鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程化探索

【摘要】基礎(chǔ)教育課程改革不斷深入，小學(xué)德育活動(dòng)課程化是校本課程的重要組成部分，文章探討了鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程化尚存在的問題，結(jié)合鄉(xiāng)村小學(xué)特色，建設(shè)科學(xué)合理、切實(shí)可行的德育活動(dòng)課程化實(shí)施體系，從師資隊(duì)伍建設(shè)、主題活動(dòng)創(chuàng)設(shè)、校本課程開發(fā)，教學(xué)評價(jià)等不同維度入手，探討鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程化實(shí)施策略?！娟P(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村小學(xué)；小學(xué)德育；活動(dòng)課程；實(shí)施策略小學(xué)德育要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。然而，鄉(xiāng)村小學(xué)受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育等條件的制約，小學(xué)德育活動(dòng)課程化實(shí)施明顯不足，缺乏對德育校本課程的深度開發(fā)，不利于達(dá)到小學(xué)德育課程教學(xué)效果[1]?；诖?，要針對鄉(xiāng)村小學(xué)存在的重“智”輕“德”的現(xiàn)象，整合優(yōu)化小學(xué)德育活動(dòng)課程資源，提出切實(shí)可行的鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程化實(shí)施策略，提高小學(xué)德育課程化教學(xué)的實(shí)效性，期望能夠以本文簡單的分析探討，為研究者們提供適當(dāng)?shù)慕梃b與參考。一、鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程概述鄉(xiāng)村小學(xué)是指鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校以及在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校以下的學(xué)校，包括村級完全小學(xué)、村級不完全小學(xué)和教學(xué)點(diǎn)，這些鄉(xiāng)村小學(xué)受到諸多條件的制約，通常規(guī)模較小、教育設(shè)施相對陳舊、師資力量匱乏，學(xué)生除語文、數(shù)學(xué)外其他課程基礎(chǔ)較為薄弱，不利于學(xué)生身心發(fā)展。小學(xué)德育主要是對小學(xué)階段的學(xué)生開展思想品德教育，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作和生活的方方面面，向?qū)W生傳遞社會(huì)公德教育和社會(huì)常識教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，使之成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程是小學(xué)德育的校本課程，它可根據(jù)各學(xué)校學(xué)生的特殊需求，合理編排校本課程活動(dòng)內(nèi)容，充分整合課程資源，強(qiáng)調(diào)課程知識與學(xué)生個(gè)人和社會(huì)之間的聯(lián)系，在設(shè)定的教育情境中使得師生間有良好的互動(dòng)和交流，引導(dǎo)學(xué)生在整體環(huán)境下更加全面的發(fā)展[2]。在小學(xué)德育活動(dòng)課程實(shí)施過程中，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為中心，將顯性的課程資源與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)生活中的鄉(xiāng)村本土元素相融合，精心組織德育課堂內(nèi)的活動(dòng)和課外活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而對塑造學(xué)生良好的思想品德起到良性的影響和積極作用。二、鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程化存在的問題（一）師資匱乏鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程的實(shí)施離不開相應(yīng)的師資力量支持，教師對于德育校本課程開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施、評價(jià)起著極其重要的作用。然而，當(dāng)前鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程化實(shí)施中，師資力量明顯不足。