遼寧省沈陽市新民市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題

2024——2025學(xué)年度上學(xué)期新民市初中階段性學(xué)業(yè)水平測(cè)試與診斷九年級(jí)歷史（試卷滿分70分）一、單項(xiàng)選擇題（請(qǐng)將正確答案填寫到下面的表格內(nèi)，每小題2分，共30分）1．古代東方文明如古代埃及、古代兩河流域、古代印度主要盛行的都是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，而古代西方文明古代希臘卻盛行工商業(yè)經(jīng)濟(jì)。下列對(duì)此的解釋，最合理的是（）A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)明顯優(yōu)于工商業(yè)經(jīng)濟(jì) B．古代東方文明比西方文明先進(jìn)C．古代西方文明有鮮明的創(chuàng)新性 D．地理環(huán)境對(duì)人類文明影響深遠(yuǎn)2、古代兩河流域是人類最早的文明發(fā)祥地之一，古巴比倫王國是古代兩河流域文明發(fā)展的一個(gè)高峰。古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)是（）A．《荷馬史詩》 B．《查士丁尼法典》 C．《十二銅表法》 D．《漢謨拉比法典》3、觀察下面三幅圖片。據(jù)此可知，世界古代文明具有（）A．傳承性 B．一致性 C．交互性 D．多樣性4、公元前5世紀(jì)，伯里克利取消公民參政的財(cái)產(chǎn)資格限制，向全體公民開放所有公職，并通過抽簽選任，這一措施（）A．導(dǎo)致了雅典衰落 B．打破了公民界限C．?dāng)U大了公民權(quán)利 D．確立了貴族統(tǒng)治5、在古希臘的陶瓶畫中，以體育運(yùn)動(dòng)為題材的作品占有相當(dāng)大的比重，體育題材陶瓶畫對(duì)古希臘奧運(yùn)會(huì)的記錄，起到了圖像證史的作用。右圖展現(xiàn)了古希臘人（）A．反對(duì)人與神同形同性 B．排斥質(zhì)樸的藝術(shù)形式C．勇于反抗的英雄氣概 D．崇尚運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技精神6、公元前6世紀(jì)時(shí)，釋迦牟尼創(chuàng)立宗教，反對(duì)婆羅門種姓的優(yōu)越地位，提出“眾生平等”，力圖在宗教領(lǐng)域內(nèi)破除種姓之間的嚴(yán)格界限。他認(rèn)為，種姓之間沒有貴賤之分，看人不應(yīng)分種姓出身，應(yīng)看其行為和才能。與上述材料相關(guān)的宗教是（）A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯蘭教7、亞歷山大大帝的名言：“山不走到我這里來，我就到它那里去”“把世界當(dāng)作自己的家鄉(xiāng)”“把財(cái)富分給別人，把希望留給自己，他將帶給我無窮的財(cái)富”。材料反映了亞歷山大怎樣的思想（）①擴(kuò)張領(lǐng)土 ②征服世界 ③和平交往 ④掠奪財(cái)富A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③8、九年級(jí)某班編演歷史課本劇，下面是該課本劇的部分臺(tái)詞，由此可知該班編演的主題是（）臺(tái)詞1：閣下，我是您的人了（宣誓效忠）臺(tái)詞2：從現(xiàn)在起，我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣真誠無欺的效忠于你A．羅馬帝國的建立 B．法蘭克王國的興起 C．科舉制度的發(fā)展 D．封君與封臣制度9、佃戶如果有在勞役中怠工、不能完成勞役或未按規(guī)定繳納足額租稅等侵犯領(lǐng)主利益的行為，會(huì)受到起訴與處罰。材料說明了（）A．莊園具有立法權(quán) B．莊園具有財(cái)政權(quán) C．莊園具有行政權(quán) D．莊園具有司法權(quán)10、中世紀(jì)歐洲自治城市的司法權(quán)是不完整的，受到封建教會(huì)嚴(yán)密控制，有時(shí)還被看成是充當(dāng)封臣的一個(gè)集體，要為封君服軍役并履行封臣的其他義務(wù)。這表明，自治城市（）A．建立了君主立憲制 B．出現(xiàn)了教育學(xué)術(shù)新氣象C．獲得免除賦稅特權(quán) D．未完全擺脫封建主控制11、12世紀(jì)30年代以后，在歐洲的一些地區(qū)開始出現(xiàn)了“市政官”。1200年前后的幾年中，馬賽等地一度建立起意大利式的小型城市“共和國”。這些新事物動(dòng)搖了舊的封建結(jié)構(gòu)，還奠定了新的制度形式——市政體制。以上材料反映了西歐城市的哪一現(xiàn)象（）A．城市自治 B．殖民擴(kuò)張 C．君權(quán)神授 D．三角貿(mào)易12、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。下列屬于歷史解釋的是（）A．527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝B．