2025屆重慶九龍坡區(qū)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析

2025屆重慶九龍坡區(qū)高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計(jì)算范式，以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)數(shù)據(jù)，使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問(wèn)的安全性，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督，具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點(diǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任，去除價(jià)值傳遞過(guò)程中介的干擾，既公開信息又保護(hù)隱私，既共同決策又保護(hù)個(gè)體權(quán)益，為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，有望支撐實(shí)現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個(gè)共享經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景，是實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案。數(shù)據(jù)公開透明，為共享經(jīng)濟(jì)提供信用保障。區(qū)塊鏈本身即為一個(gè)大型海量數(shù)據(jù)庫(kù)，記錄在鏈上的所有數(shù)據(jù)和信息都是公開透明的，任何節(jié)點(diǎn)都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺(tái)進(jìn)行信息查詢。任何第三方機(jī)構(gòu)無(wú)法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進(jìn)行修改或撤銷，從而便于公眾監(jiān)督和審計(jì)。這種體現(xiàn)為“公正性”的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險(xiǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價(jià)值。具體到共享經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障。筆者認(rèn)為，隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高，智能合約將有望成為未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場(chǎng)景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月18日）材料二：由于區(qū)塊鏈技術(shù)涉及對(duì)大量數(shù)據(jù)在線上的采集、部署和處理，以及其在金融、政務(wù)等信息敏感部門未來(lái)大規(guī)模應(yīng)用的前景，信息安全問(wèn)題就顯得尤為重要，其中，特別在兩個(gè)角度值得高度重視。首先，伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉，不法分子正通過(guò)所謂的“數(shù)字貨幣”脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢等活動(dòng)，損害個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，并對(duì)金融安全產(chǎn)生影響。而在《區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書》中，北京鏈安提出了包括對(duì)鏈上數(shù)字資產(chǎn)在內(nèi)的數(shù)據(jù)進(jìn)行追溯跟蹤的成熟技術(shù)，動(dòng)態(tài)跟蹤數(shù)字資產(chǎn)走向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)非法活動(dòng)。其次，伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)在更多行業(yè)的應(yīng)用，個(gè)人用戶也需要通過(guò)以手機(jī)App為代表的C端應(yīng)用進(jìn)行相關(guān)服務(wù)的使用。而在這些場(chǎng)景中，很可能接觸大量涉及個(gè)人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù)，而個(gè)人用戶安全意識(shí)相對(duì)企業(yè)更為有限，一旦這個(gè)環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用，也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全。而在《區(qū)塊鏈移動(dòng)端安全調(diào)查報(bào)告》，北京鏈安正分析和展示了當(dāng)前區(qū)塊鏈移動(dòng)端軟件的安全現(xiàn)狀，并提出了其中的典型問(wèn)題和安全方面的建議，希望對(duì)行業(yè)在安全建設(shè)方面有所裨益。（摘編自鳳凰網(wǎng)《北京鏈安發(fā)布區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書和區(qū)塊鏈移動(dòng)端安全調(diào)查報(bào)告》）材料三：注：圖中“E”表示預(yù)測(cè)（數(shù)據(jù)來(lái)源：中商產(chǎn)業(yè)研究院）材料四：供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實(shí)體，包括物流、資金流、信息流等，這些實(shí)體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下，不同實(shí)體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息，嚴(yán)重缺乏透明度，造成了較高的時(shí)間成本和金錢成本，而且一旦出現(xiàn)問(wèn)題（冒領(lǐng)、貨物假冒等）難以追查和處理。通過(guò)區(qū)塊鏈各方可以獲得一個(gè)透明可靠的統(tǒng)一信息平臺(tái)，可以實(shí)時(shí)查看狀態(tài)，降低物流成本，追溯物品的生產(chǎn)和運(yùn)送整個(gè)過(guò)程，從而提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)發(fā)生糾紛時(shí)，舉證和追查也變得更加清晰和容易。（摘編自《區(qū)塊鏈技術(shù)指南》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．作為一種新的基礎(chǔ)架構(gòu)和計(jì)算范式，區(qū)塊鏈技術(shù)具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等優(yōu)點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，可以廣泛的運(yùn)用到共享經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。B．區(qū)塊鏈技術(shù)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任，去除價(jià)值傳遞過(guò)程中介的干擾，記錄數(shù)據(jù)和信息公開透明，并且不可修改或撤銷，便于監(jiān)督和審計(jì)，因此具有絕對(duì)的安全性。C．中國(guó)區(qū)塊鏈技術(shù)收入增長(zhǎng)率在經(jīng)歷了2016年、2017年、2018年的高速增長(zhǎng)后，于2019年達(dá)到高峰。到2020年其增長(zhǎng)率雖然可能驟然減緩，但收入仍然大幅增長(zhǎng)。D．區(qū)塊鏈可以為各方搭建一個(gè)透明可靠、信息統(tǒng)一的平臺(tái)，使物流、資金流、信息流高效協(xié)作和溝通，能解決傳統(tǒng)供應(yīng)鏈中的冒領(lǐng)、貨物假冒等問(wèn)題。2．區(qū)塊鏈技術(shù)不能解決的一項(xiàng)是A．銀行業(yè)可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)輕易獲取客戶的信用記錄，評(píng)價(jià)客戶的信用等級(jí)，而不需要線下調(diào)查。B．藝術(shù)家們可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作，生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品。C．房地產(chǎn)行業(yè)可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)解決每個(gè)人在參與房地產(chǎn)面臨的各種問(wèn)題，包括命名過(guò)程，土地登記，代理中介等。D．只要保險(xiǎn)公司將日常運(yùn)營(yíng)流程搬到區(qū)塊鏈上，監(jiān)管機(jī)構(gòu)就可以實(shí)時(shí)的觀察到保險(xiǎn)公司的全部業(yè)務(wù)動(dòng)向。3．結(jié)合材料，歸納概括區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用前景。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。多年前，國(guó)產(chǎn)首艘AIP(不依賴空氣推進(jìn)裝置的英文縮寫）潛艇列裝肖海生所在的東部戰(zhàn)區(qū)海軍某潛艇支隊(duì)。得知這個(gè)消息，肖海生整個(gè)人被“點(diǎn)燃”了。AIP系統(tǒng)構(gòu)造復(fù)雜.全世界能設(shè)計(jì)建造的國(guó)家_____。操縱這個(gè)世界領(lǐng)先的艦艇，是從零起步。肖海生開始了艱難的學(xué)習(xí)、研究過(guò)程。他經(jīng)常把自己關(guān)在溫度高達(dá)40多攝氏度的艙底研究裝備，（）。一次執(zhí)行任務(wù)中，某動(dòng)力裝備氣壓不穩(wěn)定，按照操作規(guī)程必須停機(jī)檢查。肖海生略一思索，拿起木榔頭纏上幾層棉布，對(duì)著管路“哐、哐”敲擊數(shù)十下，不一會(huì)兒裝備氣壓恢復(fù)正常，把班里的戰(zhàn)士看得。肖海生成為我國(guó)首艘AIP潛艇艇員以來(lái)，____，數(shù)公里長(zhǎng)的管路走向、幾百個(gè)閥門位置、上千組技術(shù)參數(shù)，全部刻在了自己的腦海里。