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國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典200句讀后感國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典200句讀后感篇一這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,在這一本書里有四種類型:弟子規(guī)、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。弟子規(guī)當(dāng)然是我們?cè)偈煜げ贿^的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類。入則孝是教我們?cè)鯓尤バ㈨樃改?,照顧他們,因?yàn)槭撬麄冃量喟盐覀儞狃B(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長(zhǎng)輩的禮儀方面。在一個(gè)家里,如果有長(zhǎng)輩的到來,你必須讓長(zhǎng)者先坐下,然后長(zhǎng)者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會(huì)養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見,傳聞也很少。但在我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書后,我對(duì)朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床,先用水灑濕內(nèi)外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準(zhǔn)備,不要像口渴的時(shí)候,才會(huì)來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語》這就是其中的兩類。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習(xí),不能害了國(guó)家。比如大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長(zhǎng),做一個(gè)有用的人才。這本《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的書,會(huì)一直伴隨我走完五年級(jí)和今后的讀書之路,當(dāng)我讀完時(shí),我一定會(huì)對(duì)“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書,我真想再讀上千百遍??!國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典200句讀后感篇二中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!秶?guó)學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書。這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦€節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)?!秶?guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。在其長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,不僅產(chǎn)生了眾多的本土學(xué)派,也不斷有外來文化的傳入,這些不同的學(xué)派和文化,在矛盾沖突中相互吸收和融合,其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了,有的則被吸收了、改造了、消失了。大約從東晉開始至隋唐時(shí)期,中國(guó)文化逐漸確立了以儒家為主體,儒釋道三家既各自獨(dú)標(biāo)旗幟、同時(shí)又合力互補(bǔ)以應(yīng)用于社會(huì)的基本格局。國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典200句讀后感篇三《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇,成書時(shí)間大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。為后人研究孔子思想的主要資料。子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”。子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”。這兩句話的意思是:子貢問他的老師說:“有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說:“那應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的,也不要強(qiáng)加給別人?!睆闹形覀兛梢泽w會(huì)到孔子主張“以寬恕之心待人”,“己所不欲,勿施于人”成了千百年來流傳的佳句,表明了孔子儒家之道“仁”的學(xué)說的一個(gè)方面,也是談思想品德修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“修己”。同學(xué)們,要知道有一顆感恩的心,一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要,這樣博大的胸懷,自然也會(huì)給其本身帶來幸福。而己所不欲,勿施于人,設(shè)身處地為對(duì)方想想,易地而處之,自己想想,看看對(duì)方對(duì)待自己,自己又不怎么對(duì)待別人的,總可以找到自己不足之處,而這些不足之處還必須改正。很多事,看開了,自然就不會(huì)去怨天尤人了??鬃右虿氖┙?,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有:“半部《論語》治天下”之說。它從一個(gè)側(cè)面反映出此書在中國(guó)古代社會(huì)所發(fā)揮的作用與影響之大??鬃邮侵袊?guó)偉大的思想家,他的精神時(shí)刻都在激勵(lì)著我和我們要不斷的進(jìn)步,做一個(gè)不同于平凡的人,為實(shí)現(xiàn)這一目的,發(fā)奮圖強(qiáng),自強(qiáng)不息。國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典200句讀后感篇四孔子是中國(guó)最偉大的思想家、教育家之一。最近,我們讀了孔子的學(xué)說,也是儒家的經(jīng)典著作之一:《論語》?!墩撜Z》中寫了許多學(xué)習(xí)態(tài)度,交友之道,君子之本等等。還包括仁、德、禮、義、道、智、信等內(nèi)容。在《論語》這本書中有許多指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的方法。從“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句話中我知道了孔子是一位謙遜,好學(xué)的人。他并不會(huì)體現(xiàn)出一副高高在上的態(tài)度,而是不恥下問。