、寧波市七地八校九年級上學(xué)期語文期中聯(lián)考試卷

、寧波市七地八校九年級上學(xué)期語文期中聯(lián)考試卷浙江省紹興市、寧波市七地八校2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期語文期中聯(lián)考試卷

（2023九上·紹興期中）榕樹文學(xué)社將要設(shè)計以“薪火傳承"為主題的“亞運(yùn)”專題期刊封面，請你參

加活動并完成以下任務(wù)。

【準(zhǔn)備·薪火素材】

同學(xué)們決定選取亞運(yùn)火炬為封面主體圖案。

杭州第19屆亞運(yùn)會火炬名為“薪火”，文明之火，傳承文脈綿yán①____。千百年來，杭州以“山水登臨之美，人物邑居之繁”享yù②____世界，被馬可·波羅贊為“世界上最美麗華貴之天城"。本次比賽中，文明觀賽、禮讓守序wèi③____然成風(fēng)，文明，róng④____入城市每個角落。薪火相傳，精神閃耀！

亞運(yùn)火炬

1．根據(jù)拼音，填寫漢字。

①綿yán

②享yù

③wèi然

④róng入

2．【創(chuàng)作·為形賦意】亞運(yùn)火炬，是體育之火，也是民族之火，它還是文明之火、希望之火……請以“薪火”為題，續(xù)寫一節(jié)詩歌（3-5行），作為封面的配文。

這團(tuán)火，在杭州亞運(yùn)賽場上凝聚成永不放棄的體育精神這團(tuán)火，引領(lǐng)我們走向世界的前沿這團(tuán)火，是我們民族不屈的信念這團(tuán)火，_____________________

3．【感悟·精神傳承】同學(xué)們欲選用《艾青詩選》中的句子“火把愈來愈多了"作為封面的標(biāo)語，你認(rèn)為是否合適？請結(jié)合《艾青詩選》中的相關(guān)詩篇和封面主題，說明理由。

4．【整理·詩詞關(guān)聯(lián)】請你補(bǔ)全整理的詩詞材料。

封面的背景加入了亞運(yùn)開幕式中的“梅蘭竹菊”的圖案?！盎ㄖ兴木?的堅毅清雅，詮釋了中國源遠(yuǎn)流長的君子文化。

君子不乏愁緒。溫庭筠“①，鳧雁滿回塘”，山野的情趣無法抑止思鄉(xiāng)的愁緒（《商山早行》）；許渾“一上高樓萬里愁，②___”，忽而生出渾茫無端的愁緒（《咸陽城東樓》）；辛棄疾“欲說還休，③___”，遍嘗辛酸之后卻無可言說（《丑奴兒·書博山道中壁》）。

但總有人在困厄中實現(xiàn)精神的突圍。李商隱堅守愛情至死不渝，“④___，⑤___"（《無題》）；蘇軾懂得了“人有悲歡離合，⑥”（《水調(diào)歌頭》）這一亙古不變的道理；劉禹錫發(fā)現(xiàn)了“⑦_(dá)__，病樹前頭萬木春"（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）的自然規(guī)律。

【答案】1．延；譽(yù)；蔚；融

2．在天安門廣場的十月；燃燒成“中國人民從此站起來”的宣言；這團(tuán)火，引領(lǐng)我們走過三千年的風(fēng)云變幻；這團(tuán)火，是泱泱華夏的薪火相傳

3．示例一：合適。在《火把》（或《向太陽》《黎明的通知》……）中，作者借助“火把"這一意象，表達(dá)了艾青對光明的渴望。符合海報亞運(yùn)會主題中積極進(jìn)取、拼搏奮斗的“薪火”的精神內(nèi)涵。二者都是用了“火"的元素，代表對勝利和希望的追求，精神主旨相同。

示例二：不合適?！盎鸢延鷣碛嗔恕币痪洌磉_(dá)了艾青在國土淪陷時對光明的渴望。亞運(yùn)會的薪火表達(dá)了新時代積極進(jìn)取、拼搏奮斗的精神內(nèi)涵。二者創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖不同。

4．因思杜陵夢；兼葭楊柳似汀洲；卻道天涼好個秋；春蠶到死絲方盡；蠟炬成灰淚始干；月有陰晴圓缺；沉舟側(cè)畔千帆過

【知識點】同音字字形辨析；續(xù)寫式仿寫；一般性默寫；理解性默寫；見解表述

【解析】【點評】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。需要學(xué)生在平時讀文章時，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語境中體會讀音及書寫。

（2）本題考查仿寫與續(xù)寫詩歌。首先要注意分析例句所運(yùn)用的句式結(jié)構(gòu)、修辭手法、情感色彩等要點；然后歸納概括相關(guān)段落的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞，結(jié)合語境進(jìn)行仿寫。

（3）本題考查拓展運(yùn)用。這是一道開放性試題，作答時可根據(jù)自己對艾青詩歌的理解，分析作答。

（4）本題考查古詩文默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。

1．①綿延（miányán）：有連續(xù)不絕和彌漫延續(xù)等義。

②享譽(yù)（xiǎngyù）：在社會上取得聲譽(yù)。

③蔚然（wèirán）：形容草木茂密。

④融入（róngrù）：融合；混入、混合。

故答案為：延譽(yù)蔚融

2．作答時需根據(jù)示例，選擇恰當(dāng)?shù)囊庀?，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑姼鑼懽骷记?，整體詩意優(yōu)美，能表達(dá)薪火所代表的精神。

例如：

這團(tuán)火，在“十一屆三中全會"的掌聲里；迎來新中國改革開放的春天；這團(tuán)火，引領(lǐng)著我們披荊斬棘一路向前；這團(tuán)火，是我們祖祖輩輩不能割舍的愛戀。

故答案為：在天安門廣場的十月；燃燒成“中國人民從此站起來”的宣言；這團(tuán)火，引領(lǐng)我們走過三千年的風(fēng)云變幻；這團(tuán)火，是泱泱華夏的薪火相傳。

3．認(rèn)為合適，可根據(jù)相同元素和詩歌表達(dá)的精神追求相同作答；認(rèn)為不合適，可根據(jù)創(chuàng)作背景不同和創(chuàng)作意圖不同作答。

例如：合適。艾青的長詩《向太陽》《火把》，借歌頌太陽、索求火把，表達(dá)了詩人渴望驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望，表現(xiàn)了艾青對“自由"和平”“希望"的向往與追求，整首詩充滿積極向上的正能量，這與亞運(yùn)會主題積極進(jìn)取、拼搏奮斗的“薪火”的精神相符。

又如：不合適。艾青的長詩《向太陽》《火把》中的“火把"是驅(qū)逐黑暗的代表，是因為當(dāng)時黑暗的社會，當(dāng)時的人民生活在水深火熱中，作者借火把表達(dá)對光明的渴望。而亞運(yùn)會體現(xiàn)的是積極進(jìn)取、拼搏奮斗的“薪火”的精神，要傳達(dá)的內(nèi)容不一樣。

故答案為：示例一：合適。在《火把》（或《向太陽》《黎明的通知》……）中，作者借助“火把"這一意象，表達(dá)了艾青對光明的渴望。符合海報亞運(yùn)會主題中積極進(jìn)取、拼搏奮斗的“薪火”的精神內(nèi)涵。二者都是用了“火"的元素，代表對勝利和希望的追求，精神主旨相同。

示例二：不合適?！盎鸢延鷣碛嗔恕币痪洌磉_(dá)了艾青在國土淪陷時對光明的渴望。亞運(yùn)會的薪火表達(dá)了新時代積極進(jìn)取、拼搏奮斗的精神內(nèi)涵。二者創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖不同。

4．本題中的“蒹葭、蠟炬、圓缺、畔"等字詞容易寫錯。

故答案為：因思杜陵夢蒹葭楊柳似汀洲卻道天涼好個秋春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干月有陰晴圓缺沉舟側(cè)畔千帆過

（2023九上·紹興期中）“榕樹語文”公眾號推出“家國天下"系列活動。以下是為新一期推文初擬的開頭和搜集的資料，請你一同參與。

跨越時空的詩文家國天下：修齊治平里的文人情懷

榕樹語文

家是小國，國是大家，家國情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤著每個人的精神家園。無論是《禮記》里“修身齊家治國平天下”的人文理想，還是韓愈“①____，②____"的忠誠執(zhí)著，抑或是范仲淹“③____，后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng)，家國情懷都是滲透在文人內(nèi)心與國家民族休戚與共的壯懷，更是近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。

[材料一]

題養(yǎng)真亭

[北宋]韓琦

新葺公居北，虛亭號養(yǎng)真。

所期清策慮，不是愛精神。

滿目林壑趣，一心忠義身。

吏民還解否，吾豈茍安人。

[材料二]

韓琦，字稚圭，相州安陽人。琦風(fēng)骨秀異，弱冠舉進(jìn)士，名在第二。授將作監(jiān)丞、通判淄州，入直集賢院、監(jiān)左藏庫。時方貴高科，多徑去為顯職，琦獨滯筑庫，眾以為非宜，琦處之自若。

益、利歲饑，為體量安撫使。異時郡縣督賦調(diào)①繁急，琦為緩調(diào)蠲②給之，逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬。

趙元昊反，琦適自蜀歸，論西師形勢甚悉，即命為陜西安撫使。元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便，條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事。謂：“數(shù)者之舉，謗必隨之，愿委計輔臣，聽其注措。"帝悉嘉納。

