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2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題強(qiáng)化練(一)~(十)(10份
打包,含解析)
專題強(qiáng)化練(八)修辭手法表達(dá)連貫
1.閱讀下面的文字,按要求完成下面小題。
最近,關(guān)于人工智能產(chǎn)品ChatGPT的討論不斷刷爆朋友圈。
ChatGPT的本質(zhì)就是一款語(yǔ)言模型,這與我們熟悉的siri、小愛同學(xué)
是一樣的。區(qū)別就在于ChatGPT的學(xué)習(xí)能力要強(qiáng),處理的數(shù)據(jù)量更大,
而siri、小愛同學(xué)的學(xué)習(xí)能力、數(shù)據(jù)量都要差很多,一個(gè)是大學(xué)生,
一個(gè)是小朋友。ChatGPT不僅可以陪人們娛樂(lè)聊天,還能勝任寫文案、
剪視頻等具有一定技術(shù)含量的工作,其“高強(qiáng)”的本領(lǐng)讓文化從叱者
很焦慮:人工智能會(huì)不會(huì)“搶飯碗”?
人工智能確實(shí)正在改變文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式。比如在影視產(chǎn)業(yè),人
工智能承擔(dān)藝術(shù)指導(dǎo)、電影剪輯、后期制作等重要任務(wù),與人類巳形
成良好合作關(guān)系。今年春節(jié)檔熱映的《流浪地球2》便運(yùn)用人工智能
技術(shù)幫助演員在電影中實(shí)現(xiàn)了“返老還童;人工智能還可以參與劇
本創(chuàng)作,當(dāng)年一部爆款美劇中的男主角就是被人工智能“算”出來(lái)的。
人工智能越來(lái)越聰明,文化產(chǎn)業(yè)是否會(huì)迎來(lái)人工智能的替代性競(jìng)
爭(zhēng)?文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者將會(huì)受到什么影響?
不可否認(rèn),人工智能技術(shù)的進(jìn)步給文化從業(yè)者帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。這
其實(shí)是從另一個(gè)角度督促文化從業(yè)者走出舒適區(qū),不斷提高自身創(chuàng)新
力?,F(xiàn)在,文化市場(chǎng)上還存在很多TP劇劇情雷同、綜藝節(jié)目盲目跟
風(fēng)、文學(xué)作品抄襲模仿、原創(chuàng)力缺乏的亂象。這種低質(zhì)量重復(fù)的文化
產(chǎn)品供給,倒是很可能被人工智能所替代。
請(qǐng)指出畫波浪線處這句話的修辭手法及表達(dá)效果。
答:______________
答案:①比喻,把ChatGPT比作是大學(xué)生,而把siri、小愛同
學(xué)比作小朋友,通俗形象地突出了ChatGPT的優(yōu)勢(shì)。②對(duì)偶,“一個(gè)
是大學(xué)生,一個(gè)是小朋友”句式整齊,突出了ChatGPT和siri、小愛
同學(xué)的明顯差距。
2.對(duì)下面文段中使用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是()
“你可知Macau不是我真姓”,當(dāng)心底不自覺地吟唱起這首歌的
時(shí)候,我正站在澳門藝術(shù)博物館中一幅題為《絕響》的美術(shù)作品前。
這是一幅用麻布、麻繩、宣紙、墨等混合材料創(chuàng)作而成的作品。數(shù)條
沾著大片墨汁的白色不規(guī)則殘破麻布,被捆縛在宣紙包裹著的圓形板
±o粗舊的麻繩,制止著被縛麻布的反抗張力??嚲o的麻布有著無(wú)比
的憤怒,但它已無(wú)法掙扎,哪怕再稍稍用一點(diǎn)力氣,便會(huì)撕毀自身,
讓圓形木板失去支撐而碎裂。仿佛,它們就是在隱喻澳門傷痕累累卻
仍在奮爭(zhēng)的昨天。四百年的掙扎,四百年的孤獨(dú),四百年的思念!
左下角,簡(jiǎn)筆水墨勾勒出一只孤獨(dú)無(wú)依的小舟和一個(gè)在巨大的木
板中同樣顯得弱小無(wú)助的漁人,他們就像海中的浪花和沙灘上的細(xì)沙,
在深淵的最低處隨波逐流。但即使是一粒沙,他們也有自己的母親!
只是在滔滔的洪浪之中,在強(qiáng)大的外力面前,他們能做的,唯有對(duì)母
親綿綿不絕地思念C
A.排比、擬人、比喻_B.排比、比喻、夸張
C.對(duì)偶、擬人、排比D.比喻、借代、排比
解析:“四百年的掙扎,四百年的孤獨(dú),四百年的思念”運(yùn)用了反
復(fù),也是排比;“繃緊的麻布有著無(wú)比的憤怒,但它已無(wú)法掙扎”運(yùn)
用了擬人;“他們就像海中的浪花和沙灘上的細(xì)沙,在深淵的最低處
隨波逐流”運(yùn)用了比喻。A項(xiàng)正確;B項(xiàng),沒(méi)有有張;C項(xiàng),沒(méi)有對(duì)偶;
D項(xiàng),沒(méi)有借代。
答案:A
3.(2023?河北唐山高三三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
情緒是人對(duì)客觀事物所持態(tài)度中產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。情緒也是大腦
皮質(zhì)在客觀刺激影響下活動(dòng)的結(jié)果。人體心理與情感的活動(dòng)對(duì)大腦皮
質(zhì)下中樞起著重要作用,這是因?yàn)榕d奮的擴(kuò)散不只波及整個(gè)大腦皮質(zhì),
________,引起器官、腺體和一些肌肉運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生人體內(nèi)的生理變化,
如血液循環(huán)、消化功能、呼吸功能、免疫功能等。
o前者對(duì)健康有積極作用,后者有消極影響。積極情緒
能夠提高人的腦力和體力勞動(dòng)效率,使人身體各部分協(xié)調(diào)一致,保持
旺盛的生命力,對(duì)M活和前途充滿信心和希望,積極從事自己所喜愛
的事業(yè)。積極的情緒可以增強(qiáng)人抵抗疾病的能力。反之,消極情緒可
使人的心理活動(dòng)失去平衡,并能使機(jī)體產(chǎn)生一系列生理變化,導(dǎo)致身
心障礙,從而危害健康。早在兩千多年前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就指出“怒
傷肝”“喜傷心”“思傷脾”“憂傷肺”“恐傷腎”等,說(shuō)明_______O
請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)
容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
答:______________
解析:第一空,根據(jù)前文“人體心理與情感的活動(dòng)對(duì)大腦皮質(zhì)下
中樞起著重要作用,這是因?yàn)榕d奮的擴(kuò)散不只波及整個(gè)大腦皮質(zhì)”,
可看出意在說(shuō)明興奮的擴(kuò)散還可波及大腦皮質(zhì)下中樞。所以可填“而
且波及皮質(zhì)下中樞”。第二空,根據(jù)后文“前者對(duì)健康有積極作用,
后者有消極影響。積極情緒能夠提高人的腦力和體力勞動(dòng)效率……反
之,消極情緒可使人的心理活動(dòng)失去平衡……從而危害健康”,可知
此處為總領(lǐng)句,說(shuō)明情緒分為積極和消極兩種類型,所以可填“情緒
分為積極和消極兩種類型:第三空,根據(jù)前文“早在兩千多年前,
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就指出‘怒傷肝‘‘喜傷心'‘思傷脾'‘憂傷肺’'恐
傷腎'等〃,可看出是不良情緒影響身體健康,所以可填“(消極)情
緒和疾病的關(guān)系(情緒影響健康)二
答案:而且波及皮質(zhì)下中樞情緒分為積極和消極兩種類型
(消極)情緒和疾病的關(guān)系(情緒影響健康)
4.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
小說(shuō)課的興起,應(yīng)歸功于大學(xué)教育理念和制度的探索創(chuàng)新。在以
往的文學(xué)教育中,文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論三者雖不至于劃疆而
治,但很難做到親密無(wú)間。小說(shuō)課卻幾乎自然而然地實(shí)現(xiàn)了三者的交
叉融合。講授者的初衷雖不是講授小說(shuō)史,但在選講經(jīng)典篇目時(shí),已
在無(wú)形中完成了類似對(duì)于文學(xué)史的篩選工作。課堂上對(duì)具體作品的解
讀,時(shí)刻要求講授者兼具文學(xué)批評(píng)的眼光和文學(xué)理論的修養(yǎng)。也就是
說(shuō),講授者實(shí)際上身兼小說(shuō)家、批評(píng)家和教育者等多重身份()。
A.當(dāng)小說(shuō)課的接受對(duì)象擴(kuò)展至讀者大眾時(shí),它的表現(xiàn)形式也就
從口頭講授到整理出版
B.當(dāng)小說(shuō)課的表現(xiàn)形式從整理出版到口頭講授時(shí),它的接受對(duì)
象也就從學(xué)生聽眾擴(kuò)展至讀者大眾
C.當(dāng)小說(shuō)課從口頭講授到整理出版時(shí),它的接受對(duì)象也就從學(xué)
生聽眾擴(kuò)展至讀者大眾
D.當(dāng)小說(shuō)課的接受對(duì)象從讀者大眾擴(kuò)展到學(xué)生聽眾時(shí),它的表
現(xiàn)形式也就從口頭講授到整理出版
解析:小說(shuō)課與“從口頭講授到整理出版”對(duì)應(yīng),“接受對(duì)象”與
“從學(xué)生聽眾擴(kuò)展至讀者大眾”對(duì)應(yīng)。
答案:C專題強(qiáng)化練(二)小說(shuō)閱讀
一、(2023?惠州一模)閱讀下面的文字,完成1?4題。
白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)
孫犁
有一天,我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里,脫了鞋,卷起
褲腿,在那漫天漫地的蘆葦里穿過(guò)。蘆葦正好一人多高,還沒(méi)格秀穗,
我用兩手撥開一條小道,腳下的水也有半尺深。
走了半天,才到了淀邊,撥開蘆葦向水淀里一望,太陽(yáng)照在水面
上,白茫茫一片,一個(gè)船影兒也沒(méi)有。我吹起暗號(hào),吹過(guò)之后,西邊
蘆葦里就嘩啦啦響著,鉆出一只游擊小艇來(lái),撐船的還是那個(gè)愛說(shuō)愛
笑的老頭兒。他一見是我,忙把船靠攏了岸。我跳上去,他說(shuō):“今
天早啊」
我說(shuō):“道遠(yuǎn)?!?/p>
他使竹篙用力一頂,小艇箭出弦一般,竄到淀里。四周沒(méi)有一只
船,只有我們這只小艇,像大海上飄著一片竹葉,目標(biāo)很小。就又拉
起閑話來(lái)。
老頭兒愛交朋友,干抗日的活兒很有癮,充滿勝利情緒,他好打
比方,證明我們一定勝利,他常說(shuō):“別看那些大事,就只是看這些
小事,前幾年是怎樣,這二年又是怎么樣啊!”
