遼寧省鐵嶺市西豐縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期期末考試試卷九年語(yǔ)文考試時(shí)間150分鐘，試卷滿分120分。一、積累與運(yùn)用（17分）1.選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)（）A.汲?。▁ī）恇騙（kuāng）壓榨（zhà）根深蒂固（dì）B.別墅（shù）停滯（zhì）拳養(yǎng)（huàn）孜孜不倦（zhī）C.撩逗（liāo）苑悵（chàng）勾當(dāng)（gòu）不省人事（xǐng）D.聒噪（guō）作揖（yī）綸巾（guān）頓開茅塞（sè）【答案】D【解析】【詳解】本題考查字音、字形。A.汲取（xī）——jí，恇騙——誆騙；B.拳養(yǎng)——豢養(yǎng)，孜孜不倦（zhī）——zī；C.撩逗（liāo）——liáo，苑悵——怨悵；故選D。2.選出填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）最近，有關(guān)“脆皮大學(xué)生”的話題熱度不減。不少年輕人分享著令人______的經(jīng)歷——年紀(jì)輕輕，卻“一碰就碎”“一動(dòng)就傷”。生活中，“脆皮青年”的確存在，但肯定不是主流。成都大運(yùn)會(huì)上的青春身影奮勇?tīng)?zhēng)先、杭州亞運(yùn)會(huì)上的青春風(fēng)采璀璨奪目，就是______。我們可以確定，今天的年輕人，______“文明其精神”，______“野蠻其體魄”。所謂的“脆皮”，有夸張戲謔的意味，更多只是一個(gè)玩笑，不能以偏概全。A.如坐針氈證明不論都 B.憂心忡忡證明不僅而且C.如坐針氈證據(jù)不僅而且 D.憂心忡忡證據(jù)不論都【答案】B【解析】【詳解】本題考查詞義辨析。如坐針氈：形容心神不寧。憂心忡忡：形容心事很重，十分憂愁。結(jié)合“年紀(jì)輕輕，卻‘一碰就碎’‘一動(dòng)就傷’”可知，用“憂心忡忡”；

證明：用可靠的材料來(lái)表明或斷定人或事物的真實(shí)性。證據(jù)：用來(lái)證明事物的依據(jù)?！俺啥即筮\(yùn)會(huì)上的青春身影奮勇?tīng)?zhēng)先、杭州亞運(yùn)會(huì)上的青春風(fēng)采璀璨奪目”是對(duì)“肯定不是主流”的證明；

“不論……都”表示條件關(guān)系，“不僅……而且”表示遞進(jìn)關(guān)系?！拔拿髌渚瘛焙汀耙靶U其體魄”是遞進(jìn)關(guān)系；

故選B。

3.選出下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)（）①“雙11”網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物節(jié)越來(lái)越近，各大電商平臺(tái)拉開“預(yù)售”帷幕，各種優(yōu)惠促銷活動(dòng)令人眼花繚亂，很多人早把心儀商品放進(jìn)購(gòu)物車，只等到時(shí)一鍵下單支付。②近年來(lái)，它在激活消費(fèi)新市場(chǎng)、推動(dòng)居民就業(yè)、暢通經(jīng)濟(jì)循環(huán)等方面發(fā)揮了重要作用。③不僅催生了“直播銷售員”等新職業(yè)，帶動(dòng)許多地區(qū)廣大群眾脫貧致富，更為數(shù)字經(jīng)濟(jì)注入了新的活力。④一年一度的“雙11”窗口，再次見(jiàn)證中國(guó)消費(fèi)的蓬勃活力。A.“支付”“暢通”是動(dòng)詞，“心儀商品”“脫貧致富”“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”是偏正短語(yǔ)。B.句②中“它”指代的內(nèi)容是“各大電商平臺(tái)”。C.“尤其是‘直播帶貨’等新型消費(fèi)模式的迅速崛起”這句話適合接在句③后。D.句④是病句，修改方法是把“消費(fèi)”修改為“消費(fèi)市場(chǎng)”。【答案】D【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)法及句子理解。A.“脫貧致富”是并列短語(yǔ)；B.句②中“它”指代的內(nèi)容是“‘雙11’網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物節(jié)”；C.“尤其是‘直播帶貨’等新型消費(fèi)模式的迅速崛起”這句話適合接在句②后。故選D。文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀（5分）4.選出下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)（）A.“將軍既不相棄，愿效犬馬之勞?！边@句話出自課文《三顧茅廬》。作者羅貫中，元末明初小說(shuō)家、戲曲家。B.“烽火連三月”中的“烽火”用來(lái)指代戰(zhàn)事，“居廟堂之高則憂其民”中的“廟堂”用來(lái)指代朝廷。C.《駱駝祥子》的主人公祥子與《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾在經(jīng)受生活的折磨下，都選擇積極面對(duì)，努力使生命變得有意義。他們身上體現(xiàn)出勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)、自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神。D.《海底兩萬(wàn)里》中的阿龍納斯教授頭腦清晰、勇敢機(jī)智，在第十次遇險(xiǎn)時(shí)，卷入大漩渦，被漁民救起?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查文學(xué)、文化常識(shí)。C.《駱駝祥子》中的祥子前期是努力奮斗的青年，但是經(jīng)歷了“三起三落”之后，他逐漸被社會(huì)磨平了棱角，變成麻木不仁的行尸走肉。選項(xiàng)“都選擇積極面對(duì)，努力使生命變得有意義”有誤。故選C。5.九年（一）班正在開展“小說(shuō)人物大家猜”活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)下面三則內(nèi)容任意挑選一個(gè)，猜一猜片段中畫線的主要人物是誰(shuí)？發(fā)生了什么事，簡(jiǎn)單概括一下故事情節(jié)。根據(jù)故事情節(jié)說(shuō)說(shuō)這個(gè)人物的性格特征。請(qǐng)以卡片的形式為其建立檔案，完成下面卡片上的內(nèi)容。片段一：話說(shuō)當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來(lái)，望林沖腦袋上便劈下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外。跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，跨一口戒刀，提起禪杖，輪起來(lái)打兩個(gè)公人。片段二：原來(lái)挑上岡子時(shí)，兩桶都是好酒。