琦蚤有盛名識量英偉臨事喜慍不見于色。論者以重厚比周勃③，政事比姚崇④。年甫三十，天下已稱為韓公。當(dāng)是時，朝廷多故，琦處危疑之際，知無不為。或諫曰“公所為誠善，萬一蹉跌，豈惟身不自保，恐家無處所。”琦嘆曰：“是何言也，人臣盡力事君，死生以之，至于成敗，天也！豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為□。"聞?wù)呃⒎?/p>

——《宋史·韓琦傳》（有刪改）

[材料三]

至于臨大事，決大議，垂紳正笏⑤，不動聲色，而措天下于泰山之安：可謂社稷之臣矣！

——歐陽修《相州晝錦堂⑥記（節(jié)選）》

[注釋]①賦調(diào)賦稅。②蠲（juān）：除去，免去。③周勃西漢時期開國將領(lǐng)、宰相。④姚崇：唐朝著名政治家，被稱為“救時宰相”。⑤垂紳正笏（hù）：垂下衣帶的末端，恭敬地拿著朝笏。⑥晝錦堂：韓琦告老還鄉(xiāng)后修建的一座堂舍，取名為“晝錦堂"。歐陽修受好友韓琦之邀作《相州晝錦堂記》。

5．閱讀推文的部分開頭，將內(nèi)容補(bǔ)充完整。

6．【閱文知人】公眾號想要制作人物生平卡片，請你根據(jù)[材料二]的閱讀幫助填寫。

原文語句了解人物生平學(xué)習(xí)批注

時方貴高科，多徑去為顯職，琦獨滯筑庫。進(jìn)士及第，未受重用。簡“筑”字可以用字源推測法來釋義小篆由上下兩部分組成。意為“竹”，意為“凹形的”。所以“筑"字的意思是①____________

②____________懲治污吏，拯救黎民。韓琦的這些舉措真可謂拯救了萬民于水火之中?。?/p>

元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事。③___這里的兩個“厭”字意思不同，第一個“厭"意思是④；第二個“厭”意思是⑤（填序號）A.憎惡B.充滿C.精通D.滿足

7．材料二中畫波浪線的句子在抄錄時遺漏了標(biāo)點，請你用“/"斷句。（限斷2處）

琦蚤有盛名識量英偉臨事喜慍不見于色。

8．韓琦為詩不事雕琢，“蘊(yùn)蓄既深，故直抒胸臆”。結(jié)合材料一，談?wù)勀銓@句話的理解。

9．【尋文品志】結(jié)合文章內(nèi)容，在材料二方框處選擇合適的虛詞，并說明理由。

A．者

B．也

C．哉

【悟人承志】

知識卡片廟庭指供奉帝王的宗廟?；视H宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在宗廟之中，同先皇一樣享受后人供奉朝拜，稱為配享廟庭。

10．韓琦去世后被賜予謚號“忠獻(xiàn)”，并準(zhǔn)其配享英宗廟庭。結(jié)合上述材料，探究韓琦謚號為“忠獻(xiàn)”的原因。

【答案】5．欲為圣明除弊事；肯將衰朽惜殘年；先天下之憂而憂

6．用竹子編成的盛東西的器具，凹形竹制器皿；琦為緩調(diào)蠲給之，逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬；拒絕索求，整頓吏治。D；A

7．琦蚤有盛名/識量英偉/臨事喜慍不見于色。

8．詩人在養(yǎng)真亭欣賞自然美景，表面寫欣賞“林壑"的樂趣，實則蘊(yùn)蓄著的是自己對國家的“忠義”之心。尾聯(lián)一個“豈"字，通過反問直抒胸臆，希望吏民們明白自己不是一個只顧安逸生活的人，體現(xiàn)了詩人高尚的愛國情懷。

9．C

10．忠獻(xiàn)”意為“忠君愛國，聰明睿智"。材料一中韓琦借養(yǎng)真亭所見之美景，寄寓自己對國家的“忠義”，材料二中韓琦在饑荒時能免除百姓賦稅，“汰冗役數(shù)百”，行事機(jī)敏果決；驅(qū)逐不稱職的官吏，拒絕元昊的索求，整頓吏治，可見其憂國憂民、心系天下。材料三歐陽修稱贊韓琦為“社稷之臣”，側(cè)面襯托出韓琦于國家有功。由此可見，“忠獻(xiàn)"二字符合人物特質(zhì)。

【知識點】一般性默寫；理解性默寫；常用文言虛詞；文言文斷句；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查古詩文默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。

（2）本題考查文言詞語和理解文章內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。

（3）本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。

（4）本題考查比較閱讀。解答本題，聯(lián)系全文，整體分析，按題目要求，將比較閱讀的結(jié)用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。時盡量用上原文原句。并注意知識的遷移、拓展和創(chuàng)新。

（5）本題考查虛詞。解答本題，需聯(lián)系語境，結(jié)合對文言知識的積累，分析詞語的用法。

（6）本題考查分析人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。

參考譯文：

[材料二]韓琦字稚圭，是相州安陽人。他品格骨氣很出眾，二十歲左右考中進(jìn)士，名列第二。授官為將作監(jiān)丞（主管土木營建的副職）、通判淄州，到集賢院辦公、監(jiān)管左藏庫（國庫之一）。當(dāng)時正重視科舉成績優(yōu)秀者，有很多途徑去任顯要官職，唯獨韓琦滯留主管庫藏的職位，大家都認(rèn)為很不合適，韓琦處在這個職位還像平常的樣子。

益州、利州這年發(fā)生饑荒，韓琦任體量安撫使。過去郡縣催促賦調(diào)頻繁急迫，市上供給的絲織品等其他物品都不給錢，韓琦為了緩解賦調(diào)在這年免除了賦調(diào)并讓老百姓自己擁有，驅(qū)逐不稱職的官吏和貪婪殘暴的官，減少數(shù)百種多余的勞役，救活饑民一百九十萬。

趙元昊叛亂，韓琦剛好從蜀州歸來，論說西邊軍隊的情形十分熟悉，當(dāng)即被任命為陜西安撫使。趙元昊依靠契丹作為外援，強(qiáng)行索要貪得無厭，宰相晏殊等討厭戰(zhàn)爭，因此一切聽從趙元昊。韓琦上疏陳述這樣做的害處，逐條陳述應(yīng)當(dāng)先辦的七件事。說：“這些舉動，一定會有人反對，希望將計謀托付給輔佐大臣，讓他們自行決定?！比首趯Υ耸仲澷p并全部采納。

韓琦很早就有很大聲名，才識氣度英偉，面對大事喜怒在臉色上不表現(xiàn)出來，評論的人認(rèn)為他穩(wěn)重誠厚可比漢朝的周勃，政事才能可比唐朝姚崇。他作為學(xué)士到邊境地區(qū)巡察，年紀(jì)剛剛?cè)?，天下的人已稱他為韓公。嘉祐、治平間，再次決定大策略，來安定國家。在這時候，朝廷多有事故，韓琦處在危險猜疑之際，他知道該做的事沒有不做的。有人勸他說：“您所做的確實對，但萬一失誤，豈只自身保不住，恐怕家都沒地方了。"韓琦感嘆說：“這是什么話呢。作為人臣盡力侍奉君主，死生都可付出。至于成敗，是天意，難道可以事先憂慮事情不成功，于是就停止不做嗎？”聽到的人都慚愧佩服。

[材料三]至于面臨重大事件，決定重大問題，都能衣帶齊整，執(zhí)笏端正，不動聲色，把天下國家置放得如泰山般的安穩(wěn)，真可稱得上是國家的重臣啊。

5．本題中的“弊、衰朽、殘"等字詞容易寫錯。

故答案為：欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年先天下之憂而憂

6．結(jié)合批注可知，“箢”由用“竹"和“凹形的”組成，意為：竹子編成的盛東西的器具，凹形竹制器皿。句意：當(dāng)時正重視科舉成績優(yōu)秀者，有很多途徑去任顯要官職，唯獨韓琦滯留主管庫藏的職位。

“琦為緩調(diào)蠲給之，逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬"意思是韓琦為了緩解賦調(diào)在這年免除了賦調(diào)并讓老百姓自己擁有，驅(qū)逐不稱職的官吏和貪婪殘暴的官，減少數(shù)百種多余的勞役，救活饑民一百九十萬。寫韓琦的這些舉措拯救了萬民于水火之中！

“元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便，條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事”意思是趙元昊依靠契丹作為外援，強(qiáng)行索要貪得無厭，宰相晏殊等討厭戰(zhàn)爭，因此一切聽從趙元昊。韓琦上疏陳述這樣做的害處，逐條陳述應(yīng)當(dāng)先辦的七件事，隨后又陳述治理弊端的八件事。具體寫韓琦拒絕索求，整頓吏治

“強(qiáng)邀索無厭"意思是：強(qiáng)行索要貪得無厭。厭：滿足。故答案為：D。

“宰相晏殊等厭兵”意思是：宰相晏殊等討厭戰(zhàn)爭。厭：討厭，憎惡。故答案為：A。

故答案為：用竹子編成的盛東西的器具，凹形竹制器皿；琦為緩調(diào)蠲給之，逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬；拒絕索求，整頓吏治；D；A

7．句意：韓琦很早就有很大聲名，才識氣度英偉，面對大事喜怒在臉色上不表現(xiàn)出來?！扮橛惺⒚?識量英偉”“臨事喜慍不見于色"都是獨立的主謂句，故斷為：琦蚤有盛名/識量英偉/臨事喜慍不見于色。

