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文檔簡(jiǎn)介
2025屆貴州省六盤水市外國(guó)語學(xué)校高三最后一模語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。六元抗幣盧群望著漫天飄舞的雪花,秀梅的肩頭擰成了疙瘩。進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見。秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖?!澳悖愀蓡崛?”大成支起身子緊張地問。“還是送人吧,胡先生心善,家境又好,孩子到了那里,會(huì)有好日子過的?!薄案阏f過多少遍了,咱一家人,活要活在一起,死也要死在一起!”大成一著急,又劇烈地喘起來?!翱赡愕牟 薄八啦涣?,你把草藥再熬一下,喝了藥出身汗就好了,咳,咳,咳……”話未說完,大成就又咳又端地蜷成一團(tuán)。“你別急,我聽你的,這就熬藥去。”轉(zhuǎn)過身子,秀梅的淚嘩嘩地流。去年秋收時(shí),大成還像個(gè)壯牛似的,三百來斤的擔(dān)子擱肩上健步如飛,五百多斤的碾子能舉過頭頂。錐料想,一場(chǎng)百年不遇的洪水,不僅沖毀了自家的草房,還沖垮了大成的身體。為了保住何老財(cái)三進(jìn)三出的四合院子,大成在冰冷的洪水中奮戰(zhàn)了兩天兩夜。結(jié)果何老財(cái)?shù)脑鹤颖W×耍蟪蓞s患上了重疾,咳嗽聲驚天動(dòng)地,高燒發(fā)到四十多度。后經(jīng)郎中救治,燒雖然退了,哮喘仍如影隨形,日益加重,好端端的壯漢子,轉(zhuǎn)眼成了病秧子。何老財(cái)見大成再無油水可榨,就以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事。如今一家老少五張嘴,還有大成的看病費(fèi)用,全靠秀梅替人縫縫補(bǔ)補(bǔ)掙點(diǎn)小錢。這點(diǎn)錢別說看病,肚子都填不飽。沒辦法,秀梅只好挖些甘草、洋金花、麻黃根等藥草回來,給大成煎服下去。由于治療跟不上,大成的病已發(fā)展成肺氣腫。郎中說,中藥壓不住了,得看西醫(yī),用抗生素。那天,秀梅正在醫(yī)院門前徘徊,開私塾的胡先生將她拉到一邊輕聲說:“鎖他娘,大成的病不能再拖了,你看這樣可好,你把小鎖過繼給我,我出錢給大成看病。你放心,我沒有孩子,會(huì)把小鎖當(dāng)親生兒子待的。”秀梅一聽魂飛槐散,然而靜下心來想想,胡先生的話沒有錯(cuò),大成不能再耽擱了,家不可一日無主啊。可是當(dāng)她把想法一說,大成就惱了,怎么解釋都沒用。眼見著丈夫一天天衰弱下來,秀梅急得滿嘴起泡?!袄相l(xiāng),能借你家的鍋燒飯嗎?”正痛苦著,耳邊傳來輕輕地詢問。秀梅抬頭一看,是新四軍戰(zhàn)士,為首的是位女同志,20多歲穿著軍裝,打著綁腿,剪著齊耳短發(fā)?!翱?快請(qǐng)進(jìn)?!毙忝愤B忙站起身。在這之前,秀梅就已知道,新四軍是來打鬼子的,是老百姓自己的隊(duì)伍?!按蟪桑滤能妬砹?!一進(jìn)門,秀梅就興奮地嚷起來?!笆菃??快,快請(qǐng)同志們坐坐!”大成精神一振,病痛立時(shí)減輕許多。戰(zhàn)士們一放下行李,就忙著擔(dān)水、掃地、抹桌子,親熱得跟一家人似的。秀梅將鍋?zhàn)佑旨?xì)細(xì)洗了一遍,才添上水燒起來。為首的那位女同志解開背包,從小布包里倒出大半碗玉米面。三個(gè)孩子立刻圍過來,小眼睛銅鈴似的瞪著,喉嚨里咕嚕咕嚕地直咽口水。女同志見狀又倒出一些面粉來。不一會(huì)兒,粥煮好了,女同志先給三個(gè)孩子各盛了一碗粥,第四碗粥則給了床上的大成。大成再三推托,女同志說:“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”大成問:“大姐,你腰里有盒子槍,一定是個(gè)官吧?"女同志笑道:“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧。”言語間,屋外雪花稠密起來。秀梅連忙走出門,把張同志的馬牽到屋檐背風(fēng)的地方??酆庙\繩,張同志也跟了出來。張同志問:“大姐,大哥得的什么病?“他,他……”秀梅一下子哭出聲來。聽著秀梅的哭訴,張同志也落下了淚。翌日凌晨,秀梅想給馬喂點(diǎn)草料,卻發(fā)現(xiàn)張同志他們已出發(fā)了,破爛的桌子上留著一只口袋,打開一看,玉米面。袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的。雪已悄然停止,一行腳印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印,秀梅流下了滿眼的淚水。后來,秀梅和大成也參加了革命,并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長(zhǎng)的夫人。(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說采用插敘的寫法,交待大成患哮喘、秀梅準(zhǔn)備把兒子送人的原因,豐富了文章內(nèi)容,使情節(jié)發(fā)展更合理。B.何老財(cái)“以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事”與新四軍救助大成形成對(duì)比,表現(xiàn)了人心的惡與善。C.小說寫胡先生想過繼小鎖,這表現(xiàn)出他想救助大成一家的善心,也批評(píng)了他“不孝有三,無后為大”的封建思想。D.小說通過對(duì)張同志的外貌、語言、行動(dòng)的描寫,以點(diǎn)帶面全方位表現(xiàn)出英姿颯爽、關(guān)心勞苦大眾的新四軍形象。2.小說中畫線處寫秀梅的“哭”,三次“哭”的含義有何側(cè)重?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要分析小說結(jié)尾的妙處。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)文化的全稱大概是“傳統(tǒng)的文化”,落腳在文化,是對(duì)應(yīng)于當(dāng)代文化和外來文化而言的。其內(nèi)容當(dāng)為歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。例如民族服飾、生活習(xí)慣、古典文化、忠孝觀念之類,也就是通常所說的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去,帶有過去時(shí)代的烙?。粋鹘y(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先,帶有自己民族的色彩。文化的時(shí)代性和民族性,在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明。傳統(tǒng)文化中的各個(gè)成分,在其發(fā)生的時(shí)候,是應(yīng)運(yùn)而生的,在歷史上起過積極作用。及至________,它們或者與時(shí)俱進(jìn),演化出新的內(nèi)容與形式;或者_(dá)_______,化為________。也有的播遷他邦,重振雄風(fēng);也有的________,未老而先亡。但是,不管它們內(nèi)容的大小,作用的深淺,時(shí)間的廣狹,空間的久暫,只要它們存在過,它們便都是傳統(tǒng)文化。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同,它不具備有形的實(shí)體,不可捉摸,仿佛無所在,卻無所不在,既存在于一切傳統(tǒng)文化之中,也存在于一切現(xiàn)實(shí)文化之中,還在你我的靈魂之中。如果套用一下古老的說法,可以說,();道在器中,器不離道。文化傳統(tǒng)是不死的民族魂。它產(chǎn)生于民族的歷代生活,成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐,形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí)。簡(jiǎn)單說來,文化傳統(tǒng)就是民族精神。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.物換星移抱殘守缺末日黃花曇花一現(xiàn)B.物換星移抱令守律明日黃花過眼云煙C.時(shí)過境遷抱令守律末日黃花過眼云煙D.時(shí)過境遷抱殘守缺明日黃花曇花一現(xiàn)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不管它們內(nèi)容的大小,作用的深淺,時(shí)間的久暫,空間的廣狹,只要它們存在過,它們便都是傳統(tǒng)文化。B.不管它們內(nèi)容的深淺,作用的大小,時(shí)間的廣狹,空間的久暫,只要它們存在過,它們便都是傳統(tǒng)文化。C.不管它們內(nèi)容的深淺,作用的大小,時(shí)間的久暫,空間的廣狹,只要它們存在過,它們便都是傳統(tǒng)文化。D.不管它們內(nèi)容的久暫,作用的大小,時(shí)間的深淺,空間的廣狹,只要它們存在過,它們便都是傳統(tǒng)文化。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.文化傳統(tǒng)是形而下的器,傳統(tǒng)文化是形而上的道B.文化傳統(tǒng)是形而上的道,傳統(tǒng)文化是形而下的器C.形而上的道是文化傳統(tǒng),形而下的器是傳統(tǒng)文化D.形成上的道是傳統(tǒng)文化,形而下的器是文化傳統(tǒng)3、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是通過訪賢,周人起用了伯達(dá)等八個(gè)有才能的人。周文王死后,八士就成為周武王的謀臣,積極參與了滅商建周的戰(zhàn)斗。文王曾征詢八士意見,八士以“神棄殷商,天助周興”的鮮明觀點(diǎn)支持伐紂的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。后來隨國(guó)師姜子牙攻下了都城朝歌,八士奮勇當(dāng)先攀登城頭,與敵軍肉搏。武王伐紂大獲全勝,八士可謂功不可沒。A.周人禮賢下士,重用人才,積極納諫,成就滅商大業(yè)。B.八士作為謀臣通過貢獻(xiàn)智慧,幫助武王取得最終的勝利。C.八士具智勇兼?zhèn)渲?,在滅商建周過程中起到重大作用。D.八士積極參戰(zhàn),英勇無畏,沖鋒陷陣,最終成就歷史偉業(yè)。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。站在古鎮(zhèn)譙樓,我不禁撫今追昔。古鎮(zhèn)作為交通要隘的功能已成歷史,但黃峭遣子孫秉承家訓(xùn)到各地創(chuàng)業(yè)傳承家風(fēng)的故事,至今讓人。