翻開他的筆記本，記者發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明書上簡(jiǎn)單的圖紙到了本子上頓時(shí)變得復(fù)雜起來(lái).各種關(guān)鍵裝備的性能參數(shù)、安全風(fēng)險(xiǎn)、備件名稱、排障方法_______。前幾年，AIP潛艇大量列裝支隊(duì)之后，但凡有重大任務(wù)，支隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡“點(diǎn)將”肖海生。肖海生也不孚眾望,保持潛艇安全潛航十幾萬(wàn)海里，保證AIP系統(tǒng)可靠運(yùn)行數(shù)千小時(shí)，戰(zhàn)友們稱他為“定海神針”。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．首屈一指目瞪口呆日月如梭一應(yīng)俱全B．屈指可數(shù)目瞪口呆寒來(lái)暑往應(yīng)有盡有C．首屈一指張口結(jié)舌寒來(lái)暑往一應(yīng)俱全D．屈指可數(shù)張口結(jié)舌日月如梭應(yīng)有盡有2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．—天下來(lái)衣服濕了干、干了濕，灰白色的長(zhǎng)航服往往不到半天就被染成“迷彩服”B．—天下來(lái)衣服濕了干、干了濕，往往不到半天就把灰白色的長(zhǎng)航服染成“迷彩服”C．一天下來(lái)衣服干了濕、濕了干，往往不到半天就把灰白色的長(zhǎng)航服染成“迷彩服”D．—天下來(lái)衣服干了濕、濕了干，灰白色的長(zhǎng)航服往往不到半天就被染成“迷彩服”3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．肖海生也不負(fù)眾望，保障潛艇安全潛航十幾萬(wàn)海里，保證AIP系統(tǒng)可靠運(yùn)行數(shù)千小時(shí)，戰(zhàn)友們稱他為“定海神針”。B．肖海生也不負(fù)眾望，保障潛艇安全潛航十幾萬(wàn)海里，保證AIP系統(tǒng)可靠運(yùn)行數(shù)千小時(shí)，被戰(zhàn)友們譽(yù)為“定海神針”。C．肖海生也不孚眾望，保障潛艇安全潛航十幾萬(wàn)海里，保證AIP系統(tǒng)可靠運(yùn)行數(shù)千小時(shí)，被戰(zhàn)友們譽(yù)為“定海神針”。D．肖海生也不孚眾望，保持潛艇安全潛航十幾萬(wàn)海里，保證AIP系統(tǒng)可靠運(yùn)行數(shù)千小時(shí)，被戰(zhàn)友們稱為“定海神針”。3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在中國(guó)，傳統(tǒng)村落是宗法制基層組織，也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方，都供奉土地神。②這里香火氤氳，更有土地廟，祈求農(nóng)業(yè)豐收。③村有社樹，為祀神處，故曰社林。④土地廟，地方神祇，奉土地神的廟宇。⑤“舊時(shí)茅店社林邊”，社，土地神廟。⑥社樹，古代封土為社，各隨其地所宜種植樹木，稱社樹。A．④②①③⑥⑤ B．②④③⑥①⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④②③⑥①⑤4、下面對(duì)“學(xué)習(xí)金字塔”中所反映的規(guī)律，歸納不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．采用不同的學(xué)習(xí)方法，平均學(xué)習(xí)保持率各不相同。B．學(xué)習(xí)者參與度越高，主動(dòng)性越強(qiáng)，平均學(xué)習(xí)保持率越高。C．因?yàn)殚喿x的學(xué)習(xí)保持率低，所以可以通過(guò)大量閱讀來(lái)提升學(xué)習(xí)保持率。D．老師不宜采用純講授式的教學(xué)方式，要多給學(xué)生討論、演練、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。5、閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。秋日山寺懷友人（唐）劉滄蕭寺樓臺(tái)對(duì)夕陰，淡煙疏磬散空林。風(fēng)生寒渚白蘋動(dòng)，霜落秋山黃葉深。云盡獨(dú)看晴塞雁，月明遙聽遠(yuǎn)村砧。相思不見又經(jīng)歲，坐向松窗彈玉琴。1．現(xiàn)準(zhǔn)備將本作品與同類作品合編一部詩(shī)集，以下命名合適的一項(xiàng)是（）。A．《詠秋即興》 B．《清秋思遠(yuǎn)》C．《懷古傷秋》 D．《秋日贈(zèng)別》2．下列點(diǎn)評(píng)與本作品的寫作特點(diǎn)相符的一項(xiàng)是（）。A．寓情于景物之中 B．遠(yuǎn)景與近景交錯(cuò)C．對(duì)比與襯托并用 D．以虛景襯托實(shí)景3．你認(rèn)為本作品哪一聯(lián)寫景最妙？請(qǐng)賞析其妙處所在。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________，妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________，而死于安樂(lè)也。(《孟子·生于憂患，死于安樂(lè)》)(3)淇則有岸，____________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)____________________，紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息，____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________，不知其可也。(《論語(yǔ)·為政》)(8)____________________，憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。中華文化有關(guān)民族問(wèn)題有兩大立場(chǎng)：一是所謂“夷夏之辨”，倡導(dǎo)“用夏變夷”；另一是所謂“夷夏一體”“王者無(wú)外”。就前者而言，它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，也不以地域遠(yuǎn)近為界限，而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)。由于所處位置以及觀察問(wèn)題角度的不同，占主體地位的華夏民族自然認(rèn)為諸夏代表著文明與先進(jìn)，而夷狄則代表著野蠻與落后，歷史的進(jìn)程當(dāng)以諸夏為中心，以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄，“用夏變夷”，使得夷狄逐漸向先進(jìn)文明過(guò)渡，最終實(shí)現(xiàn)大同的理想，而國(guó)家統(tǒng)一的理想形態(tài)，也是統(tǒng)一在諸夏為主導(dǎo)的旗幟之下，至少要以諸夏的文化為鵠的。當(dāng)然，對(duì)這種諸夏本位觀，國(guó)內(nèi)少數(shù)民族不一定完全贊同，漢代時(shí)中行說(shuō)與漢廷使節(jié)辯論時(shí)亟論匈奴風(fēng)俗文化之優(yōu)長(zhǎng)，稱說(shuō)：“約束徑，易行；君臣簡(jiǎn)，可久。一國(guó)之政猶一體也”，就是證明。有些漢族人士也不乏類似的見解：“（匈奴）事省而致用，易成而難弊……法約而易辨，求寡而易供。是以刑省而不犯，指麾而令從。嫚于禮而篤于信，略于文而敏于事，故雖無(wú)禮義之書，刻骨卷木，百官有以相記，而君臣上下有以相使”。這無(wú)疑是一種博大寬宏的胸襟，實(shí)際上成為了各民族開展交流與融合，實(shí)現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而言，“王者無(wú)外”“夷夏一體”，意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下，“日月所照，舟輿所載”的普天之下，“六合之內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以，華夏的天子不僅是漢族的天子，更是全“天下”的天子，所謂“王者博愛(ài)遠(yuǎn)施”，故爾“外內(nèi)合同，四海各以其職來(lái)祭”；“德行延及方外，舟車所臻，足跡所及，莫不被澤。蠻、貊異國(guó)，重譯自至。方此之時(shí)，天下和同，君臣一德，外內(nèi)相信，上下輯睦”。按照這個(gè)邏輯，國(guó)內(nèi)不同的民族自然可以各處其所，進(jìn)而走向融合，統(tǒng)一于天子的號(hào)令之下。這兩種民族文化觀念，從本質(zhì)上說(shuō)，是一個(gè)整體，彼此互為彌補(bǔ)，共同作用于民族融合與國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。應(yīng)該指出的是，“用夏變夷的深層文化含義，是視夷夏關(guān)系為可變的實(shí)體，并不存在不可逾越的鴻溝，“諸侯用夷禮則夷之，進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”。夷狄因文明程度提高而可以進(jìn)為中國(guó)，中國(guó)也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點(diǎn)更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義：“至所見之世，著治太平，夷狄進(jìn)至于爵，天下遠(yuǎn)近小大若一，用心尤深而詳。故崇仁義，譏二名?！焙茱@然，這是種具有明顯的平等意識(shí)，視天下為一家的民族觀。至于“王者無(wú)外”，則是致力于化解國(guó)內(nèi)不同民族的對(duì)立與矛盾，使其認(rèn)同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想，強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策，維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)。“王者中立而聽乎天下，德施方外，絕國(guó)殊俗，臻于闋庭。鳳皇在列樹，麒麟在郊藪，群生庶物，莫不被澤。非足行而仁辦之也，推行仁恩而皇之誠(chéng)也。范蠡出于越，由余長(zhǎng)于胡，皆為霸王賢佐。故政有不從之教，而世無(wú)不可化之民?！对?shī)》云：‘酌彼行潦，挹必注茲?！使珓⑻幦帧⒌?，戎、狄化之。太王去豳，豳民隨之。周公修德，而越裳氏來(lái)。其從善如影響。為政務(wù)以德親近，何憂于彼之不改?！敝腥A文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀，毫無(wú)疑問(wèn)在促進(jìn)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用。（摘編自黃樸民《新天下主義安全觀？——中國(guó)古代的天下安全戰(zhàn)略述論》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“夷夏之辨”承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但這種差別只與文明進(jìn)化程度有關(guān)。