故答案為：蚤有盛名/識量英偉/臨事喜慍不見于色。

8．此詩寫詩人在養(yǎng)真亭欣賞自然美景，結(jié)合“滿目林壑趣，一心忠義身”可知，表面寫欣賞“林壑"的樂趣，實則蘊(yùn)蓄著的是自己對國家的“忠義”之心。尾聯(lián)“吏民還解否，吾豈茍安人"意思是吏民們，你們明白嗎？我怎么會是一個茍且偷生的人呢？一個“豈”字，通過反問直抒胸臆，希望吏民們明白自己不是一個只顧安逸生活的人，體現(xiàn)了詩人高尚的愛國情懷。

故答案為：詩人在養(yǎng)真亭欣賞自然美景，表面寫欣賞“林壑"的樂趣，實則蘊(yùn)蓄著的是自己對國家的“忠義”之心。尾聯(lián)一個“豈"字，通過反問直抒胸臆，希望吏民們明白自己不是一個只顧安逸生活的人，體現(xiàn)了詩人高尚的愛國情懷。

9．“豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為”意思是怎么可以預(yù)先擔(dān)心不能成功，于是停止不做呢？“哉"句尾語氣助詞，有“呢”的意思，“豈"意思是難道，“豈……哉”這一句式表示加強(qiáng)反問語氣，結(jié)合“人臣盡力事君，死生以之，至于成敗，天也！"可知，通過寫韓琦做為臣子盡力侍奉君主，將生死置之度外，表達(dá)了韓琦對國家的忠心與熱愛。所以可選C。

“豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為”意思是怎么可以預(yù)先擔(dān)心不能成功，于是停止不做?！耙?句尾語氣助詞，表示陳述語氣，體現(xiàn)韓琦“不動聲色”，結(jié)合“人臣盡力事君，死生以之，至于成敗，天也！"可知，通過寫韓琦做為臣子盡力侍奉君主，將生死置之度外，表達(dá)了韓琦對國家的忠心與熱愛。所以可選B?！罢摺北砭渲型ｎD，不合適。

故答案為：示例一：選C，這句話的意思是：怎么可以預(yù)先擔(dān)心不能成功，于是停止不做呢？“哉"有“呢”的意思，“豈……哉"這一句式表示加強(qiáng)反問語氣，通過寫韓琦做為臣子盡力侍奉君主，將生死置之度外，表達(dá)了韓琦對國家的忠心與熱愛。

示例二：選B，這句話的意思是：怎么可以預(yù)先擔(dān)心不能成功，于是停止不做?！柏M……也”這一句式表示陳述語氣，體現(xiàn)韓琦“不動聲色"通過寫韓琦做為臣子盡力侍奉君主，將生死置之度外，表達(dá)了韓琦對國家的忠心與熱愛。

10．“忠獻(xiàn)”意為“忠君愛國，聰明睿智"。材料一，結(jié)合“滿目林壑趣，一心忠義身”可知，韓琦借養(yǎng)真亭所見之美景，寄寓自己對國家的“忠義”，材料二中，結(jié)合“琦為緩調(diào)蠲給之，逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬”可知，韓琦在饑荒時能免除百姓賦稅，“汰冗役數(shù)百”，行事機(jī)敏果決；結(jié)合“琦陳其不便，條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事。謂：‘?dāng)?shù)者之舉，謗必隨之，愿委計輔臣，聽其注措。’”可知，驅(qū)逐不稱職的官吏，拒絕元昊的索求，整頓吏治，可見其憂國憂民、心系天下。材料三，結(jié)合“可謂社稷之臣矣！"可知，歐陽修稱贊韓琦為“社稷之臣”，側(cè)面襯托出韓琦于國家有功。由此可見，“忠獻(xiàn)"二字符合人物特質(zhì)。

故答案為：忠獻(xiàn)”意為“忠君愛國，聰明睿智"。材料一中韓琦借養(yǎng)真亭所見之美景，寄寓自己對國家的“忠義”，材料二中韓琦在饑荒時能免除百姓賦稅，“汰冗役數(shù)百”，行事機(jī)敏果決；驅(qū)逐不稱職的官吏，拒絕元昊的索求，整頓吏治，可見其憂國憂民、心系天下。材料三歐陽修稱贊韓琦為“社稷之臣”，側(cè)面襯托出韓琦于國家有功。由此可見，“忠獻(xiàn)"二字符合人物特質(zhì)。

（2023九上·紹興期中）文學(xué)社準(zhǔn)備策劃“人物”為主題的文學(xué)閱讀，請你參與。

【甲】

牧羊七哥

童亮

有一個牧羊人名叫七哥，他喜歡一邊牧羊一邊唱歌。歌聲歡快又好聽。

許多姑娘慕名而來，跟隨著他的羊群，只為聽到他的歌聲。

七哥的母親希望他選擇其中一個姑娘，可是他不愿意。

七哥的母親問他為什么。

七哥說：“我在等一個人出現(xiàn)。"

以前，他在河邊讓羊飲水的時候，曾遇到一位老人。

那位老人說他能預(yù)測未來。

七哥很好奇。

那位老人說：“知道自己的未來未必是好事?！?/p>

七哥不信，他請求老人預(yù)測他的未來。

那位老人說：在這個世界上有一個頭上戴著紫色發(fā)夾的姑娘，她的名字叫傘喜。這個姑娘是最適合他的伴侶，他也是這個姑娘最適合的情郎。他們兩個人若是走到了一起，

會有一個無比幸福的未來。

老人說完，天上出現(xiàn)了一道彩虹。

老人在他眼前變成了一只白鶴。

他看見那只白鶴穿過彩虹飛走了。

他愣愣地站在河邊，一陣風(fēng)吹來，河面波光粼粼。

2

從那之后，他偷偷觀察跟隨著羊群的姑娘，可是沒有看到頭上戴著紫色發(fā)夾的姑娘。

他留心聽過姑娘們的名字，可是沒有聽到傘喜這個名字。

這一等，便等了幾十年。

七哥在等待中漸漸老去。

他的歌聲還是非常好聽，可是前來聽他唱歌的姑娘越來越少。

他的歌聲漸漸變得惆悵。

【A】七哥的母親勸他說：“那個人恐怕不會來了，趁還有姑娘來聽歌，選擇其中一個吧。"

七哥說“她不會不來。我能感覺到，她也在茫茫人海等待我尋找我，就像我在茫茫人海等待她尋找她一樣。只是我們還沒有遇到?！?/p>

日起日落，羊清晨出去，晚上回欄。七哥漸漸變成了一位老人。

曾經(jīng)跟著羊群聽歌的姑娘也漸漸離開老去。

每當(dāng)他唱歌的時候，只有鳥雀來聽。

有時候，他感覺到那位姑娘已經(jīng)走到了山的那邊，他急忙爬到山頭上去眺望，可是從來沒有看到過戴著紫色發(fā)夾的姑娘。

有時候，他感覺到那位姑娘已經(jīng)走到了路的前方，他急忙加快腳步奔跑一程，可是從來沒有碰到過名叫傘喜的姑娘。

他憂愁無比，忍不住唱出了心中所想。

他唱道：

怎么辦？

知道你的名字叫傘喜，不知道你在什么地方。

怎么辦？

知道你的發(fā)夾是紫色，不知道你長什么模樣。

唱出心里的話后，他舒暢了許多。

第二天清晨，他來到羊圈旁邊，將羊群放了出來。

一個姑娘悄悄地跟在了羊群后面。

他看到姑娘的頭上戴著紫色的發(fā)夾。

七哥心里發(fā)慌。

他問姑娘：“請問你叫什么名字？"

姑娘說：“傘喜。”

他問姑娘：“你怎么才來？"

姑娘說：“昨天我聽到了你唱的歌才來。”

七哥欣喜不已，帶著這個姑娘去牧羊，唱歌給她聽。

太陽下了山，七哥將羊群趕進(jìn)羊圈里。

姑娘突然憂愁地對七哥說“對不起，其實我的名字不叫傘喜，發(fā)夾也是借來的。我是聽到了你唱的歌，才戴上紫色發(fā)夾，自稱傘喜。"七哥的快樂忽然消失了。

【B】姑娘說：“看到你越快樂，我就越內(nèi)疚。我以為你受夠了等待，等來的到底是不是傘喜已經(jīng)不重要?！逼吒缯f：“我何嘗沒有想過放棄？但是每到要放棄的那一刻，又不甘心，怕荒廢了一生辜負(fù)了自己。"

3

七哥照常去牧羊，照常唱歌。

他的歌聲不再好聽，鳥雀都不來了。

有一次，七哥又趕著羊群來到河邊。

他想起了那位老人，恰好此時天邊出現(xiàn)了彩虹。

蒼老的七哥對著彩虹大喊：“傘喜到底在哪里？”

彩虹沒有回答他。

他悲傷不已，正要離開河邊，一陣風(fēng)吹來。

一張泛黃的紙隨著風(fēng)飄了過來，落在了七哥腳下。

那是一張經(jīng)歷了四季和風(fēng)霜雨露的紙，脆得像一片枯萎的落葉。

紙上有娟秀的字。

七哥小心翼翼地?fù)炱饋恚陨杂昧?，紙就會破碎。紙上寫的是：怎么辦？

知道你在牧羊，不知道你在哪座山上。

怎么辦？

知道你在世上，不知道你在哪條路上。

紙的最下面留有一個名字。

那個名字是：傘喜。

【乙】

楊瀾訪談錄：葉詩文分享重回巔峰的心路歷程（節(jié)選）

楊瀾：你知道嗎？你拿到200米蛙泳金牌的那一刻，我們這里所有的人都開始?xì)g呼。太激動人心了！

葉詩文：謝謝，謝謝！我自己也真的很激動！我第一次砸水慶祝！這次是積累了很久的一次爆發(fā)。

（視頻播放：2012倫敦奧運(yùn)會的400米游泳比賽，她拿下了金牌，打破世界紀(jì)錄；2016年的里約奧運(yùn)會，葉詩文在女子400米混合游中位居27無緣決賽）

