2024-2025學(xué)年高中歷史專題三近代中國思想解放的潮流3.3馬克思主義在中國的傳播課時分層作業(yè)含解析人民版必修3

PAGE課時分層作業(yè)(十)(建議用時：35分鐘)1．“登高一呼群山應(yīng)，從今神州不陸沉。大智若愚能解惑，微言如閃首傳真。”這是老革命家林伯渠為1959年出版的《李大釗選集》的題詩，主要是指李大釗()A．是《新青年》的撰稿人B．在中國宣揚馬克思主義C．發(fā)表了《文學(xué)革命論》D．批判尊孔復(fù)古思潮B[從材料中“登高一呼群山應(yīng)”“首傳真”可知是說李大釗有首創(chuàng)之功的事務(wù)，B項符合題意。]2．第一次世界大戰(zhàn)后，中國思想界最突出的轉(zhuǎn)變是()A．從實業(yè)救國到宣揚民主科學(xué)B．從學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)思想文化C．從崇拜西學(xué)到回來傳統(tǒng)文化D．從學(xué)習(xí)歐美到以俄為師，宣揚社會主義D[依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義”，新文化運動后期，馬克思主義的傳播漸漸成為主流。自此，中國革命有了新的指導(dǎo)思想，故選D項。]3．我國于1920年8月首版的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本，現(xiàn)藏于東營市歷史博物館。從中所得信息不正確的是()A．馬克思主義在中國傳播B．先進分子探究救國新路C．五四運動促進該書出版D．中國共產(chǎn)黨的快速發(fā)展D[抓住時間“1920年8月”，依據(jù)五四運動促進了馬克思主義傳播這個史實，可以得出A、B、C三項都是正確的，不符合題意；1920年中國共產(chǎn)黨還未成立，故選D項，符合題意。]4．20世紀初，馬克思主義在中國廣泛傳播的最大功績是()A．使中國人民找到了救國救民的理論武器B．證明白資本主義道路在中國走不通C．推動了中國向西方學(xué)習(xí)的浪潮D．批判了各種反馬克思主義思潮A[馬克思主義傳入中國，為中國廣闊先進的學(xué)問分子所接受，使中國人民找到了救國救民的理論武器，故選A項；B項是戊戌變法與辛亥革命失敗的教訓(xùn)，錯誤；C項鴉片斗爭后就出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮，錯誤；D項不符合題意。]5．1919年，繼李大釗《我的馬克思主義觀》之后，國民黨元老戴季陶嘗試用馬克思主義說明中國倫理問題，贊揚馬克思和恩格斯是“天才”，稱馬克思是“近代經(jīng)濟學(xué)的大家”“近代社會運動的先覺”。由此可見()A．戴季陶對孫中山的三民主義持懷疑看法B．以俄為師成為當時學(xué)問分子的一種追求C．馬克思主義成為當時中國社會主流思想D．國共合作的實現(xiàn)使戴季陶思想發(fā)生變更C[題干中未涉及戴季陶對待三民主義的看法，解除A項；題干說的是戴季陶信仰馬克思主義，并未提及以俄國為師，解除B項；題干信息反映出五四運動后馬克思主義成為中國思想界的主流，故選C項；題干時間是1919年，此時國共合作還未實現(xiàn)，解除D項。]6．1920年9月，上?！秳趧咏纭房堑摹兑粋€工人的宣言》寫道：“將來的社會，要使他變個工人的社會；將來的中國，要使他變個工人的中國；將來的世界，要使他變個工人的世界?！痹摬牧现饕从沉?)A．上海已成為中國工人運動的中心B．馬克思主義對中國工人運動的影響C．中國工人階級即將登上政治舞臺D．中國工人階級認清了中國社會的性質(zhì)B[1920年，這時期A、D兩項內(nèi)容還沒有成為現(xiàn)實，而中國無產(chǎn)階級在1919年已經(jīng)登上了歷史舞臺，解除C項；故選B項。]7．近代中國的先進分子認為，蘇俄依據(jù)馬克思主義建立的社會制度“合于我人所信仰之天國大同主義”。其意在說明()A．中國文化中包含了馬克思主義B．馬克思主義符合近代中國國情C．中國具備馬克思主義傳播的心理因素D．十月革命推動了中國民主革命進程D[依據(jù)材料可知，當時社會主義改良思想在中國快速傳播，這說明部分學(xué)問分子在探究新的救國道路，故D項正確。]8．1922年出版的《先驅(qū)》創(chuàng)刊號上，中國的馬克思主義者已經(jīng)提出了“努力探討中國的客觀的實際情形，而求得一最合宜的實際的解決中國問題的方案”。