2024-2025學(xué)年黑龍江省龍東聯(lián)盟高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省龍東聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷一、選擇題：本大題共32個(gè)小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.清華簡(jiǎn)《傅說(shuō)之命》三篇是殷高宗武丁對(duì)臣子傅說(shuō)命書，記載了武丁得傅說(shuō)的過(guò)程以及對(duì)他的訓(xùn)誡。其中篇有“故我先王滅夏”之句。這可以說(shuō)明（）A.春秋之世東西二大國(guó)無(wú)不信禹為古之帝王，且先湯而有天下B.夏代是周人代商過(guò)程中，為了構(gòu)建自己的合法性，杜撰而來(lái)C.河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址是夏文化的遺存D.夏代在商時(shí)期已存在于商人的歷史觀念中【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國(guó)）。據(jù)題干“故我先王滅夏”信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商王對(duì)臣子的訓(xùn)誡，其中提到了湯滅夏，說(shuō)明夏代在商時(shí)期已存在于商人的歷史觀念中，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)也提到了湯滅夏，但材料說(shuō)明不了“春秋時(shí)期”人們的歷史觀念，排除A項(xiàng)；材料是對(duì)夏代信史的否定，夏代是周人代商過(guò)程中，為了構(gòu)建自己的合法性，杜撰而來(lái)的表述與材料矛盾，排除B項(xiàng)；河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址是夏文化的遺存表述不夠嚴(yán)謹(jǐn)，且教材的敘述稱二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存，且該表述與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.周公吸取商朝亡國(guó)的教訓(xùn)，認(rèn)為“有德者居之，無(wú)德者失之”，強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎用刑，提出“敬天保民”、“明德慎罰”等主張，是中國(guó)歷史上“德法共治”之首倡。下列各項(xiàng)中符合這一主張的儒家觀點(diǎn)是（）A.道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格B.明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之C.夫禮者，忠信之薄，而亂之首D.夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“周公強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎用刑，提出‘敬天保民’、‘明德慎罰’等主張，是中國(guó)歷史上‘德法共治’之首倡”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知。“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”意思是用政令來(lái)治理百姓，用刑法來(lái)整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒(méi)有廉恥之心；用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且有歸服之心。該觀點(diǎn)體現(xiàn)了德與法共同治理，德為主導(dǎo)，法為輔助的思想，符合周公“德法共治”的理念，A項(xiàng)正確；“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”，更強(qiáng)調(diào)法的作用，與周公強(qiáng)調(diào)的“明德慎罰”中德的主導(dǎo)性不符，排除B項(xiàng)；“夫禮者，忠信之薄，而亂之首”是道家對(duì)禮的批判，與周公的主張及儒家思想不符，排除C項(xiàng)；“夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之”體現(xiàn)的是墨家的兼愛(ài)思想，與本題的“德法共治”思想無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.從孔子時(shí)代起，多數(shù)哲學(xué)家都是訴諸古代權(quán)威，作為自己學(xué)說(shuō)的根據(jù)。而法家是先秦最后的主要的一家，對(duì)于這種歷史觀，卻是鮮明的例外。這種觀念的變化對(duì)法家而言，它（）A.反映了東周時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型B.確立了百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面C.彰顯了厚古薄今的思想特質(zhì)D.瓦解了貴族政治的制度基礎(chǔ)【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“從孔子時(shí)代起，多數(shù)哲學(xué)家都是訴諸古代權(quán)威，作為自己學(xué)說(shuō)的根據(jù)。而法家是先秦最后的主要的一家，對(duì)于這種歷史觀，卻是鮮明的例外”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法家主張變革，反對(duì)因循守舊，這種觀念的出現(xiàn)是因?yàn)闁|周時(shí)期社會(huì)處于大轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊的制度逐漸瓦解，新的制度需要建立，法家思想適應(yīng)了這種社會(huì)轉(zhuǎn)型的需求，A項(xiàng)正確；僅憑法家一家的歷史觀，無(wú)法確立百家爭(zhēng)鳴局面，排除B項(xiàng)；法家這種歷史觀彰顯了厚今薄古的思想特質(zhì)，排除C項(xiàng)；法家思想對(duì)貴族政治制度基礎(chǔ)有一定沖擊，但僅這種觀念的變化還不足以瓦解貴族政治的制度基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.學(xué)者王蘧常論稱：始皇帝散縱而成一統(tǒng)，立制以儀百王，雖享國(guó)日淺，而后之稱皇稱帝者，皆陽(yáng)斥而實(shí)陰祖之，莫能外也。其善者，則猶肖子肖孫；其不善者，則不肖之子若孫也，則謂其未嘗亡可也。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)秦朝（）A.統(tǒng)一天下的歷史功績(jī) B.二世而亡的慘痛教訓(xùn)C.稱帝建制的深遠(yuǎn)影響 D.陽(yáng)儒陰法的統(tǒng)治策略【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“后之稱皇稱帝者……莫能外也”“謂其未嘗亡可也”等論述可以看出，秦始皇創(chuàng)設(shè)的君主專制制度對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，C項(xiàng)正確；統(tǒng)一天下只是材料的部分信息，排除A項(xiàng)；二世而亡不是學(xué)者論述的主旨，排除B項(xiàng)；秦以法家思想治國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下表為西漢皇帝扶助弱勢(shì)群體次數(shù)統(tǒng)計(jì)表：皇帝在為期間頒布的扶助鰥寡孤獨(dú)等弱勢(shì)群體詔令的次數(shù)漢文帝2次漢景帝1次漢武帝8次漢昭帝1次漢宣帝9次漢元帝7次漢成帝4次漢哀帝1次漢平帝1次據(jù)上表可以得出的認(rèn)識(shí)是（）A.西漢庶民階層十分重視社會(huì)福利政策及其宣傳B.西漢統(tǒng)治者以撫弱加強(qiáng)了君主專制與中央集權(quán)C.撫弱詔令頒布次數(shù)越多意味著位皇帝越賢明D.撫弱詔令體現(xiàn)了西漢時(shí)期政治文化的一個(gè)側(cè)面【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：圖表呈現(xiàn)的是西漢皇帝在位期間頒布的扶助鰥寡孤獨(dú)等弱勢(shì)群體詔令的次數(shù)，能夠反映出西漢時(shí)期的政治文化，受道家休養(yǎng)生息和儒家思想影響，政治上體現(xiàn)了對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，D項(xiàng)正確；材料反映的是政府的政策主張，不能得出西漢庶民階層十分重視社會(huì)福利政策及其宣傳，排除A項(xiàng)；君主專制涉及的是決策權(quán)問(wèn)題，扶助鰥寡孤獨(dú)等弱勢(shì)群體不會(huì)加強(qiáng)君主專制，排除B項(xiàng)；撫弱詔令頒布次數(shù)可能受社會(huì)情況、統(tǒng)治思想等方面的影響，不能推斷出皇帝是否越賢明，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.三國(guó)時(shí)期，孫吳有支謙、康僧會(huì)等人專門從事佛經(jīng)的翻譯工作，他們?cè)跂|漢末年支婁迦讖譯的《般若道行品經(jīng)》的基礎(chǔ)上，譯出了《摩訶般若波羅蜜多經(jīng)》，譯文模仿《老子》、《莊子》的文體。據(jù)此推知（）A.佛教自東漢末年開始傳入中國(guó) B.三國(guó)時(shí)期佛教在孫吳發(fā)展最快C.佛教已經(jīng)在中國(guó)社會(huì)廣泛普及 D.佛教傳播時(shí)吸收中國(guó)本土思想【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)時(shí)期，在翻譯佛經(jīng)過(guò)程中，借鑒了《老子》《莊子》的問(wèn)題，體現(xiàn)了佛教在傳播過(guò)程中吸收了中國(guó)本土思想，D項(xiàng)正確；材料雖然涉及東漢時(shí)期有翻譯的佛經(jīng)，但僅據(jù)此不能判斷佛教傳入中國(guó)的時(shí)間，排除A項(xiàng)；材料只涉及三國(guó)時(shí)期孫吳翻譯佛經(jīng)的情況，沒(méi)有涉及魏國(guó)和蜀國(guó)的情況，不能判斷孫吳佛教發(fā)展最快，排除B項(xiàng)；材料只涉及孫吳翻譯佛經(jīng)的一些情況，不能得知佛教在整個(gè)中國(guó)社會(huì)普及，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.唐代租庸調(diào)法規(guī)定：一年中每一個(gè)丁口向國(guó)家繳納租粟兩石；隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)納調(diào)絹6.7米,綿150克;不產(chǎn)絲的地方,納布8.3米,麻1.5公斤,每丁還要服徭役20日，閏月加2日，加納絹(布)代役，每日折絹約1米(布3尺7寸5分)，稱庸。政府如額外加役，15日免調(diào)，30日租調(diào)全免。額外加役不超過(guò)30日。據(jù)此推知，唐代租庸調(diào)制（）A.混淆了役期及以庸代役的辦法 B.使農(nóng)民有較少的時(shí)間從事生產(chǎn)C.其存在的前提是有大量自耕農(nóng) D.保證了唐朝財(cái)政收入持續(xù)穩(wěn)定【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。材料表明，丁口是政府征收賦役的重要標(biāo)準(zhǔn)，作為一種賦稅制度，其存在的前提是大量自耕農(nóng)存在，這符合唐初的歷史實(shí)際，C項(xiàng)正確；材料明確了役期以及以庸代役的辦法，沒(méi)有混淆，排除A項(xiàng)；以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，所以“較少的時(shí)間”表述不妥，排除B項(xiàng)；自中唐以后，隨著小農(nóng)的破產(chǎn)、均田制的破壞，以及貧富的急劇分化，租庸調(diào)法被兩稅法取代，因此“保證了”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.文天祥認(rèn)為：“宋懲五季之亂，削藩鎮(zhèn)，建郡邑，一時(shí)雖足以矯尾大之弊，然國(guó)亦以寢弱，故敵至一州則一州破，至一縣則一縣殘，中原陸沉，痛悔何及?！逼湟庠趶?qiáng)調(diào)宋代（）A.加強(qiáng)集權(quán)削弱了地方戰(zhàn)力 B.借鑒教訓(xùn)維護(hù)了政權(quán)穩(wěn)定C.崇文抑武導(dǎo)致了國(guó)家敗亡 D.因循保守降低了行政效率【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。