楊瀾：時間已經(jīng)過去了11年，有時候想起來還是非常讓人感慨的，倫敦奧運(yùn)會的時候，你也不過16歲。那時候你獲得的全球的矚目和期待……

葉詩文：我其實從2013年就開始在低谷掙扎，直到了2017年吧，今天回頭來看，我會覺得可能2013年的低谷只是外界定義我的低谷，其實那個時候的成績，哪怕是進(jìn)入到?jīng)Q賽的成績我也游了2分8秒9，就放到現(xiàn)在來看，依然是很優(yōu)秀的成績。只是他們會拿當(dāng)時的我去跟倫敦奧運(yùn)會時的我去對比，那怎么比都是低谷。

楊瀾：稍微這個成績下來一點，人們就會用一些很聳動的字眼，什么慘敗或者失落等等。

池長庚：①____葉詩文：我自己可能一開始是不會有這個概念的，但是大家一直這么說，一直這么說，我也會覺得我現(xiàn)在好像進(jìn)入了低谷。我自己好像放不過自己，我就會覺得我自己已經(jīng)是奧運(yùn)冠軍，我每一場比賽都必須拿冠軍。所以每一場比賽，我都是越比越怕。在比賽的過程中，我沒有辦法去拼盡全力，我一想到后程我要去追對手，要追那么多，我覺得我可能拼盡全力也追不上她，所以我干脆就不要拼盡全力。

楊瀾：那時候你也太年輕了。

葉詩文：對，一次一次的大賽積累的一些壓力，再加上外界的一些語言，心態(tài)有點崩潰，然后就是克服不了那個心魔。從來不懼怕競爭，但是在2013年之后，我開始害怕了。

楊瀾：人們常常說，游泳是一個非常孤獨的項目。因為訓(xùn)練的時候也常常就是自己在跟自己比。

葉詩文：對，那時候遇到低谷，可能我的前輩們沒有像我這樣的經(jīng)歷，所以無處找人可說，就覺得，沒有人能給我一些建議，或者說一些方式，所以那個時候我還是挺迷茫的。

池長庚：②____葉詩文：其實真正解開心結(jié)還得靠自己。我自己是從來沒想過要離開泳池的。我那個時候會覺得，我怎么能就被這么一點困難就打敗了？就是因為一場比賽的失利，我就再也站不起來了嗎？

楊瀾：當(dāng)你處在低谷的時候，那個六七歲的叫葉詩文的小女生會給你帶來什么？

葉詩文：那個時候我會回憶一下，我小的時候的訓(xùn)練，我的啟蒙教練，他特別喜歡讓我跟別的組的，哪怕是男運(yùn)動員去PK。一開始我的排名是比較靠后的，我就想說我每一天我都想要跟比我強(qiáng)的人去比。好，一天干掉一個。

楊瀾：太厲害了。

葉詩文：我非常享受那種PK的過程。我拼盡全力，然后我戰(zhàn)勝他們了。我就會很開心。然后就游著游著，就游到組里最靠前的位置了，然后那個時候其實就感覺自己的生活跟游泳已經(jīng)分不開了。我回憶起這些過程之后就會覺得好像能找到自己的初心了。

然后找到這種感覺之后，我就開始設(shè)想下一步，我要怎么樣回到泳池。

（視頻播放2018年，葉詩文復(fù)出參加韓國光州世錦賽400米混合泳，勇奪銀牌。）

池長庚：在400米混合泳這個項目上，克服心魔和拿到400米混合泳的金牌，哪個可能是更重要的？

葉詩文：克服心魔是更重要的。只要克服了心魔，我把每一個過程做好了，結(jié)果自然不會差。

楊瀾：今天隊里的某個年輕運(yùn)動員，他也經(jīng)歷某種低谷期的話，你會跟他說什么？

葉詩文：我特別愿意去跟他們分享我的經(jīng)歷。我會想要告訴他們：失敗并不可怕，我們只要接受它，面對它就好。因為我自己那個時候非常錯誤的一件事是我始終不愿意接受自己的失敗。我也始終不愿意面對：我現(xiàn)在就是拿不到世界前三、我現(xiàn)在可能就是世界前八的水平甚至更差的現(xiàn)實，我就是會每一次比賽都給自己找理由，我會覺得我就是這次狀態(tài)不好，就是在回避我的問題。我不愿意摘下我這個光環(huán)和標(biāo)簽。所以我覺得年輕運(yùn)動員可以大膽地去試錯，失敗了就找問題，再去解決它就好。

楊瀾：其實就是對自己有一個客觀的評價。③____葉詩文：可能還是把每一個環(huán)節(jié)，每一個50米，每一個轉(zhuǎn)身包括到邊都做到極致，可能就是我最享受的一點。

池長庚：她可能有一點開始追求運(yùn)動最淳樸的、最原始的那種樂趣的感覺了。

楊瀾：就是如此的堅定，又如此的單純。我覺得詩文對于游泳的這一份熱愛和堅定是會感染我們每一個人的。以榮譽(yù)加冕，用實力見證。

11．【人生軌跡】閱讀兩篇文章，根據(jù)提示，完成牧羊七哥和葉詩文的人生軌跡圖，并以葉詩文的口吻完成人生小結(jié)。

回望“我"的過去“我”的感想

遇上老人，得知傘喜→母親規(guī)勸，①七哥不禁感嘆：我的一生平平淡淡，就像一條

惆悵→放聲高歌，③欣喜→繼續(xù)放羊，得知真相?！魡緜阆?，⑤射線，起點是等待，未來還會有轉(zhuǎn)折嗎？

葉詩文說：⑧____________

12．【人物形象】言為心聲。我們可以借助人物對話，揣摩人物心理，從而對人物形象有更深的認(rèn)識。

在【A】【B】兩處中任選一處，結(jié)合加點詞，分析七哥的人物形象。

【A】七哥的母親勸他說：“那個人恐怕不會來了，趁還有姑娘來聽歌，選擇其中一個吧。"七哥說：“她不會不來。我能感覺到，她也在茫茫人海等待我尋找我，就像我在茫茫人海等待她尋找她一樣。只是我們還沒有遇到?！?/p>

【B】姑娘說：“看到你越快樂，我就越內(nèi)疚。我以為你受夠了等待，等來的到底是不是傘喜已經(jīng)不重要。"七哥說“我何嘗沒有想過放棄？但是每到要放棄的那一刻，又不甘心，怕荒廢了一生辜負(fù)了自己。”

13．【走近人物】人物訪談類節(jié)目，主持人的提問在推動節(jié)目進(jìn)展，引導(dǎo)訪談方向，聚焦訪談重點等方面有著非常重要的作用。

①在【乙】文中，主持人提了以下三個問題，請將合適的問題填在相應(yīng)的題號上。

A．在那個時候身邊有誰給過你心結(jié)解開的那種幫助？

B．你自己有沒有覺得是在低谷？

C．在比賽的過程當(dāng)中，你最享受的是什么？

②這三個問題的設(shè)置好在哪里？

14．文中兩次出現(xiàn)彩虹，它們有什么作用？請結(jié)合全文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面簡要分析。

老人說完，天上出現(xiàn)了一道彩虹。

他想起了那位老人，恰好此時天邊出現(xiàn)了彩虹。

15．【評議人物】“榕樹"網(wǎng)站將兩文推薦給讀者，評論區(qū)留言中有這樣一段話引發(fā)了熱議：牧羊七哥等待了一生，只收到了一張經(jīng)歷了四季和風(fēng)霜雨露的紙；葉詩文等待了11年走向了人生的巔峰；同樣的選擇卻有著截然不同的人生。

請結(jié)合【甲】【乙】兩文，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】11．欣喜；繼續(xù)等待；遇到姑娘；我的人生就像一條跌宕起伏的波浪線，有頂峰，也有低谷，人生就是一場試錯的旅途，不畏失敗，才能再臨高峰。

12．（1）“不會不”“只是"等詞表示七哥對傘喜一定會到來的肯定。從七哥一直在等待著，可以感受到七哥堅持不懈，執(zhí)著堅守的精神品質(zhì)。

（2）“何嘗沒有”以反問的形式強(qiáng)調(diào)七哥也曾動過放棄的心思，但是又怕“辜負(fù)自己”，從這種矛盾復(fù)雜的心理中體現(xiàn)了七哥堅持自我的精神品質(zhì)

13．B

14．容上，兩次彩虹分別預(yù)示著七哥尋找傘喜和撿到紙條，彩虹是希望的象征，寄托著七哥對尋找傘喜的希望；結(jié)構(gòu)上，兩次出現(xiàn)彩虹，前后呼應(yīng)，推動了情節(jié)的發(fā)展。

15．示例一：葉詩文堅守初心，努力實現(xiàn)自我，最終走向了巔峰，她的堅守證明了自己，證明了堅守是值得的。七哥堅守了一輩子雖然沒有結(jié)果，但是七哥從來沒有后悔過放棄過，最后收到的傘喜的“信”更是證明七哥的堅守是有意義的——他心愛的姑娘也一直在等待著他。可見，堅守并不是一定要有一個美好的結(jié)果，更重要的是那顆不后悔的心。