這說明當時()A．中國共產(chǎn)黨沒有把馬克思主義作為指導(dǎo)思想B．馬克思主義者相識到必需發(fā)展中國式的馬克思主義C．馬克思主義中國化已經(jīng)成為一個學(xué)術(shù)問題D．中國共產(chǎn)黨還未認清中國的客觀情形B[從材料中的“努力探討中國的客觀的實際情形，而求得一最合宜的實際的解決中國問題的方案”，說明馬克思主義者相識到馬克思主義必需同中國國情相結(jié)合，才能解決中國實際問題，故答案為B項。A項不符合史實，解除；馬克思主義中國化不僅僅是一個學(xué)術(shù)問題，更是一個政治問題，解除C項；D項材料不能反映，材料反映的是對馬克思主義的相識問題，解除。]9．五四運動后，社會發(fā)展風(fēng)云激蕩，各種新思潮層出不窮，人們的思想經(jīng)驗著空前的解放和變化。閱讀下列材料，回答問題。材料一某民意測驗機構(gòu)在北京高校學(xué)生中進行調(diào)查，要求每個學(xué)生選出一位在五四時期貢獻最大的人物，結(jié)果，下列人物所得票數(shù)相近。陳獨秀李大釗蔡元培胡適材料二《勞動界》是五四時期上海共產(chǎn)主義小組主辦的工人通俗刊物。該月刊1920年8月創(chuàng)刊于上海，用通俗的語言宣揚馬克思主義，啟發(fā)工人組織起來進行斗爭。1921年1月?？?。它是中國最早的宣揚馬克思主義的工人刊物。材料三為了廣泛傳播馬克思主義，1920年9月，上海共產(chǎn)主義小組把《新青年》雜志改為公開理論刊物；同年11月，又創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》月刊，在全國主要城市隱私發(fā)行。(1)材料一的四位人物中，你認為哪一位應(yīng)排在首位？為什么？(2)材料二和材料三反映了什么歷史現(xiàn)象？有何影響？[解析]第(1)問屬于開放型試題，可隨意選擇一人，然后結(jié)合所選人物的活動組織答案。第(2)問，結(jié)合材料二、三及相關(guān)史實回答即可。[答案](1)示例一：陳獨秀：新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者，主動宣揚民主與科學(xué)；主動參加五四運動；五四運動以后，主動宣揚馬克思主義，促進馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合。示例二：李大釗：新文化運動的提倡者，主動宣揚民主與科學(xué)；主動參加五四運動；最早在中國舉起社會主義大旗，宣揚馬克思主義。(如選蔡元培或胡適，均可依據(jù)相同的思路組織答案)(2)反映了馬克思主義者通過創(chuàng)辦刊物向工人階級宣揚馬克思主義的現(xiàn)象；這一現(xiàn)象促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。10．19世紀末20世紀初的中國，外國傳教士、資產(chǎn)階級、先進學(xué)問分子、無政府主義者都在主動宣揚各種社會主義思潮，其中包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明()A．馬克思主義適合中國的國情B．中國亟需改造社會的良方C．社會主義已經(jīng)成為時代潮流D．中國共產(chǎn)黨的政治影響不斷擴大B[依據(jù)題干中的時間并結(jié)合當時民族危機的背景可知，各種社會思潮的傳入反映出中國改造社會的須要，故選B項；在民族背景之下，各種思潮的傳入不能說明“適合國情”和“成為時代潮流”，解除A、C兩項；中國共產(chǎn)黨在1921年誕生，和題干中時間不符，解除D項。]11．下表介紹的是馬克思主義在中俄兩國的傳播和發(fā)展狀況。據(jù)此，可得出的結(jié)論是當時()俄國1883－1903年以普列漢諾夫、列寧為代表的俄國馬克思主義者從本體論、認識論、邏輯學(xué)、辯證唯物主義和歷史唯物主義等多個角度發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)，并對馬克思主義從哲學(xué)到科學(xué)社會主義學(xué)說進行了全面的闡述和發(fā)展中國1918－1921年建黨前夕，比較完整的馬克思主義經(jīng)典著作的譯本僅四五本，其余多為節(jié)譯的片段或?qū)︸R克思主義經(jīng)典著作的介紹；中國的馬克思主義者對無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政學(xué)說存在著簡潔化、片面化的理解A．