2020-2024年五年高考?xì)v史真題分類匯編（山東）專題05 明清社會(huì)轉(zhuǎn)型（解析版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題05明清社會(huì)轉(zhuǎn)型考點(diǎn)五年考情（2020-2024）命題趨勢(shì)考點(diǎn)1明朝中央集權(quán)的加強(qiáng)2022·山東·4明朝監(jiān)察體制的調(diào)整1．明清政治圍繞君主專制與中央集權(quán)展開；注意對(duì)中華文明傳承與創(chuàng)新的重視；臺(tái)海關(guān)系和國家統(tǒng)一是長(zhǎng)效熱點(diǎn)。2．明清時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)方面的典型特征，黃宗羲等人的進(jìn)步思想是考查的重點(diǎn)。3．明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文學(xué)藝術(shù)的關(guān)系、明代京杭運(yùn)河的浚通和會(huì)館的發(fā)展等可能是新的命題點(diǎn)。考點(diǎn)2明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的新變化2021·山東·4書籍插畫2024·山東·4明清時(shí)期相牛專著的增加考點(diǎn)3明清時(shí)期思想文化的新變化2020·山東·5黃宗羲對(duì)“重本抑末”的解讀考點(diǎn)01明朝中央集權(quán)的加強(qiáng)1．（2022·山東·4）明朝時(shí)期，朝廷除對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外，還要求地方按察使司按時(shí)據(jù)實(shí)上報(bào)御史巡按地方時(shí)有無鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在A．保證監(jiān)察規(guī)范有效 B．限制監(jiān)察御史權(quán)力C．協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系 D．拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，朝廷對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核，同時(shí)要求地方上報(bào)御史巡按地方時(shí)的相關(guān)情況，說明朝廷加強(qiáng)對(duì)監(jiān)察御史的管理，目的是保證監(jiān)察規(guī)范有效，A項(xiàng)正確；材料是加強(qiáng)管理不是限制權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料是加強(qiáng)對(duì)御史的管理，沒有涉及拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。考點(diǎn)02明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的新變化1．（2024·山東·4）宋元時(shí)期，畜牧獸醫(yī)專著記述最多的是馬，并以醫(yī)馬、相馬的書為多；明清時(shí)期，最主要的記述對(duì)象是牛，各種相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛的書占畜牧獸醫(yī)專著總數(shù)的50%以上。這是因?yàn)槊髑鍟r(shí)期（）A．政府強(qiáng)化了軍事資源控制 B．土地兼并進(jìn)一步加劇C．政治相對(duì)穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強(qiáng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋元和明清時(shí)期（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期政治相對(duì)穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人們對(duì)與農(nóng)耕密切相關(guān)的牛關(guān)注逐漸增多，而減少了與農(nóng)業(yè)關(guān)系不大的馬的關(guān)注，導(dǎo)致關(guān)于牛的相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛等方面的專著增多，C項(xiàng)正確；與軍事資源控制關(guān)系不大，材料主要強(qiáng)調(diào)的是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的牛，排除A項(xiàng)；土地兼并下，導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，因此人們可能會(huì)減少對(duì)牛的關(guān)注，與材料觀點(diǎn)相反，排除B項(xiàng)；游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強(qiáng)不能解釋在農(nóng)耕生產(chǎn)中對(duì)牛的重視，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2021·山東·4）明中葉以后，添加插畫的書籍大量刊行，出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本，甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當(dāng)時(shí)A．畫本成為知識(shí)傳播主要載體 B．市民文化是社會(huì)主流文化C．社會(huì)審美旨趣出現(xiàn)階層分化 D．書籍出版商業(yè)化程度加深【答案】D【解析】根據(jù)“添加插畫書籍大量刊行，出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本，甚至一些知名畫家也受雇于坊刻”可得出隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，書畫為了適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而作出了調(diào)整，即應(yīng)市場(chǎng)所需進(jìn)行創(chuàng)作，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除；市民文化不是主流，排除B；階級(jí)分化的說法從材料不能得出，排除C。考點(diǎn)03明清時(shí)期思想文化的新變化1．（2020·山東·5）黃宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè)，而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在A．表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿 B．論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性C．宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想 D．促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展【答案】B【解析】黃宗羲重新解釋“古圣王”的“崇本抑末”政策，指出“無益于民生的工商業(yè)”是“末業(yè)”要抑制，有利于民生的工商業(yè)則屬于“本業(yè)”，應(yīng)重視其發(fā)展，其旨在以此論證變革傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的合理性，B項(xiàng)正確；黃宗羲將工商業(yè)分為有利于民生和和無益于民生兩種，目的不是為了表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，A項(xiàng)錯(cuò)誤；黃宗羲對(duì)“崇本抑末”政策的新解釋，不是為了宣揚(yáng)“經(jīng)世致用”的觀念，C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說明黃宗羲為了“促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展”，提出區(qū)別對(duì)待工商業(yè)的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。1．（2024·山東日照·二模）以下為明太祖在其所編定的《皇明祖訓(xùn)》中對(duì)歷史上對(duì)外關(guān)系所作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。據(jù)此可知，明朝對(duì)外關(guān)系（

