2024-2025學(xué)年高中歷史第2單元古代中國(guó)的科技與文化第5課古代文學(xué)的輝煌成就學(xué)案北師大版必修3

PAGE第5課古代文學(xué)的輝煌成就課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)解讀1.知道《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就。2.了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。1.從時(shí)空觀念的角度，理解不同歷史時(shí)期的文學(xué)特色。2.運(yùn)用史料實(shí)證和歷史說(shuō)明，識(shí)記理解文學(xué)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。3.從家國(guó)情懷角度理解中國(guó)古代不同時(shí)期文學(xué)特色及深遠(yuǎn)影響。學(xué)問(wèn)點(diǎn)一從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)1．《詩(shī)經(jīng)》(1)地位：中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。(2)內(nèi)容：收集了西周初期至春秋中期的古代詩(shī)歌，相傳為孔子編定，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，風(fēng)是其中的精華部分。(3)特點(diǎn)①以現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。②以四言為主，重章疊句的結(jié)構(gòu)形式。(4)影響：為中國(guó)古典文學(xué)奠定了現(xiàn)實(shí)主義的基石，對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2．楚辭(1)特征①句子長(zhǎng)短相結(jié)合，形式自由，便于抒發(fā)感情。②閃耀著奇異的浪漫色調(diào)，采納象征、比方的手法。(2)代表人物：屈原。(3)代表作品：《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》。3．漢賦(1)含義：在楚辭的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種文體。(2)特點(diǎn)：辭藻華麗，講究對(duì)仗。(3)代表作家：司馬相如、揚(yáng)雄和張衡。(4)代表作①西漢：司馬相如的《子虛賦》。②東漢：班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》。4．唐詩(shī)(1)唐詩(shī)旺盛的緣由①唐代政治強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)旺盛，文化昌隆。②科舉制刺激了詩(shī)歌的創(chuàng)作。(2)杰出的代表人物及其作品代表人物代表作品稱(chēng)號(hào)特點(diǎn)李白《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》“詩(shī)仙”氣概磅礴，激揚(yáng)豪放，想象豐富，具有浪漫主義色調(diào)杜甫“三吏”“三別”“詩(shī)圣”反映現(xiàn)實(shí)，思想深刻白居易《賣(mài)炭翁》—針砭時(shí)弊，通俗易懂《詩(shī)經(jīng)》的地位和影響(1)《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，為后來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌供應(yīng)了范例。(2)賦、比、興三種藝術(shù)表現(xiàn)手法被歷代詩(shī)人不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，成為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作特有的民族藝術(shù)特色。(3)《詩(shī)經(jīng)》中民歌作品的巨大成就，確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的崇高地位。唐朝社會(huì)變遷對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的影響(1)盛唐時(shí)，詩(shī)風(fēng)開(kāi)朗奔放、剛健清爽，反映了唐朝國(guó)力強(qiáng)盛、文化開(kāi)放的社會(huì)背景。(2)中唐時(shí)，詩(shī)風(fēng)平實(shí)淺近、諷喻詩(shī)作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會(huì)弊端日益暴露。