示例二：葉詩文堅守初心，努力實現(xiàn)自我，最終走向了巔峰。她的堅守獲得了成功，這樣的堅守是有意義的。而七哥等待了一輩子，最終等到的卻是一張紙，七哥的命運(yùn)是悲劇的，這樣的堅守望不見頭，前路未知。因此，堅守也應(yīng)有所取舍。

【知識點】記敘性散文；梳理、概括文章情節(jié)；理解文章關(guān)鍵語句意思；篩選并整合文中信息；分析文章語言特點

【解析】【點評】（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解和概括。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。

（2）本題考查人物形象分析。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。

（3）本題考查語句的銜接與賞析。賞析句子，先要選準(zhǔn)賞析的角度，要求賞析的句子往往具有某一特征，或是修辭手法方面，或是描寫方法方面，或是遣詞造句方面；然后結(jié)合語境分析句子的表達(dá)效果。

（4）本題考查寫作手法賞析。常見的寫作手法有：抑揚(yáng)結(jié)合、點面結(jié)合、動靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對比、伏筆照應(yīng)、托物言志細(xì)描、鋪墊懸念、正側(cè)面結(jié)合、比喻象征、借古諷今、烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生、實寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情、借景抒情、以小見大、先揚(yáng)后抑、欲揚(yáng)先抑等等。

（5）本題考查主題理解。解答本題，首先要閱讀文章，找到題干中句子的位置；然后在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容，理解句子的意思，分析文章的主旨。

11．根據(jù)表格內(nèi)容“遇上老人，得知傘喜"可圈定文章范圍在第一部分，結(jié)合“七哥很好奇”可概括此時心理是好奇；結(jié)合表格內(nèi)容“母親規(guī)勸"惆悵”可鎖定文章范圍在第二部分，結(jié)合“她不會不來。我能感覺到，她也在茫茫人海等待我尋找我，就像我在茫茫人海等待她尋找她一樣。只是我們還沒有遇到"可知他沒有聽從母親的規(guī)勸，選擇繼續(xù)等待；結(jié)合表格內(nèi)容“繼續(xù)放羊，得知真相”可知對應(yīng)文章第二部分，結(jié)合“七哥的快樂忽然消失了"可知心情是失望、悲傷；結(jié)合表格內(nèi)容“呼喚傘喜”可知對應(yīng)文章第三部分，結(jié)合段“七哥小心翼翼地?fù)炱饋?可知情節(jié)是撿到紙條。

結(jié)合時間段，2012年在材料③段“2012倫敦奧運(yùn)會的400米游泳比賽，她拿下了金牌，打破世界紀(jì)錄”可概括為：倫敦奧運(yùn)，奪得金牌；2018年在材料段“視頻播放2018年，葉詩文復(fù)出參加韓國光州世錦賽400米混合泳，勇奪銀牌"可概括為：韓國世錦，奪得銀牌。感想：結(jié)合第段“失敗并不可怕，我們只要接受它，面對它就好”“年輕運(yùn)動員可以大膽地去試錯，失敗了就找問題，再去解決它就好"可知，感想的內(nèi)容是通過自己的人生經(jīng)歷去明白關(guān)于失敗的道理，闡述要接受失敗，處理問題的人生感悟。

故答案為：欣喜；繼續(xù)等待；遇到姑娘；遇到姑娘；我的人生就像一條跌宕起伏的波浪線，有頂峰，也有低谷，人生就是一場試錯的旅途，不畏失敗，才能再臨高峰。

12．A.從加點詞角度賞析，首先理解詞義，其次結(jié)合語境分析寫作對象的特點。“不會不”是雙重否定表示肯定，起強(qiáng)調(diào)作用?！爸皇?是七哥對于至今沒有等到傘喜的態(tài)度，是對等待過程中的痛苦的一種淡化，他認(rèn)為傘喜存在，只是沒有遇上。所以這兩個字體現(xiàn)了他內(nèi)心的堅定。推斷人物是一個堅持不懈，執(zhí)著堅守的人。

B.“何嘗”是用反問語氣來表示自己也曾想過放棄，強(qiáng)調(diào)了等待過程的漫長和痛苦、憂傷?！芭?意思是害怕，擔(dān)心自己的人生，可知他即使有過掙扎和矛盾，也還是選擇繼續(xù)等待，可見其堅持自我的精神品質(zhì)。

故答案為：（1）“不會不”“只是"等詞表示七哥對傘喜一定會到來的肯定。從七哥一直在等待著，可以感受到七哥堅持不懈，執(zhí)著堅守的精神品質(zhì)。

（2）“何嘗沒有”以反問的形式強(qiáng)調(diào)七哥也曾動過放棄的心思，但是又怕“辜負(fù)自己”，從這種矛盾復(fù)雜的心理中體現(xiàn)了七哥堅持自我的精神品質(zhì)

13．A問關(guān)鍵詞是“有誰”“心結(jié)解開"；B問關(guān)鍵詞是“自己覺得”“低谷"；C問關(guān)鍵詞是“享受”；

①處上文“人們就會用一些很聳動的字眼，什么慘敗或者失落等等”，下文“我也會覺得我現(xiàn)在好像進(jìn)入了低谷”可知討論的話題符合B問；②處上文“沒有人能給我一些建議，或者說一些方式，所以那個時候我還是挺迷茫的”，下文“其實真正解開心結(jié)還得靠自己”可知沒有旁人的幫助，故符合A問；③句下文“每一個轉(zhuǎn)身包括到邊都做到極致，可能就是我最享受的一點"可知符合C問。

從話題上看，第一個問題聊的是什么是處于低谷以及人物處于低谷的感受，第二問聊的是走出低谷的方法和過程，第三問聊的是如今調(diào)整后的心態(tài)以及未來對待比賽的態(tài)度和追求。時間線上符合人物的心路成長歷程，邏輯關(guān)系上符合由淺入深的順序，問題之間也有關(guān)聯(lián)性。故可以使得整個訪談既有邏輯，也有重點，且內(nèi)容銜接自然。

故答案為：①BAC；②從身處低谷的感受、如何走出低谷以及對比賽的追求三個方面深入了解葉詩文的心路歷程，三個問題環(huán)環(huán)相扣，推動了節(jié)目進(jìn)展，引導(dǎo)訪談方向，使訪談更有重點。

14．小說中的環(huán)境描寫常見作用是渲染氛圍、交代背景、烘托心情、襯托形象、推動情節(jié)發(fā)展、象征，某種意義。內(nèi)容上，第一次出現(xiàn)彩虹時是老人告訴他尋找到傘喜的未來將會是幸福的，結(jié)合景物本身的特點，彩虹是美麗的，高懸的，故預(yù)示的是七哥尋找傘喜的希望；第二次出現(xiàn)是撿到紙條之前，故預(yù)示的是撿到來自傘喜的紙條。結(jié)構(gòu)上，前后兩次出現(xiàn)，故是前后呼應(yīng)的作用，推動了情節(jié)的發(fā)展。

故答案為：內(nèi)容上，兩次彩虹分別預(yù)示著七哥尋找傘喜和撿到紙條，彩虹是希望的象征，寄托著七哥對尋找傘喜的希望；結(jié)構(gòu)上，兩次出現(xiàn)彩虹，前后呼應(yīng)，推動了情節(jié)的發(fā)展。

15．對待七哥的事件，可以有兩種態(tài)度，一是支持他的堅守，認(rèn)可其在這個過程中獲得的精神價值，認(rèn)可其堅守初心的品質(zhì)；另一種是從現(xiàn)實角度來說，七哥的人生過得并不幸福，他大多處在惆悵、憂愁、悲傷中，懷揣著一個不大可能實現(xiàn)的希望，郁郁一生。對待葉詩文的態(tài)度應(yīng)該是肯定其堅守的初心。由此可見，對待堅守的觀點，人們常常是從結(jié)果出發(fā)，按照上帝視角去選擇是否應(yīng)該認(rèn)同一份堅守，但事實是人生是無常的，未知的，真正的堅守應(yīng)該做到遵循自己的內(nèi)心真正的想法，認(rèn)清自己，方可做到無怨無悔?？蓳?jù)此作答。

故答案為：示例一：葉詩文堅守初心，努力實現(xiàn)自我，最終走向了巔峰，她的堅守證明了自己，證明了堅守是值得的。七哥堅守了一輩子雖然沒有結(jié)果，但是七哥從來沒有后悔過放棄過，最后收到的傘喜的“信”更是證明七哥的堅守是有意義的——他心愛的姑娘也一直在等待著他?？梢?，堅守并不是一定要有一個美好的結(jié)果，更重要的是那顆不后悔的心。

示例二：葉詩文堅守初心，努力實現(xiàn)自我，最終走向了巔峰。她的堅守獲得了成功，這樣的堅守是有意義的。而七哥等待了一輩子，最終等到的卻是一張紙，七哥的命運(yùn)是悲劇的，這樣的堅守望不見頭，前路未知。因此，堅守也應(yīng)有所取舍。

16．（2023九上·紹興期中）榕樹文學(xué)社在讀書節(jié)舉辦征文活動，請你參加。閱讀下面文字，按要求寫作。

“人們常常說，游泳是一個非常孤獨的項目。因為訓(xùn)練的時候也常常就是自己在跟自己比。"

——葉詩文

《孤獨之旅》中的杜小康戰(zhàn)勝了孤獨，走向成長……越偉大、越有獨創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨。

——赫胥黎

赤子孤獨了，可以創(chuàng)造一個世界。

——傅雷

………

以上文字，引發(fā)了你哪些感悟和思考？請以“孤獨”為話題，寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可闡述觀點，也可抒發(fā)感想。