黃峭子孫們?cè)谝粋€(gè)地方站穩(wěn)腳跟后,第二代或第三代又分出一支到外地打拼,成家創(chuàng)業(yè),周而復(fù)始。多年的遷徒,不僅是地理上的變動(dòng),更是歷史與文化的傳揚(yáng)。一批賢者傳播文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代孕育了閩南語歌曲《愛拼才會(huì)贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。家訓(xùn)家風(fēng)為何能顯示出如此強(qiáng)大的生命力?第四十四代子孫黃子曦娓娓道來:黃峭棄官歸鄉(xiāng)后創(chuàng)建和平書院,培養(yǎng)棟梁人才,撰寫《家訓(xùn)》十七款;當(dāng)代古鎮(zhèn)人則,把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時(shí)代新風(fēng)中,賦予其新的內(nèi)容。中國(guó)自古就是重視家風(fēng)傳承的國(guó)度,家是人生的起點(diǎn),也是國(guó)家的根基,(),會(huì)對(duì)子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用。在令人且充滿誘惑的世界里,我們多想想先輩的諄諄教誨,回憶先輩們的創(chuàng)業(yè)艱辛,定能從中獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力,在前行的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.津津樂道革故鼎新目不暇接篳路藍(lán)縷B.樂此不疲繼往開來目不暇接櫛風(fēng)沐雨C.津津樂道繼往開來眼花繚亂篳路藍(lán)縷D.樂此不疲革故鼎新眼花繚亂櫛風(fēng)淋雨2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一批賢者延續(xù)文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代孕育了閩南語歌曲《愛拼才會(huì)贏》,它體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。B.一批賢者傳播文明火種,延續(xù)文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語歌曲《愛拼才會(huì)贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。C.一批賢者傳播文明火種,延續(xù)文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語歌曲《愛拼才會(huì)贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼。D.一批賢者延續(xù)文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語歌曲《愛拼才會(huì)贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌的表現(xiàn)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.祖先創(chuàng)造的輝煌文明,是一種永恒的精神能源B.祖先創(chuàng)造了作為永恒的精神能源的輝煌文明C.文明的輝煌由祖先創(chuàng)造,是一種永恒的精神能源D.永恒的精神能源,是由祖先創(chuàng)造的一種輝煌文明5、閱讀下面這首元曲,完成下面小題。山坡羊·道情(元)宋方壺青山相待,白云相愛,夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉。貧,氣不改;達(dá),志不改。1.“陋巷簞瓢”化用了《論語》中的名句:________,________,_______,人不堪其憂,________。2.請(qǐng)結(jié)合詩句,簡(jiǎn)要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!
(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、閱讀下面的文字,完成各題。文學(xué)與時(shí)尚袁行霈“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序”,這是劉勰《文心雕龍》中兩句著名的話。劉勰所謂“世情”和“時(shí)序”,主要指政治狀況而言。但也包括社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚在內(nèi)。社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)的影響是多方面的,作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格,都會(huì)留下它的印記。一種詩風(fēng)的形成,一個(gè)詩派的出現(xiàn),也同它有直接的關(guān)系。為什么玄言詩能占據(jù)東晉詩壇達(dá)百年之久?這是魏晉以來士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫的結(jié)果。為什么到南朝宋時(shí),山水詩能代替玄言詩而興起?這與當(dāng)時(shí)士大夫崇尚隱逸的風(fēng)氣有很大關(guān)系。南朝齊、梁時(shí)的宮體詩,其風(fēng)格輕艷纖麗,則是由當(dāng)時(shí)宮廷的風(fēng)氣造成的。宋朝詩多“以文字為詩,以議論為詩,以才學(xué)為詩”(《滄浪詩話》),也是與當(dāng)時(shí)士大夫的風(fēng)尚分不開的。社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚影響小說創(chuàng)作,也不乏突出的例證。東晉、南朝時(shí)期,出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說,如裴啟的《語林》、劉義慶的《世說新語》等等。早在東漢末年,士族中就流傳著品評(píng)人物的風(fēng)氣。魏晉以后,這種風(fēng)氣更盛。清流名士的一毀一譽(yù),不僅決定著別人名望的高低,還影響其終身的成敗。所以人們對(duì)自己的評(píng)語都很看重。在這種時(shí)尚之下,一般士族弟子都羨慕名士,想學(xué)他們的派頭。于是《世說新語》等記錄名士言談舉止的小說,便成為他們必讀的“教科書”,廣泛地流行起來了。文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用也是不容忽略的。《三國(guó)演義》中劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事家喻戶曉,他們的“義氣”遂成為封建時(shí)代許多人仿效的榜樣。統(tǒng)治者利用關(guān)羽在民間的影響,到處建立關(guān)羽廟,稱為武廟,與祭祀孔子的文廟并立,以示“天子重英豪”之意?!都t樓夢(mèng)》問世以后,逐漸獲得各階層大量的讀者,并被串成戲劇,演作彈詞,觀眾常為之感嘆唏噓,聲淚俱下。類似的例子在國(guó)外也有。歌德的《少年維特之煩惱》出版以后,在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,以穿藍(lán)上衣、黃背心、馬褲和馬靴為時(shí)髦。有人甚至模仿小說主人公自殺。這些例子都告訴我們文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的影響,可以達(dá)到怎樣深廣的程度。中國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)很重視文學(xué)與時(shí)尚的這種相互關(guān)系,并懂得利用這一點(diǎn)來為他們的統(tǒng)治服務(wù)??鬃釉缇驼f過詩“可以觀”的話。所謂“觀”,就是“觀風(fēng)俗之盛衰”,廣義地說就是從文學(xué)作品觀察社會(huì)風(fēng)俗?!睹娦颉氛f:“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗?!眲t又強(qiáng)調(diào)了詩歌移風(fēng)易俗的作用。封建時(shí)代的一些作家,也曾自覺地以文學(xué)作為移風(fēng)易俗的工具。今天,一部作品的印數(shù)可達(dá)幾十上百萬,再加上電影、電視的傳播,文學(xué)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用,就更不容易忽視了。如果我們的作家常常自覺地使文學(xué)對(duì)時(shí)尚發(fā)生積極的影響,一定會(huì)更多地受到人們的歡迎。1.下列各項(xiàng)中,不能證明社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)產(chǎn)生影響的一項(xiàng)是A.魏晉以來士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫,導(dǎo)致玄言詩占據(jù)東晉詩壇達(dá)百年之久。B.由于受到當(dāng)時(shí)宮廷風(fēng)氣的影響,南朝齊、梁時(shí)的宮體詩,風(fēng)格輕艷纖麗。C.早在東漢末年,士族中就流傳著品評(píng)人物的風(fēng)氣;魏晉以后,這種風(fēng)氣更盛。這使得東晉、南朝時(shí)期出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說。D.《少年維特之煩惱》的出版,曾在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。?dāng)時(shí)歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,甚至有人模仿小說主人公自殺。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.劉勰的《文心雕龍》中有兩句名言:“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序?!逼渲兴^“世情”、“時(shí)序”,主要指政治狀況,但也包括社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚。B.自《三國(guó)演義》問世后,劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事影響深遠(yuǎn),劉關(guān)張三人的“義氣”遂被封建時(shí)代許多人仿效。這是文學(xué)作品反作用于社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的典型例子。