七個(gè)人先吃了一桶，劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢吃，故意要他們看著，只是教人死心塌地。次后，有人去松林取出藥來(lái)，抖在瓢里，只做趕來(lái)饒他酒吃，把瓢去兜時(shí)，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃，那白勝劈手奪來(lái)，傾在桶里。這個(gè)便是計(jì)策。片段三：聽(tīng)那三個(gè)人時(shí)，一個(gè)是差撥，一個(gè)是陸虞候，一個(gè)是富安。他輕輕把石頭掇開，挺著花槍，一手拽開廟門，大喝一聲：“潑賊那里去！”三個(gè)人急要走時(shí)，驚得呆了，正走不動(dòng)。教頭舉手胞察的一槍……把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要。提了槍，便出廟門投東去?！敬鸢浮渴纠?：魯智深大鬧野豬林俠肝義膽、粗中有細(xì)示例2：吳用智取生辰綱沉著冷靜、足智多謀示例3：林沖風(fēng)雪山神廟勇猛、嫉惡如仇【解析】【分析】【詳解】本題考查名著閱讀。片段一：片段中的“胖大和尚”是魯智深（魯提轄）。該片段描述了林沖被發(fā)配滄州途中險(xiǎn)些被薛霸殺害的情景，以及魯智深的出現(xiàn)和救林沖的經(jīng)過(guò)。即“大鬧野豬林”。突出了魯智深勇猛無(wú)畏、愛(ài)打抱不平、善良忠誠(chéng)。片段二：片段中的“有人”是吳用。這段文字描述了智取生辰綱的計(jì)策實(shí)施過(guò)程。即“智取生辰綱”。突出了吳用沉著冷靜、足智多謀。片段三：片段中的“教頭”是林沖。這段文字描述了林沖在山神廟內(nèi)殺死差撥、陸虞候和富安三人的經(jīng)過(guò)。即“風(fēng)雪山神廟”。突出了林沖的勇猛和嫉惡如仇。6.古詩(shī)文默寫填空。（1）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，______（《漁家傲·秋思》）（2）_________，西北望，射天狼。（《江城子·密州出獵》）（3）四面歌殘終破楚，__________。（《滿江紅》）（4）__________，病樹前頭萬(wàn)木春。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（5）在2022年舉辦的北京冬奧會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)運(yùn)動(dòng)員全項(xiàng)參賽，他們用“________，______”（《行路難（其一）》）的氣魄彰顯了勇于超越、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，奏響了堅(jiān)韌不屈、樂(lè)觀進(jìn)取的生命凱歌?！敬鸢浮竣?衡陽(yáng)雁去無(wú)留意②.會(huì)挽雕弓如滿月③.八年風(fēng)味徒思浙④.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑤.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑥.直掛云帆濟(jì)滄海【解析】【詳解】本題考查古詩(shī)填空。作答此題時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，根據(jù)情境找出符合題意的句子；三注意答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“雁、雕弓、徒、沉舟、長(zhǎng)風(fēng)”等字容易寫錯(cuò)。二、古詩(shī)文閱讀（17分）7.選出對(duì)以上兩首詩(shī)詞理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）【甲】破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之宋·辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！【乙】小重山·昨夜寒蛩不住鳴宋·岳飛昨夜寒蛩①不住鳴。驚回千里夢(mèng)②，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明③。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付④瑤琴⑤。知音⑥少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。【注釋】①寒蛩qióng：秋天的蟋蟀。②千里夢(mèng)：指赴千里外殺敵報(bào)國(guó)的夢(mèng)。③月朧明：月光不明。④付：付與。⑤瑤琴：飾以美玉的琴。⑥知音：源于伯牙鼓琴的傳說(shuō)。后遂以“知音”比喻知己，同志。A.兩首詞都是愛(ài)國(guó)主義詩(shī)詞，甲是現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的描寫相結(jié)合；乙是把寫景、抒情、用典融于一爐。B.甲詞上闋中連用“挑燈”“看劍”“吹角”三個(gè)連續(xù)的、富有特征的動(dòng)作，塑造了一個(gè)壯士的形象。C.乙詞上片中一個(gè)“驚”字，表面看來(lái)是詞人被蛩鳴驚醒，實(shí)則驚于這大好河山即將被收復(fù)。D.“可憐白發(fā)生”與“白首為功名”分別把兩位詞人壯志難酬的郁悶和惆悵表現(xiàn)得淋漓盡致。【答案】C【解析】【詳解】本題考查理解詩(shī)意。C.“驚”字充分表達(dá)了在秋夜蟋蟀的凄清鳴叫中作者終夜難眠的情景?！扒Ю铩卑凳緣?mèng)回到包括家鄉(xiāng)在內(nèi)的中原地區(qū)，說(shuō)明了詞人在睡夢(mèng)之中也不忘收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)之情。這里通過(guò)敘寫被夢(mèng)驚醒來(lái)表現(xiàn)作者日夜?fàn)繏斓亩际菄?guó)家的戰(zhàn)事和興衰。“驚于這大好河山即將被收復(fù)”錯(cuò)誤，故選C。閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所愿有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自孟子《魚我所欲也》）【乙】有狗彘①之勇者，有賈②盜之勇者，有小人之勇者，有士君子③之勇者。爭(zhēng)飲食，無(wú)廉恥，不知是非，不辟死傷，不畏眾強(qiáng)，侔侔④然唯利飲食之見(jiàn)，是狗彘之勇也。為事、利，爭(zhēng)貨財(cái)，無(wú)辭讓，果敢而振⑤，猛貪而戾⑥，惲侔然唯利之見(jiàn)，是賈盜之勇也。輕死而暴，是小人之勇也。義之所在不傾⑦于權(quán)不顧其利，舉⑧國(guó)而與之不為改視，重死持義而不撓，是士君子之勇⑨也。（節(jié)選自《荀子·榮辱》，有刪改）【注釋】①彘zhì：豕也，即豬。②賈gǔ：商人。③士君子：有操守和學(xué)問(wèn)的人。④侔侔móu：貪愛(ài)的樣子。⑤振：妄動(dòng)。⑥戾：違背事理。⑦傾：屈服。⑧舉：整個(gè)⑨勇：義勇，指正義和勇氣。