第八中學(xué)校高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷（PDF版含答案）

第八中學(xué)校高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷（PDF版，含答案）第一次月考語(yǔ)文參考答案

1.B本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“這與它們?cè)趦?nèi)容上只選擇以自然事物為意象浪漫主義詩(shī)歌有關(guān)"錯(cuò)誤。材料一指出選擇的詩(shī)歌“凸顯了浪漫主義風(fēng)格”，并非“浪漫主義詩(shī)歌"；且是“傾向于凸顯”，并非“只"是浪漫主義詩(shī)歌。

2.C本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷能力。

C.“若將詩(shī)歌與明星分離，就能夠避免詩(shī)歌娛樂化”錯(cuò)誤。材料二認(rèn)為“詩(shī)歌與明星的結(jié)合加重了娛樂性質(zhì)”，兩者分離并不能杜絕娛樂化。

3.A本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。

“詩(shī)歌傳播商業(yè)化”的特點(diǎn)：資本進(jìn)駐、廣告投放、娛樂化。A.推廣介紹餐廳體現(xiàn)了資本進(jìn)駐。

4.①比喻論證，用“樹木生長(zhǎng)"論證詩(shī)歌要打破固化的僵局；形象易懂，淺顯透徹。

②舉例論證，列舉了“新疆棉花”的例子；通過典型事例，有力地證明了觀點(diǎn)，增強(qiáng)說服力。

【詳解】

本題考查學(xué)生分析論證方法及其作用的能力。

結(jié)合“欲使大樹開枝散葉，首先需使其成活；同理，想讓詩(shī)歌有一個(gè)多元發(fā)展的生態(tài)，首先需打破詩(shī)歌圈固化的僵局"分析，此句用“大樹開枝散葉”比喻“詩(shī)歌的發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)打破固化僵局的重要意義，運(yùn)用了比喻論證，使論證更形象生動(dòng)、淺顯易懂。

結(jié)合“以近期引發(fā)熱議的‘新疆棉花事件’為例”可知，此處運(yùn)用了舉例論證，以“新疆棉花事件"為典型例，論證了“詩(shī)歌公眾號(hào)不會(huì)割裂詩(shī)歌和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系”這一觀點(diǎn)，這種論證手法的使用，使論證更充分，說服力更強(qiáng)。

5.①人們借助詩(shī)歌公眾號(hào)，將美與生活建立聯(lián)系，達(dá)到愉悅，獲得“詩(shī)意"。

②將詩(shī)歌視為流行物進(jìn)行消費(fèi)，能夠打破詩(shī)歌固化的圈子，促進(jìn)它的傳播。

③大眾不會(huì)被動(dòng)接受同質(zhì)、庸俗的詩(shī)歌內(nèi)容，會(huì)進(jìn)行自主選擇。

【詳解】

本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選概括信息的能力。

本題要求概括材料一針對(duì)材料二說法的正面觀點(diǎn)。根據(jù)題干，首先明確材料二列舉的是反面觀點(diǎn)，然后從材料一找到與材料二對(duì)應(yīng)的正面分析，概括出正面觀點(diǎn)即可。

針對(duì)材料二“詩(shī)歌商業(yè)化現(xiàn)象不可避免”，分析材料一第三段“人們借助對(duì)詩(shī)歌商品的消費(fèi)，將美與生活建立了切實(shí)聯(lián)系，達(dá)到自我愉悅”，概括出：人們借助詩(shī)歌公眾號(hào)，將美與生活建立聯(lián)系，達(dá)到愉悅，獲得“詩(shī)意”。

針對(duì)材料二“詩(shī)歌變得娛樂化”，分析材料一第四段“想讓詩(shī)歌有一個(gè)多元發(fā)展的生態(tài)，首先需打破詩(shī)歌圈固化的僵局”“詩(shī)歌公眾號(hào)的流行，也可以視為詩(shī)歌不死的一個(gè)標(biāo)志，看上去日益小眾化、圈子化的現(xiàn)代詩(shī)歌，在新媒體全面介入后，成為了流行之物，被廣大受眾消遣”，概括出：將詩(shī)歌視為流行物進(jìn)行消費(fèi)，能夠打破詩(shī)歌固化的圈子，促進(jìn)它的傳播。

針對(duì)材料二“詩(shī)歌陷入庸俗化陷阱”，分析材料一第五段“幸好大眾審美并不是被動(dòng)的，它是一個(gè)會(huì)自省、會(huì)生長(zhǎng)的有機(jī)體。如果心靈雞湯風(fēng)格的抒情詩(shī)過分泛濫，消費(fèi)者也會(huì)審美疲勞棄之而去”，概括出：大眾不會(huì)被動(dòng)接受同質(zhì)、庸俗的詩(shī)歌內(nèi)容，會(huì)進(jìn)行自主選擇。

6.D本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

D．“展現(xiàn)出她不記己功、甘于奉獻(xiàn)品質(zhì)”有誤，這里刻畫重點(diǎn)并不是奶奶的個(gè)人形象及品質(zhì)。小說并沒有明確交代女八路戰(zhàn)士和嬰孩的關(guān)系，這里既可能體現(xiàn)出奶奶教育孩子不要忘記女八路戰(zhàn)士的救命之恩，也可能表明奶奶教育孩子不要忘記母親的生養(yǎng)之恩。

7.A本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A．“同時(shí)作為故事的敘事視角"有誤，“山風(fēng)”是全文的線索，并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，但小說的敘事視角并非“山風(fēng)”，而是第一人稱的“我”。

8.①在講述故事時(shí)，“俺"作為口語(yǔ)化的稱呼，顯得生動(dòng)而親切，承載著“我”對(duì)這段歷史的厚重情感，也貼合鄉(xiāng)村的自然與社會(huì)環(huán)境；