B．“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導(dǎo)的，少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。C．中華文化有關(guān)民族問(wèn)題的兩種立場(chǎng)均認(rèn)為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D．歷史上由于開明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策，中國(guó)長(zhǎng)期大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)，因而“王者無(wú)外”的思想強(qiáng)調(diào)各民族需和諧共處。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章主要運(yùn)用對(duì)比法，比較了中華文化有關(guān)民族問(wèn)題兩大立場(chǎng)的異同。B．文中引用較多，既增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性，也增強(qiáng)了文章的趣味性。C．文章先分別闡釋兩種立場(chǎng)的含義，接著論證它們的關(guān)系、影響。D．文章對(duì)兩種立場(chǎng)并無(wú)偏重，論述的篇幅基本一致。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．諸夏本位的民族觀，不僅為部分少數(shù)民族所反對(duì)，有些漢族人士也不贊同。B．民族關(guān)系是很復(fù)雜的問(wèn)題，中華文化有關(guān)民族問(wèn)題的思想有精華，也有糟粕。C．何休認(rèn)為華夷同宗，各民族應(yīng)平等友好，具有進(jìn)步性。D．中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在歷史上對(duì)促進(jìn)我國(guó)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作用。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。吾民所系,吾土所宗。文化就是把我們凝聚在一起的五色土。正如月餅的餡料不局限于五仁、百果、火腿、雙黃一樣,我國(guó)地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化①，在同一輪明月照耀下熠熠生輝。我們應(yīng)該深入發(fā)掘不同地域的中秋文化內(nèi)涵,從而更好地樹立起愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的意識(shí)。正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn)，②,就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線。創(chuàng)新出符合現(xiàn)代人審美需求和趣味的形式與內(nèi)容，滋養(yǎng)文化的根系,這樣的節(jié)日文化自然會(huì)持久而有生命力。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會(huì)進(jìn)步，單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的“胃口”。而用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐,讓文化這一最大公約數(shù)來(lái)涵育國(guó)人的家國(guó)情懷,必會(huì)培育更為深厚、堅(jiān)定的文化自信。1．文中使用了哪些修辭手法A．比喻、夸張 B．比喻、排比 C．借代、對(duì)偶 D．借代、夸張2．文中畫波浪線的句子可改寫成“讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國(guó)情懷”從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好，為什么?3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。9、閱讀下面的文章，完成各題風(fēng)雨中憶蕭紅丁玲①本來(lái)就沒(méi)有什么地方可去，一下雨便更覺(jué)得悶在窯洞里的日子太長(zhǎng)。要是有更大的風(fēng)雨也好，要是有更洶涌的河水也好，可是仿佛要來(lái)一陣駭人的風(fēng)雨似的那么一塊骯臟的云成天蓋在頭上，水聲也是那么不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響，微微地下著一點(diǎn)看不見的細(xì)雨，打濕了地面，那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。這會(huì)使人有遐想，想到隨風(fēng)而倒的桃李，在風(fēng)雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的風(fēng)雨或浪潮，都更能顯出百物的凋謝和生長(zhǎng)，丑陋或美麗。②前天我想起了（馮）雪峰，在我的知友中他是最沒(méi)有自己的了。他工作著，他一切為了黨，他受埋怨過(guò)，然而他沒(méi)有感傷，他對(duì)名譽(yù)和地位是那樣地?zé)o睹，那樣不會(huì)趨炎附勢(shì)，培植黨羽，裝腔作勢(shì)，投機(jī)取巧。昨天我又苦苦地想起（瞿）秋白，在政治生活中過(guò)了那么久，卻還不能徹底地變更自己，他那種二重的生活使他在臨死時(shí)還不能免于有所申訴。我常常責(zé)怪他申訴的“多余”，然而當(dāng)我去體味他內(nèi)心的戰(zhàn)斗歷史時(shí)，卻也不能不感動(dòng)，哪怕那在整體中，是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅，明天，我也許會(huì)想到更多的誰(shuí)，人人都與這社會(huì)關(guān)系，因?yàn)檫@社會(huì)，我更不能忘懷于一切了。③蕭紅和我認(rèn)識(shí)的時(shí)候，是在一九三八年春初。那時(shí)山西還很冷，很久生活在軍旅之中，習(xí)慣于粗獷的我，驟睹著她的蒼白的臉，緊緊閉著的嘴唇，敏捷的動(dòng)作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲，使我覺(jué)得很特別，而喚起許多回憶，但她的說(shuō)話是很自然而真率的。我很奇怪作為一個(gè)作家的她，為什么會(huì)那樣少于世故，大概女人都容易保有純潔和幻想，或者也就同時(shí)顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧。但我們都很親切，彼此并不感覺(jué)到有什么孤僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌，每夜談到很晚才睡覺(jué)。當(dāng)然我們之中在思想上，在感情上，在性格上都不是沒(méi)有差異，然而彼此都能理解，并不會(huì)因?yàn)椴煌庖娀虿煌群枚鵂?zhēng)吵，而揶揄。接著是她隨同我們一道去西安，我們?cè)谖靼沧⊥炅艘粋€(gè)春天。我們痛飲過(guò)，我們也同度過(guò)風(fēng)雨之夕，我們也互相傾訴。然而現(xiàn)在想來(lái)，我們談得是多么地少??！我們似乎從沒(méi)有一次談到過(guò)自己，尤其是我。然而我卻以為她從沒(méi)有一句話是失去了自己的，因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí)，太愛(ài)在朋友的面前赤裸自己的精神，因?yàn)槲覀冇謱?shí)在覺(jué)得是很親近的。但我仍會(huì)覺(jué)得我們是談得太少的，因?yàn)?，像這樣的能無(wú)妨嫌、無(wú)拘束、不須警惕著談話的對(duì)手是太少了?。、苣菚r(shí)候我很希望她能來(lái)延安，平靜地住一時(shí)期之后而致全力于著作?？箲?zhàn)開始后，短時(shí)期的勞累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或許比我適于幽美平靜。延安雖不夠作為一個(gè)寫作的百年長(zhǎng)計(jì)之處，然在抗戰(zhàn)中，的確可以使一個(gè)人少顧慮于日?，嵥椋邉澯谳^遠(yuǎn)大的。并且這里有一種朝氣，或者會(huì)使她能更健康些。但蕭紅卻南去了。⑤我們分手后，就沒(méi)有通過(guò)一封信。端木曾來(lái)過(guò)幾次信，在最后的一封信上（香港失陷約一星期前收到）告訴我，蕭紅因病始由皇后醫(yī)院遷出。不知為什么我就有一種預(yù)感，覺(jué)得有種可怕的東西會(huì)來(lái)似的。有一次我同白朗說(shuō)：“蕭紅決不會(huì)長(zhǎng)壽的?！碑?dāng)我說(shuō)這話的時(shí)候，我是曾把眼睛掃遍了中國(guó)我所認(rèn)識(shí)的或知道的女性朋友，而感到一種無(wú)言的寂寞。能夠耐苦的，不依賴于別的力量，有才智、有氣節(jié)而從事于寫作的女友，是如此其寥寥啊?、薏恍业氖俏业蔫綉n竟成了現(xiàn)實(shí)，當(dāng)我昂頭望著天的那邊，或低頭細(xì)數(shù)腳底的泥沙，我都不能壓制我喪去一個(gè)真實(shí)的同伴的嘆息。在這樣的世界中生活下去，多一個(gè)真實(shí)的同伴，便多一分力量，我們的責(zé)任還不只于打于局面，指示光明，而還是創(chuàng)造光明和美麗；人的靈魂假如只能拘泥于個(gè)體的褊狹之中，便只能陶醉于自我的小小成就。我們要使所有的人都能有崇高的享受，和為這享受而做出偉大犧牲。⑦生在現(xiàn)在的這世界上，活著固然能給整個(gè)事業(yè)添一分力量，而死對(duì)于自己也是莫大的損失。因?yàn)檫@世界上有的是戮尸的遺法，從此你的話語(yǔ)和文學(xué)將更被歪曲，被侮辱；聽說(shuō)連未死的胡風(fēng)都有人證明他是漢奸，那么對(duì)于已死的人，當(dāng)然更不必賄買這種無(wú)恥的人證了。魯迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地詮釋，那么《生死場(chǎng)》的命運(yùn)也就難免于這種災(zāi)難。在活著的時(shí)候，你不能不被逼走到香港；死去，卻還有各種污蔑在等著，而你還不會(huì)知道；那些與你一起的脫險(xiǎn)回國(guó)的朋友們還將有被監(jiān)視和被處分的前途。我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠？貓?jiān)诔岳鲜笾埃叵韧媾詩(shī)蕵?lè)自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒，更需要?dú)绲摹＂嘀灰一钪?，朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里，我會(huì)更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生，何況再加上你們的屈死，和你們未完的事業(yè)，但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨，寄語(yǔ)你們，死去的，未死的朋友們，我將壓榨我生命所有的余剩，為著你們的安慰和光榮。⑨風(fēng)雨已停，朦朦的月亮浮在西邊的山頭上，明天將有一個(gè)晴天。我為著明天的勝利而微笑，為著永生而休息。我吹熄了燈，平靜地躺到床上。1．簡(jiǎn)要賞析文章第①段的環(huán)境描寫。2．關(guān)于文章第②段的分析，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．通過(guò)對(duì)馮雪峰、瞿秋白的懷想引出對(duì)蕭紅的追憶。B．表現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代及其所處環(huán)境的矛盾心態(tài)。C．文中“苦苦地”一詞表現(xiàn)出作者傷感沉重的心情。D．作者寫馮雪峰和瞿秋白是將他們與蕭紅構(gòu)成對(duì)比。3．作者與蕭紅一見如故，是因?yàn)開_______________。4．對(duì)于文章，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．這是一篇敘事散文，作者通過(guò)典型事件的敘述，再現(xiàn)蕭紅不平凡的人生經(jīng)歷。B．本文對(duì)作者和蕭紅的交往過(guò)程進(jìn)行追憶，生動(dòng)地刻畫出蕭紅敏感率真的個(gè)性。C．作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開始，她為蕭紅沒(méi)能赴延安感到遺憾。D．本文中，作者在惋惜蕭紅英年早逝的同時(shí)也對(duì)自己的命運(yùn)寄予了殷切的期待。5．文章題為《風(fēng)雨中憶蕭紅》，但為什么寫蕭紅的內(nèi)容并不多？6．作者通過(guò)不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要賞析。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。譚綸，字子理，宜黃人。嘉靖二十三年進(jìn)士。歷職方郎中，遷臺(tái)州知府。綸沉毅知兵。時(shí)東南倭患已四年，朝議練鄉(xiāng)兵御賊。綸亦練千人，立束伍法，自裨將以下節(jié)節(jié)相制，進(jìn)止齊一，未久即成精銳。倭犯柵浦，綸自將擊之，三戰(zhàn)三捷。加右參政，會(huì)憂去。以尚書楊博薦起，復(fù)將浙兵，討賊林朝曦。朝曦者，大盜張璉余黨也。璉既滅朝曦?fù)?jù)巢不下出攻程鄉(xiāng)知縣余甫宰嚴(yán)兵待而遣主薄梁維棟入賊中諭散其黨朝曦窮棄巢走綸及廣東兵追擒之。尋改官福建，乞終制去。四十二年春，再起綸。道擢右僉都御史，巡撫福建。倭屯崎頭城，都指揮歐陽(yáng)深搏戰(zhàn)中伏死，倭遂據(jù)平海衛(wèi)，陷政和、壽寧，各扼海道為歸計(jì)。綸環(huán)柵斷路，賊不得去，移營(yíng)諸林。令參將戚繼光以中軍薄賊壘，總兵官劉顯、俞大猷將左、右軍繼之，大破賊，復(fù)一府二縣。詔加右副都御史。綸以延、建、汀、邵間殘破甚，請(qǐng)緩征蠲賦。又考舊制，建水砦五，扼?？?，薦繼光為總兵官以鎮(zhèn)守之，廣東境內(nèi)悉定。綸上疏請(qǐng)復(fù)行服，世宗許之。迨南寇略平，而邊患方未已。隆慶元年，詔征綸還部，進(jìn)左侍郎兼右僉都御史，總督薊、遼、保定軍務(wù)。綸相度邊隘沖緩，道里遠(yuǎn)近，分薊鎮(zhèn)為十二路，路置一小將，總立三營(yíng)。諸將以時(shí)訓(xùn)練，互為掎角，節(jié)制詳明。是歲秋，薊、昌無(wú)警。異時(shí)調(diào)陜西、河間、正定兵防秋，至是悉罷。綸初至，按行塞上，謂將佐曰:“秣馬厲兵，角勝負(fù)呼吸者，宜于南;堅(jiān)壁清野，坐制侵軼者，宜于北?！彼炫c繼光圖上方略，筑敵臺(tái)三千，起居庸至山海，控守要害。綸召入為右都御史兼兵部左侍郎，協(xié)理戎政。會(huì)臺(tái)工成，益募浙兵九千余守之。邊備大飭，敵不敢入犯。以功進(jìn)兵部尚書兼右都御史，協(xié)理如故。其冬，予告歸。神宗即位，起兵部尚書。萬(wàn)歷初，加太子少保。給事中雒遵劾綸不稱職。綸三疏乞罷，優(yōu)詔留之。五年卒官。贈(zèng)太子太保，謚襄敏。綸終始兵事垂三十年，與繼光共事齊名，稱“譚、戚”。（節(jié)選自《明史·譚綸傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/B．璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵/待而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/C．璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟/入賊中諭散/其黨朝曦窮/棄巢走/D．璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢/不下出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．巡撫，明朝指中央官員巡行地方，以“巡行天下，撫軍安民”而名，實(shí)際掌握地方軍政大權(quán)。B．太子少保，初為東宮官職，負(fù)責(zé)教習(xí)太子，明朝時(shí)是加給重臣和近臣的榮譽(yù)性官銜，是“三師”之一。C．中軍，主力大部隊(duì)。左軍和右軍相當(dāng)于中軍的臂膀，保護(hù)大部隊(duì)的兩翼，并策應(yīng)大部隊(duì)的行動(dòng)。D．終制，表示父母死后，子女按禮服滿三年之喪。古時(shí)有武官戰(zhàn)時(shí)不丁憂，文官遇事奪情之制。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．譚綸運(yùn)籌帷握，深諳兵法。他本是文官出身，但用兵才能非凡，在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上縱橫馳騁；總督薊、遼、保定軍務(wù)期間，考察研究地形，分路建營(yíng)，修筑御敵臺(tái)，控制了要害地區(qū)。B．譚綸臨危受命，功名顯赫。他在守喪期間多次被朝廷起用，討伐大盜余黨，抵御倭寇進(jìn)犯；他截?cái)噘量芎Ｉ贤寺?，親率主力進(jìn)逼倭寇營(yíng)壘，大獲全勝，收復(fù)了一府二縣。C．譚綸寬厚仁愛(ài)，忠孝兩求。面對(duì)延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)民生凋敝，他請(qǐng)求朝廷緩征、減免當(dāng)?shù)刭x稅；面對(duì)南寇進(jìn)犯與邊患侵?jǐn)_，他受命奮勇御敵，也屢次上疏乞求終制。D．譚綸因才授事，知人善任。在平定倭患時(shí)，他上奏朝廷推薦戚繼光擔(dān)任總兵官鎮(zhèn)守；在抗倭斗爭(zhēng)中，善用戚繼光、劉顯、俞大猷等一批后來(lái)叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)將。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）秣馬厲兵，角勝負(fù)呼吸者，宜于南。（2）會(huì)臺(tái)工成，益募浙兵九千余守之。邊備大飭，敵不敢入犯。11、閱讀下面的文言文，完成各題。納蘭性德傳性德，納喇氏，初名成德，以避皇太子允礽嫌名改，字容若，滿洲正黃旗人，明珠子也。性德事親孝，侍疾衣不解帶，顏色黧黑，疾愈乃復(fù)。數(shù)歲即習(xí)騎射，稍長(zhǎng)工文翰?？滴跏哪瓿蛇M(jìn)士，年十六。圣祖以其世家子，授三等侍衛(wèi)，久之，晉二等，尋晉一等。令賦《乾清門》應(yīng)制詩(shī)，譯御制《松賦》，皆稱旨。俄疾作，上將出塞避暑，遣中官將御醫(yī)視疾，命以疾增減告。遽卒，年止三十一。容若嘗奉使覘梭龍諸羌，其歿后旬日，適諸羌輸款，上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之，以其嘗有勞于是役也。于此亦足以上所以任之者一日矣，其眷睞如是。性德鄉(xiāng)試出徐乾學(xué)門。與從研討學(xué)術(shù)，嘗裒刻宋、元人說(shuō)經(jīng)諸書，徐為之序，以自撰《禮記陳氏集說(shuō)補(bǔ)正》附焉，合為《通志堂經(jīng)解》。性德善詩(shī)，尤長(zhǎng)倚聲。遍涉南唐、北宋諸家，窮極要眇。所著《飲水》《側(cè)帽》二集、清新秀雋，自然超逸。嘗讀趙松雪自寫照詩(shī)有感，即繪小像，仿其衣冠。坐客期許過(guò)當(dāng)，弗應(yīng)也。乾學(xué)謂之曰：“爾何似王逸少！”則大喜。好賓禮士大夫，與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英諸人游。貞觀友吳江吳兆騫坐科場(chǎng)獄戍寧古塔，賦《金縷曲》二篇寄焉，性德讀之嘆曰：“山陽(yáng)《思舊》，都尉《河梁》，并此而三矣！”貞觀因力請(qǐng)為兆騫謀，得釋還，士尤多之。(節(jié)選自清史稿，有別改)1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．尋晉一等尋：不久B．容若嘗奉使覘梭龍諸羌覘：慰問(wèn)C．與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、萎宸英諸人游游：交游D．得釋還；士尤多之稱：稱贊2．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．嫌名：謂音聲相近，古禮避君父名諱時(shí)，不諱讀音相近的字，但是后世諱法加嚴(yán)，諱同字亦諱嫌名。B．圣祖：即上文康熙，圣祖是其廟號(hào)，他是清朝人關(guān)后的第二位室帝，也是中國(guó)封建社會(huì)在位時(shí)間最長(zhǎng)的帝王。C．鄉(xiāng)試：科舉中的省級(jí)考試，時(shí)間在秋季八月，又稱秋闈，每四年舉行一次，逢子，午、卯、酉年舉行。D．倚聲：按照詞調(diào)作詞稱為“倚聲”或“填詞”，按照詞調(diào)作詞的名家則稱為“倚聲家”。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代放語(yǔ)。(1)其歿后旬日，適諸羌輸款，上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之，以其嘗有勞于是役也。(2)貞觀友吳江吳兆騫坐科場(chǎng)獄戍寧古塔，賦《金縷曲》二篇寄焉4．根據(jù)文本，請(qǐng)用四個(gè)四字格詞語(yǔ)概括納蘭性德的形象特點(diǎn)。12、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求寫作。改革開放的成就振奮國(guó)人的信心和情緒，國(guó)人高呼：“厲害了，我的國(guó)”；美國(guó)懲罰中興事件后，國(guó)人哀嘆：“掐住了，我的脖”；此后，華為在遭到美國(guó)無(wú)底線打壓后顯示出驚人抵抗力和戰(zhàn)斗力，國(guó)人高喊：“華為、華為，中華有為”；去年，中國(guó)專利申請(qǐng)數(shù)量達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的154萬(wàn)件，是排在我國(guó)后面十個(gè)國(guó)家和地區(qū)的總和，而美國(guó)只有近60萬(wàn)件。