從年齡結(jié)構(gòu)上來看，鄉(xiāng)村小學(xué)德育教師的教齡普遍偏大，年輕教師的流失率較高，極易導(dǎo)致教學(xué)理念和教學(xué)方式的固化，缺乏德育活動(dòng)課程化的創(chuàng)新與變革動(dòng)力。并且，當(dāng)前鄉(xiāng)村小學(xué)德育教師大多是語文專業(yè)和數(shù)學(xué)專業(yè)的，德育相關(guān)專業(yè)的教師占比較少，暴露出鄉(xiāng)村小學(xué)德育教師結(jié)構(gòu)性缺失的問題。還有多數(shù)學(xué)校的德育教師由班主任兼任，一定程度上降低了對德育活動(dòng)的關(guān)注程度，不利于小學(xué)德育活動(dòng)課程的開發(fā)和實(shí)施。（二）德育主題活動(dòng)規(guī)模小、層次低、內(nèi)容少當(dāng)前，鄉(xiāng)村小學(xué)德育教師對于德育活動(dòng)主題內(nèi)容的認(rèn)知較為淺顯，沒有全面準(zhǔn)確地把握德育主題活動(dòng)目標(biāo)，對于活動(dòng)課程化實(shí)施的具體細(xì)節(jié)理解不夠深入，教師大多聚焦于增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)知，而在對學(xué)生的道德情意、道德行為養(yǎng)成等方面缺乏足夠關(guān)注，學(xué)生難以深入思考德育主題活動(dòng)的內(nèi)涵[3]。并且，在小學(xué)德育主題活動(dòng)開展的過程中，教師習(xí)慣于由上而下的頂層方案的落實(shí)，沒有師生的共同參與和商討，導(dǎo)致德育主題活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏實(shí)踐性、層次性、系統(tǒng)性，最終導(dǎo)致小學(xué)德育主題課程活動(dòng)的規(guī)模小、層次低、內(nèi)容少，使得德育主題活動(dòng)多流于形式，無法達(dá)到預(yù)期目的。（三）小學(xué)德育校本課程開發(fā)有待深入當(dāng)前小學(xué)德育校本課程開發(fā)仍然比較淺顯，部分課程開發(fā)與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律不相契合，與不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)需求不一致，一定程度上降低了小學(xué)德育校本課程開發(fā)的科學(xué)性和實(shí)效性。多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)并沒有結(jié)合學(xué)校特色與所處社會(huì)環(huán)境，不能夠積極利用社會(huì)資源開發(fā)德育校本課程，諸多鄉(xiāng)村小學(xué)就是照抄或者生搬硬套其他城區(qū)學(xué)校的德育校本課程方式，使得這種“嫁接課程”無法“開花結(jié)果”。小學(xué)德育隱性課程資源開發(fā)存在較大缺失，包括物質(zhì)形態(tài)、制度形態(tài)、精神形態(tài)的隱性課程資源開發(fā)不足，且因缺乏正確方法的引領(lǐng)，導(dǎo)致小學(xué)德育隱性課程資源開發(fā)處于無序化和碎片化狀態(tài)，無法充分利用多方課程資源，難以對學(xué)生的認(rèn)知導(dǎo)向、意志磨煉、情感陶冶等方面起到德育教育的效果。（四）小學(xué)德育課程教學(xué)評價(jià)不足德育活動(dòng)課程評價(jià)是德育教育過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，主要評價(jià)德育課程計(jì)劃、開展方式、課程結(jié)果，以此作為改進(jìn)和調(diào)整的依據(jù)[4]。然而，當(dāng)前鄉(xiāng)村小學(xué)德育課程教學(xué)評價(jià)存在一定缺失，局限于校內(nèi)單方面的評價(jià)和教師對學(xué)生的評價(jià)，沒有全方位地展開德育課程教學(xué)評價(jià)，無法完全把握學(xué)生在德育課程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣、思想道德觀念等，不利于鄉(xiāng)村小學(xué)德育教育課程的開展。三、鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程化實(shí)施策略分析（一）加強(qiáng)鄉(xiāng)村小學(xué)德育教育師資隊(duì)伍建設(shè)鄉(xiāng)村小學(xué)教育管理者應(yīng)擔(dān)負(fù)起管理學(xué)校和教師、教育學(xué)生的重要責(zé)任，在德育活動(dòng)課程化教學(xué)中應(yīng)落實(shí)校本課程相關(guān)要求，結(jié)合本校學(xué)生特點(diǎn)和鄉(xiāng)村地方特色開設(shè)德育校本課程，用國家課程與校本課程的雙向發(fā)力，推動(dòng)學(xué)生德育知識的全面生成。