C.《毛詩序》里“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩”這句話,表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用。D.作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格,都會(huì)留下社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的印記;一種詩風(fēng)的形成,一個(gè)詩派的出現(xiàn),也同社會(huì)風(fēng)氣、時(shí)尚有直接關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.宋朝詩歌多“以文字為詩,以議論為詩,以才學(xué)為詩”的特征,這反映出宋朝士大夫們積極入世、熱衷于批判現(xiàn)實(shí)的風(fēng)尚。B.社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)有影響,但這種影響未必都是積極的;文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚具有反作用,但這種反作用也未必都是積極的。C.孔子說過詩“可以觀”的話。所謂“觀”,就是“觀風(fēng)俗之盛衰”。中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)會(huì)借詩來“觀風(fēng)俗之盛衰”,這是他們利用文學(xué)來為自己的統(tǒng)治服務(wù)的一種表現(xiàn)。D.當(dāng)今,文學(xué)作品的傳播技術(shù)發(fā)達(dá),傳播途徑多樣,因此更應(yīng)重視文學(xué)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用,更應(yīng)發(fā)揮文學(xué)對(duì)時(shí)尚的積極影響。8、閱讀下面文字,完成下面小題。水在水之外活著葛水平①一條寬闊的谷地間,曾經(jīng)有一條河流過,如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間,更遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地,鮮花盛開,青草繁茂,正適合羊們的口糧。一切都是晴朗的光照,數(shù)丈寬的河道,下游一位年長(zhǎng)的老漢說:“往山里走是它的源頭,公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河,因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多,它的聲音大,便有了這個(gè)外名。”②沁河,南北貫穿晉東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源,因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌,碧水成溪,匯成了綠水沁河。③它魅惑了天地兩界。更主要的是魅惑了我。④車開入河道,河卵石高低起伏著,有青草填補(bǔ)了它們的縫隙,黃綠交織,有繁榮,有寂滅,也有疼痛。⑤河谷兩岸沒有人煙。云朵讓天空無限擴(kuò)大,空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候,因了空氣的絕對(duì)新鮮和純凈,聲音的穿透力也特別強(qiáng),不知名的小鳥啁啾聲聲,在空曠中游走,那啁啾聲便遙遠(yuǎn)了一切,透明了一切。我們奔跑而去,讓景色生動(dòng)起來。一條道被水漫過,人走在水道上,兩行楊樹形成密匝匝綠色拱道,在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開到兩邊山腳下。“源”至此而出。⑥泉水清澈,冰涼清甜,東邊泉眼水流湍急,西邊泉眼水流平緩,兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股,順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞,能感覺到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出,水流分散,渦流叢生該是怎樣的景致!淺淺的一汪至山間流出,我把手伸進(jìn)去,它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼,慢鋪開來形成小河,水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過河對(duì)岸,鞋面不小心會(huì)被水打濕,也許是故意的,此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情。水面上因了陽光的不同折射,看上去呈顆粒狀,有別一番模樣。對(duì)岸有碑亭,新修卻已經(jīng)殘破,是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。⑦它不是原來就這個(gè)樣子,如今,羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開著五朵花瓣的黃花,自在地生動(dòng)著,羊群走來,放羊人撒了細(xì)鹽,我聽見羊舌頭抹布一樣擦著,像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭,鞭梢?guī)е懀蛉壕奂谝黄?,那一只頭羊昂著頭,相比于那些勾著頭吃草的羊,那只頭羊擴(kuò)大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方,就已經(jīng)看不到水了。我坐下來,糞蛋蛋落在草叢間,索性躺下,我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬,那是常年流水落下的影子,我現(xiàn)在只能用幻覺來填補(bǔ)它的空缺。這個(gè)世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣,快樂是持久的,痛苦則是剎那之間,而人都喜歡飛蛾撲火,為眼前的利益狂歡而死。⑧明代詩人王徽詩云:“沁水河邊古渡口,往來不斷送行舟?!痹谇吆觾砂兜臎_積平地和原有臺(tái)地上,由于沁河總體水量的減少和沁河水被過度的開發(fā)利用,昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流,日常流量從過去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說:“也就幾年光景?!迸_(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子,旱大了。放羊人說:“看著是河的源頭,卻使喚不上水?!币粭l河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋,領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對(duì)資源的爭(zhēng)奪,可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),誰都知道。無節(jié)制地開采資源,使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟,一座最繁華的都會(huì)變成一片草場(chǎng),滄海變桑田,有誰知道我們少了什么?走走走走走,汲取什么才能夠讓水茁壯成長(zhǎng)?我看到薄淡輕疏的云彩,正俯視數(shù)十萬煙灶的生命,并不是太久的歲月,放羊人說:“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一樣喜歡喝清水,黃花遍開,如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽光下,放羊人甩開鞭聲,羊群們奮力撂開蹄子順著河道走往山外,放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠。⑨誰能知道眼淚是生命最后一抿唾液?⑩我走沁河,水在水之外活著,卻是我心里的急事。(《光明日?qǐng)?bào)·光明網(wǎng)》2013,有刪改)1.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的相關(guān)分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇把“羊群”比喻成“洪峰”,新穎別致,富有沖擊力,既彰顯了濃郁的地域色彩,又表現(xiàn)了作者對(duì)沁河源頭的豐富想象。B.新修卻已經(jīng)殘破的“沁河源頭紀(jì)念碑”,暗示當(dāng)?shù)氐娜藗冞z忘和漠視曾經(jīng)養(yǎng)育了自己的沁河,這是今天沁河干枯的人為因素。C.作者在第⑧段引用明代王徽的詩句,主要是為了點(diǎn)明沁河兩岸的風(fēng)物具有悠久的歷史淵源,增添文章底蘊(yùn)。D.全文語言簡(jiǎn)潔而富有張力、凝練而富有節(jié)奏,如第⑧段連用的五個(gè)“走”字飽含著作者對(duì)沁河的無比焦慮。2.“我”是觀照沁河的一個(gè)角度,文中還反復(fù)出現(xiàn)了另外的觀照角度,請(qǐng)指明并分析其在文中的意義。3.文章以“急事”收束全文,作者為何而“急”?9、閱讀下面的文章,完成各題。鄉(xiāng)野詩韻——水缸:靜悟的詩人水缸呆在鍋沿旁,水缸里不斷清水。那些清粼粼的水,是活泛日子的水,是從遙遠(yuǎn)的雪山蜿蜒千里萬里,從大地的深層輸送到村莊地下的水。水源是一口老井,老井的青石板上爬滿青苔。唯獨(dú)站人的地方,踏出兩個(gè)淺淺的石窩子。村里人汲水,必要俯下身來,低下頭來,如同感恩這天地之水,以澄明,以無私,以源源不絕的愛,哺育著溫暖的村莊。水缸放在廚房里,廚房就是一架低矮的土屋。夜很靜,月很明,白白的月光打在水面上,水缸里就有了一輪皎潔的月亮。父親說,水缸里不能缺水,缺了水的日子就像長(zhǎng)在墻頭上的草,撐不了幾天就會(huì)蔫頭巴腦。分工,不管大小,一二三四往下排,大哥二哥不在家,為了掙得自己歲月里的那條活路遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),三哥保家衛(wèi)國(guó)去當(dāng)兵,家里就剩下父親和我兩個(gè)男人。當(dāng)然,父親已經(jīng)行動(dòng)不便很多年,挑水的重?fù)?dān)就落在二姐三姐和我的肩膀上。剪子包袱錘,很多次我都贏了她們。背地里,我狡黠地告訴父親,我愛出錘子,小小的一只手,像握緊的螳螂爪子,這樣,二姐和三姐的剪子就不得不斂去鋒芒?;秀钡挠洃浝?,好像兩個(gè)人忽然背過臉去,吃吃地笑起了什么。