國(guó)人又驚嘆：“當(dāng)驚世界殊！”面對(duì)波詭云滿的國(guó)際形勢(shì)和世界百年變局，我們應(yīng)保持怎樣的姿態(tài)？請(qǐng)根據(jù)材料，聯(lián)系社會(huì)，思考現(xiàn)實(shí)，虛擬一個(gè)具體的場(chǎng)合，寫一篇演講稿。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．①為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供理想的解決方案；②能夠形成以用戶體驗(yàn)為核心的信用體系提供保障；③促進(jìn)智能合約在未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用；④加強(qiáng)供應(yīng)鏈各實(shí)體間的協(xié)調(diào)和溝通?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，“因此具有絕對(duì)的安全性”錯(cuò)誤，說(shuō)法太絕對(duì)，原文“伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉，不法分子正通過(guò)所謂的‘?dāng)?shù)字貨幣’脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢等活動(dòng)，損害個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，并對(duì)金融安全產(chǎn)生影響”“而在這些場(chǎng)景中，很可能接觸大量涉及個(gè)人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù)，而個(gè)人用戶安全意識(shí)相對(duì)企業(yè)更為有限，一旦這個(gè)環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用，也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全”，可知區(qū)塊鏈技術(shù)同樣存在安全隱患。故選B。2．本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。B項(xiàng)，“藝術(shù)家們可以通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作，生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品”錯(cuò)誤，原文“區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計(jì)算范式，以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)數(shù)據(jù)，使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問(wèn)的安全性，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督，具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點(diǎn)”，區(qū)塊鏈技術(shù)主要是數(shù)據(jù)方面的技術(shù)，而藝術(shù)家們光靠數(shù)據(jù)是不能進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品的，而要靠自身的創(chuàng)作，區(qū)塊鏈技術(shù)的這些特征無(wú)助于藝術(shù)家的個(gè)性化創(chuàng)作。故選B。3．本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。原文“區(qū)塊鏈技術(shù)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任，去除價(jià)值傳遞過(guò)程中介的干擾，既公開信息又保護(hù)隱私，既共同決策又保護(hù)個(gè)體權(quán)益，為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，有望支撐實(shí)現(xiàn)共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個(gè)共享經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景，是實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案”，可以概括成為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐，實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案；“這種體現(xiàn)為公‘正性’的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險(xiǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價(jià)值。具體到共享經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障”，概括成能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障；“隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高，智能合約將有望成為未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場(chǎng)景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案”，可以概括成促進(jìn)智能合約在未來(lái)共享經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用；“供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實(shí)體，包括物流、資金流、信息流等，這些實(shí)體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下，不同實(shí)體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息，嚴(yán)重缺乏透明度，造成了較高的時(shí)間成本和金錢成本，而且一旦出現(xiàn)問(wèn)題（冒領(lǐng)、貨物假冒等）難以追查和處理”，概括成可以加強(qiáng)實(shí)體之間大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。2、1．B2．A3．B【解析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。屈指可數(shù)：扳著手指就可以數(shù)清楚，形容數(shù)量稀少。首屈一指：首先彎下大拇指，表示第一，引申為最好的。根據(jù)句意，AIP系統(tǒng)構(gòu)造復(fù)雜，全世界能設(shè)計(jì)建造的國(guó)家還不多，故應(yīng)用“屈指可數(shù)”。目瞪口呆：形容因吃驚或害怕或激動(dòng)而發(fā)愣、發(fā)傻的樣子。張口結(jié)舌：形容理屈詞窮、無(wú)言答對(duì)，或緊張害怕得說(shuō)不出話來(lái)。句意是說(shuō)戰(zhàn)士們對(duì)肖海生的做法感到吃驚，故用“目瞪口呆”。寒來(lái)暑往：盛夏已過(guò)，寒冬將至，泛指時(shí)光流逝。日月如梭：太陽(yáng)和月亮像穿梭一樣地來(lái)去，形容時(shí)間過(guò)得很快。句意不是指時(shí)間過(guò)得快，而是指隨著時(shí)間的推移，肖海生取得了成績(jī)，故用“寒來(lái)暑往”。一應(yīng)俱全：意為一切齊全。應(yīng)有盡有：該有的全都有，形容很齊全。橫線前有“各種關(guān)鍵裝備”，其中“各種”與“一應(yīng)”語(yǔ)義重復(fù)，故用“應(yīng)有盡有”。故選B。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合語(yǔ)境，整句話的主語(yǔ)是“衣服”，所以后半句應(yīng)為被動(dòng)句，保持整句話陳述對(duì)象一致，排除B和C；根據(jù)事理，應(yīng)是先變濕，由濕而干，干了再濕，排除D。故選A。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是難度不大，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱。本題要求選出“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。C和D項(xiàng)，不合邏輯，“不孚眾望”意思是不能使大家信服，未符合大家的期望，與句意矛盾。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“保持……安全”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“保障……安全”；另外整句話的主語(yǔ)是“肖海生”，最后分句應(yīng)用被動(dòng)句式。故選B。3、C【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此題，首先瀏覽語(yǔ)段，把握中心話題，然后分析橫線前后的內(nèi)容，借以確定首句和尾句，最后分析幾個(gè)句子，找出關(guān)聯(lián)詞、代詞、指示代詞，以此確定句子之間的關(guān)聯(lián)。橫線前面說(shuō)“家族祠堂是祖先崇拜之地”，主語(yǔ)是“家族祠堂”，②句“這里”指代“祠堂”接前文，故放在首句，排除AD兩項(xiàng)。②“……更有土地廟，祈求農(nóng)業(yè)豐收”中“土地廟”引出第④句，然后述說(shuō)“土地廟”，引出①⑤，這兩句是對(duì)“土地廟”“土地神”的解說(shuō)；最后為③⑥，解說(shuō)“社林”“社樹”，排除B項(xiàng)。故選C。4、C【解析】

