(dòng)的詞語(yǔ),展現(xiàn)了茶葉樹(shù)蓬勃的生命力與自然之美。其中,"密簇簇”形象地描繪了葉片的密集與茂盛,給人以繁茂的視覺(jué)感受;"蒼老而又青翠”則通過(guò)對(duì)比,既表現(xiàn)了茶葉樹(shù)歷經(jīng)歲月滄桑的沉穩(wěn),又突出了其葉片依然保持的鮮綠與活力;"細(xì)嫩嫩的綠色芽尖”則是對(duì)新生芽尖的細(xì)膩描繪,用"細(xì)嫩嫩”一詞精準(zhǔn)地傳達(dá)了芽尖的柔嫩與生機(jī),與周圍"蒼老”的葉片形成鮮明對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了春天的到來(lái)與生命的循環(huán)不息。此外,"粗粗細(xì)細(xì)”形容樹(shù)枝的形態(tài),既真實(shí)又富有畫(huà)面感,而"懸掛”一詞則生動(dòng)地展現(xiàn)了茶果在樹(shù)枝上的狀態(tài),給人以靜謐而和諧的畫(huà)面感?!疽摇慷沃校瑢?duì)品茶的描寫(xiě)同樣精妙。當(dāng)"茶水不那么燙了”,作者選擇"慢慢地呷了一口”,這里的"慢慢”與"呷”字相結(jié)合,不僅展現(xiàn)了品茶時(shí)的悠閑與雅致,還透露出作者對(duì)茶的珍視與享受。緊接著,"剎那間,一股沁人的香味直透肺腑”,通過(guò)"剎那間”的時(shí)間詞,強(qiáng)調(diào)了香味傳來(lái)的迅速與強(qiáng)烈;"沁人”一詞則形象地表達(dá)了茶香的濃郁與芬芳,仿佛能直接滲透到人的心靈深處。最后,"我頗有耐心地品咂著”,"頗有耐心”不僅體現(xiàn)了作者品茶時(shí)的從容不迫,更表達(dá)了對(duì)這美好時(shí)刻的珍惜與回味,使得整個(gè)品茶過(guò)程充滿了情感與韻味。

故答案為:【甲】句中的"密簇簇”"細(xì)嫩嫩”"粗粗細(xì)細(xì)”"圓溜溜”都是疊詞,形象地描繪出古茶樹(shù)的樹(shù)葉稠密,茶芽細(xì)嫩,樹(shù)枝有粗有細(xì),茶果圓潤(rùn)的特點(diǎn),音律和諧,使語(yǔ)言充滿音樂(lè)的和諧美與節(jié)奏美,表達(dá)了"我”見(jiàn)到古茶樹(shù)的欣喜贊嘆之情?!疽摇烤渲小斑?”沁"透”“品咂"都是動(dòng)詞,“沁”“透"寫(xiě)出了火烤茶的香氣帶給“我”的感受,令人感嘆它的清香與神奇;“品咂"寫(xiě)出了“我”品嘗火烤茶的細(xì)致動(dòng)作,寫(xiě)出了“我"陶醉于火烤茶帶給我的清香體驗(yàn)與味覺(jué)享受中,在品嘗火烤茶的過(guò)程中,也使“我”冒著冬雨踏訪古茶樹(shù)的寒冷和疲憊消失得無(wú)影無(wú)蹤。

9.A.有誤,結(jié)合"當(dāng)彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱這首山歌時(shí),我由衷地感受到這些大葉片的古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩盏拿芮嘘P(guān)系分析,并非說(shuō)明“茶水包治百病”;

BCD.正確。

故答案為:A

【答案】10.B

11.第①則材料可以,因?yàn)棰賹?duì)“東施效顰"的行為進(jìn)行一分為二的理智思考和判斷,從新的角度突出了主動(dòng)學(xué)習(xí)的勇氣,符合批判性思維不輕信、不盲從,深入思考、審慎判斷的要求。

12.我認(rèn)同“退一步海闊天空”。人生道路上,努力進(jìn)取、堅(jiān)持不懈的行為是值得肯定的,但在非原則問(wèn)題與自身的利益沖突時(shí),如果能以寬容之心對(duì)待他人之過(guò),不僅是一種堅(jiān)忍,更是一種理性精神,瞬間的忍耐將使狹隘的人生之路變得無(wú)限廣闊。

我認(rèn)同“狹路相逢勇者勝"。在實(shí)現(xiàn)理想的道路上,難免遭遇困難與挫折、陷入困境,這時(shí)你必須鼓起勇氣,努力拼搏,才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo);現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,原則問(wèn)題絕不退讓,據(jù)理力爭(zhēng),躬親示范,我們的生活才能和諧安定、風(fēng)清氣正。

【知識(shí)點(diǎn)】分論點(diǎn);論據(jù);議論文文本;評(píng)價(jià)啟示、反思感悟等開(kāi)放類;定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,理解和分析材料內(nèi)容,將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

(2)本題考查論據(jù)的選擇與使用。解答此類題目首先要明確論據(jù)是論證論點(diǎn)根據(jù),是作者建立論點(diǎn)的理由,因此它必須與論點(diǎn)保持一致。其次,是否使用多個(gè)論據(jù),要根據(jù)證明過(guò)程的需要做出選擇。

(3)本題是開(kāi)放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理,言之成文即可。

10.本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合”而把青蛙先放入裝著冷水的容器中,然后再加熱,結(jié)果就不一樣了。青蛙反倒因?yàn)殚_(kāi)始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得,直至發(fā)現(xiàn)無(wú)法忍受高溫時(shí),已經(jīng)心有余而力不足了,被活生生地在熱水中煮死"可知,”溫水煮青蛙"的條件包括水的溫度、大腦反應(yīng)、水的升溫速率,與”體積大小"無(wú)關(guān)。

故答案為:B

11.本題考查論據(jù)的運(yùn)用。本文通過(guò)”溫水煮青蛙"的故事強(qiáng)調(diào)我們要有批判性思維,不輕信盲從,對(duì)于已有結(jié)論要審慎判斷。材料一中”東施效顰不可恥,拒不學(xué)習(xí)才可怕"對(duì)“東施效顰’的行為進(jìn)行一分為二的理智思考和判斷,從新的角度突出了主動(dòng)學(xué)習(xí)的勇氣,符合批判性思維不輕信、不盲從,深入思考、審慎判斷的要求。所以材料一可以作為文章的論據(jù)。材料二中“我們要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,按他們的要求去做”與文章的批判性思維相悖,沒(méi)有表現(xiàn)出相反的個(gè)人見(jiàn)解。