材料指出宋代加強(qiáng)中央集權(quán)，但其代價(jià)是地方無(wú)權(quán)，導(dǎo)致戰(zhàn)力削弱，給異族征伐提供便利，A項(xiàng)正確；文天祥強(qiáng)調(diào)的是宋代強(qiáng)化集權(quán)削弱了地方軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，并不是強(qiáng)調(diào)維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定和重文抑武導(dǎo)致國(guó)家敗亡，排除BC項(xiàng)；材料內(nèi)容和行政效率沒(méi)有關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.南宋周去非所著《嶺外代答》一書記載了三四十個(gè)海外國(guó)家的特產(chǎn)及方位，南宋趙汝適所著《諸蕃志》成書時(shí)間比《嶺外代答》略遲一些，記載了海外五十幾個(gè)國(guó)家。南宋人海外知識(shí)激增的直接原因包括（）①海港繁榮②理學(xué)興起③舶商增多④外貿(mào)擴(kuò)大A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是南宋（中國(guó)）。本題要求南宋人海外知識(shí)激增的直接原因。據(jù)材料“南宋周去非所著《嶺外代答》一書記載了三四十個(gè)海外國(guó)家的特產(chǎn)及方位，南宋趙汝適所著《諸蕃志》記載了海外五十幾個(gè)國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可知，南宋海港繁榮、舶商增多、外貿(mào)擴(kuò)大，出洋的人越來(lái)越多，因此中國(guó)人的海外知識(shí)也急劇增長(zhǎng)，①③④符合題意，C項(xiàng)正確；②理學(xué)興起與此并不直接相關(guān)，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.以下文字為某朝大臣對(duì)其君主的諫言：大臣甲：不可，上都(京)之地，我國(guó)旺氣，況是根本，何可棄之?大臣乙：燕京地廣土堅(jiān)，人物蕃息，乃禮義之所，郎主可遷都。北番上都，黃沙之地，非帝居也。據(jù)此推斷下列說(shuō)法正確的是（）A.“某朝君主”最終采納了大臣甲的諫言B.“某朝”遷都是北京成為王朝都城之始C.“某朝”遷都與地理環(huán)境因素完全無(wú)關(guān)D.“某朝”征伐最終完成了全國(guó)的大統(tǒng)一【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:金朝（中國(guó)）。據(jù)材料中的“上京”判斷某朝為遼朝或金朝，遼朝時(shí)北京稱“南京”，金朝時(shí)北京稱“燕京”，故斷定材料中的某朝是金朝，結(jié)合所學(xué)可知，金朝遷都燕京，是北京成為王朝都城的開始，B項(xiàng)正確；金朝遷都北京，與大臣甲的建議不符，排除A項(xiàng)；材料中說(shuō)“黃沙之地，非帝居也”，說(shuō)明遷都與地理環(huán)境因素有關(guān)，排除C項(xiàng)。完成全國(guó)大統(tǒng)一的是元朝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.唐宋以前的大運(yùn)河以中原為中心，呈多枝形發(fā)展，而元明清運(yùn)河的南北向線性布局僅僅是將北京和基本經(jīng)濟(jì)區(qū)江南連接到了一起，這表明該時(shí)期的大運(yùn)河（）A.調(diào)劑了全國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)文化B.呈現(xiàn)出東西互通的運(yùn)輸格局C.完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移進(jìn)程D.折射出維護(hù)統(tǒng)治的設(shè)計(jì)導(dǎo)向【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋到明清（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，元明清時(shí)期的大運(yùn)河的南北向線性布局僅僅是將政治軍事中心北京和基本經(jīng)濟(jì)區(qū)江南連接到了一起，在形成東部交通大動(dòng)脈的同時(shí)，卻也將廣大中西部領(lǐng)土擯之于外，既不利于中西部地區(qū)自身的發(fā)展，也不利于全國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，這種變化折射出維護(hù)統(tǒng)治的設(shè)計(jì)導(dǎo)向發(fā)生了變化，D項(xiàng)正確；大運(yùn)河使東部地區(qū)交通得到進(jìn)一步發(fā)展，推動(dòng)了東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化交流，但不能體現(xiàn)對(duì)“全國(guó)各地”經(jīng)濟(jì)文化的調(diào)劑，表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；大運(yùn)河溝通南北，并非溝通東西，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)重心南移的完成時(shí)間是在南宋，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.在古代中國(guó)，冕旒的數(shù)量是區(qū)分貴賤尊卑的重要標(biāo)志，它與佩戴者的身份和地位緊密相關(guān)。明世宗在不更改冕旒數(shù)量的同時(shí)對(duì)冕服制度做了較大修改，形成了明代冕服的最終款式，一直延續(xù)到明末。其款式對(duì)冕的規(guī)定中有“冠為圓匡，冒以烏紗，上為桐木質(zhì)綖板”等文字。以下復(fù)原的明朝服飾圖，從左至右序號(hào)依次為①②③④，其中最接近明后期皇帝冕服的是（）A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，根據(jù)“冕旒”“上為桐木質(zhì)綖板”等信息，B項(xiàng)中垂12旒，結(jié)合“冕旒的數(shù)量是區(qū)分貴賤尊卑的重要標(biāo)志”這句話的提示，B項(xiàng)正確；“冕旒”“上為桐木質(zhì)綖板”，而①④不符合信息要求，排除AD項(xiàng)；C項(xiàng)垂9旒，根據(jù)“冕旒的數(shù)量是區(qū)分貴賤尊卑的重要標(biāo)志”這句話的提示，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.16世紀(jì)無(wú)錫巨商鄒望身故之后，兩個(gè)兒子為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)連年訴訟，爭(zhēng)執(zhí)不休，鄒氏家族也因此分為兩派，終于落得百萬(wàn)家產(chǎn)“斷送衙門”的下場(chǎng)。清代有人分析說(shuō)，這是鄒望二個(gè)兒子未好好讀書，不明事理所致。另一商人華麟祥，則“捆載而歸，訓(xùn)二子讀書”。這表明在明清時(shí)期（）A.資本主義萌芽發(fā)展 B.重農(nóng)抑商觀念牢固C.商人存在改業(yè)趨向 D.四民秩序等級(jí)森嚴(yán)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，針對(duì)無(wú)錫商人鄒望兩個(gè)兒子爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)導(dǎo)致“百萬(wàn)家產(chǎn)‘?dāng)嗨脱瞄T’的下場(chǎng)”，清代有人分析認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這種情況是因?yàn)閮蓚€(gè)兒子沒(méi)有好好讀書，另外一名商人華麟祥，也訓(xùn)誡孩子要好好讀書，這體現(xiàn)了明清時(shí)期中國(guó)的商人在教育后代上，要求后代讀書，反映了商人存在改業(yè)趨向，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是商人對(duì)后代讀書的要求，沒(méi)有涉及資本主義萌芽發(fā)展的程度，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及對(duì)農(nóng)業(yè)的忠實(shí)，排除B項(xiàng)；商人后代可以通過(guò)讀書、科舉改變身份，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.咸豐七年，曾國(guó)藩向清文宗奕詝申訴：“臣前后所奉援鄂、援皖、籌備船炮、肅清江面諸諭，皆系接奉廷寄，未經(jīng)明降諭旨。外間時(shí)有譏議，或謂臣系自請(qǐng)出征，不應(yīng)支領(lǐng)官餉；或謂臣未奉明詔，不應(yīng)稱‘欽差’字樣?！痹鴩?guó)藩主要是在抱怨（）A.機(jī)密的廷寄制度 B.落后的船炮裝備C.推諉的官僚作風(fēng) D.內(nèi)訌的太平天國(guó)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，根據(jù)清制，部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告，皇帝親手批閱后返回，此即廷寄，不經(jīng)過(guò)其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)。因其秘密性，不像明發(fā)上諭那樣具有明確的法律效力，故而執(zhí)行起來(lái)諸多掣肘，曾國(guó)藩正是對(duì)這一點(diǎn)展開抱怨，A項(xiàng)正確；“籌備船炮”體現(xiàn)不了“落后”，排除B項(xiàng)；封建官僚不配合曾國(guó)藩，是因?yàn)闆](méi)有“明發(fā)上諭”，而不一定是有意推諉，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是清政府內(nèi)部的奏折，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)訌與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.《點(diǎn)石齋畫報(bào)》是近代上海出版的一種帶有很強(qiáng)新聞色彩的畫報(bào)，如下圖即為其中的一張畫報(bào)，其標(biāo)題是《基隆懲寇》，描述的是發(fā)生于1884年的一則戰(zhàn)事。下圖左上角的文字中有這樣的敘述：“上命劉省三爵帥馳防臺(tái)灣……法以索費(fèi)不遂，遽于十五日朝八點(diǎn)鐘寇犯斯土。經(jīng)劉爵帥飭臺(tái)灣鎮(zhèn)章總?cè)致赎?duì)由后包抄，斃寇百數(shù)十名，生擒酋目一名，奪獲法炮四尊，旗幟帳篷等物甚多。余俱逃入兵船退出?？凇O(shè)非我圣朝大度包容，則欲其靡有孑遺，直指顧之間事耳。螳臂當(dāng)車，殆哉岌岌乎！”據(jù)此分析下列判斷不正確的是（）A.圖中戰(zhàn)事發(fā)生時(shí)臺(tái)灣尚未建省 B.文中的“劉爵帥”即劉銘傳C.戰(zhàn)事中的中國(guó)指揮官部署得當(dāng) D.文字作者敘述清晰議論中肯【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，文字作者敘述較清晰，但文中結(jié)尾議論不當(dāng)，天朝大國(guó)的自信得到了有理由的膨脹，針對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，連“螳臂當(dāng)車”這種盲目自大的語(yǔ)言都出現(xiàn)了，所以作者的議論并不中肯，D項(xiàng)判斷錯(cuò)誤，符合題意，選擇D項(xiàng)；臺(tái)灣建省時(shí)間為1885年，A項(xiàng)判斷正確，不符合題意，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1884年，法軍進(jìn)攻臺(tái)灣，當(dāng)?shù)剀娒裨谂_(tái)灣軍務(wù)大臣劉銘傳的領(lǐng)導(dǎo)下，嚴(yán)密布防，多次擊退法軍，結(jié)合材料敘述，可推斷得出劉爵帥即劉銘傳，B項(xiàng)判斷正確，不符合題意，排除B項(xiàng)；結(jié)合材料敘述，中國(guó)取得戰(zhàn)事勝利和指揮官的戰(zhàn)事部署正確密切相關(guān)，C項(xiàng)判斷正確，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃森提出“后發(fā)劣勢(shì)”的分析框架，即缺乏制度改造的技術(shù)模仿固然會(huì)讓后發(fā)國(guó)家獲得經(jīng)濟(jì)上的成功，但極容易讓這些地方產(chǎn)生莫名其妙的“制度優(yōu)越感”，為后續(xù)發(fā)展留下巨大隱患。這一分析框架可以用來(lái)分析以下哪兩則歷史概念之間的聯(lián)系（）A.