）四方諸夷皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供給，得其民不足以使令。若其不自揣量，來擾我邊，則彼為不祥。彼既不為中國患，而我興兵輕犯，亦不祥也。吾恐后世子孫倚中國富強(qiáng)，貪一時(shí)戰(zhàn)功，無故興兵，殺傷人命，切記不可。A．倡導(dǎo)平等交流 B．維護(hù)朝貢體系 C．講求禮法秩序 D．體現(xiàn)睦鄰友好【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)“彼既不為中國患，而我興兵輕犯，亦不祥也。吾恐后世子孫倚中國富強(qiáng)，貪一時(shí)戰(zhàn)功，無故興兵，殺傷人命，切記不可”可知，明太祖是告誡子孫后代不要輕易對(duì)周邊國家挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，所以這體現(xiàn)了睦鄰友好的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；明太祖告誡子孫后代不要輕易對(duì)周邊國家挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)的是睦鄰友好，而不能體現(xiàn)平等交流、維護(hù)朝貢體系和講求禮法秩序，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．（2024·山東青島·三模）康熙統(tǒng)治期間，繼續(xù)沿用八旗制度，定期舉行木蘭秋猄；提倡理學(xué)，重用徐乾學(xué)、李光地、熊賜履等理學(xué)名臣；任用南懷仁等西方傳教士，甚至授意傳教士寫信給教皇選拔具有天文、律呂、算法、畫工、內(nèi)科、外科等學(xué)問的傳教士來中國效力。這反映了康熙時(shí)期（

）A．博采眾長(zhǎng)的治國理念 B．兼容并蓄的社會(huì)氣象C．滿漢一家的民族關(guān)系 D．四方來朝的外交局面【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清（中國）。依據(jù)材料概括可知：材料涉及康熙時(shí)期，不僅保留了本民族的八旗制度。還推行理學(xué)，學(xué)習(xí)西方的天文、律呂、算法、畫工、內(nèi)科、外科的知識(shí)，說明治國理念博采眾長(zhǎng)，A項(xiàng)正確；材料只涉及康熙的主張，未涉及這些措施對(duì)社會(huì)的具體影響，排除B項(xiàng)；材料未涉及民族關(guān)系的論述，排除C項(xiàng)；材料未涉及清朝與其他國家的外交關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．（2024·山東濟(jì)寧·三模）清代政務(wù)的處理有一明一暗兩條渠道，明的是指官員將題本、奏本遞送至通政司，由其轉(zhuǎn)交內(nèi)閣，內(nèi)閣票擬后呈送皇帝裁決；暗的是指臣僚將奏折直接遞呈皇帝，皇帝御覽親批后發(fā)回奏折人。這意味著清代（）A．中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)作更趨合理 B．權(quán)力分配體制發(fā)生新變化C．中央機(jī)構(gòu)職權(quán)劃分細(xì)密 D．中央對(duì)地方的控制力加強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清代（中國）。根據(jù)材料“明的是指官員將題本、奏本遞送至通政司，由其轉(zhuǎn)交內(nèi)閣，內(nèi)閣票擬后呈送皇帝裁決；暗的是指臣僚將奏折直接遞呈皇帝，皇帝御覽親批后發(fā)回奏折人”可知，清代政務(wù)處理有一明一暗兩條渠道，暗渠道的奏折直達(dá)皇帝，減少了內(nèi)閣的票擬環(huán)節(jié)，使權(quán)力分配體制發(fā)生了新變化，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力分配體制發(fā)生新變化，并未涉及中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)作更趨合理，排除A項(xiàng)；材料信息并未涉及中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)劃分情況，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力分配體制發(fā)生新變化，并未涉及對(duì)地方的控制力問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．（2024·山東日照·三模）明洪武年間，建歷代帝王廟，一并祭祀歷代帝王。洪武二十一年，確定歷代開國之君自伏羲氏、神農(nóng)氏、黃帝至元世祖共16帝入祀。如表為此后變化情況（

）時(shí)間段入祀人數(shù)入祀標(biāo)準(zhǔn)增加祭祀停止祭祀明嘉靖中期15開國創(chuàng)業(yè)之君元世祖清順治元年16開國創(chuàng)業(yè)之君明太祖清順治二年21開國創(chuàng)業(yè)之君恢復(fù)元世祖，新增遼太祖、金太祖、金太宗、元太祖清康熙末年至雍正初164除無道被弒和亡國之主，皆可入祀夏啟、商太甲、周成王、崇禎帝等143人明清時(shí)期國家祭祀歷代帝王主要目的是A．促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家認(rèn)同 B．宣揚(yáng)天下一家的政治理念C．彰顯自身統(tǒng)治的正統(tǒng)性質(zhì) D．緩和朝代更迭引起的動(dòng)蕩【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清（中國）。根據(jù)明朝“停止祭祀元世祖”，清朝“恢復(fù)元世祖牌位，增加遼太祖、金太祖、金世宗、元太祖等北方少數(shù)民族的開創(chuàng)之主入祀”等內(nèi)容可得出，明清兩代停止或增加祭祀的內(nèi)容，都是為了是說明本朝政權(quán)是合理合法的，彰顯自身統(tǒng)治的正統(tǒng)性質(zhì)，試圖構(gòu)建起合法統(tǒng)治的國家認(rèn)同，C項(xiàng)正確；促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家認(rèn)同不是主要目的，排除A項(xiàng)；宣揚(yáng)天下一家的政治理念和停止或增加祭祀無關(guān)，排除B項(xiàng)；緩和朝代更迭引起的動(dòng)蕩不是主要目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．（2024·山東濰坊·三模）康熙年間，知縣李來章在管理粵北瑤族聚居地連山縣期間，“恭撰《圣諭衍義》，置約宣講，排延蒙師，授以小學(xué)、《孝經(jīng)》，聊以云教也”。該舉措旨在（