要求：

⑴題目自擬。除詩歌外，文體自選。

⑵不少于600字。

⑶不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。

【答案】例文：

孤獨，何嘗不是一種美

坐在樹下，聽知了在耳邊吟唱，看陽光從樹葉里滲透進(jìn)來的光，一切都是那么美，一切都那么孤獨，我像殘缺了一角的星星，褪去了閃亮的顏色，無人問津，唯獨陪著我的，只有孤獨。

盛夏，一切都變得煩悶枯燥，心情也煩躁起來，知了不再哼著小曲，而是在發(fā)出令我厭惡的叫聲，透過樹的光不再那么美，反而讓我的陰涼地不再那么涼爽。

笛聲響起，那是某戶人家的孩子在練習(xí)吹笛，笛聲如流水般流暢、緩慢、柔和，為夏日添上了一抹閑趣，我的心也因這美好的笛聲而平靜下來，心隨笛聲，開始了一場心的旅行。我回想起了以前，每當(dāng)我心情不好時，我就會在這棵成年老樹下乘涼，把一切都放下，把用來掩飾的都放下，我只是我，一個純粹的沒有裝飾的我。

在以前，這是我們孩子的天堂，我們在樹下一同玩著“踩影子"的游戲，歡笑聲不斷。我們在樹下一起玩“過家家”的游戲，用樹葉來做飯碗，泥土充當(dāng)飯菜，每一個人都沉浸在自己的角色里，每天都玩著游戲，樂此不疲。聰明的孩子總能有新的想法與游戲，我們這一幢的孩子打成一片，歡笑聲回蕩在小區(qū)里，引起路人的注意。

現(xiàn)在，只剩下我一人，學(xué)業(yè)成了我們的包袱，沉重?zé)o比，可無人能夠反抗，只能被它鉗制。每一個人都被悶在乏味的小房間里，做著各種各樣的題型，可這也是在為未來打基礎(chǔ)。我望著題天空，也許城市的天空并沒有鄉(xiāng)下的美，可它畢竟是我生活的地方的一處美，沒有鄉(xiāng)下的鳥多，卻有一種高檔的感覺，可這并不是我想要的。

看樹葉飄落在地上，看各種蟲類嬉戲打鬧，偶爾會有人走過，安靜的一切，孤獨的一切，我只是累了而已。

我喜歡一個人，喜歡一個人走一個人留，因為孤獨讓我學(xué)到的比吵鬧時的更多，孤獨是一種意境，詩人在孤獨中思考，作家在孤獨中寫出內(nèi)心最真實的東西，作曲家在孤獨中尋找靈感。

孤獨總能讓人安靜，讓人靜下心來，去體會世間的美與時間的緩慢，這何不是一種享受，在孤獨中思考，在孤獨中生存，在孤獨中死去……

孤獨會使人變得更加有內(nèi)涵，孤獨是一種美，在孤獨中可以有更多體會與靈感，孤獨可以讓人的心從高處下落，孤獨就是一種陪伴，它能給你足夠的空間和安靜，思考需要安靜，而學(xué)習(xí)的路上是孤獨的，卻也是收獲滿滿的。

【知識點】話題作文

【解析】【分析】這是一篇話題作文。

一、審題立意。本次作文以“孤獨"為話題，要求考生結(jié)合自身經(jīng)歷、觀點和感想，撰寫一篇文章?！肮陋殹笔且粋€既普遍又特殊的心理狀態(tài)，它既可以是無助、失落、痛苦的象征，也可以是獨立思考、自我發(fā)現(xiàn)和成長的機(jī)會。在審題時，我們需要理解“孤獨"的內(nèi)涵，并從多個角度去思考。在解析題目時，考生可以從以下幾個方面展開：孤獨不僅僅指物理上的獨自一人或沒有朋友，更包括內(nèi)心的孤獨感，如思想、情感上的孤立和無法被理解的感受；孤獨感可能來自外部環(huán)境的變化、人際關(guān)系的問題、內(nèi)心的期望與現(xiàn)實的落差等；孤獨既可以使人產(chǎn)生痛苦和焦慮，也可以成為成長的催化劑，促使人們?nèi)で笸黄坪透淖?；考生可以提出自己?yīng)對孤獨的方法和策略，如尋找內(nèi)心的平靜、與他人建立深度的聯(lián)系、投入創(chuàng)作或探索等。

二、選材構(gòu)思。以“孤獨”為話題的作文是一個非常有深度和廣度的主題，考生需要在明確主題和中心思想的基礎(chǔ)上，選好素材、構(gòu)思好文章結(jié)構(gòu)，同時注重語言表達(dá)和邏輯論證，才能寫出一篇優(yōu)秀的作文?？忌梢詮淖陨淼慕?jīng)歷出發(fā)，講述自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一段孤獨的時光，如轉(zhuǎn)學(xué)、搬家等導(dǎo)致的環(huán)境變化，或是親友離世等帶來的情感創(chuàng)傷。此外，考生也可以從文學(xué)、哲學(xué)等作品中尋找孤獨的素材，如文學(xué)作品中的主角經(jīng)歷、哲學(xué)家的思考等。在寫作的過程中，考生可以先從孤獨的定義和成因入手，探討孤獨對個人成長、人生意義等方面的影響。接著，可以從自己的親身經(jīng)歷或所見所聞出發(fā)，講述如何應(yīng)對孤獨的方法和策略。最后，可以總結(jié)文章的中心思想，強(qiáng)調(diào)孤獨對個人成長的重要性和必要性。

【點評】文章以“孤獨，何嘗不是一種美"為題，寫出了自己的孤獨，學(xué)業(yè)的沉重與不順，給自己心理帶來的無法驅(qū)逐的孤獨，但能在喧囂的塵世靜下心來，留出足夠的空間和安靜，進(jìn)行思考，提升自己，有時也會收獲滿滿。文章細(xì)節(jié)描寫細(xì)致，情感豐富，值得一讀。

1/1浙江省紹興市、寧波市七地八校2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期語文期中聯(lián)考試卷

（2023九上·紹興期中）榕樹文學(xué)社將要設(shè)計以“薪火傳承”為主題的“亞運(yùn)"專題期刊封面，請你參

加活動并完成以下任務(wù)。

【準(zhǔn)備·薪火素材】

同學(xué)們決定選取亞運(yùn)火炬為封面主體圖案。

杭州第19屆亞運(yùn)會火炬名為“薪火”，文明之火，傳承文脈綿yán①____。千百年來，杭州以“山水登臨之美，人物邑居之繁"享yù②____世界，被馬可·波羅贊為“世界上最美麗華貴之天城”。本次比賽中，文明觀賽、禮讓守序wèi③____然成風(fēng)，文明，róng④____入城市每個角落。薪火相傳，精神閃耀！

亞運(yùn)火炬

1．根據(jù)拼音，填寫漢字。

①綿yán

②享yù

③wèi然

④róng入

2．【創(chuàng)作·為形賦意】亞運(yùn)火炬，是體育之火，也是民族之火，它還是文明之火、希望之火……請以“薪火"為題，續(xù)寫一節(jié)詩歌（3-5行），作為封面的配文。

這團(tuán)火，在杭州亞運(yùn)賽場上凝聚成永不放棄的體育精神這團(tuán)火，引領(lǐng)我們走向世界的前沿這團(tuán)火，是我們民族不屈的信念這團(tuán)火，_____________________

3．【感悟·精神傳承】同學(xué)們欲選用《艾青詩選》中的句子“火把愈來愈多了”作為封面的標(biāo)語，你認(rèn)為是否合適？請結(jié)合《艾青詩選》中的相關(guān)詩篇和封面主題，說明理由。

4．【整理·詩詞關(guān)聯(lián)】請你補(bǔ)全整理的詩詞材料。

封面的背景加入了亞運(yùn)開幕式中的“梅蘭竹菊"的圖案。“花中四君子”的堅毅清雅，詮釋了中國源遠(yuǎn)流長的君子文化。

君子不乏愁緒。溫庭筠“①，鳧雁滿回塘”，山野的情趣無法抑止思鄉(xiāng)的愁緒（《商山早行》）；許渾“一上高樓萬里愁，②___”，忽而生出渾茫無端的愁緒（《咸陽城東樓》）；辛棄疾“欲說還休，③___”，遍嘗辛酸之后卻無可言說（《丑奴兒·書博山道中壁》）。

但總有人在困厄中實現(xiàn)精神的突圍。李商隱堅守愛情至死不渝，“④___，⑤___”（《無題》）；蘇軾懂得了“人有悲歡離合，⑥"（《水調(diào)歌頭》）這一亙古不變的道理；劉禹錫發(fā)現(xiàn)了“⑦_(dá)__，病樹前頭萬木春”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）的自然規(guī)律。

（2023九上·紹興期中）“榕樹語文"公眾號推出“家國天下”系列活動。以下是為新一期推文初擬的開頭和搜集的資料，請你一同參與。

跨越時空的詩文家國天下：修齊治平里的文人情懷

榕樹語文

家是小國，國是大家，家國情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤著每個人的精神家園。無論是《禮記》里“修身齊家治國平天下"的人文理想，還是韓愈“①____，②____”的忠誠執(zhí)著，抑或是范仲淹“③____，后天下之樂而樂"的大任擔(dān)當(dāng)，家國情懷都是滲透在文人內(nèi)心與國家民族休戚與共的壯懷，更是近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。

[材料一]

題養(yǎng)真亭

[北宋]韓琦

新葺公居北，虛亭號養(yǎng)真。

所期清策慮，不是愛精神。

滿目林壑趣，一心忠義身。

吏民還解否，吾豈茍安人。

[材料二]