本題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力，解答此類試題的整體解題思路為：讀—思—寫。1.讀：圖標(biāo)組成要素。2.思：畫面內(nèi)容弄懂?dāng)?shù)據(jù)含義。3.寫：選用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。然后認(rèn)真看各個(gè)選項(xiàng)是否正確。本題中，C項(xiàng)，“因?yàn)殚喿x的學(xué)習(xí)保持率低，所以可以通過(guò)大量閱讀來(lái)提升學(xué)習(xí)保持率”無(wú)中生有。故選C。5、1．B2．A3．我覺(jué)得頷聯(lián)最好。此聯(lián)寫出了涼風(fēng)颯然而至，水汽寒凄，渚中草蘋擺動(dòng)，秋霜漸染，黃葉搖落，山色漸深。“動(dòng)”字精準(zhǔn)描繪，一字傳情。既富有動(dòng)態(tài)感，又仿佛渚中草蘋也具有了人的情思，在秋意漸浸時(shí)像有知覺(jué)的生命體一樣觸動(dòng)，表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情?！吧睢弊?，黃葉本已是侵染了秋色，此處的“深”字，則更進(jìn)一層，具有視覺(jué)沖擊力，使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫面感，極富感染力。這一聯(lián)描繪的畫面動(dòng)靜結(jié)合，色彩凄寒，符合秋日特征，我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌主旨的把握能力。把握詩(shī)歌主旨，可以從詩(shī)歌題目入手，也可以從作者身世、寫作背景去考慮，還可以從詩(shī)句選用的意象、詞句去揣摩。從這首詩(shī)的題目“秋日山寺懷友人”，可知詩(shī)歌所寫的時(shí)間是“秋日”，地點(diǎn)是“山寺”，主要內(nèi)容是“懷友人”，即思念遠(yuǎn)方的朋友。A項(xiàng)，《詠秋即興》，是詠秋抒發(fā)作者情感的詩(shī)。B項(xiàng)，《清秋思遠(yuǎn)》，是秋季思念遠(yuǎn)方朋友的詩(shī)。C項(xiàng)，《懷古傷秋》，是懷古詩(shī)，也是感傷季節(jié)的詩(shī)。D項(xiàng)，《秋日贈(zèng)別》，是一首贈(zèng)別詩(shī)。故選B。2．本題考查把握詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。作答時(shí)，首先逐句分析詩(shī)歌描寫的景物，把詩(shī)歌選用的意象勾畫出來(lái)，然后揣摩畫面的意境，看看其所用手法是否是借景抒情，有沒(méi)有遠(yuǎn)景與近景的描寫，有沒(méi)有對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合的手法。在這首詩(shī)中，作者寫自己坐在山寺中，看著傍晚陰晦的氣象?！暗瓱熓桧嗌⒖樟帧保瑢懙臒熿\升起，有鐘罄之聲響起，散入遠(yuǎn)處的山林，“淡煙”與“疏磬”從視覺(jué)和聽覺(jué)的角度，為我們勾畫出一幅傍晚蕭疏曠遠(yuǎn)的圖景?！帮L(fēng)生寒渚白蘋動(dòng)，霜落秋山黃葉深”，使用動(dòng)靜結(jié)合的手法，描寫涼風(fēng)颯然而至，水汽寒凄，渚中草蘋擺動(dòng)，秋霜漸染，黃葉搖落，山色漸深。“云盡獨(dú)看晴塞雁，月明遙聽遠(yuǎn)村砧”，是說(shuō)云已散盡，作者只好看空中的大雁，月亮升起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到村落中的搗衣聲。詩(shī)歌運(yùn)用景物描寫，把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中，所以本詩(shī)使用手法是“寓情于景”。本詩(shī)之中所寫景物均是作者遙望所見之景，沒(méi)有使用對(duì)比襯托手法，也沒(méi)有使用虛寫手法。故選A。3．本題考查鑒賞詩(shī)句的能力。從寫景的角度鑒賞詩(shī)句，就要分析詩(shī)句使用了什么寫景的手法，產(chǎn)生什么效果，表達(dá)了作者什么樣的情感?！肚锶丈剿聭延讶恕愤@首詩(shī)，歷來(lái)被人稱贊頷聯(lián)最工。首先，這一聯(lián)用字非常精妙。一個(gè)“生”字，就把秋風(fēng)從白蘋處生發(fā)，白蘋微微震顫的動(dòng)態(tài)描寫出來(lái)；“動(dòng)”字也極其精準(zhǔn)，既寫出了白蘋的動(dòng)態(tài)感，又仿佛渚中白蘋也具有了人的情思，在秋意漸浸時(shí)像有知覺(jué)的生命體一樣觸動(dòng)，表現(xiàn)出詩(shī)人觸景而引動(dòng)的思友之情；“落”字，讓秋霜有了動(dòng)態(tài)之感，在人們眼前似乎有了秋霜遙落的畫面；“深”字，黃葉本已是侵染了秋色，此處的“深”字，則更進(jìn)一層，具有視覺(jué)沖擊力，使詩(shī)作體現(xiàn)出一種畫面感，極富感染力。其次，從描寫手法的角度看，此聯(lián)使用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，“風(fēng)生寒渚”“白蘋動(dòng)”是動(dòng)態(tài)描寫，“秋山”“黃葉”是靜態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合，色彩凄寒，符合秋日特征，我們讀詩(shī)時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情。另外，這一聯(lián)描寫景物非常豐富，涼風(fēng)颯然而至，水汽寒凄，渚中草蘋擺動(dòng)，秋霜漸染，黃葉搖落，山色漸深，給人一種奪人心魄的震撼感。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長(zhǎng)嘆望帝春心托杜鵑人而無(wú)信無(wú)情未必真豪杰【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。此題中需注意“善才”（句中指精通音樂(lè)的藝人）“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”（“膺”指的是胸膛，下面是“月”旁）“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書寫?！军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“只與文明進(jìn)化程度有關(guān)”于文無(wú)據(jù)表述絕對(duì)，原文只是說(shuō)“就前者而言，它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，也不以地域遠(yuǎn)近為界限，而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)”，以文明為標(biāo)準(zhǔn)并不能排除其它因素；B項(xiàng)，“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯(cuò)，原文是說(shuō)“至少要以諸夏的文化為鵠的”；D項(xiàng)，因果關(guān)系錯(cuò)誤，原文“強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策，維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”，選項(xiàng)因果關(guān)系顛倒。故選C。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“主要運(yùn)用對(duì)比法，比較了中華文化有關(guān)民族問(wèn)題兩大立場(chǎng)的異同”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“這兩種民族文化觀念，從本質(zhì)上說(shuō)，是一個(gè)整體，彼此互為彌補(bǔ)，共同作用于民族融合與國(guó)家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程”文章并不是主要運(yùn)用對(duì)比法來(lái)比較兩種觀點(diǎn)的異同，而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng)，“關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯(cuò)誤，原文“中華文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀，毫無(wú)疑問(wèn)在促進(jìn)民族融和、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”，可見中華文化中只有“增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價(jià)值觀才發(fā)揮積極的作用。故選D。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。8、1．B2．原文承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’”，結(jié)構(gòu)上銜接更加自然；原句使用了比喻的修辭手法，表達(dá)效果更加形象生動(dòng)。3．也各具特色中秋文化同樣如此【解析】1．本題考查鑒賞文學(xué)作品的修辭手法、表達(dá)特色。先提出該句所采用的修辭手法，再分析句子的表達(dá)效果。一般說(shuō)來(lái)，描繪類的修辭手法作用為使描寫對(duì)象生動(dòng)形象，主要有比喻、擬人、夸張；結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出強(qiáng)調(diào)，主要有對(duì)偶、排比、反復(fù)；表達(dá)類的修辭手法作用為增強(qiáng)語(yǔ)氣，主要有反問(wèn)和設(shè)問(wèn)。第三，要看清考題的具體要求，針對(duì)性作答。本題中，“文化就是把我們凝聚在一起的五色土”使用了比喻?！半S著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會(huì)進(jìn)步”使用了排比。故選B。2．本題考查鑒賞作品的語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答此類題目首先要結(jié)合文本的藝術(shù)手法分析文本的思想內(nèi)容，然后根據(jù)要求作答。本題要求分析“文中畫波浪線的句子可改寫成‘讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國(guó)情懷’從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好，為什么?”原文的“用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’”，結(jié)構(gòu)上銜接更加自然；原句“文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”“文化這一最大公約數(shù)”使用了比喻的修辭手法，表達(dá)效果更加形象生動(dòng)。3．此題主要考查學(xué)生語(yǔ)言連貫?zāi)芰?，屬于補(bǔ)寫上下句題。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語(yǔ)段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。答題時(shí)要注意話題要保持一致，還要注意字?jǐn)?shù)要求。本題中，第一空，結(jié)合上下文“我國(guó)地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化”“在同一輪明月照耀下熠熠生輝”，推斷①處可以填入“也各具特色”之類的內(nèi)容。