2024-2025學(xué)年高中政治第1單元探索世界與把握規(guī)律第1課第1框追求智慧的學(xué)問課后訓(xùn)練含解析新人教版必修4

PAGE6-第一框追求才智的學(xué)問一、選擇題1.2024年1月3日,“嫦娥四號”傳回世界上第一張近距離拍攝的月背影像圖,此次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了人類探測器首次月背軟著陸,首次月背與地球的中繼通信,開啟了人類月球探測新篇章。我國探月技術(shù)的發(fā)展,離不開人類對世界的正確相識。這體現(xiàn)了()A.哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)是整體與部分的關(guān)系B.詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展有利于推動哲學(xué)的發(fā)展C.哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)D.哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)探討對象和方法答案:C解析:本題考查哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系。哲學(xué)是對詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié),二者不是整體與部分的關(guān)系,A項(xiàng)錯誤。材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對詳細(xì)科學(xué)的作用,不是強(qiáng)調(diào)詳細(xì)科學(xué)對哲學(xué)的作用,B項(xiàng)不符合題意。我國探月技術(shù)的發(fā)展,離不開人類對世界的正確相識,這體現(xiàn)了哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo),C項(xiàng)正確。詳細(xì)科學(xué)以自然、社會和思維某一詳細(xì)領(lǐng)域?yàn)樘接憣ο?哲學(xué)以整個世界為探討對象,D項(xiàng)錯誤。故選C項(xiàng)。2.哲學(xué)具有終極追問的特點(diǎn),總攬一切,綜括一般,仰視宇宙之無窮,俯究萬物之運(yùn)動。由此可見,哲學(xué)()①源于人們在實(shí)踐中對世界的思索②是一門囊括萬物的綜合性科學(xué)③從一般規(guī)律中概括出詳細(xì)領(lǐng)域的規(guī)律④把整個世界作為自己的探討對象A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:B解析:哲學(xué)具有終極追問的特點(diǎn),總攬一切,綜括一般,由此可見,哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的思索,把整個世界作為自己的探討對象,①④正確。哲學(xué)不是囊括萬物的綜合性科學(xué),它揭示的是世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,②③說法錯誤。故選B項(xiàng)。3.“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光線下學(xué)習(xí)成長?！边@句話蘊(yùn)含的哲理有()①生活須要才智,須要哲學(xué)②哲學(xué)就在我們身邊③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論④哲學(xué)為詳細(xì)學(xué)科供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)A.③④ B.①④C.①② D.②③答案:C解析:“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光線下學(xué)習(xí)成長”,說明生活須要哲學(xué)才智,哲學(xué)就在我們身邊,自覺不自覺地指導(dǎo)我們的生活,①②符合題意。哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分,所以不能說哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,③觀點(diǎn)錯誤。材料沒有體現(xiàn)哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系,④不符合題意。4.習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,最須要細(xì)心引導(dǎo)和栽培。人生的扣子從一起先就要扣好。”習(xí)近平總書記的形象比方蘊(yùn)含的哲理是()A.世界觀確定方法論B.先知后行經(jīng),重在知C.哲學(xué)是科學(xué)的方法論D.方法論體現(xiàn)世界觀答案:A解析:本題考查世界觀和方法論的關(guān)系。“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,最須要細(xì)心引導(dǎo)和栽培。人生的扣子從一起先就要扣好”,強(qiáng)調(diào)了世界觀確定方法論,A項(xiàng)符合題意。實(shí)踐是相識的基礎(chǔ),B項(xiàng)錯誤。并非全部的哲學(xué)都是科學(xué)的方法論,C項(xiàng)錯誤。D項(xiàng)不符合題意。故選A項(xiàng)。5.“推動哲學(xué)家們前進(jìn)的,決不像某些人所想象的那樣,只是純粹的思想力氣。恰恰相反,真正推動他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益快速的進(jìn)步?！边@段話闡明白()①自然科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)的發(fā)展是純自然的過程③科學(xué)思想是事物發(fā)展的源泉④哲學(xué)隨詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展A.①④ B.①③C.②④ D.