過(guò)去,他是放魚鷹捉魚的,他只養(yǎng)了兩只鷹,和他那個(gè)干瘦得像
柴禾棉一樣的兒子,每天從早到晚在淀里捉魚。剛一聽這個(gè)職業(yè),好
像很有趣味,叫他一說(shuō)卻是很苦的事。那風(fēng)吹雨灑不用說(shuō)了,每天從
早到晚在那船上號(hào)叫,敲打魚鷹下船就是一種苦事。而且父子兩個(gè)是
全憑那兩只鷹來(lái)養(yǎng)活的,那是心愛的東西,可是為了多打魚多賣錢,
就得用一種東西緊緊地卡住魚鷹的嗓子,使它吞不下它費(fèi)勁捉到的魚
去,這更是使人心酸可又沒(méi)有辦法的事。老頭兒是最心疼那兩只鷹的,
他說(shuō),別人就是拿二十只也換不了去;他又說(shuō):“那一對(duì)鷹才合作哩,
只要一個(gè)在水里一露頭,叫一聲,在船上的一個(gè),立刻就跳進(jìn)水里,
幫它一手,兩個(gè)抬出一條大魚來(lái)?!?/p>
老頭兒說(shuō),這兩只鷹,每年要給他抬上一千斤魚。鬼子第一次進(jìn)
攻水淀,在淀里搶走了他那兩只魚鷹,帶到端村,放在火堆上燒吃了。
于是,兒子去參加了水上游擊隊(duì),老頭兒把小艇修理好,做交通員。
老頭兒樂(lè)觀,好說(shuō)話,可是總好扯到他那兩只鷹上,這在老年人,
也難怪他。這一天,又扯到這上面,他說(shuō):“要是這二年就好了,要
在這個(gè)時(shí)候,我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了,不會(huì)叫他們捉活的
去?!?/p>
可是這一回,他一扯就又扯到雞上去,他說(shuō):“你知道前幾年,
鬼子進(jìn)村,常常在半夜里,人也不知道起床,雞也不知道撤窠,叫鬼
子捉了去殺了吃了c這二年就不同了,人不在家里睡覺,雞也不在窠
里宿。有一天,在我們鎮(zhèn)上,鬼子一清早就進(jìn)村了,一個(gè)人也不見,
一只雞也不見,鬼子和偽軍們?cè)诮稚希瑬|走走西走走,一點(diǎn)食也找不
到。后來(lái)有一個(gè)鬼子在一株槐樹上發(fā)現(xiàn)一只大紅公雞,他高興極了,
就舉槍瞄準(zhǔn)。公雞見他一舉槍,就哇一聲飛起來(lái),跳墻過(guò)院,一直飛
到村外。那鬼子不死心,一直跟著追,一直追到葦垛場(chǎng)里,那只雞就
鉆進(jìn)了一個(gè)大葦垛里?!?/p>
沒(méi)到過(guò)水淀的人,不知道那葦垛有多么大,有多么高。一到秋后
霜降,幾百頃的蘆葦收割了,捆成捆,用船運(yùn)到碼頭旁邊的大場(chǎng)上,
垛起來(lái),就像有多少高大的樓房一樣,白茫茫一片。
老頭兒說(shuō):“那公雞一跳進(jìn)葦垛里,那鬼子也跟上去,攀登上去。
他忽然跳下來(lái),大聲叫著,笑著,往村里跑。一時(shí)他的伙伴們從街上
跑過(guò)來(lái),問(wèn)他什么事,他叫著,笑著,說(shuō)他追雞,追到一個(gè)葦垛里,
上去一看,里面藏著一個(gè)女的,長(zhǎng)得很美麗,衣服是紅色的。一一這
樣鬼子們就高興了,他們想這個(gè)好欺侮,一下就到手了。五六個(gè)鬼子
餓了半夜找不到個(gè)人,找不到東西吃,早就氣壞了,他們正要撒撒氣,
現(xiàn)在又找到了這樣一個(gè)好欺侮的對(duì)象,他們向前躍進(jìn),又嚷又笑,跑
到那個(gè)葦垛跟前。追雞的那個(gè)鬼子先爬了上去,剛爬到葦垛頂上,剛
要直起身來(lái)喊叫,那姑娘一伸手就把他推下來(lái)。鬼子仰面朝天從三丈
高的葦垛上摔下來(lái),別的鬼子還以為他失了腳,上前去救護(hù)他。這個(gè)
時(shí)候,那姑娘從葦垛里鉆出來(lái),咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈,
火光起處炸死了三個(gè)鬼子。人們看見那姑娘直直地立在葦垛上,她才
十六七歲,穿一件褪色的紅布褂,長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花J
我問(wèn):“那個(gè)追雞的鬼子炸死了沒(méi)有?”
老頭兒說(shuō):“手榴彈就摔在他的頭頂上,他還不死?剩下來(lái)沒(méi)有
死的兩三個(gè)鬼子爬是來(lái)就往回跑。街上的鬼子全來(lái)了,他們沖著葦垛
架起了機(jī)關(guān)槍,掃射,掃射,葦垛著了火,一個(gè)連一個(gè),漫天的濃煙,
漫天的大火,燒起夾了。火從早晨一直燒到天黑,照得遠(yuǎn)近十幾里地
方都像白天一般J
從水面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去,同口鎮(zhèn)的碼頭就在前面,廣場(chǎng)上巳經(jīng)看不
見一堆葦垛,風(fēng)在那里吹起來(lái),卷著柴灰,凄涼得很。我想,這樣大
火,那姑娘一定犧牲了。
老頭兒又扯到那只雞上,他說(shuō):“你看怪不怪,那樣大火,那只
大公雞一看勢(shì)頭不好,它從葦子里鉆出來(lái),三飛兩飛就飛到遠(yuǎn)處的葦
地里去了?!?/p>
我追問(wèn):“那么那個(gè)姑娘呢,她死了嗎?”
老人說(shuō):“她更沒(méi)事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里,三個(gè)鬼子往
回跑的時(shí)候,她們就從上面跳下來(lái),穿過(guò)葦垛向淀里去了。到同口,
你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她,我可以給你介紹,她會(huì)說(shuō)得更仔細(xì),我老了,舌
頭不靈了?!?/p>
最后老頭說(shuō)「同志,咱這里的人不能叫人欺侮,尤其是女人家,
那是情愿死了也不讓人的。可是以前沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),前幾年有多少年輕女
人忍著痛投井上吊?這二年就不同了啊!要不我說(shuō),假如是在這二年,
我那兩只水鷹也不會(huì)叫兔崽子們捉了活的去!”