）A．推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展 B．發(fā)展基層教育 C．強(qiáng)化政治認(rèn)同 D．緩和社會(huì)矛盾【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：康熙年間（中國）。根據(jù)材料可知，知縣在任粵北瑤族聚居地連山縣期間，“恭撰《圣諭衍義》，置約宣講，排延蒙師，授以小學(xué)、《孝經(jīng)》，聊以云教也”，宣講圣諭，宣傳儒家思想，這些都是為了強(qiáng)化少數(shù)民族地區(qū)對(duì)國家文化認(rèn)同、政治認(rèn)同，C項(xiàng)正確；宣講儒家思想，根本上來說是為了維護(hù)統(tǒng)治，強(qiáng)化認(rèn)同，排除A項(xiàng)；發(fā)展基層教育不是根本目的，排除B項(xiàng)；材料中沒有涉及社會(huì)矛盾激化，不存在緩和矛盾，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。6．（2024·山東菏澤·二模）某學(xué)者將中國古代疆域的擴(kuò)展劃分為三個(gè)階段：黃河和長(zhǎng)江流域兩大農(nóng)耕區(qū)聯(lián)合階段、以中國北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶為基點(diǎn)的疆域伸縮階段、突破北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶將疆域穩(wěn)定地伸向西北干旱地區(qū)階段。對(duì)第三階段的劃分主要是基于該階段（

）A．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．專制皇權(quán)的強(qiáng)化C．民族交融的發(fā)展 D．有效的社會(huì)治理【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時(shí)空是古代中國。根據(jù)材料“突破北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶將疆域穩(wěn)定地伸向西北干旱地區(qū)階段”及所學(xué)可知，清朝將疆土穩(wěn)定地伸向西北干旱地區(qū)，突破農(nóng)牧交錯(cuò)帶，融南北蒙古、西域于大清版圖之內(nèi)，并繼元、明兩代繼續(xù)實(shí)行對(duì)青藏高原的統(tǒng)轄，說明其劃分的依據(jù)是王朝對(duì)社會(huì)治理的效能，D項(xiàng)正確；“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮”與題干“黃河和長(zhǎng)江流域兩大農(nóng)耕區(qū)聯(lián)合階段”有關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及專制皇權(quán)強(qiáng)化與古代疆域劃分的關(guān)系，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料未涉及民族交融的情況，也未強(qiáng)調(diào)民族交融與疆域劃分的關(guān)系，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．（2024·山東濱州·一模）官箴書是由士人編撰的為官準(zhǔn)則格言，明清時(shí)期盛行的官箴書著重談的是如何跟與上下級(jí)打交道、如何處理各類訴訟等具體的政務(wù)處理要求，而以往所重視的道德勸誡色彩則被淡化。這反映了（

）A．主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊 B．官員行政拘泥規(guī)則C．國家治理理性化傾向 D．法律制度漸趨完善【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“明清時(shí)期盛行的官箴書著重談的是如何跟與上下級(jí)打交道、如何處理各類訴訟等具體的政務(wù)處理要求，而以往所重視的道德勸誡色彩則被淡化。”并結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期官員治理國家強(qiáng)化務(wù)實(shí)性，更加理性，淡化道德教化，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是明清時(shí)期官員治理國家淡化道德教化，并不能體現(xiàn)主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊，排除A項(xiàng)；“官員行政拘泥規(guī)則”與題意不符，排除B項(xiàng)；官箴書是由士人編撰的為官準(zhǔn)則格言，并非法律制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．（2024·山東淄博·三模）據(jù)乾隆年間《博山縣志》記載：“博山地寡民貧，多鑿井穿洞（采煤），以資其利……其主事者必曰井頭，率徒下攻者曰洞頭，收發(fā)錢財(cái)者曰帳房，此三人者，權(quán)莫大焉。輸錢出份者謂之攻主?！睋?jù)此可知當(dāng)時(shí)（

）A．手工業(yè)技術(shù)提高 B．采煤業(yè)出現(xiàn)專業(yè)化C．勞動(dòng)力市場(chǎng)完善 D．人地矛盾日益突出【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：乾隆年間（中國）。根據(jù)材料“多鑿井穿洞（采煤），以資其利……其主事者必曰井頭，率徒下攻者曰洞頭，收發(fā)錢財(cái)者曰帳房，此三人者，權(quán)莫大焉。輸錢出份者謂之攻主?！笨芍∧觊g，博山地區(qū)，百姓多參與采煤業(yè)，且分工明確，這說明當(dāng)時(shí)采煤業(yè)出現(xiàn)專業(yè)化，B項(xiàng)正確；材料沒有說明采煤業(yè)技術(shù)如何，無法得知手工業(yè)技術(shù)提高，排除A項(xiàng)；勞動(dòng)力市場(chǎng)完善說法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)；材料說明當(dāng)時(shí)博山地區(qū)地寡民貧，百姓多參與采煤業(yè)，采煤業(yè)分工明確，人地矛盾突出不是材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．（2024·山東臨沂·二模）據(jù)《松江府志》記載，嘉靖時(shí)期“邑人以布縷為業(yè)，農(nóng)氓之困籍以稍濟(jì)……鄉(xiāng)村紡織尤尚精美，農(nóng)暇之時(shí)，所出布匹以萬計(jì)，以織助耕”。這說明當(dāng)?shù)兀?/p>

）A．自然經(jīng)濟(jì)解體 B．商業(yè)氣氛濃厚C．社會(huì)分工加強(qiáng) D．市民階層擴(kuò)大【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料“鄉(xiāng)村紡織尤尚精美，農(nóng)暇之時(shí)，所出布匹以萬計(jì)，以織助耕”可知，明朝中后期，松江地區(qū)農(nóng)村的紡織業(yè)發(fā)達(dá)，與市場(chǎng)聯(lián)系密切，家庭紡織業(yè)的商品化趨勢(shì)明顯，說明商品經(jīng)濟(jì)深入農(nóng)村，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)開始緩慢解體，排除A項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相分離的情況，無法得出社會(huì)分工加強(qiáng)的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料未涉及明代市民階層擴(kuò)大的相關(guān)信息，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．（2024·山東濰坊·二模）如圖為唐朝、北宋、元朝及清朝新增孔子廟空間分布圖。其中唐朝是（

