5.1《阿Q正傳》課件高中語文選擇性必修下冊

魯迅第二單元了解《阿Q正傳》

《阿Ｑ正傳》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨報副刊》上連載，署名為巴人。由魯迅的學(xué)生、朋友孫伏園約稿，開始是發(fā)表在報紙的開心話專欄。這個專欄用今天的說法就是搞笑專欄，而小說的前兩章也的確比較搞笑。但《阿Q正傳》后面就不大搞笑了。孫伏園看后立刻明白了小說的分量，所以把小說轉(zhuǎn)去了文藝版。今天回頭看，這是報紙連載小說的特例。后收入第一部小說集《吶喊》?！栋正傳》出版后，深受中國和世界各國人民的喜愛?，F(xiàn)已被譯成幾種文字，在世界上廣泛流傳。

小說共包括九章的內(nèi)容，課文節(jié)選的是小說的第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”。阿Q——主人公名字YOURTITLE

我又不知道阿Q的名字是怎么寫的。他活著的時候，人都叫他阿Quei，死了以后，便沒有一個人再叫阿Quei了……我曾經(jīng)仔細想：阿Quei，阿桂還是阿貴呢？……我也曾問過趙太爺?shù)膬鹤用畔壬?，誰料博雅如此公，竟也茫然，但……照英國流行的拼法寫他為阿Quei，略作阿Q?！斞浮栋正傳》正傳:指章回體小說、評書等的正文，也指所要敘述的正題，這里引申為“本傳”的意思。姓名籍貫皆渺茫閑話休題言正傳《阿Q正傳》內(nèi)容簡介1序自尊自負癩瘡疤即使挨打也優(yōu)勝2優(yōu)勝紀略聳肩等候哭喪棒欺軟淫辱小尼姑3續(xù)優(yōu)勝紀略土谷祠里想孤孀無處立足因吳媽4戀愛悲劇生計無著恨小D靜修庵里偷蘿卜5生計問題風(fēng)風(fēng)光光回未莊敬而遠之一小偷6從中興到末路獨自投身革命黨手執(zhí)鋼鞭將你打7革命假洋鬼子真霸道白盔白甲成碎片8不準革命稀里糊涂成死囚圓圈不圓也嚓嚓9大團圓阿Q何許人也？題目走進阿Q—人物基本檔案姓名阿Q性別年齡籍貫身份婚姻狀況家庭成員職業(yè)愛好住址外貌特征評價：他評--

自評--真能做/自尊/自負/完人闊/第一個自輕自賤的人男30左右不詳貧農(nóng)未婚無無固定職業(yè)，做短工喝酒、押牌寶未莊土谷祠癩瘡疤、黃辮子阿Q何許人也？題目四無產(chǎn)品：無姓、無名、無籍貫、無簡歷抽象概念一般是指的每一類事物，而不是某一個事物。走進阿Q——人際關(guān)系圖閑人小尼姑假洋鬼子王胡阿Q簡要概括他們之間發(fā)生的事情閑人

打阿Q

賭徒

打阿Q

趙老太爺

打阿Q王胡

打阿Q假洋鬼子

打阿Q阿Q

打小尼姑趙老太爺賭徒笑話癩瘡疤爭論“畜生”“蟲豸”比捉虱子姓趙搶錢咒罵所謂晦氣無理如何優(yōu)勝阿Q是如何優(yōu)勝，是什么方法治療阿Q的創(chuàng)傷？他是一個怎樣的人？事件心理、動作、語言、神態(tài)勝利方法被閑人嘲諷后爭論“畜生”“蟲豸”被打參與賭錢被打騙人說姓趙被趙太爺被打和王胡較量被打辱罵“假洋鬼子”被打無理打小尼姑心里想，我總算被兒子打了打蟲豸，心滿意足，天下第一自己打自己嘴巴現(xiàn)在的世界太不成話，兒子打老子……他又覺得趙太爺高人一等?！八献氯?，簡直還是抬舉他?！薄斑@毛蟲！”“君子動口不動手！”罵，等待挨打伸手摸小尼姑新剃的頭皮，在酒店人的起哄下再用力一擰才放手自欺欺人腹誹戰(zhàn)術(shù)自輕自賤自我摧殘自欺欺人欺軟怕硬畏強凌弱麻木忘卻嘩眾取寵欺軟怕硬學(xué)者林興宅概括阿Q的十大性格特征質(zhì)樸愚昧

