2020-2021學(xué)年陜西省周至縣第二中學(xué)第一學(xué)期高二歷史期末考試試題

2020—2021年高二級第一學(xué)期期末歷史試題1.孔子思想中主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系的是（）①“仁者，愛人”②貴賤有“序”③“已所不欲，勿施于人”④“有教無類”A.①②B.①③C.①④D.②④2.春秋戰(zhàn)國至秦漢時期，各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團”、“勞苦大眾的行動幫會”、“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。請按順序指出它們分別代表哪一流派（）

A．道、儒、墨、法B．墨、儒、法、道

C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒

3.朱熹是繼孔孟之后最重要的儒學(xué)思想家，是宋朝理學(xué)的集大成者。他提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指：（）

A.世界萬物的本原B.社會發(fā)展的規(guī)律

C.封建道德規(guī)范和等級秩序D.人的情感、感受4．李贄在談及《藏書》時說：（此書）“顛倒千萬世之是非”“見解與世不相入”，只能“藏之后世”。李贄這樣說主要是因為該書()

A．向封建正統(tǒng)思想提出挑戰(zhàn)B．反映了資本主義萌芽時期的要求

C．指斥封建等級觀念D．抨擊男尊女卑的傳統(tǒng)觀念

5.我國古代科學(xué)技術(shù)的主要特點是（）A．政府是科學(xué)研究的主要組織者B．實用技術(shù)發(fā)達(dá)C．普遍重視科學(xué)實驗D．形成了完整的理論體系6．我國先存最早、最完整的、最系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是（）A．《氾勝之書》B．《齊民要術(shù)》C．《農(nóng)書》D．《農(nóng)政全書》7.下列圖片和文字揭示了漢字的起源與演變的過程，對其解讀不正確的是（）A．“飲”字的形成與人們生活密切相關(guān)B．甲骨文是目前所知最早的成熟漢字C．我國漢字演變總體趨勢是由繁到簡D．篆體的出現(xiàn)標(biāo)志書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段8.歷史學(xué)家錢穆以為，“古代中國在宋以前，文學(xué)藝術(shù)尚是貴族的、宗教的，而宋興以來則逐漸流向大眾民間，成為日常人生的?！毕铝蟹謩e體現(xiàn)“宋以前”與“宋興以來”藝術(shù)形式特點的是（）

A．彩陶畫與漢賦B.話本與小說C．唐詩與風(fēng)俗畫D.楚辭與文人畫9.京劇是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，被譽為中國的“國劇”。下列對京劇的表述不正確的是()A.京劇的形成是幾代藝術(shù)家共同努力的結(jié)果B.京劇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代戲曲的成熟C.其角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)D.能夠綜合運用唱、念、做、打等藝術(shù)手段10．在宗教改革運動中，人文學(xué)者伊拉斯謨雖然同路德存在爭論，但也有一些與路德相同的觀點。伊拉斯謨認(rèn)為，如果人們心中沒有上帝，他們表面上的虔誠活動，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是沒有用的。這一主張與路德的思想相似之處是()

A．反對教會兜售贖罪券的欺詐行為B．苦修不能達(dá)到救贖的目的

C．主張教隨國定并實行宗教寬容D．激勵人們積極進(jìn)取與發(fā)財致富

11.古希臘詩人西摩尼德斯寫道：“德行／住在難攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝杏^點與該詩句最為契合的是()

A．“人是萬物的尺度”B．社會秩序建立在約定上

C．“美德即知識”D．信奉圣經(jīng)，獻(xiàn)身上帝12．下列選項中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關(guān)系的是()

A．智者學(xué)派思想——人文主義思潮B．牛頓經(jīng)典力學(xué)——愛因斯坦相對論

C．羅斯福新政——二戰(zhàn)后西方國家經(jīng)濟調(diào)整D．君權(quán)神授說——社會契約論

13．孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭思想的相同點有()

①宣傳天賦人權(quán)②提倡君主立憲

③主張三權(quán)分立④反對君主專制

A．①②B．①④C．③④D．②③14．中國近代思想的演進(jìn)“既不是一江長流，也不止一個洪峰，而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的。”下列思潮按其先后順序排列，正確的是()

①“三民主義②“師夷長技以自強”

③“師夷長技以制夷④“物競天擇。適者生存”

A．②③①④B．③②④①C．②④③①D．④③①②15．民國時期有人撰文說：“他是中國思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時時被那無數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。”上文中“灑水清道”的人應(yīng)該是(