故答案為:第①則材料可以,因?yàn)棰賹?duì)"東施效顰”的行為進(jìn)行一分為二的理智思考和判斷,從新的角度突出了主動(dòng)學(xué)習(xí)的勇氣,符合批判性思維不輕信、不盲從,深入思考、審慎判斷的要求。

12.本題考查個(gè)性化閱讀能力。解答此題首先明確自己的觀點(diǎn),然后選擇合適的素材進(jìn)行論述,不設(shè)統(tǒng)一答案,言之有理即可。如果選擇"退一步海闊天空”,可以圍繞"寬容待人”的角度來(lái)分析;如果選擇"狹路相逢勇者勝”,可以圍繞"拼搏進(jìn)取”"原則問(wèn)題絕不退讓”等角度進(jìn)行分析即可。

故答案為:我認(rèn)同"退一步海闊天空”。人生道路上,努力進(jìn)取、堅(jiān)持不懈的行為是值得肯定的,但在非原則問(wèn)題與自身的利益沖突時(shí),如果能以寬容之心對(duì)待他人之過(guò),不僅是一種堅(jiān)忍,更是一種理性精神,瞬間的忍耐將使狹隘的人生之路變得無(wú)限廣闊。我認(rèn)同"狹路相逢勇者勝”。在實(shí)現(xiàn)理想的道路上,難免遭遇困難與挫折、陷入困境,這時(shí)你必須鼓起勇氣,努力拼搏,才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo);現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,原則問(wèn)題絕不退讓,據(jù)理力爭(zhēng),躬親示范,我們的生活才能和諧安定、風(fēng)清氣正。

【答案】13.C

14.夜則魚(yú)龍悲嘯于其下;西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)

15.B

【知識(shí)點(diǎn)】補(bǔ)全文言文的原文;歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;一詞多義

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)(2)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

【參考譯文】

長(zhǎng)江流出西陵峽,才進(jìn)入平地,水勢(shì)奔騰闊大。南邊與沅水、湘水合流,北邊與漢水匯聚,水勢(shì)顯得更加壯闊。流到赤壁之下,波浪滾滾,如同大海一樣。清河張夢(mèng)得,被貶官后居住在齊安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭"。

在亭子里能看到長(zhǎng)江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌,風(fēng)云變化不定。在白天,船只在亭前來(lái)往出沒(méi);在夜間,魚(yú)龍?jiān)谕は碌慕斜曢L(zhǎng)嘯。景物變化很快,令人驚心駭目,不能長(zhǎng)久地欣賞。能夠在幾案旁邊欣賞這些景色,抬起眼來(lái)就足夠看了。向西眺望武昌的群山,(只見(jiàn))山脈蜿蜒起伏,草木成行成列,煙消云散,陽(yáng)光普照,捕魚(yú)、打柴的村民的房舍,都可以一一數(shù)清。這就是把亭子稱為“快哉”的原因。

如今張夢(mèng)得不把被貶官當(dāng)作禍患,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè);更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌,面對(duì)著西山的白云,盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢!

13.A、B、C正確;

D.有誤,由"將蓬戶甕牖無(wú)所不快”可知,張夢(mèng)得并未因?yàn)樯硖幝?,所以覺(jué)得不快樂(lè)。

故答案為:C

14.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解以及信息的提取。通過(guò)文中"晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下”可知,夜看的句子有"夜則魚(yú)龍悲嘯于其下”;通過(guò)文中"今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)”可知答案。

故答案為:①夜則魚(yú)龍悲嘯于其下;西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)

15.A.“而余兄子瞻名之曰"快哉,名之者誰(shuí)”——我的哥哥蘇子瞻給它取名叫“快哉亭”,給它取名的人是誰(shuí)呢?相同,代詞;

B.“舉目而足”——抬起頭就能看見(jiàn)(滿足所需)。從字面意思上理解,它表達(dá)的是視野所及之處就能滿足某種需求或期望。足夠/值得;"不足為外人道也”——(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)。

C.“今張君不以謫為患"——現(xiàn)在張先生不把貶謫當(dāng)作憂患?!安灰晕锵病薄灰?yàn)橥馕铮ǖ暮脡模┖妥约海ǖ牡檬В┒蛳不虮O嗤?,因?yàn)椋?/p>

D.“而況乎濯長(zhǎng)江之清流"——更何況在長(zhǎng)江的清澈水流中洗滌呢?“濯清漣而不妖”——(蓮花)在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚。相同,洗。故答案為:B

【答案】16.D

17.“火山五月行人少,看君馬去埃如鳥(niǎo)"是實(shí)寫(xiě),點(diǎn)明劉判官在烈日炎炎下奔赴前線的過(guò)人之勇;“都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉”是虛寫(xiě),想象唐軍將士在一聲號(hào)角之下必將取得勝利。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容;古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析;古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情;建功立業(yè)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī),反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答,如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色,從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。

16.ABC.是邊塞詩(shī);