）A． B．C． D．【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，C項(xiàng)圖片中的新增孔子廟主要集中于黃河中下游及四川地區(qū)，南方孔子廟數(shù)量較多。這是因?yàn)樗拇ǖ貐^(qū)戰(zhàn)亂較少，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)；唐安史之亂后北方人口大量南遷，南方得到開發(fā)。因此，C項(xiàng)屬于唐朝，C項(xiàng)正確；北宋時(shí)期政治中心在北方，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，推動(dòng)了文化中心南移，因此，南方的孔廟逐漸增多。因此，A項(xiàng)屬于北宋，不符合題意，排除A項(xiàng)；元朝是大一統(tǒng)王朝，其核心統(tǒng)治區(qū)域位于北方，元朝統(tǒng)治階層重視儒學(xué)，因此新增孔子廟主要分布在北方，B項(xiàng)屬于元朝，不符合題意，排除B項(xiàng)；清朝西南地區(qū)改土歸流政策的推行，清朝版圖的進(jìn)一步開拓和鞏固，注重對(duì)西北、東北、臺(tái)灣的有效管理；人口壓力下，江浙人口向福建、臺(tái)灣等地區(qū)遷移，促進(jìn)遷入地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。因此清朝新增孔廟主要集中于西南地區(qū)；西北、東北等邊疆地區(qū)以及東南沿海福建、臺(tái)灣等地孔子廟數(shù)量增加也較為明顯。D項(xiàng)屬于清朝，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．（2024·山東棗莊·一模）下圖是中國古代某一歷史時(shí)期人口密度圖。以下現(xiàn)象屬于該歷史時(shí)期的是（）A．游牧民族大量南遷 B．榷場(chǎng)和民間貿(mào)易繁榮C．經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移 D．專業(yè)分工的集鎮(zhèn)出現(xiàn)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，這一時(shí)期，黃河中下游地區(qū)，尤其是今天的河南、河北一帶人口較為密集，這主要和政治中心在北方有關(guān)；長(zhǎng)江中下游地區(qū)，人口密集程度較高，說明南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高，尤其是江南一帶，因此可以判斷出是明清時(shí)期，這一時(shí)期，專業(yè)分工的集鎮(zhèn)出現(xiàn)，D項(xiàng)正確；游牧民族大量南遷是在魏晉時(shí)期，排除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期，榷場(chǎng)和民間貿(mào)易繁榮，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移是在五代十國時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．（2024·山東聊城·一模）明末清初，江南地區(qū)開始出現(xiàn)“棉爭(zhēng)糧田”和“桑爭(zhēng)稻田”的現(xiàn)象，如松江府、太倉州的耕地在總體上已經(jīng)形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分縣的棉田面積甚至超過了稻田面積。這可用于說明，當(dāng)?shù)兀ǎ〢．人地矛盾的加劇 B．雇傭勞動(dòng)的普及C．紡織行業(yè)的發(fā)展 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的衰退【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國。材料“松江府、太倉州的耕地在總體上已經(jīng)形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分縣的棉田面積甚至超過了稻田面積”體現(xiàn)的是明清時(shí)期，江南地區(qū)的棉田發(fā)展迅速，說明的是當(dāng)時(shí)棉紡織業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；棉田的發(fā)展與紡織業(yè)有關(guān)，與人地矛盾無關(guān)，且清朝建國初期并未出現(xiàn)人地矛盾，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)雇傭關(guān)系并未普及，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入頂峰，衰退的說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．（2024·山東淄博·一模）康熙年間，“江南煙戶業(yè)田多而聚居城郭者什之四五”。乾隆時(shí)蘇州地區(qū)的一些豪紳宦室，更是“皆在城中，無有居鄉(xiāng)者”，大批地主城居，甚至成為一種時(shí)尚。這一時(shí)期居城地主的大量存在主要得益于（

）A．租佃關(guān)系得到發(fā)展 B．重農(nóng)抑商政策的松弛C．戶籍管理趨于混亂 D．社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：清初（中國）。據(jù)材料“江南煙戶業(yè)田多而聚居城郭者什之四五”“皆在城中，無有居鄉(xiāng)者”可知，清初江南地主城居現(xiàn)象普遍，這是因?yàn)榍宄獾桕P(guān)系普及，佃農(nóng)數(shù)量增多，地主可以進(jìn)城居住，按時(shí)收取地租即可，A項(xiàng)正確；明清加強(qiáng)了重農(nóng)抑商政策，排除B項(xiàng)；材料涉及租佃關(guān)系，未涉及戶籍管理，排除C項(xiàng)；中國古代社會(huì)階層分為士農(nóng)工商，社會(huì)階層流動(dòng)緩慢，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．（2024·山東菏澤·一模）下表是1600—1812年清朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人口統(tǒng)計(jì)表。這主要說明當(dāng)時(shí)（

）年份總?cè)丝冢ㄇ耍┺r(nóng)業(yè)人口（千人）耕地農(nóng)業(yè)人口人均糧食（斤）總面積（千畝）農(nóng)夫人均（千畝）總額凈額余額16001200009720072546427．5217658194691766200000170000103610925．2217007894391784300000255000100935416．7511225211711812350000297500105043614．941012470120A．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展 B．資源危機(jī)日益突出C．農(nóng)業(yè)人口迅速膨脹 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1600—1812年清朝（中國）。據(jù)表格信息可以看出，清代的人均土地?cái)?shù)目和人均糧食數(shù)量不斷下降，說明資源危機(jī)日益突出，B項(xiàng)正確；材料中人均土地?cái)?shù)目和人均糧食數(shù)量不斷下降，不能體現(xiàn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，排除A項(xiàng)；“農(nóng)業(yè)人口迅速膨脹”只體現(xiàn)了材料的部分內(nèi)容，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料主要說明當(dāng)時(shí)資源危機(jī)日益突出，未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．（2024·山東日照·一模）明末上海人陸楫在《禁奢辯》中說：綜觀天下“大抵其地奢，則其民必易為生：其地儉，則其民必不易為生也”：清中期蘇州人顧公燮認(rèn)為：“有千萬人之奢華，即有千萬人之生理。若欲變千萬人之奢華而返于淳，必將使千萬人之生理亦幾于絕?！边@表明（