)

A．王韜B．康有為C.粱啟超D．陳獨秀

16．“那時的許多領(lǐng)導(dǎo)人物……對于現(xiàn)狀，對于歷史，對于外國事物，沒有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞就是絕對的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對的好，一切皆好?！睅讉€中文系學(xué)生看了這段話，對“那時”具體是指哪個時期意見不一，他們向一位歷史系教授求教，得到的答案是指(

)

A.戊戌變法時期B.辛亥革命時期C.新文化運動前期D.國民大革命時期

17.恩格斯說：“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！痹谶@種“令人極度失望”的社會背景下興起的文學(xué)流派是()A．啟蒙文學(xué)B．浪漫主義文學(xué)C．現(xiàn)代主義文學(xué)D．古典主義文學(xué)18．文學(xué)藝術(shù)是時代的產(chǎn)物，同時又能反映時代的風(fēng)貌。下列各項對應(yīng)關(guān)系正確的是()

A．工業(yè)革命后社會的劇烈變革——現(xiàn)代主義繪畫興起

B．第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會精神危機——印象派繪畫產(chǎn)生

C．第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的繁榮——浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生

D．19世紀(jì)上半期資本主義社會矛盾的激化——現(xiàn)實主義文學(xué)興起19.王夫之是清初的一位思想巨人，下列屬于其思想主張的是（）A．“天下為主，君為客”B．“天地之化日新”C．“以天下之權(quán)，寄之天下之人”D“吃飯穿衣，即是人倫物理”20.以下各段文字均出自毛澤東的著作，時序排列正確的是()A．①②③④B．④②①③C．③①②④D．③①④②21.1930年初，毛澤東在福建上杭古田寫下了《星星之火，可以燎原》，滿懷激情地指出“中國革命高潮快要到來”。當(dāng)時的中國革命正處于()A．國共合作的大革命時期B．全民族抗戰(zhàn)時期C．即將取得最后勝利時期D．探索革命道路的關(guān)鍵時期22．以下各段文字均出自鄧小平的著作，時序排列正確的是()A．①③②④B．②③①④C．②①③④D．①③④②23.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想被寫入黨章作為黨的指導(dǎo)思想是在()A．七大、十三大、十五大、十七大、十八大B．八大、十四大、十六大、十八大、十九大C．七大、十五大、十六大、十八大、十九大D．八大、十三大、十四大、十七大、十八大24、影視藝術(shù)是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，它反映者人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步。下列說法錯誤的是()A.影視藝術(shù)可以引領(lǐng)社會風(fēng)尚