8.選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)（）A.舍魚而取熊掌者也屋舍儼然（《桃花源記》）B.萬(wàn)鐘于我何加焉每假借于藏書之家（《送東陽(yáng)馬生序》）C.不辟死傷故患有所不辟也（《魚我所欲也》）D.舉國(guó)而與之不為改視微斯人，吾誰(shuí)與歸（《岳陽(yáng)樓記》）9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）輕死而暴，是小人之勇也。10.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）義之所在不傾于權(quán)不顧其利11.孟子和荀子都是儒家的代表，他們?cè)诩滓覂晌闹嘘U述“義”的方面有什么異同？【答案】8.C9.（1）不僅賢人有這種心，人人都有，不過(guò)賢人能夠不喪失（它）罷了。（2）輕于死亡，性情殘暴，這是小人的勇敢。10.義之所在/不傾于權(quán)/不顧其利11.相同點(diǎn)：為了道義都要堅(jiān)持本心或重義、或持義都可不同點(diǎn)：甲文中的義是甚于生者，即不做茍且偷生的事，不躲避災(zāi)難，不接受嗟來(lái)之食。乙文中的義是“士君子之勇”，即不是為了個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)私利好勇斗狠，而是為了道義，不畏強(qiáng)暴，不向強(qiáng)權(quán)彎腰，不為利益回頭，就算整個(gè)國(guó)家給他，也不動(dòng)搖?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查一詞多義。A.動(dòng)詞，舍棄/名詞，房屋；B.介詞，對(duì)于/介詞，從；C.同“避”，躲避；D.介詞，給/連詞，和；故選C。【9題詳解】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。重點(diǎn)的詞有“是（這）”“喪（喪失）”“輕（輕視）”“暴（殘暴）”等?！?0題詳解】本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是：合乎道義的地方，就不屈服于權(quán)勢(shì)，不顧自己的利益。“義之所在”是原因，“不傾于權(quán)”“不顧其利”是兩個(gè)結(jié)果。因此斷句為：義之所在/不傾于權(quán)/不顧其利?！?1題詳解】本題考查比較閱讀。相同點(diǎn)：結(jié)合甲文“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之”“是亦不可以已乎？此之謂失其本心”和乙文“義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利，舉國(guó)而與之不為改視，重死持義而不撓”可知，為了道義都要堅(jiān)持本心。不同點(diǎn)：甲文中，結(jié)合“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所愿有甚于死者，故患有所不辟也”“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”可知，義是甚于生者，即不做茍且偷生事，不躲避災(zāi)難，不接受嗟來(lái)之食。乙文中，結(jié)合“義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利，舉國(guó)而與之不為改視，重死持義而不撓，是士君子之勇也”可知，義是“士君子之勇”，即不是為了個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)私利好勇斗狠，而是為了道義，不畏強(qiáng)暴，不向強(qiáng)權(quán)彎腰，不為利益回頭，就算整個(gè)國(guó)家給他，也不動(dòng)搖?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛浅庵o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踩踏著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）?！疽摇坑泄泛拓i的勇敢，有商人和盜賊的勇敢，有小人的勇敢，有士君子的勇敢。爭(zhēng)喝搶吃，沒(méi)有廉恥，不懂是非，不顧死傷，不怕眾人的強(qiáng)大，眼紅得只看到吃喝，這是狗和豬的勇敢。做事圖利，爭(zhēng)奪財(cái)物，沒(méi)有推讓，行動(dòng)果斷大膽而振奮，心腸兇猛、貪婪而暴戾，眼紅得只看見(jiàn)財(cái)利，這是商人和盜賊的勇敢。不在乎死亡而行為暴虐，是小人的勇敢。合乎道義的地方，就不屈服于權(quán)勢(shì)，不顧自己的利益，把整個(gè)國(guó)家都給他他也不改變觀點(diǎn)，雖然看重生命、但堅(jiān)持正義而不屈不撓，這是士君子的勇敢。三、現(xiàn)代文閱讀（36分）閱讀下面選文，完成下面小題【材料一】“酉yǒu”最初的意思是指釀酒與盛酒的陶器（酒壇），釀制酒用它，貯藏酒也用它，而“酉”中的液體即為酒也，故“酒”字從水從酉?！墩f(shuō)文解字》是這樣解釋“酉”字的：“酉，就也，八月黍成，可為酎zhòu酒。”可見(jiàn)“酉”字的字義就是釀酒，“酉”和“酒”實(shí)際上是一個(gè)字?！兑笮嫖淖诸惥帯吩疲骸啊墩f(shuō)文》酉與酒訓(xùn)略同，本為一字，故古今酒字皆作酉?！笨梢?jiàn)，“酉”字與“酒”字的構(gòu)形原理本無(wú)太大的區(qū)別，“酉”與“酒”本是同一個(gè)字的不同形體，只是“酉”字用作干支字之后，“酒”才專用作“酒飲”的酒字。下圖是“酒”字的古今字形：甲骨文金文小篆隸書楷書【材料二】《漢書》曰：“酒為百禮之首。”酒最初被用于祀sì天地、祭宗廟等莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)合，后來(lái)擴(kuò)展到宮廷宴饗、慶功祝壽、婚喪嫁娶、送往迎來(lái)等場(chǎng)合，以至“百禮之會(huì)，非酒不行”，成了各種禮儀場(chǎng)合的必需品。如《小雅》中講到宴飲的幾個(gè)基本禮節(jié)：“嘗”，指筵席的主人先品嘗酒的味道；“獻(xiàn)”，指賓客入席后，主人取酒爵到賓客席前奉于賓；“酢cù”，是賓客取酒爵還敬于主人；“酬”，指主人將先自飲然后勸賓客隨飲。大至國(guó)家，小至百姓，凡重大事件酒都扮演著重要的角色，于是酒無(wú)形中成為禮的代名詞，而不是借酒生非的幌子。酒德最早見(jiàn)于《尚書》和《詩(shī)經(jīng)》，其中清晰提出飲酒者要有德行，尊老奉賓，飲酒有度，有禮有恪。這體現(xiàn)出古人樸素的禮儀觀念，以及對(duì)酒這神奇液體的辯證觀點(diǎn)?！渡袝ぞ普a》中可歸納出三條酒德：無(wú)彝yí酒，即不要經(jīng)常飲酒，沉湎其中，會(huì)影響生產(chǎn)與生活。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的古代社會(huì)，糧食產(chǎn)量有限，酒是較為奢侈的糧食制品，若大量釀酒、飲酒，會(huì)消耗過(guò)多糧食，也會(huì)不利于人的心性與勞作。