）A．傳統(tǒng)的義利觀遭到顛覆 B．對(duì)商業(yè)的認(rèn)識(shí)趨于深刻C．工商皆本得到廣泛認(rèn)同 D．民本思想獲得新的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料“大抵其地奢，則其民必易為生：其地儉，則其民必不易為生也”可知，陸楫對(duì)節(jié)儉和奢侈提出了新的觀點(diǎn)，即奢侈風(fēng)氣重的地區(qū)消費(fèi)能力高，便于增加就業(yè)人數(shù)，利于民生的發(fā)展；材料“有千萬人之奢華，即有千萬人之生理。若欲變千萬人之奢華而返于淳，必將使千萬人之生理亦幾于絕”表明顧公燮認(rèn)為人們的生活消費(fèi)水平和觀念是由其經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定的。結(jié)合上述分析可知，材料中的觀點(diǎn)反映的是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，人們對(duì)商業(yè)的認(rèn)識(shí)趨于深刻，B項(xiàng)正確；受時(shí)代和階級(jí)局限性影響，傳統(tǒng)的義利觀并未遭到顛覆，排除A項(xiàng)；工商皆本思想在當(dāng)時(shí)不占主流地位，排除C項(xiàng)；材料與民本思想無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．（2024·山東煙臺(tái)·二模）明代嘉靖時(shí)，杭州城“男女瞽者，多學(xué)琵琶，唱古今小說、平話，以覓衣食，謂之‘陶真’，大抵說宋時(shí)事。”這可以用來說明當(dāng)時(shí)（

）A．城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．社會(huì)階層的分化C．文化管控的加強(qiáng) D．儒家文化的下移【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明（中國）。依據(jù)材料概括可知：明朝時(shí)期杭州地區(qū)以學(xué)習(xí)琵琶吟唱小說、平話為職業(yè)的人出現(xiàn)，說明對(duì)此類娛樂活動(dòng)需求較多，反映城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層的娛樂需求，A項(xiàng)正確；材料未涉及階層的論述，不能得出社會(huì)階層分化的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料敘述的是文化娛樂活動(dòng)的增多。說明文化管控減弱而非加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料涉及的是世俗文化的發(fā)展，而非儒家文化的下移，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。專題05明清社會(huì)轉(zhuǎn)型考點(diǎn)五年考情（2020-2024）命題趨勢(shì)考點(diǎn)1明朝中央集權(quán)的加強(qiáng)2022·山東·4明朝監(jiān)察體制的調(diào)整1．明清政治圍繞君主專制與中央集權(quán)展開；注意對(duì)中華文明傳承與創(chuàng)新的重視；臺(tái)海關(guān)系和國家統(tǒng)一是長(zhǎng)效熱點(diǎn)。2．明清時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)方面的典型特征，黃宗羲等人的進(jìn)步思想是考查的重點(diǎn)。3．明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文學(xué)藝術(shù)的關(guān)系、明代京杭運(yùn)河的浚通和會(huì)館的發(fā)展等可能是新的命題點(diǎn)?？键c(diǎn)2明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的新變化2021·山東·4書籍插畫2024·山東·4明清時(shí)期相牛專著的增加考點(diǎn)3明清時(shí)期思想文化的新變化2020·山東·5黃宗羲對(duì)“重本抑末”的解讀考點(diǎn)01明朝中央集權(quán)的加強(qiáng)1．（2022·山東·4）明朝時(shí)期，朝廷除對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外，還要求地方按察使司按時(shí)據(jù)實(shí)上報(bào)御史巡按地方時(shí)有無鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在A．保證監(jiān)察規(guī)范有效 B．限制監(jiān)察御史權(quán)力C．協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系 D．拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，朝廷對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核，同時(shí)要求地方上報(bào)御史巡按地方時(shí)的相關(guān)情況，說明朝廷加強(qiáng)對(duì)監(jiān)察御史的管理，目的是保證監(jiān)察規(guī)范有效，A項(xiàng)正確；材料是加強(qiáng)管理不是限制權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料是加強(qiáng)對(duì)御史的管理，沒有涉及拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?？键c(diǎn)02明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的新變化1．（2024·山東·4）宋元時(shí)期，畜牧獸醫(yī)專著記述最多的是馬，并以醫(yī)馬、相馬的書為多；明清時(shí)期，最主要的記述對(duì)象是牛，各種相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛的書占畜牧獸醫(yī)專著總數(shù)的50%以上。這是因?yàn)槊髑鍟r(shí)期（）A．政府強(qiáng)化了軍事資源控制 B．土地兼并進(jìn)一步加劇C．政治相對(duì)穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強(qiáng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋元和明清時(shí)期（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期政治相對(duì)穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人們對(duì)與農(nóng)耕密切相關(guān)的牛關(guān)注逐漸增多，而減少了與農(nóng)業(yè)關(guān)系不大的馬的關(guān)注，導(dǎo)致關(guān)于牛的相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛等方面的專著增多，C項(xiàng)正確；與軍事資源控制關(guān)系不大，材料主要強(qiáng)調(diào)的是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的牛，排除A項(xiàng)；土地兼并下，導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，因此人們可能會(huì)減少對(duì)牛的關(guān)注，與材料觀點(diǎn)相反，排除B項(xiàng)；游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強(qiáng)不能解釋在農(nóng)耕生產(chǎn)中對(duì)牛的重視，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2021·山東·4）明中葉以后，添加插畫的書籍大量刊行，出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本，甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當(dāng)時(shí)A．畫本成為知識(shí)傳播主要載體 B．市民文化是社會(huì)主流文化C．社會(huì)審美旨趣出現(xiàn)階層分化 D．書籍出版商業(yè)化程度加深【答案】D【解析】根據(jù)“添加插畫書籍大量刊行，出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本，甚至一些知名畫家也受雇于坊刻”可得出隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，書畫為了適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而作出了調(diào)整，即應(yīng)市場(chǎng)所需進(jìn)行創(chuàng)作，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除；市民文化不是主流，排除B；階級(jí)分化的說法從材料不能得出，排除C?？键c(diǎn)03明清時(shí)期思想文化的新變化1．（2020·山東·5）黃宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè)，而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在A．表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿 B．論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性C．宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想 D．促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展【答案】B【解析】黃宗羲重新解釋“古圣王”的“崇本抑末”政策，指出“無益于民生的工商業(yè)”是“末業(yè)”要抑制，有利于民生的工商業(yè)則屬于“本業(yè)”，應(yīng)重視其發(fā)展，其旨在以此論證變革傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的合理性，B項(xiàng)正確；黃宗羲將工商業(yè)分為有利于民生和和無益于民生兩種，目的不是為了表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，A項(xiàng)錯(cuò)誤；黃宗羲對(duì)“崇本抑末”政策的新解釋，不是為了宣揚(yáng)“經(jīng)世致用”的觀念，C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說明黃宗羲為了“促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展”，提出區(qū)別對(duì)待工商業(yè)的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。1．（2024·山東日照·二模）以下為明太祖在其所編定的《皇明祖訓(xùn)》中對(duì)歷史上對(duì)外關(guān)系所作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。據(jù)此可知，明朝對(duì)外關(guān)系（