D.是借古諷今詩(shī)。

故答案為:D

17.本題考查詩(shī)歌寫(xiě)作方法的把握。"火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo)”烈日炎炎,黃沙莽莽,在斷絕人煙的原野上,一匹飛馬掠野而過(guò),向火山撲去。可見(jiàn)那騎者身手是何等矯健不凡。以鳥(niǎo)形容馬,不僅寫(xiě)出其疾如飛,又通過(guò)其小,反襯出原野之壯闊。本是"鳥(niǎo)飛千里不敢來(lái)”的火山,現(xiàn)在竟飛來(lái)這樣一只不避烈焰的勇敢的"鳥(niǎo)”,令人肅然起敬。本句是實(shí)寫(xiě),形象地歌頌了劉判官一往無(wú)前的氣概。"都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉”句意:都護(hù)軍營(yíng)在太白星西邊,一聲號(hào)角就把胡天驚曉。"都護(hù)行營(yíng)太白西”,初看第三句不過(guò)點(diǎn)明此行的目的地,說(shuō)臨時(shí)的行營(yíng)遠(yuǎn)在太白星的西邊--這當(dāng)然是極言其遠(yuǎn)的夸張。這樣寫(xiě)卻顯得很威風(fēng),很有氣派。細(xì)細(xì)品味,這主要是由于"都護(hù)行營(yíng)”和"太白”二詞能喚起莊嚴(yán)雄壯的感覺(jué)。它們與當(dāng)前唐軍高仙芝部的軍事行動(dòng)有關(guān)。"太白”,亦稱金星,古人認(rèn)為它的出現(xiàn)在某種情況下預(yù)示敵人的敗亡。"角聲一動(dòng)胡天曉”這最后一句真可謂一篇之警策。從字面解會(huì),這是作者遙想軍營(yíng)之晨的情景。本來(lái)是拂曉到來(lái)軍營(yíng)便吹號(hào)角,然而在這位好奇詩(shī)人天真的心眼里,卻是一聲號(hào)角將胡天驚曉(猶如號(hào)角能將兵士驚醒一樣)。這實(shí)在可與后來(lái)李賀"雄雞一聲天下白”的奇句媲美,顯出唐軍將士回旋天地的凌云壯志。聯(lián)系上句"太白”出現(xiàn)所預(yù)兆的,這句之含蘊(yùn)比字面意義遠(yuǎn)為深刻,它實(shí)際等于說(shuō):只要唐軍一聲號(hào)令,便可決勝,一掃如磐夜氣,使西域重見(jiàn)光明。此句不但是賦,而且含有比興、象征之意。正因?yàn)槿绱?,這首送別詩(shī)才脫棄一般私誼范疇,而升華到更高的思想境界本句是虛寫(xiě)。

故答案為:"火山五月行人少,看君馬去埃如鳥(niǎo)”是實(shí)寫(xiě),點(diǎn)明劉判官在烈日炎炎下奔赴前線的過(guò)人之勇;"都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉”是虛寫(xiě),想象唐軍將士在一聲號(hào)角之下必將取得勝利。

【答案】18.B

19.第②句,修改意見(jiàn):將書(shū)名號(hào)改為雙引號(hào)。

第③句,修改意見(jiàn):刪去“否"字或在“自己”后加上“能否"。

【知識(shí)點(diǎn)】句子排序;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用;表意不明

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。

(2)本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

18.本題考查語(yǔ)句銜接與排序。通讀各句內(nèi)容可知,③句總述神舟十五號(hào)航天員乘組進(jìn)行了第四次出艙活動(dòng),應(yīng)放首句。②句介紹了出艙活動(dòng)成功開(kāi)展離不開(kāi)”天地一體"”乘組一心”,①句解釋”天地一體”,④句解釋”乘組一心”,這兩句與②句形成總分關(guān)系,應(yīng)排序?yàn)棰冖佗?,最后⑥⑤家鄉(xiāng)總結(jié)。

故答案為:B

19.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和病句修改?!薄吨袊?guó)航天》"是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,應(yīng)該用引號(hào)。”我認(rèn)為能否像航天英雄一樣實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的理想,取決于自己努力學(xué)習(xí)"中兩面對(duì)一面,可以刪去”否"字或在“自己”后加上"能否”。

故答案為:第②句,修改意見(jiàn):將書(shū)名號(hào)改為雙引號(hào);第③句,修改意見(jiàn):刪去"否”字或在"自己”后加上“能否"。

20.【答案】例文:

同樣的處境,不同的我

人生之路,漫長(zhǎng)而曲折,我們難免會(huì)在不同時(shí)期遭遇同樣的處境。而隨著年齡、知識(shí)、閱歷等的變化,我們的應(yīng)對(duì)方式也會(huì)悄然改變。

記得小時(shí)候,我特別害怕黑暗。每當(dāng)夜晚來(lái)臨,我總是緊緊地依偎在父母身邊,不敢獨(dú)自去黑暗的房間。那時(shí)候,黑暗對(duì)于我來(lái)說(shuō),就像是一個(gè)可怕的怪獸,隨時(shí)可能將我吞噬。

有一次,家里突然停電了。整個(gè)屋子陷入了一片黑暗之中。我嚇得哇哇大哭,緊緊地抱住媽媽,不敢松手。媽媽輕聲安慰我,告訴我不要害怕,黑暗并不可怕。但是,我依然無(wú)法克服心中的恐懼。

然而,隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)黑暗的恐懼逐漸減少?,F(xiàn)在的我,已經(jīng)不再害怕黑暗。當(dāng)再次遇到停電的情況時(shí),我會(huì)冷靜地找到蠟燭或手電筒,然后繼續(xù)做自己的事情。我不再把黑暗當(dāng)成可怕的怪獸,而是學(xué)會(huì)了在黑暗中尋找寧?kù)o和安心。

同樣的處境,不同的我,這是成長(zhǎng)的見(jiàn)證。小時(shí)候,我的知識(shí)和閱歷有限,對(duì)黑暗的認(rèn)識(shí)也很膚淺。我只知道黑暗是可怕的,卻不知道如何去面對(duì)它。而現(xiàn)在,我通過(guò)學(xué)習(xí)和生活的積累,對(duì)黑暗有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我知道黑暗只是一種自然現(xiàn)象,它并不會(huì)對(duì)我造成真正的傷害。我也學(xué)會(huì)了用勇敢和堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

成長(zhǎng)就是這樣一個(gè)過(guò)程,我們?cè)诓粩嗟亟?jīng)歷中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同樣的處境,可能會(huì)讓我們?cè)诓煌臅r(shí)期有不同的感受和反應(yīng)。但是,只要我們保持積極向上的心態(tài),不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們就能夠在困境中找到出路,在挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)自我超越。

在未來(lái)的人生道路上,我相信還會(huì)遇到各種各樣的處境。但是,我不再害怕,因?yàn)槲抑?,無(wú)論遇到什么情況,我都能夠以不同的心態(tài)和方式去應(yīng)對(duì)。我期待著在成長(zhǎng)的道路上,不斷地遇見(jiàn)更好的自己。

【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文

【解析】【分析】材料圍繞“處境”展開(kāi),指出人在不利境地中會(huì)因各種因素發(fā)生改變。通過(guò)《走一步,再走一步》《秋天的懷念》《藤野先生》中的例子,強(qiáng)調(diào)了年齡、知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)、思想等方面的變化會(huì)使處于同樣處境的人產(chǎn)生不同反應(yīng)和改變。材料體裁為引導(dǎo)語(yǔ),旨在引導(dǎo)學(xué)生思考自身在不同階段面對(duì)相同處境的變化,從而進(jìn)行自我審視和成長(zhǎng)感悟。