學(xué)校管理者要時(shí)刻更新教育觀念，摒棄德育課程教育功利化、同質(zhì)化傾向，將鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程化教學(xué)真正落到實(shí)處。要積極組織德育教師參加全國校本課程開發(fā)研討會(huì)，聘請課程專家指導(dǎo)德育課程的設(shè)計(jì)，進(jìn)一步提升一線教師的德育教學(xué)能力，加強(qiáng)一線教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，鼓勵(lì)一線教師積極參加德育相關(guān)的教研活動(dòng)，提高教師德育活動(dòng)課程開發(fā)的能力，注重多參與、多討論、多調(diào)研，采用入職后培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討等不同方式，不斷促進(jìn)德育教師的專業(yè)化成長。（二）優(yōu)化開展農(nóng)村小學(xué)德育主題活動(dòng)1.樹立德育主題活動(dòng)設(shè)計(jì)意識。農(nóng)村小學(xué)德育主題活動(dòng)設(shè)計(jì)是將活動(dòng)基本理念轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)踐活動(dòng)的橋梁，要構(gòu)建德育內(nèi)容和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的主題活動(dòng)課程體系，提高師生參與主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的意識和能力。依據(jù)一定的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)理念，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)、生活環(huán)境的特色、習(xí)得的知識等，理性、長遠(yuǎn)、系統(tǒng)的規(guī)劃鄉(xiāng)村小學(xué)德育主題活動(dòng)課程，使之更貼近師生關(guān)注的道德問題，發(fā)現(xiàn)和解決鄉(xiāng)村小學(xué)反映出的實(shí)際問題。2.豐富德育主題活動(dòng)內(nèi)容。結(jié)合學(xué)生既有生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活中的鄉(xiāng)村本土素材，注重小學(xué)德育主題活動(dòng)的多維開發(fā)設(shè)計(jì)體系，使之具有模塊化、有序性和連續(xù)性。分類開發(fā)具有特色的德育活動(dòng)，以主題的方式呈現(xiàn)鄉(xiāng)村小學(xué)德育教育開展情況，形成模塊化的主題德育活動(dòng)體系，引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。在對德育活動(dòng)主題分類的過程中，要依據(jù)課程整合的理念，基于道德與法治的新課標(biāo)相關(guān)要求，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和鄉(xiāng)土素材，合理編排德育主題活動(dòng)內(nèi)容。3.分段設(shè)計(jì)德育活動(dòng)主題。鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)主題設(shè)計(jì)應(yīng)注重分段性、層次性，結(jié)合小學(xué)生的自身實(shí)際分段設(shè)計(jì)活動(dòng)主題，多維度、全方位地設(shè)計(jì)豐富多樣的主題活動(dòng)，注重德育活動(dòng)主題的拓展與延伸，引導(dǎo)不同階段學(xué)生的德育成長和發(fā)展，最大程度接近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，較好地與學(xué)生的道德成長規(guī)律相契合。如在“生命安全教育”主題活動(dòng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生初步形成安全基本常識，逐步體會(huì)認(rèn)識生命、尊重生命、關(guān)愛生命的德育內(nèi)涵。4.精心組織主題活動(dòng)。課程整合視域下的鄉(xiāng)村小學(xué)德育主題活動(dòng)要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識為中心，注重主題活動(dòng)的生成性，充分聯(lián)系鄉(xiāng)村學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和鄉(xiāng)村生活實(shí)際，引領(lǐng)學(xué)生參與德育主題活動(dòng)中來，逐步深化學(xué)生的價(jià)值觀、道德觀[5]。如在學(xué)習(xí)“變廢為寶有妙招”的課程中，教師要從環(huán)境保護(hù)的角度設(shè)計(jì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解垃圾不分類的原因和危害，結(jié)合自己的實(shí)際生活了解如何讓垃圾變廢為寶，增強(qiáng)自己的環(huán)保意識，并在實(shí)際生活中自覺踐行綠色低碳的健康生活方式。