）四方諸夷皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供給，得其民不足以使令。若其不自揣量，來擾我邊，則彼為不祥。彼既不為中國患，而我興兵輕犯，亦不祥也。吾恐后世子孫倚中國富強(qiáng)，貪一時(shí)戰(zhàn)功，無故興兵，殺傷人命，切記不可。A．倡導(dǎo)平等交流 B．維護(hù)朝貢體系 C．講求禮法秩序 D．體現(xiàn)睦鄰友好【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)“彼既不為中國患，而我興兵輕犯，亦不祥也。吾恐后世子孫倚中國富強(qiáng)，貪一時(shí)戰(zhàn)功，無故興兵，殺傷人命，切記不可”可知，明太祖是告誡子孫后代不要輕易對(duì)周邊國家挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，所以這體現(xiàn)了睦鄰友好的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；明太祖告誡子孫后代不要輕易對(duì)周邊國家挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)的是睦鄰友好，而不能體現(xiàn)平等交流、維護(hù)朝貢體系和講求禮法秩序，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．（2024·山東青島·三模）康熙統(tǒng)治期間，繼續(xù)沿用八旗制度，定期舉行木蘭秋猄；提倡理學(xué)，重用徐乾學(xué)、李光地、熊賜履等理學(xué)名臣；任用南懷仁等西方傳教士，甚至授意傳教士寫信給教皇選拔具有天文、律呂、算法、畫工、內(nèi)科、外科等學(xué)問的傳教士來中國效力。這反映了康熙時(shí)期（

）A．博采眾長(zhǎng)的治國理念 B．兼容并蓄的社會(huì)氣象C．滿漢一家的民族關(guān)系 D．四方來朝的外交局面【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清（中國）。依據(jù)材料概括可知：材料涉及康熙時(shí)期，不僅保留了本民族的八旗制度。還推行理學(xué)，學(xué)習(xí)西方的天文、律呂、算法、畫工、內(nèi)科、外科的知識(shí)，說明治國理念博采眾長(zhǎng)，A項(xiàng)正確；材料只涉及康熙的主張，未涉及這些措施對(duì)社會(huì)的具體影響，排除B項(xiàng)；材料未涉及民族關(guān)系的論述，排除C項(xiàng)；材料未涉及清朝與其他國家的外交關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．（2024·山東濟(jì)寧·三模）清代政務(wù)的處理有一明一暗兩條渠道，明的是指官員將題本、奏本遞送至通政司，由其轉(zhuǎn)交內(nèi)閣，內(nèi)閣票擬后呈送皇帝裁決；暗的是指臣僚將奏折直接遞呈皇帝，皇帝御覽親批后發(fā)回奏折人。這意味著清代（）A．中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)作更趨合理 B．權(quán)力分配體制發(fā)生新變化C．中央機(jī)構(gòu)職權(quán)劃分細(xì)密 D．中央對(duì)地方的控制力加強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清代（中國）。根據(jù)材料“明的是指官員將題本、奏本遞送至通政司，由其轉(zhuǎn)交內(nèi)閣，內(nèi)閣票擬后呈送皇帝裁決；暗的是指臣僚將奏折直接遞呈皇帝，皇帝御覽親批后發(fā)回奏折人”可知，清代政務(wù)處理有一明一暗兩條渠道，暗渠道的奏折直達(dá)皇帝，減少了內(nèi)閣的票擬環(huán)節(jié)，使權(quán)力分配體制發(fā)生了新變化，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力分配體制發(fā)生新變化，并未涉及中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)作更趨合理，排除A項(xiàng)；材料信息并未涉及中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)劃分情況，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力分配體制發(fā)生新變化，并未涉及對(duì)地方的控制力問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．（2024·山東日照·三模）明洪武年間，建歷代帝王廟，一并祭祀歷代帝王。洪武二十一年，確定歷代開國之君自伏羲氏、神農(nóng)氏、黃帝至元世祖共16帝入祀。如表為此后變化情況（