②情節(jié)接近尾聲時(shí)，以書面化的“我"作為第一人稱，顯得更加正式，更符合此時(shí)“我”向他人介紹當(dāng)?shù)貧v史的情境；

③這種人稱的變化使文本能夠更自然地銜接歷史與現(xiàn)實(shí)。（每點(diǎn)2分）

【詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的敘事人稱的能力。

（1）由“俺奶在西山坡上種黃豆"俺爺在東山溝里磨豆腐。俺爺是十里八鄉(xiāng)做豆腐的高手，俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜”“俺爺迎著山風(fēng)來(lái)到了俺奶跟前"俺奶平生第一次見到了俺爺”“俺奶沒有留在俺爺?shù)亩垢?俺爺就挑著擔(dān)子進(jìn)村去吆喝了。這時(shí)候，西山坡上，俺奶扛著鋤頭，也下地了”“俺奶趕緊爬過去，把孩子攬進(jìn)了自己懷里"俺奶的腦袋里一片空白。山上，槍聲仍密如炒豆”“俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠"爺沒問為什么，而是拉過被子蓋在孩子身上……俺奶一激靈，耳畔，仿佛響起了敵人雜沓的腳步聲……俺奶把嬰孩抱進(jìn)懷里，一把扯開自己衣裳的前襟。俺奶皺了一下眉。孩子立刻止住了哭聲”“稍后，俺爺端出一碗水豆腐，一口喂給俺奶，一口喂給孩子"俺爹長(zhǎng)到和豆子棵一樣高的時(shí)候，俺奶就把他帶到了豆子地里。豆子地里有一個(gè)隆起的土丘。俺奶讓俺爹對(duì)著土丘拜了三拜。以后每年豆子熟的時(shí)候，俺爹都會(huì)對(duì)著土丘拜三拜”“俺呢？俺不在山上種豆子，俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐。俺開了一個(gè)農(nóng)家樂——紅星農(nóng)家院……我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢?，講俺奶的豆子地，講山路上跑來(lái)的女八路，講摔在地上的小嬰孩"分析，在講述故事時(shí)，“俺”作為口語(yǔ)化的稱呼，顯得生動(dòng)而親切，承載著“我"對(duì)這段歷史的厚重情感，也貼合鄉(xiāng)村的自然與社會(huì)環(huán)境，這是對(duì)歷史的回憶。

由“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里是我黨較早開辟的革命根據(jù)地”分析，情節(jié)接近尾聲時(shí)，以書面化的“我"作為第一人稱，顯得更加正式，更符合此時(shí)“我”向他人介紹當(dāng)?shù)貧v史的情境；

這種人稱的變化使文本能夠更自然地銜接歷史與現(xiàn)實(shí)。

9.異（2分）：①本文中，女八路戰(zhàn)士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養(yǎng)大，而“俺爹"又撫育了“我”這一代，表現(xiàn)了農(nóng)民質(zhì)樸的美德，贊美了紅色歷史的世代傳承；

②而《百合花》通過描寫通訊員和“我"以及新媳婦的故事，歌頌了純潔而珍貴的戰(zhàn)友情、軍民情。

同（2分）：兩篇作品都表現(xiàn)了軍護(hù)民、民擁軍的魚水情和不怕犧牲，無(wú)私奉獻(xiàn)的人性美、人情美。

【詳解】本題考查學(xué)生比較鑒賞作品思想主旨的能力。

（1）分析不同之處

由“女八路一頭栽進(jìn)豆子地就不動(dòng)了……哇的一聲，響起一聲嬰兒的啼哭，俺奶這才看清，散開的包袱皮包著一個(gè)尺把長(zhǎng)的小嬰孩”“俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠。俺爺沒問為什么，而是拉過被子蓋在孩子身上"這個(gè)小嬰孩，就是俺爹”“俺爹，也像俺奶當(dāng)年一樣，整天像長(zhǎng)在豆子地里"俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐”“我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢?，講俺奶的豆子地，講山路上跑來(lái)的女八路，講摔在地上的小嬰孩"分析，本文中，女八路戰(zhàn)士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養(yǎng)大，而“俺爹”又撫育了“我"這一代，表現(xiàn)了農(nóng)民質(zhì)樸的美德，贊美了紅色歷史的世代傳承；

《百合花》以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫的是1946年的中秋之夜，在部隊(duì)發(fā)起總攻之前，小通訊員送文工團(tuán)的女戰(zhàn)士“我”到前沿包扎所，和他們到包扎所后向一個(gè)剛過門三天的新媳婦借被子的故事，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代崇高純潔的人際關(guān)系，贊美了小戰(zhàn)士平凡而崇高的品格，歌頌了純潔而珍貴的戰(zhàn)友情、軍民情。

（2）分析相同之處

本文中講述女八路戰(zhàn)士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養(yǎng)大的故事，《百合花》講的是小通訊員、文工團(tuán)女戰(zhàn)士“我"向新媳婦借被子的故事，兩篇作品都表現(xiàn)了軍護(hù)民、民擁軍的魚水情和不怕犧牲，無(wú)私奉獻(xiàn)的人性美、人情美。

10.B本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞詩(shī)歌意象、句子和情感的能力。

B.“暗指阻礙革命的力量非常強(qiáng)大，如秋風(fēng)一樣掃蕩天地一般”錯(cuò)誤，這里的“秋風(fēng)"暗指的是革命力量的不斷壯大，革命的風(fēng)暴席卷著舊中國(guó)。而不是阻礙革命的力量。我們從“勝似春光”可判斷作者對(duì)秋風(fēng)的情感態(tài)度是褒義。

11.作者選取“黃花"秋風(fēng)”“江天"霜”等意象，“黃花"象征著當(dāng)時(shí)的工農(nóng)紅軍，經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮，平凡質(zhì)樸卻生機(jī)蓬勃，異常芬芳美麗?！扒镲L(fēng)”象征著革命力量，“勁"字寫出了其摧枯拉朽、驅(qū)陳除腐的凌厲威猛之勢(shì)?！敖臁睂懡婧吞炜眨瑝邀愰_闊，正如作者豪邁曠達(dá)的胸襟?！八?，就是紅色根據(jù)地萬(wàn)里霜天后的秋色，萬(wàn)里極言縱橫廣闊，寫出秋天的宏闊絢麗。（每個(gè)意象分析較完整得2分，答出兩點(diǎn)得4分）

【詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象的能力。

上片，“戰(zhàn)地黃花分外香”中選取了“黃花"的意象，黃花：指菊花。依五行之律秋屬金，金之色黃，而菊花秋日開放，故曰黃花。這“黃花”是和人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利聯(lián)系在一起的，是經(jīng)過硝煙炮火的洗禮，依然在秋風(fēng)寒霜中綻黃吐芳的滿山遍野的野菊花，它們平凡質(zhì)樸卻生機(jī)蓬勃，具有現(xiàn)實(shí)與象征的雙重性。黃花裝點(diǎn)了戰(zhàn)地的重陽(yáng)，重陽(yáng)的戰(zhàn)地因此更顯得美麗。這個(gè)意向既歌頌了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又顯示了作者詩(shī)人兼戰(zhàn)士的豪邁曠放的情懷。

下片，“一年一度秋風(fēng)勁"選取了“秋風(fēng)”這一意象，這個(gè)“勁"字，力度極強(qiáng)，寫出秋風(fēng)摧枯拉朽、驅(qū)陳除腐的凌厲威猛之勢(shì)，筆力雄悍，極有剛健勁道之美。因此，這里的秋風(fēng)象征著革命力量。

“寥廓江天萬(wàn)里霜”選取了“江天"霜”兩個(gè)意象，詩(shī)句描寫此時(shí)天朗氣清，江澄水碧；滿山彩霞，遍野云錦，一望無(wú)際，鋪向天邊，極寫景色之瑰麗。江面與天空的無(wú)邊無(wú)際，浩渺空闊，正如作者豪邁曠達(dá)的胸襟；“萬(wàn)里霜"通過“萬(wàn)里”寫秋色無(wú)邊，呈現(xiàn)出秋天宏闊絢麗的特點(diǎn)。

12.（1）勢(shì)拔五岳掩赤城

(2)人生如夢(mèng)，一尊還酹江月

(3)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面

13.A本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。

第一空，萌發(fā)：種子或孢子發(fā)芽；比喻事物發(fā)生。激發(fā)：刺激使奮發(fā)。根據(jù)橫線后“朦朧的少女情愫"可知，“情愫”應(yīng)與“萌發(fā)"搭配，故應(yīng)用“萌發(fā)”。

第二空，心甘情愿：心里愿意，一點(diǎn)兒也不勉強(qiáng)。心悅誠(chéng)服：誠(chéng)心誠(chéng)意地信服或服從。此處說的是鳳嬌為“北京話"付出，心里一點(diǎn)兒也不勉強(qiáng)，應(yīng)用“心甘情愿”。

第三空，可望而不可即：只能夠望見而不能夠接近，形容看來(lái)可以實(shí)現(xiàn)而實(shí)際難以實(shí)現(xiàn)。風(fēng)馬牛不相及：比喻兩者全不相干。此處說的是愛情的難以擁有，應(yīng)用“可望而不可即"。

第四空，出人意料：（事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等）出乎人們的意料，在人們的意料之外。出其不意：趁對(duì)方?jīng)]有料到（就采取行動(dòng)）。此處語(yǔ)境中沒有“采取行動(dòng)”的意思，應(yīng)用“出人意料"。

14.D本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中“北京話”的引號(hào)表特定稱謂。

A．“正心誠(chéng)意"引號(hào)表示引用。

B．“聰明人”的引號(hào)表示反語(yǔ)諷刺。

C.“大心臟"的引號(hào)表示特殊含義。

D．“豆腐西施”的引號(hào)表特定稱謂。

15.D本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句存在三處語(yǔ)病：

一是“工程建設(shè)量提高"搭配不當(dāng)，應(yīng)把“提高”改為“增加"或“增大”；

二是成分殘缺，“隨著……也要與設(shè)防要求相適應(yīng)"殘缺主語(yǔ)，應(yīng)改為“設(shè)防要求也要與之相適應(yīng)”；三是“地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)"句式雜糅，應(yīng)改為“地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人健被颉暗卣饏^(qū)劃圖的修訂可以各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)"。

16.示例：①除了與震中（地震斷裂帶）距離有關(guān)以外②應(yīng)是抗震設(shè)防的烈度多少③還可以繪制地震風(fēng)險(xiǎn)圖

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情景補(bǔ)寫的能力。

第一處，通過舉汶川地震距離地震斷裂帶越遠(yuǎn)，烈度越小的例子，可以知道影響烈度大小的因素和與震中（地震斷裂帶）距離有關(guān)，而后面說到還與很多其他因素有關(guān)，所以和“還”相搭配的是“除了”，故應(yīng)填“除了與震中（地震斷裂帶）距離有關(guān)以外”。

第二處，后文說到的是抗震設(shè)防的目標(biāo)，而目標(biāo)是和設(shè)防烈度有關(guān)，所以我們更應(yīng)該關(guān)心的是抗震設(shè)防的烈度，故應(yīng)填“應(yīng)是抗震設(shè)防的烈度是多少"。

第三處，根據(jù)后文“這種圖是把烈度固定下來(lái)，然后繪制概率分布，人們就可以知道某種烈度水平下，某地發(fā)生地震風(fēng)險(xiǎn)的概率”可知，這種圖是可以知道某地發(fā)生地震風(fēng)險(xiǎn)的概率的圖，故可填“還可以繪制地震風(fēng)險(xiǎn)圖"。

17.例文：

奮斗最青春

“奮斗，永遠(yuǎn)是青春的別名！”不論是國(guó)家發(fā)展，還是個(gè)人的成長(zhǎng)，不管處于什么階段，奮斗都是最強(qiáng)勁的助力器。沒有奮斗，國(guó)家就不可能振興強(qiáng)大；沒有奮斗，人生就會(huì)變得暗淡無(wú)光、庸庸碌碌。奮斗為馬，恣意馳騁在青春的角力場(chǎng)，方能成就別樣的精彩。

飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的中國(guó)從一窮二白中起步，開啟新的征程。相較于舊中國(guó)，“而今邁步從頭越"的中國(guó)正值青春年少。怎么摘下積貧積弱的帽子、怎樣擺脫受人欺凌的境遇、如何盡快站在世界舞臺(tái)的中央……面對(duì)這些嚴(yán)峻的問題，不論從高層，還是在民間，都認(rèn)真思考并積極尋求答案。一批批建設(shè)者、一代代工匠從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，戰(zhàn)天斗地、攻堅(jiān)克難，用奮斗譜寫壯麗詩(shī)篇，終于讓今天的中國(guó)在國(guó)家舞臺(tái)掌握更多的話語(yǔ)權(quán)。

國(guó)家如此，各行各業(yè)也不例外。因?yàn)槠鸩接诮蹩瞻字兀袊?guó)的科技事業(yè)如何發(fā)展，怎樣占領(lǐng)世界科技的制高點(diǎn)，這是中國(guó)的科技人必須思考和解決的問題。茫茫戈壁、人跡罕至的沙漠，一批批科技工作者告別家人，隱姓埋名默默奉獻(xiàn)，青絲染白霜、健碩變佝僂，他們用辛勤的汗水、奮斗的激情澆灌出燦爛的科技之花、人生之花。如今中國(guó)的科技已經(jīng)傲立世界潮頭，但是正值青春的中國(guó)科技還有漫長(zhǎng)的路要走。如果沉浸在已經(jīng)取得的成就中，止步不前，將會(huì)重演歷史的悲劇。正是深諳此理，中國(guó)的科技人為了讓正青春的中國(guó)科技迸發(fā)出更為強(qiáng)勁的偉力，他們踔厲奮發(fā)、篤行不怠、矢志追尋，用無(wú)數(shù)通宵點(diǎn)綴燦爛星河。

再看中國(guó)的體育健兒，為了弘揚(yáng)體育精神、為了詮釋生命的意義、為了張揚(yáng)青春的活力與個(gè)性，他們冬練三九，夏練三伏，用汗水、用奮斗為青春著色、為人生添彩。正是有了永不言棄的拼搏，他們?cè)谫悎?chǎng)上的颯爽英姿才顯得格外耀眼。從容國(guó)團(tuán)、許海峰到李小雙、劉翔，再到杭州亞運(yùn)會(huì)上為榮譽(yù)而拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒，因?yàn)橛辛怂麄兊淖穼げ恢?、奮斗不息，才讓體育的精神變得更加厚重。

生活在百年未變之大變局的隘口，新時(shí)代的青年如何用手中如椽的青春大筆繪就自己絢麗的人生畫卷，不僅僅需要精心擘畫，還要用實(shí)際行動(dòng)澆灌。只有身體力行，才能培育出嬌艷的青春之花。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道新材料命題作文題。

綜合分析情境材料列舉的三則材料，它們都是圍繞“青春”與“奮斗"展開的。第一則，強(qiáng)調(diào)青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)、勇奮斗，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；第二則談到了“國(guó)家”“時(shí)代"與“青春”“奮斗"的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)好的國(guó)家與時(shí)代是青春與奮斗的重大助力；第三則以青年網(wǎng)民群體的集體心態(tài)為聚焦點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)青年網(wǎng)民的普遍價(jià)值觀是認(rèn)為拼搏、奮斗才能贏得青春與未來(lái)。不難看出，三則材料盡管陳說的角度不同，但是核心詞和強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是一致的，寫作時(shí)抓住共性構(gòu)思立意即可?；诖?，由材料引發(fā)的思考角度有：我們?cè)撊绾螢樽约旱那啻褐粵]有奮斗的人生對(duì)一個(gè)人意味著什么；身為年輕人能不能躺平、擺爛。

因?yàn)槭侨}作文，所以寫作任務(wù)的完成只要立足材料設(shè)置的話題情境，從材料中提取關(guān)鍵信息，選擇合適的表達(dá)點(diǎn)，緊扣“奮斗最青春”的主題寫作即可。

這樣，本文寫作時(shí)首先以“奮斗最青春"為文章的中心，確立寫作的表達(dá)點(diǎn)；繼之，把觀點(diǎn)與材料對(duì)接，從理論的角度分析正值青春者不斷奮斗的意義；然后，用觀點(diǎn)觀照現(xiàn)實(shí)，擺事實(shí)，講道理，以典型的材料從不同角度闡述奮斗的青春對(duì)于國(guó)家發(fā)展和一個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值；最后，關(guān)聯(lián)當(dāng)下，新時(shí)代的年輕人應(yīng)該以?shī)^斗為人生的底色，積極進(jìn)取，不斷超越，讓人生變得更有意義。

立意：

1.奮斗讓生命變得厚重。

2.奮斗的青春最美麗。

3.奮斗為筆彩繪絢爛的青春華章。2024-2025學(xué)年度高一第一次月考

語(yǔ)文試題

（考試時(shí)間：90分鐘滿分：120分）

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

①如今，詩(shī)歌公眾號(hào)已經(jīng)成為不少人晚間精神生活的一個(gè)私密角落?！盀槟阕x詩(shī)”與“讀

首詩(shī)再睡覺"可謂其中的佼佼者。前者的簡(jiǎn)介是：“為你讀詩(shī)，給靈魂片刻自由。每晚10點(diǎn)，

從這里開始我們的詩(shī)意生活?！焙笳呤牵骸坝嗛單也灰欢艹?，但一定可以防衰老。每晚

10點(diǎn)，為你讀首詩(shī)。"