（三）加大德育校本課程開發(fā)力度1.注重隱性資源的合理開發(fā)。德育隱性資源蘊(yùn)含于教學(xué)活動(dòng)之中，應(yīng)以學(xué)生為中心和根本，學(xué)校制訂合理的各項(xiàng)規(guī)章制度，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而達(dá)到知行合一的德育教育效果。物質(zhì)層面的德育隱性資源的開發(fā)應(yīng)充分結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，合理結(jié)合鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化，如當(dāng)?shù)貧v史建筑、人文習(xí)俗、名人軼事等，加大鄉(xiāng)村德育課程資源的開發(fā)[6]。優(yōu)化鄉(xiāng)村物質(zhì)形態(tài)德育隱性課程資源，開展校園文化環(huán)境建設(shè)，陶冶學(xué)生的情操，凸顯隱性教育資源的教育性和導(dǎo)向性，促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展。加強(qiáng)教職工師德師風(fēng)建設(shè)，教師要以德立身，引導(dǎo)學(xué)生自尊自律，成為學(xué)生的道德榜樣，并在日常課程開發(fā)或教學(xué)實(shí)踐中，將德育教育內(nèi)化在每一件小事之中。家長也要以身作則，加強(qiáng)家校合作，對學(xué)生道德品質(zhì)的塑造產(chǎn)生潛移默化的影響。2.傳統(tǒng)節(jié)日文化的融入。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化歷史悠久，內(nèi)蘊(yùn)豐富，對學(xué)生起著極其重要的認(rèn)知導(dǎo)向、情感陶冶、規(guī)范行為的作用。為了更好地傳承中華民族傳統(tǒng)美德，激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新精神，要適時(shí)將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入鄉(xiāng)村小學(xué)德育課程活動(dòng)之中，如清明節(jié)組織學(xué)生參觀烈士墓園，為革命先烈獻(xiàn)花，將清明節(jié)主題活動(dòng)與志愿服務(wù)活動(dòng)相結(jié)合，寓傳統(tǒng)節(jié)日文化于文明祭掃之中，將鄉(xiāng)村小學(xué)德育課程教學(xué)做實(shí)、做細(xì)，涵養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識，使之獲得中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶。策劃“傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙”等一系列專題德育活動(dòng)，以學(xué)生喜聞樂見的方式教學(xué)，如小品、相聲、舞臺劇等，達(dá)到寓教于樂的目的。（四）推行全方位、多主體的德育教學(xué)評價(jià)1.對學(xué)生的評價(jià)。鄉(xiāng)村小學(xué)德育活動(dòng)課程化教學(xué)要采用多元化的評價(jià)方式，全面關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、藝術(shù)、勞動(dòng)、體育等多方面的能力，并對學(xué)生的道德品質(zhì)展開評價(jià)。教師在對學(xué)生的評價(jià)時(shí)，要注重評價(jià)的發(fā)展性、差異性、過程性，充分關(guān)注學(xué)生在德育活動(dòng)中的參與積極性、課程化學(xué)習(xí)體驗(yàn)、情感認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的準(zhǔn)確、全面評價(jià)。2.對教師的評價(jià)。盡管學(xué)校對教師的師德師風(fēng)方面有所評價(jià)，然而評估過程存在較大的隨意性，考核量分不夠準(zhǔn)確和全面。為此，要增大對教師德育課程化教學(xué)的評價(jià)比重，將其納入到小學(xué)德育教學(xué)的績效考核體系中。3.對學(xué)校的評價(jià)。要評價(jià)鄉(xiāng)村學(xué)校的德育課程實(shí)施活動(dòng)，將其作為學(xué)校教育工作和年度考核的內(nèi)容，合理確定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)方法，全面評價(jià)鄉(xiāng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和水平，充分關(guān)注有利于學(xué)生德育發(fā)展的治安環(huán)境、人文環(huán)境等，注重家庭、社會(huì)氛圍