(選自《白洋淀紀(jì)事》,有刪節(jié))
1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.老頭兒講的故事來(lái)自他的親眼所見,“葦垛里紅衣少女”確有
其人,從下文“你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她,我可以給你介紹”中可以看出。
B.“他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍,掃射,掃射,葦垛著了火,一
個(gè)連一個(gè),漫天的濃煙,漫天的大火,燒起來(lái)了”,此處描寫凸顯了
斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻C
C.小說(shuō)的標(biāo)題總攝全篇,講述的是一次“小斗爭(zhēng)”,以小見大,
表現(xiàn)了白洋淀百姓勇敢無(wú)畏的精神,在抗日斗爭(zhēng)中不斷覺醒與成長(zhǎng)。
D.小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“魚鷹”是全文線索,老頭兒總是說(shuō)起他的
魚鷹,既表達(dá)了他對(duì)魚鷹的深情,也表達(dá)了他對(duì)侵略者的憎恨。
解析:A項(xiàng),“來(lái)自他的親眼所見”缺乏依據(jù)。從故事敘述視角,
還有“她會(huì)說(shuō)得更仔細(xì),我老了,舌頭不靈了”可以推知,他是轉(zhuǎn)述。
B項(xiàng),“凸顯了斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻”錯(cuò)誤,應(yīng)該是凸顯“鬼子惱羞成
怒,窮兇極惡,從側(cè)面反映出民眾抗日斗爭(zhēng)的成長(zhǎng)二D項(xiàng),"魚鷹’
是全文線索”錯(cuò)誤,“魚鷹”不是線索,后文的大公雞和少女就與魚鷹
無(wú)關(guān),文章是圍繞老人的講述展開。
答案:C
2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文中大紅公雞誘引敵人的擬人化描寫生動(dòng)形象,紅衣女子面
對(duì)日寇從容不迫、輕松取勝,這兩處描寫充滿傳奇色彩,是現(xiàn)實(shí)主義
的寫法。
B.本文刻畫老頭兒的形象,運(yùn)用語(yǔ)言描寫表現(xiàn)他堅(jiān)定樂(lè)觀的性
格,刻畫“紅衣服姑娘”的形象,則運(yùn)用了白描和細(xì)節(jié)描寫等手法表
現(xiàn)她機(jī)智勇敢。
C.第六段交代了老頭和兒子依靠魚鷹生活,為下文寫他總是說(shuō)
起那兩只魚鷹做鋪墊,同時(shí)使文章行文嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整。
D.文中多次對(duì)茂盛的蘆葦進(jìn)行描寫,寫出了白洋淀獨(dú)特的自然
環(huán)境,起到渲染氣氛的作用,還襯托老頭兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)入侵家
園的敵人的憎恨。
解析:本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A項(xiàng),“現(xiàn)
實(shí)主義”錯(cuò)誤,應(yīng)為“浪漫主義工
答案:A
3.作品是怎樣敘述白洋淀的戰(zhàn)爭(zhēng)故事的?這樣寫有什么好處?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答:
解析:本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)手法的鑒賞能力。文章以第一人
稱講述故事,寫“我”到同口鎮(zhèn)去送信,白洋淀一個(gè)老頭兒撐小艇送
“我”,他給“我”講述了這個(gè)故事??梢娙囊浴拔摇钡囊暯莵?lái)敘事,
第一人稱敘述,使故事顯得真實(shí)可信。文章話題引入十分自然,老頭
每次都要講他的魚鷹,老頭過(guò)去是養(yǎng)魚鷹的,他和兒子就靠?jī)芍霍~鷹
生活,寶貝的很,結(jié)果魚鷹被鬼子捉去烤著吃了,于是“兒子去參加
了水上游擊隊(duì),老頭兒把小艇修理好,做交通員"。這樣,以“魚鷹”
為話題,引出老頭和兒子參加革命、投身戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,讓文章具有可
讀性,喚起讀者的閱讀興趣。文章主要內(nèi)容采用對(duì)話形式展開,“老
頭兒說(shuō),這兩只鷹,每年要給他抬上一千斤魚。鬼子第一次進(jìn)攻水淀,
在淀里搶走了他那兩只魚鷹,帶到端村,放在火堆上燒吃了”,老頭
講述親身經(jīng)歷“魚鷹的故事”,又通過(guò)談雞引出少女殺鬼子的故事,
“有一天,在我們鎮(zhèn)上,鬼子一清早就進(jìn)村了”“這個(gè)時(shí)候,那姑娘
從葦垛里鉆出來(lái),咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈,火光起處炸死
了三個(gè)鬼子。人們看見那姑娘直直地立在葦垛上,她才十六七歲,穿
一件褪色的紅布褂,長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花“,轉(zhuǎn)述“葦垛里少女殺
鬼子"的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。這兩個(gè)故事都是由老頭或直接講述或轉(zhuǎn)述而來(lái),
這樣使敘事更加集中。文章通過(guò)老頭給“我”講述魚鷹的故事,以他
們父子參加抗日的經(jīng)過(guò)作代表,表現(xiàn)白洋淀人民為何、如何抗日;再
通過(guò)講述少女殺鬼子的故事具體展現(xiàn)白洋淀人民的抗日斗爭(zhēng)情況,這
樣就借老頭給“我”講故事展開白洋淀人民抗日斗爭(zhēng)的故事,并隨老
頭的講述推動(dòng)著情節(jié)向前發(fā)展,由講他家的魚鷹自然引出魚鷹的故事,
由談?wù)撾u自然引出少女的故事。老頭講故事的時(shí)候既有他自己的講述,
如“你知道前幾年,鬼子進(jìn)村,常常在半夜里,人也不知道起床,雞
也不知道撤窠,叫鬼子捉了去殺了吃了。這二年就不同了,人不在家
里睡覺,雞也不在窠里宿“,又有情景描寫,如“這個(gè)時(shí)候,那姑娘
從葦垛里鉆出來(lái),咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈,火光起處炸死
了三個(gè)鬼子”,這樣情景描寫與老頭講述相結(jié)合,展現(xiàn)了民眾積極主
動(dòng)抗日的狀態(tài),展現(xiàn)了民眾從覺醒到投身抗日斗爭(zhēng)這一成長(zhǎng)的過(guò)程,
凸顯了文章的主旨C
答案:①全文以“我”的視角來(lái)敘事,第一人稱敘述,使故事顯
得真實(shí)可信。②以“魚鷹”為話題,引出老頭和兒子參加革命、投身
戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,讓文童具有可讀性,喚起讀者的閱讀興趣。③用對(duì)話形
式,讓老頭講述親身經(jīng)歷“魚鷹的故事”、轉(zhuǎn)述“葦垛里少女殺鬼子”
的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,使敘事更加集中。④借老頭給“我”講故事展開白洋淀
人民抗日斗爭(zhēng)的故事,并隨老頭的講述推動(dòng)著情節(jié)向前發(fā)展。⑤情景
描寫與老頭講述相結(jié)合,展現(xiàn)了民眾積極主動(dòng)抗日的狀態(tài),展現(xiàn)了民
眾從覺醒到投身抗日斗爭(zhēng)這一成長(zhǎng)的過(guò)程,凸顯了文章的主旨。
4.孫犁的小說(shuō)充滿詩(shī)意,被稱為“詩(shī)化小說(shuō)”,請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行
簡(jiǎn)要分析。
答:______________
解析:本題考查學(xué)生鑒賞文本的審美特征的能力。①人物詩(shī)化。
文章寫撐小艇的老頭很健談,說(shuō)他的魚鷹如何給他捉魚,如何叫鬼子
捉了去,兒子和他如何參加抗日,展現(xiàn)了老頭開朗熱情質(zhì)樸的性格,
如“老頭兒樂(lè)觀,好說(shuō)話,可是總好扯到他那兩只鷹上,這在老年人,
也難怪他。這一天,又扯到這上面,他說(shuō):'要是這二年就好了,要
在這個(gè)時(shí)候,我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了,不會(huì)叫他們捉活的
去J”;故事中的少女只有十五六歲,可是面對(duì)兇殘的敵人,她也勇
敢地進(jìn)行反抗,“那姑娘從葦垛里鉆出來(lái),咬緊牙向下面投了一個(gè)頭
號(hào)手榴彈,火光起處炸死了三個(gè)鬼子”,尹趁著鬼子混亂的時(shí)候“從
上面跳下來(lái),穿過(guò)葦垛向淀里去了”,刻畫了美麗女孩兒機(jī)智勇敢的
形象??傊?,文章凸顯人情美、人性美,展現(xiàn)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人
性的善良與美好,博添了文章的詩(shī)情畫意C②情境詩(shī)化。文章描寫了
白洋淀特有的景物,如“蘆葦正好一人多高,還沒(méi)有秀穗”“撥開蘆
葦向水淀里一望,太陽(yáng)照在水面上,白茫茫一片,一個(gè)船影兒也沒(méi)有”
“四周沒(méi)有一只船,只有我們這只小艇,像大海上飄著一片竹葉,目
標(biāo)很小”“沒(méi)到過(guò)水淀的人,不知道那葦垛有多么大,有多么高。一
到秋后霜降,幾百頃的蘆葦收割了,捆成捆,用船運(yùn)到碼頭旁邊的大