閉關(guān)自守鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)題干“缺乏制度改造的技術(shù)模仿”信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的技術(shù)模仿收到成效，堅(jiān)定了中國(guó)人“中體西用”的信心，但隨后的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)表明，只是引進(jìn)資本主義國(guó)家的新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甲午戰(zhàn)敗，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)，此即所謂“為后續(xù)發(fā)展留下巨大隱患”，C項(xiàng)正確；閉關(guān)自守?zé)o法體現(xiàn)“缺乏制度改造的技術(shù)模仿”，排除A項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級(jí)的反對(duì)清朝封建統(tǒng)治和外國(guó)資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)法體現(xiàn)“缺乏制度改造的技術(shù)模仿”，排除B項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) 是一場(chǎng)以“ 扶清滅洋”為口號(hào)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了清政府的統(tǒng)治，無(wú)法體現(xiàn)“缺乏制度改造的技術(shù)模仿”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.錢耕森指出，慈禧太后在內(nèi)憂外患面前，大清國(guó)的屢屢失敗再三地教訓(xùn)了她，為了維護(hù)皇權(quán)，她必須始終依靠矢忠于她的頑固派與保守派。但在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以外的各項(xiàng)事業(yè)中，則必須依靠新人去辦，因?yàn)樵械睦铣紕着f雖有忠心，但卻無(wú)辦事能力，于事無(wú)補(bǔ)。而新的人才，舊辦法是培養(yǎng)不出來(lái)的，只有改用新辦法。這一觀點(diǎn)可以用來(lái)解釋慈禧（）A.囚禁光緒皇帝的理由 B.“招撫”義和團(tuán)的初衷C.保留京師大學(xué)堂的原因 D.鏟除義和團(tuán)的思慮【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。由材料中“而新的人才，舊辦法是培養(yǎng)不出來(lái)的，只有改用新辦法”可知，京師大學(xué)堂保留下來(lái)可以培養(yǎng)新式人才，因此這可用于解釋保留京師大學(xué)堂的原因，C項(xiàng)正確；材料不能解釋囚禁光緒帝的原因，囚禁光緒帝是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)力之爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；招撫或鏟除義和團(tuán)都是維護(hù)清王朝統(tǒng)治，和材料無(wú)關(guān)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.傾向革命的宋教仁加入中國(guó)同盟會(huì)，在1908年前后寫成《間島問(wèn)題》一書，揭露日本人對(duì)中國(guó)東三省領(lǐng)土的覬覦。但其不急于出版，而是托人轉(zhuǎn)交給清廷軍機(jī)大臣兼外務(wù)部尚書袁世凱。宋教仁這一做法可用來(lái)說(shuō)明（）A.日本侵略東北蓄謀已久 B.清廷立憲影響革命意識(shí)C.資產(chǎn)階級(jí)民主革命興起 D.改良道路可以挽救國(guó)家【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1908年（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：宋教仁是革命黨人代表，但寄望于推行新政和立憲的清廷重臣袁世凱，說(shuō)明其革命意識(shí)受到了清廷立憲的影響而有一定波動(dòng)，B項(xiàng)正確；宋教仁這一做法，是指其不急于出版，而是托人轉(zhuǎn)交給清廷軍機(jī)大臣兼外務(wù)部尚書袁世凱，排除A項(xiàng)，C項(xiàng)與材料的主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；結(jié)合史實(shí)可知，清末的改良道路不能挽救國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.一戰(zhàn)期間，日本宣布對(duì)德作戰(zhàn)，進(jìn)攻青島，德國(guó)在青島修筑了防止敵人從海上襲擊的炮臺(tái)，但日軍沒(méi)有像德國(guó)設(shè)想的那樣從海上進(jìn)攻，而是繞到芝哭，從龍口登陸，由陸路向青島推進(jìn)。下列史實(shí)能對(duì)日軍確定上述進(jìn)軍路線直接構(gòu)成歷史解釋的是（）A.黃海海戰(zhàn) B.旅順大屠殺 C.威海衛(wèi)戰(zhàn)役 D.德國(guó)強(qiáng)占膠州灣【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)與日本。材料反映了一戰(zhàn)期間，日軍進(jìn)軍路線的選擇是建立在熟悉山東地形地勢(shì)的基礎(chǔ)上的。結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍在山東半島登陸，摧毀了北洋艦隊(duì)基地威海衛(wèi)軍港，北洋艦隊(duì)覆滅。這則史實(shí)可以為日軍“熟悉山東地形地勢(shì)”并確定材料中的進(jìn)軍路線構(gòu)成歷史解釋，C項(xiàng)正確；AB地點(diǎn)不在山東，排除AB項(xiàng)；D選項(xiàng)主語(yǔ)不是日本且無(wú)法為進(jìn)軍路線的選擇提供直接的歷史解釋，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)面粉的進(jìn)出口貿(mào)易從1915年開始由大量入超變?yōu)槌龀?915-1921年年均出超量為100多萬(wàn)擔(dān)，遠(yuǎn)銷到英國(guó)、俄國(guó)及南洋各國(guó)。這一變化（）A.使官僚資本迅速聚斂起巨額財(cái)富 B.未受到國(guó)際金融和物價(jià)變動(dòng)的影響C.與此起彼伏的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)相關(guān) D.為誕生提供了思想基礎(chǔ)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1915-1921年期間。據(jù)題干“中國(guó)面粉的進(jìn)出口貿(mào)易從1915年開始由大量入超變?yōu)槌龀?915-1921年年均出超量為100多萬(wàn)擔(dān)，遠(yuǎn)銷到英國(guó)、俄國(guó)及南洋各國(guó)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在這一時(shí)期，中國(guó)國(guó)內(nèi)此起彼伏地爆發(fā)了反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，如抵制洋貨運(yùn)動(dòng)等，民眾抵制外國(guó)面粉進(jìn)口，而中國(guó)面粉企業(yè)得到發(fā)展機(jī)會(huì)，從而使得面粉貿(mào)易由入超變?yōu)槌龀珻項(xiàng)正確；官僚資本在這一時(shí)期尚未迅速聚斂起巨額財(cái)富，且與面粉進(jìn)出口貿(mào)易的變化關(guān)聯(lián)不大，排除A項(xiàng)；國(guó)際金融和物價(jià)變動(dòng)會(huì)對(duì)貿(mào)易產(chǎn)生影響，排除B項(xiàng)；誕生的思想基礎(chǔ)是馬克思主義的傳播，與面粉貿(mào)易的出超沒(méi)有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.林紓被認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)中的右翼。他認(rèn)為：“知臘丁之不可廢，則馬班韓柳亦自有其不宜廢者。吾識(shí)其理，乃不能道其所以然，此則嗜古者之痼也?！边@一認(rèn)識(shí)說(shuō)明林紓（）A.反對(duì)用白話文取代文言文 B.沒(méi)有正視傳統(tǒng)文化的價(jià)值C.否認(rèn)了民族語(yǔ)言的承續(xù)性 D.缺乏對(duì)西方文化史的了解【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期（中國(guó)）。材料中“右翼”一詞的界定，說(shuō)明林紓態(tài)度比較保守。在白話文普及開來(lái)的大背景下，林紓不主張廢除“馬班韓柳”，即不廢除文言文，說(shuō)明他反對(duì)用白話文取代文言文，A項(xiàng)正確；林紓比照西方文化史，正視了傳統(tǒng)文化的價(jià)值，排除B項(xiàng)；材料闡明了民族語(yǔ)言的承續(xù)性，排除C項(xiàng)；材料“知臘丁不可廢”，說(shuō)明林紓對(duì)西方文化史有一定的了解，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.金沖及認(rèn)為，五四運(yùn)動(dòng)被認(rèn)為有狹義和廣義之分。狹義的是指五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。廣義的是指從1915年開始的初期新文化運(yùn)動(dòng)到1920年成立前夜。就廣義的五四運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，可分為前后一脈相承而性質(zhì)并不相同的兩個(gè)階段，1919年的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)可以成為“兩個(gè)階段”的分水嶺。對(duì)五四運(yùn)動(dòng)上述兩個(gè)階段論述合理的有（）①第一階段的初期新文化運(yùn)動(dòng)，指導(dǎo)思想仍是西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化②第二階段，原先的進(jìn)步思想界發(fā)生分化，馬克思主義逐步在先進(jìn)知識(shí)分子中成為主流③馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播是從第一階段中的俄國(guó)十月革命后開始的④進(jìn)入第二階段后，馬克思主義得到廣泛傳播A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是：五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“廣義的是指從1915年開始的初期新文化運(yùn)動(dòng)到1920年成立前夜”“1919年的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)可以成為‘兩個(gè)階段’的分水嶺”及所學(xué)知識(shí)可知，1915年新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，指導(dǎo)思想仍是西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義逐步在先進(jìn)知識(shí)分子中成為主流，①②正確，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，俄國(guó)十月革命一聲炮響給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義，③正確，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播”，④正確，①②③④正確，D項(xiàng)正確；①②③④均正確，ABC三項(xiàng)不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.