四川省眉山市東坡區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中校際聯(lián)考?xì)v史試題（含答案）

2027屆高一上學(xué)期期中校際聯(lián)考?xì)v史試題考試時(shí)間：75分鐘；滿分：100分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上第I卷（選擇題）一、單選題（每小題3分，共48分）1．人民教育出版社普通高中歷史教科書(shū)《中外歷史綱要》（上）在《中華文明的起源與早期國(guó)家》一課中，提供了很多史料。下列教材中應(yīng)用的圖片史料屬于新石器時(shí)代晚期的是（

）A．陜西西安臨潼姜寨聚落遺址復(fù)原圖 B．紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石冢C．云南省出土的元謀人門(mén)齒化石 D．殷墟出土刻有文字的龜甲正反面2．西周時(shí)期，通過(guò)嫡長(zhǎng)子繼承制，解決了“君統(tǒng)”和“宗統(tǒng)”的繼承問(wèn)題。周天子既是姬姓貴族的最高家長(zhǎng)，又是天下共主，掌握國(guó)家各項(xiàng)大權(quán)。這說(shuō)明西周政治的特征是（

）A．大小宗發(fā)展不平衡 B．政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合C．儒家倫理深入人心 D．統(tǒng)治集團(tuán)矛盾尖銳3.百家爭(zhēng)鳴是社會(huì)大變革在意識(shí)形態(tài)上的反映，各家學(xué)派針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了自己的政治主張，其中，提倡“仁政”和認(rèn)為取得民心才能得天下的學(xué)派是（

）A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家4．《史記·商君列傳》記載：“令民為什伍，而相牧司連坐。稿件者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰?！兄辏孛翊髳?，道不拾遺，山無(wú)盜賊……”。這反映了商鞅變法（

）A．注重法治，穩(wěn)定社會(huì)秩序 B．廢除井田制，發(fā)展經(jīng)濟(jì)C．推行縣制，便于國(guó)家管理 D．推動(dòng)民族交融，富國(guó)強(qiáng)兵5．商周時(shí)期官吏由貴族充任，各有封邑、祿田，無(wú)俸祿，但從春秋末年起，在有些諸侯國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了以糧食為俸祿的官僚，這些官僚不再有封地，而以糧食為俸祿。這種變化反映了當(dāng)時(shí)A．俸祿制取代了軍功爵制 B．官僚政治正式確立C．貴族分封制度趨于瓦解 D．中央集權(quán)制度確立6．“斷竹，續(xù)竹；飛土，逐肉。”是描寫(xiě)勞動(dòng)場(chǎng)景的上古短歌?！秴问洗呵铩分兴d“葛天氏之樂(lè)”中有“遂草木”、“奮五谷”、“總禽獸”等內(nèi)容，用樂(lè)舞形式反映先民狩獵、牧畜和耕種等勞動(dòng)生活的內(nèi)容。該材料可以說(shuō)明A．生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富 B．文學(xué)藝術(shù)與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相關(guān)C．文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的基本歷程 D．文藝創(chuàng)作是對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的謳歌7．秦并天下后，從政治和文化兩方面整合“諸夏”，推動(dòng)六國(guó)故民“秦人化”，力圖塑造新“秦人”認(rèn)同。這一舉措取得了一定成績(jī)，但秦法與六國(guó)舊俗的沖突，以及秦帝國(guó)塑造認(rèn)同方式的強(qiáng)硬，激起了六國(guó)故民的故國(guó)之思和反秦情緒最終造成秦帝國(guó)的崩潰和新“秦人”認(rèn)同的瓦解。據(jù)此可知，秦帝國(guó)崩潰是由于（