【題干分析】材料意義:《走一步,再走一步》:“我"在困境中因父親的引導(dǎo)克服恐懼,體現(xiàn)了心態(tài)變化能幫助人走出困境?!肚锾斓膽涯睢罚簹埣驳摹拔摇币蚩吹骄栈ǘ淖兩顟B(tài)度,說(shuō)明外在事物能觸發(fā)內(nèi)心轉(zhuǎn)變。《藤野先生》:“我"在異國(guó)他鄉(xiāng)的經(jīng)歷使救國(guó)救民道路改變,表明經(jīng)歷能影響人生方向。關(guān)鍵詞含義:“處境”指人所處的不利環(huán)境;“不同的我"強(qiáng)調(diào)在相同處境下自身的變化。寫(xiě)作思路:“是什么”:明確同樣的處境具體是什么,以及不同階段的“我"分別有怎樣的表現(xiàn)。“為什么”:分析產(chǎn)生不同表現(xiàn)的原因,如年齡增長(zhǎng)、知識(shí)積累、閱歷增加等。“怎么做":可以談?wù)剰倪@種變化中得到的啟示,以及如何在未來(lái)面對(duì)類似處境時(shí)更好地應(yīng)對(duì)。

寫(xiě)作時(shí),重點(diǎn)應(yīng)放在描述同樣處境下不同的自己以及變化的原因上。事例素材可以選取自己在學(xué)習(xí)、生活、人際交往等方面的經(jīng)歷。作文開(kāi)頭可以通過(guò)回憶引出曾經(jīng)的處境,中間詳細(xì)描述不同階段的自己,結(jié)尾總結(jié)升華,強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)與變化的意義。學(xué)生容易出現(xiàn)的寫(xiě)作誤區(qū):詳略不得當(dāng):可能會(huì)在描述處境上花費(fèi)過(guò)多篇幅,而忽略了對(duì)不同的“我”的刻畫(huà)。主題不明確:沒(méi)有清晰地展現(xiàn)出變化和原因,導(dǎo)致文章內(nèi)容松散。

【立意提取】

1.成長(zhǎng)中的蛻變——同樣的處境,不同的我;

2.在挫折中成長(zhǎng)——同樣的處境,不同的我

【點(diǎn)評(píng)】考查命題作文的寫(xiě)作。弄清題目的要求后,就要認(rèn)真回憶、選擇與這個(gè)題目有關(guān)的材料,哪些事例是自己最熟悉的,最有新意的,讓人眼前一亮的,確定好作文中心來(lái)選取、組織素材;在文體的選擇上也要在符合題干要求的基礎(chǔ)上選擇自己最擅長(zhǎng)的。如果寫(xiě)記敘文就要寫(xiě)好情節(jié),寫(xiě)出精彩的細(xì)節(jié);如果寫(xiě)議論文就要觀點(diǎn)鮮明,真正做到“擺事實(shí)、講道理"。平時(shí)要多積累寫(xiě)作素材,多寫(xiě)隨筆,考場(chǎng)才能做到得心應(yīng)手,下筆如有神。

1/1貴州省貴陽(yáng)市南明區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中測(cè)試試卷

(2023九上·南明期中)積累與運(yùn)用

恪守挖掘老貴陽(yáng)文脈底蘊(yùn)、保留市民集體記憶、積zǎn____①城市煙火氣的原則,南明區(qū)推出了以青云市集、曹狀元街為代表的特色街區(qū),獲得了游客們的高度贊譽(yù)。

在這里漫游,你可以來(lái)一場(chǎng)狀元故里的古今穿越,吃一道道齒頰留香的特色美食;你可以參與賞古樂(lè)、猜燈謎、狀元換裝等附庸風(fēng)雅的文化體驗(yàn)活動(dòng);你還可以在xiōngyǒng____②的人潮中欣賞到快閃、現(xiàn)代舞、樂(lè)隊(duì)演奏等街頭表演。

南明區(qū)jí____③取地方文化的養(yǎng)分使改造后的特色街區(qū)彰顯了“省會(huì)核心、筑城客廳”的特色。

1.根據(jù)語(yǔ)境和拼音,請(qǐng)用楷體字寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

2.文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.恪守B.贊譽(yù)C.漫游D.附庸風(fēng)雅

【答案】1.?dāng)€;洶涌;汲

2.D

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析;詞語(yǔ)的使用(搭配)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類問(wèn)題時(shí),關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累,答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析,規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

(2)本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)能力。解答此題,要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法,再次弄清詞語(yǔ)的感彩,還要注意具體的語(yǔ)境,如有關(guān)聯(lián)詞還要掌握關(guān)聯(lián)詞的固定搭配等。

1.本題考查字音字形。①積zǎn,"zǎn”寫(xiě)作"攢”②"xiōngyǒng”寫(xiě)作"洶涌”。③jí取,"jí”寫(xiě)作"汲”。

故答案為:攢;洶涌;汲

2.ABC.正確;

D.有誤,附庸風(fēng)雅,指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)。詞語(yǔ)含貶義,用在此處不符合語(yǔ)境。

故答案為:D

3.(2023九上·南明期中)默寫(xiě)

(1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆。李白《行路難》(其一)

(2),月是故鄉(xiāng)明。杜甫《月夜憶舍弟》

(3)大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲。張岱《湖心亭看雪》

(4)___,在乎山水之間也。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

(5)《岳陽(yáng)樓記》中,表達(dá)作者“先憂后樂(lè)"的政治抱負(fù)的句子是:___,___。

【答案】(1)濟(jì)滄海

(2)露從今夜白

(3)俱絕

(4)醉翁之意不在酒

(5)先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè)

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě);理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確,不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有:醉、憂

故答案為:濟(jì)滄海;露從今夜白;俱絕;醉翁之意不在酒;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

4.(2023九上·南明期中)下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()

A.劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。他的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》寫(xiě)于被貶期間。

B.風(fēng)騷,原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》,后來(lái)泛指文章的辭藻。

C.林徽因,建筑學(xué)家、文學(xué)家,參與過(guò)中華人民共和國(guó)國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。

D.雨果,英國(guó)作家,他的代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《羊脂球》等。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】作家作品