②這些詩(shī)歌公眾號(hào)不約而同地強(qiáng)調(diào)了兩大要素：功能的有效性與私人時(shí)間的約定。于是

既保證了“意義”這一功利主義的必然追求，又承諾了異化勞動(dòng)之外的個(gè)人自由時(shí)間。此二

者顯然構(gòu)成悖論，但是在詩(shī)歌公眾號(hào)中得到了統(tǒng)一。

③在追尋、闡釋、實(shí)踐這種高級(jí)意義的過程中，詩(shī)歌公眾號(hào)推崇的“詩(shī)意"美學(xué)風(fēng)格逐

漸成形。理想、自我、情感成為詩(shī)歌公眾號(hào)摯愛的主題。它們選擇的詩(shī)歌，傾向于凸顯浪漫

主義風(fēng)格，將詩(shī)意和自然意象密切聯(lián)系，草木、花朵、星光……這些詞匯頻繁閃現(xiàn)，編織出

一個(gè)消費(fèi)主義時(shí)代的田園之夢(mèng)。在公眾號(hào)主播優(yōu)美的朗誦聲線中，虛擬性的詩(shī)意空間被建立

起來(lái)。詩(shī)歌公眾號(hào)決心要“反抗焦慮”，試圖給出一種溫柔平滑的夜之撫慰。人們借助對(duì)詩(shī)

歌商品的消費(fèi)，將美與生活建立了切實(shí)聯(lián)系，達(dá)到自我愉悅。

④有批評(píng)者認(rèn)為詩(shī)歌公眾號(hào)對(duì)詩(shī)歌發(fā)展的多元生態(tài)是不利的。但欲使大樹開枝散葉，首

先需使其成活；同理，想讓詩(shī)歌有一個(gè)多元發(fā)展的生態(tài)，首先需打破詩(shī)歌圈固化的僵局。詩(shī)

歌公眾號(hào)的流行，也可以視為詩(shī)歌不死的一個(gè)標(biāo)志，看上去日益小眾化、圈子化的現(xiàn)代詩(shī)歌，

在新媒體全面介入后，成為了流行之物，被廣大受眾消遣。在詩(shī)歌公眾號(hào)培養(yǎng)一批詩(shī)歌愛好

者之后，他們必將分流分享，成為專業(yè)讀者甚至創(chuàng)作者，促進(jìn)多元詩(shī)歌生態(tài)的形成。

⑤流行之物總帶有一定的導(dǎo)向性，詩(shī)歌公眾號(hào)在選擇詩(shī)歌時(shí)，既要保持詩(shī)歌的審美品位，

又要兼顧大眾的閱讀期待，同時(shí)還要將詩(shī)歌包裝為文化產(chǎn)品。這種打造方式是否會(huì)拉低大眾

的審美？不可忽視的是，充分包裝在降低讀詩(shī)難度的同時(shí)，確實(shí)也限制了對(duì)詩(shī)歌更為自主的

理解。為了迎合大眾審美，詩(shī)歌作品大同小異，變成了淺顯的“金句"。但幸好大眾審美并

不是被動(dòng)的，它是一個(gè)會(huì)自省、會(huì)生長(zhǎng)的有機(jī)體。如果心靈雞湯風(fēng)格的抒情詩(shī)過分泛濫，消

費(fèi)者也會(huì)審美疲勞棄之而去。

⑥詩(shī)歌公眾號(hào)會(huì)不會(huì)割裂詩(shī)歌和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系？以近期引發(fā)熱議的“新疆棉花事件”

為例。一些國(guó)外服裝品牌發(fā)表了不再使用新疆棉花的聲明，“為你讀詩(shī)"微信公眾號(hào)發(fā)布以

“新疆：一場(chǎng)邂逅，就足夠美麗”為題的特別推送，呈現(xiàn)詩(shī)人和作家筆下的大美新疆。這些

推送以文藝的方式有效回應(yīng)了現(xiàn)實(shí)。

（摘編自何瑛《晚上10點(diǎn)的微信讀詩(shī)，為什么吸引人？》）

1

材料二：

①詩(shī)歌在社交媒體的火熱發(fā)展固然可圈可點(diǎn)，但火熱的背后理應(yīng)給予冷靜的思考。

②首先，在消費(fèi)主義的驅(qū)動(dòng)下，詩(shī)歌的商業(yè)化現(xiàn)象不可避免，主要表現(xiàn)為資本進(jìn)駐與廣

告投放。“詩(shī)意生活"只不過是一種數(shù)字幻境，除去第一條推送，詩(shī)歌公眾號(hào)剩下的內(nèi)容均

是以“詩(shī)意”為名的商品營(yíng)銷。正如阿多諾所言：“文化工業(yè)為了追逐利潤(rùn)和文化的同質(zhì)性，

不惜剝奪‘本真’文化所具有的批判功能和協(xié)商方式，使其喪失了‘說不的勇氣’。商業(yè)化

的過程導(dǎo)致了‘本真’文化的貶值，通過將它變成待售商品的方式降低了準(zhǔn)入的門檻。"

③其次，詩(shī)歌變得娛樂化。在社交媒體中，長(zhǎng)久壓抑的詩(shī)歌在自由、自我的媒介語(yǔ)境中

得到釋放，無(wú)論是精英還是大眾，都有一種“快感”重拾的體會(huì)，這種“快感"的失而復(fù)得

驅(qū)使受眾對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行過度消費(fèi)，詩(shī)歌被娛樂化為一種日常的消遣。特別是詩(shī)歌與明星的結(jié)合，

加重了詩(shī)歌的娛樂性質(zhì)，使詩(shī)歌被當(dāng)成日常生活的娛樂符號(hào)被受眾消費(fèi)，忽略詩(shī)歌內(nèi)容、深