從7世紀(jì)起，阿拉伯人不斷進(jìn)攻拜占庭帝國C．9世紀(jì)以后，拜占庭帝國版圖不斷被蠶食D．東羅馬帝國的經(jīng)濟(jì)比較活躍，社會(huì)比較安定13、528年查士丁尼為保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒發(fā)的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成的法律文件是（）A．《十二銅表法》 B．《查士丁尼法典》 C．《羅馬民法大全》 D．《漢謨拉比法典》14、這個(gè)版圖涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)，有許多大都市和國際貿(mào)易港口的大帝國是（）A．亞歷山大帝國 B．羅馬帝國 C．拜占庭帝國 D．阿拉伯帝國15、“由于境內(nèi)各地區(qū)缺乏經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系，封建主割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大，查理大帝死后不久，帝國繼承人之間為爭(zhēng)奪權(quán)力進(jìn)行了大規(guī)?；鞈?zhàn)，強(qiáng)盛一時(shí)的查理曼帝國最終分裂?！辈牧险f明了查理曼帝國分裂的（）A．影響 B．過程 C．原因 D．表現(xiàn)二．材料解析題。（16題10分17題8分18題12分19題10分共40分）16、某班布置“古代文明·輝煌燦爛”主題展板，并圍繞該主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與完成。（10分）古代文明·輝煌燦爛文化篇A．象形文字 B．《荷馬史詩》 C．阿拉伯?dāng)?shù)字 D．楔形文字建筑篇金字塔帕特農(nóng)神廟遺址羅馬萬神廟制度篇在古印度，統(tǒng)治者通過種姓制度的手段，達(dá)到有效地統(tǒng)治當(dāng)?shù)赜《热嗣竦哪康?，而且防止普通的老百姓有機(jī)會(huì)去接觸財(cái)富、權(quán)力與地位，并逐漸把這種制度嚴(yán)格地做出許多不合理的規(guī)則。時(shí)至今日，雖然科技迅速發(fā)達(dá)，社會(huì)文明高度發(fā)展，但是印度當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)依然存在著一定程度的種姓制度，繼而引發(fā)起一大堆難以解決的問題與困境，尤其是底層人民難以有晉升機(jī)會(huì)或空間，對(duì)未來不抱有太多的希望和期待，最終使整個(gè)印度社會(huì)充斥著動(dòng)蕩與不安?！幾灶亜偼豆糯《确N姓制度的歷史溯源》（1）請(qǐng)按照示例，將“文化篇”中的成就進(jìn)行歸類，放入相應(yīng)板塊。（3分）示例：板塊一“古埃及文明”A 板塊二“古巴比倫文明”______板塊三“古印度文明”______ 板塊四“古希臘文明”______（2）請(qǐng)你從“建筑篇”中任選一座建筑，說明它能入選展板的理由。（多選多答只評(píng)第一個(gè)，3分）（3）根據(jù)“制度篇”中的材料，指出種姓制度的特點(diǎn)。（答出一點(diǎn)即可，2分）分析種姓制度對(duì)印度的影響。（答出一點(diǎn)即可，2分）17、編寫歷史年表是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。閱讀表格，回答下列問題。（8分）古代世界大事年表（部分）時(shí)間事件約公元前3500年兩河流城南部出現(xiàn)小國公元前3100年左右統(tǒng)一的國家建立約公元前23世紀(jì)南亞次大陸出現(xiàn)②③希臘城邦開始興起公元前509年④建立（1）請(qǐng)將表格中①②③④補(bǔ)充完整。（4分）（2）大約在何時(shí)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一？（2分）（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出希臘城邦的突出特點(diǎn)。（2分）18、某班同學(xué)以“封建時(shí)代的歐洲”為主題開展探究學(xué)習(xí)，下面是各小組承擔(dān)的學(xué)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)你參與完成。（12分）【中世紀(jì)·政治】材料一：西歐封建等級(jí)制度是以土地關(guān)系為紐帶，通過層層分封而形成的，主要作用是協(xié)調(diào)和維護(hù)封建主內(nèi)部的利益，更有效地統(tǒng)治下層人民，其基本特征是封主與附庸的臣屬關(guān)系的建立。由于土地是層層分封的，附庸只承認(rèn)自己直接受封的人為封主，對(duì)自己封主的封主則沒有臣屬關(guān)系。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西歐封建等級(jí)制度的名稱及特點(diǎn)。（4分）【中世紀(jì)·城市】材料二：10世紀(jì)開始，歐洲城市逐漸在封建主的領(lǐng)地上興起。農(nóng)奴為擺脫領(lǐng)主的控制，大量移居城市，使得市民階層壯大。