執(zhí)群飲，禁止民眾聚眾飲酒，以免酒后失態(tài)，引發(fā)沖突與矛盾，導(dǎo)致社會(huì)治安事件。禁沉湎，飲酒過(guò)度絕不可取，會(huì)對(duì)身體健康有損?！静牧先烤婆c中國(guó)文學(xué)自古以來(lái)就有密切的聯(lián)系，在人類的歷史長(zhǎng)河中，酒對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一種飲品，更是一種文化的載體，是文化的象征。文學(xué)史上與酒有關(guān)的思鄉(xiāng)主題、憂國(guó)主題、離別主題的佳作不勝枚舉，留下了諸多歷史故事、名篇佳句，常使后人為之落淚。詩(shī)與酒的結(jié)合，在中國(guó)古典文學(xué)中，似乎已經(jīng)形成了一種傳統(tǒng)。其中，詩(shī)酒結(jié)合最鼎盛的時(shí)期當(dāng)屬唐朝。唐詩(shī)中的酒文化，是情、酒、詩(shī)三者的相互交融，相得益彰。唐詩(shī)中飲酒場(chǎng)合十分豐富。首先，宴會(huì)親友，敘團(tuán)聚之喜悅。“流落時(shí)相見(jiàn)，悲歡共此時(shí)。興因尊酒洽，愁為故人輕?！逼浯?，是為朋友們送行，為他們的離去而嘆息?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！比仟?jiǎng)賞官兵，歌頌為國(guó)而死的英烈?！捌咸衙谰埔构獗嬇民R上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！碧迫嗽陲嬀茣r(shí)，把自己的情感和悲傷都注入了酒水之中，唱出了人生的百態(tài)。他們的再三醞釀和渲染，造就了一種濃郁的酒香，并使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)學(xué)史上不可忽視的一部分?！静牧纤摹可钪猩俨涣藨?yīng)酬，應(yīng)酬必飲酒！飲酒本身無(wú)錯(cuò)，并且酒還能促進(jìn)人與人之間感情，“以酒會(huì)英雄”的說(shuō)法就跟此有關(guān)。喝酒本是開心快樂(lè)的事情，但酒文化發(fā)展到了今日，一些過(guò)分的酒桌文化非要將人灌得“爛醉如泥”才罷休。飲酒，姿態(tài)萬(wàn)千。小口細(xì)咂，這是品味；推杯換盞，這是客氣；放杯豪飲，這是氣度更是交情；爛醉如泥，這是，這就是不像話了……凡人飲酒，但求一醉：智者飲酒，但求滋潤(rùn)。人與人之間，喝酒是有區(qū)別的，有區(qū)別就會(huì)產(chǎn)生境界。飲酒習(xí)俗從古至今，一直伴隨著華夏兒女的生活，有人喜歡小酌，有人喜歡大飲，在兩三分醉意與七八分醉意之間任意徜徉。于是愛(ài)酒之人贊它情誼，厭酒之人貶其亂神。但其實(shí)所謂飲酒，因其飲酒人處境不同，所催生的感情不同。于是古人將飲酒化為四重境界，即小酌，微醺，酩酊與深醉，用以界定飲酒人的酒性?；窗腴_，小酌怡情，微醺恰好，大飲傷身。酒是人間極品，小酌幾杯才能有益身心；酒飲微醺，人微醉，此意最闌珊；但若是飲酒過(guò)度，那這酒可就成了穿腸毒藥。君子有度，切莫貪杯，把握好度。12.對(duì)以上材料內(nèi)容理解分析正確的一項(xiàng)是（）A.“酉”字與“酒”字構(gòu)形原理本無(wú)太大的區(qū)別，“酉”與“酒”本是同一個(gè)字同種形體。B.“酒為百禮之首?！敝荒鼙挥糜陟胩斓亍⒓雷趶R莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)合。于是酒無(wú)形中成為禮的代名詞，而不是借酒生非的幌子。C.唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)學(xué)史上不可忽視的一部分，是因?yàn)樘圃?shī)中的酒文化，是酒與詩(shī)的相互交融，相得益彰。D.人與人之間，喝酒是有區(qū)別的，有區(qū)別就會(huì)產(chǎn)生境界。古人根據(jù)飲酒人處境不同，所催生的感情不同將飲酒化為四重境界，以此界定飲酒人的酒性。13.中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，學(xué)校開展“走進(jìn)酒文化”主題語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（1）“書法”是中國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，請(qǐng)你用一句話來(lái)表達(dá)自己對(duì)材料一中“酒”字書法的感受。我的感受：_____________。（2）材料三中提到酒與文學(xué)自古以來(lái)就有密切的聯(lián)系，中國(guó)古代留下了諸多與“酒”有關(guān)的故事，請(qǐng)你說(shuō)出其中的一個(gè)故事名稱。示例：曹操煮酒論英雄________________14.近日，一家傳媒機(jī)構(gòu)在網(wǎng)上進(jìn)行了一次調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容為“你認(rèn)為一般喝酒應(yīng)該喝到什么程度？”于是班級(jí)開展了小組討論，請(qǐng)結(jié)合材料二、材料四補(bǔ)全下面的對(duì)話。第一小組代表：我們認(rèn)為喝到小酌怡情，理由是（1）___________。第二小組代表：我們認(rèn)為喝到微醺恰好，理由是（2）____________。第三小組代表：我們認(rèn)為喝到合適就好，因?yàn)樯钪猩俨涣藨?yīng)酬，并且酒還能促進(jìn)人與人之間感情，但飲酒要有度、有禮有恪，比如無(wú)彝酒、比如（3）__________。主持人：三個(gè)小組都發(fā)表了各自的看法，有理有據(jù)?？梢?jiàn)，酒是人間極品。但若是飲酒過(guò)度，那這酒可就成了穿腸毒藥。君子有度，切莫貪杯?！敬鸢浮?2.D13.①.示例1：我從“酒”字和諧流暢線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。示例2：我從“酒”字典雅的字體造型里仿佛聽(tīng)到了遠(yuǎn)古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。②.武松醉打蔣門神/杯酒釋兵權(quán)/貴妃醉酒14.①.小酌幾杯有益身心②.酒飲微醺，人微醉，此意最闌珊③.執(zhí)群飲、禁沉湎【解析】【12題詳解】本題考查理解材料內(nèi)容。A.結(jié)合材料一“‘酉’與‘酒’本是同一個(gè)字的不同形體”可知，“本是同一個(gè)字同種形體”錯(cuò)誤；B.結(jié)合材料二“酒最初被用于祀sì天地、祭宗廟等莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)合，后來(lái)擴(kuò)展到宮廷宴饗、慶功祝壽、婚喪嫁娶、送往迎來(lái)等場(chǎng)合”可知，“只能被用于祀天地、祭宗廟莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)合”錯(cuò)誤；C.結(jié)合材料三第二段“唐人在飲酒時(shí)，把自己的情感和悲傷都注入了酒水之中，唱出了人生的百態(tài)。