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馬說(shuō)韓愈第1頁(yè)什么是“說(shuō)”說(shuō):是古代一個(gè)文體,用以陳說(shuō)作者對(duì)社會(huì)上一些問(wèn)題觀點(diǎn),寫(xiě)法靈活,奇巧而言辯,與當(dāng)代雜文大致相近。第2頁(yè)作者介紹韓愈:字退之,河南人,自號(hào)昌黎,是唐代散文家,“唐宋八大家”之首。他初登仕途,很不得志,故寫(xiě)此文。第3頁(yè)讀準(zhǔn)以下紅色字音:伯樂(lè):祗:駢:槽櫪:一食或盡粟一石:食馬者:才美不外見(jiàn):其真無(wú)馬邪:lèzh?piáncáolìshísùdànsìxiànyé第4頁(yè)世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。第5頁(yè)世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。不過(guò)所以即使做雜役等粗活人在因?yàn)榈诙我坏?頁(yè)思索:1.這一段主要說(shuō)明了什么問(wèn)題?(可用文中句子回答)2.假如沒(méi)有伯樂(lè),千里馬會(huì)有什么遭遇?(用文中句子回答)主要說(shuō)明了伯樂(lè)對(duì)千里馬決定作用?!笆烙胁畼?lè),然后有千里馬?!薄办笕栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間?!毙〗Y(jié):由此可見(jiàn),這段是強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬,假如不被伯樂(lè)識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。第7頁(yè)Hi,帥哥,你叫什么名字?我是千里馬,我有日行千里之能!老兄,我說(shuō)你別白費(fèi)勁氣表現(xiàn)自己了,因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)你伯樂(lè)還沒(méi)有生出來(lái)呢!第8頁(yè)馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?第二段餐,頓吃光喂馬人喂養(yǎng)這種,這么即使吃通“現(xiàn)”,表現(xiàn)尚且普通馬一樣怎么代詞,它文中哪些句子能夠表達(dá)千里不能日行千里原因?第9頁(yè)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。第三段鞭打,這里意為驅(qū)使。代詞,它按照正確方法喂養(yǎng)代詞,它通“才”,才能助詞,無(wú)實(shí)義明白馬鞭表反問(wèn),莫非表揣測(cè),恐怕本段說(shuō)明主要內(nèi)容是什么?說(shuō)明了不是天下無(wú)馬,而是不識(shí)馬。本段經(jīng)過(guò)哪些句子來(lái)表達(dá)“食馬者”淺薄愚妄?本段哪句點(diǎn)明了全文中心?第10頁(yè)1.本文通篇不離千里,莫非只是為了說(shuō)“馬”嗎?總結(jié)、分析不是,本文采取是托物寓意方法,借千里馬被埋沒(méi),揭露人才被埋沒(méi)現(xiàn)實(shí)狀況。2.本文經(jīng)過(guò)描寫(xiě)千里馬遭遇,表示了韓愈怎樣思想感情?表示了作者懷才不遇,有志難酬憤懣心情。3.文中千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻了什么樣人?千里馬:伯樂(lè):食馬者:比喻人才比喻善于識(shí)他人才統(tǒng)治者愚妄淺薄統(tǒng)治者第11頁(yè)世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。所以,即使是很名貴馬,也只能在仆役手下受到屈辱,跟普通馬一起死在馬廄里,不能取得千里馬稱(chēng)號(hào)。日行千里馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬人不知道要依據(jù)它日行千里本事來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這么馬,雖有日行千里能耐,卻吃不飽,力氣不足,它才能和美好素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,不按照正確方法,喂養(yǎng)又
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