【解析】【分析】ABC.正確;

D.有誤,雨果是法國(guó)作家,《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑的作品。

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類題目,需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握,針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。

(2023九上·南明期中)整本書(shū)閱讀

5.下面關(guān)于《艾青詩(shī)選》的內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()

A.《礁石》中“但它依然站在那里/含著微笑/看著海洋”的“它"代表著堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀自信的人。

B.《我愛(ài)這土地》中“然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)死亡和土地的憎惡之情。

C.《太陽(yáng)的話》中“快起來(lái)/快起來(lái)/快從枕頭里抬起頭來(lái)……"詩(shī)人以滿腔熱情喚起國(guó)人迎接光明。

D.《大堰河——我的保姆》中“你用你厚大的手掌把我抱在懷里/撫摸我”表現(xiàn)了大堰河無(wú)私的愛(ài)。

6.下列詩(shī)句均選自《艾青詩(shī)選》,但主題不同?!炯住俊疽摇?jī)删鋵?xiě)于20世紀(jì)30年代,其主題為①____________;【丙】【丁】句寫(xiě)于1978年以后,其主題為②_________。

【甲】雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……

【乙】這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族。

【丙】離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)/就沒(méi)有生命/活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。

【丁】是一個(gè)平面!卻又是深不可測(cè)

【答案】5.D

6.主題為“土地的憂郁"/“民族的苦難”;主題為“睿智"/“哲理”

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容;對(duì)作品的體驗(yàn)感受;《朝花夕拾》;《艾青詩(shī)選》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

(2)本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā),結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)觀點(diǎn)明確,言之成理即可。

5.ADC.正確;

B.有誤,“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面"這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。

故答案為:D

6.本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的理解與辨析能力。閱讀《艾青詩(shī)選》可以知道,第一個(gè)創(chuàng)作高峰期:①20世紀(jì)30年代,詩(shī)歌充滿“土地的憂郁”,多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗,具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。②第二個(gè)創(chuàng)作高峰期:1978年以后,詩(shī)句變得更整齊,詩(shī)情變得更深沉,詩(shī)意變得更警策。

故答案為:主題為“土地的憂郁"/“民族的苦難”;主題為“睿智"/“哲理”

(2023九上·南明期中)現(xiàn)代文閱讀

茶神谷

葉辛

我多次走進(jìn)黔西南的茶神谷,每一次都覺(jué)得這里神秘莫測(cè),是個(gè)神奇之地。

布依族、彝族、苗族、回族老鄉(xiāng)世世代代棲居于這一片山山嶺嶺。山巔之上,峽谷深處、嶺腰之間遍布著古茶樹(shù),他們把大自然賜給人間的這一整片山地稱之為茶神谷。

在這海拔1700米的高原上流傳著一首山歌:

山上有棎古茶樹(shù),

樹(shù)下有口清水井;

哪天如果不舒服,

一片葉來(lái)一瓢水。

當(dāng)彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱這首山歌時(shí),我由衷地感受到這些大葉片的古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩盏拿芮嘘P(guān)系。

踏著泥濘。小心翼翼地踩著斜坡上松軟的腐殖質(zhì)層,我一株一株地細(xì)看這些古茶樹(shù)的虬曲枝干,厚實(shí)的油光光的葉片以及樹(shù)身上斑駁的表皮。千年以上的古茶樹(shù)隨處可見(jiàn),還有兩千年以上的、三千年以上的!三千年以上的都一一編了號(hào),我面前的這一棵是3200年的,編號(hào)是0035。凝神讀著懸掛在樹(shù)身上的牌子,牌子是中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所共同掛上去的。

原來(lái),不但各民族老鄉(xiāng)把這些古樹(shù)稱為茶神,科學(xué)家也把它們視為寶貝。見(jiàn)我興味濃郁,鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的陪同人員興致勃勃地帶著我看了一株又一株古茶樹(shù),最終把我領(lǐng)到用圍欄圈起的一棵最老的古樹(shù)前。

我一看那茶樹(shù)的雄姿,就感覺(jué)非同一般?!炯住恐灰?jiàn)那一片片密簇簇、蒼老而又青翠的葉片之間,竟冒出了細(xì)嫩嫩的綠色芽尖,粗粗細(xì)細(xì)的樹(shù)枝上,嫩芽與老葉之間,還懸掛著圓溜溜的茶果。一生守護(hù)著千年古茶樹(shù)的老茶農(nóng)告訴我,這就是有名的四球古茶樹(shù)。

我不甚了了,他給我細(xì)說(shuō)開(kāi)了。世界上其他地方的茶樹(shù),一顆茶果里最多只有三顆茶籽,唯獨(dú)貴州省黔西南州普安縣茶神谷里的古茶樹(shù),一顆茶果產(chǎn)四顆茶籽,因此被稱為四球古茶樹(shù)。四十幾年前,在普安和晴隆交界的云頭大山,發(fā)現(xiàn)了四球古茶籽化石,經(jīng)過(guò)中科院南京地質(zhì)古生物研究所的反復(fù)鑒定,認(rèn)定古茶籽化石距今有164萬(wàn)年以上。

我今天看到的,是一棵距今4800年樹(shù)齡的古茶樹(shù),編定的號(hào)碼是0001號(hào)。

“走,走,走……"茶農(nóng)一邊走一邊熱情地招呼,“喝茶去,讓你親口嘗嘗古茶樹(shù)的味道?!?/p>

當(dāng)我再次踏著有著厚厚腐殖質(zhì)層的溜滑的山道走出樹(shù)林時(shí),我更加意識(shí)到,各族老鄉(xiāng)為什么把這些古茶樹(shù)尊稱為茶神,把這里稱作茶神谷。

年過(guò)七旬,爬高山鉆老林,身上沾了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的泥痕,半高幫的皮鞋變得沉甸甸的,腳步也邁得緩慢了。在茶農(nóng)家的祖屋門前,燒得旺旺熾熾的炭火邊,放了一圈板凳。茶農(nóng)一邊熱情地招呼我入座,一邊笑瞇瞇、有些神秘地說(shuō):“請(qǐng)你嗎一口我們高山農(nóng)家的火烤茶。"