他們的再三醞釀和渲染，造就了一種濃郁的酒香，并使唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)學(xué)史上不可忽視的一部分”可知，“是因?yàn)樘圃?shī)中的酒文化，是酒與詩(shī)的相互交融，相得益彰”錯(cuò)誤；故選D?！?3題詳解】（1）本題考查書法欣賞。為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。作答本題時(shí)，可圍繞書法流暢的線條感受到文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從漢字的造型中感受到酒文化的醇厚。（2）本題考查學(xué)生的日常積累。作為一種精神文化它體現(xiàn)在社會(huì)政治生活、文學(xué)藝術(shù)乃至人的人生態(tài)度、審美情趣等諸多方面。從積累的詩(shī)文名句中選擇與“酒”有關(guān)的名句和故事作答。寫故事時(shí)要概述故事內(nèi)容或列舉故事名稱。答案不唯一。如智取生辰綱、武松打虎等。【14題詳解】本題考查理解材料內(nèi)容。結(jié)合材料四“小酌幾杯才能有益身心；酒飲微醺，人微醉，此意最闌珊；但若是飲酒過(guò)度，那這酒可就成了穿腸毒藥。君子有度，切莫貪杯，把握好度”可直接提取答案。閱讀下面選文，完成下面小題。遠(yuǎn)方，有我的父親①每當(dāng)在街頭看著蜷縮在路邊、眼里寫滿期待的農(nóng)民工，酸澀會(huì)立刻浸透我的心扉；每當(dāng)走過(guò)塵土飛揚(yáng)的工地，看到在烈日下或寒風(fēng)中揮汗如雨的打工者，涌上心頭的，便是他們?cè)谀吧某鞘惺侨绾蔚钠D辛和卑微。因?yàn)?，他們之中，有我的父親……②曾經(jīng)，我對(duì)父親漠不關(guān)心。他長(zhǎng)年在外到底是怎樣過(guò)活的？他一年比一年的消瘦和蒼老到底是為什么？他脊梁上、手臂上的傷疤是哪來(lái)的？還有，他過(guò)得真的像信上寫的那樣“很好”嗎？我一直以為，我是沒(méi)有必要去為這些問(wèn)題傷腦筋的。我更熱衷的是整日盤算怎么來(lái)說(shuō)服母親讓我多看會(huì)兒電視，用什么辦法來(lái)隱藏自己日益可憐的考試成績(jī)，甚至買來(lái)假獎(jiǎng)狀寄給父親，讓他相信他的女兒依舊像以前一樣的優(yōu)秀。這樣的情形持續(xù)了兩年，直到我初中三年級(jí)那年的冬天……③和往常一樣，作業(yè)做了一半，我就坐到了電視機(jī)前。正在看電視的母親看了我一眼，欲言又止。正當(dāng)我慶幸又躲過(guò)了一次母親的數(shù)落時(shí)，眼睛卻被電視上的一幕深地刺了一下。那是一排排水泥板搭建的簡(jiǎn)易民房，四面透風(fēng)的小屋里擠滿了端著水煮白菜狼吞虎咽的農(nóng)民工，我看得有些心酸。④母親起身關(guān)了電視，注視著我的眼睛問(wèn)：“很可憐，對(duì)嗎？”⑤“他們真的不容易?！蔽覒?yīng)聲說(shuō)。⑥“那里有你的父親！”母親一字一頓地說(shuō)。⑦正準(zhǔn)備大談一番感想的我，在那一刻，腦海里一片空白。母親不知何時(shí)走了出去，偌大的屋子只剩下我一個(gè)人，霎時(shí)空落得人心里難受。想起父親，想起被我可憐的那群人里居然有我的父親，懊悔、愧疚、悲哀一起涌上心頭。⑧我曾為某部小說(shuō)中主人公的悲慘命運(yùn)而慷慨灑淚，也不止一次對(duì)流浪在外、無(wú)家可歸的孩童生出同情，獨(dú)獨(dú)對(duì)我的父親——這個(gè)世界上最疼我愛(ài)我的人，冷酷得近乎殘忍。他的關(guān)愛(ài)和付出被我視作理所應(yīng)當(dāng)，我肆無(wú)忌憚地向他索取了十幾年。從可口的零食到漂亮的衣服，從小時(shí)候被我視為炫耀資本的零花錢到中學(xué)時(shí)幾千元的學(xué)習(xí)和生活費(fèi)用，從無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)到今天所謂的自由空間，我的胃口越來(lái)越大，大到父親日漸力不從心，大到他不得不離開家到不屬于他的城市揮灑汗水，像一只城市里的鄉(xiāng)下鳥，不停地奔波，不停地找尋，找尋的，是女兒的未來(lái)。⑨他也許從來(lái)不曾想過(guò)，他所認(rèn)為的“懂事”的女兒，竟會(huì)一面不屑著他的同伴們，一面心安理得地“騙取”著他的愛(ài)。他從未有過(guò)半句怨言，只因?yàn)?，我喊他“父親”。也許他覺(jué)得，父親的愛(ài)就該博大深沉，始終無(wú)言。我一時(shí)無(wú)語(yǔ)凝噎，淚如雨下。⑩“那里有你的父親！”就是這句話，讓我在兩天后的中考志愿書上填上了重點(diǎn)中學(xué)的名字——市一中。四面八方懷疑的目光讓我清醒地認(rèn)識(shí)到：三個(gè)月的時(shí)間補(bǔ)齊荒廢兩年的功課幾乎是個(gè)夢(mèng)想。就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，三個(gè)月的時(shí)間我沒(méi)有一天睡眠超過(guò)四小時(shí)；就是因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，讓我一夜之間和過(guò)去被我視為知己的同學(xué)形同陌路；正是因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想。我手臂上為了防止犯困而用圓規(guī)扎的小孔不下一百個(gè)。?終于，中考過(guò)去了，父親也因工期結(jié)束回到家。見(jiàn)到我，他的第一句話不是問(wèn)我的成績(jī)，而是心疼地問(wèn)：“丫頭，怎么瘦成這樣？”摸著手臂上還隱隱作痛的千瘡百孔，我告訴父親：重點(diǎn)線還差21分。父親故作輕松地說(shuō)，考不上，他就給我買上，反正他已經(jīng)掙夠了我的學(xué)費(fèi)。望著父親日漸蒼老的面龐，我再也控制不住自己，轉(zhuǎn)過(guò)身，淚如雨下。?高中開學(xué)的日子到了。收拾好書本，我又一次走進(jìn)了初中校園，因?yàn)槲乙尭赣H有一天能拿著女兒的大紅喜報(bào)，而不是比別人多出幾倍的血汗錢。一年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，我付出了所有的努力，而父親，一直埋頭于千千萬(wàn)萬(wàn)的民工大潮中?？崾铍y當(dāng)?shù)钠咴聛?lái)了，父親也從那個(gè)遙遠(yuǎn)的南方都市回了家，當(dāng)他得知我以超出重點(diǎn)線28分的成績(jī)被市一中錄取，又黑又瘦的父親笑了，我卻哭了。?今天，17歲的我坐在高二的教室內(nèi)想起了我的父親，昨天他從遙遠(yuǎn)的廣東打來(lái)了電話，讓母親轉(zhuǎn)告我，今年過(guò)年一定回家，讓我安心。淚水朦朧中，我仿佛看到在歸家的民工隊(duì)伍里，父親的臉上寫滿了急切和期待。站在一旁的母親手指向人群，充滿安慰地說(shuō)：“孩子，那里有你的父親！”?那里，有我的父親。我的父親，一直在遠(yuǎn)方。15.母親的那句“那里有你的父親”讓“我”徹底懂事了，為了這句話，“我”做了哪兩件徹底“悔改”的事？