②③答案:A解析:這段話闡明白哲學(xué)隨詳細(xì)科學(xué)發(fā)展而發(fā)展,自然科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)發(fā)展,①④符合題意。哲學(xué)發(fā)展是人們主動學(xué)習(xí)、思索、實(shí)踐的過程,不是純自然的過程,②說法錯誤。沖突是事物發(fā)展的源泉,③錯誤。故選A項(xiàng)。6.2024年9月17日,數(shù)學(xué)家吳文俊被授予“人民科學(xué)家”國家榮譽(yù)稱號。1、2、3、4、5、6、7……一般人看來再平凡不過的數(shù)字,在吳文俊眼中卻如此奇妙,值得用一輩子求索其中之“道”。吳文俊追求的“道”是()A.世界的普遍規(guī)律和一般本質(zhì)B.“科學(xué)之科學(xué)”C.數(shù)學(xué)領(lǐng)域的詳細(xì)規(guī)律和本質(zhì)D.對詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)答案:C解析:本題考查哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的區(qū)分。材料提及數(shù)字中的“道”是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的規(guī)律和本質(zhì),因此屬于詳細(xì)科學(xué),C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)說的是哲學(xué),不選。不存在“科學(xué)之科學(xué)”,哲學(xué)是對詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié),B項(xiàng)錯誤。故選C項(xiàng)。7.對于世界觀的理解,甲、乙兩同學(xué)發(fā)生了分歧,以下是兩位同學(xué)的觀點(diǎn),請把正確的觀點(diǎn)找出來()①甲同學(xué)認(rèn)為,世界觀是人類特有的②乙同學(xué)認(rèn)為,世界觀不是人類的專利③甲同學(xué)認(rèn)為,正確的世界觀才是哲學(xué)④乙同學(xué)認(rèn)為,系統(tǒng)化理論化的世界觀才是哲學(xué)A.①② B.②③C.③④ D.①④答案:D二、非選擇題8.有人認(rèn)為:人人都有世界觀,因而人人都是哲學(xué)家,你贊同此觀點(diǎn)嗎?答案:(1)每個人都會通過實(shí)踐活動獲得對事物的相識,這種相識積累多了就會形成對世界肯定的看法。人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)就是世界觀,所以人人都有世界觀。(2)但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)肯定的自然學(xué)問、社會學(xué)問和思維學(xué)問,把不自覺、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。認(rèn)為人人都是哲學(xué)家實(shí)質(zhì)上是把哲學(xué)簡潔化了,把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)做哲學(xué)學(xué)說,是不正確的。所以這個觀點(diǎn)是不科學(xué)的。9.材料一人類最早關(guān)注的不是哲學(xué)問題而是詳細(xì)科學(xué)問題,古希臘和古羅馬的很多哲學(xué)家往往首先是自然科學(xué)家。他們孜孜以求地探究著,創(chuàng)建了一門門詳細(xì)科學(xué)。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展,人們的視野不斷開闊,相識不斷深化,人們形成了世界觀,進(jìn)而形成了哲學(xué)。材料二自然科學(xué)的發(fā)展也離不開哲學(xué)。從古迄今,沒有哪一種科學(xué)學(xué)問體系不是事實(shí)上以某種哲學(xué)為指導(dǎo)的,也沒有哪一個科學(xué)家不是事實(shí)上具有某種哲學(xué)信仰的,所不同的僅僅表現(xiàn)在自覺的程度上。結(jié)合上述材料,說明哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系。答案:(1)哲學(xué)和詳細(xì)科學(xué)相互區(qū)分,二者探討的領(lǐng)域和回答的問題不同。詳細(xì)科學(xué)揭示的是世界某一詳細(xì)領(lǐng)域的規(guī)律。哲學(xué)揭示的是整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(2)哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)是相互聯(lián)系的。一方面,詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展。人們在探討詳細(xì)科學(xué)的基礎(chǔ)上逐步形成了哲學(xué)思想。另一方面,哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)?？茖W(xué)學(xué)問體系和科學(xué)家都是在哲學(xué)的指導(dǎo)下取得成果的。等級考素養(yǎng)提升一、選擇題1.2024年4月20日,“辯證唯物主義世界觀方法論與戰(zhàn)略思維”理論研討會在山東省委黨校召開。與會專家學(xué)者表示,作為黨的理論工作者將不斷接受馬克思主義哲學(xué)才智的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,不斷提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維實(shí)力。下列對哲學(xué)、世界觀及方法論的相識正確的是()①方法論體現(xiàn)世界觀②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)③方法論確定世界觀④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:A解析:本題考查世界觀和方法論的關(guān)系。