第二空，結(jié)合上下文“正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn)”“就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線”，推斷②處應(yīng)該填入“中秋文化同樣如此”之類的內(nèi)容?！军c(diǎn)睛】“補(bǔ)寫句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來(lái)源文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。9、1．呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”；營(yíng)造陰郁氛圍；暗示當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不定的社會(huì)背景；體現(xiàn)作者對(duì)前途未明的壓抑焦慮（煩悶）的心情。2．D3．兩者都堅(jiān)守自我，在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想；真實(shí)坦率，彼此理解；這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別，喚起許多回憶，倍感惺惺相惜。4．D5．蕭紅的死勾起作者傷感的情緒，引發(fā)對(duì)時(shí)代風(fēng)雨和人生道路的思考；在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，作者無(wú)法明言，只能借題發(fā)揮，借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇；宣泄特定時(shí)代、環(huán)境下的苦悶心情；表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望。6．文中綜合運(yùn)用描寫、記敘、議論、抒情等表達(dá)方式，委婉含蓄，耐人尋味。在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對(duì)晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁；對(duì)馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶、敘述表達(dá)了她對(duì)這群人不幸人生的悲哀、對(duì)他們堅(jiān)守自我的贊嘆；文章后半部分的抒情和議論則體現(xiàn)對(duì)命運(yùn)不公的憤慨，對(duì)御用文人的鄙薄和控訴，更表達(dá)出堅(jiān)持工作、斗爭(zhēng)到底的決心和明天必將勝利的樂(lè)觀信念?！窘馕觥?．本題考查分析環(huán)境描寫在文中作用的能力。答題時(shí)注意從營(yíng)造氛圍，暗示心情，結(jié)構(gòu)的照應(yīng)，表達(dá)的情感等角度分析，答題時(shí)還要注意語(yǔ)段在文中的位置，此題要求分析文中第一段的作用。段落中描寫在窯洞中感受外面的風(fēng)雨，呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”；從句子“云成天蓋在頭上”“不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響”“柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”營(yíng)造的是壓抑的氛圍；從后文“尤其是在這風(fēng)雨的日子里，我會(huì)更感到我的重荷”能理解出作者對(duì)未來(lái)的憂慮，也暗示動(dòng)蕩不定的社會(huì)背景。2．本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)應(yīng)首先看清題目要求，然后認(rèn)真閱讀相關(guān)段落，逐一分析所給選項(xiàng)。本題D項(xiàng)，“將他們與蕭紅構(gòu)成對(duì)比”錯(cuò)誤，文中相關(guān)語(yǔ)句為“前天我想起了（馮）雪峰，在我的知友中他是最沒(méi)有自己的了……哪怕那在整體中，是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅”，二者沒(méi)有對(duì)比的關(guān)系，寫兩個(gè)人是為了引出蕭紅。故選D。3．本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意鎖定區(qū)位，根據(jù)文中的重點(diǎn)句子作答，此題要求回答作者與蕭紅一見如故的原因，注意根據(jù)文中的句子“很久生活在軍旅之中，習(xí)慣于粗獷的我，驟睹著她的蒼白的臉，緊緊閉著的嘴唇，敏捷的動(dòng)作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲，使我覺(jué)得很特別”“她的說(shuō)話是很自然而真率的”“大概女人都容易保有純潔和幻想，或者也就同時(shí)顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧”，兩人都堅(jiān)守自我，在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想；“彼此并不感覺(jué)到有什么孤僻的性格”“然而彼此都能理解”“因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí)”，能理解出作者和蕭紅都真實(shí)坦率，能彼此理解；“像這樣的能無(wú)妨嫌、無(wú)拘束、不須警惕著談話的對(duì)手是太少了啊”，這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別，喚起許多回憶，倍感惺惺相惜。4．本題考查對(duì)文本的綜合分析能力?？疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容，語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，散文主旨等各個(gè)方面。做此類題首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。A項(xiàng)，“通過(guò)典型事件的敘述”分析錯(cuò)誤，沒(méi)有典型事例，主要是抒情；B項(xiàng)，“敏感”分析錯(cuò)誤，文中無(wú)據(jù)；C項(xiàng)，“作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開始”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。故選D。5．本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖以及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文，理清結(jié)構(gòu)層次，答題時(shí)結(jié)合作品創(chuàng)作的時(shí)代背景和主旨情感具體分析。從文章結(jié)構(gòu)方面分析，蕭紅的死勾起作者傷感的情緒，引發(fā)對(duì)時(shí)代風(fēng)雨和人生道路的思考；從時(shí)代背景角度分析，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，作者無(wú)法明言，只能借題發(fā)揮，文本中“我要借這風(fēng)雨，寄語(yǔ)你們，死去的，未死的朋友們，我將壓榨我生命所有的余剩，為著你們的安慰和光榮”表明借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇，表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望；從作者的寫作意圖方面來(lái)看，根據(jù)文本“只要我活著，朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里，我會(huì)更感到我的重荷”，可知作者借寫蕭紅宣泄特定時(shí)代、環(huán)境下的苦悶心情。6．本題考查賞析文章的藝術(shù)手法的能力。本題要求賞析文中通過(guò)不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情的手法，答題時(shí)首先要求明確表達(dá)方式的種類，然后舉例分析。本文主要的表達(dá)方式是敘述、描寫、抒情和議論，如文章開頭“要是有更大的風(fēng)雨也好……那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”，為描寫，在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對(duì)晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁，用描寫的方式表達(dá)情感；第二段“前天我想起了（馮）雪峰，在我的知友中他是最沒(méi)有自己的了。他工作著，他一切為了黨，他受埋怨過(guò)，……昨天我又苦苦地想起（瞿）秋白，在政治生活中過(guò)了那么久，卻還不能徹底地變更自己”為敘述，對(duì)馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶表達(dá)了她對(duì)這群人不幸人生的悲哀、對(duì)他們堅(jiān)守自我的贊嘆；“我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠？貓?jiān)诔岳鲜笾?，必先玩弄它以?shī)蕵?lè)自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒，更需要?dú)绲摹睘樽h論，表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨；“只要我活著，朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里，我會(huì)更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生，何況再加上你們的屈死，和你們未完的事業(yè)，但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨，寄語(yǔ)你們，死去的，未死的朋友們，我將壓榨我生命所有的余剩，為著你們的安慰和光榮”這里的抒情和議論，表達(dá)出斗爭(zhēng)到底的決心和必勝的信念?！军c(diǎn)睛】解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走：第一步，縱觀全文，把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段，歸納每段意思，歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動(dòng)的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情議論句，文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題，在進(jìn)入題目之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，作快速瀏覽，攝取各段大概意思，建立起對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí)，集中解決一個(gè)問(wèn)題——選文寫的是什么？