下表為毛澤東大事年表(1924-1927)(部分)1924年1月，參加中國(guó)國(guó)民黨“一大”，被選為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員2月，任國(guó)民黨上海執(zhí)行部委員、組織秘書等職1925年10月，在廣州任國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng)12月5日，主編國(guó)民黨中央宣傳部刊物《政治周報(bào)》1926年1月，參加中國(guó)國(guó)民黨“二大”5月至9月，主持第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，任所長(zhǎng)在武漢創(chuàng)辦國(guó)民黨中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所1927年在武漢參加國(guó)民黨二屆三中全會(huì)由此可知當(dāng)時(shí)毛澤東（）①推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展②發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)宣傳革命思想③影響了國(guó)民黨意識(shí)形態(tài)宣傳④承擔(dān)“訓(xùn)政”的責(zé)任和義務(wù)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)材料“1924年，1月參加中國(guó)國(guó)民黨‘一大'，被選為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員，2月任國(guó)民黨上海執(zhí)行部委員、組織秘書等職”、“1925年10月，在廣州任國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng)”“1926年1月，參加中國(guó)國(guó)民黨二大”等信息可知，第一次國(guó)共合作以“黨內(nèi)合作”的方式進(jìn)行，毛澤東以員身份加入國(guó)民黨，推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)展方面發(fā)揮了重要作用，可知①正確；根據(jù)“1926年5月至9月，主持第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，任所長(zhǎng)，在武漢創(chuàng)辦國(guó)民黨中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”可知深入民眾宣傳反帝反封革命思想，可知②正確；根據(jù)材料“1925年10月，在廣州任國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng)，12月5日，主編國(guó)民黨中央宣傳部刊物《政治周報(bào)》”可知毛澤東任國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng)，在相當(dāng)程度上影響了國(guó)民黨意識(shí)形態(tài)宣傳，可知③正確。結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)民黨所謂“訓(xùn)政”時(shí)期始于1928年，此時(shí)國(guó)共第一次合作已經(jīng)破裂，④錯(cuò)在時(shí)間。故選A項(xiàng)。24.謝覺(jué)哉寫道：“井岡山啊！你是個(gè)燈塔，照亮著億萬(wàn)人民前進(jìn)的道路……井岡山??！你又是一顆珍珠，你蘊(yùn)蓄著無(wú)窮的財(cái)富??井岡山啊！祝賀你以前是中國(guó)的第一山，今后永遠(yuǎn)是中國(guó)的第一山?！敝x覺(jué)哉認(rèn)為井岡山是“中國(guó)第一山”是基于井岡山蘊(yùn)含著（）①農(nóng)村革命根據(jù)地首創(chuàng)意義②武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派首創(chuàng)意義③實(shí)事求是、敢闖新路、堅(jiān)定信念、矢志不移、依靠群眾、艱苦奮斗精神價(jià)值④愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是：國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料井岡山是“中國(guó)第一山”并結(jié)合所學(xué)可知，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)到達(dá)井岡山，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立紅色政權(quán)，開始創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，①③符合題意，A項(xiàng)正確；②對(duì)應(yīng)的是南昌起義，排除C、D項(xiàng)；④對(duì)應(yīng)的是五四運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.1935年1月，中共中央在遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，一位參會(huì)人員在做報(bào)告時(shí)，認(rèn)為第五次反“圍剿”失敗的原因包括①國(guó)民黨反動(dòng)派軍事力量過(guò)于強(qiáng)大，還有帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)援助和軍事顧問(wèn)的幫助；②中央蘇區(qū)物質(zhì)條件不好；③白區(qū)反帝反蔣運(yùn)動(dòng)沒(méi)有顯著進(jìn)步；④瓦解國(guó)民黨軍隊(duì)的工作和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)薄弱；⑤各蘇區(qū)相互配合不夠緊密。其中①是主要原因。該報(bào)告的觀點(diǎn)（）A.挽救了中共、紅軍和中國(guó)革命 B.有利于解決軍事以及組織問(wèn)題C.堪稱實(shí)事求是，比較全面系統(tǒng) D.認(rèn)為失敗原因主要是客觀原因【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)30年代中期的中國(guó)。據(jù)題干“認(rèn)為第五次反‘圍剿’失敗的原因包括”、“其中①是主要原因”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第五次反“圍剿”失敗原因主要是由于共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)脫離中國(guó)革命實(shí)際，中共中央犯了“左”傾錯(cuò)誤，這是主觀方面而非客觀方面的。該參會(huì)人員（博古）沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，D項(xiàng)正確；挽救了中共、紅軍和中國(guó)革命指的是遵義會(huì)議，與題干信息無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；據(jù)題干“認(rèn)為第五次反“圍剿”失敗的原因包括”、“其中①是主要原因”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第五次反“圍剿”失敗原因主要是由于共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)脫離中國(guó)革命實(shí)際，中共中央犯了“左”傾錯(cuò)誤，這是主觀方面而非客觀方面的?？芍?，這不利于問(wèn)題的解決，且屬于片面的理解，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.《群眾》周刊是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后在國(guó)統(tǒng)區(qū)創(chuàng)辦的唯一黨刊。1937年12月周刊創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表社論痛斥民族失敗主義，呼吁廣大民眾與之斗爭(zhēng)。1938年4月，周刊刊文指出，中國(guó)面對(duì)的敵人是一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家，要加倍細(xì)心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的踏著實(shí)地，握住勝利的原因，鞏固勝利的基礎(chǔ)。這反映出此時(shí)《群眾》周刊（）A.質(zhì)疑“中國(guó)必亡論” B.支持“中國(guó)速勝論”C.深受毛澤東《論持久戰(zhàn)》演講啟發(fā) D.對(duì)抗戰(zhàn)前途具有理性認(rèn)識(shí)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料中《群眾》周刊對(duì)“民族失敗主義”加以痛斥，旗幟鮮明地反對(duì)“中國(guó)必亡論”；從“中國(guó)面對(duì)的敵人是一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家，要加倍細(xì)心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的踏著實(shí)地”這一表述，可以看出《群眾》周刊對(duì)“中國(guó)速勝論”也是不支持的，表明中共對(duì)抗戰(zhàn)的前途比較理性，D項(xiàng)正確；材料表明周刊反對(duì)“中國(guó)必亡論”，而不是質(zhì)疑，排除A項(xiàng)；材料對(duì)“中國(guó)速勝論”并不支持，排除B項(xiàng)；雖然材料體現(xiàn)觀點(diǎn)與毛澤東《論持久戰(zhàn)》觀點(diǎn)十分接近，但材料體現(xiàn)不出《群眾》周刊發(fā)表上述觀點(diǎn)是在毛澤東《論持久戰(zhàn)》演講發(fā)表之后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.日本帝國(guó)主義曾炮制出“中國(guó)社會(huì)停滯論”等所謂的史學(xué)理論。對(duì)此，馬克思主義史學(xué)家進(jìn)行了堅(jiān)決的批判。呂振羽撰寫了《關(guān)于中國(guó)社會(huì)史的諸問(wèn)題》，李達(dá)發(fā)表了《中國(guó)發(fā)展遲滯的原因》，吳澤發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)歷史是“停滯”、“倒退”的嗎?》，華崗發(fā)表了《評(píng)侵略主義的中國(guó)歷史觀》等等，這表明（）A.文化抗戰(zhàn)是全面抗戰(zhàn)的重要方面B.日本帝國(guó)主義重視歷史學(xué)術(shù)研究C.馬克思主義史學(xué)家觀點(diǎn)完全一致D.日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)包圍中【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)題干“日本帝國(guó)主義曾炮制出‘中國(guó)社會(huì)停滯論’等所謂的史學(xué)理論。對(duì)此，馬克思主義史學(xué)家進(jìn)行了堅(jiān)決的批判，呂振羽、李達(dá)、吳澤、華崗等馬克思主義史學(xué)家紛紛發(fā)表文章批判”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，日本炮制這種史學(xué)理論是為其侵略中國(guó)尋找理由，馬克思主義史學(xué)家對(duì)其進(jìn)行批判是從文化層面進(jìn)行抗戰(zhàn)，這表明文化抗戰(zhàn)是全面抗戰(zhàn)的重要方面，A項(xiàng)正確；日本炮制這種史學(xué)理論是為侵略服務(wù)，不是重視歷史學(xué)術(shù)研究，排除B項(xiàng)；這些馬克思主義史學(xué)家批判日本的錯(cuò)誤史學(xué)理論，但不能表明他們的觀點(diǎn)完全一致，排除C項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是文化層面的對(duì)抗，沒(méi)有體現(xiàn)日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)包圍，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.1942年1月8日，英國(guó)倫敦《每日電訊報(bào)》發(fā)表社論稱：“日軍猛攻長(zhǎng)沙，已被中國(guó)軍隊(duì)擊退，功績(jī)之大，自不待言”“籍此遠(yuǎn)東陰?kù)F密布中，惟長(zhǎng)沙上空云彩確見(jiàn)光彩奪目”。1月15日，美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》報(bào)道稱：“長(zhǎng)沙一役或?yàn)閷?duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，日軍假如占領(lǐng)長(zhǎng)沙，即可獲一軍略勝利，故華軍此次大捷，重要性不可漠視?！币陨喜牧险f(shuō)明第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)（）A.標(biāo)志抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段 B.在國(guó)際上具有重要積極影響C.日軍輕敵冒進(jìn)是其失敗主因 D.激發(fā)了國(guó)內(nèi)外輿論高度評(píng)價(jià)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，英美盟軍此時(shí)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)接連敗退，故對(duì)中國(guó)軍隊(duì)此次勝利格外關(guān)注，其報(bào)刊的評(píng)論說(shuō)明第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)的勝利在國(guó)際上產(chǎn)生了積極影響，B項(xiàng)正確；第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)是發(fā)生在抗戰(zhàn)相持階段的戰(zhàn)役，排除A項(xiàng)；日軍輕敵冒進(jìn)是其失敗的重要原因，但材料中反映不了，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)輿論。