(3)晚唐時(shí)，詩(shī)風(fēng)凝重濃郁，反映了唐帝國(guó)的由盛轉(zhuǎn)衰。學(xué)問(wèn)點(diǎn)二宋詞和元曲1．宋詞(1)詞的概念：唐朝出現(xiàn)的一種新的文學(xué)體裁，可以配樂(lè)歌頌。(2)旺盛的緣由：商業(yè)的旺盛、城市的發(fā)展。(3)主要代表作家及作品①豪放派：北宋的蘇軾，名作《念奴嬌·赤壁懷古》。②婉約派：南宋的李清照，代表作《聲聲慢》。2．元曲(1)地位：是元代文學(xué)創(chuàng)作的最高成就，包括散曲和劇曲(雜劇)兩大部分。(2)代表作家及作品代表作家代表作特點(diǎn)關(guān)漢卿《南呂·一枝花·不伏老》多描寫(xiě)世態(tài)炎涼和人情冷暖馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》多寫(xiě)天際淪落者的彷徨苦悶貫云石《清江引》多描寫(xiě)宦途的風(fēng)險(xiǎn)“詩(shī)”“詞”“曲”(1)詩(shī)：主要是指絕句和律詩(shī)，講究嚴(yán)格的格律，句式整齊，對(duì)仗工整，用韻規(guī)范。(2)詞：句子長(zhǎng)短參差，更便于抒發(fā)感情和演唱。(3)曲：可雅可俗，抒情敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑。(4)詞、曲都是從詩(shī)發(fā)展演化來(lái)的新的詩(shī)歌體裁。學(xué)問(wèn)點(diǎn)三明清小說(shuō)1．《三國(guó)演義》作者是元末明初的羅貫中，《三國(guó)演義》成為后來(lái)歷史演義小說(shuō)的典范。2．《水滸傳》(1)元末明初施耐庵所作。(2)以北宋末年宋江農(nóng)夫起義為題材，揭露封建社會(huì)的黑暗，歌頌了農(nóng)夫的叛逆和斗爭(zhēng)精神。3．《西游記》成書(shū)于明朝中期，作者吳承恩通過(guò)孫悟空大鬧天宮和唐僧師徒前往西天取經(jīng)的故事，以虛幻的情節(jié)，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活，蘊(yùn)涵著人生哲理。4．《紅樓夢(mèng)》(1)《紅樓夢(mèng)》是清朝宏大小說(shuō)家曹雪芹寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。(2)主要內(nèi)容：以賈、史、王、薛四大封建家族為背景，反映了封建社會(huì)必定崩潰的歷史命運(yùn)。(3)評(píng)價(jià)：《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，成為一部享譽(yù)世界的文學(xué)名著。5．清朝時(shí)期的諷刺小說(shuō)《儒林外史》和短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，也有很高的文學(xué)成就。明清小說(shuō)的影響因素(1)素材來(lái)源：中國(guó)古代悠久的歷史文化等為小說(shuō)創(chuàng)作供應(yīng)豐富的文學(xué)素材。(2)物質(zhì)基礎(chǔ)：城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大，人們的社會(huì)生活日益豐富。(3)社會(huì)基礎(chǔ)：市民階層對(duì)文化作品的要求進(jìn)一步通俗化。(4)個(gè)人因素：作者豐富的生活閱歷、學(xué)問(wèn)水平，對(duì)社會(huì)生活的深刻視察等。中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)主流形式史料一長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔……路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》[解讀]史料出自屈原《離騷》，留意史料中“兮”字和句式變更。[思索]依據(jù)史料一，指出楚辭的特點(diǎn)。【提示】采納楚國(guó)方言，句式敏捷，易于表達(dá)情感，具有浪漫主義風(fēng)格。史料二于是乎嬉戲懈怠，置酒乎顥天之臺(tái)，張樂(lè)乎膠葛之宇，撞千石之鐘……奏陶唐氏之舞，聽(tīng)葛天氏之歌，千人唱，萬(wàn)人和，山陵為之振動(dòng)，川谷為之蕩波?！抉R相如《上林賦》[解讀]史料出自司馬相如《上林賦》，留意中心句“千人唱，萬(wàn)人和，山陵為之振動(dòng)，川谷為之蕩波”，從而體會(huì)賦的表現(xiàn)手法。[思索]漢賦的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？【提示】特點(diǎn)：辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富。社會(huì)現(xiàn)實(shí)：漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)復(fù)原發(fā)展。