）時(shí)間段入祀人數(shù)入祀標(biāo)準(zhǔn)增加祭祀停止祭祀明嘉靖中期15開國創(chuàng)業(yè)之君元世祖清順治元年16開國創(chuàng)業(yè)之君明太祖清順治二年21開國創(chuàng)業(yè)之君恢復(fù)元世祖，新增遼太祖、金太祖、金太宗、元太祖清康熙末年至雍正初164除無道被弒和亡國之主，皆可入祀夏啟、商太甲、周成王、崇禎帝等143人明清時(shí)期國家祭祀歷代帝王主要目的是A．促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家認(rèn)同 B．宣揚(yáng)天下一家的政治理念C．彰顯自身統(tǒng)治的正統(tǒng)性質(zhì) D．緩和朝代更迭引起的動(dòng)蕩【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清（中國）。根據(jù)明朝“停止祭祀元世祖”，清朝“恢復(fù)元世祖牌位，增加遼太祖、金太祖、金世宗、元太祖等北方少數(shù)民族的開創(chuàng)之主入祀”等內(nèi)容可得出，明清兩代停止或增加祭祀的內(nèi)容，都是為了是說明本朝政權(quán)是合理合法的，彰顯自身統(tǒng)治的正統(tǒng)性質(zhì)，試圖構(gòu)建起合法統(tǒng)治的國家認(rèn)同，C項(xiàng)正確；促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家認(rèn)同不是主要目的，排除A項(xiàng)；宣揚(yáng)天下一家的政治理念和停止或增加祭祀無關(guān)，排除B項(xiàng)；緩和朝代更迭引起的動(dòng)蕩不是主要目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．（2024·山東濰坊·三模）康熙年間，知縣李來章在管理粵北瑤族聚居地連山縣期間，“恭撰《圣諭衍義》，置約宣講，排延蒙師，授以小學(xué)、《孝經(jīng)》，聊以云教也”。該舉措旨在（

）A．推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展 B．發(fā)展基層教育 C．強(qiáng)化政治認(rèn)同 D．緩和社會(huì)矛盾【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：康熙年間（中國）。根據(jù)材料可知，知縣在任粵北瑤族聚居地連山縣期間，“恭撰《圣諭衍義》，置約宣講，排延蒙師，授以小學(xué)、《孝經(jīng)》，聊以云教也”，宣講圣諭，宣傳儒家思想，這些都是為了強(qiáng)化少數(shù)民族地區(qū)對(duì)國家文化認(rèn)同、政治認(rèn)同，C項(xiàng)正確；宣講儒家思想，根本上來說是為了維護(hù)統(tǒng)治，強(qiáng)化認(rèn)同，排除A項(xiàng)；發(fā)展基層教育不是根本目的，排除B項(xiàng)；材料中沒有涉及社會(huì)矛盾激化，不存在緩和矛盾，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。6．（2024·山東菏澤·二模）某學(xué)者將中國古代疆域的擴(kuò)展劃分為三個(gè)階段：黃河和長(zhǎng)江流域兩大農(nóng)耕區(qū)聯(lián)合階段、以中國北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶為基點(diǎn)的疆域伸縮階段、突破北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶將疆域穩(wěn)定地伸向西北干旱地區(qū)階段。對(duì)第三階段的劃分主要是基于該階段（

）A．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．專制皇權(quán)的強(qiáng)化C．民族交融的發(fā)展 D．有效的社會(huì)治理【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時(shí)空是古代中國。根據(jù)材料“突破北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶將疆域穩(wěn)定地伸向西北干旱地區(qū)階段”及所學(xué)可知，清朝將疆土穩(wěn)定地伸向西北干旱地區(qū)，突破農(nóng)牧交錯(cuò)帶，融南北蒙古、西域于大清版圖之內(nèi)，并繼元、明兩代繼續(xù)實(shí)行對(duì)青藏高原的統(tǒng)轄，說明其劃分的依據(jù)是王朝對(duì)社會(huì)治理的效能，D項(xiàng)正確；“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮”與題干“黃河和長(zhǎng)江流域兩大農(nóng)耕區(qū)聯(lián)合階段”有關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及專制皇權(quán)強(qiáng)化與古代疆域劃分的關(guān)系，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料未涉及民族交融的情況，也未強(qiáng)調(diào)民族交融與疆域劃分的關(guān)系，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．（2024·山東濱州·一模）官箴書是由士人編撰的為官準(zhǔn)則格言，明清時(shí)期盛行的官箴書著重談的是如何跟與上下級(jí)打交道、如何處理各類訴訟等具體的政務(wù)處理要求，而以往所重視的道德勸誡色彩則被淡化。這反映了（

）A．主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊 B．官員行政拘泥規(guī)則C．國家治理理性化傾向 D．法律制度漸趨完善【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“明清時(shí)期盛行的官箴書著重談的是如何跟與上下級(jí)打交道、如何處理各類訴訟等具體的政務(wù)處理要求，而以往所重視的道德勸誡色彩則被淡化。”并結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期官員治理國家強(qiáng)化務(wù)實(shí)性，更加理性，淡化道德教化，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是明清時(shí)期官員治理國家淡化道德教化，并不能體現(xiàn)主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊，排除A項(xiàng)；“官員行政拘泥規(guī)則”與題意不符，排除B項(xiàng)；官箴書是由士人編撰的為官準(zhǔn)則格言，并非法律制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．（2024·山東淄博·三模）據(jù)乾隆年間《博山縣志》記載：“博山地寡民貧，多鑿井穿洞（采煤），以資其利……其主事者必曰井頭，率徒下攻者曰洞頭，收發(fā)錢財(cái)者曰帳房，此三人者，權(quán)莫大焉。輸錢出份者謂之攻主?！睋?jù)此可知當(dāng)時(shí)（