喝了一輩子的茶,多少知道一點(diǎn)綠茶、紅茶、白茶、黑茶、黃茶的烹煮、沖泡方法,卻從未喝過(guò)火烤茶。

只見(jiàn)他用一塊厚實(shí)的茶巾墊著,握著已洗刷干凈的黑色砂茶罐的手柄,在熊熊燃燒的炭火上烤著,直到黝黑的砂罐泛了白。他把存放了29年的陳茶和2021年的新茶兩撥,一起放進(jìn)烤得發(fā)燙的茶罐里,繼而有節(jié)奏地抖動(dòng),嘴里一邊念念有詞:“要得茶上口,火上抖百抖……”頓時(shí),一股我從未聞過(guò)的茶香從茶罐里彌散出來(lái),我們這些圍著炭火而坐的一圈客人不約而同地發(fā)出驚嘆。

不等眾人的贊語(yǔ)落地,只見(jiàn)茶農(nóng)將茶壺里滾沸的水傾倒進(jìn)茶罐,將茶罐置于炭火上,少頃,茶罐里的茶水就翻騰著燒開(kāi)了。茶農(nóng)指著茶罐道:“這樣煮沸的茶,可以沖七八道,茶味、茶色不變,可以圍著火塘擺龍門陣。"說(shuō)著,他斟了一小碗茶請(qǐng)我品。【乙】待茶水不那么燙了,我慢慢地呷了一口,剎那間,一股沁人的香味直透肺腑,我頗有耐心地品咂著。似栗香、淡淡的蘭花香、炒豆的焦香,又有薄荷的清涼,總之,是一種我從未感受過(guò)的醉人的香氣。喝下一碗,又來(lái)一碗,見(jiàn)我喝得興起,一旁的茶姑娘銀鈴般地道出:“葉老師,這千年古樹(shù)茶,一泡茶,二泡湯,三泡四泡是精華……”受到她的鼓動(dòng),我一口氣喝下了五小碗??局炕?,我們冒著冬雨鉆進(jìn)濕漉漉的山林,踏訪一株一株古茶樹(shù)的寒冷和疲憊消失得無(wú)影無(wú)蹤。

世代棲居于山林守護(hù)這片古茶樹(shù)的茶農(nóng)告訴我們,年年的冬末春初,村村寨寨中的布依族、彝族、苗族、回族鄉(xiāng)親,喝著一道道茶,唱著一首首古歌,以樸實(shí)、簡(jiǎn)捷的儀式,祭祀他們心目中的茶神,懷念他們的祖宗,抒發(fā)他們的親情、友情和愛(ài)情。

這次來(lái)到茶神谷,正是冬臘月間,山林中已經(jīng)可見(jiàn)嫩綠的芽尖尖,從而有了我們此次參加的“‘貴州綠茶’第一采"活動(dòng)。

(《光明日?qǐng)?bào)》2022年02月11日15版。有刪改)

7.選文寫(xiě)了“我”到“茶神谷"的經(jīng)歷和感受。請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容,把下表的三處空白填寫(xiě)完整。

8.請(qǐng)從文中【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)畫(huà)線句任選一處,結(jié)合上下文,從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度簡(jiǎn)要賞析其表達(dá)效果。

9.下列對(duì)茶神谷“神秘莫測(cè),是個(gè)神奇之地”原因分析不正確的一項(xiàng)是()

A.茶神谷的老鄉(xiāng)“哪天如果不舒服,一片葉來(lái)一瓢水”,茶水包治百病。

B.千年以上的古茶樹(shù)隨處可見(jiàn),并且在這里還發(fā)現(xiàn)了四球古茶籽化石。

C.布依族、彝族、苗族等少數(shù)民族世代幸福和睦地棲居于這一片沃土。

D.冬臘月間,古茶樹(shù)的嫩芽尖,促成此次“‘貴州綠茶’第一采”活動(dòng)。

【答案】7.古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩贞P(guān)系密切;千年古茶樹(shù);火烤茶

8.【甲】句中的“密簇簇"細(xì)嫩嫩”“粗粗細(xì)細(xì)"圓溜溜”都是疊詞,形象地描繪出古茶樹(shù)的樹(shù)葉稠密,茶芽細(xì)嫩,樹(shù)枝有粗有細(xì),茶果圓潤(rùn)的特點(diǎn),音律和諧,使語(yǔ)言充滿音樂(lè)的和諧美與節(jié)奏美,表達(dá)了“我"見(jiàn)到古茶樹(shù)的欣喜贊嘆之情。

【乙】句中“呷”“沁"透”“品咂"都是動(dòng)詞,“沁”“透"寫(xiě)出了火烤茶的香氣帶給“我”的感受,令人感嘆它的清香與神奇;“品咂"寫(xiě)出了“我”品嘗火烤茶的細(xì)致動(dòng)作,寫(xiě)出了“我"陶醉于火烤茶帶給我的清香體驗(yàn)與味覺(jué)享受中,在品嘗火烤茶的過(guò)程中,也使“我”冒著冬雨踏訪古茶樹(shù)的寒冷和疲憊消失得無(wú)影無(wú)蹤。

9.A

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文;梳理、概括文章情節(jié);理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;篩選并整合文中信息;分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查詞語(yǔ)的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境,弄清這個(gè)詞語(yǔ)的表述對(duì)象,然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。

(3)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

7.本題考查理解內(nèi)容篩選信息。結(jié)合"當(dāng)彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱這首山歌時(shí),我由衷地感受到這些大葉片的古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩盏拿芮嘘P(guān)系”可知,當(dāng)"我”聽(tīng)到流傳的山歌時(shí),"我”的感受是古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩盏拿芮嘘P(guān)系;結(jié)合"我一看那茶樹(shù)的雄姿,就感覺(jué)非同一般”"我今天看到的,是一棵距今4800年樹(shù)齡的古茶樹(shù)”"當(dāng)我再次踏著有著厚厚腐殖質(zhì)層的溜滑的山道走出樹(shù)林時(shí),我更加意識(shí)到,各族老鄉(xiāng)為什么把這些古茶樹(shù)尊稱為茶神,把這里稱作茶神谷”可知,當(dāng)"我”看到這些千年古茶樹(shù),"我”明白了古茶樹(shù)被稱為茶神的原因;結(jié)合"只見(jiàn)他用一塊厚實(shí)的茶巾墊著,握著已洗刷干凈的黑色砂茶罐的手柄,在熊熊燃燒的炭火上烤著我們這些圍著炭火而坐的一圈客人不約而同地發(fā)出驚嘆”"不等眾人的贊語(yǔ)落地,只見(jiàn)茶農(nóng)將茶壺里滾沸的水傾倒進(jìn)茶罐,將茶罐置于炭火上......他斟了一小碗茶請(qǐng)我品”可知,"我”被茶農(nóng)請(qǐng)去喝火烤茶,讓"我”更加意識(shí)到各族老鄉(xiāng)把這里稱作茶神谷的原因。