世界觀確定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,①正確,③錯誤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必需不斷接受馬克思主義哲學(xué)才智的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,不斷提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維實(shí)力,這是因?yàn)檎軐W(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),②符合題意。并不是全部的哲學(xué)都是科學(xué)的,哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一,④錯誤。故選A項(xiàng)。2.從古到今,哲學(xué)流派繁多,有些根本觀點(diǎn)相同,有些根本觀點(diǎn)完全相反。但無論哪種哲學(xué)都()①能為生活和實(shí)踐供應(yīng)有益的指導(dǎo)②是世界觀與方法論的統(tǒng)一③是系統(tǒng)化理論化的世界觀④是對詳細(xì)問題的高超相識和解決詳細(xì)問題的奇妙方法A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:C解析:依據(jù)教材學(xué)問可知,哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,是系統(tǒng)化理論化的世界觀,②③說法正確。真正的哲學(xué)才能為生活和實(shí)踐供應(yīng)有益的指導(dǎo),①說法錯誤。對詳細(xì)問題的高超相識和解決詳細(xì)問題的奇妙方法屬于詳細(xì)科學(xué),④說法錯誤,解除。3.2024復(fù)旦哲學(xué)大會總主題:“仰視星空哲思其中”。這次大會引發(fā)愛好哲學(xué)的青年學(xué)子“仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運(yùn)動”的思索,圍繞哲學(xué)所具有的無限關(guān)懷和終極追問的特點(diǎn)進(jìn)行探討。這表明()①哲學(xué)從一般規(guī)律中分析演繹出詳細(xì)學(xué)科的特別規(guī)律②哲學(xué)探討的是世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律③哲學(xué)把整個世界以及人與世界的關(guān)系作為探討對象④哲學(xué)是對詳細(xì)學(xué)科發(fā)展具有指導(dǎo)意義的“科學(xué)之科學(xué)”A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:C解析:詳細(xì)科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一領(lǐng)域的規(guī)律和奇妙;哲學(xué)是對個別規(guī)律和特性進(jìn)行概括和升華,從中抽象出整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”。①④錯誤。哲學(xué)是對自然、社會和思維學(xué)問的概括和總結(jié),哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是理論化系統(tǒng)化的世界觀,把整個世界以及人與世界的關(guān)系作為探討對象。②③正確。故選C項(xiàng)。4.當(dāng)今時代,文化多樣化、社會信息化趨勢深化發(fā)展,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)不斷涌現(xiàn),必定會對我們的哲學(xué)思索產(chǎn)生重大影響,科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破也會為哲學(xué)發(fā)展昭示新的方向。材料說明()①哲學(xué)指導(dǎo)著人們正確地相識和改造世界②詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)步③哲學(xué)對詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用④哲學(xué)應(yīng)隨著詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:C解析:大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)發(fā)展,對哲學(xué)思索產(chǎn)生重大影響,為哲學(xué)的進(jìn)步發(fā)展昭示方向,說明詳細(xì)科學(xué)進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)步,②④符合題意。題意重在強(qiáng)調(diào)詳細(xì)科學(xué)對哲學(xué)的影響和作用,①③強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對詳細(xì)科學(xué)的影響和作用,解除。故選C項(xiàng)。二、非選擇題5.某班同學(xué)針對哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系,綻開激烈探討。下面是各組同學(xué)的觀點(diǎn):第一組:我有世界觀,所以我是哲學(xué)家。其次組:哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說,也是方法論的學(xué)說。請你依據(jù)所學(xué)學(xué)問,評價(jià)各組同學(xué)的觀點(diǎn)。答案:①平常人的世界觀是零散的、不系統(tǒng)的,而哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。因此,并不是人人都是哲學(xué)家,第一組同學(xué)看到了哲學(xué)的世界觀和平常人的世界觀是有聯(lián)系的,但忽視了兩者的區(qū)分。②哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)肯定的自然學(xué)問、社會學(xué)問