）A．手工業(yè)技術(shù)提高 B．采煤業(yè)出現(xiàn)專業(yè)化C．勞動(dòng)力市場(chǎng)完善 D．人地矛盾日益突出【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：乾隆年間（中國）。根據(jù)材料“多鑿井穿洞（采煤），以資其利……其主事者必曰井頭，率徒下攻者曰洞頭，收發(fā)錢財(cái)者曰帳房，此三人者，權(quán)莫大焉。輸錢出份者謂之攻主。”可知，乾隆年間，博山地區(qū)，百姓多參與采煤業(yè)，且分工明確，這說明當(dāng)時(shí)采煤業(yè)出現(xiàn)專業(yè)化，B項(xiàng)正確；材料沒有說明采煤業(yè)技術(shù)如何，無法得知手工業(yè)技術(shù)提高，排除A項(xiàng)；勞動(dòng)力市場(chǎng)完善說法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)；材料說明當(dāng)時(shí)博山地區(qū)地寡民貧，百姓多參與采煤業(yè)，采煤業(yè)分工明確，人地矛盾突出不是材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．（2024·山東臨沂·二模）據(jù)《松江府志》記載，嘉靖時(shí)期“邑人以布縷為業(yè)，農(nóng)氓之困籍以稍濟(jì)……鄉(xiāng)村紡織尤尚精美，農(nóng)暇之時(shí)，所出布匹以萬計(jì)，以織助耕”。這說明當(dāng)?shù)兀?/p>

）A．自然經(jīng)濟(jì)解體 B．商業(yè)氣氛濃厚C．社會(huì)分工加強(qiáng) D．市民階層擴(kuò)大【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料“鄉(xiāng)村紡織尤尚精美，農(nóng)暇之時(shí)，所出布匹以萬計(jì)，以織助耕”可知，明朝中后期，松江地區(qū)農(nóng)村的紡織業(yè)發(fā)達(dá)，與市場(chǎng)聯(lián)系密切，家庭紡織業(yè)的商品化趨勢(shì)明顯，說明商品經(jīng)濟(jì)深入農(nóng)村，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)開始緩慢解體，排除A項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相分離的情況，無法得出社會(huì)分工加強(qiáng)的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料未涉及明代市民階層擴(kuò)大的相關(guān)信息，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．（2024·山東濰坊·二模）如圖為唐朝、北宋、元朝及清朝新增孔子廟空間分布圖。其中唐朝是（

）A． B．C． D．【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，C項(xiàng)圖片中的新增孔子廟主要集中于黃河中下游及四川地區(qū)，南方孔子廟數(shù)量較多。這是因?yàn)樗拇ǖ貐^(qū)戰(zhàn)亂較少，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)；唐安史之亂后北方人口大量南遷，南方得到開發(fā)。因此，C項(xiàng)屬于唐朝，C項(xiàng)正確；北宋時(shí)期政治中心在北方，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，推動(dòng)了文化中心南移，因此，南方的孔廟逐漸增多。因此，A項(xiàng)屬于北宋，不符合題意，排除A項(xiàng)；元朝是大一統(tǒng)王朝，其核心統(tǒng)治區(qū)域位于北方，元朝統(tǒng)治階層重視儒學(xué)，因此新增孔子廟主要分布在北方，B項(xiàng)屬于元朝，不符合題意，排除B項(xiàng)；清朝西南地區(qū)改土歸流政策的推行，清朝版圖的進(jìn)一步開拓和鞏固，注重對(duì)西北、東北、臺(tái)灣的有效管理；人口壓力下，江浙人口向福建、臺(tái)灣等地區(qū)遷移，促進(jìn)遷入地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。因此清朝新增孔廟主要集中于西南地區(qū)；西北、東北等邊疆地區(qū)以及東南沿海福建、臺(tái)灣等地孔子廟數(shù)量增加也較為明顯。D項(xiàng)屬于清朝，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．（2024·山東棗莊·一模）下圖是中國古代某一歷史時(shí)期人口密度圖。以下現(xiàn)象屬于該歷史時(shí)期的是（）A．游牧民族大量南遷 B．榷場(chǎng)和民間貿(mào)易繁榮C．經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移 D．專業(yè)分工的集鎮(zhèn)出現(xiàn)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，這一時(shí)期，黃河中下游地區(qū)，尤其是今天的河南、河北一帶人口較為密集，這主要和政治中心在北方有關(guān)；長(zhǎng)江中下游地區(qū)，人口密集程度較高，說明南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高，尤其是江南一帶，因此可以判斷出是明清時(shí)期，這一時(shí)期，專業(yè)分工的集鎮(zhèn)出現(xiàn)，D項(xiàng)正確；游牧民族大量南遷是在魏晉時(shí)期，排除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期，榷場(chǎng)和民間貿(mào)易繁榮，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移是在五代十國時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．（2024·山東聊城·一模）明末清初，江南地區(qū)開始出現(xiàn)“棉爭(zhēng)糧田”和“桑爭(zhēng)稻田”的現(xiàn)象，如松江府、太倉州的耕地在總體上已經(jīng)形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分縣的棉田面積甚至超過了稻田面積。這可用于說明，當(dāng)?shù)兀ǎ〢．人地矛盾的加劇 B．雇傭勞動(dòng)的普及C．紡織行業(yè)的發(fā)展 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的衰退【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期的中國。材料“松江府、太倉州的耕地在總體上已經(jīng)形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分縣的棉田面積甚至超過了稻田面積”體現(xiàn)的是明清時(shí)期，江南地區(qū)的棉田發(fā)展迅速，說明的是當(dāng)時(shí)棉紡織業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；棉田的發(fā)展與紡織業(yè)有關(guān)，與人地矛盾無關(guān)，且清朝建國初期并未出現(xiàn)人地矛盾，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)雇傭關(guān)系并未普及，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入頂峰，衰退的說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．（2024·山東淄博·一模）康熙年間，“江南煙戶業(yè)田多而聚居城郭者什之四五”。乾隆時(shí)蘇州地區(qū)的一些豪紳宦室，更