2024年江蘇省蘇州市昆山通海實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語(yǔ)文一模試卷_第1頁(yè)
2024年江蘇省蘇州市昆山通海實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語(yǔ)文一模試卷_第2頁(yè)
2024年江蘇省蘇州市昆山通海實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語(yǔ)文一模試卷_第3頁(yè)
2024年江蘇省蘇州市昆山通海實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語(yǔ)文一模試卷_第4頁(yè)
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第1頁(yè)(共1頁(yè))2024年江蘇省蘇州市昆山通海實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語(yǔ)文一模試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1.根據(jù)語(yǔ)境作答。梅紅、鞠衣、絢塵、緗葉、菡萏、纁黃、伽羅、月白、天縹、青驪、岱赭、凝夜紫、遠(yuǎn)山黛……舞為語(yǔ),曲為韻,優(yōu)雅演yì()一眾中國(guó)傳統(tǒng)顏色的東方意趣,連日來(lái),亮相兔年央視春晚的創(chuàng)意類節(jié)目《滿庭芳?國(guó)色》憑借(A)之美霸榜熱搜、刷屏網(wǎng)絡(luò)?!爸腥A顏色一眼萬(wàn)年,驚艷歲月”“老祖宗的配色,絕了”“屬于中國(guó)人的浪漫”……大眾對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)色彩的鐘愛(ài),從網(wǎng)友們的真情留言中可kuī()一二。氣韻雅致的中國(guó)古色,是中華傳統(tǒng)文化特有的語(yǔ)匯。它們遠(yuǎn)不止于色彩,更(B)著中國(guó)人看待世界的方式,背后蘊(yùn)藏著中華民族流傳千年的審美基因和經(jīng)典智慧。也因而,隨《滿庭芳?國(guó)色》而“出圈”的大美中國(guó)色,點(diǎn)燃的不僅僅是由悠遠(yuǎn)、深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作為有力支撐的文化自信,更有時(shí)下的“色彩新潮流”。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。演①yì②可kuī一二(2)為文中A、B處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。引人入勝耐人尋味承載承擔(dān)(3)修改文中畫(huà)線句的語(yǔ)病,把正確的句子寫(xiě)下來(lái)。(4)根據(jù)提示給下面的顏色取一個(gè)三字短語(yǔ)形式的好聽(tīng)稱謂。①?gòu)摹坝盐骱任髯印敝腥〉谩啊?,像西湖水一樣的綠色,這抹天賦的清新,用來(lái)修飾過(guò)酒色,也用以修飾服飾色彩。②詩(shī)人站在夕陽(yáng)的山前,因?yàn)闊熿F籠罩,山透出薄紫色的光,因此他把它叫作“”。③據(jù)說(shuō)有一回宮女的絲帛還沒(méi)染完,不小心在外邊晾著過(guò)了一夜。第二天卻發(fā)現(xiàn),被露水打濕的絲帛,泛出了一種非常好看的碧綠色。李煜覺(jué)得,既然是天上的水染的,就叫“”。二、名句名篇默寫(xiě)2.默寫(xiě)古詩(shī)文名句,并寫(xiě)出相應(yīng)的作家、篇名。①子夏曰:“,切問(wèn)而近思,仁亦在其中矣?!保ā蹲訌垺罚谌松怨耪l(shuí)無(wú)死?。(文天祥《過(guò)零丁洋》)③沉舟側(cè)畔千帆過(guò),。(劉禹錫《》)④,西北望,射天狼。(()《江城子?密州出獵》)⑤山水可蘊(yùn)哲理。王灣的《次北固山下》中“,”兩句寫(xiě)出了時(shí)序的交替,氣勢(shì)宏大,將山水景象賦予哲理意味。陸游《游山西村》中“,”兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界,寓含生活的哲理。三、綜合性學(xué)習(xí)3.學(xué)校打算以“對(duì)稱?雅致”為主題布置校園文化區(qū),請(qǐng)你參與。(1)同學(xué)們要裝飾通達(dá)館的四道雙開(kāi)門(mén)(如圖)。依據(jù)整體規(guī)劃和門(mén)上小篆形體特點(diǎn)判斷,以下哪個(gè)選項(xiàng)中的篆體漢字最適合印在第④道門(mén)上(2)借助資料夾,從以下選項(xiàng)中選擇語(yǔ)音、語(yǔ)義及結(jié)構(gòu)均對(duì)稱的成語(yǔ)刻在文化石上資料夾*語(yǔ)音對(duì)稱:表現(xiàn)為聲律(平仄均衡)或韻律方面的對(duì)稱形態(tài)。*語(yǔ)義對(duì)稱:前后兩部分表現(xiàn)為相同或相對(duì)意義的組合。*結(jié)構(gòu)對(duì)稱:前后兩部分語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和相對(duì)應(yīng)的詞(字)詞性相同。(提煉自《漢語(yǔ)成語(yǔ)的審美特性》)A.自強(qiáng)不息(仄平仄仄)B.日新月異(仄平仄仄)C.巧奪天工(仄仄平平)D.繼往開(kāi)來(lái)(仄仄平平)四、名著閱讀4.名著閱讀。施耐庵塑造人物善用“一箭雙雕”的寫(xiě)法來(lái)使人物性格瑕瑜互見(jiàn),更顯人物形象的飽滿。請(qǐng)根據(jù)以下材料,結(jié)合故事情節(jié)對(duì)武松的人物形象作簡(jiǎn)要分析。樓上月,此月也,濠邊月,亦此月也。然而樓上之月,何其慘毒,濠邊之月,何其幽涼。武松在樓上時(shí),月亦在樓上,初不知濠邊月色何如。武松來(lái)濠邊時(shí),月亦在濠邊,竟不記樓上月明何似。都監(jiān)一家看月之時(shí),濠邊月里并無(wú)一個(gè),武松濠邊立月之際,張家月下更無(wú)一人。嗟乎!一月普照萬(wàn)方,萬(wàn)方不齊苦樂(lè),月影只爭(zhēng)轉(zhuǎn)眼,轉(zhuǎn)眼生死無(wú)常。前路茫茫,世間總包,讀書(shū)至此,不知后人又何以為情也。(金圣嘆《水滸傳》第三十回央批)5.小語(yǔ)閱讀金圣嘆關(guān)于《水滸傳》中月的妙評(píng)后,對(duì)名著作品中的“月”很感興趣。以下是他摘抄的與“月”相關(guān)的三則語(yǔ)段,請(qǐng)任選一則,分析作品中景物描寫(xiě)的作用。語(yǔ)段摘抄A.虎妞往西走,祥子跟到了金鰲玉蝀。橋上幾乎沒(méi)有了行人,微明的月光冷寂的照著橋左右的兩大幅冰場(chǎng),遠(yuǎn)處亭閣暗淡的帶著些黑影,靜靜的似凍在湖上,只有頂上的黃瓦閃著點(diǎn)兒微光。樹(shù)木微動(dòng),月色更顯得微茫;白塔卻高聳到云間,傻白傻白的把一切都帶得冷寂蕭索,整個(gè)的三海在人工的雕琢中顯出北地的荒寒。到了橋頭上,兩面冰上的冷氣使祥子哆嗦了一下,他不愿再走?!恶橊勏樽印稡.昏黃的月亮發(fā)出微微顫抖的光,也沉沒(méi)在烏云之中,如同掉進(jìn)了黑色的染紅……他站在窗旁,傾聽(tīng)著窗外有沒(méi)有動(dòng)靜。月亮從云層里鉆出來(lái),照亮了大路。他仔細(xì)觀察了路上的情形,然后才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),對(duì)保爾說(shuō):“咱們會(huì)把你母親吵醒嗎?她大概睡了吧?”——《鋼鐵是怎樣煉成的》C.可是,夜晚發(fā)生什么變化了?月亮還沒(méi)有下沉,我們已全湮沒(méi)在陰影之中了。雖然主人離我近在咫尺,但我?guī)缀蹩床磺逅哪?。七葉樹(shù)受了什么病痛的折磨?它扭動(dòng)著,呻吟著,狂風(fēng)在月桂樹(shù)小徑咆哮,直向我們撲來(lái)。——《簡(jiǎn)?愛(ài)》我選(選項(xiàng)),作用:五、詩(shī)歌鑒賞6.古詩(shī)文閱讀。(1)校園的梅花盛開(kāi)了,語(yǔ)文老師組織了“品梅”活動(dòng),與大家共讀了不少有關(guān)梅花的詩(shī)詞。以下這首詞引發(fā)了你和小語(yǔ)的興趣,請(qǐng)你完成交流。菩薩蠻?回文①宋?蘇軾嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠。窺我向疏籬,籬疏向我窺。倒回去讀老人②行即到,到即行人老。離別惜殘枝,枝殘惜別離。倒回去讀離別惜殘枝,枝殘惜別離。老人行即到,到即行人老。窺我向疏籬,籬疏向我窺。嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠。【注】蘇軾貶居黃州后所作,贈(zèng)給好友趙晦之?;匚模蚧丨h(huán)往復(fù)均能成誦讀而得名。②老人:老人星,又叫壽星,暗指時(shí)光流逝很快。③殘枝:殘敗的梅花樹(shù)枝,這里代指余年。小語(yǔ):這首詞中對(duì)稱的詩(shī)句是簡(jiǎn)單重復(fù)還是別有意蘊(yùn)呢?我們?nèi)芜x兩句對(duì)稱的詩(shī)來(lái)賞析一下吧。我:。小語(yǔ):哦,原來(lái)下句補(bǔ)充發(fā)展了上句,真是妙極了!不過(guò),這首詞感情基調(diào)憂郁低沉,不像是蘇軾的詞風(fēng)。我:你知道嗎,回文詩(shī)詞可以順讀也可以倒讀。我們從最后一個(gè)字倒回去讀,能夠更充分感受到作者的情感。你看,。小語(yǔ):你結(jié)合了詞的內(nèi)容倒回去品讀,讓我看到了蘇軾熟悉的模樣。六、文言文閱讀7.閱讀下面文言選段,完成問(wèn)題?!疚谋疽弧渴甏骸瓕?duì)曰:“夫戰(zhàn)……故逐之?!薄哆x文略,見(jiàn)課文《曹劌論戰(zhàn)》)【文本二】萬(wàn)里赴戎機(jī)……不知木蘭是女郎?!哆x文略,見(jiàn)課文《木蘭詩(shī)》)【文本三】秦王怫然怒……挺劍而起?!哆x文略,見(jiàn)課文《唐雎不辱使命》)任務(wù)一:掌握詞語(yǔ)有辦法(1)理解詞義的變化,填寫(xiě)表格,掌握實(shí)詞實(shí)詞詞義的變化①?!案!钡募坠俏淖中?,是雙手虔誠(chéng)地捧著酒壇(酉)敬神的形象,是以酒敬神、祈求福備的意義,本義就是(①),如“神弗福也”的“?!?。祭祀后要把祭品分別送人,這叫“致?!薄皻w?!保纱艘瓿雒~“?!?,如“五福臨門(mén)”的“?!薄"诒杀傻墓抛质恰皢灐?,本義是在城外所建的糧倉(cāng)。由于“啚”一般都在郊外甚至更遠(yuǎn),因而“鄙”引申義為邊遠(yuǎn)之地,如“邊鄙之地”的“鄙”。在中心城市人的眼中,邊遠(yuǎn)地方的人沒(méi)有他們見(jiàn)多識(shí)廣,因此,“鄙”引申為形容詞(②),如“肉食者鄙”的“鄙”。任務(wù)二:了解義項(xiàng),掌握詞語(yǔ)(2)根據(jù)“從”的義項(xiàng)歸納,解釋下面句子中的“從”。(只填序號(hào))“從”本義是“兩個(gè)人在路上相隨而行”。讀cóng時(shí)的義項(xiàng):A.[動(dòng)詞]跟隨,跟從;B.[動(dòng)詞]聽(tīng)從,順從;C.[形容詞]和順;D.[介詞]自、由;E.[介詞]向①小惠未遍,民弗從也②戰(zhàn)則請(qǐng)從②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)④太守歸而賓客從也⑤便舍船,從口入⑥從此替爺征任務(wù)三:朗讀和翻譯句子(3)小語(yǔ)和小文對(duì)“下視其轍,登軾而望之”的朗讀停頓產(chǎn)生了分歧。小語(yǔ)認(rèn)為應(yīng)該讀為“下視/其轍,登軾/而望之”。小文則認(rèn)為“軾”是“古代車廂前面用作扶手的橫木”,是用來(lái)扶的,不能“登”,她認(rèn)為應(yīng)該這樣停頓:“下/視其轍,登/軾而望之”。你贊同誰(shuí)的朗讀停頓?請(qǐng)選擇并按照該停頓翻譯句子。任務(wù)四:說(shuō)英魂內(nèi)涵(4)三個(gè)文本中的人物,都有英雄氣概。完成下面的思維導(dǎo)圖,探究英雄的豐富內(nèi)涵。①②③任務(wù)五:了解數(shù)字作用(5)三個(gè)文本都運(yùn)用了數(shù)字,這些數(shù)字有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本和下面的對(duì)話加以探究,把探究的結(jié)果寫(xiě)在下面橫線上。小文:文本一中“齊人三鼓”的“三”是三次,另外文本三中“此三子者”“與臣而將四矣”“伏尸二人”中的數(shù)字,都是確數(shù),那么“流血五步”中的“五步”是確數(shù)嗎?小語(yǔ):我發(fā)現(xiàn)文本二里的數(shù)字比較多,先有“壯士十年歸”,后有“同行十二年”,到底幾年呀?這首詩(shī)里的“十二”很多,除此之外,還有“百”“千”“萬(wàn)”。小文:文本三里“伏尸百萬(wàn),流血千里”也用了“百”“千”。小語(yǔ)、小文:這些數(shù)字有什么作用呢?你:七、現(xiàn)代文閱讀8.閱讀下面的材料,完成下面小題。??盲盒正逐漸成為青少年消費(fèi)中熱度較高的產(chǎn)品類型,而關(guān)于盲盒的爭(zhēng)議不斷。班級(jí)將圍繞“盲盒”話題,開(kāi)展觀點(diǎn)交流會(huì),請(qǐng)你參與?!静牧弦弧??盲盒,顧名思義,重點(diǎn)在于“盲”,同樣的包裝里裝著不同的玩偶手辦,盒身上通常有整個(gè)系列的玩偶造型圖片,但在你付完錢(qián)、拆開(kāi)盒子前,你并不知道自己究竟選中的是什么款式。??定價(jià)適中、充分利用好奇心這幾大屬性是盲盒一出世就受到年輕人喜愛(ài)的主要原因。盲盒具有收藏性、設(shè)計(jì)性的特點(diǎn),迎合了年輕人對(duì)“萌文化”的喜愛(ài),滿足了他們的個(gè)性審美需要,體現(xiàn)了新一代年輕人的精神文化需求正日漸增長(zhǎng),是消費(fèi)升級(jí)的一種表現(xiàn)。[《光明日?qǐng)?bào)》(有刪改)]【材料二】(選自《艾媒網(wǎng)》)【材料三】??如果想同時(shí)擁有“大隱藏”和“小隱藏”,概率只會(huì)更低。許多盲盒的隱藏款出現(xiàn)的概率為1/72、1/144。有些人花了5000﹣7000元,就為了買(mǎi)一個(gè)隱藏款,直接買(mǎi)了一箱,一箱里才可能出一個(gè)(隱藏款)。??就像買(mǎi)彩票一樣,在賭博心理作用下,玩家們會(huì)不斷嘗試。??賭輸了,心有不甘繼續(xù)開(kāi)下一個(gè)盒子;賭贏了,極大的滿足感和炫耀心理,也會(huì)驅(qū)使玩家繼續(xù)開(kāi)盒。??大家一起購(gòu)買(mǎi)盲盒,其實(shí)是“羊群效應(yīng)”——個(gè)人的觀念或行為由于群體的影響或壓力,而向與多數(shù)人相一致的方向變化。(選自《中國(guó)新聞網(wǎng)》,有刪改)【材料四】??一個(gè)人購(gòu)買(mǎi)盲盒,可能是因?yàn)樗磉叺娜硕荚谫?gòu)買(mǎi)和討論盲盒,而他需要通過(guò)參與其中來(lái)獲得其他人的肯定和接納,從而找到歸屬感;一個(gè)經(jīng)常在社交媒體上分享抽盲盒過(guò)程的人,可能需要的是享受被人關(guān)注的快樂(lè)以及與人分享的喜悅?!罢业秸嬲男枨螅酶】?、更有建設(shè)性的方式去滿足這些需求,才是解決問(wèn)題的根本之道。”(《半月談》(有刪改))【材料五】??未成年人自控能力較差,對(duì)盲盒中不確定的產(chǎn)品會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的期待感,這種期待感可能會(huì)逐步“成癮”。同時(shí),購(gòu)買(mǎi)盲盒獲利的概率極低,讓青少年過(guò)早涉足投機(jī)行為,不利于青少年健康人格的培養(yǎng),會(huì)讓部分青少年認(rèn)為可以通過(guò)投機(jī)取巧來(lái)賺錢(qián)獲利。(《人民網(wǎng)》(有刪改))(1)小組同學(xué)篩選了以上材料,從材料推測(cè)最有可能是本期研究主題的一項(xiàng)A.盲盒是什么?B.盲盒熱背后的“坑”。C.細(xì)說(shuō)盲盒,理性入手。D.盲盒的未來(lái)發(fā)展,還好嗎?(2)有同學(xué)不理解材料三“羊群效應(yīng)”這一概念,請(qǐng)你結(jié)合材料二和材料四,為“羊群效應(yīng)”作一個(gè)通俗解釋。(3)在交流過(guò)程中,同學(xué)們對(duì)未成年人買(mǎi)不買(mǎi)盲盒產(chǎn)生了不同看法。請(qǐng)你結(jié)合材料,幫助雙方各提出兩個(gè)觀點(diǎn)。①支持購(gòu)買(mǎi):盲盒設(shè)計(jì)可愛(ài),讓人喜歡。②反對(duì)購(gòu)買(mǎi):羊群效應(yīng),引發(fā)購(gòu)買(mǎi)。9.閱讀《月,闕也》,完成問(wèn)題。月,闕也佚名(1)“月,闕也?!边@是一本兩千年前的文學(xué)專著的解釋。闕,就是“缺”的意思。(2)那解釋使我著迷。(3)曾國(guó)藩把自己的住所題作“求闕齋”,求缺?為什么?為什么不求完美?(4)那齋名也使我著迷。(5)“闕”有什么好呢?“闕”簡(jiǎn)直有點(diǎn)像古中國(guó)性格中的一部分,我漸漸愛(ài)上了闕的境界。(6)我不再愛(ài)花好月圓了嗎?