韓琦，字稚圭，相州安陽人。琦風(fēng)骨秀異，弱冠舉進(jìn)士，名在第二。授將作監(jiān)丞、通判淄州，入直集賢院、監(jiān)左藏庫。時方貴高科，多徑去為顯職，琦獨滯筑庫，眾以為非宜，琦處之自若。

益、利歲饑，為體量安撫使。異時郡縣督賦調(diào)①繁急，琦為緩調(diào)蠲②給之，逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，活饑民百九十萬。

趙元昊反，琦適自蜀歸，論西師形勢甚悉，即命為陜西安撫使。元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便，條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事。謂：“數(shù)者之舉，謗必隨之，愿委計輔臣，聽其注措。”帝悉嘉納。

琦蚤有盛名識量英偉臨事喜慍不見于色。論者以重厚比周勃③，政事比姚崇④。年甫三十，天下已稱為韓公。當(dāng)是時，朝廷多故，琦處危疑之際，知無不為?；蛑G曰“公所為誠善，萬一蹉跌，豈惟身不自保，恐家無處所。"琦嘆曰：“是何言也，人臣盡力事君，死生以之，至于成敗，天也！豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為□?！甭?wù)呃⒎?/p>

——《宋史·韓琦傳》（有刪改）

[材料三]

至于臨大事，決大議，垂紳正笏⑤，不動聲色，而措天下于泰山之安：可謂社稷之臣矣！

——歐陽修《相州晝錦堂⑥記（節(jié)選）》

[注釋]①賦調(diào)賦稅。②蠲（juān）：除去，免去。③周勃西漢時期開國將領(lǐng)、宰相。④姚崇：唐朝著名政治家，被稱為“救時宰相"。⑤垂紳正笏（hù）：垂下衣帶的末端，恭敬地拿著朝笏。⑥晝錦堂：韓琦告老還鄉(xiāng)后修建的一座堂舍，取名為“晝錦堂”。歐陽修受好友韓琦之邀作《相州晝錦堂記》。

5．閱讀推文的部分開頭，將內(nèi)容補(bǔ)充完整。

6．【閱文知人】公眾號想要制作人物生平卡片，請你根據(jù)[材料二]的閱讀幫助填寫。

原文語句了解人物生平學(xué)習(xí)批注

時方貴高科，多徑去為顯職，琦獨滯筑庫。進(jìn)士及第，未受重用。簡“筑"字可以用字源推測法來釋義小篆由上下兩部分組成。意為“竹”，意為“凹形的"。所以“筑”字的意思是①____________

②____________懲治污吏，拯救黎民。韓琦的這些舉措真可謂拯救了萬民于水火之中??！

元昊介契丹為援，強(qiáng)邀索無厭，宰相晏殊等厭兵，將一切從之。琦陳其不便條所宜先行者七事，繼又陳救弊八事。③___這里的兩個“厭"字意思不同，第一個“厭”意思是④；第二個“厭"意思是⑤（填序號）A.憎惡B.充滿C.精通D.滿足

7．材料二中畫波浪線的句子在抄錄時遺漏了標(biāo)點，請你用“/”斷句。（限斷2處）

琦蚤有盛名識量英偉臨事喜慍不見于色。

8．韓琦為詩不事雕琢，“蘊(yùn)蓄既深，故直抒胸臆"。結(jié)合材料一，談?wù)勀銓@句話的理解。

9．【尋文品志】結(jié)合文章內(nèi)容，在材料二方框處選擇合適的虛詞，并說明理由。

A．者

B．也

C．哉

【悟人承志】

知識卡片廟庭指供奉帝王的宗廟?；视H宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在宗廟之中，同先皇一樣享受后人供奉朝拜，稱為配享廟庭。

10．韓琦去世后被賜予謚號“忠獻(xiàn)”，并準(zhǔn)其配享英宗廟庭。結(jié)合上述材料，探究韓琦謚號為“忠獻(xiàn)"的原因。

（2023九上·紹興期中）文學(xué)社準(zhǔn)備策劃“人物”為主題的文學(xué)閱讀，請你參與。

【甲】

牧羊七哥

童亮

有一個牧羊人名叫七哥，他喜歡一邊牧羊一邊唱歌。歌聲歡快又好聽。

許多姑娘慕名而來，跟隨著他的羊群，只為聽到他的歌聲。

七哥的母親希望他選擇其中一個姑娘，可是他不愿意。

七哥的母親問他為什么。

七哥說：“我在等一個人出現(xiàn)。"

以前，他在河邊讓羊飲水的時候，曾遇到一位老人。

那位老人說他能預(yù)測未來。

七哥很好奇。

那位老人說：“知道自己的未來未必是好事?！?/p>

七哥不信，他請求老人預(yù)測他的未來。

那位老人說：在這個世界上有一個頭上戴著紫色發(fā)夾的姑娘，她的名字叫傘喜。這個姑娘是最適合他的伴侶，他也是這個姑娘最適合的情郎。他們兩個人若是走到了一起，

會有一個無比幸福的未來。

老人說完，天上出現(xiàn)了一道彩虹。

老人在他眼前變成了一只白鶴。

他看見那只白鶴穿過彩虹飛走了。

他愣愣地站在河邊，一陣風(fēng)吹來，河面波光粼粼。

2

從那之后，他偷偷觀察跟隨著羊群的姑娘，可是沒有看到頭上戴著紫色發(fā)夾的姑娘。

他留心聽過姑娘們的名字，可是沒有聽到傘喜這個名字。

這一等，便等了幾十年。

七哥在等待中漸漸老去。

他的歌聲還是非常好聽，可是前來聽他唱歌的姑娘越來越少。

他的歌聲漸漸變得惆悵。

【A】七哥的母親勸他說：“那個人恐怕不會來了，趁還有姑娘來聽歌，選擇其中一個吧。"

七哥說“她不會不來。我能感覺到，她也在茫茫人海等待我尋找我，就像我在茫茫人海等待她尋找她一樣。只是我們還沒有遇到?！?/p>

日起日落，羊清晨出去，晚上回欄。七哥漸漸變成了一位老人。

曾經(jīng)跟著羊群聽歌的姑娘也漸漸離開老去。

每當(dāng)他唱歌的時候，只有鳥雀來聽。

有時候，他感覺到那位姑娘已經(jīng)走到了山的那邊，他急忙爬到山頭上去眺望，可是從來沒有看到過戴著紫色發(fā)夾的姑娘。

有時候，他感覺到那位姑娘已經(jīng)走到了路的前方，他急忙加快腳步奔跑一程，可是從來沒有碰到過名叫傘喜的姑娘。

他憂愁無比，忍不住唱出了心中所想。

他唱道：

怎么辦？

知道你的名字叫傘喜，不知道你在什么地方。

怎么辦？

知道你的發(fā)夾是紫色，不知道你長什么模樣。

唱出心里的話后，他舒暢了許多。

第二天清晨，他來到羊圈旁邊，將羊群放了出來。

一個姑娘悄悄地跟在了羊群后面。

他看到姑娘的頭上戴著紫色的發(fā)夾。

七哥心里發(fā)慌。

他問姑娘：“請問你叫什么名字？"

姑娘說：“傘喜。”

他問姑娘：“你怎么才來？"

姑娘說：“昨天我聽到了你唱的歌才來?！?/p>

七哥欣喜不已，帶著這個姑娘去牧羊，唱歌給她聽。

太陽下了山，七哥將羊群趕進(jìn)羊圈里。

姑娘突然憂愁地對七哥說“對不起，其實我的名字不叫傘喜，發(fā)夾也是借來的。我是聽到了你唱的歌，才戴上紫色發(fā)夾，自稱傘喜。"七哥的快樂忽然消失了。

【B】姑娘說：“看到你越快樂，我就越內(nèi)疚。我以為你受夠了等待，等來的到底是不是傘喜已經(jīng)不重要?！逼吒缯f：“我何嘗沒有想過放棄？但是每到要放棄的那一刻，又不甘心，怕荒廢了一生辜負(fù)了自己。"

3

七哥照常去牧羊，照常唱歌。

他的歌聲不再好聽，鳥雀都不來了。

有一次，七哥又趕著羊群來到河邊。

他想起了那位老人，恰好此時天邊出現(xiàn)了彩虹。

蒼老的七哥對著彩虹大喊：“傘喜到底在哪里？”

彩虹沒有回答他。

他悲傷不已，正要離開河邊，一陣風(fēng)吹來。

一張泛黃的紙隨著風(fēng)飄了過來，落在了七哥腳下。

那是一張經(jīng)歷了四季和風(fēng)霜雨露的紙，脆得像一片枯萎的落葉。

紙上有娟秀的字。

七哥小心翼翼地?fù)炱饋?，稍稍用力，紙就會破碎。紙上寫的是：怎么辦？

知道你在牧羊，不知道你在哪座山上。

怎么辦？

知道你在世上，不知道你在哪條路上。

紙的最下面留有一個名字。

那個名字是：傘喜。

【乙】

楊瀾訪談錄：葉詩文分享重回巔峰的心路歷程（節(jié)選）

楊瀾：你知道嗎？你拿到200米蛙泳金牌的那一刻，我們這里所有的人都開始?xì)g呼。太激動人心了！

葉詩文：謝謝，謝謝！我自己也真的很激動！我第一次砸水慶祝！這次是積累了很久的一次爆發(fā)。

（視頻播放：2012倫敦奧運(yùn)會的400米游泳比賽，她拿下了金牌，打破世界紀(jì)錄；2016年的里約奧運(yùn)會，葉詩文在女子400米混合游中位居27無緣決賽）