層意義，而去消費(fèi)讀詩(shī)的明星，或者僅是對(duì)讀詩(shī)人的聲音進(jìn)行消費(fèi)。

④詩(shī)歌依托社交媒體得到推廣與發(fā)展，在一定程度上有利于讓詩(shī)歌重新回歸生活的中心，

卻也使詩(shī)歌陷入“庸俗化”的陷阱。作品不再按照年代、流派等標(biāo)準(zhǔn)劃分，而是被拉到了同

一水平，成為均質(zhì)、庸俗的內(nèi)容物。它們能否出場(chǎng)，取決于是否與當(dāng)下生活狀況乃至輿論熱

點(diǎn)相匹配。詩(shī)歌創(chuàng)作與傳播的“把關(guān)人"缺失，導(dǎo)致詩(shī)歌作品主題分布不平衡、質(zhì)量良莠不

齊。除了付費(fèi)閱讀的詩(shī)歌專輯外，詩(shī)歌公眾號(hào)中每天一篇詩(shī)歌主題的選擇沒有固定的規(guī)律可

尋，無(wú)論是讀詩(shī)的人還是詩(shī)本身的質(zhì)量都得依據(jù)不同受眾的喜好具體分析。這實(shí)質(zhì)是一種將

詩(shī)歌庸俗化傳播的表現(xiàn)，是一種對(duì)受眾心理的順從。換言之，詩(shī)歌公眾號(hào)并沒有明確自身的

社會(huì)責(zé)任或者通過對(duì)某一類詩(shī)歌的傳播達(dá)到一個(gè)效果，其只是做詩(shī)歌的搬運(yùn)工，這樣就很難

保證傳播的質(zhì)量。

（摘編自柳家旺《社交媒體中的詩(shī)歌傳播研究》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.詩(shī)歌公眾號(hào)構(gòu)建了一個(gè)虛擬性的詩(shī)意空間，統(tǒng)一了構(gòu)成悖論的功利主義追求和異化勞動(dòng)之

外的個(gè)人自由時(shí)間。

B.詩(shī)歌公眾號(hào)能在消費(fèi)主義時(shí)代為人們編織出田園夢(mèng)想，這與它們?cè)趦?nèi)容上只選擇以自然事

物為意象的浪漫主義詩(shī)歌有關(guān)。

C.阿多諾認(rèn)為文化工業(yè)將“本真”文化商業(yè)化，雖然讓文化門檻不再高不可攀，卻不利于

“本真"文化的提升。

D.依托社交媒體的詩(shī)歌有了回歸生活中心的可能，但質(zhì)量良莠不齊，這與詩(shī)歌創(chuàng)作與傳播的

“把關(guān)人”缺失有關(guān)。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.詩(shī)歌公眾號(hào)推崇的美學(xué)風(fēng)格、主題，選擇的詩(shī)歌類型，都是其試圖“反抗焦慮"、給予現(xiàn)

代人溫柔撫慰的嘗試。

B.從眼前看，詩(shī)歌公眾號(hào)是用流行的方式培養(yǎng)詩(shī)歌愛好者；從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，它們也是在培養(yǎng)隱藏

的專業(yè)讀者和創(chuàng)作者。

C.詩(shī)歌公眾號(hào)的受眾常常會(huì)忽略詩(shī)歌的內(nèi)容，而去消費(fèi)讀詩(shī)的明星，若將詩(shī)歌與明星分離，

就能夠避免詩(shī)歌娛樂化。

2

D.除付費(fèi)詩(shī)歌專輯外，詩(shī)歌公眾號(hào)推送的詩(shī)歌主題依受眾喜好而定，這顯示了它們并沒有明

確自己的社會(huì)責(zé)任。

3.下列各項(xiàng)中，能夠作為論據(jù)來(lái)支撐“詩(shī)歌傳播商業(yè)化”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.某詩(shī)歌公眾號(hào)送了《在這里，詩(shī)意地享受美食》一文，用優(yōu)美的語(yǔ)言推廣介紹了北京的四

家餐廳。

B.蘇東坡是一位“快樂的天才”，某詩(shī)歌公眾號(hào)以他為主角，策劃了一期“半在塵世半為仙”

的內(nèi)容。

C.余秀華走紅后，某詩(shī)歌公眾號(hào)推出了12期的詩(shī)歌系列《遇見》，將余秀華、梅婷、春妮集

合到一起。

D.某詩(shī)歌公眾號(hào)將往期內(nèi)容制作成有聲作品集，把它們放在公眾號(hào)底部的“詩(shī)意生活"欄目，

進(jìn)行展示。

4.材料一第④段和第⑥段分別使用了哪些論證手法？有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（4分）

5.概括材料一針對(duì)材料二說法的正面觀點(diǎn)。（6分）

材料一材料二

①詩(shī)歌商業(yè)化現(xiàn)象不可避免

②詩(shī)歌變得娛樂化

③詩(shī)歌陷入庸俗化陷阱

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，14分）

閱讀下面這篇文章，完成下列小題。

山風(fēng)

王東梅

那一年，俺奶還沒見過俺爺。俺奶在西山坡上種黃豆。地肥，水足，種子撒下去，很快

就發(fā)了芽，嗖嗖地長(zhǎng)，長(zhǎng)葉子，長(zhǎng)稈子，長(zhǎng)豆子。

那一年，俺爺也不知道這世上還有俺奶這么個(gè)人。俺爺在東山溝里磨豆腐。俺爺是十里

八鄉(xiāng)做豆腐的高手，俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜。

東山溝和西山坡中間隔著一座亮甲山。說是山，其實(shí)比起真正的山，就是一個(gè)很大的土

包，說大不大，說小也不小。

剛?cè)肭?，山風(fēng)就像是長(zhǎng)了腿，一路從亮甲山的山頂上往下跑，跑過俺奶的黃豆地，就夾

帶了澀澀的豆子香。風(fēng)一路往下跑，繞過山溝就跑進(jìn)了俺爺?shù)亩垢?。俺爺一吸溜鼻子，?/p>

樂了——好豆子??！一拍大腿，俺爺就迎著香味兒跑出屋，跑上了西山坡，跑進(jìn)了俺奶的豆

子地。

俺奶累了。鋤了一天的地，俺奶想要展展腰，借著山風(fēng)，舒緩舒緩酸脹的胳膊腿，卻見

一個(gè)人一路從坡下跑上來(lái)。

3

俺爺迎著山風(fēng)來(lái)到了俺奶跟前。

俺奶平生第一次見到了俺爺。

山風(fēng)再次蕩過豆子地刮向東山溝的時(shí)候，俺奶和俺奶的黃豆，也已經(jīng)來(lái)到了俺爺?shù)亩垢?/p>

坊里。俺爺嘿嘿一笑，端出一大碗水豆腐，水豆腐上淋了用紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和