）A．暴政引發(fā) B．法律嚴(yán)酷 C．亂用民力 D．缺少文化認(rèn)同8．秦朝制定了一套系統(tǒng)化的文書(shū)制度，各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)以文書(shū)推行行政管理，還建立了覆蓋全國(guó)的文書(shū)傳遞系統(tǒng)，以保證政令通達(dá)。這一措施A．提高了國(guó)家治理能力 B．消除了地方割據(jù)的隱患C．加強(qiáng)了思想文化專制 D．建立起完備的行政體系9．司馬遷著的《史記》成為后世編寫(xiě)史書(shū)的典范。這部史書(shū)可以作為我們了解歷史的重要參考資料，在《史記》中不可能查到的史實(shí)有A．秦始皇統(tǒng)一度量衡 B．武王伐紂C．陳勝吳廣起義 D．北京人使用火10．西漢初立，社會(huì)殘破，連為皇帝套馬拉車，都找不到四匹同樣顏色的馬，將相大臣只能乘牛車出行。曲逆城原有3萬(wàn)多戶，戰(zhàn)后只剩下5000戶。為此，漢初統(tǒng)治者采取的措施是（

）A．與民休息，輕徭薄賦 B．郡國(guó)并行，強(qiáng)化統(tǒng)治C．大興土木，增加就業(yè) D．廢井田，開(kāi)阡陌11．下表為東漢中后期皇帝繼位和壽命的統(tǒng)計(jì)表，這一現(xiàn)象導(dǎo)致東漢后期（

）皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻(xiàn)帝繼位年齡1011311281512149卒年27231303936341454政治日益腐敗 B．皇權(quán)趨于衰落 C．相權(quán)逐漸強(qiáng)化 D．豪強(qiáng)地主勢(shì)重12．東晉時(shí)期，瑯邪王氏家族位高權(quán)重，與皇室勢(shì)均力敵。當(dāng)時(shí)百姓稱之為“王與馬，共天下”。材料主要說(shuō)明東晉門(mén)閥政治（

）A．取代皇權(quán)政治 B．是對(duì)皇權(quán)政治的有益補(bǔ)充C．確保政權(quán)穩(wěn)固 D．一定程度上分散了皇權(quán)13．東漢以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族相繼內(nèi)遷中原地區(qū)，逐漸建立起許多政權(quán)，即“五胡”十六國(guó)。唐代所修的《晉書(shū)》記載，匈奴、鮮卑、氐、羌均為黃帝后裔。對(duì)此，下列最準(zhǔn)確的解讀是（

）A．黃帝是各民族的共同祖先 B．人口遷徙促進(jìn)了全面文化的傳播C．民族融合推動(dòng)文化認(rèn)同 D．“五胡亂華”改變了中國(guó)文化基因14．魏晉時(shí)期，麥、菽(豆類)等北方農(nóng)作物在南方大量種植，江南地區(qū)的農(nóng)作物由水稻一收轉(zhuǎn)向稻麥雙收糧食產(chǎn)量大幅度增加，長(zhǎng)江流域成為重要的糧食產(chǎn)區(qū)。出現(xiàn)這一狀況的原因是（

）A．北方人民大量南遷 B．南北分裂局面結(jié)束C．經(jīng)濟(jì)重心南移完成 D．政府夏秋兩季征稅15．實(shí)物史料往往能真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)生活面貌。下圖是考古發(fā)掘出土的《胡人耙田壁畫(huà)磚》和《北齊仰覆蓮六系青瓷尊》，它們最有可能反映的是北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)C．經(jīng)濟(jì)重心的南移 D．南北差距的擴(kuò)大16．北魏時(shí)期著名敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》中有“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎……”詩(shī)中的“天子”“可汗”同一人，但又分別是漢民族和游牧民族對(duì)國(guó)家最高統(tǒng)治者的稱呼。這種現(xiàn)象反映出A．詩(shī)人用詞混亂，指代不清 B．北魏時(shí)期民族交融加強(qiáng)C．北魏政府有大量漢族官僚 D．北魏已經(jīng)統(tǒng)一黃河流域

第II卷（非選擇題）二、材料分析題（共40分）17．閱讀材料，完成下列要求。（22分）材料一

兩千多年前，中國(guó)經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)五百多年的混亂，完成了第一次文明轉(zhuǎn)型，即“鐵制農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟(jì)+君主官僚體制+儒道法意識(shí)形態(tài)”的中國(guó)傳統(tǒng)文明終于成型?！嗽馈吨袊?guó)發(fā)展面臨著深重的危機(jī)與難逢的機(jī)遇》材料二