場(chǎng)上,垛起來(lái),就像有多少高大的樓房一樣,白茫茫一片”,這些描
寫抓住白洋淀特有的景物特征,刻畫了優(yōu)美的自然風(fēng)光,寫的清新自
然,充滿詩(shī)意,為戰(zhàn)爭(zhēng)提供了一個(gè)田園牧歌式的背景。③語(yǔ)言詩(shī)化。
文本語(yǔ)言表達(dá)充滿詩(shī)意詩(shī)韻,巧設(shè)比喻“小艇箭出弦一般,竄到淀里
”,白描勾勒“太PE照在水面上,白茫茫一片,一個(gè)船影兒也沒(méi)有”,
富有音韻美和節(jié)奏感。文中多用短句,節(jié)奏明快,有生活氣息,如“老
頭兒愛交朋友,干抗日的活兒很有癮,充滿勝利情緒,他好打比方,
證明我們一定勝利”等語(yǔ)句,使小說(shuō)具有詩(shī)歌的意境之美與音韻之美。
④戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)化。文章采用老頭兒轉(zhuǎn)述的方式寫戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有直接正面描寫
戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,幾乎看不到斷壁殘?jiān)⒀鈾M飛的正面戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,采用
了浪漫主義手法寫戰(zhàn)爭(zhēng),如少女被鬼子堵在葦垛里,用手榴彈炸死三
個(gè)鬼子,和伙伴一起全身而退,淡化戰(zhàn)爭(zhēng),充滿詩(shī)體化特征。⑤主旨
表達(dá)彰顯真善美。文本彰顯人們對(duì)真善美的追求,文章寫老頭兒因?yàn)?/p>
自己賴以生存的魚鷹被鬼子捉去吃了而和兒子一起參加抗日,少女面
對(duì)敵人的堵截勇敢鎮(zhèn)定地與之斗爭(zhēng),總之,文中對(duì)老頭兒和紅衣姑娘
勇敢投入戰(zhàn)爭(zhēng)的真切描寫,展現(xiàn)了人民群眾的偉大及人性之美好,給
人以情操的凈化和陶冶。
答案:①人物詩(shī)化。文本凸顯人情美、人性美,老頭兒開朗和善、
質(zhì)樸熱情;美麗女孩兒為保家衛(wèi)國(guó)投入到各種斗爭(zhēng)中,智慧勇敢,展
現(xiàn)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人性的善良與美好,增添了文章的詩(shī)情畫意。
②情境詩(shī)化。文本景物描寫充滿詩(shī)情畫意,強(qiáng)化自然之美,環(huán)境描寫
淡雅清新。著力描繪白洋淀獨(dú)特的蘆葦?shù)让篮蔑L(fēng)光,自然風(fēng)光也充滿
無(wú)限詩(shī)意,為戰(zhàn)爭(zhēng)提供了一個(gè)田園牧歌式的背景。③語(yǔ)言詩(shī)化。文本
語(yǔ)言表達(dá)充滿詩(shī)意詩(shī)韻,巧設(shè)比喻,白描勾勒,富有音韻美和節(jié)奏感。
文中多用短句,節(jié)奏明快,有生活氣息,使小說(shuō)具有詩(shī)歌的意境之美
與音韻之美。④戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)化。文本淡化戰(zhàn)爭(zhēng),以浪漫主義手法來(lái)描寫戰(zhàn)
爭(zhēng),老頭兒用日常聊天的方式講述了戰(zhàn)爭(zhēng),幾乎看不到斷壁殘?jiān)⒀?/p>
肉橫飛的正面戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷,充滿詩(shī)體化特征Q
⑤主旨表達(dá)彰顯真善美。文本彰顯人們對(duì)真善美的追求,文中對(duì)老頭
兒和紅衣姑娘勇敢投入戰(zhàn)爭(zhēng)的真切描寫,展現(xiàn)了人民群眾的偉大及人
性之美好,給人以情操的凈化和陶冶。
二、(2023?汕頭二模)閱讀下面的文字,完成5?8小題。
橘子園主人和一個(gè)老水手
沈從文
記稱“洞庭多橘柚”,橘柚生產(chǎn)地方,實(shí)在洞庭湖西南,沅水流
域上游各支流,尤以辰河中部最多最好。樹不甚高,終年綠葉濃翠。
仲夏開花,花白而小,香馥醉人。九月降霜后,綴系在枝頭間果實(shí),
被嚴(yán)霜侵染,丹朱明黃,耀人眼目,遠(yuǎn)望但見一片光明。
兩千年前楚國(guó)逐臣屈原,乘了小小白木船,沿沅水上溯,一定見
過(guò)這種橘子樹林,方寫出那篇《橘頌》。兩千年來(lái)這地方的人和樹,
都還依然寄生在沿河兩岸土地上,在日光雨雪四季交替中,衰老的死
去,復(fù)入于土,新生的長(zhǎng)成,自土中茁起。
辰河是沅水支流,在辰溪縣城北岸和沅水匯流。呂家坪離辰溪縣
約一百四十里,算得是辰河中部一個(gè)腰站c既然是個(gè)小小水碼頭,情
形也就和其他碼頭差不多,辰河上游兩岸出產(chǎn)的竹、麻與別的農(nóng)產(chǎn)物,
用船裝運(yùn)下行,煤油、紙煙和罐頭洋貨,用船裝運(yùn)上行,多得把船只
??吭谶@個(gè)地方上“覆查稅”。既有省里委派來(lái)的收稅官吏在此落腳,
上下行船只停泊多,因此村鎮(zhèn)相當(dāng)大,市面相當(dāng)繁榮。
呂家坪雖儼然一個(gè)小商埠,但隔河臨近數(shù)里,幾個(gè)小村落中情形,
可就完全不同了。這些地方照例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來(lái),呂家
坪所有,竟仿佛對(duì)之毫無(wú)影響。人情風(fēng)俗都簡(jiǎn)直不相同。即如橘園中
摘橘子時(shí),過(guò)路人口渴吃橘子在村子里可不必花錢,一到呂家坪鎮(zhèn)上,
便是極酸的狗矢柑,雖并不值錢,也有老婦人守在渡口發(fā)賣了。
蘿卜溪是呂家坪附近一個(gè)較富足的村子。蘿卜溪人以種瓜種菜種
橘子為業(yè),村中幾乎每戶人家都有一片不大不小的橘園,就中橘園既
廣大,家道又殷實(shí),在當(dāng)?shù)厥浊恢傅?,?yīng)分得數(shù)滕長(zhǎng)順。
滕長(zhǎng)順原來(lái)同本地許多人一樣,年青時(shí)兩手空空的,在人家船上
做短程水手,吃水上飯。因?yàn)槟昙o(jì)青,手腳靈便,對(duì)待主顧又誠(chéng)實(shí)可
靠,所以三五年后就發(fā)了旺,增大了船只,先是作水手,后來(lái)掌粒把
子,再后來(lái)且作了大船主。成家討媳婦,兩夫婦強(qiáng)健麻俐的四只手不
斷的作,積下的錢便越來(lái)越多。這個(gè)人于是記起兩句老話:“人要落
腳,樹要生根J兩夫婦商量了一陣,又問(wèn)卜打卦了幾回,才決心在
蘿卜溪落腳,買了一塊橘園,一棟房子。當(dāng)家的依然還在沅水流域弄
船,婦人就帶孩子留在家里管理田園,養(yǎng)豬養(yǎng)雞。
自從民國(guó)以來(lái),二十年中沅水流域不知經(jīng)過(guò)幾十次大小內(nèi)戰(zhàn),許
多人的水上事業(yè),在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)被拉船、封船、派捐、捉伏,全毀了。世
界老在變,這個(gè)人卻一面由于氣運(yùn),一面由于才能,在種種變故里,
不特發(fā)了家,而且發(fā)了人。婦人為他一共養(yǎng)了兩個(gè)男孩、三個(gè)女孩,
到現(xiàn)在,孩子已長(zhǎng)大成人。
這一家人都儼然無(wú)宗教信仰,但觀音生日、財(cái)神生日、藥王生日,
以及一切傳說(shuō)中的神佛生日,卻從俗敬香或吃齋,出份子給當(dāng)?shù)剞k會(huì)
首事人。一切農(nóng)村社會(huì)傳統(tǒng)的節(jié)會(huì)與禁忌,都遵守奉行,十分虔敬。
正月里出行,必選個(gè)良辰吉日。驚蟄節(jié),必從俗做養(yǎng)耙吃。寒食清明
必上墳。端午必包裹粽子,門戶上懸一束蒲義,于五月五日午時(shí)造五
毒八寶膏藥,配六一散、瘀藥。全家喝過(guò)雄黃酒后,便換好了新衣服,
上呂家坪去看賽船c七月中元節(jié),作佛事有盂蘭盆會(huì),必為亡人祖宗
遠(yuǎn)親近戚焚燒紙錢,用錫箔折金銀鑲子,且作荷花燈放到河中漂去。
八月敬月亮,一家人團(tuán)聚賞月。九月重陽(yáng)登高,必用紫芽姜憫鴨子野
餐。冬天冬蟄,在門限邊用石灰撒成弓形,射殺百蟲?!傊?/p>
事從俗,并遵照書上所有辦理,亳不茍且,從應(yīng)有情景中,一家人得
到節(jié)日的解放歡樂(lè)和忌日的嚴(yán)肅心境。
然而這小地方正如別的世界一樣,正常的如糧賦、糧賦附加捐、
保安附加捐,不定期而照例無(wú)可避免的如駐防軍借款、派糧、派捐、
派夫役,總而言之,世界既然老在變,變天變?nèi)?,輪到鄉(xiāng)下人還只是
出錢。
明白世界在變,且用氣運(yùn)來(lái)解釋這在變動(dòng)中臨到本人必然的憂患,
另外還有一個(gè)人。這個(gè)人就是在楓木坳上坐坳守祠堂的老水手。這個(gè)
人的身世如一個(gè)故事,命運(yùn)恰與陸地生根的滕長(zhǎng)順兩相對(duì)照。對(duì)于這
個(gè)人,老同鄉(xiāng)一望而知這十余年來(lái)在外面生活是不甚得意的。頭發(fā)業(yè)
已花白,一只手似乎扭壞了,面貌萎悴,背上的包袱小小的。滕長(zhǎng)順
原來(lái)和他同樣駕船吃水上飯,現(xiàn)在看看這個(gè)遠(yuǎn)房老宗兄鏤羽回來(lái),像
是已經(jīng)倦于風(fēng)浪,人既無(wú)兒無(wú)女,無(wú)可依靠,年紀(jì)又將近六十,因此
向他提議:“老大爺,我看你做水鴨子也實(shí)在夠累了,年紀(jì)不少了,
倒不如歇下來(lái),爽性到我家里去住,粗茶淡飯總有一口?!?/p>
老水手瞇著小眼睛看定了長(zhǎng)順,搖搖那只扭壞了的臂膊,嘆一口
氣,笑將起來(lái)。當(dāng)天就背了那個(gè)小小包袱,和長(zhǎng)順回到蘿卜溪的橘子
園。
當(dāng)?shù)匦针谧宥啵黄鹆思?,總得把一部分花在祠堂廟宇方面去,