馬克思主義已成為時代主流B．中國對馬克思主義缺乏深化的探討C．中俄對理論相識的差距源于國情不同D．馬克思主義傳入中國深受俄國影響B(tài)[從表中內(nèi)容看，俄國從多個角度發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)，并全面闡述和發(fā)展了馬克思主義理論；而在中國，比較完整介紹馬克思主義經(jīng)典著作的譯本較少，對馬克思主義的介紹多于探討，理解存在簡潔化、片面化的傾向；這說明相對于俄國而言，中國對馬克思主義缺乏更深化的探討，故選B項。]12．1917年，《新青年》雜志發(fā)表的介紹馬克思主義和具有社會主義傾向的文章只有幾篇，而從1919年到中國共產(chǎn)黨的成立，該雜志刊登的同類文章就有一百多篇。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要緣由是()A．新文化運動的學(xué)習(xí)方向發(fā)生了轉(zhuǎn)移B．共產(chǎn)國際起先指導(dǎo)中國的工人運動C．十月革命對中國思想界產(chǎn)生了沖擊D．中國學(xué)問分子相識到了資本主義的局限性C[1917年，俄國爆發(fā)十月革命，促進了馬克思主義在中國的傳播，五四運動之后成為一股強大的思潮，因而出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象，故C項正確。A項是對材料所述現(xiàn)象的表面描述；B項不符合材料論述的角度；D項非主要緣由。]13．五四時期，各種各樣的主義蜂擁而入。從新實在論到尼采主義、國家主義，從先驗主義到英美閱歷主義、試驗主義乃至民主主義、自由主義、個人主義……都曾成為眾多中國人的言談和文章。這一思想狀況()A．得益于政治民主思想自由的氛圍B．反映了觀念變革已是大勢所趨C．體現(xiàn)了國人自卑的病態(tài)文化心理D．阻礙了馬克思主義在中國的傳播B[五四運動處于北洋軍閥統(tǒng)治時期，政治民主思想自由的氛圍說法不符合史實，故A項錯誤；題干中中國人介紹各種各樣的主義，反映先進的中國人學(xué)習(xí)西方，說明觀念變革是大勢所趨，故B項正確；學(xué)習(xí)西方不能說明國人自卑的病態(tài)文化心理，故C項錯誤；題干中中國人介紹各種各樣的主義，經(jīng)過比較后，發(fā)覺馬克思主義的科學(xué)性，有利于馬克思主義在中國傳播，故D項錯誤。]14．閱讀材料，回答問題。材料1920年以后，在中國，形成了一個“主義時代”，“希望以某種主義去指導(dǎo)、規(guī)范政治、思想、文化、教化的活動”。在“思想紛爭”思維背后，往往都牽涉對“主義”的不同選擇，思想與政治更緊密結(jié)合在一起。李大釗指出：“要想使一個社會問題，成了社會上多數(shù)人的共同問題，應(yīng)當使這社會上可以共同解決這個那個社會問題的多數(shù)人，先有一個共同趨同的志向主義，作他們試驗自己生活上滿足不滿足的尺度?！保幾岳畲筢摗对僬搯栴}與主義》等圍繞材料，結(jié)合近現(xiàn)代中國史的詳細史實，自擬論題，并就所擬論題進行闡述。(要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合)[解析]本題屬于歷史論述題，首先依據(jù)材料“要想使一個社會問題，成了社會上多數(shù)人的共同問題，應(yīng)當使這社會上可以共同解決這個那個社會問題的多數(shù)人，先有一個共同趨同的志向主義，作他們試驗自己生活上滿足不滿足的尺度”可以得出論題是思想應(yīng)當符合國情，這樣才能從根本上推動社會進步和發(fā)展，然后結(jié)合地主階級反抗派、洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、革命派思想主見及其結(jié)果和馬克思主義在中國傳播及其結(jié)果分析即可，最終得出結(jié)論。[答案]論題：符合國情的指導(dǎo)思想才能根本上推動社會進步和發(fā)展。闡述：鴉片斗爭后，民族危機漸漸加深，先進的中國人起先進行探究救國救民的道路，以林則徐、魏源為代表的地主階級反抗派主見“師夷長技以制夷”，學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)以抵擋外侮；洋