16.用恰當(dāng)詞填入下列橫線上，表明“我”對(duì)父親的心路變化歷程，______→懊悔→______悲哀→______→感激17.請(qǐng)賞析下面兩個(gè)句子。（1）那是一排排水泥板搭建的簡(jiǎn)易民房，四面透風(fēng)的小屋里擠滿了端著水煮白菜狼吞虎咽的農(nóng)民工，我看得有些心酸。（從加點(diǎn)詞使用的角度）（2）我的胃口越來(lái)越大，大到父親日漸力不從心，大到他不得不離開家，到不屬于他的城市揮灑汗水，像一只城市里的鄉(xiāng)下鳥，不停地奔波，不停地找尋，找尋的，是女兒的未來(lái)。（從修辭手法的角度）18.文章的最后一段有何作用？試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面加以分析。19.可憐天下父母心，經(jīng)典之作總是以其內(nèi)蘊(yùn)的魅力引發(fā)讀者的感動(dòng)?！侗秤啊肥钦Z(yǔ)文教材中的經(jīng)典篇目，其感人之處自是不難體會(huì)。結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀阕x完本文《遠(yuǎn)方，有我的父親》后的感悟?！敬鸢浮?5.①“我”在中考志愿上填上重點(diǎn)中學(xué)的名字——市一高。②“我”復(fù)讀，最終考上市一中。16.①.懊悔②.愧疚③.理解17.（1）“四面透風(fēng)”形容農(nóng)民工居住房屋的破舊，從側(cè)面寫出了父親工作條件之艱苦，表達(dá)了“我”對(duì)父親的疼惜之情。（2）運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)、形象地寫出父親在遠(yuǎn)方為兒女打拼的艱辛，表達(dá)作者自我反省，自責(zé)與痛悔之情。18.結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)，照應(yīng)標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上：篇末點(diǎn)題，點(diǎn)明中心，表達(dá)了作者對(duì)父親濃濃的情，深深地愛(ài)。19.示例：我讀完這篇文章最大的感受，猶如在讀朱自清《背影》的味道。父母心中奔涌的是最真最純的愛(ài)，最簡(jiǎn)單最深刻的愛(ài)，永遠(yuǎn)是最無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)。父母省吃儉用供我讀書，為我們買最好的生活用品?？傊?，只要滿足我們的，他們都盡量滿足。所以，我們一定要努力學(xué)習(xí)，少讓父母操心，來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。【解析】【15題詳解】本題考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括。根據(jù)第⑩段“‘那里有你的父親！’就是這句話，讓我在兩天后的中考志愿書上填上了重點(diǎn)中學(xué)的名字——市一中”可知，為了這句話，我在中考志愿上填上重點(diǎn)中學(xué)的名字——市一高。根據(jù)第?段“高中開學(xué)的日子到了。收拾好書本，我又一次走進(jìn)了初中校園，因?yàn)槲乙尭赣H有一天能拿著女兒的大紅喜報(bào)，而不是比別人多出幾倍的血汗錢。一年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，我付出了所有的努力，以超出重點(diǎn)線28分的成績(jī)被一中錄取”可知，為了這句話，我復(fù)讀，最終考上市一中?！?6題詳解】本題考查人物的心理變化。根據(jù)第②段“曾經(jīng)，我對(duì)父親漠不關(guān)心”可知，此時(shí)“我”對(duì)父親是一種漠不關(guān)心的態(tài)度，是漠視。根據(jù)第⑦段“想起父親，想起被我可憐的那群人里居然有我的父親，懊悔、愧疚、悲哀一起涌上心頭”可知，此時(shí)“我”對(duì)父親是懊悔、愧疚、悲哀。根據(jù)第⑧段“我曾為某部小說(shuō)中主人公的悲慘命運(yùn)而慷慨灑淚，也不止一次對(duì)流浪在外、無(wú)家可歸的孩童生出同情，獨(dú)獨(dú)對(duì)我的父親——這個(gè)世界上最疼我愛(ài)我的人，冷酷得近乎殘忍。他的關(guān)愛(ài)和付出被我視作理所應(yīng)當(dāng)，我肆無(wú)忌憚地向他索取了十幾年。我的胃口越來(lái)越大，大到父親日漸力不從心，大到他不得不離開家，到不屬于他的城市揮灑汗水，像一只城市里的鄉(xiāng)下鳥，不停地奔波，不停地找尋，找尋的，是女兒的未來(lái)”可知，此時(shí)“我”理解了父親的辛苦。根據(jù)第⑨段“也許他覺(jué)得，父親的愛(ài)就該博大深沉，始終無(wú)言。我一時(shí)無(wú)語(yǔ)凝噎，淚如雨下”可知，此時(shí)“我”對(duì)父親很感激?！?7題詳解】考查語(yǔ)句賞析。（1）“四面透風(fēng)”表現(xiàn)出農(nóng)民工居住的屋子的破舊?！袄峭袒⒀省毙稳菟麄兂燥垥r(shí)的情態(tài)，雖然只是簡(jiǎn)單的水煮白菜，但他們依然吃得又猛又急。前者突出了他們居住環(huán)境的檢漏，后者突出了他們飲食的粗陋，兩個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)了父親工作條件的艱苦。聯(lián)系作者感情可知，表現(xiàn)了我對(duì)父親的疼惜之情，為后文我的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。句中的“四面透風(fēng)”形容農(nóng)民工居住房屋的破舊，“狼吞虎咽”形容農(nóng)民工吃水煮白菜時(shí)又猛又急的樣子，兩個(gè)詞語(yǔ)都從側(cè)面寫出了父親工作條件之艱苦，表達(dá)了我對(duì)父親的疼惜之情。（2）根據(jù)“像一只城市里的鄉(xiāng)下鳥”可知，句中把父親比作“鄉(xiāng)下鳥”，根據(jù)“揮灑汗水”“不停地奔波，不停地找尋，找尋的，是女兒的未來(lái)”可知，表現(xiàn)父親努力為女兒打拼，從而表現(xiàn)出女兒心中的自責(zé)、愧疚、反省等?！?8題詳解】考查分析句段作用。末段總結(jié)全文，與題目“遠(yuǎn)方，有我的父親”和首段中的“因?yàn)椋麄冎?，有我的父親”形成了前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。這是結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上，“我的父親，一直在遠(yuǎn)方”篇末點(diǎn)題“遠(yuǎn)方，有我的父親”，強(qiáng)調(diào)我的父親為了家人子女打拉，表現(xiàn)了我對(duì)父親的深情和愛(ài)，點(diǎn)明了中心?！?9題詳解】本題為開放性試題。結(jié)合文章內(nèi)容，圍繞“父母對(duì)子女的愛(ài)”這一主題，言之有理即可。示例：父母心中奔涌的是最真最純的愛(ài)，最簡(jiǎn)單最深刻的愛(ài)，永遠(yuǎn)是最無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)。