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.抗戰(zhàn)時(shí)期，將山地作為創(chuàng)建和發(fā)展根據(jù)地的首選，但也不放棄平原根據(jù)地。對(duì)山地或平原的利用或改造，都可以促進(jìn)自身軍事目的的實(shí)現(xiàn)。山地和平原并不是互相割裂，而是互相依賴，互相促進(jìn)的。這表明（）A.山地地形優(yōu)勢(shì)有利于降低日軍現(xiàn)代化武器的威力B.可以用地道戰(zhàn)等方式改變平原地形劣勢(shì)C.中共善用地形特點(diǎn)推動(dòng)根據(jù)地發(fā)展D.游擊戰(zhàn)從戰(zhàn)略上配合了正面戰(zhàn)場(chǎng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:抗戰(zhàn)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干，抗戰(zhàn)時(shí)期，在創(chuàng)建和發(fā)展根據(jù)地時(shí)既注重山地又利用平原，以實(shí)現(xiàn)自身的軍事目的，可見(jiàn)中共善于利用地形特點(diǎn)推動(dòng)根據(jù)地發(fā)展，故選C項(xiàng)；題干中并未明確提到山地地形可以降低日軍的現(xiàn)代化武器威力，排除B項(xiàng)；雖然地道戰(zhàn)是平原地區(qū)抗日的一種有效方式，但題目中并未提及通過(guò)地道戰(zhàn)等方式來(lái)改變平原的地形劣勢(shì)，排除B項(xiàng)；敵后戰(zhàn)場(chǎng)與正面戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)略上相互配合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.學(xué)者胡素珊認(rèn)為，國(guó)民黨從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的民族主義者的信賴和累積的聲望，由于在戰(zhàn)后無(wú)法滿足大眾的渴求，迅速消耗。這些渴求包括：對(duì)和平的渴求，對(duì)經(jīng)濟(jì)重建的渴求和對(duì)一定形式有求必應(yīng)的政府的渴求。能為此觀點(diǎn)提供部分佐證的史實(shí)是（）A.國(guó)民黨在戰(zhàn)后打出“和平建國(guó)”旗號(hào)B.國(guó)共雙方代表簽署“雙十協(xié)定”C.1946年由國(guó)共等黨派參加的政治協(xié)商會(huì)議召開D.國(guó)民黨六屆二中全會(huì)召開【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：由于沒(méi)有滿足大眾對(duì)和平和經(jīng)濟(jì)重建的渴求，國(guó)民黨獲得的民族主義者的信賴和累積的聲望，迅速消耗，結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)民黨六屆二中全會(huì)否定了和平建國(guó)綱領(lǐng)等建議，違背了人們對(duì)和平的渴求，D項(xiàng)正確；國(guó)民黨在戰(zhàn)后打出“和平建國(guó)”旗號(hào)，適應(yīng)了大眾對(duì)和平的渴求，排除A項(xiàng)；“雙十協(xié)定”中有和平建國(guó)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；1946年由國(guó)共等黨派參加的政治協(xié)商會(huì)議召開，簽訂雙十協(xié)定，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。31.葉劍英指出，毛澤東之所以選擇東北戰(zhàn)場(chǎng)作為國(guó)共兩黨戰(zhàn)略決戰(zhàn)的起點(diǎn)，是因?yàn)闁|北戰(zhàn)場(chǎng)是全國(guó)戰(zhàn)局發(fā)展的關(guān)鍵，據(jù)此分析人民解放軍在東北戰(zhàn)場(chǎng)的勝利有利于（）A.粉碎國(guó)民黨戰(zhàn)略擴(kuò)張企圖 B.以東北工業(yè)支援其他戰(zhàn)場(chǎng)C.東北解放區(qū)開啟土地改革 D.揭開解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“東北戰(zhàn)場(chǎng)是全國(guó)戰(zhàn)局發(fā)展的關(guān)鍵”并結(jié)合所學(xué)可知，東北有一定工業(yè)基礎(chǔ)，一旦東北解放，便于其作為戰(zhàn)略后方支援全國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，B項(xiàng)正確；國(guó)民黨當(dāng)時(shí)對(duì)東北的態(tài)度是或撤或守，舉棋不定，有將軍隊(duì)撤出東北加強(qiáng)華中防御的企圖，這屬于戰(zhàn)略收縮，而非戰(zhàn)略擴(kuò)張。此前，國(guó)民黨已經(jīng)將所謂“全面進(jìn)攻”轉(zhuǎn)為“重點(diǎn)進(jìn)攻”，故用“戰(zhàn)略擴(kuò)張”來(lái)形容不合適,排除A項(xiàng)；東北解放區(qū)土改開啟在遼沈戰(zhàn)役之前，所以C的“開啟”一詞表述有誤，排除C項(xiàng)；揭開戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕的軍事行動(dòng)是劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.1948年4月25日，鄧小平在豫陜皖前委和后委聯(lián)席會(huì)議上說(shuō)：“像魯山街上這個(gè)小市場(chǎng)，如果倒閉了，起碼有一萬(wàn)人失掉生計(jì)?！绻覀?cè)诠ど虡I(yè)問(wèn)題上搞得不好，解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)無(wú)法建設(shè)，人民的生活要受影響。……要解決好工商業(yè)政策問(wèn)題。”這一主張（）A.闡明了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本理論B.有利于為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C.比較全面地貫徹了全國(guó)土地會(huì)議精神D.說(shuō)明中共對(duì)官僚資本的政策有所調(diào)整【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1948年4月（中國(guó)）。據(jù)題干“鄧小平提出如果工商業(yè)倒閉，很多人會(huì)失掉生計(jì)，解放區(qū)經(jīng)濟(jì)無(wú)法建設(shè)，人民生活會(huì)受影響，要解決好工商業(yè)政策問(wèn)題”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，解決好工商業(yè)政策問(wèn)題，能夠穩(wěn)定解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展，從而為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；鄧小平這篇講話是黨史上著名的魯山報(bào)告，被學(xué)界認(rèn)為是鄧小平市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的雛形，但用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”來(lái)形容為時(shí)過(guò)早。排除A項(xiàng)；材料主旨是市場(chǎng)問(wèn)題，不是土地問(wèn)題，排除C項(xiàng)；允許資本家做生意賺錢，用市場(chǎng)保護(hù)人民生計(jì)，利用私人工商業(yè)支持戰(zhàn)爭(zhēng)需要的思想和做法，并不能表明中共對(duì)官僚資本政策有所調(diào)整。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共3小題,33小題20分,34小題12分,35小題20分,共52分)33.閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料一：蒙古汗國(guó)建立之后，成吉思汗非常重視商業(yè)往來(lái)。還把通往中亞的商路視為“黃金繩索”。中亞、西亞地區(qū)，自古以來(lái)以黃金和白銀作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。與中亞、西亞商業(yè)往來(lái)的需要，加上金代使用白銀的現(xiàn)實(shí)情況，使得蒙古人也很早就將白銀當(dāng)作貨幣。當(dāng)時(shí)民間社會(huì)廣泛使用白銀作為支付、交換手段的景象，在元代盛行的雜劇里比比皆是。忽必烈在詔書里不得不承認(rèn)，“金銀系民間通用之物”。之所以加“不得不”三字，是因?yàn)樵谠S多時(shí)間里紙幣是唯一的法定貨幣。元朝濫發(fā)紙鈔，帶來(lái)惡性通貨膨脹，財(cái)政破產(chǎn)導(dǎo)致的民怨沸騰，亦是元末農(nóng)民起義的一大誘因。材料二：朱元璋建立明朝之后，首先推行銅幣，并于洪武八年(1375)開始印造紙鈔，從此明朝的貨幣制度變成了錢、鈔兼用。不過(guò)，朱元璋規(guī)定紙鈔一貫可以兌換白銀一兩，可到了明憲宗成化十三年(1477)，卻要用2000貫紙鈔才抵得上一兩白銀。“朝野率皆用銀，其小者乃用錢”的現(xiàn)象在正統(tǒng)年間(1436-1449)已經(jīng)出現(xiàn)。隆慶元年(1567)，明朝正式承認(rèn)白銀貨幣地位，進(jìn)而解決“銀荒”問(wèn)題，成為當(dāng)時(shí)世界白銀的“終極密窖”，以平衡自己幾乎永遠(yuǎn)保持的出口貿(mào)易。貨幣白銀化對(duì)明朝后期制度、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、國(guó)運(yùn)產(chǎn)生了重要影響?！幾浴栋足y時(shí)代》（1）根據(jù)材料一、二，概括指出元朝、明朝貨幣使用的相同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明朝能解決“銀荒”的原因及“貨幣白銀化”產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）民間廣泛使用白銀；政府都發(fā)行紙幣（紙鈔）；都發(fā)生了通貨膨脹現(xiàn)象（2）原因：新航路開辟后歐洲殖民者攫取大量白銀；明朝放松了對(duì)私人海外貿(mào)易的限制；中國(guó)商品如瓷器、茶葉、絲貨暢銷。影響：推動(dòng)明朝后期賦稅制度改革（一條鞭法）；增加朝廷財(cái)政收入；促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；打破朝廷鑄幣權(quán)和印鈔權(quán)，一旦白銀供應(yīng)量減少，將危及明朝統(tǒng)治基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是元朝和明朝（中國(guó)）。據(jù)材料“當(dāng)時(shí)民間社會(huì)廣泛使用白銀作為支付、交換手段的景象，在元代盛行的雜劇里比比皆是”和“隆慶元年(1567)，明朝正式承認(rèn)白銀貨幣地位”可知，民間廣泛使用白銀；據(jù)材料“在許多時(shí)間里紙幣是唯一的法定貨幣”和“朱元璋規(guī)定紙鈔一貫可以兌換白銀一兩”可知，政府都發(fā)行紙幣（紙鈔）；據(jù)材料“元朝濫發(fā)紙鈔，帶來(lái)惡性通貨膨脹”和“朱元璋規(guī)定紙鈔一貫可以兌換白銀一兩，可到了明憲宗成化十三年(1477)，卻要用2000貫紙鈔才抵得上一兩白銀”可知，都發(fā)生了通貨膨脹現(xiàn)象?！拘?wèn)2】本題是背景類和影響類材料分析題。時(shí)空是明朝（中國(guó)）。原因：可以從國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩方面分析。據(jù)所學(xué)可知，國(guó)際上，新航路開辟后歐洲殖民者攫取大量白銀；國(guó)內(nèi)，明朝放松了對(duì)私人海外貿(mào)易的限制和中國(guó)商品如瓷器、茶葉、絲貨暢銷。影響：據(jù)材料“貨幣白銀化對(duì)明朝后期制度、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、國(guó)運(yùn)產(chǎn)生了重要影響”并結(jié)合所學(xué)可知，可以從賦稅制度、政府收入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等來(lái)一分為二的去分析其積極和消極影響。如推動(dòng)明朝后期賦稅制度改革（一條鞭法）；增加朝廷財(cái)政收入；促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；打破朝廷鑄幣權(quán)和印鈔權(quán)，一旦白銀供應(yīng)量減少，將危及明朝統(tǒng)治基礎(chǔ)。34.閱讀材料，完成下列要求。