秦的大一統(tǒng)局面的形成，是諸夏民族和若干外族在種族和文化方面融合的結(jié)果，這是一件驚天動(dòng)地的偉大事業(yè)，在中國(guó)歷史上具有重大意義。在此之前，無(wú)論名義上如何，中國(guó)實(shí)際上是分裂的，所謂“諸夏”或“中國(guó)”，只是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，并無(wú)確切的范圍和實(shí)際的組織。直到秦統(tǒng)一、“中國(guó)”二字才有具體的表現(xiàn)。它代表著一個(gè)具有明確政治制度的龐大帝國(guó)和明確地理區(qū)域的廣大國(guó)土和民眾。這個(gè)劃時(shí)代的變革，不但結(jié)束了列國(guó)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，廢除了列國(guó)間重重的關(guān)隘和限制，而且更重要的是“大一統(tǒng)”的觀念從此深入人心，促使中國(guó)人產(chǎn)生融合智慧、發(fā)展共同文化的偉大理想。秦的統(tǒng)一順應(yīng)了春秋、戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷史的發(fā)展趨勢(shì)，在政治制度上、思想文化上、經(jīng)濟(jì)形態(tài)上都使中國(guó)出現(xiàn)亙古未有的新局面。——鄒紀(jì)萬(wàn)《秦漢史》材料三

漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢，忕邪臣計(jì)謀為淫亂，大者叛逆，小者不軌于法，以危其命，殞身亡國(guó)。天子（漢武帝）觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國(guó)邑，故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有余焉。吳楚時(shí)，前后諸侯或以適削地，是以燕、代無(wú)北邊郡，吳、淮南、長(zhǎng)沙無(wú)南邊郡，齊、趙、梁、楚支郡名山陂海咸納于漢。諸侯稍微，大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)數(shù)十里，上足以奉貢職，下足以供養(yǎng)祭祀，以蕃輔京師。而漢郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相臨，秉其院塞（險(xiǎn)要之地）地利，強(qiáng)本干，弱枝葉之勢(shì)，尊卑明而萬(wàn)事各得其所矣。——司馬遷《史記·漢興以來(lái)諸侯王年表》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用史實(shí)說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)“完成了第一次文明轉(zhuǎn)型”。（8分）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦大一統(tǒng)局面形成的歷史意義。（6分）(3)概括材料三中漢武帝初期所面臨的政治問(wèn)題和解決方法，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充兩條漢武帝解決上述問(wèn)題的措施。（8分）18．中華民族是一個(gè)我中有你、你中有我，又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體。閱讀材料，回答問(wèn)題。（18分）材料一

經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民族融合與文化交流，在春秋時(shí)期被稱為夷狄的許多民族融于華夏，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了一個(gè)穩(wěn)定的古代民族共同體——華夏族。民族的融合與地區(qū)性的統(tǒng)一，為以華夏族為核心的“大一統(tǒng)”的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)?？鬃幼鳌洞呵铩?，主張“大一統(tǒng)”，強(qiáng)調(diào)一統(tǒng)于周禮。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)以后，周室淪為大國(guó)的附庸，一統(tǒng)于周的觀念已成過(guò)去。于是思想家們紛紛探討政治統(tǒng)一、華夷一統(tǒng)等當(dāng)時(shí)亟待解答的問(wèn)題，陸續(xù)出現(xiàn)了一些反映“大一統(tǒng)”理想制度的著作及學(xué)說(shuō)。——摘編自劉正寅《“大一統(tǒng)”思想與中國(guó)古代疆域的形成》材料二

秦始皇三十三年（公元前214年）“發(fā)諸嘗逋七人《迷離原有戶籍而出外游食之民）、贊婿、賈人…以熵遣戍”，在直抵陰山的地方置“四十四縣”，又派蒙恬率兵三十萬(wàn)北逐戎狄?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》（漢元帝競(jìng)寧元年）正月，匈奴呼韓邪單于來(lái)朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于?！顿Y治通鑒》司馬光·卷二十九材料三