早上，爸爸媽媽早早起床給我們做早飯，用自己辛辛苦苦掙來(lái)的血汗錢為我們交學(xué)費(fèi)，為我們買最好的衣服，最好的食物，最好的玩具，最好的鞋。下班回家后，他們帶著疲憊給我們做好吃的，吃完后又要陪我們玩耍，給我們洗衣服。雙休日，他們本來(lái)可以休息一下，放松一下，可又要陪我們玩，又要打掃被我們弄得亂七八糟的房間。我們上學(xué)時(shí)，爸爸媽媽還早早起床送我們?nèi)ド蠈W(xué)?？傊?，只要滿足我們的，他們都盡量滿足。所有的同學(xué)們，一定要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。閱讀下面選文，完成下面小題。故事為箋傳力量，落墨磅礴續(xù)華章①好的故事，入耳入心入神；好的故事，旨蘊(yùn)磅礴，力量不絕，可改個(gè)人命運(yùn)，可展民族形象。許多過(guò)往，記錄在故事之中。故事，是蘊(yùn)含力量的信箋，是現(xiàn)實(shí)的流布。②誠(chéng)如朱光潛先生所說(shuō)，每一刻的故事都是新鮮的，每一個(gè)人也都是說(shuō)故事、寫故事、傳故事的人。故事為箋，承載和傳播著豐富無(wú)窮的力量，而歷史的車輪滾滾向前，需要我們不斷去挖掘、豐富故事的力量，落墨于嶄新時(shí)代，續(xù)寫華章。③故事為箋，傳遞人間溫情，燒烤有味，更燃燦爛煙火。且看那因?yàn)橐淮螠嘏s定而爆火的“淄博燒烤”，“良心秤”、志愿者、公開信……故事里充滿著感人的真誠(chéng)力量。這一封故事信箋，記錄了一個(gè)個(gè)普通人最真摯的情感，不僅為人與人之間的交流溝通筑起流暢通道，而且讓真情長(zhǎng)久流傳。這是當(dāng)今的人間煙火，也是當(dāng)今中國(guó)故事中的小花一朵。④故事為箋，傳遞文化力量，鄉(xiāng)村落墨，續(xù)寫振興華章。且看那山水之間的貴州臺(tái)盤村，上演著“村BA”的精彩故事。這一賽事源于民族特色“六月六”吃新節(jié)，傳承已久。它不需要高端的球場(chǎng)，不需要昂貴的門票，球員和觀眾都是當(dāng)?shù)卮迕瘢欢F(xiàn)場(chǎng)氣氛卻堪比職業(yè)聯(lián)賽，越來(lái)越受到關(guān)注。這個(gè)故事里，不僅僅有著體育的力量，還傳遞著鮮明的民族形象和豐富的文化力量。這力量源于鄉(xiāng)土，壯大于新時(shí)代，且日益磅礴。⑤故事為箋，將個(gè)人命運(yùn)和民族形象緊密相連，講好中國(guó)故事，使我民族形象更為靚麗。這是前輩故事中的力量傳承，是當(dāng)今模范故事中的力量呈現(xiàn)，亦是我輩理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家科技報(bào)國(guó)，故事中的力量磅礴萬(wàn)千；屠呦呦等模范以傳統(tǒng)醫(yī)藥救濟(jì)眾生，故事中的力量溫暖生命；鄧清明、桂海潮等勇士以永無(wú)止息的精神探索蒼穹，故事中的力量令人心潮澎湃……⑥古往今來(lái)，英才俊秀層出不窮，宛若星辰閃耀。他們的故事里，有人格的魅力，有文化的力量，更有深沉的家國(guó)情懷。這些故事傳遞著我們的中國(guó)力量，在詩(shī)詞文句里，在青山綠水間，在翩躚舞姿中，在向著蒼穹和深海的征途上，在每一個(gè)人的命運(yùn)變遷里，也在世界望向中國(guó)的眼眸里。⑦“能記住多遠(yuǎn)的過(guò)去，就能看見(jiàn)多遠(yuǎn)的未來(lái)?！睍r(shí)代昂揚(yáng)向上的曲線，當(dāng)是中國(guó)青年前行的軌跡。用心感受故事里的力量，用優(yōu)秀故事里的力量筑牢精神的龍骨，讓我們落墨當(dāng)下，續(xù)寫華章，共同寫就具有磅礴之力的故事。20.選文的中心論點(diǎn)是什么？21.第②段運(yùn)用了什么論據(jù)，有什么作用？22.請(qǐng)指出選文第④段主要運(yùn)用的論證方法，并分析其作用。23.下面是一個(gè)初中生演講稿中的一段文字，你認(rèn)為好故事的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)你結(jié)合對(duì)選文畫線部分的理解，也用排比句式寫出來(lái)。講好故事觸動(dòng)心靈每個(gè)人小時(shí)候都有幾本故事書，里面有無(wú)數(shù)精彩的故事，《伊索寓言》啟迪智慧，《愛(ài)的教育》涵養(yǎng)心靈，《紅巖》震撼人心，但故事又不只局限于書本，每個(gè)人一生的任何一個(gè)片段是故事，每個(gè)民族的任何一段歷史也都是故事。寓情于事，寓理于事。好的故事是蕩起漣漪的一滴水，好的故事是點(diǎn)亮人心的打火石，好的故事是展示形象的宣傳欄。講好故事，才能打動(dòng)人的心靈。【答案】20.故事，是蘊(yùn)含力量的信箋，是現(xiàn)實(shí)的流布。21.運(yùn)用了道理論據(jù)，引用名句，闡釋故事的長(zhǎng)度與廣度，建立時(shí)空感，突出中心“故事的力量”。具有權(quán)威性和科學(xué)性，使論證更具說(shuō)服力。22.舉例論證。列舉貴州臺(tái)盤村，“村BA”的精彩故事。用故事里傳遞的力量得出結(jié)論“故事為箋，傳遞文化力量，鄉(xiāng)村落墨，續(xù)寫振興華章?！睆亩拐撟C更具體、更有說(shuō)服力。23.示例：好的故事照亮人生之路，好的故事傳達(dá)人生道理，好的故事書寫人生百態(tài)。【解析】【20題詳解】本題考查中心論點(diǎn)歸納。文章標(biāo)題“故事為箋傳力量，落墨磅礴續(xù)華章”給出了本文的論證。結(jié)合第①段中“好的故事，入耳入心入神；好的故事，旨蘊(yùn)磅礴，力量不絕，可改個(gè)人命運(yùn)，可展民族形象。許多過(guò)往，記錄在故事之中。故事，是蘊(yùn)含力量的信箋，是現(xiàn)實(shí)的流布”可知，引出了本文的中心論點(diǎn)“故事，是蘊(yùn)含力量的信箋，是現(xiàn)實(shí)的流布”。第②段“誠(chéng)如朱光潛先生所說(shuō)，每一刻的故事都是新鮮的，每一個(gè)人也都是說(shuō)故事、寫故事、傳故事的人”，引用朱光潛先生的話，強(qiáng)調(diào)故事的力量和價(jià)值。第③段“且看那因?yàn)橐淮螠嘏s定而爆火的‘淄博燒烤’，‘良心秤’、志愿者、公開信……故事里充滿著感人的真誠(chéng)力量”，和第④段“且看那山水之間的貴州臺(tái)盤村，上演著‘村BA’的精彩故事”，通過(guò)具體的事例來(lái)闡述故事的力量。第⑤段“錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家科技報(bào)國(guó)，故事中的力量磅礴萬(wàn)千；屠呦呦等模范以傳統(tǒng)醫(yī)藥救濟(jì)眾生，故事中的力量溫暖生命；鄧清明、桂海潮等勇士以永無(wú)止息的精神探索蒼穹，故事中的力量令人心潮澎湃……”，通過(guò)列舉錢學(xué)森等科學(xué)家、屠呦呦等模范人物以及鄧清明、桂海潮等勇士的事例，進(jìn)一步證明故事的力量和價(jià)值。第⑥段“古往今來(lái)，英才俊秀層出不窮，宛若星辰閃耀。