不是的,我只是開(kāi)始了解花開(kāi)是一種偶然,但我同時(shí)學(xué)會(huì)了愛(ài)它們?cè)虏粓A花不開(kāi)的“常態(tài)”。(7)在中國(guó)的傳統(tǒng)里,“天殘地缺”或“天聾地啞”的說(shuō)法幾乎是毫無(wú)疑問(wèn)地被一般人所接受。也許由于長(zhǎng)期的患難困頓,中國(guó)神話對(duì)天地的解釋常是令人驚訝的。(8)在《淮南子》里,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的天空和中國(guó)的大地都是曾經(jīng)受傷的。女?huà)z以其柔和的慈手補(bǔ)綴撫平了一切殘破。當(dāng)時(shí),天穿了,女?huà)z煉五色石補(bǔ)了天。地?fù)u了,女?huà)z折斷了神鱉的腳爪墊穩(wěn)了四極(多像老祖母疊起報(bào)紙墊桌子腿)。她又像一個(gè)能干的主婦,掃了一堆蘆灰,止住了洪水。(9)中國(guó)人一直相信天地也有其殘缺。(10)我非常喜歡中國(guó)西南部有一少數(shù)民族的神話,他們說(shuō),天地是男神女神合造的。當(dāng)時(shí)男神負(fù)責(zé)造天,女神負(fù)責(zé)造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時(shí)候,可怕的事發(fā)生了:女神太勤快,她們把地造得太大,以至于跟天沒(méi)辦法合得起來(lái)了。但是,他們終于想到了一個(gè)好辦法,他們把地折疊了起來(lái),形成高山低谷,然后,天地才結(jié)合起來(lái)了。(11)是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感,使他們想起這則神話呢?(12)天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皺,褶皺造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的,人生不如意事十常八九,當(dāng)我們心平氣和地承認(rèn)這一切缺陷的時(shí)候,我們忽然發(fā)覺(jué)沒(méi)有什么是不可以接受的。(13)在另一則漢民族的神話里,說(shuō)到大地曾被共工氏撞不周山時(shí)撞歪了——從此“地陷東南”,長(zhǎng)江黃河便一路浩浩森森地向東流去,流出幾千里的驚心動(dòng)魄的風(fēng)景。而天空也在當(dāng)時(shí)被一起撞歪了,不過(guò)歪的方向相反,是歪向西北,據(jù)說(shuō)日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個(gè)方向去了。如果某個(gè)夏夜我們抬頭而看,忽然發(fā)現(xiàn)群星灼灼然的方向,就讓我們相信,屬于中國(guó)的天空是“天傾西北”的吧?。?4)五千年來(lái),漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去,只因我們相信殘缺不但是可以接受的,而且是美麗的。(15)而月亮,到底曾經(jīng)真正圓過(guò)嗎?人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓的東西,即使是圓規(guī)畫(huà)的圓,如果用高度顯微鏡來(lái)看也不可能圓得很完美。(16)真正的圓存在于理念之中,而不在現(xiàn)實(shí)的世界里。(17)所有的天體遠(yuǎn)看都呈球形,但并不是絕對(duì)的圓,地球是約略近于橢圓形。(18)就算我們承認(rèn)月亮約略的圓光也算圓,它也是“方其圓時(shí),即其缺時(shí)”。有如十二點(diǎn)整的鐘聲,當(dāng)你聽(tīng)到鐘聲時(shí),已經(jīng)不是十二點(diǎn)了。(19)花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能賞花?在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土?xí)r,花已暗藏在那里;當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時(shí),花在那里;當(dāng)花瓣怒張時(shí),花在那里;當(dāng)一場(chǎng)雨后只見(jiàn)滿叢綠肥的時(shí)候,花還在那里;當(dāng)果實(shí)成熟時(shí),花恒在那里。(20)或見(jiàn)或不見(jiàn),花總在那里?;蛴蛉?,月總在那里,不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿?哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢?(21)因?yàn)槲覀儛?ài)過(guò)圓月,讓我們也愛(ài)缺月吧——他們?cè)峭粋€(gè)月亮?。。?)文章開(kāi)頭為何兩次提到“使我著迷”,這樣寫(xiě)有何作用?(2)第5自然段中作者說(shuō)“我漸漸愛(ài)上了闕的境界”,請(qǐng)你聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)理由。(3)畫(huà)線句用詩(shī)意的語(yǔ)言寫(xiě)盡了“花”的一生,請(qǐng)你以“月”為描寫(xiě)對(duì)象,根據(jù)提示,完成下面的小詩(shī)。提示:新月:月亮運(yùn)行到太陽(yáng)與地球之間,以暗面對(duì)著地球,與太陽(yáng)同升同沒(méi),人們無(wú)法看到。上弦月:出現(xiàn)在上半月上半夜,在西邊天空,且月亮西側(cè)半邊透亮。滿月:又稱望月,此時(shí)地球處在太陽(yáng)和月球之間,整個(gè)月亮的光面對(duì)著地球,只有這時(shí)我們才能看到圓月。殘?jiān)率窃谠履┑睦杳?,出現(xiàn)在東方天空,月面朝東。所謂殘?jiān)氯玢^,是最形象的描繪。完成小詩(shī):,月已暗藏在那里;當(dāng)一彎月牙掛于柳梢頭時(shí),月在那里;,月在那里;當(dāng)殘?jiān)氯玢^時(shí),。(4)文章結(jié)尾說(shuō)“因?yàn)槲覀儛?ài)過(guò)圓月,讓我們也愛(ài)缺月吧——他們?cè)峭粋€(gè)月亮??!”這句話意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析這句話所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)和感情。八、作文10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!叭慌3圆?,一只羊也吃草,一只羊不吃草,他看著花。”——《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》“生活中一味追求有用,舍棄無(wú)用,會(huì)讓生活質(zhì)地單一而堅(jiān)硬?!薄醢矐浺陨险撌鼍哂袉⑹疽饬x。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。

2024年江蘇省蘇州市昆山通海實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考語(yǔ)文一模試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1.根據(jù)語(yǔ)境作答。梅紅、鞠衣、絢塵、緗葉、菡萏、纁黃、伽羅、月白、天縹、青驪、岱赭、凝夜紫、遠(yuǎn)山黛……舞為語(yǔ),曲為韻,優(yōu)雅演yì()一眾中國(guó)傳統(tǒng)顏色的東方意趣,連日來(lái),亮相兔年央視春晚的創(chuàng)意類節(jié)目《滿庭芳?國(guó)色》憑借(A)之美霸榜熱搜、刷屏網(wǎng)絡(luò)?!爸腥A顏色一眼萬(wàn)年,驚艷歲月”“老祖宗的配色,絕了”“屬于中國(guó)人的浪漫”……大眾對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)色彩的鐘愛(ài),從網(wǎng)友們的真情留言中可kuī()一二。氣韻雅致的中國(guó)古色,是中華傳統(tǒng)文化特有的語(yǔ)匯。它們遠(yuǎn)不止于色彩,更(B)著中國(guó)人看待世界的方式,背后蘊(yùn)藏著中華民族流傳千年的審美基因和經(jīng)典智慧。也因而,隨《滿庭芳?國(guó)色》而“出圈”的大美中國(guó)色,點(diǎn)燃的不僅僅是由悠遠(yuǎn)、深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作為有力支撐的文化自信,更有時(shí)下的“色彩新潮流”。