水缸里的水常年不斷,二姐三姐的肩膀能撐起一片天。棉花捉蟲打叉,玉米除草打農(nóng)藥,割草喂牛,揀柴做飯,里里外外收拾的井井有條。我呢,頑皮的像一陣風(fēng)在村子里跑來跑去,下河捉魚,上樹抓鳥,后來趴在黃昏的油燈下看書寫字。我咬著鉛筆頭,說二姐三姐怎么這么傻,我不總是喜歡出錘子么,為什么你們一次包袱也不出?母親停下手中嚶嚶的紡車,說我才是一個(gè)十足的傻小子。你傻別人可沒那么傻,明明是二姐三姐商量好了只出剪子,就為了讓你少出點(diǎn)力氣。我是傻,呆呆地站在水缸前面不說話,眼淚吧嗒吧嗒掉進(jìn)水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一個(gè)自以為聰明的人。水缸不說話,水缸里的水就是水缸的心思,清凈明亮,能照見一個(gè)人的靈魂。我還記得第一次挑水的樣子,父親站在遠(yuǎn)處看著,我把兩只腳踏進(jìn)兩個(gè)淺淺的石窩子。井繩三米多長(zhǎng),就像一條聯(lián)系起來天與地,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的線索。我要學(xué)會(huì)和大地對(duì)話,我要學(xué)會(huì)向一口老井致意,我要學(xué)會(huì)向滋養(yǎng)生命與靈魂的水,傾訴心中太多的感恩。當(dāng)然,我深深記得自己笨拙的樣子,把井里的那輪月明,搖曳成一片閃閃的碎銀光澤。盛在水桶里,就多了兩個(gè)一模一樣的月亮??墒俏业募绨?qū)嵲谑萑?,可是我的力氣?shí)在還不夠充裕。扁擔(dān)硬生生地硌在肩膀上,不是前面高后面低,就是像喝醉酒一樣左右搖擺。一次,兩次,直到腳步漸漸沉實(shí),直到肩膀足夠堅(jiān)強(qiáng),盛在水桶里的水,再也不會(huì)像閃閃的碎銀一樣,潑灑一路。至此,水缸里終于有了我滿懷希望放進(jìn)水中的一輪月明。水缸是陶制的器皿。在鄉(xiāng)下,哪一家的鍋沿旁不周周正正放著一口水缸。水缸不會(huì)慳吝,盛進(jìn)多少舀出來多少,絕不貪戀一點(diǎn)一滴。勺子碰鍋沿,柴火暖著灶膛,一口水缸里盛放的是一家人清清淺淺的光陰。你從牙牙學(xué)語,蹣跚學(xué)步,到成為一個(gè)風(fēng)華正茂的少男少女,水缸也就老了,老了的水缸依舊在鄉(xiāng)間的廚房里恪盡職守。水缸不會(huì)歌唱,煮好熱氣騰騰的玉米粥,果腹生在鄉(xiāng)村屋檐下的我們。吃剩的飯食,母親用來喂雞,母雞就能咯咯下蛋,公雞就能站在高高的樹杈上,喔喔叫醒黎明。路過莊稼院的鳥兒,母親也會(huì)從水缸里盛一碗清水,撒一把糧食放在院落里。這樣,就能聽見喚醒春天的鳥鳴。水缸是父親背了一袋地瓜干,去很遠(yuǎn)的集市上換來的。那時(shí)的父親正值身強(qiáng)力壯,一口氣把水缸背回家,放在廚房。一桶一桶清粼粼的水,就這樣嘩嘩地倒進(jìn)水缸,一口一口的人,就這樣出現(xiàn)的低墻矮屋的莊稼院里。到老,父親也沒能趕上自來水。有時(shí)我會(huì)在寧?kù)o的夜里聽見嘩嘩的水響,仿佛來自遠(yuǎn)山,仿佛來自一條清澈的小溪,仿佛是大地深處一條血脈奔涌的時(shí)光暗河,一直流進(jìn)蒼老的水缸里。水是活著的詩,水缸是一個(gè)日夜靜悟的詩人。有些簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的詩句,往往并非孔雀絢麗的羽翎。當(dāng)遠(yuǎn)年的暮鼓晨鐘敲響,你聽,沿著生命回溯的那條河流的源頭,一口水缸泛起泠泠的水光,綴滿閃光的詞語。1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是A.文中的“水缸”既是行文的線索,又是情感的載體。B.文中敘述“我"在年紀(jì)尚小時(shí)便要承擔(dān)起挑水的重任,回憶中飽含辛酸。C.文中加點(diǎn)的詞語“慳吝”讀音為qiānlin,“牙牙學(xué)語”書寫正確。D.“我”的家鄉(xiāng)最終也沒有通上自來水,簡(jiǎn)單質(zhì)樸的生活狀態(tài)哺育了“我”。E.文章借物抒情,鄉(xiāng)村氣息濃郁,感悟豐富、深刻。2.文章開頭兩段為什么從描寫水源寫起?3.結(jié)合全文,鑒賞文中畫線句子的藝術(shù)手法。4.文中多次寫到月亮、月光,有什么作用?5.請(qǐng)?zhí)骄课闹小八住钡囊馓N(yùn)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題耶律曷魯,字控溫,一字洪隱,迭剌部人。祖匣馬葛,簡(jiǎn)憲皇帝兄。父偶思,曷魯其長(zhǎng)子也。太祖為于越,秉國(guó)政,欲命曷魯為迭剌部夷離堇①。辭曰:“賊在君側(cè),未敢遠(yuǎn)去?!碧嬗懞谲囎邮翼f,幽州劉仁恭遣養(yǎng)子趙霸率眾來救。曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。太祖會(huì)李克用于云州,時(shí)曷魯侍,克用顧而壯之曰:“偉男子為誰?”太祖曰:“吾族曷魯也?!睍?huì)遙輦②痕徳堇可汗歿,群臣奉遺命請(qǐng)立太祖。太祖辭曰:“昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當(dāng)立而辭,今若等復(fù)為是言,何歟?”曷魯進(jìn)曰:“曩吾祖之辭遺命弗及符瑞未見第為國(guó)人所推戴耳今先君言猶在耳天人所與若合符契天不可逆人不可拂而君命不可違也”太祖曰:“遺命固然,汝焉知天道?”曷魯曰:“聞?dòng)谠街?,神光屬天,異香盈幄,?mèng)受神誨,龍錫金佩。天道無私,必應(yīng)有徳。且遙輦九營(yíng)棋布,非無可立者;小大臣民屬心于越,天也。昔者于越伯父釋魯嘗曰:‘吾猶蛇,兒猶龍也。’天時(shí)人事,幾不可失?!碧妾q未許。是夜,獨(dú)召曷魯責(zé)曰:“眾以遺命迫我。汝不明吾心,而亦俯隨耶?”曷魯曰:“在昔夷離堇雅里雖推戴者眾,辭之,而立阻午為可汗。相傳十余世,君臣之分亂,紀(jì)綱之統(tǒng)隳。委質(zhì)他國(guó),若綴斿然。羽檄蜂午,民疲奔命。興王之運(yùn),實(shí)在今日,應(yīng)天順人,以答顧命,不可失也?!碧婺嗽S。明日,即皇帝位。已而諸弟之亂作,太祖命曷魯總領(lǐng)軍事,討平之,以功為迭剌部夷離堇。時(shí)民更兵焚剽,日以撫敝,曷魯撫輯有方,畜牧益滋,民用富庶。三年七月,曷魯?shù)眉?,薨,年四十七,詔立石記功。(選自《遼史·耶律曷魯傳》)(注)①夷離堇:官名。契丹族各部軍事首領(lǐng)的名稱。②遙輦,契丹氏族名。1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國(guó)人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可違也/B.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國(guó)人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可違也/C.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國(guó)人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可違也/D.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國(guó)人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可違也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.太祖,先祖稱謂,后多指開國(guó)帝王的廟號(hào)。魏晉后,用“祖”作為廟號(hào)已經(jīng)泛濫。B.可汗,古代北方游牧民族契丹、蒙古等建立的汗國(guó),其最高統(tǒng)治者皆稱“可汗”。C.羽檄,又稱為“羽書”,古代軍事文書,插上鳥羽以示萬分緊急,必須迅速傳遞。D.薨,古代稱皇帝、皇帝的高等級(jí)妃嬪及其所生皇子公主、諸侯或封王的貴族死去3.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.耶律曷魯忠心耿耿。太祖打算任命耶律曷魯為迭刺部夷離堇,耶律曷魯以賊人在君主的身邊,自己不敢遠(yuǎn)離推辭。B.耶律曷魯頗有謀略。遼太祖討伐室韋,劉仁恭派遣自己養(yǎng)子率兵來救,耶律曷魯設(shè)伏,將室韋的軍隊(duì)打敗。C.耶律曷魯能言善辯。當(dāng)群臣奉遺囑迎立太祖為皇帝的時(shí)候,太祖推辭,耶律曷魯寥寥數(shù)語便說服了太祖。D.耶律曷魯治理有方。耶律曷魯升為迭剌部夷離堇時(shí),使畜牧業(yè)更加繁榮,百姓生活富裕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。(2)昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當(dāng)立而辭,今若等復(fù)為是言,何歟?11、閱讀下文,完成下面小題秦晉殽之戰(zhàn)(節(jié)選)①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國(guó)可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出而,不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉?!雹矍貛熕鞏|。④三十三年,春,秦師過周北門,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孫滿尚幼,觀之,言于王曰:“秦師輕而無禮,必?cái) ]p則寡謀,無禮則脫,入險(xiǎn)而脫。又不能謀,能無敗乎?”⑤及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。以乘韋先,牛十二犒師,曰:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者,不腆敝邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)。”且使遽告于鄭。⑥鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿,以間敝邑,若何?”杞子奔齊,逢孫、揚(yáng)孫奔宋。⑦孟明曰:“鄭有備矣,不可冀也,攻之不克,圍之不繼,吾其還也。”滅滑而還?!鄷x原軫曰:“秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。奉不可失,敵不可縱??v敵患生,違天不祥。必伐秦師?!睓柚υ唬骸拔磮?bào)秦施,而伐其師,其為死君乎?”先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?吾聞之,一日縱敵,數(shù)世之患也。謀及子孫,可謂死君乎?”