材料：在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，每一個(gè)特定的時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)一批對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的學(xué)術(shù)著作，人們習(xí)慣于把這些具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的著作稱之為名著。歷代名著以其豐富的內(nèi)涵、睿智的思想和深刻的啟示，不但給世人提供了行為龜鑒，而且影響到歷史發(fā)展的進(jìn)程。惟其如此，關(guān)于名著的匯編與刊刻，歷代層出不窮，成為我國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展史上一個(gè)突出的現(xiàn)象。僅以20世紀(jì)為例，30年代商務(wù)印書館出版“嚴(yán)譯名著叢刊”，影響頗大。從50年代開始，商務(wù)印書館又組織翻譯、出版“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”，其范圍之廣、規(guī)模之大、時(shí)間之長(zhǎng)，無(wú)與倫比。21世紀(jì)，某出版社決定出版一套“影響中國(guó)近代史的名著”叢書，其第一輯擬遴選寫成于19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初的中國(guó)學(xué)術(shù)名著加以評(píng)注、整理。已知有《四洲志》《海國(guó)圖志》《瀛寰志略》等書目入選。請(qǐng)為該套叢書第一輯寫一篇序言。序言內(nèi)容須寫明本套本輯叢書涉及時(shí)代的總體特征，闡釋出版本套本輯叢書的意義，簡(jiǎn)要介紹主要書目，圍繞本套本輯叢書，提出補(bǔ)充書目建議及理由，要求邏輯清晰，表述成文。【答案】時(shí)代特征：19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初是中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史，在此背景下，一批仁人志士矢志救國(guó)，寫出傳世名著，影響到歷史發(fā)展進(jìn)程。出版意義：重溫這些學(xué)術(shù)名著，有利于人們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)，自覺(jué)投身于社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)，積極參與歷史的創(chuàng)造活動(dòng)。主要書目介紹：《四洲志》，是由林則徐編述的，他在廣州收集有關(guān)西洋各國(guó)的消息情報(bào)和國(guó)際知識(shí)，包括國(guó)際法知識(shí)，匯譯成《四洲志》?！逗?guó)圖志》，作者魏源，在《四洲志》基礎(chǔ)上編成。按世界五大洲介紹各國(guó)歷史、地理、社會(huì)現(xiàn)狀以及軍事、科技等，被譽(yù)為了解外國(guó)知識(shí)的“百科全書”，魏源在書中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想?！跺局韭浴罚髡咝炖^畬。本書系統(tǒng)介紹了當(dāng)時(shí)世界上近80個(gè)國(guó)家和地區(qū)，尤重對(duì)歐美各國(guó)的考察和介紹，是中國(guó)近代第一部世界地理著作。補(bǔ)充書目建議及理由：《革命軍》。作者鄒容，本書論證了推翻清朝統(tǒng)治、實(shí)行革命的正義性和必然性。在當(dāng)時(shí)傳播迅速，成為引導(dǎo)仁人志士走上革命道路的明燈。【如考生寫出其他合理書目，如《資政新篇》《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《變法通議》也可以得分。但書目須寫成于19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初，超出時(shí)間范圍的建議書目不可以得分】【解析】本題為論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題，時(shí)空為19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初的中國(guó)。解析此題時(shí)，我們需要明確該時(shí)期的歷史背景、出版這套叢書的意義、主要書目的簡(jiǎn)介以及補(bǔ)充建議書目及其理由。時(shí)代特征：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可以確定19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初是中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段。這一時(shí)期，西方列強(qiáng)入侵加劇了中國(guó)的半殖民地化過(guò)程，同時(shí)內(nèi)部矛盾激化，促使一批仁人志士探索救國(guó)圖存之道，他們的思想與行動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。出版意義：結(jié)合材料提到的歷代名著對(duì)于提供行為指南和影響歷史發(fā)展的價(jià)值，可以得出出版“影響中國(guó)近代史的名著”叢書的意義在于幫助讀者更好地理解這段復(fù)雜的歷史，促進(jìn)對(duì)社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)人們參與社會(huì)變革的積極性，從而推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。主要書目介紹：《四洲志》由林則徐編撰，是關(guān)于西洋各國(guó)情況的重要文獻(xiàn)，開啟了國(guó)人了解外部世界的窗口?！逗?guó)圖志》由魏源基于《四洲志》擴(kuò)展而成，不僅詳述世界地理，還提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)西方科技以抵御外侮。《瀛寰志略》作者徐繼畬，是中國(guó)第一部系統(tǒng)性介紹世界各國(guó)概況的著作，特別注重歐美地區(qū)的信息。補(bǔ)充書目建議及理由：《革命軍》作者鄒容，該書倡導(dǎo)推翻清朝統(tǒng)治，實(shí)行民主革命，成為激勵(lì)眾多革命者的思想武器?！顿Y政新篇》由洪仁玕提出，是一部具有資本主義色彩的社會(huì)改革方案。《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》由康有為撰寫，旨在批判舊學(xué)，提倡變法維新?！蹲兎ㄍㄗh》由梁?jiǎn)⒊l(fā)表，闡述了變法的必要性和緊迫性?？傊?，可以根據(jù)上述書目的時(shí)代背景、內(nèi)容特點(diǎn)以及對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代思想文化發(fā)展的貢獻(xiàn)得出以上結(jié)論。言之有理即可。35.閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料：1924年6月16日，黃埔軍校在廣東省廣州市黃埔區(qū)長(zhǎng)洲島正式成立。這所學(xué)校是國(guó)共合作的產(chǎn)物，旨在為國(guó)民革命軍訓(xùn)練軍官，以俾武裝推翻帝國(guó)主義和封建軍閥在中國(guó)的統(tǒng)治，徹底完成中國(guó)的國(guó)民大革命。黃埔軍校的創(chuàng)辦，標(biāo)志著中國(guó)軍事教育的現(xiàn)代化。黃埔軍校重視的不再是軍事學(xué)術(shù)的“技藝之新”，而是意識(shí)形態(tài)上的思想之新。軍?？锷稀芭率芸嗟牟灰獊?lái)！想做官的不要來(lái)！怕死的更不要來(lái)”的熱情，隨著前期學(xué)生寄往家鄉(xiāng)的信件而傳播。1927年8月1日，周恩來(lái)、賀龍率部發(fā)動(dòng)南昌起義，黃埔軍校學(xué)生承擔(dān)重要角色。秋收起義與黃埔軍校學(xué)生更是淵源甚深。1936年西安事變后，在延安，八路軍中的黃埔軍校學(xué)生組成了黃埔軍校同學(xué)會(huì)延安分會(huì)，徐向前、林彪等人擔(dān)任理事。1984年，新的黃埔軍校同學(xué)會(huì)在北京成立。2024年4月13日，馬英九訪問(wèn)黃埔軍校舊址，在校史館參觀時(shí)，曾為黃埔學(xué)員的趙一曼寫給幼子的信令馬英九為之動(dòng)容，信中有一句話這樣寫道：“在你長(zhǎng)大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的！”2024年6月16日，黃埔軍校建校100周年暨黃埔軍校同學(xué)會(huì)成立40周年之際，中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席發(fā)來(lái)賀信，勉勵(lì)黃埔軍校同學(xué)會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)黃埔精神，為同心共圓中國(guó)夢(mèng)廣泛凝心聚力。——摘編自《黃埔軍校百年》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括黃埔軍校的歷史貢獻(xiàn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出趙一曼為國(guó)犧牲的歷史背景，根據(jù)材料概括黃埔精神的內(nèi)涵?！敬鸢浮浚?）為國(guó)民革命軍的建立、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)作了準(zhǔn)備；促進(jìn)中國(guó)軍事教育現(xiàn)代化；促進(jìn)革命思想傳播；培養(yǎng)出大批軍事、政治人才；其畢業(yè)生在后來(lái)的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮重要作用。（2）背景：九一八事變和華北事變激發(fā)起全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)；東北人民革命軍堅(jiān)持抗戰(zhàn)；趙一曼在與侵華日軍的戰(zhàn)斗中被捕，后英勇就義。精神：愛(ài)國(guó)、革命、犧牲、團(tuán)結(jié)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：20世紀(jì)20年代至今（中國(guó)）。據(jù)材料“旨在為國(guó)民革命軍訓(xùn)練軍官，以俾武裝推翻帝國(guó)主義和封建軍閥在中國(guó)的統(tǒng)治，徹底完成中國(guó)的國(guó)民大革命”可得出“為國(guó)民革命軍的建立、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)作了準(zhǔn)備”；“黃埔軍校的創(chuàng)辦，標(biāo)志著中國(guó)軍事教育的現(xiàn)代化”可得出“促進(jìn)中國(guó)軍事教育現(xiàn)代化”；“怕受苦的不要來(lái)！想做官的不要來(lái)！怕死的更不要來(lái)”“隨著前期學(xué)生寄往家鄉(xiāng)的信件而傳播”可得出“促進(jìn)革命思想傳播”；“周恩來(lái)、賀龍率部發(fā)動(dòng)南昌起義，黃埔軍校學(xué)生承擔(dān)重要角色。秋收起義與黃埔軍校學(xué)生更是淵源甚深”可得出“培養(yǎng)出大批軍事、政治人才”；“其畢業(yè)生在后來(lái)的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮重要作用”?！拘?wèn)2】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：20世紀(jì)20年代至今（中國(guó)）。第一小問(wèn)背景，據(jù)材料“在你長(zhǎng)大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的！”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出“九一八事變和華北事變激發(fā)起全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)；東北人民革命軍堅(jiān)持抗戰(zhàn)；趙一曼在與侵華日軍的戰(zhàn)斗中被捕，后英勇就義?！钡诙?wèn)精神內(nèi)涵，據(jù)材料“在你長(zhǎng)大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的！”可得出“愛(ài)國(guó)”；“這所學(xué)校是國(guó)共合作的產(chǎn)物，旨在為國(guó)民革命軍訓(xùn)練軍官”可得出“革命”；“怕受苦的不要來(lái)！想做官的不要來(lái)！怕死的更不要來(lái)”可得出“犧牲”；“勉勵(lì)黃埔軍校同學(xué)會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)黃埔精神，為同心共圓中國(guó)夢(mèng)廣泛凝心聚力”可得出“團(tuán)結(jié)”。黑龍江省龍東聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷一、選擇題：本大題共32個(gè)小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.