香油制成的調(diào)料，紅紅綠綠，白白嫩嫩，大老遠(yuǎn)就香氣撲鼻。俺奶三下五除二就吞下了一大

碗水豆腐，末了，一抹嘴，說：“真香！香死個(gè)人嘞！”俺爺說：“指定香??！你可著亮甲

山前前后后打聽打聽，俺做的水豆腐，那是頭一份兒。"俺奶臉上的笑就僵住了，俺爺趕緊

改口：“等明兒用了你種的黃豆磨出來(lái)的水豆腐，那就天下第一了?！惫衬痰哪樕辖K于

又有了一絲笑模樣。

俺爺問：“還想吃不？"

俺奶說：“想?！?/p>

俺爺說：“留下吧！"

俺奶沒吭聲兒。

俺奶沒有留在俺爺?shù)亩垢弧?/p>

俺爺照舊過他磨豆腐賣豆腐的生活。每天天還黑著，俺爺就起身，鉆進(jìn)豆腐坊里磨豆腐。

天剛亮，俺爺就挑著擔(dān)子進(jìn)村去吆喝了。這時(shí)候，西山坡上，俺奶扛著鋤頭，也下地了。

又是一年豆子熟的時(shí)候，山風(fēng)帶來(lái)了滿溝滿谷的豆香，也帶來(lái)了山頂上密如炒豆的槍聲。

密密匝匝的槍聲證明那里正在進(jìn)行一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。俺奶嚇破了膽，趴在豆子地里一動(dòng)也不

敢動(dòng)。

豆腐坊里空無(wú)一人，俺爺賣豆腐還沒回來(lái)。

突然，山路上趔趔趄趄跑來(lái)一個(gè)人。

說是跑，比走路也快不了多少。切近了，才看清，是個(gè)抱著包袱的女人——一個(gè)抱著包

袱的女八路。

見的兵多了，俺奶也學(xué)會(huì)了從衣服上辨別誰(shuí)是哪一邊的。

女八路一路奔著豆子地跑來(lái)。與其說女八路是跑進(jìn)豆子地的，不如說她是栽進(jìn)豆子地的。

女八路一頭栽進(jìn)豆子地就不動(dòng)了，懷里的包袱也甩出去老遠(yuǎn)。哇的一聲，響起一聲嬰兒的啼

哭，俺奶這才看清，散開的包袱皮包著一個(gè)尺把長(zhǎng)的小嬰孩。

女八路一動(dòng)不動(dòng)。

俺奶也一動(dòng)不敢動(dòng)。

小嬰孩哇哇地哭著。

山上傳來(lái)的槍聲更密了。

俺奶動(dòng)了幾下，弄出了點(diǎn)兒響動(dòng)。女八路還是沒動(dòng)靜。向著女八路爬近了些，俺奶就看

見了女八路身上汩汩淌出的血；再近了，就看見了女八路緊閉的雙眼。俺奶把指頭探到女八

路的鼻子底下，女八路已經(jīng)沒了氣息。躺在地上的嬰孩哇哇地大哭著，俺奶趕緊爬過去，把

孩子攬進(jìn)了自己懷里。

躲到哪兒去好呢？

俺奶的腦袋里一片空白。山上，槍聲仍密如炒豆。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，俺奶看見了豆腐坊升起的炊煙。

4

俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠。俺爺沒問為什么，而是拉過

被子蓋在孩子身上。

哇，孩子哭了。

俺奶一激靈，耳畔，仿佛響起了敵人雜沓的腳步聲。怎么辦？怎么辦？

俺奶把嬰孩抱進(jìn)懷里，一把扯開自己衣裳的前襟。俺奶皺了一下眉。孩子立刻止住了哭

聲。

稍后，俺爺端出一碗水豆腐，一口喂給俺奶，一口喂給孩子。

這個(gè)小嬰孩，就是俺爹。

俺爹長(zhǎng)到和豆子棵一樣高的時(shí)候，俺奶就把他帶到了豆子地里。豆子地里有一個(gè)隆起的

土丘。俺奶讓俺爹對(duì)著土丘拜了三拜。以后每年豆子熟的時(shí)候，俺爹都會(huì)對(duì)著土丘拜三拜。

現(xiàn)在，在女八路的墳旁又拱起了一個(gè)土丘，土丘里埋著的是俺爺和俺奶。

而今的俺爹，也像俺奶當(dāng)年一樣，整天像長(zhǎng)在豆子地里，撒種、施肥、除草，看著豆子

迎著風(fēng)嗖嗖地長(zhǎng)，長(zhǎng)葉子，長(zhǎng)稈子，長(zhǎng)豆子。

俺呢？俺不在山上種豆子，俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐。俺開了一個(gè)農(nóng)家樂——

紅星農(nóng)家院。每天俺把剛做好的水豆腐裝進(jìn)用去皮柳條編成的形似小船的小淺筐里，淋了用

紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和香油制成的調(diào)料，端到游客跟前。俺做的豆腐，就像俺爺做

的豆腐，嫩，滑，甜，一份紅紅綠綠、白白嫩嫩的水豆腐，大老遠(yuǎn)就香氣撲鼻。游客們吃著

香噴噴的水豆腐，我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢?，講俺奶的豆子地，講山路上跑來(lái)的

女八路，講摔在地上的小嬰孩。

山風(fēng)長(zhǎng)了腿一樣，從山頂跑下來(lái)，滿山滿谷都是我的聲音：“亮甲臺(tái)原名晾馬臺(tái)，相傳

唐王李世民征東時(shí)路過此地，因遇大雨，盔甲馬匹皆濕，曾在該地西面的高臺(tái)上晾曬。這里

形成村落后，取名“晾馬臺(tái)”，后演變成“亮甲臺(tái)"?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里是我黨較早開辟