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。演①yì繹②可kuī窺一二(2)為文中A、B處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。引人入勝耐人尋味承載承擔(dān)(3)修改文中畫(huà)線句的語(yǔ)病,把正確的句子寫(xiě)下來(lái)。(4)根據(jù)提示給下面的顏色取一個(gè)三字短語(yǔ)形式的好聽(tīng)稱謂。①?gòu)摹坝盐骱任髯印敝腥〉谩拔髯由?,像西湖水一樣的綠色,這抹天賦的清新,用來(lái)修飾過(guò)酒色,也用以修飾服飾色彩。②詩(shī)人站在夕陽(yáng)的山前,因?yàn)闊熿F籠罩,山透出薄紫色的光,因此他把它叫作“暮山紫”。③據(jù)說(shuō)有一回宮女的絲帛還沒(méi)染完,不小心在外邊晾著過(guò)了一夜。第二天卻發(fā)現(xiàn),被露水打濕的絲帛,泛出了一種非常好看的碧綠色。李煜覺(jué)得,既然是天上的水染的,就叫“天水碧”。【解答】答案:(1)①繹②窺(2)A.耐人尋味B.承載(3)點(diǎn)燃的不僅僅是時(shí)下的“色彩新潮流”,更有由悠遠(yuǎn)、深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作為有力支撐的文化自信。(4)示例:①西子色②暮山紫?③天水碧二、名句名篇默寫(xiě)2.默寫(xiě)古詩(shī)文名句,并寫(xiě)出相應(yīng)的作家、篇名。①子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁亦在其中矣。”(《子張》)②人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)③沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)④會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。((蘇軾)《江城子?密州出獵》)⑤山水可蘊(yùn)哲理。王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜,江春入舊年”兩句寫(xiě)出了時(shí)序的交替,氣勢(shì)宏大,將山水景象賦予哲理意味。陸游《游山西村》中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界,寓含生活的哲理?!窘獯稹看鸢福孩俨W(xué)而篤志②留取丹心照汗青③病樹(shù)前頭萬(wàn)木春酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)④會(huì)挽雕弓如滿月蘇軾⑤海日生殘夜江春入舊年山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村(注意“村”的書(shū)寫(xiě))三、綜合性學(xué)習(xí)3.學(xué)校打算以“對(duì)稱?雅致”為主題布置校園文化區(qū),請(qǐng)你參與。(1)同學(xué)們要裝飾通達(dá)館的四道雙開(kāi)門(mén)(如圖)。依據(jù)整體規(guī)劃和門(mén)上小篆形體特點(diǎn)判斷,以下哪個(gè)選項(xiàng)中的篆體漢字最適合印在第④道門(mén)上A(2)借助資料夾,從以下選項(xiàng)中選擇語(yǔ)音、語(yǔ)義及結(jié)構(gòu)均對(duì)稱的成語(yǔ)刻在文化石上D資料夾*語(yǔ)音對(duì)稱:表現(xiàn)為聲律(平仄均衡)或韻律方面的對(duì)稱形態(tài)。*語(yǔ)義對(duì)稱:前后兩部分表現(xiàn)為相同或相對(duì)意義的組合。*結(jié)構(gòu)對(duì)稱:前后兩部分語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和相對(duì)應(yīng)的詞(字)詞性相同。(提煉自《漢語(yǔ)成語(yǔ)的審美特性》)A.自強(qiáng)不息(仄平仄仄)B.日新月異(仄平仄仄)C.巧奪天工(仄仄平平)D.繼往開(kāi)來(lái)(仄仄平平)【解答】答案:(1)A(2)D四、名著閱讀4.名著閱讀。施耐庵塑造人物善用“一箭雙雕”的寫(xiě)法來(lái)使人物性格瑕瑜互見(jiàn),更顯人物形象的飽滿。請(qǐng)根據(jù)以下材料,結(jié)合故事情節(jié)對(duì)武松的人物形象作簡(jiǎn)要分析。樓上月,此月也,濠邊月,亦此月也。然而樓上之月,何其慘毒,濠邊之月,何其幽涼。武松在樓上時(shí),月亦在樓上,初不知濠邊月色何如。武松來(lái)濠邊時(shí),月亦在濠邊,竟不記樓上月明何似。都監(jiān)一家看月之時(shí),濠邊月里并無(wú)一個(gè),武松濠邊立月之際,張家月下更無(wú)一人。嗟乎!一月普照萬(wàn)方,萬(wàn)方不齊苦樂(lè),月影只爭(zhēng)轉(zhuǎn)眼,轉(zhuǎn)眼生死無(wú)常。前路茫茫,世間總包,讀書(shū)至此,不知后人又何以為情也。(金圣嘆《水滸傳》第三十回央批)【解答】《水滸傳》中武松替兄報(bào)仇后,被刺配孟州牢獄。武松受施恩情意,醉打蔣門(mén)神奪快活林以謝之。表現(xiàn)了武松知恩圖報(bào)的性格。后遭張都監(jiān)陷害,被刺配恩州。后知道自己受誣是蔣門(mén)神與張團(tuán)練勾結(jié)張都監(jiān)一手策劃后,武松趕回孟州城到鴛鴦樓上。武松二話不說(shuō),舉刀就砍。不多時(shí),便將幾個(gè)惡人變做刀下鬼。即“都監(jiān)一家看月之時(shí),濠邊月里并無(wú)一個(gè),武松濠邊立月之際,張家月下更無(wú)一人?!蔽渌裳獮R鴛鴦樓,蘸血,在墻上寫(xiě)下“殺人者打虎武松也”八個(gè)字后出城,落發(fā)換服,遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)。既表現(xiàn)了武松敢作敢為、敢于反抗的精神,但同時(shí)也暴露了他濫殺無(wú)辜的缺點(diǎn)。這樣“一箭雙雕”的寫(xiě)法來(lái)使武松性格瑕瑜互見(jiàn),更顯人物形象的飽滿。答案:武松得知自己受誣是蔣門(mén)神與張團(tuán)練勾結(jié)張都監(jiān)一手策劃后,武松趕回孟州城到鴛鴦樓上,血濺鴛鴦樓,既表現(xiàn)了武松敢作敢為、敢于反抗的精神,但同時(shí)也暴露了他濫殺無(wú)辜的缺點(diǎn)??芍^“一箭雙雕”,使武松性格瑕瑜互見(jiàn),更顯人物形象的飽滿。5.小語(yǔ)閱讀金圣嘆關(guān)于《水滸傳》中月的妙評(píng)后,對(duì)名著作品中的“月”很感興趣。以下是他摘抄的與“月”相關(guān)的三則語(yǔ)段,請(qǐng)任選一則,分析作品中景物描寫(xiě)的作用。語(yǔ)段摘抄A.虎妞往西走,祥子跟到了金鰲玉蝀。橋上幾乎沒(méi)有了行人,微明的月光冷寂的照著橋左右的兩大幅冰場(chǎng),遠(yuǎn)處亭閣暗淡的帶著些黑影,靜靜的似凍在湖上,只有頂上的黃瓦閃著點(diǎn)兒微光。樹(shù)木微動(dòng),月色更顯得微茫;白塔卻高聳到云間,傻白傻白的把一切都帶得冷寂蕭索,整個(gè)的三海在人工的雕琢中顯出北地的荒寒。到了橋頭上,兩面冰上的冷氣使祥子哆嗦了一下,他不愿再走?!恶橊勏樽印稡.昏黃的月亮發(fā)出微微顫抖的光,也沉沒(méi)在烏云之中,如同掉進(jìn)了黑色的染紅……他站在窗旁,傾聽(tīng)著窗外有沒(méi)有動(dòng)靜。月亮從云層里鉆出來(lái),照亮了大路。他仔細(xì)觀察了路上的情形,然后才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),對(duì)保爾說(shuō):“咱們會(huì)把你母親吵醒嗎?她大概睡了吧?”——《鋼鐵是怎樣煉成的》C.可是,夜晚發(fā)生什么變化了?月亮還沒(méi)有下沉,我們已全湮沒(méi)在陰影之中了。雖然主人離我近在咫尺,但我?guī)缀蹩床磺逅哪?。七葉樹(shù)受了什么病痛的折磨?它扭動(dòng)著,呻吟著,狂風(fēng)在月桂樹(shù)小徑咆哮,直向我們撲來(lái)。——《簡(jiǎn)?愛(ài)》我選A(選項(xiàng)),作用:生動(dòng)地描寫(xiě)了北京冬夜的寒冷、荒涼,烘托了此刻祥子內(nèi)心的無(wú)助、冷寂、悲傷?!窘獯稹勘绢}考查名著語(yǔ)段賞析。解答此題,要聯(lián)系現(xiàn)代文閱讀中的景物描寫(xiě)的作用。景物描寫(xiě)是用來(lái)渲染氣氛,營(yíng)造氛圍,襯托人物心情,為表情達(dá)意服務(wù)的。