他們的故事里，有人格的魅力，有文化的力量，更有深沉的家國(guó)情懷”，總結(jié)了古往今來(lái)英才俊秀的故事所傳遞的中國(guó)力量，并指出這些力量在各個(gè)領(lǐng)域和方面都有所體現(xiàn)。第⑦段“時(shí)代昂揚(yáng)向上的曲線，當(dāng)是中國(guó)青年前行的軌跡。用心感受故事里的力量，用優(yōu)秀故事里的力量筑牢精神的龍骨，讓我們落墨當(dāng)下，續(xù)寫華章，共同寫就具有磅礴之力的故事”，強(qiáng)調(diào)青年在時(shí)代發(fā)展中的重要性，并號(hào)召青年用心感受故事里的力量，共同寫就具有磅礴之力的故事。據(jù)此可見(jiàn)，本文的中心論點(diǎn)是：故事，是蘊(yùn)含力量的信箋，是現(xiàn)實(shí)的流布?！?1題詳解】本題考查論據(jù)的作用。根據(jù)第②段“誠(chéng)如朱光潛先生所說(shuō)，每一刻的故事都是新鮮的，每一個(gè)人也都是說(shuō)故事、寫故事、傳故事的人”，可知運(yùn)用了道理論據(jù)，結(jié)合第②段中“故事為箋，承載和傳播著豐富無(wú)窮的力量，而歷史的車輪滾滾向前，需要我們不斷去挖掘、豐富故事的力量，落墨于嶄新時(shí)代，續(xù)寫華章”，可以得知：這個(gè)論據(jù)的作用是強(qiáng)調(diào)故事是新鮮且具有力量的，每個(gè)人都可以成為故事的創(chuàng)造者和傳播者。同時(shí)，運(yùn)用道理論據(jù)，具有權(quán)威性和科學(xué)性，使論證更具說(shuō)服力?！?2題詳解】本題考查論證方法的判定及作用。根據(jù)第④段中“且看那山水之間的貴州臺(tái)盤村，上演著‘村BA’的精彩故事。這一賽事源于民族特色‘六月六’吃新節(jié)，傳承已久”，可以看出，此段運(yùn)用了舉例論證。結(jié)合第④段中“故事為箋，傳遞文化力量，鄉(xiāng)村落墨，續(xù)寫振興華章”和“這力量源于鄉(xiāng)土，壯大于新時(shí)代，且日益磅礴”，可以得知：運(yùn)用舉例論證，是為了論證故事能夠傳遞鄉(xiāng)土文化的力量，能夠續(xù)寫振興華章。通過(guò)這樣的論證，使論證更具體、更有說(shuō)服力?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解。選文畫線句“好的故事是蕩起漣漪的一滴水，好的故事是點(diǎn)亮人心的打火石，好的故事是展示形象的宣傳欄”，運(yùn)用排比，寫出了好的故事的作用和特點(diǎn)。結(jié)合選文中“每個(gè)人小時(shí)候都有幾本故事書，里面有無(wú)數(shù)精彩的故事，《伊索寓言》啟迪智慧，《愛(ài)的教育》涵養(yǎng)心靈，《紅巖》震撼人心，但故事又不只局限于書本，每個(gè)人一生的任何一個(gè)片段是故事，每個(gè)民族的任何一段歷史也都是故事。寓情于事，寓理于事”，可以得知：選文講述了每個(gè)人從小都有聽(tīng)故事的經(jīng)驗(yàn)，并且故事可以啟迪智慧、涵養(yǎng)心靈、震撼人心。因此，圍繞好的故事的作用，來(lái)寫排比句即可。示例：好的故事是夜空中的明星，點(diǎn)亮人們前行的路；好的故事是山間的小溪，滋潤(rùn)著人們的心田；好的故事是海上的燈塔，指引著人們航行的方向。四、作文（滿分50分）請(qǐng)從以下兩題中任選其一完成作文。24.文題有人問(wèn)莫言，年輕人應(yīng)該卷還是躺平擺爛？莫言說(shuō)，“卷也不好，躺平也不好，擺爛也不好。我突然想起來(lái)去年五四的時(shí)候，給年輕人寫的一句話：不被大風(fēng)吹倒啊。”有網(wǎng)友在下面留言，這句話好妙，做到你覺(jué)得能站住的程度就好。請(qǐng)以《不被大風(fēng)吹倒》為題寫一篇作文。要求：①立意自定，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）。②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。③不少于600字。④不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。【答案】例文為信仰覓一份前路有人問(wèn)莫言，年輕人應(yīng)該卷還是躺平擺爛？莫言說(shuō)“不被大風(fēng)吹倒?！薄按箫L(fēng)”是逆境，“不被吹倒”是回應(yīng)。當(dāng)身處逆境，迎面大風(fēng)，我們能做的便是“不被大風(fēng)吹倒”，不忘一腔信仰，以逆的風(fēng)骨，為信仰覓一份前路。在那個(gè)摸黑走路的年代，輟學(xué)的莫言面臨著精神荒蕪。那時(shí)的書尤為珍貴，就是有書的人家也不肯輕易外借，唯一屬于他的就是一本《新華字典》。莫言為自己的信仰緊緊攥住了這根救命稻草，也成功覓得了那份前路——在《新華字典》中學(xué)到的字詞，為他日后的寫作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然生活在一個(gè)糟糕透頂?shù)臅r(shí)代，一個(gè)心境被嚴(yán)重干擾的時(shí)代，莫言卻在抵抗陰暗的障礙之余，在深深的疲備和消極之后，仍為自己守護(hù)好心中那份最本真的信仰，為信仰護(hù)航前路。這是我們?cè)诿嫦虼箫L(fēng)時(shí)，該有的堅(jiān)定抉擇。當(dāng)信仰得以滌蕩，“大風(fēng)”也會(huì)改變方向。是歸途上拉著滿載的草料車以“像弓一樣的身體”對(duì)抗大風(fēng)——草或許只剩一根，但車還是安然無(wú)恙；是洶涌澎湃的大海上，小漁船上的老人以古銅色的身軀，鐵一樣的臂膀揮動(dòng)船槳搏擊鯊魚。這是莫言筆下對(duì)自己影響頗深的爺爺，這是海明威筆下鐵骨錚錚的桑提亞斯。他們激勵(lì)著青年人以逆的風(fēng)骨對(duì)抗人生艱難時(shí)刻。為什么“不被吹倒”是對(duì)“大風(fēng)”的回應(yīng)？因?yàn)椤按档埂笔鞘?。敗于逆境中的大風(fēng)，敗于自己內(nèi)心的軟弱無(wú)力。消逝于大風(fēng)中又怎么樣？只要站立到最后一刻，縱是化作飄揚(yáng)的塵土顆粒，也昭顯著成功的光澤。青年一代的我們，或許免不去“大風(fēng)”的侵?jǐn)_。人生中的艱難時(shí)刻未免橫跨于前，但我們青年一代，本有著清朗明亮的信仰，我們沐浴著她的柔光照拂，也該在“大風(fēng)”之時(shí)為她覓得前路一份，她會(huì)指引你怎樣不被大風(fēng)吹倒——以最頑強(qiáng)的身軀，以最堅(jiān)定的姿勢(shì)——你不會(huì)失敗，因?yàn)樗拇嬖谝馕吨銓?duì)成功的渴望。“道阻且長(zhǎng)，行則將至?！痹钢T君，不被大風(fēng)吹倒?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查全命題作文。第一，審題立意。要求以“不被大風(fēng)吹倒”為題寫一篇不少于600字文章。“不被大風(fēng)吹倒”就是不被挫折、困難打敗，要迎難而上，不畏失敗。人生離不開挫折，我們不能選擇逃避，而要重整旗鼓，奮勇前進(jìn)，要有愈挫愈勇的精神和勇氣，不能被一點(diǎn)挫折、困難所嚇倒。第二，選材構(gòu)思。寫作時(shí)，盡量打開自己的寫作思路。如寫成記敘文，應(yīng)選擇自己或他人戰(zhàn)勝困難