清華簡(jiǎn)《傅說(shuō)之命》三篇是殷高宗武丁對(duì)臣子傅說(shuō)命書，記載了武丁得傅說(shuō)的過(guò)程以及對(duì)他的訓(xùn)誡。其中篇有“故我先王滅夏”之句。這可以說(shuō)明（）A.春秋之世東西二大國(guó)無(wú)不信禹為古之帝王，且先湯而有天下B.夏代是周人代商過(guò)程中，為了構(gòu)建自己的合法性，杜撰而來(lái)C.河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址是夏文化的遺存D.夏代在商時(shí)期已存在于商人的歷史觀念中【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國(guó)）。據(jù)題干“故我先王滅夏”信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商王對(duì)臣子的訓(xùn)誡，其中提到了湯滅夏，說(shuō)明夏代在商時(shí)期已存在于商人的歷史觀念中，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)也提到了湯滅夏，但材料說(shuō)明不了“春秋時(shí)期”人們的歷史觀念，排除A項(xiàng)；材料是對(duì)夏代信史的否定，夏代是周人代商過(guò)程中，為了構(gòu)建自己的合法性，杜撰而來(lái)的表述與材料矛盾，排除B項(xiàng)；河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址是夏文化的遺存表述不夠嚴(yán)謹(jǐn)，且教材的敘述稱二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存，且該表述與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.周公吸取商朝亡國(guó)的教訓(xùn)，認(rèn)為“有德者居之，無(wú)德者失之”，強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎用刑，提出“敬天保民”、“明德慎罰”等主張，是中國(guó)歷史上“德法共治”之首倡。下列各項(xiàng)中符合這一主張的儒家觀點(diǎn)是（）A.道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格B.明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之C.夫禮者，忠信之薄，而亂之首D.夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“周公強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎用刑，提出‘敬天保民’、‘明德慎罰’等主張，是中國(guó)歷史上‘德法共治’之首倡”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知?！暗乐哉R之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”意思是用政令來(lái)治理百姓，用刑法來(lái)整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒(méi)有廉恥之心；用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且有歸服之心。該觀點(diǎn)體現(xiàn)了德與法共同治理，德為主導(dǎo)，法為輔助的思想，符合周公“德法共治”的理念，A項(xiàng)正確；“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”，更強(qiáng)調(diào)法的作用，與周公強(qiáng)調(diào)的“明德慎罰”中德的主導(dǎo)性不符，排除B項(xiàng)；“夫禮者，忠信之薄，而亂之首”是道家對(duì)禮的批判，與周公的主張及儒家思想不符，排除C項(xiàng)；“夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之”體現(xiàn)的是墨家的兼愛(ài)思想，與本題的“德法共治”思想無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.從孔子時(shí)代起，多數(shù)哲學(xué)家都是訴諸古代權(quán)威，作為自己學(xué)說(shuō)的根據(jù)。而法家是先秦最后的主要的一家，對(duì)于這種歷史觀，卻是鮮明的例外。這種觀念的變化對(duì)法家而言，它（）A.反映了東周時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型B.確立了百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面C.彰顯了厚古薄今的思想特質(zhì)D.瓦解了貴族政治的制度基礎(chǔ)【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“從孔子時(shí)代起，多數(shù)哲學(xué)家都是訴諸古代權(quán)威，作為自己學(xué)說(shuō)的根據(jù)。而法家是先秦最后的主要的一家，對(duì)于這種歷史觀，卻是鮮明的例外”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法家主張變革，反對(duì)因循守舊，這種觀念的出現(xiàn)是因?yàn)闁|周時(shí)期社會(huì)處于大轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊的制度逐漸瓦解，新的制度需要建立，法家思想適應(yīng)了這種社會(huì)轉(zhuǎn)型的需求，A項(xiàng)正確；僅憑法家一家的歷史觀，無(wú)法確立百家爭(zhēng)鳴局面，排除B項(xiàng)；法家這種歷史觀彰顯了厚今薄古的思想特質(zhì)，排除C項(xiàng)；法家思想對(duì)貴族政治制度基礎(chǔ)有一定沖擊，但僅這種觀念的變化還不足以瓦解貴族政治的制度基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.學(xué)者王蘧常論稱：始皇帝散縱而成一統(tǒng)，立制以儀百王，雖享國(guó)日淺，而后之稱皇稱帝者，皆陽(yáng)斥而實(shí)陰祖之，莫能外也。其善者，則猶肖子肖孫；其不善者，則不肖之子若孫也，則謂其未嘗亡可也。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)秦朝（）A.統(tǒng)一天下的歷史功績(jī) B.二世而亡的慘痛教訓(xùn)C.稱帝建制的深遠(yuǎn)影響 D.陽(yáng)儒陰法的統(tǒng)治策略【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“后之稱皇稱帝者……莫能外也”“謂其未嘗亡可也”等論述可以看出，秦始皇創(chuàng)設(shè)的君主專制制度對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，C項(xiàng)正確；統(tǒng)一天下只是材料的部分信息，排除A項(xiàng)；二世而亡不是學(xué)者論述的主旨，排除B項(xiàng)；秦以法家思想治國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下表為西漢皇帝扶助弱勢(shì)群體次數(shù)統(tǒng)計(jì)表：皇帝在為期間頒布的扶助鰥寡孤獨(dú)等弱勢(shì)群體詔令的次數(shù)漢文帝2次漢景帝1次漢武帝8次漢昭帝1次漢宣帝9次漢元帝7次漢成帝4次漢哀帝1次漢平帝1次據(jù)上表可以得出的認(rèn)識(shí)是（）A.西漢庶民階層十分重視社會(huì)福利政策及其宣傳B.西漢統(tǒng)治者以撫弱加強(qiáng)了君主專制與中央集權(quán)C.撫弱詔令頒布次數(shù)越多意味著位皇帝越賢明D.撫弱詔令體現(xiàn)了西漢時(shí)期政治文化的一個(gè)側(cè)面【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：圖表呈現(xiàn)的是西漢皇帝在位期間頒布的扶助鰥寡孤獨(dú)等弱勢(shì)群體詔令的次數(shù)，能夠反映出西漢時(shí)期的政治文化，受道家休養(yǎng)生息和儒家思想影響，政治上體現(xiàn)了對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，D項(xiàng)正確；材料反映的是政府的政策主張，不能得出西漢庶民階層十分重視社會(huì)福利政策及其宣傳，排除A項(xiàng)；君主專制涉及的是決策權(quán)問(wèn)題，扶助鰥寡孤獨(dú)等弱勢(shì)群體不會(huì)加強(qiáng)君主專制，排除B項(xiàng)；撫弱詔令頒布次數(shù)可能受社會(huì)情況、統(tǒng)治思想等方面的影響，不能推斷出皇帝是否越賢明，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.三國(guó)時(shí)期，孫吳有支謙、康僧會(huì)等人專門從事佛經(jīng)的翻譯工作，他們?cè)跂|漢末年支婁迦讖譯的《般若道行品經(jīng)》的基礎(chǔ)上，譯出了《摩訶般若波羅蜜多經(jīng)》，譯文模仿《老子》、《莊子》的文體。據(jù)此推知（）A.佛教自東漢末年開始傳入中國(guó) B.三國(guó)時(shí)期佛教在孫吳發(fā)展最快C.佛教已經(jīng)在中國(guó)社會(huì)廣泛普及 D.佛教傳播時(shí)吸收中國(guó)本土思想【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)時(shí)期，在翻譯佛經(jīng)過(guò)程中，借鑒了《老子》《莊子》的問(wèn)題，體現(xiàn)了佛教在傳播過(guò)程中吸收了中國(guó)本土思想，D項(xiàng)正確；材料雖然涉及東漢時(shí)期有翻譯的佛經(jīng)，但僅據(jù)此不能判斷佛教傳入中國(guó)的時(shí)間，排除A項(xiàng)；材料只涉及三國(guó)時(shí)期孫吳翻譯佛經(jīng)的情況，沒(méi)有涉及魏國(guó)和蜀國(guó)的情況，不能判斷孫吳佛教發(fā)展最快，排除B項(xiàng)；材料只涉及孫吳翻譯佛經(jīng)的一些情況，不能得知佛教在整個(gè)中國(guó)社會(huì)普及，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.唐代租庸調(diào)法規(guī)定：一年中每一個(gè)丁口向國(guó)家繳納租粟兩石；隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)納調(diào)絹6.7米,綿150克;不產(chǎn)絲的地方,納布8.3米,麻1.5公斤,每丁還要服徭役20日，閏月加2日，加納絹(布)代役，每日折絹約1米(布3尺7寸5分)，稱庸。政府如額外加役，15日免調(diào)，30日租調(diào)全免。額外加役不超過(guò)30日。據(jù)此推知，唐代租庸調(diào)制（）A.混淆了役期及以庸代役的辦法 B.使農(nóng)民有較少的時(shí)間從事生產(chǎn)C.其存在的前提是有大量自耕農(nóng) D.保證了唐朝財(cái)政收入持續(xù)穩(wěn)定【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。材料表明，丁口是政府征收賦役的重要標(biāo)準(zhǔn)，作為一種賦稅制度，其存在的前提是大量自耕農(nóng)存在，這符合唐初的歷史實(shí)際，C項(xiàng)正確；材料明確了役期以及以庸代役的辦法，沒(méi)有混淆，排除A項(xiàng)；以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，所以“較少的時(shí)間”表述不妥，排除B項(xiàng)；自中唐以后，隨著小農(nóng)的破產(chǎn)、均田制的破壞，以及貧富的急劇分化，租庸調(diào)法被兩稅法取代，因此“保證了”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.文天祥認(rèn)為：“宋懲五季之亂，削藩鎮(zhèn)，建郡邑，一時(shí)雖足以矯尾大之弊，然國(guó)亦以寢弱，故敵至一州則一州破，至一縣則一縣殘，中原陸沉，痛悔何及?！逼湟庠趶?qiáng)調(diào)宋代（）A.加強(qiáng)集權(quán)削弱了地方戰(zhàn)力 B.借鑒教訓(xùn)維護(hù)了政權(quán)穩(wěn)定C.崇文抑武導(dǎo)致了國(guó)家敗亡 D.因循保守降低了行政效率【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。材料指出宋代加強(qiáng)中央集權(quán)，但其代價(jià)是地方無(wú)權(quán)，導(dǎo)致戰(zhàn)力削弱，給異族征伐提供便利，A項(xiàng)正確；文天祥強(qiáng)調(diào)的是宋代強(qiáng)化集權(quán)削弱了地方軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，并不是強(qiáng)調(diào)維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定和重文抑武導(dǎo)致國(guó)家敗亡，排除BC項(xiàng)；材料內(nèi)容和行政效率沒(méi)有關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.