史料三大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！饺绠?huà)，一時(shí)多少豪杰?！K軾《念奴嬌·赤壁懷古》風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)很多愁?！钋逭铡段淞甏骸穂解讀]抓住“大江”“千古”“豪杰”等詞理解蘇軾詞的風(fēng)格；留意“花”“梳頭”“淚”“愁”等意象，感受多愁善感的特點(diǎn)。[思索]依據(jù)史料三，分析兩首詞風(fēng)格的不同。詞這種文學(xué)形式的特點(diǎn)是什么？【提示】不同風(fēng)格：蘇軾的詞是豪放派風(fēng)格，李清照的詞是婉約派風(fēng)格。特點(diǎn)：句子長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)感情。中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)主流形式及其特點(diǎn)(1)變遷：先秦詩(shī)歌－漢賦－唐詩(shī)－宋詞－元曲－明清小說(shuō)。(2)特點(diǎn)①先秦：《詩(shī)經(jīng)》質(zhì)樸高雅，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格；以民歌為基礎(chǔ)的楚辭，句式敏捷，具有浪漫主義風(fēng)格?！对?shī)經(jīng)》和楚辭代表了北南兩種詩(shī)歌不同的風(fēng)格。②漢賦：華麗而夸張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。③唐詩(shī)風(fēng)格多樣，千古傳誦，以五言詩(shī)和七言詩(shī)為主，把詩(shī)歌推向頂峰。④宋詞是詩(shī)歌的另一種形式，句式敏捷，句子長(zhǎng)短不一；適于合樂(lè)歌頌，具有劇烈的音樂(lè)節(jié)奏之美。⑤元曲是民間興起的新的詩(shī)歌形式，題材廣泛，可雅可俗，更為生動(dòng)活潑，抒情敘事兼長(zhǎng)。⑥明清小說(shuō)將廣袤的社會(huì)生活納入了文學(xué)的視野，藝術(shù)而又真實(shí)地再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的歷史，將古典小說(shuō)創(chuàng)作推向繁盛階段，并成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品?？傮w來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代文學(xué)呈現(xiàn)出多元兼容、雅俗共賞和漸漸平民化等特征。1．古代中國(guó)文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)從漢賦、唐詩(shī)、宋詞到明清小說(shuō)，文學(xué)特點(diǎn)由辭藻華麗、對(duì)仗工整、句式嚴(yán)整到句式活潑、通俗易懂，這說(shuō)明古代中國(guó)文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是漸漸平民化。這是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為滿意不斷壯大的市民階層的須要而出現(xiàn)的。2．時(shí)代特征對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響時(shí)代藝術(shù)風(fēng)格時(shí)代特征先秦兼容并包、寬容開(kāi)放春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴秦漢恢弘大度國(guó)家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，民族聯(lián)系加強(qiáng)，文化快速發(fā)展隋唐兼容并蓄、全面旺盛政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族融合，中外溝通頻繁宋元平民化、世俗化商業(yè)旺盛、城市發(fā)展，市民階層擴(kuò)大明清承古萌新封建專(zhuān)制制度漸趨衰落，君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰；商品經(jīng)濟(jì)旺盛，資本主義萌芽出現(xiàn)[課堂小結(jié)]時(shí)空坐標(biāo)答題術(shù)語(yǔ)1.《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義和楚辭的浪漫主義代表了北南兩種詩(shī)歌不同的風(fēng)格。2.唐朝開(kāi)放與旺盛的社會(huì)環(huán)境促使詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)期，且社會(huì)的變遷對(duì)唐詩(shī)風(fēng)格產(chǎn)生了深刻的影響。