北族王朝在入主中原的過(guò)程中，他們有機(jī)會(huì)對(duì)漢文化取得相當(dāng)深入的了解，同時(shí)卻逐漸疏遠(yuǎn)，甚至完全斷絕了與其原居地之間的聯(lián)系。最典型的例子英過(guò)于北魏?！徽撌浅鲇谟幸膺€是無(wú)意，他們與文化上親緣人群之間的聯(lián)系總之是斷絕了。這種斷絕意味著，這些王朝不得不更多地依賴于被征服地的本土資源，也就是漢文化的資源，來(lái)維持自己的統(tǒng)治。在有些時(shí)候，甚至他們與漢族之間的族類界限也變得有點(diǎn)模糊了?！幾砸Υ罅Α蹲穼ぁ拔覀儭钡母础袊?guó)歷史上的民族與國(guó)家意識(shí)》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)概述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族關(guān)系出現(xiàn)的新變化，并指出孔子面對(duì)這一新形勢(shì)而提出的思想主張。（4分）(2)依據(jù)材料二，概括秦漢時(shí)期在民族關(guān)系處理上有哪些方式？（4分）閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)，以北魏孝文帝改革為例，說(shuō)明北魏是如何“更多地依賴”“漢文化的資源”“來(lái)維持自己的統(tǒng)治的”（6分），并從民族關(guān)系的角度簡(jiǎn)要概述其歷史意義（4分）。三、論述題（12分）19.歷史圖片蘊(yùn)含豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等信息。閱讀以上材料，提取兩幅圖歷史變遷的信息并分別予以說(shuō)明。歷史半期考試參考答案：BB3．B4．A5．C6．B7．D8．A9．D10．A11．A12．D13．C14．A15．A16．B17．(1)說(shuō)明：鐵器廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展；井田制瓦解，封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步確立；分封制崩潰，君主集權(quán)制度產(chǎn)生；百家爭(zhēng)鳴，構(gòu)造了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神。*（8分）(2)創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局；促進(jìn)了民族交往交融交流，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展；奠定了此后歷代疆域的基本版圖；“大一統(tǒng)”的觀念從此深入人心（3點(diǎn)即可，6分）。(3)政治問(wèn)題：王國(guó)問(wèn)題威脅中央集權(quán)，統(tǒng)治不穩(wěn)定。解決辦法：通過(guò)“推恩令”削弱諸侯。（4分）補(bǔ)充解決措施政治：刺史制度。通過(guò)派遣刺史定期監(jiān)察地方，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。經(jīng)濟(jì)：鹽鐵官營(yíng)。通過(guò)將鹽鐵專營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，增加中央政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。文化：尊崇儒術(shù)。通過(guò)思想的大一統(tǒng)加強(qiáng)政治大一統(tǒng)。（4分）18．(1)新變化：各民族進(jìn)一步交融，形成華夏族(或答我狄蠻夷逐漸融入華夏族，產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念”）。主張：“大一統(tǒng)”，一統(tǒng)于周禮。（4分）(2)方式：戰(zhàn)爭(zhēng)、移民戍邊、設(shè)置管理機(jī)構(gòu)、和親等方式。（每點(diǎn)1分，共4分）(3)說(shuō)明：穿漢服；說(shuō)漢語(yǔ)；改漢姓；定門(mén)第與漢族高門(mén)士族通婚。（任寫(xiě)3點(diǎn)，6分）（如寫(xiě)修訂律令，行班祿制，頒布均田令，行三長(zhǎng)制，仿漢人官制，興學(xué)校，親祭孔子等亦可給分）歷史意義：順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾；使鮮卑與漢族之間的族類界限變得模糊。（4分）19.【答案】①由分裂到統(tǒng)一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)期紛爭(zhēng)，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)大國(guó)，諸