故答案為:古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩贞P(guān)系密切;千年古茶樹(shù);火烤茶

8.本題考查賞析語(yǔ)句?!炯住慷沃械拿枋?,通過(guò)一系列細(xì)膩而生動(dòng)的詞語(yǔ),展現(xiàn)了茶葉樹(shù)蓬勃的生命力與自然之美。其中,"密簇簇”形象地描繪了葉片的密集與茂盛,給人以繁茂的視覺(jué)感受;"蒼老而又青翠”則通過(guò)對(duì)比,既表現(xiàn)了茶葉樹(shù)歷經(jīng)歲月滄桑的沉穩(wěn),又突出了其葉片依然保持的鮮綠與活力;"細(xì)嫩嫩的綠色芽尖”則是對(duì)新生芽尖的細(xì)膩描繪,用"細(xì)嫩嫩”一詞精準(zhǔn)地傳達(dá)了芽尖的柔嫩與生機(jī),與周圍"蒼老”的葉片形成鮮明對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了春天的到來(lái)與生命的循環(huán)不息。此外,"粗粗細(xì)細(xì)”形容樹(shù)枝的形態(tài),既真實(shí)又富有畫(huà)面感,而"懸掛”一詞則生動(dòng)地展現(xiàn)了茶果在樹(shù)枝上的狀態(tài),給人以靜謐而和諧的畫(huà)面感。【乙】段中,對(duì)品茶的描寫(xiě)同樣精妙。當(dāng)"茶水不那么燙了”,作者選擇"慢慢地呷了一口”,這里的"慢慢”與"呷”字相結(jié)合,不僅展現(xiàn)了品茶時(shí)的悠閑與雅致,還透露出作者對(duì)茶的珍視與享受。緊接著,"剎那間,一股沁人的香味直透肺腑”,通過(guò)"剎那間”的時(shí)間詞,強(qiáng)調(diào)了香味傳來(lái)的迅速與強(qiáng)烈;"沁人”一詞則形象地表達(dá)了茶香的濃郁與芬芳,仿佛能直接滲透到人的心靈深處。最后,"我頗有耐心地品咂著”,"頗有耐心”不僅體現(xiàn)了作者品茶時(shí)的從容不迫,更表達(dá)了對(duì)這美好時(shí)刻的珍惜與回味,使得整個(gè)品茶過(guò)程充滿了情感與韻味。

故答案為:【甲】句中的"密簇簇”"細(xì)嫩嫩”"粗粗細(xì)細(xì)”"圓溜溜”都是疊詞,形象地描繪出古茶樹(shù)的樹(shù)葉稠密,茶芽細(xì)嫩,樹(shù)枝有粗有細(xì),茶果圓潤(rùn)的特點(diǎn),音律和諧,使語(yǔ)言充滿音樂(lè)的和諧美與節(jié)奏美,表達(dá)了"我”見(jiàn)到古茶樹(shù)的欣喜贊嘆之情。【乙】句中“呷"”沁"透”“品咂"都是動(dòng)詞,“沁”“透"寫(xiě)出了火烤茶的香氣帶給“我”的感受,令人感嘆它的清香與神奇;“品咂"寫(xiě)出了“我”品嘗火烤茶的細(xì)致動(dòng)作,寫(xiě)出了“我"陶醉于火烤茶帶給我的清香體驗(yàn)與味覺(jué)享受中,在品嘗火烤茶的過(guò)程中,也使“我”冒著冬雨踏訪古茶樹(shù)的寒冷和疲憊消失得無(wú)影無(wú)蹤。

9.A.有誤,結(jié)合"當(dāng)彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱這首山歌時(shí),我由衷地感受到這些大葉片的古茶樹(shù)和當(dāng)?shù)匕傩盏拿芮嘘P(guān)系分析,并非說(shuō)明“茶水包治百病”;

BCD.正確。

故答案為:A

(2023九上·南明期中)現(xiàn)代文閱讀

批判性思維

先給大家說(shuō)一個(gè)“溫水煮青蛙"的故事吧。

將青蛙投入已經(jīng)煮沸的開(kāi)水中時(shí),青蛙因受不了突如其來(lái)的高溫刺激會(huì)立即奮力從開(kāi)水中跳出來(lái)逃生。而把青蛙先放入裝著冷水的容器中,然后再加熱,結(jié)果就不一樣了。青蛙反倒因?yàn)殚_(kāi)始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得,直至發(fā)現(xiàn)無(wú)法忍受高溫時(shí),已經(jīng)心有余而力不足了,被活生生地在熱水中煮死。

這個(gè)故事讓人們深受啟發(fā),不知有多少前輩在教訓(xùn)別人的時(shí)候都用到了這個(gè)故事。反正我每次看到這個(gè)故事,也總是告誡自己:“要敏感,要警覺(jué),千萬(wàn)別被環(huán)境影響,變成煮熟的青蛙啊!”

突然有一天,我在微信群里看到一篇文章《一位女教師做完“溫水煮青蛙"實(shí)驗(yàn)之后》。文章的大意是,一位北京的女教師,組織全班做“溫水煮青蛙”的實(shí)驗(yàn),來(lái)看看究竟青蛙會(huì)不會(huì)這么蠢。

實(shí)驗(yàn)的結(jié)果如文中的女教師所說(shuō):“青蛙在水溫升到60多攝氏度后會(huì)自動(dòng)跳走,說(shuō)明它對(duì)水溫的本能反應(yīng)并不因?yàn)闇囟茸兓目炻嬖诖蟮牟町?。它們沒(méi)有蠢到被煮死而不逃離的地步。你們要記住,即便所有人都認(rèn)同并且經(jīng)常說(shuō)的道理,也有可能是錯(cuò)的。那些被社會(huì)普遍認(rèn)定的真理,也可能是謊言。凡事一定要經(jīng)過(guò)親自實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、思考,不要人云亦云。"

多么精彩的實(shí)驗(yàn)和結(jié)論??!