遂發(fā)命,遽興姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。⑨夏,四月,辛巳,敗秦師于殽,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸,遂墨以葬文公。晉于是始墨。⑩文嬴請(qǐng)三帥,曰:“彼實(shí)構(gòu)吾二君,寡君若得而食之不厭,君何辱討焉。使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公許之。(選自《左傳》)1.《左傳》是一部________________(體例)史書。2.解釋下列加點(diǎn)字。(1)穆公訪諸蹇叔(_________)(2)文王之所辟風(fēng)雨也(_________)(3)無禮則脫(_________)(4)彼實(shí)構(gòu)吾二君(_________)3.下列加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.吾見師之出而不見其入也/項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B.公辭焉/盤盤焉,囷囷焉C.左右免胄而下/秦不哀吾喪而伐吾同姓D.其誰不知/其為死君乎4.下列選項(xiàng)與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項(xiàng)()A.得復(fù)見將軍于此B.其聞道也固先乎吾C.掭以尖草D.拘于虛5.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。(2)子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。6.本文中的語言描寫,不僅顯示了人物的個(gè)性,而且反映了那個(gè)時(shí)代在政治斗爭(zhēng)中外交辭令的高度技巧。試舉文中實(shí)例,分析這一語言特色。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日,位于法國(guó)首都的巴黎圣母院因工作人員的錯(cuò)誤而發(fā)生大火,塔尖轟然倒塌,整座建筑損毀嚴(yán)重。巴黎圣母院至今有800多年歷史。大學(xué)生小華瀏覽網(wǎng)頁時(shí)看到這一消息,聯(lián)想到1860年英法聯(lián)軍焚燒圓明園的事件,在網(wǎng)頁上發(fā)表留言,表示國(guó)恥難忘,巴黎大火大快人心。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)圓明園被焚燒和巴黎圣母院被焚燒這兩個(gè)事件的思考,寫一篇文章,引導(dǎo)與小華持相同或相似看法的人們正確看待這兩個(gè)事件。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.①第一次“哭”,側(cè)重表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。②第二次“哭”,側(cè)重表達(dá)情緒的發(fā)泄。③第三次“哭”,側(cè)重表達(dá)內(nèi)心的感激和對(duì)未來生活的期望。3.①照應(yīng)前文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏?,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。揭示張茜的身份,也與前邊對(duì)其描寫形成照應(yīng)。②凸顯軍民魚水情深的主旨。新四軍的六元抗幣幫助秀梅治好了大成的病,秀梅和大成在軍人精神的感召下參加了革命,壯大了革命隊(duì)伍。③增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。小說點(diǎn)明張同志身份,使藝術(shù)描寫更真實(shí),增強(qiáng)了小說的藝術(shù)魅力。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“也批評(píng)了他‘不孝有三,無后為大’的封建思想”錯(cuò)誤,文本沒有要透露這個(gè)信息,無中生有。故選C。2.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說中畫線處寫秀梅的‘哭’,三次‘哭’的含義有何側(cè)重?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,需要立足文本內(nèi)容,聯(lián)系上下文分析“哭”的原因等。第一次,結(jié)合“進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見”“秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖”“‘可你的病…………你別急,我聽你的,這就熬藥去’”分析,在家境實(shí)在艱難的情況下,大成不同意把小鎖送人,表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。第二處,結(jié)合“張同志問:‘大姐,大哥得的什么???’‘他,他……’”“哭訴”分析,是秀梅壓抑情緒的發(fā)泄。第三處,結(jié)合“袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的”“沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印”“秀梅和大成也參加了革命”等分析,表達(dá)內(nèi)心的感激和對(duì)未來生活的期望。3.本題主要考查鑒賞文本結(jié)尾的能力。解答此類試題,小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。“秀梅和大成也參加了革命”暗示大成的病已被治好,“一行腳印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去”,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。結(jié)合“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧”“并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長(zhǎng)的夫人”等分析,揭示張茜的身份,也與前邊對(duì)其描寫形成照應(yīng)。小說最后一段既點(diǎn)明大成已經(jīng)康復(fù),交代故事的結(jié)局,又點(diǎn)明張同志的身份,增強(qiáng)故事的真實(shí)性,同時(shí)寫出張同志的榜樣作用,突出小說主題。凸顯軍民魚水情深的主旨。小說人物的主要活動(dòng)場(chǎng)所是秀梅家里,活動(dòng)時(shí)間是一個(gè)下雪天以及第二天早晨,場(chǎng)景集中,情節(jié)緊湊,故事具有戲劇性,增強(qiáng)了小說的可讀性。小說點(diǎn)明張同志身份,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。2、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。物換星移:景物改變了,星辰的位置也移動(dòng)了。比喻時(shí)間的變化。時(shí)過境遷:隨著時(shí)間的推移,境況發(fā)生變化。此處語境強(qiáng)調(diào)的是境況的變化,故應(yīng)選“時(shí)過境遷”;抱殘守缺:形容保守,不知改進(jìn),側(cè)重思想觀念不肯改變。抱令守律:死守著律令,不知變通。句中與前面“與時(shí)俱進(jìn)”相對(duì)比,傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進(jìn),故“抱殘守缺”符合語境;末日黃花:形容人或事物即將消逝或失去光彩。明日黃花:比喻過時(shí)或無意義的事物。此處說的是傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進(jìn)會(huì)過時(shí),選擇“明日黃花”;曇花一現(xiàn):比喻稀有的事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消失,側(cè)重停留的時(shí)間很短。過眼云煙:比喻很快就消失的事物。也說過眼煙云。句中指有的傳統(tǒng)文化存留的時(shí)間很短,“末老先亡”,故“曇花一現(xiàn)”更符合語境。故選D。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句“不管它們內(nèi)容的大小,作用的深淺,時(shí)間的廣狹,空間的久暫,只要它們存在過,它們便都是傳統(tǒng)文化”中,主要語病屬于搭配不當(dāng),“內(nèi)容”與“大小”搭配不當(dāng),“作用”與“深淺”搭配不當(dāng),“時(shí)間”與“廣狹”搭配不當(dāng),“空間”與“久暫”搭配不當(dāng),應(yīng)改為:內(nèi)容的深淺,作用的大小,時(shí)間的久暫,空間的廣狹。故選C。3.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。CD兩項(xiàng),不符合“什么是什么”的表述習(xí)慣,故排除;“文化傳統(tǒng)”是具體可感,所以是“形而下的器”,“傳統(tǒng)文化”是抽象的,所以是“形而上的道”,故排除B。故選A?!军c(diǎn)睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:(一)看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;(四)看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、C【解析】
本題考查學(xué)生概括和壓縮語段的能力。壓縮語段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句,如議論文中表述論點(diǎn)的語句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。仔細(xì)閱讀材料,本文段強(qiáng)調(diào)“八士”,而非“周人”,故排除A項(xiàng);B、D分別從智、勇單方面概括,不全面;根據(jù)文中最后一句總結(jié)句與行文內(nèi)容,C項(xiàng)最為準(zhǔn)確完整,強(qiáng)調(diào)“八士具智勇兼?zhèn)洹?。故選C?!军c(diǎn)睛】解題時(shí),要注意以下兩個(gè)方面:一是結(jié)合選項(xiàng),準(zhǔn)確篩選出與題目相關(guān)的語句;二是能對(duì)篩選的信息進(jìn)行有效甄別,合理準(zhǔn)確地概括。4、1.C2.B3.A【解析】