A.結(jié)合虎妞到曹宅找祥子,告訴祥子自己“懷孕”并讓祥子在劉四爺過(guò)壽前回車廠的事。祥子內(nèi)心無(wú)助、悲傷。這時(shí)的景物描寫(xiě)即渲染了蕭索氣氛,襯托了祥子這樣的心情。B.這是朱赫來(lái)為躲避追殺,到保爾家借宿時(shí)的環(huán)境描寫(xiě)。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)異常緊張。環(huán)境描寫(xiě)更好地渲染了陰森恐怖的氛圍。C.這是一段環(huán)境描寫(xiě),描繪了暴雨雷電天氣即將來(lái)臨時(shí)的情景,生動(dòng)地展現(xiàn)了主人公簡(jiǎn)?愛(ài)和羅切斯特沉浸在愛(ài)情中互相傾吐衷腸,而不知天氣已經(jīng)發(fā)生了變化,以及對(duì)因?yàn)樘鞖獾淖兓荒芟嘁赖谋г梗髀冻鲋魅斯g深深的愛(ài)意,也預(yù)示他們愛(ài)情的坎坷;為下文寫(xiě)他們坎坷的愛(ài)情故事做鋪墊。答案:示例一:A,生動(dòng)地描寫(xiě)了北京冬夜的寒冷、荒涼,烘托了此刻祥子內(nèi)心的無(wú)助、冷寂、悲傷。示例二:B,渲染了一種陰森恐怖的氣氛,也凸顯當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)的控訴和不滿之情。示例三:C,描繪了暴雨雷電天氣即將來(lái)臨時(shí)的情景,為下文寫(xiě)他們坎坷的愛(ài)情故事做鋪墊。五、詩(shī)歌鑒賞6.古詩(shī)文閱讀。(1)校園的梅花盛開(kāi)了,語(yǔ)文老師組織了“品梅”活動(dòng),與大家共讀了不少有關(guān)梅花的詩(shī)詞。以下這首詞引發(fā)了你和小語(yǔ)的興趣,請(qǐng)你完成交流。菩薩蠻?回文①宋?蘇軾嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠。窺我向疏籬,籬疏向我窺。倒回去讀老人②行即到,到即行人老。離別惜殘枝,枝殘惜別離。倒回去讀離別惜殘枝,枝殘惜別離。老人行即到,到即行人老。窺我向疏籬,籬疏向我窺。嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠?!咀ⅰ刻K軾貶居黃州后所作,贈(zèng)給好友趙晦之?;匚模蚧丨h(huán)往復(fù)均能成誦讀而得名。②老人:老人星,又叫壽星,暗指時(shí)光流逝很快。③殘枝:殘敗的梅花樹(shù)枝,這里代指余年。小語(yǔ):這首詞中對(duì)稱的詩(shī)句是簡(jiǎn)單重復(fù)還是別有意蘊(yùn)呢?我們?nèi)芜x兩句對(duì)稱的詩(shī)來(lái)賞析一下吧。我:“嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠”的意思是:山南的江水淺處紅梅開(kāi)出小花,淺紅色小朵梅花開(kāi)放在江南山嶺上,下句補(bǔ)充說(shuō)明了不僅山南的江水淺處紅梅開(kāi)出小花,而且江南山嶺處處花開(kāi)。因此,運(yùn)用回環(huán)反復(fù)的寫(xiě)作方法,有力地表現(xiàn)了江南山嶺處處紅梅花開(kāi)的美好景象。小語(yǔ):哦,原來(lái)下句補(bǔ)充發(fā)展了上句,真是妙極了!不過(guò),這首詞感情基調(diào)憂郁低沉,不像是蘇軾的詞風(fēng)。我:你知道嗎,回文詩(shī)詞可以順讀也可以倒讀。我們從最后一個(gè)字倒回去讀,能夠更充分感受到作者的情感。你看,倒回去讀就不同了:首先抒寫(xiě)傷別惜時(shí)、慨嘆時(shí)光流逝的愁緒,再通過(guò)描寫(xiě)紅梅盛開(kāi)的江南美景,抒發(fā)惜春、愛(ài)春、贊春的積極樂(lè)觀情懷。小語(yǔ):你結(jié)合了詞的內(nèi)容倒回去品讀,讓我看到了蘇軾熟悉的模樣?!窘獯稹勘绢}考查古詩(shī)賞析。①根據(jù)上文“我們?nèi)芜x兩句對(duì)稱的詩(shī)來(lái)賞析”和下文“哦,原來(lái)下句補(bǔ)充發(fā)展了上句,真的妙極了”可知,學(xué)生需賞析的是“嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠”。這兩句詩(shī)的意思是:山南的江水淺處紅梅開(kāi)出小花,淺紅色小朵梅花開(kāi)放在江南山嶺上,下句補(bǔ)充說(shuō)明了不僅山南的江水淺處紅梅開(kāi)出小花,而且江南山嶺處處花開(kāi)。因此,運(yùn)用回環(huán)反復(fù)的寫(xiě)作方法,有力地表現(xiàn)了江南山嶺處處紅梅花開(kāi)的美好景象,抒發(fā)了詩(shī)人的喜愛(ài)與贊美之情。②根據(jù)上文“不過(guò),這首詞感情基調(diào)憂郁低沉,不像是蘇軾的詞風(fēng)”和下文“你結(jié)合了詞的內(nèi)容倒回去品讀,讓我看到了蘇軾熟悉的模樣”可知,正讀以“離別惜殘枝,枝殘惜別離”做結(jié),感情憂郁低沉;而倒回去讀意思就不同了:首先抒寫(xiě)傷別惜時(shí)、慨嘆時(shí)光流逝的愁緒,再通過(guò)描寫(xiě)紅梅盛開(kāi)的江南美景,抒發(fā)惜春、愛(ài)春、贊春的積極樂(lè)觀情懷。答案:①“嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠”的意思是:山南的江水淺處紅梅開(kāi)出小花,淺紅色小朵梅花開(kāi)放在江南山嶺上,下句補(bǔ)充說(shuō)明了不僅山南的江水淺處紅梅開(kāi)出小花,而且江南山嶺處處花開(kāi)。因此,運(yùn)用回環(huán)反復(fù)的寫(xiě)作方法,有力地表現(xiàn)了江南山嶺處處紅梅花開(kāi)的美好景象。②倒回去讀就不同了:首先抒寫(xiě)傷別惜時(shí)、慨嘆時(shí)光流逝的愁緒,再通過(guò)描寫(xiě)紅梅盛開(kāi)的江南美景,抒發(fā)惜春、愛(ài)春、贊春的積極樂(lè)觀情懷。譯文:山南的江水淺處紅梅開(kāi)出小花,淺紅色小朵梅花,開(kāi)放在江南山嶺上。紅梅探看我倚靠著稀疏的籬笆,紅梅從籬笆的縫里朝我望著。南極老人星行將到來(lái),老人星到時(shí),就是進(jìn)入暮年時(shí)。離別時(shí)我們叮囑要珍惜余年,紅梅枯謝了,我們會(huì)依戀別離時(shí)的情誼。六、文言文閱讀7.閱讀下面文言選段,完成問(wèn)題。【文本一】十年春……對(duì)曰:“夫戰(zhàn)……故逐之?!薄哆x文略,見(jiàn)課文《曹劌論戰(zhàn)》)【文本二】萬(wàn)里赴戎機(jī)……不知木蘭是女郎?!哆x文略,見(jiàn)課文《木蘭詩(shī)》)【文本三】秦王怫然怒……挺劍而起。《選文略,見(jiàn)課文《唐雎不辱使命》)任務(wù)一:掌握詞語(yǔ)有辦法(1)理解詞義的變化,填寫(xiě)表格,掌握實(shí)詞實(shí)詞詞義的變化①?!案!钡募坠俏淖中?,是雙手虔誠(chéng)地捧著酒壇(酉)敬神的形象,是以酒敬神、祈求福備的意義,本義就是(①賜福,保佑),如“神弗福也”的“?!薄<漓牒笠鸭榔贩謩e送人,這叫“致福”“歸?!?,由此引申出名詞“福”,如“五福臨門(mén)”的“?!?。②鄙鄙的古字是“啚”,本義是在城外所建的糧倉(cāng)。由于“啚”一般都在郊外甚至更遠(yuǎn),因而“鄙”引申義為邊遠(yuǎn)之地,如“邊鄙之地”的“鄙”。在中心城市人的眼中,邊遠(yuǎn)地方的人沒(méi)有他們見(jiàn)多識(shí)廣,因此,“鄙”引申為形容詞(②淺陋,目光短淺),如“肉食者鄙”的“鄙”。任務(wù)二:了解義項(xiàng),掌握詞語(yǔ)(2)根據(jù)“從”的義項(xiàng)歸納,解釋下面句子中的“從”。(只填序號(hào))“從”本義是“兩個(gè)人在路上相隨而行”。讀cóng時(shí)的義項(xiàng):A.[動(dòng)詞]跟隨,跟從;B.[動(dòng)詞]聽(tīng)從,順從;C.[形容詞]和順;D.[介詞]自、由;E.[介詞]向①小惠未遍,民弗從也B②戰(zhàn)則請(qǐng)從A②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)E④太守歸而賓客從也A⑤便舍船,從口入D⑥從此替爺征D任務(wù)三:朗讀和翻譯句子(3)小語(yǔ)和小文對(duì)“下視其轍,登軾而望之”的朗讀停頓產(chǎn)生了分歧。小語(yǔ)認(rèn)為應(yīng)該讀為“下視/其轍,登軾/而望之”。小文則認(rèn)為“軾”是“古代車廂前面用作扶手的橫木”,是用來(lái)扶的,不能“登”,她認(rèn)為應(yīng)該這樣停頓:“下/視其轍,登/軾而望之”。你贊同誰(shuí)的朗讀停頓?請(qǐng)選擇并按照該停頓翻譯句子。