為祖宗增光,兒孫積福,并表?yè)P(yáng)個(gè)人手足勤儉的榜樣。其時(shí)有個(gè)開油
坊起家的滕姓寡婦,出了一筆錢,把整個(gè)楓樹坳山頭空地買來(lái),在坳
上造了座祠堂。祠堂造好后要個(gè)年紀(jì)大的看守,長(zhǎng)順為老水手說(shuō)了句
好話,因此這老水手就成了楓樹坳上坐坳守祠堂人。
(摘編自沈從文《長(zhǎng)河》)
5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)
是()
A.作者善于捕捉顏色氣味來(lái)描寫自然景觀。寫橘子“丹朱明黃”,
橘花“香馥醉人”,寥寥幾筆繪出如詩(shī)如畫的湘西風(fēng)景。
B.小說(shuō)提到兩千年前被逐而經(jīng)過(guò)此地的屈原,既是在強(qiáng)調(diào)此地
悠久的歷史,又是在借屈原的不幸命運(yùn),暗示小說(shuō)的悲劇結(jié)局。
C.小說(shuō)中覆查稅、糧賦、派捐、派夫役等賦稅征役名目眾多,
反映了特定時(shí)代湘西地區(qū)的反動(dòng)統(tǒng)治者對(duì)百姓的剝削和壓迫。
D.作者歌頌傳統(tǒng)湘西社會(huì)樸實(shí)、勤勞、和平的人情美,卻又擔(dān)
憂這美好的一切終將在時(shí)代巨變的沖擊下消失無(wú)蹤。
解析:B項(xiàng),“又是在借屈原的不幸命運(yùn),暗示小說(shuō)的悲劇結(jié)局”
錯(cuò)誤。文中寫故鄉(xiāng)底蘊(yùn)古老深厚、民風(fēng)淳樸,體現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)民風(fēng)民俗
的記憶和風(fēng)土人情的依戀。并未暗示小說(shuō)的悲劇結(jié)局。
答案:B
6.以《鄉(xiāng)土中國(guó)》的社會(huì)學(xué)角度解讀本文,下列說(shuō)法不正確的
一項(xiàng)是()
A.差序格局社會(huì)中,人們對(duì)待熟人和陌生人有差別。過(guò)路人在
村里摘橘子吃不必花錢,但到鎮(zhèn)上要吃橘子只能買賣。
B.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們依附土地為生,與土地密不可分。所以長(zhǎng)順
做水上生意攢下家財(cái)后,必要買田地落腳,安家立業(yè)。
C.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們自覺遵循傳統(tǒng),因而長(zhǎng)順一家雖無(wú)宗教信仰,
卻虔敬謹(jǐn)嚴(yán)地奉行一年中所有時(shí)令節(jié)日的習(xí)俗規(guī)定。
D.人情網(wǎng)絡(luò)中的熟人之間講交情,互幫助。老水手飄零半生回
鄉(xiāng),長(zhǎng)順不僅請(qǐng)他住進(jìn)自己家,后又推薦他做守祠人。
解析:本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。A項(xiàng),“差序
格局社會(huì)中,人們對(duì)待熟人和陌生人有差別”錯(cuò)誤。原文第四段“呂
家坪雖儼然一個(gè)小商埠,但隔河臨近數(shù)里,幾個(gè)小村落中情形,可就
完全不同了。這些地方照例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來(lái),呂家坪所
有,竟仿佛對(duì)之毫無(wú)影響。人情風(fēng)俗都簡(jiǎn)直不相同。即如橘園中摘橘
子時(shí),過(guò)路人口渴吃橘子在村子里可不必花錢,一到呂家坪鎮(zhèn)上,便
是極酸的狗矢柑,雖并不值錢,也有老婦人守在渡口發(fā)賣了”,據(jù)此
看出,是說(shuō)人情風(fēng)俗不相同,并非對(duì)待熟人和陌生人有差別。
答案:A
7.沈從文曾自述《長(zhǎng)河》是“寫這個(gè)地方一些平凡人物生活上
的‘常'與‘變'二請(qǐng)結(jié)合文本分析何為“?!迸c“變、
答:______________
解析:本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心
理和人文精神的能力。①“常”指的是這片上她在漫長(zhǎng)的歷史中形成
的恒常不變的生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情乃至傳統(tǒng)文化。原文”這些地方照
例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來(lái),呂家坪所有,竟仿佛對(duì)之毫無(wú)影響。
人情風(fēng)俗都簡(jiǎn)直不相同。即如橘園中摘橘子時(shí),過(guò)路人口渴吃橘子在
村子里可不必花錢”“滕長(zhǎng)順原來(lái)同本地2多人一樣,年青時(shí)兩手空
空的,在人家船上做短程水手,吃水上飯。因?yàn)槟昙o(jì)青,手腳靈便,
對(duì)待主顧又誠(chéng)實(shí)可靠,所以三五年后就發(fā)了旺,增大了船只,先是作
水手,后來(lái)掌舵把子,再后來(lái)且作了大船主”“這個(gè)人于是記起兩句
老話:'人要落腳,樹要生根」兩夫婦商量了一陣,又問(wèn)卜打卦了幾
回,才決心在蘿卜溪落腳,買了一塊橘園,一棟房子。當(dāng)家的依然還
在沅水流域弄船,州人就帶孩子留在家里管理田園,養(yǎng)豬養(yǎng)雞”“這
一家人都儼然無(wú)宗教信仰,但觀音生日、財(cái)神生日、藥王生日,以及
一切傳說(shuō)中的神佛生日,卻從俗敬香或吃齋,出份子給當(dāng)?shù)剞k會(huì)首事
人。一切農(nóng)村社會(huì)傳統(tǒng)的節(jié)會(huì)與禁忌,都遵守奉行,十分虔敬”,據(jù)
此可分析出“?!斌w現(xiàn)在如過(guò)路人口渴吃橘子不必花錢的淳樸民風(fēng),
年輕時(shí)吃水上假、£老時(shí)落葉歸根的人生道路,如一年到頭虔誠(chéng)奉行
的生活日常;②"變''指的是時(shí)代巨變、軍閥混戰(zhàn)給這個(gè)地方的人們
帶來(lái)的變化,原文“辰河上游兩岸出產(chǎn)的竹、麻與別的農(nóng)產(chǎn)物,用船
裝運(yùn)下行,煤油、紙煙和罐頭洋貨,用船裝運(yùn)上行”“即如橘園中摘
橘子時(shí),過(guò)路人口渴吃橘子在村子里可不必花錢,一到呂家坪鎮(zhèn)上,
便是極酸的狗矢柑,雖并不值錢,也有老婦人守在渡口發(fā)賣了”“然
而這小地方正如別的世界一樣,正常的如糧賦、糧賦附加捐、保安附
加捐,不定期而照例無(wú)可避免的如駐防軍借款、派糧、派捐、派夫役,
總而言之,世界既然老在變,變來(lái)變?nèi)ィ喌洁l(xiāng)下人還只是出錢”,
據(jù)此可分析出,“變”體現(xiàn)在如運(yùn)送罐頭洋貨的碼頭暗示了外來(lái)文明
的沖擊,賣狗矢柑的老婦人說(shuō)明了人心的變化,如多次爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)、
繁多的捐稅破壞了人們的正常生活。
答案:①“常"指的是這片土地在漫長(zhǎng)的歷史中形成的恒常不變
的生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情乃至傳統(tǒng)文化。如過(guò)路人口渴吃橘子不必花錢
的淳樸民風(fēng),年輕時(shí)吃水上飯、年老時(shí)落葉歸根的人生道路,如一年
到頭虔誠(chéng)奉行的生活日常;②“變”指的是時(shí)代巨變、軍閥混戰(zhàn)給這
個(gè)地方的人們帶來(lái)的變化,如運(yùn)送罐頭洋貨的碼頭暗示了外來(lái)文明的
沖擊,賣狗矢柑的老婦人說(shuō)明了人心的變化,如多次爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)、繁
多的捐稅破壞了人們的正常生活。
8.與《邊城》一樣,《長(zhǎng)河》也是一部田園牧歌式的散文化小說(shuō)。
請(qǐng)結(jié)合文本賞析這一藝術(shù)特色。
答:______________
解析:本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能
力?!堕L(zhǎng)河》是一部田園牧歌式的散文化小說(shuō),其藝術(shù)特色體現(xiàn)在;
①淡化情節(jié),結(jié)構(gòu)松散。在描寫湘西的風(fēng)景人情中敘述故事,原文寫
寬闊的大河從一大片火紅的橘子園旁緩緩流過(guò),河上來(lái)來(lái)往往的船只
捎回來(lái)外鄉(xiāng)說(shuō)不完的新鮮事,帶出去呂家坪人歲歲年年的期望,同時(shí)
寫勤勞穩(wěn)重的橘子園主人長(zhǎng)順,將農(nóng)家生活娓娓道來(lái),描繪了這一戶
平常人家在大環(huán)境動(dòng)蕩時(shí)的沉浮,講述了特殊環(huán)境里中國(guó)農(nóng)民的喜怒
哀樂(lè)。據(jù)此可分析出,文中并無(wú)激烈的矛盾沖突、也不著意設(shè)置懸念、
高潮,敘述隨性自由,不依循線性結(jié)構(gòu);②虛化人物,重在寫意c小
說(shuō)寫的是現(xiàn)實(shí)生活中的普通人;原文“這個(gè)人就是在楓木坳上坐坳守
祠堂的老水手。這個(gè)人的身世如一個(gè)故事,命運(yùn)恰與陸地生根的滕長(zhǎng)
順兩相對(duì)照。對(duì)于這個(gè)人,老同鄉(xiāng)一望而知這十余年來(lái)在外面生活是
不甚得意的。頭發(fā)業(yè)已花白,一只手似乎扭壞了,面貌萎悴,背上的
包袱小小的”,據(jù)此看出,對(duì)“長(zhǎng)順”“老水手”的刻畫以簡(jiǎn)筆勾勒為
主,較少細(xì)致的描寫;③關(guān)注小事,取材于平常生活。原文“蘿、溪