B.它通過特有的技術(shù)手段，使人感受到視覺的沖擊和心靈的啟迪

C.影視藝術(shù)的影響在人類日常生活中無處不在

D.它已經(jīng)成為現(xiàn)代社會每個成員日常生活中的必不可少的組成部分25.“科學(xué)理論的發(fā)展往往并不意味著新理論摧毀舊理論，而是限制和縮小舊理論的作用范圍，把舊理論作為新理論的某種特例包含在其中。”下列最能說明此觀點的是（）A．神創(chuàng)論與進(jìn)化論B．經(jīng)典力學(xué)與相對論C．經(jīng)典力學(xué)與量子論D．相對論與量子論二、非選擇題（共三小題,共50分。）26．（18分）一般認(rèn)為，西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國傳播的歷史過程，在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，這種潮流不斷加強，期間涌現(xiàn)了許多的代表性人物，例如下表的幾位人物：人物編號人物速寫人物編號人物速寫①號“飲冰室主人”，曾拜“南海先生”為師。⑤民族英雄，領(lǐng)導(dǎo)了“虎門銷煙”。②與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，被指為“賣國賊”。⑥廣東南海人，著有《孔子改制考》一書。③著有《海國圖志》一書。⑦曾任北大圖書館主任，著有《庶民的勝利》一書。④《新青年》的創(chuàng)辦者，批判封建正統(tǒng)思想的領(lǐng)軍人物。⑧創(chuàng)建了“湘軍”，創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所。（1）從對“西學(xué)東漸”的認(rèn)識和實踐的角度，按時間順序?qū)⑸鲜鋈宋锓譃樗念悾恳活?人，填數(shù)字序號即可。）（8分）（2）分別概述這四個派別人物向西方學(xué)習(xí)的態(tài)度和主張。（8分）（3）上述派別和主張的出現(xiàn)說明了中國近代前期向西方學(xué)習(xí)的特點是什么？（2分）27.（16分）閱讀下列材料：材料一“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西，有許多東西我們認(rèn)識不了的，問題是晦澀的，人生是短促的”。——普羅塔戈拉材料二“世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。因此，我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政體在整個的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙，無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士、或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?！薄R丁路德在《致德意志貴族書》材料三（啟蒙運動）在宗教方面，主要口號是“砸爛可恥的東西，”，即消滅宗教的狂熱和不容異說?！谡畏矫妫苋藗円灿幸粋€關(guān)健性的用語——“社會契約”，……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺；對受托人來說，不存在契約的問題，只有服從?！薄@些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請回答：材料一表明普羅塔戈拉對神持何態(tài)度？分析其產(chǎn)生的社會根源。（4分）材料二反映了馬丁路德的什么觀點？分析其產(chǎn)生的思想因素。（4分）依據(jù)材料三，概括啟蒙運動的主要思想主張。說明它是如何破壞了“傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗”的？（6分）（4）縱觀西方人文主義發(fā)展歷程，談?wù)勀銓θ祟愃枷胛幕l(fā)展的認(rèn)識。（2分）28.（16分）閱讀下列材料：材料一據(jù)英國學(xué)者羅伯特·坦普爾《中國——發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》一書統(tǒng)計，現(xiàn)代世界賴以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造，幾乎有一半以上源于中國。如下表：材料二：材料三：1961年4月12日，蘇聯(lián)發(fā)射了宇宙飛船“東方”1號（如右圖），成功地進(jìn)行了第一次載人空間飛行。請回答：（1）根據(jù)材料一，說明中國古代科技在世界科技史上地位。（2分）（2）唐宋時期我國對世界文明與進(jìn)步產(chǎn)生重要影響的發(fā)明是什么？對世界文明與進(jìn)步產(chǎn)生的影響有哪些？（7分）（3）列舉新中國成立以來，我國在材料二所反映的各領(lǐng)域在世界上具有影響力的科技成就各一個（包括時間、事件和影響）。（6分）（4）材料二、三涉及的新技術(shù)是哪次科技革命的成果？（1分）

2020—2021年高二級第一學(xué)期期末歷史試題選擇題(每題2分，共50分)1—5：BDCAB6—10：BDCBB11—15：CDBBD16—20：CBDBC21—25：DCCDB26.（18分）（1）第一類：③⑤第二類：②⑧第三類：①⑥；第四類：④⑦。（8分）（2）第一類：林則徐、魏源二人代表的是地主階級抵抗派，面對外國的侵略，主張學(xué)習(xí)西方的“器物”，“師夷長技以制夷”，以鞏固封建統(tǒng)治。（2分）第二類：曾國藩、李鴻章二人代表的是洋務(wù)派，主張向西方學(xué)習(xí)科技，引進(jìn)先進(jìn)軍事科技器物，達(dá)到富國自強的目的。（2分）第三類：康有為、梁啟超二人代表的是資產(chǎn)階級維新派，主張向西方學(xué)習(xí)政治制度，改造中國政體，提倡君主立憲制。（2分）第四類：陳獨秀、李大釗是新文化運動的代表，以“民主”“科學(xué)”為大旗，主張在思想文化領(lǐng)域變革中國。批判封建制度，主張學(xué)習(xí)西方的政治制度。（2分）（3）學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了器物—制度—思想三個階段的探索，呈現(xiàn)出逐步深入，由表及里、由淺到深的特點。（2分）27（1）態(tài)度：懷疑神靈。（2分）社會根源：古希臘奴隸制工商業(yè)的繁榮；雅典民主政治的發(fā)展。（2分）（2）觀點：世俗權(quán)力高于教會權(quán)力。（2分）思想因素：文藝復(fù)興運動促進(jìn)人文主義復(fù)蘇。（2分）（3）主要思想主張：宗教上：反對神權(quán)統(tǒng)治，主張宗教自由；（1分）政治上：社會契約論、人民主權(quán)說。（2分）沖擊了封建專制主義和教條主義，天賦人權(quán)、自由平等觀念日益深入人心，為早期資產(chǎn)階級革命做了思想輿論準(zhǔn)備。（3分）（4）思想具有自身的歷史繼承性，隧著時代的進(jìn)步，思想不斷向前發(fā)展。（2分）28.(1)明清（或16世紀(jì)）以前，中國的科技成就處于世