南宋周去非所著《嶺外代答》一書記載了三四十個(gè)海外國(guó)家的特產(chǎn)及方位，南宋趙汝適所著《諸蕃志》成書時(shí)間比《嶺外代答》略遲一些，記載了海外五十幾個(gè)國(guó)家。南宋人海外知識(shí)激增的直接原因包括（）①海港繁榮②理學(xué)興起③舶商增多④外貿(mào)擴(kuò)大A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是南宋（中國(guó)）。本題要求南宋人海外知識(shí)激增的直接原因。據(jù)材料“南宋周去非所著《嶺外代答》一書記載了三四十個(gè)海外國(guó)家的特產(chǎn)及方位，南宋趙汝適所著《諸蕃志》記載了海外五十幾個(gè)國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可知，南宋海港繁榮、舶商增多、外貿(mào)擴(kuò)大，出洋的人越來(lái)越多，因此中國(guó)人的海外知識(shí)也急劇增長(zhǎng)，①③④符合題意，C項(xiàng)正確；②理學(xué)興起與此并不直接相關(guān)，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.以下文字為某朝大臣對(duì)其君主的諫言：大臣甲：不可，上都(京)之地，我國(guó)旺氣，況是根本，何可棄之?大臣乙：燕京地廣土堅(jiān)，人物蕃息，乃禮義之所，郎主可遷都。北番上都，黃沙之地，非帝居也。據(jù)此推斷下列說(shuō)法正確的是（）A.“某朝君主”最終采納了大臣甲的諫言B.“某朝”遷都是北京成為王朝都城之始C.“某朝”遷都與地理環(huán)境因素完全無(wú)關(guān)D.“某朝”征伐最終完成了全國(guó)的大統(tǒng)一【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:金朝（中國(guó)）。據(jù)材料中的“上京”判斷某朝為遼朝或金朝，遼朝時(shí)北京稱“南京”，金朝時(shí)北京稱“燕京”，故斷定材料中的某朝是金朝，結(jié)合所學(xué)可知，金朝遷都燕京，是北京成為王朝都城的開始，B項(xiàng)正確；金朝遷都北京，與大臣甲的建議不符，排除A項(xiàng)；材料中說(shuō)“黃沙之地，非帝居也”，說(shuō)明遷都與地理環(huán)境因素有關(guān)，排除C項(xiàng)。完成全國(guó)大統(tǒng)一的是元朝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.唐宋以前的大運(yùn)河以中原為中心，呈多枝形發(fā)展，而元明清運(yùn)河的南北向線性布局僅僅是將北京和基本經(jīng)濟(jì)區(qū)江南連接到了一起，這表明該時(shí)期的大運(yùn)河（）A.調(diào)劑了全國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)文化B.呈現(xiàn)出東西互通的運(yùn)輸格局C.完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移進(jìn)程D.折射出維護(hù)統(tǒng)治的設(shè)計(jì)導(dǎo)向【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋到明清（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，元明清時(shí)期的大運(yùn)河的南北向線性布局僅僅是將政治軍事中心北京和基本經(jīng)濟(jì)區(qū)江南連接到了一起，在形成東部交通大動(dòng)脈的同時(shí)，卻也將廣大中西部領(lǐng)土擯之于外，既不利于中西部地區(qū)自身的發(fā)展，也不利于全國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，這種變化折射出維護(hù)統(tǒng)治的設(shè)計(jì)導(dǎo)向發(fā)生了變化，D項(xiàng)正確；大運(yùn)河使東部地區(qū)交通得到進(jìn)一步發(fā)展，推動(dòng)了東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化交流，但不能體現(xiàn)對(duì)“全國(guó)各地”經(jīng)濟(jì)文化的調(diào)劑，表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；大運(yùn)河溝通南北，并非溝通東西，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)重心南移的完成時(shí)間是在南宋，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.在古代中國(guó)，冕旒的數(shù)量是區(qū)分貴賤尊卑的重要標(biāo)志，它與佩戴者的身份和地位緊密相關(guān)。明世宗在不更改冕旒數(shù)量的同時(shí)對(duì)冕服制度做了較大修改，形成了明代冕服的最終款式，一直延續(xù)到明末。其款式對(duì)冕的規(guī)定中有“冠為圓匡，冒以烏紗，上為桐木質(zhì)綖板”等文字。以下復(fù)原的明朝服飾圖，從左至右序號(hào)依次為①②③④，其中最接近明后期皇帝冕服的是（）A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，根據(jù)“冕旒”“上為桐木質(zhì)綖板”等信息，B項(xiàng)中垂12旒，結(jié)合“冕旒的數(shù)量是區(qū)分貴賤尊卑的重要標(biāo)志”這句話的提示，B項(xiàng)正確；“冕旒”“上為桐木質(zhì)綖板”，而①④不符合信息要求，排除AD項(xiàng)；C項(xiàng)垂9旒，根據(jù)“冕旒的數(shù)量是區(qū)分貴賤尊卑的重要標(biāo)志”這句話的提示，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.16世紀(jì)無(wú)錫巨商鄒望身故之后，兩個(gè)兒子為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)連年訴訟，爭(zhēng)執(zhí)不休，鄒氏家族也因此分為兩派，終于落得百萬(wàn)家產(chǎn)“斷送衙門”的下場(chǎng)。清代有人分析說(shuō)，這是鄒望二個(gè)兒子未好好讀書，不明事理所致。另一商人華麟祥，則“捆載而歸，訓(xùn)二子讀書”。這表明在明清時(shí)期（）A.資本主義萌芽發(fā)展 B.重農(nóng)抑商觀念牢固C.商人存在改業(yè)趨向 D.四民秩序等級(jí)森嚴(yán)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，針對(duì)無(wú)錫商人鄒望兩個(gè)兒子爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)導(dǎo)致“百萬(wàn)家產(chǎn)‘?dāng)嗨脱瞄T’的下場(chǎng)”，清代有人分析認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這種情況是因?yàn)閮蓚€(gè)兒子沒(méi)有好好讀書，另外一名商人華麟祥，也訓(xùn)誡孩子要好好讀書，這體現(xiàn)了明清時(shí)期中國(guó)的商人在教育后代上，要求后代讀書，反映了商人存在改業(yè)趨向，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是商人對(duì)后代讀書的要求，沒(méi)有涉及資本主義萌芽發(fā)展的程度，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及對(duì)農(nóng)業(yè)的忠實(shí)，排除B項(xiàng)；商人后代可以通過(guò)讀書、科舉改變身份，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.咸豐七年，曾國(guó)藩向清文宗奕詝申訴：“臣前后所奉援鄂、援皖、籌備船炮、肅清江面諸諭，皆系接奉廷寄，未經(jīng)明降諭旨。外間時(shí)有譏議，或謂臣系自請(qǐng)出征，不應(yīng)支領(lǐng)官餉；或謂臣未奉明詔，不應(yīng)稱‘欽差’字樣?！痹鴩?guó)藩主要是在抱怨（）A.機(jī)密的廷寄制度 B.落后的船炮裝備C.推諉的官僚作風(fēng) D.內(nèi)訌的太平天國(guó)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，根據(jù)清制，部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告，皇帝親手批閱后返回，此即廷寄，不經(jīng)過(guò)其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)。因其秘密性，不像明發(fā)上諭那樣具有明確的法律效力，故而執(zhí)行起來(lái)諸多掣肘，曾國(guó)藩正是對(duì)這一點(diǎn)展開抱怨，A項(xiàng)正確；“籌備船炮”體現(xiàn)不了“落后”，排除B項(xiàng)；封建官僚不配合曾國(guó)藩，是因?yàn)闆](méi)有“明發(fā)上諭”，而不一定是有意推諉，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是清政府內(nèi)部的奏折，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)訌與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.《點(diǎn)石齋畫報(bào)》是近代上海出版的一種帶有很強(qiáng)新聞色彩的畫報(bào)，如下圖即為其中的一張畫報(bào)，其標(biāo)題是《基隆懲寇》，描述的是發(fā)生于1884年的一則戰(zhàn)事。下圖左上角的文字中有這樣的敘述：“上命劉省三爵帥馳防臺(tái)灣……法以索費(fèi)不遂，遽于十五日朝八點(diǎn)鐘寇犯斯土。經(jīng)劉爵帥飭臺(tái)灣鎮(zhèn)章總?cè)致赎?duì)由后包抄，斃寇百數(shù)十名，生擒酋目一名，奪獲法炮四尊，旗幟帳篷等物甚多。余俱逃入兵船退出海口……設(shè)非我圣朝大度包容，則欲其靡有孑遺，直指顧之間事耳。螳臂當(dāng)車，殆哉岌岌乎！”據(jù)此分析下列判斷不正確的是（）A.圖中戰(zhàn)事發(fā)生時(shí)臺(tái)灣尚未建省 B.文中的“劉爵帥”即劉銘傳C.戰(zhàn)事中的中國(guó)指揮官部署得當(dāng) D.文字作者敘述清晰議論中肯【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，文字作者敘述較清晰，但文中結(jié)尾議論不當(dāng)，天朝大國(guó)的自信得到了有理由的膨脹，針對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，連“螳臂當(dāng)車”這種盲目自大的語(yǔ)言都出現(xiàn)了，所以作者的議論并不中肯，D項(xiàng)判斷錯(cuò)誤，符合題意，選擇D項(xiàng)；臺(tái)灣建省時(shí)間為1885年，A項(xiàng)判斷正確，不符合題意，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1884年，法軍進(jìn)攻臺(tái)灣，當(dāng)?shù)剀娒裨谂_(tái)灣軍務(wù)大臣劉銘傳的領(lǐng)導(dǎo)下，嚴(yán)密布防，多次擊退法軍，結(jié)合材料敘述，可推斷得出劉爵帥即劉銘傳，B項(xiàng)判斷正確，不符合題意，排除B項(xiàng)；結(jié)合材料敘述，中國(guó)取得戰(zhàn)事勝利和指揮官的戰(zhàn)事部署正確密切相關(guān)，C項(xiàng)判斷正確，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃森提出“后發(fā)劣勢(shì)”的分析框架，即缺乏制度改造的技術(shù)模仿固然會(huì)讓后發(fā)國(guó)家獲得經(jīng)濟(jì)上的成功，但極容易讓這些地方產(chǎn)生莫名其妙的“制度優(yōu)越感”，為后續(xù)發(fā)展留下巨大隱患。這一分析框架可以用來(lái)分析以下哪兩則歷史概念之間的聯(lián)系（）A.閉關(guān)自守鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)題干“缺乏制度改造的技術(shù)模仿”信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的技術(shù)模仿收到成效，堅(jiān)定了中國(guó)人“中體西用”的信心，但隨后的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)表明，只是引進(jìn)資本主義國(guó)家的新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甲午戰(zhàn)敗，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)，此即所謂“為后續(xù)發(fā)展留下巨大隱患”，C項(xiàng)正確；閉關(guān)自守?zé)o法體現(xiàn)“缺乏制度改造的技術(shù)模仿”，排除A項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)