3.宋詞長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)感情；元曲可雅可俗，生動(dòng)活潑。從《詩(shī)經(jīng)》到明清小說(shuō)，中國(guó)文學(xué)有著悠久光輝的歷史。1．某同學(xué)在課外閱讀中發(fā)覺(jué)有一部文學(xué)作品全方位、多角度地再現(xiàn)了西周時(shí)期社會(huì)環(huán)境、世態(tài)人情。這部作品最有可能是()A．《老子》 B．《孟子》C．《詩(shī)經(jīng)》 D．《離騷》C[《老子》和《孟子》主要講解并描述作者自己的思想主見(jiàn)，與材料主題無(wú)關(guān)，故解除A、B兩項(xiàng)；《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，多方位反映了西周社會(huì)狀況，故C項(xiàng)正確；《離騷》為楚辭，描述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)相關(guān)內(nèi)容，故解除D項(xiàng)。]2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，被稱(chēng)為南蠻的楚國(guó)日益強(qiáng)大，它在與諸侯爭(zhēng)霸的過(guò)程中同北方各國(guó)頻繁接觸，孕育出了“楚辭”這樣宏大的詩(shī)篇。材料表明()A．文化發(fā)展必須要地域溝通B．楚辭變更了中國(guó)文化走向C．文化發(fā)展成就了楚國(guó)霸業(yè)D．楚辭具有文化融合的痕跡D[“與諸侯爭(zhēng)霸的過(guò)程中同北方各國(guó)頻繁接觸，孕育出了‘楚辭’”說(shuō)明楚辭具有文化融合的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“必需”說(shuō)法肯定；楚辭體只是中國(guó)文學(xué)一個(gè)流派，沒(méi)有變更中國(guó)文化走向，B項(xiàng)錯(cuò)誤；楚國(guó)霸業(yè)并不是因?yàn)槲幕l(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤。]3．《全唐詩(shī)》中收錄了很多和尚、道士、尼姑、宮人、歌妓以及無(wú)名氏的作品。唐代的小說(shuō)、其他通俗文學(xué)作品也大量引用五言、七言詩(shī)歌作唱詞。對(duì)此合理的說(shuō)明是，唐代()A．具有重詩(shī)的社會(huì)風(fēng)氣 B．對(duì)等級(jí)制度執(zhí)行不力C．文學(xué)創(chuàng)作日趨平民化 D．官府壟斷教化被打破A[材料“《全唐詩(shī)》中收錄了很多和尚、道士、尼姑、宮人、歌妓以及無(wú)名氏的作品”可以看出詩(shī)歌在唐代不是少數(shù)文人的專(zhuān)利品?！捌渌ㄋ孜膶W(xué)作品也大量引用五言、七言詩(shī)歌作唱詞”說(shuō)明群眾對(duì)詩(shī)的寵愛(ài)，故A項(xiàng)正確；材料中介紹的是詩(shī)詞在民間的流傳，不能反映出對(duì)等級(jí)制度執(zhí)行不力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是唐朝民眾對(duì)詩(shī)歌的寵愛(ài)，不能反映出創(chuàng)作題材平民化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出教化的發(fā)展變更，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]4．文學(xué)作品是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)反映。下列文學(xué)形式與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系最親密的是()A．楚辭與漢賦 B．漢賦與唐詩(shī)C．唐詩(shī)與宋詞 D．宋詞與明清小說(shuō)D[宋詞與明清小說(shuō)的出現(xiàn)與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的壯大有關(guān)。]5．聞名元曲《西廂記》講解并描述了這樣一個(gè)故事：女主鶯鶯已經(jīng)許配給了他人，但是她與張生相愛(ài)，并且不顧老夫人反對(duì)，私下幽會(huì)。在雙方的共同努力之下，最終老夫人同意婚事，有情人終成眷屬?！段鲙洝返牧餍姓f(shuō)明白()A．元代中心集權(quán)的空前加強(qiáng)B．人們對(duì)婚姻家庭制度的不滿C．元代商品經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)達(dá)D．