1.本題考查成語意思和用法的辨析能力。解答此類試題,首先把握成語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。津津樂道;很有興趣地說個(gè)不停。樂此不疲:因喜歡做某事面不知變倦。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。這里根據(jù)講境,是說故事為后人傳頌,應(yīng)用“津津樂道”;革故鼎新:舊指朝政變革或改朝換代。現(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。繼往開來:繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路。這里根據(jù)語境,“把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時(shí)代新風(fēng)中,賦予其新的內(nèi)容”是對(duì)前人精神的繼承和創(chuàng)造,應(yīng)用“繼往開來”;目不暇接:形容東西多.來不及觀看或看不過來。眼花繚亂:看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷也比喻事物復(fù)架,無法辨清。這里根據(jù)語境,“充滿誘惑的世界里”是時(shí)代給人的影響,應(yīng)用“眼花繚亂”;篳路藍(lán)縷:駕著簡(jiǎn)陋的車,穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風(fēng)沐雨:櫛,梳頭發(fā):沭,洗頭發(fā)。風(fēng)梳發(fā)雨洗頭。形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)麗地辛苦奔波?!昂`路藍(lán)縷”專指開創(chuàng)的艱苦,“櫛風(fēng)沐雨”側(cè)重形容辛苦。這里根據(jù)語境“創(chuàng)業(yè)艱辛”,應(yīng)用“篳路藍(lán)縷”。故答案選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。選項(xiàng)A,搭配不當(dāng),“發(fā)展”與“基因”不能搭配。選項(xiàng)C,成分殘缺,句末應(yīng)加上“的精神風(fēng)貌”。選項(xiàng)D,搭配不當(dāng),“發(fā)展”與“基因”不能搭配;句式雜糅,“體現(xiàn)了”和“的表現(xiàn)”雜糅。故答案選B。3.本題考查的是語句復(fù)位的語言表達(dá)連貫?zāi)芰?。解答此類試題要注意明確題型特點(diǎn),注意結(jié)合前后文文意,認(rèn)真斟酌文意和選項(xiàng)語句。這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類的說明性文字,文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系,前后文之間的相互的提示和照應(yīng),盡量文中的詞語組織句子進(jìn)行填寫,這樣能夠減小誤差。根據(jù)后文的“會(huì)對(duì)子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用”,主語應(yīng)該是“輝煌文明”。故答案選A?!军c(diǎn)睛】辨析并修改病句類試題,考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見的病句類型例如,成分殘缺或贅余:是常見的病句類型,主要有主語殘缺,謂語殘缺,中心語殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺,修飾語過長(zhǎng)淹沒中心詞造成中心語殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語意重復(fù),答題是注意劃分句子成分,找到殘缺的對(duì)象。表意不明:是常見的病句類型,主要有指代不明,劃分不明,省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語,看指代是否明確;查看句子中的修飾成分,看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語。結(jié)構(gòu)混亂:是常見的病句類型,有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象。搭配不當(dāng):是病句常見的類型,主要有主謂、動(dòng)賓、主賓搭配不當(dāng),修飾語和中心語搭配不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng),一面對(duì)兩面等,較為典型的是一個(gè)詞語和后面或前面的兩個(gè)詞語配合,和其中的一個(gè)搭配不當(dāng)、主賓搭配不當(dāng)、一面對(duì)兩面。5、1.一簞食一瓢飲在陋巷回也不改其樂2.①“青山”兩句用去擬人手法,借景抒情;②“夢(mèng)不到”一句借事抒情,③“一茅齋”兩句借景抒情;④“管甚”兩句,借典故抒情;最后兩句直抒胸臆。全曲借景抒情與直抒胸臆相結(jié)合,表達(dá)了詩人厭惡官場(chǎng)污濁、陶醉隱居之樂和無論貧賤,志氣不改的思想感情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生詩歌用典手法的理解和運(yùn)用能力。用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達(dá)自己的某種愿望或情感。典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,可以使語言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。宋方壺《山坡羊·道情》中的“陋巷簞瓢”顯然化用了孔子《論語》中的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”這句話,這是孔子對(duì)其弟子顏回贊美的一句話,意思是肯定他的安貧樂道、潔身自好。作者宋方壺用此典故的意思也是表明自己安貧樂道、不改氣節(jié)的情懷。2.本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答。回答本題,應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩人的情感。詩歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求結(jié)合詩句,簡(jiǎn)要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。所謂抒情藝術(shù)就是說宋方壺在這首元曲中用了哪些抒情的手法表達(dá)了他怎樣的情感。“青山相待,白云相愛,夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶”,大意是自己與青山白云為伴,作者借青山白云等景象表達(dá)了自己對(duì)大自然的熱愛,對(duì)官場(chǎng)的嫌惡;“一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉”借茅屋、野花等意象,進(jìn)一步表達(dá)了自己的隱居生活的閑適逍遙和安貧樂道的情懷?!柏?,氣不改;達(dá),志不改”,這兩句話直抒胸臆,表達(dá)了自己堅(jiān)貞的氣節(jié),不與世同流合污的傲然情懷。總之結(jié)合詩句,從手法和情感兩方面分析即可。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨(dú)自怎生得黑巖扉松徑長(zhǎng)寂寥惟有幽人自來去【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:D項(xiàng),“當(dāng)時(shí)歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,甚至有人模仿小說主人公自殺”選項(xiàng)內(nèi)容是關(guān)于“文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用”的,與題干中的“社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)產(chǎn)生影響”答非所問。故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析的能力。解答此類篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。本題:C項(xiàng),“這句話,表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用”錯(cuò)誤,從文本第四段可知,《毛詩序》“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”中的后句,才表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用。故選C。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目,注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題:A項(xiàng),強(qiáng)加因果。結(jié)合文本第二段,宋詩“以文字為詩,以議論為詩,以才學(xué)為詩”的特征,反映出宋朝尊重文士的時(shí)代特征,也反映出宋代士子們樂于展現(xiàn)思想和才華的風(fēng)尚。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。8、1.C2.“羊群”和“牧羊人”①文章線索,貫串全文,伴隨作者探源全過程。②渲染沁河風(fēng)物,營(yíng)造荒涼現(xiàn)狀。③與過去繁茂形成對(duì)比,引發(fā)反思。3.①河床干涸,心中著急。②過度開發(fā),生態(tài)破壞,心中焦慮。③文明消逝,傳承斷絕,心中憂患?!窘馕觥?.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。選項(xiàng)的內(nèi)容既有對(duì)文中關(guān)鍵句的理解,也有對(duì)藝術(shù)手法和語言特點(diǎn)的賞析,此題C項(xiàng)“主要是為了點(diǎn)明沁河兩岸的風(fēng)物具有悠久的歷史淵源,增添文章底蘊(yùn)”表述有誤,通讀全文可知此處作者在第⑧段引用明代王徽的詩句更主要是引發(fā)讀者進(jìn)行古今沁河的對(duì)比反思。故選C。2.