楊瀾：時間已經(jīng)過去了11年，有時候想起來還是非常讓人感慨的，倫敦奧運(yùn)會的時候，你也不過16歲。那時候你獲得的全球的矚目和期待……

葉詩文：我其實從2013年就開始在低谷掙扎，直到了2017年吧，今天回頭來看，我會覺得可能2013年的低谷只是外界定義我的低谷，其實那個時候的成績，哪怕是進(jìn)入到?jīng)Q賽的成績我也游了2分8秒9，就放到現(xiàn)在來看，依然是很優(yōu)秀的成績。只是他們會拿當(dāng)時的我去跟倫敦奧運(yùn)會時的我去對比，那怎么比都是低谷。

楊瀾：稍微這個成績下來一點，人們就會用一些很聳動的字眼，什么慘敗或者失落等等。

池長庚：①____葉詩文：我自己可能一開始是不會有這個概念的，但是大家一直這么說，一直這么說，我也會覺得我現(xiàn)在好像進(jìn)入了低谷。我自己好像放不過自己，我就會覺得我自己已經(jīng)是奧運(yùn)冠軍，我每一場比賽都必須拿冠軍。所以每一場比賽，我都是越比越怕。在比賽的過程中，我沒有辦法去拼盡全力，我一想到后程我要去追對手，要追那么多，我覺得我可能拼盡全力也追不上她，所以我干脆就不要拼盡全力。

楊瀾：那時候你也太年輕了。

葉詩文：對，一次一次的大賽積累的一些壓力，再加上外界的一些語言，心態(tài)有點崩潰，然后就是克服不了那個心魔。從來不懼怕競爭，但是在2013年之后，我開始害怕了。

楊瀾：人們常常說，游泳是一個非常孤獨的項目。因為訓(xùn)練的時候也常常就是自己在跟自己比。

葉詩文：對，那時候遇到低谷，可能我的前輩們沒有像我這樣的經(jīng)歷，所以無處找人可說，就覺得，沒有人能給我一些建議，或者說一些方式，所以那個時候我還是挺迷茫的。

池長庚：②____葉詩文：其實真正解開心結(jié)還得靠自己。我自己是從來沒想過要離開泳池的。我那個時候會覺得，我怎么能就被這么一點困難就打敗了？就是因為一場比賽的失利，我就再也站不起來了嗎？

楊瀾：當(dāng)你處在低谷的時候，那個六七歲的叫葉詩文的小女生會給你帶來什么？

葉詩文：那個時候我會回憶一下，我小的時候的訓(xùn)練，我的啟蒙教練，他特別喜歡讓我跟別的組的，哪怕是男運(yùn)動員去PK。一開始我的排名是比較靠后的，我就想說我每一天我都想要跟比我強(qiáng)的人去比。好，一天干掉一個。

楊瀾：太厲害了。

葉詩文：我非常享受那種PK的過程。我拼盡全力，然后我戰(zhàn)勝他們了。我就會很開心。然后就游著游著，就游到組里最靠前的位置了，然后那個時候其實就感覺自己的生活跟游泳已經(jīng)分不開了。我回憶起這些過程之后就會覺得好像能找到自己的初心了。

然后找到這種感覺之后，我就開始設(shè)想下一步，我要怎么樣回到泳池。

（視頻播放2018年，葉詩文復(fù)出參加韓國光州世錦賽400米混合泳，勇奪銀牌。）

池長庚：在400米混合泳這個項目上，克服心魔和拿到400米混合泳的金牌，哪個可能是更重要的？

葉詩文：克服心魔是更重要的。只要克服了心魔，我把每一個過程做好了，結(jié)果自然不會差。

楊瀾：今天隊里的某個年輕運(yùn)動員，他也經(jīng)歷某種低谷期的話，你會跟他說什么？

葉詩文：我特別愿意去跟他們分享我的經(jīng)歷。我會想要告訴他們：失敗并不可怕，我們只要接受它，面對它就好。因為我自己那個時候非常錯誤的一件事是我始終不愿意接受自己的失敗。我也始終不愿意面對：我現(xiàn)在就是拿不到世界前三、我現(xiàn)在可能就是世界前八的水平甚至更差的現(xiàn)實，我就是會每一次比賽都給自己找理由，我會覺得我就是這次狀態(tài)不好，就是在回避我的問題。我不愿意摘下我這個光環(huán)和標(biāo)簽。所以我覺得年輕運(yùn)動員可以大膽地去試錯，失敗了就找問題，再去解決它就好。

楊瀾：其實就是對自己有一個客觀的評價。③____葉詩文：可能還是把每一個環(huán)節(jié)，每一個50米，每一個轉(zhuǎn)身包括到邊都做到極致，可能就是我最享受的一點。

池長庚：她可能有一點開始追求運(yùn)動最淳樸的、最原始的那種樂趣的感覺了。

楊瀾：就是如此的堅定，又如此的單純。我覺得詩文對于游泳的這一份熱愛和堅定是會感染我們每一個人的。以榮譽(yù)加冕，用實力見證。

11．【人生軌跡】閱讀兩篇文章，根據(jù)提示，完成牧羊七哥和葉詩文的人生軌跡圖，并以葉詩文的口吻完成人生小結(jié)。

回望“我"的過去“我”的感想

遇上老人，得知傘喜→母親規(guī)勸，①七哥不禁感嘆：我的一生平平淡淡，就像一條

惆悵→放聲高歌，③欣喜→繼續(xù)放羊，得知真相?！魡緜阆?，⑤射線，起點是等待，未來還會有轉(zhuǎn)折嗎？

葉詩文說：⑧____________

12．【人物形象】言為心聲。我們可以借助人物對話，揣摩人物心理，從而對人物形象有更深的認(rèn)識。

在【A】【B】兩處中任選一處，結(jié)合加點詞，分析七哥的人物形象。

【A】七哥的母親勸他說：“那個人恐怕不會來了，趁還有姑娘來聽歌，選擇其中一個吧。"七哥說：“她不會不來。我能感覺到，她也在茫茫人海等待我尋找我，就像我在茫茫人海等待她尋找她一樣。只是我們還沒有遇到?！?/p>

【B】姑娘說：“看到你越快樂，我就越內(nèi)疚。我以為你受夠了等待，等來的到底是不是傘喜已經(jīng)不重要。"七哥說“我何嘗沒有想過放棄？但是每到要放棄的那一刻，又不甘心，怕荒廢了一生辜負(fù)了自己?！?/p>

13．【走近人物】人物訪談類節(jié)目，主持人的提問在推動節(jié)目進(jìn)展，引導(dǎo)訪談方向，聚焦訪談重點等方面有著非常重要的作用。

①在【乙】文中，主持人提了以下三個問題，請將合適的問題填在相應(yīng)的題號上。

A．在那個時候身邊有誰給過你心結(jié)解開的那種幫助？

B．你自己有沒有覺得是在低谷？

C．在比賽的過程當(dāng)中，你最享受的是什么？

②這三個問題的設(shè)置好在哪里？

14．文中兩次出現(xiàn)彩虹，它們有什么作用？請結(jié)合全文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面簡要分析。

老人說完，天上出現(xiàn)了一道彩虹。

他想起了那位老人，恰好此時天邊出現(xiàn)了彩虹。

15．【評議人物】“榕樹"網(wǎng)站將兩文推薦給讀者，評論區(qū)留言中有這樣一段話引發(fā)了熱議：牧羊七哥等待了一生，只收到了一張經(jīng)歷了四季和風(fēng)霜雨露的紙；葉詩文等待了11年走向了人生的巔峰；同樣的選擇卻有著截然不同的人生。

請結(jié)合【甲】【乙】兩文，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

16．（2023九上·紹興期中）榕樹文學(xué)社在讀書節(jié)舉辦征文活動，請你參加。閱讀下面文字，按要求寫作。

“人們常常說，游泳是一個非常孤獨的項目。因為訓(xùn)練的時候也常常就是自己在跟自己比。”

——葉詩文

《孤獨之旅》中的杜小康戰(zhàn)勝了孤獨，走向成長……越偉大、越有獨創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨。

——赫胥黎

赤子孤獨了，可以創(chuàng)造一個世界。

——傅雷

………

以上文字，引發(fā)了你哪些感悟和思考？請以“孤獨"為話題，寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可闡述觀點，也可抒發(fā)感想。

要求：

⑴題目自擬。除詩歌外，文體自選。

⑵不少于600字。

⑶不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。

答案解析部分

【答案】1．延；譽(yù)；蔚；融

2．在天安門廣場的十月；燃燒成“中國人民從此站起來”的宣言；這團(tuán)火，引領(lǐng)我們走過三千年的風(fēng)云變幻；這團(tuán)火，是泱泱華夏的薪火相傳

3．示例一：合適。在《火把》（或《向太陽》《黎明的通知》……）中，作者借助“火把"這一意象，表達(dá)了艾青對光明的渴望。符合海報亞運(yùn)會主題中積極進(jìn)取、拼搏奮斗的“薪火”的精神內(nèi)涵。二者都是用了“火"的元素，代表對勝利和希望的追求，精神主旨相同。

示例二：不合適。“火把愈來愈多了”一句，表達(dá)了艾青在國土淪陷時對光明的渴望。亞運(yùn)會的薪火表達(dá)了新時代積極進(jìn)取、拼搏奮斗的精神內(nèi)涵。二者創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖不同。

4．因思杜陵夢；兼葭楊柳似汀洲；卻道天涼好個秋；春蠶到死絲方盡；蠟炬成灰淚始干；月有陰晴圓缺；沉舟