人們對(duì)擺脫理學(xué)束縛的渴望D[元代中心集權(quán)的空前加強(qiáng)與材料無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“女主鶯鶯已經(jīng)許配給了他人，但是她與張生相愛(ài)，并且不顧老夫人反對(duì)，私下幽會(huì)”可知，這不是對(duì)家庭制度不滿，而是對(duì)禮教不滿，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有體現(xiàn)元代商品經(jīng)濟(jì)的狀況，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；追求特性自由，反對(duì)綱常禮教的思想，這體現(xiàn)了人們渴望擺脫理學(xué)束縛，故D項(xiàng)正確。]6．曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇中寫(xiě)道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這里的“荒唐言”反映出()A．《紅樓夢(mèng)》極大地沖擊了統(tǒng)治秩序B．封建社會(huì)將為新的社會(huì)制度所取代C．《紅樓夢(mèng)》與當(dāng)時(shí)的主流思想不符D．封建倫理道德在當(dāng)時(shí)已無(wú)主動(dòng)影響C[《紅樓夢(mèng)》屬于文學(xué)作品，對(duì)封建統(tǒng)治秩序沖擊有限，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有描繪新的社會(huì)制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《紅樓夢(mèng)》所述與當(dāng)時(shí)的主流思想程朱理學(xué)不符，故C項(xiàng)正確；封建倫理道德有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，在當(dāng)時(shí)還有肯定的主動(dòng)影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]7．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！畎住锻麖]山瀑布》宣城太守知不知？一丈毯，千兩絲。地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣?！拙右住缎聵?lè)府·紅線毯》材料二葉夢(mèng)得《避暑錄話》云：“凡有井水飲處，即能歌柳詞?！标悗煹馈逗笊皆?shī)話》云：“仁宗頗好其詞，每對(duì)酒，必使侍妓歌之一再?！薄涝~的內(nèi)容和語(yǔ)言都趨向俗化，既符合了歌頌者低文化層次的須要，也更有利于市井百姓的接受。——摘編自張學(xué)輝《試論柳永詞的“大眾傳播效果”》材料三在明代白話小說(shuō)《初刻拍案驚異》中，寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：明朝成化年間，蘇州一個(gè)叫文若虛的讀書(shū)人，望見(jiàn)別人經(jīng)商圖利，時(shí)常獲利幾倍，就也想做些生意。但初時(shí)很不走運(yùn)，落得敗盡家業(yè)，幸得摯友去海外經(jīng)商，就要求把他捎帶了去，他在街上走，無(wú)意之間看到滿街的紅燦燦的名為“洞庭紅”的蜜橘，就用摯友贈(zèng)送的銀子買(mǎi)了百十斤蜜橘抬上船去，被摯友們訕笑一番，沒(méi)想到，到了南洋，當(dāng)?shù)厝瞬蛔R(shí)，均以一個(gè)大錢(qián)一個(gè)搶購(gòu)，無(wú)意之中獲利千倍。在返回途中，他撿到一個(gè)巨大的“烏龜殼”，又被取笑一番，豈知船到福建，被一個(gè)波斯商人看到，以五萬(wàn)兩銀子買(mǎi)下。遂逐步發(fā)展成大戶(hù)人家。(1)材料一反映了李白和白居易的詩(shī)歌各有什么主要特點(diǎn)？指出形成上述不同特點(diǎn)的社會(huì)緣由。(2)依據(jù)材料二概括柳永的詞流傳廣泛的緣由。(3)材料三供應(yīng)了哪些有關(guān)明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活觀念的信息？(4)材料三出自文學(xué)作品。你對(duì)學(xué)者利用這類(lèi)材料進(jìn)行歷史探討有何看法？[解析]第(1)問(wèn)第一小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)歸納；其次小問(wèn)則需結(jié)合兩人所處時(shí)代背景的變更進(jìn)行歸納。第(2)問(wèn)，從材料二中“仁宗頗好其詞”“柳永詞的內(nèi)容和語(yǔ)言都趨向俗化，既符合了歌頌者低文化層次的須要，也更有利于市井百姓的接受”等提取信息回答。第(3)問(wèn)考查材料信息的分析和解讀實(shí)力，材料三反映文若虛棄文從商的故事，可從文若虛棄文從商的緣由與結(jié)果來(lái)歸納。第(4)問(wèn)考查史料的運(yùn)用，解答問(wèn)題須先相識(shí)文學(xué)作品也具有史料價(jià)值