此題是對(duì)行文結(jié)構(gòu)的考查,本文除了以“我”是觀照沁河的一個(gè)角度之外,本文多處提到“羊群”“放羊人”,從內(nèi)容上來說這些景物構(gòu)成了作者所見的獨(dú)特風(fēng)景;從結(jié)構(gòu)上,“羊群”及“牧羊人”貫穿全文,這些構(gòu)成了文章的線索。另外還可以從文章的主題這一角度考慮,答出深化主題,引發(fā)讀者聯(lián)想和思考即可。3.此題是對(duì)文章內(nèi)容的考查。題干問“文章以‘急事’收束全文,作者為何而‘急’?”解答該題,考生首先要注意分析和“急”有關(guān)的文句,結(jié)合具體的語言環(huán)境分析溫和而“急”,繼而分析文句“我走沁河,水在水之外活著,卻是我心里的急事”一句的含義,可以先分析表面義,分析時(shí)重點(diǎn)理解“水在水之外活著”“急事”等詞句。然后結(jié)合文章的主旨及作者的情感態(tài)度分析,答出“作者為人們過度開發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮”“借此表達(dá)了對(duì)古代文明消逝的焦慮、哀嘆及憂患”等內(nèi)容,意思對(duì)即可。9、1.BD2.①水缸里不能缺水,必須說明水的來源。②水源純凈、無私,以源源不絕的愛,哺育著溫暖的村莊,烘托了作者家人的形象,凸顯了文章的主旨。③為下文挑水的情節(jié)做鋪墊。3.運(yùn)用擬人手法,寫出了水缸內(nèi)斂的特點(diǎn),水缸里的水見證了姐姐們對(duì)“我”的愛護(hù),也見證了“我”的自作聰明,讓“我”感到慚愧。4.內(nèi)容上:①渲染了寧?kù)o溫馨的氛圍,烘托了農(nóng)村家庭和諧溫馨的生活,表達(dá)了作者對(duì)過往生活的懷戀。②月亮既是“我”成長(zhǎng)的見證者,也是水缸默默服務(wù),滋養(yǎng)我們一家人的見證者。結(jié)構(gòu)上:③文中對(duì)月亮、月光的描寫,使文章充滿了詩情畫意,呼應(yīng)了文題。5.①水缸為家庭默默奉獻(xiàn),恪盡職守,滋養(yǎng)“我”的家人。表達(dá)了對(duì)水缸品質(zhì)的贊美。②水缸伴隨著“我”的成長(zhǎng)和成熟,讓“我”懂得了愛與感恩。③水缸的精神與父親和母親勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)相交輝映,見證了他們對(duì)家庭辛勤的付出,表達(dá)了對(duì)家人的感恩與贊美。④水缸象征了原始質(zhì)樸的鄉(xiāng)野詩韻,表達(dá)了對(duì)已逝去的鄉(xiāng)村生活的緬懷。【解析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“飽含辛酸”說法不對(duì),作者敘述這一情節(jié)讓我們看到的是他成長(zhǎng)的過程,感受的是濃濃的親情。D項(xiàng),“‘我’的家鄉(xiāng)最終也沒有通上自來水”錯(cuò),文中說“到老,父親也沒能趕上自來水”,是父親沒有趕上通自來水。故選BD。2.本題考查段落作用,思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面。“作用題”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn),文章講求開頭精美,即常說的“鳳頭”。因此,考查開頭語段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一,開頭語段的作用大致為:開篇點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或?yàn)橄挛淖麂亯|;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語,答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。從內(nèi)容上看,第一段寫水源,是由“水缸里不斷清水”引出的,這就指出了水缸與水源的聯(lián)系。第二段描寫汲水的情景,表達(dá)作者對(duì)自然的感恩之情,揭示水對(duì)人類的“愛”,烘托出一種溫情的氛圍。從結(jié)構(gòu)上看,本題考查的是開頭部分,能夠引出下文對(duì)自己和家人挑水故事的敘寫,也為寫家人之間的愛與溫暖營(yíng)造了氛圍。3.該題考查學(xué)生賞析畫線的句子。賞析畫線的句子,答案由三部分組成:內(nèi)容概括,手法,效果。解答這種題型的通常思路是,首先仔細(xì)閱讀畫線句,概括其主要內(nèi)容,判斷其中是否使用了表現(xiàn)手法,效果作用是什么。能表達(dá)什么觀點(diǎn)態(tài)度、思想情感。句中“水缸不說話”運(yùn)用擬人手法,寫出了水缸內(nèi)斂的特點(diǎn);“水缸的心思”“清凈明亮”,意思是二姐三姐對(duì)我的呵護(hù)關(guān)心,水缸里的水見證了;“能照見-一個(gè)人的靈魂”表達(dá)了水缸里的水也見證了我的自作聰明,讓“我”感到慚愧。4.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。答題前先通讀全文,整體理解把握文章的內(nèi)容。分析是寫人敘事散文還是借物抒情散文,還是寫景抒情散文。然后可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析形象的作用。本題要求分析文中多次寫到月亮、月光的作用。本文是作者回憶與水缸相關(guān)的親情往事。從內(nèi)容上分析,“夜很靜,月很明,白白的月光打在水面上,水缸里就有了一輪皎潔的月亮”渲染了寧?kù)o溫馨的氛圍,烘托了農(nóng)村家庭和諧溫馨的生活,表達(dá)了作者對(duì)過往生活的懷戀。“我是傻,呆呆地站在水缸前面不說話,眼淚吧嗒吧嗒掉進(jìn)水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一個(gè)自以為聰明的人”“當(dāng)然,我深深記得自己笨拙的樣子,把井里的那輪月明,搖曳成一片閃閃的碎銀光澤”,寫出月的溫柔慈愛,烘托出家人對(duì)“我”的愛。從結(jié)構(gòu)上分析:月亮既是“我”成長(zhǎng)的見證者,也是水缸默默服務(wù)、滋養(yǎng)我們一家人的見證者。作者在回憶往事時(shí),對(duì)月亮和月光的描寫充滿詩意,這也照應(yīng)了本文的題目“鄉(xiāng)野詩韻”。比如,散文的結(jié)尾寫到“至此,水缸里終于有了我滿懷希望放進(jìn)水中的一輪月明”。5.本題考查探究物象的意蘊(yùn)以及探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答時(shí)要注意把所考查的形象放在文本中,抓住關(guān)鍵詞包來分析。這類題目的解題思路:①總體把握形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷利。②畫出文中關(guān)于這個(gè)形象言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句。③看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。本題考查的是水缸的形象。由文中的描寫“在鄉(xiāng)下,哪一家的鍋沿旁不周周正正放著一口水缸。水缸不會(huì)慳吝,盛進(jìn)多少舀出來多少,絕不貪戀一點(diǎn)一滴。勺子碰鍋沿,柴火暖著灶膛,一口水缸里盛放的是一家人清清淺淺的光陰。你從牙牙學(xué)語,蹣跚學(xué)步,到成為一個(gè)風(fēng)華正茂的少男少女,水缸也就老了,老了的水缸依舊在鄉(xiāng)間的廚房里恪盡職守”,水缸用它的身軀默默奉獻(xiàn),恪盡職守,滋養(yǎng)“我”的家人。表達(dá)了對(duì)水缸品質(zhì)的贊美?!拔摇痹?jīng)自作聰明,在挑水的事情上和二姐三姐“剪子包袱錘,很多次我都贏了她們”,還說“二姐三姐怎么這么傻,我不總是喜歡出錘子么,為什么你們一次包袱也不出?”,后來是母親告訴“我”“說我才是一個(gè)十足的傻小子。你傻別人可沒那么傻,明明是二姐三姐商量好了只出剪子,就為了讓你少出點(diǎn)力氣”?!拔摇辈琶靼捉憬銈儗?duì)“我”的愛,“呆呆地站在水缸前面不說話,眼淚吧嗒吧嗒掉進(jìn)水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一個(gè)自以為聰明的人”,可見水缸見證了“我”的成長(zhǎng)和成熟,讓“我”懂得了愛與感恩。水缸就像父親和母親,質(zhì)樸、勤勞,養(yǎng)育子女,“吃剩的飯食,母親用來喂雞,母雞就能咯咯下蛋,公雞就能站在高高的樹杈上,喔喔叫醒黎明。路過莊稼院的鳥兒,母親也會(huì)從水缸里盛一碗清水,撒一把糧食放在院落里。這樣,就能聽見喚醒春天的鳥鳴”“那時(shí)的父親正值身強(qiáng)力壯,一口氣把水缸背回家,放在廚房。一桶一桶清粼粼的水,就這樣嘩嘩地倒進(jìn)水缸,一口一口的人,就這樣出現(xiàn)的低墻矮屋的莊稼院里”,水缸的精神與父親和母親勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)相交輝映,見證了他們對(duì)家庭辛勤的付出,表達(dá)了對(duì)家人的感恩與贊美?!坝行┖?jiǎn)單而質(zhì)樸的詩句,往往并非孔雀絢麗的羽翎。當(dāng)遠(yuǎn)年的暮鼓晨鐘敲響,你聽,沿著生命回溯的那條河流的源頭,一口水缸泛起泠泠的水光,綴滿閃光的詞語”,水缸在“我”心中已升華成質(zhì)樸的鄉(xiāng)野詩韻,見證了過去溫馨美好的生活,表達(dá)了對(duì)已逝去的鄉(xiāng)村生活的緬懷?!军c(diǎn)睛】賞析畫線句子,常見命題方式:1.劃線句子運(yùn)用了什么手法,這樣寫有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.文中畫線句子在表達(dá)上有什么特點(diǎn),請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。3.文中畫線句子,表達(dá)上有什么妙處?4.請(qǐng)賞析文中劃線句子。解題思路:第一步:①看表現(xiàn)手法;②找關(guān)鍵詞語;③看結(jié)構(gòu)效果。第二步:結(jié)合語境(上下文)暗示信息。第三步:組織答案,全面作答。答題模式:表達(dá)形式(手法、結(jié)構(gòu))+表達(dá)內(nèi)容(情感)+表達(dá)效果。即,抓技巧+析內(nèi)容+明效果。注意:①抓關(guān)鍵詞語;②抓表現(xiàn)手法;③抓上下語境;④抓結(jié)構(gòu)作用;⑤抓內(nèi)容情感。若是描寫人物,其表達(dá)形式,應(yīng)考慮人物描寫的技法(動(dòng)作、心理、語言等細(xì)節(jié))。10、1.B2.D3.C4.(1)耶律曷魯在桃山埋下伏兵,等到趙霸部下過了一半時(shí)攔腰截?fù)?,和太祖兩面?lián)合夾擊,斬殺俘獲的敵人很多,于是降服了室韋。