任務(wù)四:說(shuō)英魂內(nèi)涵(4)三個(gè)文本中的人物,都有英雄氣概。完成下面的思維導(dǎo)圖,探究英雄的豐富內(nèi)涵。①不顧?quán)l(xiāng)人的反對(duì),主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn)。②以死抗?fàn)帲S護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。③從軍多年,沒(méi)被發(fā)現(xiàn)是女子。任務(wù)五:了解數(shù)字作用(5)三個(gè)文本都運(yùn)用了數(shù)字,這些數(shù)字有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本和下面的對(duì)話加以探究,把探究的結(jié)果寫(xiě)在下面橫線上。小文:文本一中“齊人三鼓”的“三”是三次,另外文本三中“此三子者”“與臣而將四矣”“伏尸二人”中的數(shù)字,都是確數(shù),那么“流血五步”中的“五步”是確數(shù)嗎?小語(yǔ):我發(fā)現(xiàn)文本二里的數(shù)字比較多,先有“壯士十年歸”,后有“同行十二年”,到底幾年呀?這首詩(shī)里的“十二”很多,除此之外,還有“百”“千”“萬(wàn)”。小文:文本三里“伏尸百萬(wàn),流血千里”也用了“百”“千”。小語(yǔ)、小文:這些數(shù)字有什么作用呢?你:【文本一】中的數(shù)字,體現(xiàn)了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的進(jìn)攻過(guò)程,表現(xiàn)了曹劌的指揮才能?!疚谋径恐械臄?shù)字均為虛指,是“很多”“很遠(yuǎn)”的意思,突出了木蘭英勇善戰(zhàn),功勛卓著、不慕名利的形象,體現(xiàn)出了敘事性民歌情節(jié)傳奇、夸張的特點(diǎn)。【文本三】中的數(shù)字均出自秦王與唐雎的對(duì)話,秦王用“百”“千”強(qiáng)調(diào)天子怒的威力之大,是夸張的說(shuō)法,是用來(lái)嚇唬唐雎的。而唐雎的回答,先用了三個(gè)確數(shù),表明“士之怒”自古有之,以此表明自己的以死抗?fàn)幍臎Q心;“流血五步”我認(rèn)為是虛指,和“流血千里”形成對(duì)比,突出“士之怒”死傷雖少,但影響巨大,是對(duì)秦王的有力反擊?!窘獯稹浚?)本題考查文言實(shí)詞的含義。①根據(jù)“‘?!坠俏淖中?,是雙手虔誠(chéng)地捧著酒壇(酉)敬神的形象、是以酒敬神、祈求福備的意義”可知,“福”作動(dòng)詞,本義為:賜福,保佑。②“肉食者鄙”句意:當(dāng)權(quán)者目光短淺?!氨伞崩斫鉃椋簻\陋,目光短淺。(2)本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。①句意:這些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的。從:聽(tīng)從。故選:B。②句意:如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一起。從:跟隨。故選:A。③句意:向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。從:向。故選:E。④句意:賓客們跟隨太守回去了。從:跟隨。故選:A。⑤句意:漁人便下了船,由洞口走了進(jìn)去。從:自、由。故選:D。⑥句意:由此開(kāi)始替代父親去征戰(zhàn)。從:自、由。故選:D。(3)本題考查斷句及翻譯。重點(diǎn)詞:轍,車輪碾出的痕跡;軾,車前橫木;故翻譯為:(曹劌)向下去察看齊軍的車印,又登上車前橫木望齊軍(的隊(duì)形)。因此,可在“下”“登”后各斷一處,“下”與“視其轍”的動(dòng)作連貫,“登”與“軾而望之”兩個(gè)動(dòng)作連貫;或是在“下視”后斷一處,體現(xiàn)其“視”重點(diǎn)在“轍”,在“登軾”后斷一處,體現(xiàn)“望”的重點(diǎn)在于“之(齊國(guó)的軍隊(duì))”。(4)本題考查人物形象。第一空:根據(jù)《曹劌論戰(zhàn)》原文“十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:‘肉食者謀之,又何間焉?’劌曰:‘肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!笨芍?,在即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),曹劌不顧?quán)l(xiāng)人的反對(duì),主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn),為國(guó)家建言獻(xiàn)策,體現(xiàn)其“忠心耿耿”。第二空:根據(jù)《唐雎不辱使命》原文“唐雎曰:‘此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!Χ稹笨芍砌乱Х虑叭?,以死抗?fàn)?,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),體現(xiàn)其“勇”。第三空:根據(jù)《木蘭詩(shī)》原文“出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎”可知,木蘭從軍多年,沒(méi)被發(fā)現(xiàn)是女子,可見(jiàn)其“智”。(5)本題考查文言文中數(shù)字的作用?!恫軇フ搼?zhàn)》原文體現(xiàn)數(shù)字的語(yǔ)句“齊人三鼓。劌曰:‘可矣?!薄耙还淖鳉?,再而衰,三而竭”,曹劌準(zhǔn)確把握作戰(zhàn)的時(shí)機(jī)——“三鼓”后,在齊軍使其衰微時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,體現(xiàn)了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的進(jìn)攻過(guò)程,表現(xiàn)了曹劌的指揮才能?!赌咎m詩(shī)》中體現(xiàn)數(shù)字的語(yǔ)句“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,“百”“十”為虛指,體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間之長(zhǎng);“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”,“十二”“百千”為虛指,體現(xiàn)可汗賞賜之多,側(cè)面體現(xiàn)木蘭功勛卓著;而她卻選擇“愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”,體現(xiàn)其不慕名利的形象;體現(xiàn)出了敘事性民歌情節(jié)傳奇、夸張的特點(diǎn)?!短砌虏蝗枋姑分畜w現(xiàn)數(shù)字的語(yǔ)句“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里”,在唐雎拒絕“換地”的請(qǐng)求后,秦王用“百萬(wàn)”“千里”來(lái)體現(xiàn)自己盛怒下的威力之大,目的是想震懾(嚇唬)唐雎;“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也”,唐雎用了三個(gè)確數(shù),表明何為真正的“士之怒”,聯(lián)系“挺劍而起”可知,體現(xiàn)了唐雎以死抗?fàn)幍臎Q心;“流血五步”為虛指,與“流血千里”形成對(duì)比,意在表現(xiàn)“士之怒”死傷雖少,但影響巨大,是對(duì)秦王的有力反擊。答案:(1)①賜福,保佑②淺陋,目光短淺(2)①B②A③E④A⑤D⑥D(zhuǎn)(3)示例一:我贊同“下視/其轍,登軾/而望之”。理由:句意為“(曹劌)向下去察看齊軍的車印,又登上車前橫木望齊軍(的隊(duì)形)”。示例二:我贊同“下/視其轍,登/軾而望之”。理由:句意為“(曹劌)向下去察看齊軍的車印,又登上車扶著車前橫木望齊軍(的隊(duì)形)”。(4)①不顧?quán)l(xiāng)人的反對(duì),主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn)。②以死抗?fàn)?,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。③從軍多年,沒(méi)被發(fā)現(xiàn)是女子。