又

圓滑無賴率真任性

又

正統(tǒng)衛(wèi)道自尊自大

又

自輕自賤爭強好勝

又

忍辱屈從狹隘保守

又

盲目趨時排斥異端

又

向往革命憎惡權(quán)勢

又

趨炎附勢蠻橫霸道

又

懦弱卑怯敏感禁忌

又

麻木健忘不滿現(xiàn)狀

又

安于現(xiàn)狀阿Ｑ是羊而同時又是狼，可憐可恨?！白约罕蝗肆枧?，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也可以吃別人。”——《墳·燈下漫筆》------即使顯得兇獸相，也還是卑怯的國民。用自己的話給阿Q的“精神勝利法”下一個定義？并說明原因。下定義:內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征；形式上要把被定義的概念放在一個大的概念中，再加上對其本質(zhì)特征進行描述的限制(多個定語)，根源的確主要在于他不斷遭遇的身體失敗。

當人們將注意力集中到“精神勝利法”上的時候，幾乎忘卻了魯迅對于身體的關(guān)注，但“精神勝利法”對應(yīng)的不正是身體的失敗嗎？阿Q的失敗感首先來自打不過別人，甚至打不過他所瞧不起的王胡和小D，其次來源于他所身受的饑餓、寒冷和無法滿足的性欲，最終來源于身體的死亡——“全身仿佛微塵似的迸散了。”換句話說，如果沒有身體的視野，“精神勝利法”事實上是無從被診斷為病態(tài)的。——汪暉因此

觀點一：精神勝利法是一種弱者對于無法抗拒身體失敗的救贖方式。

觀點二：精神勝利法是一種弱者完全無視現(xiàn)實，只求精神獲勝的愚昧方式。

觀點三:精神勝利法是一種主動的自我封閉和自我愚昧的方式?！的精神勝利法形成根源有哪些？閉塞保守的地理環(huán)境：未莊是一個面積不大離城市較遠的小村莊，這里的人長期生活在小國寡民、自給自足的環(huán)境中，稍有滿足便夜郎自大，盲目排外；01愚昧麻木的社會環(huán)境：在未莊，趙太爺之流掌握了絕對的話語權(quán)，甚至可以決定人的姓氏，普通群眾和下層窮苦百姓飽受封建禮教思想毒害，滿腦子封建節(jié)烈思想。飽受欺凌而又互相爭斗。02統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治：貧苦農(nóng)民長期政治上受壓迫，經(jīng)濟上受剝削，精神上受毒害，人格上受侮辱。03

，是阿Q性格和悲劇產(chǎn)生的土壤舊中國半封建半殖民地社會分析本文的語言特色犀利的幽默和諷刺。小說運用雜文式的筆法，處處使用幽默、尖銳、詼諧的語言進行議論、諷刺、挖苦、調(diào)侃。古詞新用、莊詞諧用：擎起右手、蒙趙太爺打他嘴巴、君子動口不動手、深惡而痛絕之大詞小用：怒目主義、大失體統(tǒng)、賞鑒家褒詞貶用（反語）：勛業(yè)、武勇仿詞：十分得意、九分得意、深閨淺閨

魯迅所講的國民性：是指“國民劣根性”，某些國民的落后性，不是指的進步思想?！栋正傳》是魯迅對舊中國病態(tài)國民性的一次集中展示和系統(tǒng)的大清算。精神勝利法貫穿阿Q的一生。阿Q要被殺頭了，也還在用精神勝利法使自己忘記殺頭的苦楚。

用魯迅的話解釋精神勝利法：“中國人不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天地滿足著，即一天一天地墮落著，但卻又覺得日見其光榮?！?/p>

魯迅自述：創(chuàng)作本篇