(2)昔日我的祖先夷離堇雅里曾經(jīng)因?yàn)椴粦?yīng)當(dāng)?shù)俏欢o讓,如今你們又說這種話,為什么呢?【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:曷魯進(jìn)言說:“從前我們祖先的推辭,是因?yàn)檫z旨沒有提到,符瑞沒有出現(xiàn),只是為國(guó)人所擁戴罷了?,F(xiàn)在先君言猶在耳,天賜神瑞,人心所向,天與人如出一轍。天命不可違背,人心不可拂逆,而君命也不得違抗?!备鶕?jù)意思及句式判斷。“第”是“只是”的意思,應(yīng)屬于下句的開頭,據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)。“天不可逆”“人不可拂”形成對(duì)偶,據(jù)此可排除C項(xiàng)。原文標(biāo)點(diǎn)為:曩吾祖之辭,遺命弗及,符瑞未見,第為國(guó)人所推戴耳。今先君言猶在耳,天人所與,若合符契。天不可速,人不可拂,面君命不可違也。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),薨,不可以用于皇帝,皇帝死去應(yīng)用“崩”。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng),“耶律曷魯寥寥數(shù)語便說服了太祖”錯(cuò),原文是“太祖猶未許”,后來再次勸說,“太祖乃許”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“俟”,等到;“要”通“腰”,名詞活用作動(dòng)詞,意思是攔腰截?fù)?;“斬獲”,斬殺俘獲。(2)“以”,因?yàn)椋弧稗o”,辭讓;“若等”,你們?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:耶律曷魯,宇控溫,又宇洪隱,是透刺部人。祖父耶律匣馬葛,是簡(jiǎn)完皇帝的哥哥。父親耶律偶思,那律高魯是他的長(zhǎng)子。太祖被拜為于越。執(zhí)掌國(guó)家政事,打算任命耶律局魯為選刺部夷離董。耶律曷魯推辭說:“賊人在君主的身邊,我不敢遠(yuǎn)離。”太祖征討黑車子宣書,幽州劉仁恭派遣他的養(yǎng)子趙霸率部前來教援。耶律曷魯在桃山理下伏兵,等到趙霸部下過了一半時(shí)攔腰截?fù)簦吞鎯擅媛?lián)合夾擊,斬殺俘獲的敵人很多,于是降服了室書。太祖在云州會(huì)見李克用,當(dāng)時(shí)耶律曷魯陪待,李克用看到他稱贊道:“這個(gè)偉岸男子是誰?”太祖回答:“這是我族的耶律馬魯?!边m逢遙輦痕德堇可汗逝世,群臣奉遺詔請(qǐng)立太祖。太祖推辭說“:當(dāng)年我們祖先夷離堇雅里曾經(jīng)以不該立而加以推辭,現(xiàn)在你們又這樣說,是何道理?”曷魯進(jìn)言說:“從前我們祖先的推辭,是因?yàn)檫z旨沒有提到,符瑞沒有出現(xiàn),只是為國(guó)人所擁戴罷了?,F(xiàn)在先君言猶在耳,天賜神瑞,人心所向,天與人如出一轍。天命不可違背,人心不可拂逆,而君命也不得違抗?!碧嬲f:“遺旨是有,你又怎么知道天命?”曷魯說“:聽說于越您出生之時(shí),神光照天,奇香布滿帷帳,夢(mèng)中受到神人教誨,皇上欽賜金佩。上天向來不會(huì)私恩于人,必應(yīng)于有德之人。我國(guó)衰弱,長(zhǎng)期受鄰近部落欺侮傷害,因此天生圣人來興隆之。可汗知道天意,所以有此遺命。況且遙輦九營(yíng),繁密如棋,并非沒有可立之人;臣民們一同傾心于于越您,此乃天意。當(dāng)年于越的伯父釋魯曾經(jīng)說:‘我好比是蛇,侄兒好比是龍?!樚鞎r(shí)成人事,機(jī)不可失?!碧嫒圆豢洗饝?yīng)。當(dāng)天夜里,特地召見曷魯,責(zé)備說:“眾人借遺命逼迫我,你難道不了解我的心,也隨大流嗎?”曷魯說:“從前夷離堇雅里盡管推戴之人多,還是加以推辭,而立阻午為可汗。十幾代相傳下來,君與臣的名分已亂,法紀(jì)之準(zhǔn)則也被破壞。委身投靠別國(guó),好比垂飾物之依附于大旗。戰(zhàn)事紛紛擾擾,百姓疲于奔命。興王之大運(yùn),就在今日。應(yīng)天命順人心,以報(bào)答先君之遺命,實(shí)在是機(jī)不可失。”太祖便答應(yīng)了。次日,便登皇帝位。不久諸位兄弗叛亂,太祖任命耶律昌魯為總領(lǐng)軍事,討伐平定了他們,耶律曷魯因?yàn)楣谏秊榈滩恳碾x董。當(dāng)時(shí)百姓歷經(jīng)士兵的燒殺搶椋,日漸凋敞,耶律曷魯安撫治理有方,畜輕業(yè)更加興旺。百姓生活富裕。三年七月,那律曷魯?shù)貌∪ナ馈W鹉晁氖邭q,皇帝下詔建石碑記述他的功勞。11、1.編年體2.之于同“避”粗疏,這里是不謹(jǐn)慎的意思使……結(jié)怨3.D4.D5.(1)讓軍隊(duì)疲勞地去襲擊遠(yuǎn)方的國(guó)家,(我)還沒有聽說過。(2)晉襄公把喪服染成黑色,梁弘為他駕御兵車,萊駒擔(dān)任副將。6.參考:外柔內(nèi)剛的外交辭令。鄭商人弦高途中遇到東征的秦軍,為了讓秦軍意識(shí)到鄭對(duì)秦的侵犯是有戒備的,故意偽稱是鄭派來途中犒勞秦師的,以“敢犒從者”這句話透露鄭已有準(zhǔn)備之后,又說:“居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)”,言詞上是表示鄭國(guó)對(duì)“進(jìn)駐”的秦軍的謙恭,實(shí)際上是顯示鄭國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力。【解析】1.本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答文學(xué)常識(shí)類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí),平時(shí)注意分類整理記憶。如人教版高中語文必修Ⅰ的《燭之武退秦師》,選自《左傳》?!蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。2.本題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力。這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)的題。解答此類題目,一是要識(shí)記重要的文言詞語,二是要學(xué)會(huì)根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文推斷含義。(1)“穆公訪諸蹇叔”,意思是秦穆公向蹇叔請(qǐng)教這件事?!爸T”,兼詞,之于。(2)“文王之所辟風(fēng)雨也”,意思是(這)是周文王躲避風(fēng)雨的地方?!氨佟蓖ā氨堋?,躲避。(3)“無禮則脫”,意思是無禮就粗心大意不謹(jǐn)慎?!懊摗贝质瑁@里是不謹(jǐn)慎的意思。(4)“彼實(shí)構(gòu)吾二君”,意思是他們正是挑撥離間秦晉兩國(guó)國(guó)君的人?!皹?gòu)”,使動(dòng)用法,使……結(jié)怨,挑撥離間。3.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。解答此類題目,要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。平時(shí)要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,還要學(xué)會(huì)用語法知識(shí)等幫助判斷。本題要選出加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)。A項(xiàng),“吾見師之出而不見其入也”中“之”,助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性;“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”中“之”動(dòng)詞,到。二者用法意義不同。B項(xiàng),“公辭焉”中“焉”,代詞,代指蹇叔的意見;“盤盤焉,囷囷焉”中“焉”形容詞詞尾,“……的樣子”。二者用法意義不同。C項(xiàng)“左右免胄而下”中“而”,連詞,表修飾,可不譯;“秦不哀吾喪而伐吾同姓”中“而”,連詞,反而。二者意義不同。D項(xiàng),“其誰不知”中“其”,副詞,難道;“其為死君乎”中“其”,副詞,難道。二者用法意義相同。故選D。4.本題考查學(xué)生正確把握文言句式的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據(jù)文言特殊句式的特點(diǎn)進(jìn)行辨析,結(jié)合翻譯來判斷。文言特殊句式主要包括判斷句、倒裝句、被動(dòng)句以及省略句。本題要求選出與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項(xiàng)?!笆钩鰩熡跂|門之外”為狀語后置句,語序?yàn)椋菏褂跂|門之外出師,意思是派他們從東門外面出兵。A項(xiàng),“得復(fù)見將軍于此”,語序應(yīng)是“得復(fù)于此見將軍”,狀語后置,與例句相同。B項(xiàng),“其聞道也固先乎吾”,語序應(yīng)是“其聞道也固乎吾先”,狀語后置,與例句相同。C項(xiàng),“掭以尖草”,語序應(yīng)是“以尖草掭”,狀語后置,與例句相同。D項(xiàng),“拘于虛”,“于”表被動(dòng),意思是受到生活空間的限制。被動(dòng)句,與例句不相同。故選D。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。關(guān)鍵詞(1)勞,使……疲勞;遠(yuǎn),形容詞活用作名詞,遠(yuǎn)方的國(guó)家;(2)衰绖,喪服;墨,把……染成黑色;戎,兵車;右,副將。6.本題考查賞析文言文語言的能力。實(shí)際考查的是在外交場(chǎng)合語言的運(yùn)用,得體、含蓄、剛?cè)嵯酀?jì)的話語,有時(shí)會(huì)化解一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。如本文,弦高在“以乘韋先,牛十二,犒師”之后說:“寡君聞君子將步師出于敝邑,敢犒從者。不腆敝邑,為從者之淹,居則其一日之積,行則備一夕之衛(wèi)?!币馑际?,我們國(guó)君聽說你們大軍將要從我國(guó)經(jīng)過,僅派我?guī)磉@些禮物,慰勞你們的士兵。我們鄭國(guó)雖不富裕,但為你們大軍來此逗留作客,以準(zhǔn)備好給你們提供糧草給養(yǎng),并承擔(dān)保衛(wèi)工作。秦國(guó)軍隊(duì)明明是為襲擊鄭國(guó)而來的,弦高卻不與點(diǎn)破,用“聞君子將步師出于敝邑”,輕輕一筆帶過,不說我們將做好準(zhǔn)備,給你們以迎頭痛擊,卻熱情地表示“敢犒從者”。表
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