(5)【文本一】中的數(shù)字,體現(xiàn)了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的進(jìn)攻過(guò)程,表現(xiàn)了曹劌的指揮才能?!疚谋径恐械臄?shù)字均為虛指,是“很多”“很遠(yuǎn)”的意思,突出了木蘭英勇善戰(zhàn),功勛卓著、不慕名利的形象,體現(xiàn)出了敘事性民歌情節(jié)傳奇、夸張的特點(diǎn)。【文本三】中的數(shù)字均出自秦王與唐雎的對(duì)話,秦王用“百”“千”強(qiáng)調(diào)天子怒的威力之大,是夸張的說(shuō)法,是用來(lái)嚇唬唐雎的。而唐雎的回答,先用了三個(gè)確數(shù),表明“士之怒”自古有之,以此表明自己的以死抗?fàn)幍臎Q心;“流血五步”我認(rèn)為是虛指,和“流血千里”形成對(duì)比,突出“士之怒”死傷雖少,但影響巨大,是對(duì)秦王的有力反擊。七、現(xiàn)代文閱讀8.閱讀下面的材料,完成下面小題。??盲盒正逐漸成為青少年消費(fèi)中熱度較高的產(chǎn)品類型,而關(guān)于盲盒的爭(zhēng)議不斷。班級(jí)將圍繞“盲盒”話題,開(kāi)展觀點(diǎn)交流會(huì),請(qǐng)你參與。【材料一】??盲盒,顧名思義,重點(diǎn)在于“盲”,同樣的包裝里裝著不同的玩偶手辦,盒身上通常有整個(gè)系列的玩偶造型圖片,但在你付完錢(qián)、拆開(kāi)盒子前,你并不知道自己究竟選中的是什么款式。??定價(jià)適中、充分利用好奇心這幾大屬性是盲盒一出世就受到年輕人喜愛(ài)的主要原因。盲盒具有收藏性、設(shè)計(jì)性的特點(diǎn),迎合了年輕人對(duì)“萌文化”的喜愛(ài),滿足了他們的個(gè)性審美需要,體現(xiàn)了新一代年輕人的精神文化需求正日漸增長(zhǎng),是消費(fèi)升級(jí)的一種表現(xiàn)。[《光明日?qǐng)?bào)》(有刪改)]【材料二】(選自《艾媒網(wǎng)》)【材料三】??如果想同時(shí)擁有“大隱藏”和“小隱藏”,概率只會(huì)更低。許多盲盒的隱藏款出現(xiàn)的概率為1/72、1/144。有些人花了5000﹣7000元,就為了買(mǎi)一個(gè)隱藏款,直接買(mǎi)了一箱,一箱里才可能出一個(gè)(隱藏款)。??就像買(mǎi)彩票一樣,在賭博心理作用下,玩家們會(huì)不斷嘗試。??賭輸了,心有不甘繼續(xù)開(kāi)下一個(gè)盒子;賭贏了,極大的滿足感和炫耀心理,也會(huì)驅(qū)使玩家繼續(xù)開(kāi)盒。??大家一起購(gòu)買(mǎi)盲盒,其實(shí)是“羊群效應(yīng)”——個(gè)人的觀念或行為由于群體的影響或壓力,而向與多數(shù)人相一致的方向變化。(選自《中國(guó)新聞網(wǎng)》,有刪改)【材料四】??一個(gè)人購(gòu)買(mǎi)盲盒,可能是因?yàn)樗磉叺娜硕荚谫?gòu)買(mǎi)和討論盲盒,而他需要通過(guò)參與其中來(lái)獲得其他人的肯定和接納,從而找到歸屬感;一個(gè)經(jīng)常在社交媒體上分享抽盲盒過(guò)程的人,可能需要的是享受被人關(guān)注的快樂(lè)以及與人分享的喜悅?!罢业秸嬲男枨?,用更健康、更有建設(shè)性的方式去滿足這些需求,才是解決問(wèn)題的根本之道?!保ā栋朐抡劇罚ㄓ袆h改))【材料五】??未成年人自控能力較差,對(duì)盲盒中不確定的產(chǎn)品會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的期待感,這種期待感可能會(huì)逐步“成癮”。同時(shí),購(gòu)買(mǎi)盲盒獲利的概率極低,讓青少年過(guò)早涉足投機(jī)行為,不利于青少年健康人格的培養(yǎng),會(huì)讓部分青少年認(rèn)為可以通過(guò)投機(jī)取巧來(lái)賺錢(qián)獲利。(《人民網(wǎng)》(有刪改))(1)小組同學(xué)篩選了以上材料,從材料推測(cè)最有可能是本期研究主題的一項(xiàng)CA.盲盒是什么?B.盲盒熱背后的“坑”。C.細(xì)說(shuō)盲盒,理性入手。D.盲盒的未來(lái)發(fā)展,還好嗎?(2)有同學(xué)不理解材料三“羊群效應(yīng)”這一概念,請(qǐng)你結(jié)合材料二和材料四,為“羊群效應(yīng)”作一個(gè)通俗解釋。(3)在交流過(guò)程中,同學(xué)們對(duì)未成年人買(mǎi)不買(mǎi)盲盒產(chǎn)生了不同看法。請(qǐng)你結(jié)合材料,幫助雙方各提出兩個(gè)觀點(diǎn)。①支持購(gòu)買(mǎi):盲盒設(shè)計(jì)可愛(ài),讓人喜歡。②反對(duì)購(gòu)買(mǎi):羊群效應(yīng),引發(fā)購(gòu)買(mǎi)?!窘獯稹浚?)材料一:第一段主要介紹“盲盒”的概念,第2段講述“盲盒”受歡迎的原因;材料二:圖形可見(jiàn),消費(fèi)者喜歡的原因中占比前四個(gè)的主要是:①喜歡該盲盒的設(shè)計(jì);②網(wǎng)上很火,出于好奇跟風(fēng)購(gòu)買(mǎi);③受身邊購(gòu)買(mǎi)盲盒的好友影響;④被產(chǎn)品包裝吸引,沖動(dòng)消費(fèi)??煽闯鱿M(fèi)者買(mǎi)盲盒大體是盲目且沖動(dòng)的,缺乏理性;材料三:根據(jù)“如果想同時(shí)擁有‘大隱藏’和‘小隱藏’,概率只會(huì)更低。許多盲盒的隱藏款出現(xiàn)的概率為1/72、1/144”“就像買(mǎi)彩票一樣,在賭博心理作用下,玩家們會(huì)不斷嘗試”可知,材料主要講述買(mǎi)盲盒(獲隱藏款)如同賭博,“賭輸了,心有不甘繼續(xù)開(kāi)下一個(gè)盒子;賭贏了,極大的滿足感和炫耀心理,也會(huì)驅(qū)使玩家繼續(xù)開(kāi)盒”,消費(fèi)者會(huì)出現(xiàn)“羊群效應(yīng)”,出現(xiàn)盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象;材料四:根據(jù)“找到真正的需求,用更健康、更有建設(shè)性的方式去滿足這些需求,才是解決問(wèn)題的根本之道”可見(jiàn),材料強(qiáng)調(diào)要理性消費(fèi);材料五:根據(jù)“未成年人自控能力較差,對(duì)盲盒中不確定的產(chǎn)品會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的期待感,這種期待感可能會(huì)逐步‘成癮’。同時(shí),購(gòu)買(mǎi)盲盒獲利的概率極低,讓青少年過(guò)早涉足投機(jī)行為,不利于青少年健康人格的培養(yǎng)”可知,材料強(qiáng)調(diào)青少年自控能力差,對(duì)青少年健康人格的培養(yǎng)有害。綜上所述,“細(xì)說(shuō)盲盒,理性入手”這一主題更能全面概括所有材料的內(nèi)容。故選:C。(2)首先審好題干要求,找到概念所在位置?!把蛉盒?yīng)”在材料三中的最后一段,“大家一起購(gòu)買(mǎi)盲盒,其實(shí)是‘羊群效應(yīng)’—個(gè)人的觀念或行為由于群體的影響或壓力,而向與多數(shù)人相一致的方向變化”,這句話告訴我們,“羊群效應(yīng)”是指?jìng)€(gè)人的觀念或行為會(huì)受群體的影響或壓力而發(fā)生變化。其次結(jié)合材料二和材料四分析。結(jié)合材料二圖形可知,消費(fèi)者喜歡的原因中占比前四個(gè)的主要是:喜歡該盲盒的設(shè)計(jì);網(wǎng)上很火,出于好奇跟風(fēng)購(gòu)買(mǎi);受身邊購(gòu)買(mǎi)盲盒的好友影響;被產(chǎn)品包裝吸引,沖動(dòng)消費(fèi)。通俗地說(shuō),當(dāng)周圍的人都說(shuō)盲盒可愛(ài)、喜歡時(shí),自己也會(huì)出于好奇或受身邊人的影響去喜歡或買(mǎi)盲盒。結(jié)合材料四“一個(gè)人購(gòu)買(mǎi)盲盒,可能是因?yàn)樗磉叺娜硕荚谫?gòu)買(mǎi)和討論盲盒,而他需要通過(guò)參與其中來(lái)獲得其他人的肯定和接納,從而找到歸屬感;一個(gè)經(jīng)常在社交媒體上分享抽盲盒過(guò)程的人,可能需要的是享受被人關(guān)注的快樂(lè)以及與人分享的喜悅”可知,當(dāng)周圍的人都說(shuō)盲盒可愛(ài)、喜歡的時(shí)候,你可能需要享受被人關(guān)注的快樂(lè)以及與人分享的喜悅也會(huì)慢慢喜歡上盲盒或跟隨其他人一起買(mǎi)盲盒。綜上分析,即可得出“羊群效應(yīng)”的通俗解釋。(3)首先要表態(tài),其次根據(jù)題干要求結(jié)合材料進(jìn)行闡述。