人以種瓜種菜種橘子為業(yè),村中幾乎每戶人家都有一片不大不小的橘
園,就中橘園既廣大,家道又殷實(shí),在當(dāng)?shù)厥浊恢傅?,?yīng)分得數(shù)滕
長(zhǎng)順”“滕長(zhǎng)順原來(lái)同本地許多人一樣,年青時(shí)兩手空空的,在人家
船上做短程水手,吃水上飯。據(jù)此分析出,小說(shuō)寫的是蘿卜溪這個(gè)小
鄉(xiāng)村里普通人家長(zhǎng)順家的日常生活;④強(qiáng)化環(huán)境,營(yíng)造意境。原文橘
柚之花的詩(shī)意化描寫如“樹不甚高,終年綠葉濃翠。仲夏開花,花白
而小,香馥醉人。九月降霜后,綴系在枝頭間果實(shí),被嚴(yán)霜侵染,丹
朱明黃,耀人眼目,遠(yuǎn)望但見一片光明”“……上下行船只停泊多,
因此村鎮(zhèn)相當(dāng)大,市面相當(dāng)繁榮”,淳樸善良的民風(fēng)如“這些地方照
例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來(lái),呂家坪所有,竟仿佛對(duì)之毫無(wú)影響。
人情風(fēng)俗都簡(jiǎn)直不相同。即如橘園中摘橘子時(shí),過(guò)路人口渴吃橘子在
村子里可不必花錢,典型的鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景如“兩夫婦商量了一陣,
又問(wèn)卜打卦了幾回,才決心在蘿卜溪落腳,買了一塊橘園,一棟房子
據(jù)此分析出,小說(shuō)用詩(shī)意化抒情化的筆調(diào),描繪了風(fēng)光秀麗、人情淳
樸的湘西鄉(xiāng)土社會(huì),營(yíng)造了田園牧歌的浪謾意境。
答案:①淡化情節(jié),結(jié)構(gòu)松散。文中并無(wú)激烈的矛盾沖突、也不
著意設(shè)置懸念、高潮,敘述隨性自由,不依循線性結(jié)構(gòu);②虛化人物,
重在寫意。小說(shuō)寫的是現(xiàn)實(shí)生活中的普通人:對(duì)“長(zhǎng)順”“老水手”
的刻畫以簡(jiǎn)筆勾勒為主,較少細(xì)致的描寫;③關(guān)注小事,取材于平常
生活。小說(shuō)寫的是蘿卜溪這個(gè)小鄉(xiāng)村里普通人家長(zhǎng)順家的日常生活;
④強(qiáng)化環(huán)境,營(yíng)造意境。小說(shuō)用詩(shī)意化抒情化的筆調(diào),描繪了風(fēng)光秀
麗、人情淳樸的湘西鄉(xiāng)土社會(huì),營(yíng)造了田園牧歌的浪漫意境。專題強(qiáng)
化練(九)變換句式補(bǔ)寫句子
1.下文中畫波浪線的句子可以改寫成“在生命和生活里,人人
都有笑與淚、幸福與煩憂”,從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原
文表達(dá)效果更好?
生命的幸福原來(lái)不在于人所處的環(huán)境、人的地位、人所能享受的
物質(zhì),而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。因此,幸福不是由外在事物
決定的,貧困者有貧困者的幸福,富有者有富有者的幸福,位尊權(quán)貴
者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都有笑有淚;
在生活中,人人都有幸福與憂惱,這是人間世界真實(shí)的相貌。
答:_______________
解析:從句式上看,改句是一個(gè)單句,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單;且“生命”和
“生活”意思有重復(fù);“笑與淚”與“幸福與煩憂”也有重復(fù)之感。而
原句是整句,其中的兩個(gè)分句搭配更合理,且與上文“貧困者有貧困
者的幸福,富有者有富有者的幸福,位尊權(quán)貴者有其幸福,身份卑微
者也自有其幸?!钡恼R句式更協(xié)調(diào)。從內(nèi)容上看,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容不同。
改句“在生命和生活里”是狀語(yǔ),而重點(diǎn)落在“人人都有”上,并沒(méi)
有強(qiáng)調(diào)“笑與淚”“幸福與煩憂”;而原句將“生命”與“生活”對(duì)舉,
重點(diǎn)落在“笑與淚、幸福與煩憂”上,突出了“苦和樂(lè)并存”是人間
世界真實(shí)的相貌,這正是作者想要闡述的哲理,這樣寫更能引人深思。
從節(jié)奏和語(yǔ)氣上看,改句是普通的單句,語(yǔ)氣平淡,節(jié)奏感不強(qiáng);原
句是整句,節(jié)奏鮮明,音調(diào)和諧,與文段風(fēng)格一致。
答案:①句式結(jié)構(gòu)不同:改句是一個(gè)單句,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,“笑與淚”
與“幸福與煩憂”有重復(fù)之感;原句為整句,與整個(gè)文段整齊的句式
相吻合,前后搭配也更合理。②強(qiáng)調(diào)內(nèi)容不同:改句重點(diǎn)落在“人人
都有";原句將"生命、生活”“笑與淚、幸福與煩憂”對(duì)舉,更能強(qiáng)
調(diào)“苦和樂(lè)并存”是人間世界真實(shí)的相貌,引人深思。③語(yǔ)氣節(jié)奏不
同:改句語(yǔ)氣平淡,節(jié)奏感不強(qiáng);原句節(jié)奏鮮明,音調(diào)和諧,與文段
風(fēng)格一致。
2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求改寫句子。
奧運(yùn)歌曲是重要的奧運(yùn)文化藝術(shù)元素,能生動(dòng)展現(xiàn)主辦國(guó)家、主
辦城市的文化魅力和精神風(fēng)貌,有利于奧林匹克精神的廣泛傳播,對(duì)
于大幅提升奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的影響力有促進(jìn)作用。
把畫橫線的句子改寫為一組語(yǔ)序合理的排比句,可以增刪詞語(yǔ),
但不得改變?cè)?,字?jǐn)?shù)不超過(guò)65個(gè)字。
答:_______________
解析:排比句是要用相同或相似的句式來(lái)組織句子,從語(yǔ)意程度
來(lái)看,奧運(yùn)歌曲首先展現(xiàn)的是我國(guó)的特色,然后才是奧運(yùn)會(huì)的影響力,
最后才是奧林匹克精神。三個(gè)句子可以采用“能……”的句式展開。
答案:(示例)能生動(dòng)展現(xiàn)主辦國(guó)家、主辦城市的文化魅力和精神
風(fēng)貌,能促進(jìn)奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)影響力的大幅提升,能有利于奧林匹克
精神的廣泛傳播。
3.把下列句子整合成一個(gè)語(yǔ)意連貫的單句。可以增刪個(gè)別詞語(yǔ),
但不得改變大意。
①《左傳》是一部不可多得的文學(xué)作品。
②《左傳》往往通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的鮮明性格。
③《左傳》善于描寫細(xì)節(jié),善于刻畫人物。
④《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng),善于描寫大場(chǎng)面。
答:_______________
解析:變換句式的題型主要有長(zhǎng)短句互換,整散句互換,變式句
和常式句互換,此題屬于散句變整句。答題時(shí),要根據(jù)材料先找到主
千句,即“《左傳》是一部文學(xué)作品”,然后將其他的句子按順序排列,
依次寫入主干句中C
答案:(示例)《左傳》是一部善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng),善于描寫大場(chǎng)面,
善于描寫細(xì)節(jié),善于刻畫人物,往往通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人
物的鮮明性格的不可多得的文學(xué)作品。
4.把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成四個(gè)較短的分句,可以增刪個(gè)別詞語(yǔ),
但不得改變?cè)狻?/p>
核心價(jià)值觀是能夠體現(xiàn)社會(huì)主體成員的價(jià)值訴求,反映社會(huì)主體
成員的根本利益,對(duì)社會(huì)變革與進(jìn)步起維系和推動(dòng)作用的有特定精神
內(nèi)核的思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。
答:______________
解析:解答此題,首先要分析句子結(jié)構(gòu),明確句子的主干和修飾
成分。此長(zhǎng)句的主工是“核心價(jià)值觀是思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取
向二賓語(yǔ)中心語(yǔ)"思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向”前面有四個(gè)定
語(yǔ),“能夠體現(xiàn)社會(huì)主體成員的價(jià)值訴求”“反映社會(huì)主體成員的根本
利益”“對(duì)社會(huì)變革與進(jìn)步起維系和推動(dòng)作用”“有特定精神內(nèi)核”。
然后將主干句提取出來(lái)作為主句,再將四個(gè)定語(yǔ)變?yōu)樗膫€(gè)解釋性短句。
因?yàn)轭}干要求“改寫成四個(gè)較短的分句”,所以要將定語(yǔ)“有特定精
神內(nèi)核”放到主干句之中。最后通讀一遍,看是否合乎要求,語(yǔ)句是
否通順暢達(dá)。