還有對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,例如:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話講述了學(xué)習(xí)不能有虛假,不知道就要虛心的向人請(qǐng)教,不能不懂裝懂?!爸卟蝗绾弥?;好之者不如樂之者?!边@句話講述了學(xué)習(xí)是有樂趣在其中的。死記硬背還不如去投入到文章中,尋找其中的樂趣。這本書里還有一些交友之道,例如:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!边@句話同近朱者赤,近墨者黑的意思相近。告訴人們交友的原則。交正直,誠(chéng)信,知識(shí)淵博的朋友有好處。交阿諛奉承,花言巧語的朋友有害。讀了《論語》這本書,我知道了許多為人處世之道。在小事上不要斤斤計(jì)較,當(dāng)他人不理解自己時(shí)也不要心懷怨恨。這樣才能與他人和睦相處。我還懂得了許多學(xué)習(xí)方法。學(xué)過的東西要不斷溫習(xí),學(xué)習(xí)是要勤于思考,這樣才能不多獲取新的東西。國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典200句讀后感篇五在寒假,我讀了《論語》一書。《論語》是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一,記錄了孔子及孔子弟子們的言行舉止,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。在閱讀《論語》這本書時(shí),給我印象最深刻的就是孔子提出的”仁”。”仁”是孔老夫子的核心思想,在論語中"仁"字出現(xiàn)次數(shù)共達(dá)105次,尤其是《論語》中的第四章,也就是《里仁》一篇,孔子特別突出強(qiáng)調(diào)了做人以仁為本的思想。他說"君子"即是"仁者",欲為"君子"必自修養(yǎng)自己內(nèi)在的"仁"??墒堑降资裁词牵⑷剩⒛兀课疫€沒有完全理解。后來在在《論語·顏淵》中,就有一句關(guān)于仁的問題,顏淵問老師什么是"仁",孔子是這么回答的:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"大致的意思就是"抑制自己,使言語和行動(dòng)都合理,就是"仁"。一旦做到了這些,天下人都會(huì)稱你有仁德。實(shí)行仁德是由自己,難道是靠別人?仁是內(nèi)在的品質(zhì),禮是外在的表現(xiàn)形式,仍在于人的本心,需要人從自身做起。凡事約束自己,使行為和言語都合乎禮就是"仁"。由此我想到了,在取票時(shí),我們自覺排隊(duì);在公共場(chǎng)合下,不大聲喧嘩;在游玩時(shí),保持衛(wèi)生……如果每個(gè)人都從自身做起,約束自己的言行舉止,符合禮的要求,那么我們每個(gè)人都會(huì)成為謙謙君子。這也就是孔子所說的“克己復(fù)禮”吧。國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典200句讀后感篇六《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作,寫成于戰(zhàn)國(guó)初期(公元前475年前后),《論語》記述了孔子的社會(huì)思想、哲學(xué)思想、論語思想、教育思想等各方面。甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)《論語》成書時(shí)間大約在春秋,戰(zhàn)國(guó)之際,最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子,漢代以后,被奉為儒家經(jīng)典,后來成為歷代文人必讀的教科書,全書大體是孔子弟子及其后所記,是研究孔子的基本資料?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”想起來之前學(xué)習(xí)后就是不會(huì)用,再一次次去學(xué)習(xí)還是不會(huì),“時(shí)習(xí)之”原來需要大量的實(shí)操、練習(xí)。知道要練習(xí)但就是不行動(dòng),這里的“說乎”是學(xué)習(xí)后需要嘴巴說出來,說出的都是記住學(xué)習(xí)到的?!坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎”需要朋友的共同陪伴,學(xué)習(xí)后得說出來找到可以共學(xué)習(xí)得,互相分享輸出,就會(huì)學(xué)到的更快吸收的更多。“人不知而不慍,不亦君子乎”?生活中我們往往會(huì)遇到他人不理解自己,自己被冤枉的時(shí)候,驚怒地想要去辯解,到頭來卻發(fā)現(xiàn)徒勞無功,常說忍一時(shí)風(fēng)平浪靜、退一步海闊天空。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),還是這句點(diǎn)出要點(diǎn)—我們做的不是忍耐退讓,而是恪守節(jié)操,不予計(jì)較。至今我們都學(xué)習(xí)孔子老師的智慧,好像哪里都可以用,順便還會(huì)蹦出幾句文言文出來,孔子老師的才華更是一流。他的一生都在教育這方面有很大的潛能,能和弟子們打成一片,原來他是有幽默的一面,只能站在那個(gè)時(shí)代去進(jìn)入孔子老師的生活,值得我們幾千年的研究。國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典200句讀后感篇七這個(gè)假期,我讀了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典名著,名字叫論語,讀完以后,我有了許多的感受。相信大家對(duì)《論語》了解的還不是很透徹吧,下面,我就來給大家介紹一下《論語》這本書吧:《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主敘事體為輔,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。一共二十卷,11705個(gè)漢字,是流傳下來的語錄體的匯編??芍^漢語文章的典范。其中,我最欣賞的幾句話是子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!边@句話的意思是:孔子說:“君子思念道德,小人思念鄉(xiāng)土;君子關(guān)心法令制度,小人關(guān)心恩惠”。這句話就寫出了君子和小人的不同之處。君子,時(shí)時(shí)刻刻都在考慮著自己的道德,自己的修養(yǎng),而不在乎財(cái)富,所以君子為人正直,品德高尚。而小人時(shí)時(shí)刻刻都在想念家鄉(xiāng),說明他們就沒有雄圖大志。君子關(guān)心的是國(guó)家的法律,在覺得不合適的時(shí)候會(huì)進(jìn)諫。而小人則關(guān)心的是別人給了他多少好處和恩惠,這樣的人必成不了大器。所以我們一定要往君子的方向發(fā)展。國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典200句讀后感篇八這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選成不中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流成不本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理
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