《談中國(guó)詩(shī)》說(shuō)課稿7

《談中國(guó)詩(shī)》說(shuō)課稿7【教學(xué)目標(biāo)】1、了解作者及其作品。2、了解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。2、引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言，品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。【學(xué)情分析】學(xué)生學(xué)過(guò)篇詩(shī)歌，但只是對(duì)詞句的分析和對(duì)情感的理解，并沒(méi)有深層挖掘詩(shī)句的表達(dá)技巧，對(duì)語(yǔ)言的微妙處也沒(méi)有敏感的體察，而這正是古詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉之處，正是古詩(shī)詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這一表達(dá)技巧，能夠有意識(shí)理解和運(yùn)用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。一、新課導(dǎo)入中國(guó)文學(xué)的最高成就是詩(shī)歌，中國(guó)文人從遙遠(yuǎn)的《楚辭》時(shí)代走來(lái)，經(jīng)歷了建安時(shí)代的蒼涼，經(jīng)歷了盛唐的繁華，留下了許多的詩(shī)歌。每個(gè)人心中都有一首詩(shī)，能說(shuō)說(shuō)讓你時(shí)時(shí)掛在嘴邊的詩(shī)歌嗎（學(xué)生自由發(fā)言）那么中國(guó)詩(shī)有什么樣的特點(diǎn)我們就聽(tīng)聽(tīng)學(xué)貫中西的錢鐘書(shū)先生是怎樣說(shuō)的。（板書(shū)課題《談中國(guó)詩(shī)》）二、錢鐘書(shū)簡(jiǎn)介：（一）錢鐘書(shū)錢鐘書(shū)，現(xiàn)代著名學(xué)者、作家。字默存，號(hào)槐聚。江蘇無(wú)錫人。早年就讀于教會(huì)辦的蘇州桃塢中學(xué)和無(wú)錫仁中學(xué)。1933年于清華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。1935年與楊絳結(jié)婚，同赴英國(guó)留學(xué)。1937年畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)，獲副博士學(xué)位。又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。1938年秋歸國(guó)，曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授，國(guó)立師范學(xué)院英語(yǔ)系主任，上海暨南大學(xué)外語(yǔ)系教授，中央圖書(shū)館外文部總編纂等。解放后，任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、院特邀顧問(wèn)，還曾任第六屆全國(guó)政協(xié)委員，第七、第八屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員。錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國(guó)外語(yǔ)，學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī)。解放前出版的著作有散文集《寫(xiě)在人生邊上》，用英文撰寫(xiě)的《十六、十七、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》，短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就，被譯成多國(guó)文字在國(guó)外出版。先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見(jiàn)的方法，因其多方面的成就，被譽(yù)為文化大家。三、整體感知，把握文意1、作者論詩(shī)的立場(chǎng)是什么比較文學(xué)2、中西詩(shī)有什么異同點(diǎn)3、作者“談中國(guó)詩(shī)”，歸納了中國(guó)詩(shī)的哪些特點(diǎn)⑴沒(méi)有史詩(shī)（早熟）詩(shī)的`發(fā)展⑵簡(jiǎn)短詩(shī)的篇幅⑶富于暗示詩(shī)的韻味⑷筆力輕淡，詞氣安和詩(shī)的風(fēng)格⑸社交詩(shī)多，宗教詩(shī)幾乎沒(méi)有詩(shī)的內(nèi)容作者通過(guò)比較中西詩(shī)的異同得出了什么結(jié)論中國(guó)詩(shī)和外國(guó)詩(shī)雖有具體特征的差別，但沒(méi)有本質(zhì)的不同。5、主題歸納文章先談作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)。就是說(shuō)必須用比較文學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待，然后重點(diǎn)論述中國(guó)詩(shī)的各個(gè)特點(diǎn)。最后論說(shuō)中國(guó)詩(shī)的與外國(guó)詩(shī)雖有具體特征的差別，但沒(méi)有本質(zhì)的不同，反對(duì)中西本位文化論。啟示人們，論詩(shī)必須據(jù)本國(guó)文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)?！窘虒W(xué)反思】教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理，才能明確一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)。這就需要先選擇好文章的切入點(diǎn)，是從文題切入，還是從主問(wèn)題切入；是抓關(guān)鍵詞切入，還是留空白處切入；是比較切入，還是情感切入，好的切入點(diǎn)能起到“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的功效。我在設(shè)計(jì)第一課時(shí)的切入點(diǎn)是“中國(guó)詩(shī)有哪些特點(diǎn)”，第二課時(shí)的切入點(diǎn)是語(yǔ)言中的一個(gè)特點(diǎn)“論證方法”。一節(jié)課不要求面面俱到，能讓學(xué)生在一節(jié)課中有一點(diǎn)點(diǎn)的收獲，均已足矣。第二課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】1、熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)，提高解讀詩(shī)歌的能力。2、掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、分析文章以2、品析文章中比喻的妙用?！緦W(xué)情分析】學(xué)生學(xué)過(guò)篇詩(shī)歌，但只是對(duì)詞句的分析和對(duì)情感的理解，并沒(méi)有深層挖掘詩(shī)句的表達(dá)技巧，對(duì)語(yǔ)言的微妙處也沒(méi)有敏感的體察，而這正是古詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉之處，正是古詩(shī)詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這一表達(dá)技巧，能夠有意識(shí)理解和運(yùn)用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。一、復(fù)習(xí)提問(wèn)1、錢鐘書(shū)，字，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)集，散文集，學(xué)術(shù)著作：《宋詩(shī)選注》《談藝錄》等。2、基礎(chǔ)字詞考核：下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)：A、梵（fàn）文傾軋（yà）輕鳶（yuān）剪掠引吭（kàng）高歌B、顰蹙（píncù）給（jǐ）予吞聲咽（yàn）理應(yīng)（yìng）運(yùn)而生C、緘（qiān）默精髓（suǐ）呶呶（náo）不休數(shù)（shuò）見(jiàn)不鮮D、叫囂（xiāo）熨（yù）帖了（liǎo）不足奇一蹴（cù）而就學(xué)生朗讀，改正錯(cuò)誤，明確答案：B二、探究論證方法教師：作者在“談中國(guó)詩(shī)的特征”時(shí)，主要采用了怎樣的論證方法請(qǐng)結(jié)合文本談一談。學(xué)生1：有舉例論證，第十自然段，作者在論述到“中國(guó)社交詩(shī)特別多，宗教詩(shī)幾乎沒(méi)有”時(shí)，舉了陶淵明《飲酒》和李白《獨(dú)坐敬山亭》，來(lái)證明他的觀點(diǎn)。