答案:(示例)①核心價(jià)值觀是有特定精神內(nèi)核的思想觀念、道德
標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。
②核心價(jià)值觀能夠體現(xiàn)社會(huì)主體成員的價(jià)值訴求。
③核心價(jià)值觀反映社會(huì)主體成員的根本利益。
④核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)變革與進(jìn)步起維系和推動(dòng)作用。
5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完
整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
當(dāng)細(xì)菌或病毒等侵入人體時(shí),它們會(huì)攻擊細(xì)胞并試圖無(wú)限繁殖,
—①而感染是導(dǎo)致疾病的重要原因。當(dāng)然,人體也不會(huì)對(duì)“敵人
”的侵?jǐn)_坐視不理,免疫系統(tǒng)會(huì)調(diào)動(dòng)多種武器來(lái)對(duì)抗感染。當(dāng)人體第
一次接觸細(xì)菌或病毒時(shí),可能需要幾天的時(shí)間來(lái)制造所需要的殺敵工
具,通過(guò)抗體來(lái)克服感染。感染后,免疫系統(tǒng)會(huì)記住如何保護(hù)身體免
受這種細(xì)菌或病毒的侵害,—②免疫系統(tǒng)這次就會(huì)立刻起作用。
如何在不讓自己感染的情況下,又讓免疫系統(tǒng)記住那些可能會(huì)登門拜
訪的細(xì)菌或病毒?于是科學(xué)家設(shè)計(jì)出可以模擬細(xì)菌或病毒特征,但又
去除了其致病性“硬核”的疫苗,―③―,讓人體免疫系統(tǒng)誤以為大
敵當(dāng)前,從而展開戰(zhàn)備動(dòng)員,并且牢牢記住這種細(xì)菌或病毒的“面目
",下次如果真正的“敵人”來(lái)襲,免疫系統(tǒng)就可以被立即激活,并
全力投入戰(zhàn)斗。
答:______
解析:第①處,橫線后面提到“感染是導(dǎo)致疾病的原因,而橫
線前面是對(duì)“感染”的解釋,因此此處是承上啟下的句子,可填“這
種入侵被稱為感染二第②處,后面是“免疫系統(tǒng)會(huì)迅速起作用”,可
知該處應(yīng)填免疫系統(tǒng)起作用的條件,從前面“免疫系統(tǒng)會(huì)記住”“這
種細(xì)菌或病毒”來(lái)看,這個(gè)條件應(yīng)該是身體遇到同樣的“敵人”。第
③處,前面提到科學(xué)家設(shè)計(jì)出疫苗,后面解釋疫苗產(chǎn)生作用的機(jī)理,
據(jù)此可以推斷該處填內(nèi)容應(yīng)與疫苗進(jìn)入人體有關(guān)。
答案:(示例)①這種入侵被稱為感染
②如果身體再次遇到同樣的“敵人”
③將其注射到人體中
6.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完
整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
與西方文明相比,中華文明對(duì)和諧有著獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。和諧是和平
之上的一種更高、更美的境界,需要從三個(gè)不同的層面來(lái)理解這一觀
念3關(guān)于人與自然的和諧,重點(diǎn)在于既要改造自然以適應(yīng)人的需要,
也要調(diào)整人的生活方式,—①這就是所謂的“天人合一”的要義。
重點(diǎn)在于既尊重自己也尊重別人,既要考慮局部的利益更要
顧全整體的利益,以達(dá)到整體的協(xié)調(diào)發(fā)展。關(guān)于個(gè)體的人自身的和諧,
重點(diǎn)在于通過(guò)實(shí)踐和自省提升自己的人格和道德。由此看來(lái),—③—
對(duì)于解決當(dāng)前中國(guó)和世界面臨的種種問(wèn)題,無(wú)疑具有很大的參考價(jià)值。
答:______________
解析:第①處,根據(jù)句間關(guān)系可知,此處與“也要調(diào)整人的生活
方式”一起對(duì)應(yīng)前面的“既要改造自然以適應(yīng)人的需要”,以共同說(shuō)
明“人與自然的和諧”,由此可以推斷此處應(yīng)填“以適應(yīng)自然的規(guī)律”
之類的句子。第②處,根據(jù)文段內(nèi)容可知,此處所填語(yǔ)句應(yīng)與上文的
“關(guān)于人與自然的和諧”和下文的“關(guān)于個(gè)體的人自身的和諧”構(gòu)成
并列關(guān)系,再根據(jù)橫線后面的內(nèi)容,可以推斷此處應(yīng)填“關(guān)于人與人
的和諧”之類的句子。第③處,根據(jù)“由此看來(lái)”可知,此處總結(jié)上
文,并呼應(yīng)第一句中的“中華文明對(duì)和諧有著獨(dú)特的認(rèn)識(shí)”,據(jù)此可
以推斷此處應(yīng)填“中華文明關(guān)于和諧的觀念”之類的句子。
答案:(示例)①以適應(yīng)自然的規(guī)律
②關(guān)于人與人的和諧
③中華文明關(guān)于和諧的觀念
7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完
整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字,
—①_?也許,我們需要把注意力從消極的事情轉(zhuǎn)移到積極的事
情上來(lái)。如果我們換個(gè)想法,先想“有好多快樂(lè)的事”,并把這些快
樂(lè)的事情都列出來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn):咦,快樂(lè)的事情也很多呀!除了體味
自己和別人擁有過(guò)的快樂(lè),我們也可以—②多巴胺經(jīng)常被吹捧為
“快樂(lè)激素”或大腦的“獎(jiǎng)賞中心”,但研究表明,它跟我們尋求獎(jiǎng)勵(lì)
的過(guò)程的聯(lián)系,可能比跟獎(jiǎng)勵(lì)本身的聯(lián)系更密切。當(dāng)我們看到新奇事
物時(shí),大腦可能會(huì)“說(shuō)”:這個(gè)東西好新奇喔,它會(huì)給你獎(jiǎng)勵(lì)!然后
—③_,而多巴胺使你感到快樂(lè)一一這就是為什么探索新事物讓我們
更開心,因?yàn)槲覀兤诖迈r的獎(jiǎng)勵(lì)。
答:______________
解析:通讀文段可知,文段的中心話題是“如何才能感到快樂(lè)”。
第一空,根據(jù)橫線后的問(wèn)號(hào)以及“我們需要把注意力從消極的事情轉(zhuǎn)
移到積極的事情上來(lái)”,可以推知此處應(yīng)填“怎樣才能感到快樂(lè)呢”
之類的語(yǔ)句。第二空,根據(jù)語(yǔ)段的中心話題,以及橫線前的“除了體
味自己和別人擁有過(guò)的快樂(lè)”和后面的“探索新事物讓我們更開心”,
可以推知此處應(yīng)填“自己創(chuàng)造新的快樂(lè)”之類的語(yǔ)句。第三空,根據(jù)
橫線前的“大腦……”和橫線后的“而多巴胺使你感到快樂(lè)”,可以
推知此處應(yīng)填“大腦就會(huì)分泌多巴胺”之類的語(yǔ)句。
答案:(示例)①怎樣才能感到快樂(lè)呢
②自己創(chuàng)造新的快樂(lè)
③大腦就會(huì)分泌多巴胺
8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完
整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
PiosOne雜志曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一篇研究,試圖解開一個(gè)從達(dá)爾文的
時(shí)代起便困擾著科學(xué)家們的謎題:—①_?在過(guò)去的150多年里,最
普遍的說(shuō)法是,斑馬的條紋在自然界中起到了偽裝的作用;—②
還有人說(shuō)這種獨(dú)特的紋理能讓斑馬在野外辨認(rèn)出同伴。但是,這些假
設(shè)都被一個(gè)個(gè)推翻了?!垡?yàn)楠{子視力并不好,在距離遠(yuǎn)時(shí)主
要是靠聽覺和嗅覺來(lái)發(fā)現(xiàn)獵物。至于降溫,對(duì)斑馬和其他野生動(dòng)物進(jìn)
行熱成像測(cè)量后發(fā)現(xiàn),斑馬并不比身邊的其他動(dòng)物“更涼爽”。那么
辨認(rèn)同伴呢?事實(shí)上,純色馬可以直接通過(guò)臉和聲音來(lái)辨識(shí)彼此,并
不需要依賴條紋。
答:______________
解析:分析文段可知,此文段可分為兩部分。第一、二句為第一
部分,主要闡述了對(duì)斑馬條紋作用的三種假設(shè)。第三到六句為第二部
分,一一對(duì)前文的三種假設(shè)進(jìn)行駁斥。第一空,根據(jù)橫線后的問(wèn)號(hào)和
后文“最普遍的說(shuō)法是……作用”“還有人說(shuō)……同伴”可知,此處是
問(wèn)斑馬身上的條紋有什么作用,由此可推斷出此處應(yīng)填“斑馬身上的
條紋有什么作用”之類的語(yǔ)句。第二空,根據(jù)橫線前后的分號(hào)可知,
此處同樣是對(duì)斑馬身上的條紋作用的假設(shè),再結(jié)合后文“至二降
溫……斑馬并不比身邊的其他動(dòng)物‘更涼爽’",可以推斷此處應(yīng)填
“也有人說(shuō)條紋能夠幫斑馬降溫”之類的語(yǔ)句。第三空,根據(jù)橫線前
的“這些假設(shè)都被一個(gè)個(gè)推翻了"可知,此處是對(duì)第一個(gè)假設(shè)“斑馬
的條紋在自然界中起到了偽裝的作用”的駁斥,再結(jié)合后文提到的獅