切忌僅僅摘錄原文,注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,邏輯清晰。①選擇購(gòu)買(mǎi)。結(jié)合材料一“盲盒具有收藏性、設(shè)計(jì)性的特點(diǎn),迎合了年輕人對(duì)‘萌文化’的喜愛(ài)”可見(jiàn),盲盒有收藏性和設(shè)計(jì)性;結(jié)合材料四“一個(gè)人購(gòu)買(mǎi)盲盒……需要通過(guò)參與其中來(lái)獲得其他人的肯定和接納,從而找到歸屬感;一個(gè)經(jīng)常在社交媒體上分享抽盲盒過(guò)程的人,可能需要的是享受被人關(guān)注的快樂(lè)以及與人分享的喜悅”可見(jiàn),購(gòu)買(mǎi)盲盒能夠帶來(lái)歸屬感、陪伴感,滿足社交需求;②選擇不購(gòu)買(mǎi)。結(jié)合材料三“如果想同時(shí)擁有‘大隱藏’和‘小隱藏’,概率只會(huì)更低。許多盲盒的隱藏款出現(xiàn)的概率為1/72、1/144”可見(jiàn)盲盒質(zhì)量不高;結(jié)合材料五“未成年人自控能力較差,對(duì)盲盒中不確定的產(chǎn)品會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的期待感,這種期待感可能會(huì)逐步‘成癮’”“同時(shí),購(gòu)買(mǎi)盲盒獲利的概率極低,讓青少年過(guò)早涉足投機(jī)行為,不利于青少年健康人格的培養(yǎng)”可知,購(gòu)買(mǎi)盲盒的期待感讓未成年人容易上癮,且不利于青少年健康人格的培養(yǎng)。答案:(1)C(2)當(dāng)周圍的人都說(shuō)盲盒可愛(ài)、好喜歡的時(shí)候,于是你也會(huì)慢慢喜歡上盲盒,或者跟隨其他人一起買(mǎi)盲盒。(3)①購(gòu)買(mǎi):盲盒具有陪伴感;滿足社交需求;具有收藏價(jià)值。②不購(gòu)買(mǎi):盲盒質(zhì)量不高;未成年人自控能力較差,期待感讓未成年人容易上癮;讓青少年過(guò)早涉足投機(jī)行為,不利于青少年健康人格的培養(yǎng)。9.閱讀《月,闕也》,完成問(wèn)題。月,闕也佚名(1)“月,闕也?!边@是一本兩千年前的文學(xué)專著的解釋。闕,就是“缺”的意思。(2)那解釋使我著迷。(3)曾國(guó)藩把自己的住所題作“求闕齋”,求缺?為什么?為什么不求完美?(4)那齋名也使我著迷。(5)“闕”有什么好呢?“闕”簡(jiǎn)直有點(diǎn)像古中國(guó)性格中的一部分,我漸漸愛(ài)上了闕的境界。(6)我不再愛(ài)花好月圓了嗎?不是的,我只是開(kāi)始了解花開(kāi)是一種偶然,但我同時(shí)學(xué)會(huì)了愛(ài)它們?cè)虏粓A花不開(kāi)的“常態(tài)”。(7)在中國(guó)的傳統(tǒng)里,“天殘地缺”或“天聾地啞”的說(shuō)法幾乎是毫無(wú)疑問(wèn)地被一般人所接受。也許由于長(zhǎng)期的患難困頓,中國(guó)神話對(duì)天地的解釋常是令人驚訝的。(8)在《淮南子》里,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的天空和中國(guó)的大地都是曾經(jīng)受傷的。女?huà)z以其柔和的慈手補(bǔ)綴撫平了一切殘破。當(dāng)時(shí),天穿了,女?huà)z煉五色石補(bǔ)了天。地?fù)u了,女?huà)z折斷了神鱉的腳爪墊穩(wěn)了四極(多像老祖母疊起報(bào)紙墊桌子腿)。她又像一個(gè)能干的主婦,掃了一堆蘆灰,止住了洪水。(9)中國(guó)人一直相信天地也有其殘缺。(10)我非常喜歡中國(guó)西南部有一少數(shù)民族的神話,他們說(shuō),天地是男神女神合造的。當(dāng)時(shí)男神負(fù)責(zé)造天,女神負(fù)責(zé)造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時(shí)候,可怕的事發(fā)生了:女神太勤快,她們把地造得太大,以至于跟天沒(méi)辦法合得起來(lái)了。但是,他們終于想到了一個(gè)好辦法,他們把地折疊了起來(lái),形成高山低谷,然后,天地才結(jié)合起來(lái)了。(11)是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感,使他們想起這則神話呢?(12)天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皺,褶皺造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的,人生不如意事十常八九,當(dāng)我們心平氣和地承認(rèn)這一切缺陷的時(shí)候,我們忽然發(fā)覺(jué)沒(méi)有什么是不可以接受的。(13)在另一則漢民族的神話里,說(shuō)到大地曾被共工氏撞不周山時(shí)撞歪了——從此“地陷東南”,長(zhǎng)江黃河便一路浩浩森森地向東流去,流出幾千里的驚心動(dòng)魄的風(fēng)景。而天空也在當(dāng)時(shí)被一起撞歪了,不過(guò)歪的方向相反,是歪向西北,據(jù)說(shuō)日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個(gè)方向去了。如果某個(gè)夏夜我們抬頭而看,忽然發(fā)現(xiàn)群星灼灼然的方向,就讓我們相信,屬于中國(guó)的天空是“天傾西北”的吧!(14)五千年來(lái),漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去,只因我們相信殘缺不但是可以接受的,而且是美麗的。(15)而月亮,到底曾經(jīng)真正圓過(guò)嗎?人生世上其實(shí)也沒(méi)有看過(guò)真正圓的東西,即使是圓規(guī)畫(huà)的圓,如果用高度顯微鏡來(lái)看也不可能圓得很完美。(16)真正的圓存在于理念之中,而不在現(xiàn)實(shí)的世界里。(17)所有的天體遠(yuǎn)看都呈球形,但并不是絕對(duì)的圓,地球是約略近于橢圓形。(18)就算我們承認(rèn)月亮約略的圓光也算圓,它也是“方其圓時(shí),即其缺時(shí)”。有如十二點(diǎn)整的鐘聲,當(dāng)你聽(tīng)到鐘聲時(shí),已經(jīng)不是十二點(diǎn)了。(19)花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能賞花?在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土?xí)r,花已暗藏在那里;當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時(shí),花在那里;當(dāng)花瓣怒張時(shí),花在那里;當(dāng)一場(chǎng)雨后只見(jiàn)滿叢綠肥的時(shí)候,花還在那里;當(dāng)果實(shí)成熟時(shí),花恒在那里。(20)或見(jiàn)或不見(jiàn),花總在那里?;蛴蛉保驴傇谀抢?,不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿?哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢?(21)因?yàn)槲覀儛?ài)過(guò)圓月,讓我們也愛(ài)缺月吧——他們?cè)峭粋€(gè)月亮?。。?)文章開(kāi)頭為何兩次提到“使我著迷”,這樣寫(xiě)有何作用?(2)第5自然段中作者說(shuō)“我漸漸愛(ài)上了闕的境界”,請(qǐng)你聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)理由。(3)畫(huà)線句用詩(shī)意的語(yǔ)言寫(xiě)盡了“花”的一生,請(qǐng)你以“月”為描寫(xiě)對(duì)象,根據(jù)提示,完成下面的小詩(shī)。提示:新月:月亮運(yùn)行到太陽(yáng)與地球之間,以暗面對(duì)著地球,與太陽(yáng)同升同沒(méi),人們無(wú)法看到。上弦月:出現(xiàn)在上半月上半夜,在西邊天空,且月亮西側(cè)半邊透亮。滿月:又稱望月,此時(shí)地球處在太陽(yáng)和月球之間,整個(gè)月亮的光面對(duì)著地球,只有這時(shí)我們才能看到圓月。殘?jiān)率窃谠履┑睦杳?,出現(xiàn)在東方天空,月面朝東。所謂殘?jiān)氯玢^,是最形象的描繪。完成小詩(shī):當(dāng)天地一團(tuán)漆黑時(shí),月已

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