他們（市民）的崛起不但為日后資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)提供了可能，也為世界市場(chǎng)的擴(kuò)大做好了鋪墊，更是在平常的市民生活過程中孕育了自由、民主、平等的現(xiàn)代意識(shí)的萌芽。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出城市興起的一點(diǎn)原因。（2分）根據(jù)材料二指出市民階層壯大的兩點(diǎn)影響。（2分）【中世紀(jì)·帝國】材料三：拜占庭的作用是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古老的國度，生活在過去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中，這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它試圖維持和恢復(fù)的。他們很少有人具有創(chuàng)造力?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出拜占庭帝國滅亡的原因及該帝國的積極影響。（4分）19、人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是由人治走向法制。下面是某班同學(xué)涉及的學(xué)習(xí)任務(wù)單，請(qǐng)你參與完成。（10分）【制作名片】名稱：《漢謨拉比法典》國家：古巴比倫王國評(píng)價(jià)：①名稱：②國家：羅馬共和國評(píng)價(jià)：③（1）請(qǐng)將上面的名片信息補(bǔ)充完整。（3分）（2）寫出兩部法律文件對(duì)法制建設(shè)的共同影響。（1分）【論證觀點(diǎn)】材料：德國的一位法學(xué)家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界；第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！保?）請(qǐng)你以“法律的征服是最為持久的”為觀點(diǎn)，任選兩部古羅馬法律文件進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述規(guī)范）（6分）

九年級(jí)上學(xué)期歷史期中試題參考答案（滿分：70分）一、單項(xiàng)選擇題（請(qǐng)將正確答案填寫到下面的表格內(nèi)，每小題2分，共30分）1——5DDDCD 6——10ACDDD 11——15ADBCC二、材料解析（16題10分，17題8分，18題12分，19題10分，共40分）16、（1）板塊二：D（1分）板塊三：C（1分）板塊四：B（1分）（2）【示例】選擇：金字塔。（1分）理由：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。（2分）（3）特點(diǎn)：各等級(jí)之間貴賤分明，世代相襲；低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)；不同等級(jí)的人不得通婚。（答出一點(diǎn)即可，2分）影響：致使古代印度社會(huì)矛盾激化，不利于印度的統(tǒng)一；對(duì)當(dāng)今印度社會(huì)的影響依然存在，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的發(fā)展和建步（答出一點(diǎn)即可，2分）17、（1）①古代埃及；②古代印度文明；③公元前8世紀(jì)；④羅馬共和國。（4分）（2）大約在公元前24世紀(jì)。（2分）（3）突出特點(diǎn)：“小國寡民”。（2分）18、（1）名稱：封君與封臣制度。（2分）特點(diǎn)：有嚴(yán)格的等級(jí)性。（2分）（2）原因：西歐農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長(zhǎng)。（答出一點(diǎn)即可）（2分）影響：為資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)提供了可能；為世界市場(chǎng)的擴(kuò)大做好了鋪墊；孕育了自由、平等、民主的現(xiàn)代意識(shí)的萌芽。（答出兩點(diǎn)即可）（2分）（3）原因：保守狹隘，故步自封；（言之有理即可）（2分）積極影響：對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。（2分）19、（1）①是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，可以從中清晰地了解古巴比倫社會(huì)。是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明了人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；（1分）②《十二銅表法》；（1分）③使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。（1分