子發(fā)現(xiàn)獵物的方式,可以推斷此處應(yīng)填“條紋偽裝對(duì)獅子沒(méi)什么作用
”之類的語(yǔ)句。
答案:(示例)①斑馬身上的條紋有什么作用
②也有人說(shuō)條紋能夠幫斑馬降溫
③條紋偽裝對(duì)獅子沒(méi)什么作用
9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完
整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
幾乎所有人都得過(guò)流感,出現(xiàn)過(guò)呼吸道疾??;但很多人不知道,
流感這種病原本跟人沒(méi)什么關(guān)系,它們來(lái)自鳥類,—①怎么回事
呢?其實(shí),流感病毒感染的是鳥類的消化道,而不是呼吸道?!?/p>
一種鳥類流感病毒,只需要幾個(gè)簡(jiǎn)單的突變,就能搖身一變,成為感
染人類的新型病毒,而且,人類呼吸道細(xì)胞表面受體和鳥類消化道細(xì)
胞表面受體非常接近。于是,當(dāng)這些從鳥類身上突變而來(lái)的新型病毒
傳到人身上的時(shí)候,—③也就是“流感”。
答:______________
解析:第一空,根據(jù)橫線后面的“怎么回事呢?其實(shí),流感病毒
感染的是鳥類的消化道,而不是呼吸道”,可以推測(cè)此處應(yīng)填“跟呼
吸道也沒(méi)什么關(guān)系”之類的語(yǔ)句。第二空,根據(jù)前文“流感這種病原
本跟人沒(méi)什么關(guān)系”和后文”成為感染人類的新型病毒”,再結(jié)合“只
需要幾個(gè)簡(jiǎn)單的突變,就能搖身一變”,可以推測(cè)此處應(yīng)填“但病毒
是會(huì)發(fā)生突變的”之類的語(yǔ)句。第三空,根據(jù)橫線前面的“人類呼吸
道……非常接近"〃當(dāng)這些從鳥類身上突變而來(lái)的新型病毒傳到人身
上的時(shí)候”和后面的“也就是‘流感'再結(jié)合開頭“幾乎所有人
都得過(guò)流感,出現(xiàn)過(guò)呼吸道疾病”,可以推測(cè)此處應(yīng)填“就會(huì)引起呼
吸道疾病”之類的語(yǔ)句。
答案:(示例)①跟呼吸道也沒(méi)什么關(guān)系
②但病毒是會(huì)發(fā)生突變的
③就會(huì)引起呼吸道疾病
10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完
整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
很多研究證明,茶葉具有一定的降脂減肥功效,還有抗輻射、調(diào)
節(jié)血脂、強(qiáng)健骨骼、抗氧化等作用?!僖驎r(shí)而異。不同體質(zhì)的
人群所喝的茶也不盡相同。未發(fā)酵的茶具有清熱、利尿、生津等作用,
但因?yàn)樾云珱?,胃寒或患慢性胃病人群不宜飲用。而半發(fā)酵茶、全發(fā)
酵茶和后發(fā)酵陳茶有消食去滯、助消化、提神等作用,這些茶性味平
和,比較適合大多數(shù)人群飲用,—②春夏兩季,可以喝綠茶和烏
龍茶,能起到清熱解暑的作用。秋冬季節(jié),適合喝紅茶或普洱茶,這
兩種茶是溫?zé)嵝再|(zhì)的,—③
答:______________
解析:第一空,根據(jù)橫線后面的“不同體質(zhì)的人群所喝的茶也不
盡相同”“胃寒或患慢性胃病人群不宜飲用”“這些茶性味平和,比較
適合大多數(shù)人群飲用“,可以推測(cè)出此處應(yīng)填“喝茶需因人而異”之類
的句子。第二空,根據(jù)橫線后面的“春夏兩季,可以喝……秋冬季節(jié),
適合喝……茶”,可以推測(cè)出此處應(yīng)填“喝茶也要與季節(jié)匹配”之類的
句子。根據(jù)語(yǔ)境,第三空,應(yīng)填寫秋冬季喝紅茶或普洱茶的作用,結(jié)
合橫線前面的“這兩種茶是溫?zé)嵝再|(zhì)的”,可以推測(cè)出此處應(yīng)填“可
以起到驅(qū)寒的作用”之類的句子。
答案:(示例)①喝茶需因人而異
②喝茶也要與季節(jié)匹配
③可以起到驅(qū)寒的作用(意思答對(duì)即可)
11.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完
整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
記憶力是大腦識(shí)記、保持、再認(rèn)識(shí)和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容
和經(jīng)驗(yàn)的能力,它對(duì)于人的生命個(gè)體而言非常重要。比如,我們?cè)u(píng)價(jià)
某人是否天資聰明時(shí),—①_。據(jù)說(shuō),人的記憶力非常強(qiáng)大,相當(dāng)于
1500億臺(tái)電腦(平溝每臺(tái)80G)的儲(chǔ)存量。但是并不是每個(gè)人都擁有
超強(qiáng)記憶力,有的人過(guò)目不忘,耳聞能誦;有的人卻總也記不住相識(shí)
者的姓名和相貌。其實(shí),一個(gè)人擁有超強(qiáng)的記憶力,實(shí)屬幸運(yùn)之神眷
顧,可將之視為上蒼賜予的禮物,可遇不可求。既然—②那么我
們便不必因記性差而自卑,也不必對(duì)記憶力好的人盲目崇拜。我們可
以采取一些方式方法來(lái)提升記憶力。“好記性不如爛筆頭”,養(yǎng)成勤動(dòng)
筆的習(xí)慣,有助于確保記憶的準(zhǔn)確無(wú)誤,這是—③—的最靠譜的方法。
答:
解析:解答補(bǔ)寫句子題,應(yīng)注重把握語(yǔ)段的中心意思和橫線前后
的內(nèi)容。本題語(yǔ)段主要圍繞“記憶力”展開。第一空,所在句子為論
據(jù),用來(lái)論證上句的觀點(diǎn)。根據(jù)上文“它對(duì)于人的生命個(gè)體而言非常
重要”,可以判斷此處可填“記憶力往往是個(gè)重要指標(biāo)”之類的語(yǔ)句。
第二空,根據(jù)所在句子中的關(guān)聯(lián)詞“既然……那么……”可知,②處
所在句子是過(guò)渡句,結(jié)合上文”一個(gè)人擁有超強(qiáng)的記憶力……可將之
視為上蒼賜予的禮坳,可遇不可求”和下文“那么我們便不必……盲
目崇拜”,可以判斷此處可填“超強(qiáng)記憶力可遇不可求”之類的語(yǔ)句。
第三空,根據(jù)所在句子中的“這是“可知,此句是結(jié)論句。根據(jù)上文
“我們可以采取一些方式方法來(lái)提升記憶力……格助于確保記憶的
準(zhǔn)確無(wú)誤”,可以判斷此處可填“提升記憶力”之類的語(yǔ)句。
答案:(示例)①記憶力往往是個(gè)重要指標(biāo)
②記憶力屬于天賦/超強(qiáng)記憶力可遇不可求
③彌補(bǔ)記性差/提升記憶力
12.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完
整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字.
“王婆賣瓜,都夸瓜甜,但有時(shí)也要“夸苦”。鼎鼎大名的苦瓜
就以自己的苦味而博得了一些人的偏愛??喙献约菏强嗟?,―①
對(duì)于人們來(lái)說(shuō),苦瓜營(yíng)養(yǎng)豐富,具有消暑退熱、促進(jìn)食欲、降低血糖、
排毒減肥、養(yǎng)顏嫩膚、增強(qiáng)免疫力等功效。那么苦瓜中的苦味是從何
而來(lái)的呢?科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),苦瓜的苦味一般是由果實(shí)中的兩種物質(zhì)
引起的。一種是—②主要是以糖音的形式存在于瓜中;另一種物
質(zhì)是野黃瓜汁酶?!酃暇蜁?huì)出現(xiàn)苦味。西瓜、南瓜雖然也是瓜
類,但卻沒(méi)有絲毫的苦味,正是因?yàn)樗鼈冎缓泄项愔参锼赜械目?/p>
味素,幾乎沒(méi)有野黃瓜汁酶,所以它們吃起來(lái)并沒(méi)有苦味。
答:______________
解析:第一空,結(jié)合橫線前“苦瓜自己是苦的”和橫線后“對(duì)于
人們來(lái)說(shuō),苦瓜營(yíng)養(yǎng)豐富,具有消暑退熱……功效”可知,此處應(yīng)填
“給人們帶來(lái)的卻是健康”之類的語(yǔ)句;第二空,由文段最后一句可
知,引起苦味的兩種物質(zhì)分別是“瓜類植物所特有的苦味素”和“野
黃瓜汁酶”,再結(jié)合橫線前的“一種是”和橫線后的“另一種物質(zhì)是"
可知,此處應(yīng)填“瓜類植物所特有的苦味素”之類的語(yǔ)句;第三空,
根據(jù)文段最后一句可知,只有兩種物質(zhì)同時(shí)存在,瓜才有苦味,因此
此處應(yīng)填“這兩種物質(zhì)同時(shí)存在”之類的語(yǔ)句。
答案:(示例)①給人們帶來(lái)的卻是健康(好處)
②瓜類植物所特有的苦味素
③(如果)這兩種物質(zhì)同時(shí)存在專題強(qiáng)化練(六)名篇名句默寫
1.(2023?廣州二模)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)“鹿”喜居山林,生性溫順,文人常借以寄托山林之思,如
《夢(mèng)游天姥吟留別》中“—,______"o
(2)“巷”常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中,陶淵明《歸園田居》中寫“—\
以表現(xiàn)田園生活;辛棄疾《永遇樂(lè)》中的“—”,描繪了劉裕
曾經(jīng)生活的地方。
(3)“盈盈"一詞往往包含美好的含義,今人喜歡用來(lái)取名,古人
也常在詩(shī)文中用到這個(gè)詞語(yǔ),如“—,—
答案:(1)且放白鹿青崖間須行即騎訪名山
(2)狗吠深巷中尋常巷陌
(3)盈盈公府步冉冉府中趨(蛾兒雪柳黃金縷
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