的革命根據(jù)地……”

（選自《小小說選刊》，有刪改）

6.下列對(duì)文中爺爺奶奶人物形象的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.奶奶到豆腐坊品嘗水豆腐時(shí)與爺爺充滿溫情的對(duì)話，表現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)對(duì)彼此的好感。

B.奶奶帶孩子逃離險(xiǎn)地時(shí)“感到腦袋里一片空白”，刻畫出她因情勢(shì)危急感到慌亂的心理。

C.當(dāng)奶奶把孩子帶到豆腐坊時(shí)，爺爺二話沒說就拉起被子蓋上，表現(xiàn)了他的善良與擔(dān)當(dāng)。

D.奶奶讓“俺爹”在豆子地對(duì)女八路戰(zhàn)士拜了三拜，展現(xiàn)出她不記己功、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.從全文來(lái)看，“山風(fēng)"既是貫穿全文的線索，也是富有地方特色的意象，同時(shí)作為故事的

敘事視角，見證了故事發(fā)展。

B.小說以東山溝和西山坡作為故事背景，詳細(xì)寫明了爺爺與奶奶兩位主人公各自干的農(nóng)活，

同時(shí)也為下文的故事作了鋪墊。

C.小說運(yùn)用大量的小段落，如自“女八路一動(dòng)不動(dòng)”至“山上傳來(lái)的槍聲更密了"的敘寫，

強(qiáng)化了緊張氛圍，加快了故事節(jié)奏。

D.小說最后提到了發(fā)生在此地的歷史，“晾馬臺(tái)”演變成“亮甲臺(tái)”，從而豐富了讀者對(duì)當(dāng)

地的認(rèn)知，也增強(qiáng)了作品的傳奇色彩。

5

8.文中使用第一人稱用語(yǔ)時(shí)前文是口語(yǔ)化的“俺”，但在結(jié)尾處改用為書面化的“我”，請(qǐng)

分析其表達(dá)效果。（4分）

9.本文與《百合花》都是革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩篇作品思想主旨的異同。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（12分）

（一）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，7分）

閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

采桑子·重陽(yáng)①

毛澤東

人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。

【注】①1925年5月開始毛澤東率領(lǐng)紅四軍開進(jìn)閩西擴(kuò)大革命根據(jù)地。其主張不為大部分同

志接受，受到排擠，被迫離開領(lǐng)導(dǎo)崗位。9月在永定金風(fēng)養(yǎng)病。9月病中的毛澤東堅(jiān)持坐擔(dān)架

赴上杭參會(huì)，病中恰逢重陽(yáng)節(jié)，見黃菊開放，遂成此文。

10.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“人生易老天難老”將人與天對(duì)比，將有限的生命與無(wú)窮無(wú)盡的宇宙比較，揭示了自然界

是從不因?yàn)槿硕淖冞\(yùn)行規(guī)律的道理。我們應(yīng)該把有限的生命投身無(wú)限壯麗的革命事業(yè)，生

命才會(huì)更加充實(shí)更加寶貴。

B.“秋風(fēng)勁"除了寫景，還具有象征意味。暗指阻礙革命的力量非常強(qiáng)大，如秋風(fēng)一樣掃蕩

天地一般。

C.寫這首詞的時(shí)候，毛澤東離開紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位，但詞中洋溢的革命激情，一反悲秋的調(diào)

子，贊美大好的秋光。

D.“萬(wàn)里霜”就是萬(wàn)里秋，作者用“寥廓"和“萬(wàn)里”來(lái)描繪秋景之壯，用“勝似春光"來(lái)

描繪秋景之麗。

11.這首詩(shī)作者選取了哪些意象，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句任選兩種意象分析特點(diǎn)。（4分）

（二）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中通過赤城山和五岳側(cè)面展示天姥山高大的句子是“”。

（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一詞用“，"兩句表達(dá)了

6

詞人對(duì)坎坷身世的無(wú)限感慨，借酒抒情，思接古今，是全詞余音裊裊的尾聲。

（3）《琵琶行》中描寫琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的矜持猶豫的詩(shī)句是:，__________________。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共5小題，15分）

（一）閱讀下面的文字，完成下題。（6分）

閱讀下面的文字，完成小題。

作為荷花淀派的后起之秀，鐵凝用詩(shī)意化的語(yǔ)言展現(xiàn)了那群山村女孩清泉般的心靈。文

章中，作者寫香雪的同村姐妹鳳嬌，偶然認(rèn)識(shí)了火車上那個(gè)溫文爾雅的年輕乘務(wù)員“北京話”，

并從與他的接觸中____了朦朧的少女情愫。跟“北京話"做買賣時(shí)，鳳嬌有意磨磨蹭蹭，直

到火車快開時(shí)才把整籃的雞蛋塞給他，她是故意不讓他有付錢的機(jī)會(huì)。鳳嬌覺得很開心很滿

足，因?yàn)樗齙________地為她愛著的人付出。這一系列細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)了山村女孩對(duì)_________

的愛情特有的含蓄與執(zhí)著，而這種特有的情懷不論在哪個(gè)時(shí)代都具有很強(qiáng)的代表性。但是，

小說＿_(dá)____的細(xì)節(jié)是香雪下火車之前，“北京話”無(wú)意中提到他的愛人，這讓香雪感到委屈，

香雪既替鳳嬌委屈，也為整個(gè)臺(tái)兒溝委屈。如此的妙筆，寫到山村少女的心里去了。

13.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.萌發(fā)心甘情愿可望而不可即出人意料

B.激發(fā)心甘情愿風(fēng)馬牛不相及出人意料

C.萌發(fā)心悅誠(chéng)服風(fēng)馬牛不相及出其不意

D.激發(fā)心悅誠(chéng)服可望而不可即出其不意

14.對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“北京話"的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）