讀者們,看到這里,你還相信“溫水煮青蛙”這個(gè)實(shí)驗(yàn)是真的嗎反正,我微信圈里的好友們都恍然大悟了。他們?cè)诏偪褶D(zhuǎn)發(fā)的同時(shí),紛紛評(píng)論道:

“原來(lái)青蛙不會(huì)那么笨啊,相信了很久的實(shí)驗(yàn)原來(lái)是假的!"

“這就是有批判性思維的好老師??!”

“看來(lái)我們真的容易輕信典故和名人名言呢。"

………

但是,打住打住,過(guò)去網(wǎng)絡(luò)說(shuō)溫水煮青蛙,我們信了;今天網(wǎng)絡(luò)說(shuō)青蛙是不會(huì)傻到被溫水煮,我們又信了。似乎哪里不太對(duì)啊

我們有沒(méi)有深入思考一下:青蛙實(shí)驗(yàn)到底是什么結(jié)果

谷歌一下找到的說(shuō)法是:早在1869年,就有人煮過(guò)青蛙了。德國(guó)的科學(xué)家哥而茨在尋找靈魂這個(gè)東西的時(shí)候,設(shè)計(jì)了這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)。把切掉了大腦的青蛙放在冷水里面慢慢加熱,青蛙就被煮死在里面了,而把正常的青蛙同樣處理,正常的青蛙會(huì)試圖跳出來(lái)。看來(lái)差不多150年前“溫水煮青蛙”這個(gè)事情就已經(jīng)有了結(jié)論。

不過(guò)等等,哥而茨不是唯一一個(gè)在100多年前做這個(gè)實(shí)驗(yàn)的人。

1872年,亨滋曼宣布,如果你加熱的速率足夠低,那么,青蛙并沒(méi)有跳出來(lái)的打算。1875年,這個(gè)實(shí)驗(yàn)還被另外一個(gè)人證實(shí)。

兩個(gè)實(shí)驗(yàn)矛盾嗎

哥而茨與亨滋曼實(shí)驗(yàn)的區(qū)別是加熱的速度不同。在哥而茨的實(shí)驗(yàn)中,從17.5攝氏度加熱到56攝氏度,花了10分鐘,這樣,每分鐘的平均升溫速度就達(dá)到了3.8攝氏度。所以,哥而茨觀察到青蛙很不喜歡這個(gè)溫度,試圖跳出來(lái)。而亨滋曼的實(shí)驗(yàn),把水從21攝氏度加熱到37.5攝氏度用了90分鐘,平均每分鐘升溫速率不到0.2攝氏度,所以沒(méi)觀察到青蛙的行為異常。青蛙可耐受的臨界高溫大約是36~37攝氏度。如果加熱到37.5攝氏度,青蛙即使沒(méi)有立即死亡,也已經(jīng)喪失一躍而起的能力了,死亡已離它不遠(yuǎn)了。

從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō),“溫水煮青蛙"的故事是有一定道理的。

從輕信到審慎判斷,只需加入思考這一步。

其實(shí),看到《一位女教師做完“溫水煮青蛙”實(shí)驗(yàn)之后》這篇文章后就開(kāi)始四處宣傳“溫水煮青蛙"實(shí)驗(yàn)是假的人,并不比從一開(kāi)始就相信“溫水煮青蛙”故事的人更加高明。因?yàn)椋麄兺瑯記](méi)有做到審慎判斷,同樣輕信、盲從了片面的信息和觀點(diǎn)。

要學(xué)會(huì)批判性思維需要花很長(zhǎng)的時(shí)間積累,所以如果你現(xiàn)在還處于輕信盲從的階段,不要著急,一步步來(lái)就好。

(文章有刪改)

10.“溫水煮青蛙"的條件,文章中沒(méi)有涉及的一項(xiàng)是()

A.水的溫度B.體積大小C.大腦反應(yīng)D.升溫速率

11.下面兩個(gè)內(nèi)容哪一個(gè)能充當(dāng)文章的依據(jù)請(qǐng)結(jié)合文章分析。

①“東施效顰”,人們往往批評(píng)東施的丑態(tài)百出,而沒(méi)看到東施身上的勇氣,其實(shí)東施效顰不可恥,拒不學(xué)習(xí)才可怕!

②“尊老愛(ài)幼"是中華民族的傳統(tǒng)美德,何況長(zhǎng)輩生活閱歷豐富,因此我們要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,按他們的要求去做。

12.面對(duì)對(duì)手,有人認(rèn)為“退一步海闊天空”,有人認(rèn)為“狹路相逢勇者勝"。對(duì)此你有何看法請(qǐng)運(yùn)用批判性思維分析并表達(dá)你的理由。

【答案】10.B

11.第①則材料可以,因?yàn)棰賹?duì)“東施效顰”的行為進(jìn)行一分為二的理智思考和判斷,從新的角度突出了主動(dòng)學(xué)習(xí)的勇氣,符合批判性思維不輕信、不盲從,深入思考、審慎判斷的要求。

12.我認(rèn)同“退一步海闊天空"。人生道路上,努力進(jìn)取、堅(jiān)持不懈的行為是值得肯定的,但在非原則問(wèn)題與自身的利益沖突時(shí),如果能以寬容之心對(duì)待他人之過(guò),不僅是一種堅(jiān)忍,更是一種理性精神,瞬間的忍耐將使狹隘的人生之路變得無(wú)限廣闊。

我認(rèn)同“狹路相逢勇者勝”。在實(shí)現(xiàn)理想的道路上,難免遭遇困難與挫折、陷入困境,這時(shí)你必須鼓起勇氣,努力拼搏,才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo);現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,原則問(wèn)題絕不退讓,據(jù)理力爭(zhēng),躬親示范,我們的生活才能和諧安定、風(fēng)清氣正。

【知識(shí)點(diǎn)】分論點(diǎn);論據(jù);議論文文本;評(píng)價(jià)啟示、反思感悟等開(kāi)放類;定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,理解和分析材料內(nèi)容,將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

(2)本題考查論據(jù)的選擇與使用。解答此類題目首先要明確論據(jù)是論證論點(diǎn)根據(jù),是作者建立論點(diǎn)的理由,因此它必須與論點(diǎn)保持一致。其次,是否使用多個(gè)論據(jù),要根據(jù)證

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