第二遍精讀，仔細(xì)閱讀每句話，揣摩、參悟一些重要的句子、段落，對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。②畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡、連接作用的詞語(yǔ)、句子、段落，畫出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往就是回答問(wèn)題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的，通過(guò)找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路，結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識(shí)，找出畫龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文，在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語(yǔ)句，閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情，它們往往就是全文的主旨所在。牢記：欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題，堅(jiān)決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步，認(rèn)真審題，定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題，抓住了審題這個(gè)關(guān)鍵，就找到了答題的訣竅?，F(xiàn)代文閱讀的審題，就是要仔細(xì)分析題干，把握題目要求，即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個(gè)部分組成，一是文章作者的話，一是命題者的話。設(shè)置題干的目的，主要是限定答題內(nèi)容；同時(shí)，命題者為了使考生不至于茫然無(wú)緒，往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示，找出每一道題的出題點(diǎn)，鎖定答題區(qū)間，具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文的文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記：題干提示了答題范圍，題干規(guī)定了答題角度，題干提供了答題思路，題干隱含了答題信息，題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步，篩選組合，定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題，其題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問(wèn)”的角度回答問(wèn)題，問(wèn)什么答什么，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。10、1．A2．B3．B4．（1）喂飽戰(zhàn)馬，磨利兵器，在短時(shí)間內(nèi)較量出（決出）勝負(fù)的方法（在短暫的時(shí)間內(nèi)靠勇猛戰(zhàn)斗取勝的方法），在南方適宜。（2）到御敵臺(tái)修筑完成，他（譚綸）增加（多）招募了九千多名浙江兵駐守。邊防經(jīng)過(guò)此番大力整治，敵人不敢前來(lái)侵犯?！窘馕觥?．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：張璉被消滅之后，林朝曦盤踞著沒(méi)有被攻克，去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊(duì)等待來(lái)犯的敵人，并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中，勸說(shuō)遣散他的朋黨。林朝曦走投無(wú)路，舍棄盤踞之地逃跑。“據(jù)巢不下”指盤踞著沒(méi)有被攻克，“出攻程鄉(xiāng)”指去攻打程鄉(xiāng)，“不下”與“出攻”之間不應(yīng)連在一起敘述，需斷開，故排除D項(xiàng)。“……嚴(yán)兵待”即“嚴(yán)兵以待”，表示部署好軍隊(duì)等待來(lái)犯的敵人，中間不應(yīng)斷開，故排除B項(xiàng)?！爸I散其黨”的“其黨”作“諭散”的賓語(yǔ)，而非修飾“朝曦”的定語(yǔ)，應(yīng)在“其黨”與“朝曦”之間斷開，故排除C項(xiàng)。故選A。2．本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。B項(xiàng)，“是‘三師’之一”錯(cuò)誤。太子太師、太子太傅、太子太保為“三師”，從一品銜；太子少師、太子少傅、太子少保為“三少”，正二品銜。故選B。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。B項(xiàng)，“親率主力進(jìn)逼樓寇營(yíng)壘”錯(cuò)誤。根據(jù)“令參將戚繼光以中軍薄賊壘，總兵官劉顯、俞大獻(xiàn)將左、右軍繼之”可知，應(yīng)該是譚綸命令參將戚繼光率領(lǐng)主力部隊(duì)逼進(jìn)樓寇營(yíng)壘，總兵官劉顯、俞大獻(xiàn)率領(lǐng)左、右軍在其后援助，從而大敗樓寇。故選B。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的解釋：（1）“秣”，喂飽；“厲”，磨利；“角”，戰(zhàn)斗；“呼吸者”，指極短的時(shí)間?！耙擞谀稀睜钫Z(yǔ)后置。（2）“益”，增加；“飭”，整頓；“浙兵九千余”定語(yǔ)后置?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法1、要把文言語(yǔ)句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語(yǔ)句放到上下文中來(lái)理解，放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng)，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。離開了一定的語(yǔ)言環(huán)境，句子往往很難準(zhǔn)確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達(dá)”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤，這就是沒(méi)有語(yǔ)境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的最大區(qū)別在于，古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，即一個(gè)字就是一個(gè)詞；而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主，即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來(lái)就不難了。3、增強(qiáng)文言功底，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說(shuō)到底都還是“末技”；其實(shí)，根本的技巧還是來(lái)自功底，來(lái)自內(nèi)力。參考譯文：譚綸，字子理，是宜黃人。嘉靖二十三年考中進(jìn)士。歷任職方郎中，調(diào)任臺(tái)州知府。譚綸沉著剛毅，懂得用兵。當(dāng)時(shí)東南地區(qū)已經(jīng)遭受了四年的售患，朝廷商議訓(xùn)練鄉(xiāng)兵來(lái)防御賊寇。譚綸也訓(xùn)練了一千人，制定了約束隊(duì)伍的紀(jì)律，從副將以下一級(jí)控制一級(jí)，行動(dòng)整齊劃一，不久就成為精銳部隊(duì)。倭寇侵犯柵浦，譚綸親自率領(lǐng)軍隊(duì)迎擊他們，三戰(zhàn)三捷。晉升為右參政，遇上父母的喪事離職而去。因?yàn)樯袝鴹畈┑呐e薦被起用，譚綸又率領(lǐng)浙兵，討伐賊寇林朝曦。林朝曦是大盜張璉的余黨。張璉被消滅之后，林朝曦盤踞著沒(méi)有被攻克，去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊(duì)等待來(lái)犯的敵人，并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中，勸說(shuō)遣散他的朋黨。林朝曦走投無(wú)路，舍棄盤踞之地逃跑，譚綸和廣東兵前去追捕捉拿林朝曦。不久調(diào)任到福建任職，譚綸請(qǐng)求離職以服滿三年喪期。嘉靖四十二年春天，再次起用譚綸。上任途中又被提拔為右金都御史，任福建巡撫。倭寇駐扎在崎頭城，都指揮歐陽(yáng)深在奮勇戰(zhàn)斗時(shí)中埋伏而死，倭寇就占據(jù)了平海衛(wèi)，攻陷政和、壽寧，各自控制海道作為退路。譚綸圍起柵欄(營(yíng)寨)截?cái)嗨麄兊耐寺?，倭寇不能逃走，就將營(yíng)地移到了諸林。譚綸命令參將戚繼光率領(lǐng)中軍逼進(jìn)倭寇營(yíng)壘，總兵官劉顯、俞大獻(xiàn)率領(lǐng)左、右軍在其后援助，大敗倭寇，收復(fù)了一府二縣。詔令加封他為右副都御史。譚綸認(rèn)為延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)殘破不堪，請(qǐng)求緩期征收、減免賦稅。又考察舊制，建立了五座水寨，扼守?？冢T綸推薦戚繼光擔(dān)任總兵官來(lái)鎮(zhèn)守，廣東境內(nèi)全部平定。譚綸上奏再次請(qǐng)求回鄉(xiāng)服喪，世宗同意了。等到南方的倭寇大致平定后，邊關(guān)的禍患卻沒(méi)有停止。隆慶元年，詔令譚綸回兵部，升任左侍郎兼任右金都御史，總督薊、遼、保定的軍務(wù)。譚綸考察研究邊境關(guān)口地形的沖要和平緩，道路的遠(yuǎn)近，將薊鎮(zhèn)分成十二路，每路設(shè)置一名小將，全軍總共建立三個(gè)營(yíng)。各位將領(lǐng)按時(shí)訓(xùn)練，分兵互相呼應(yīng)，管轄責(zé)任非常清楚。這年秋天，薊鎮(zhèn)、昌平地區(qū)沒(méi)有緊急的情況。過(guò)去調(diào)集陜西、河間、正定的兵馬在秋天加緊防衛(wèi)，到這時(shí)候全部停止。譚綸剛剛上任，巡視塞上，對(duì)身邊的將領(lǐng)及佐吏說(shuō):“喂飽戰(zhàn)馬，磨利兵器，較量勝負(fù)于呼吸之間的方法（在短暫的時(shí)間內(nèi)靠勇猛戰(zhàn)斗取勝的方法），在南方適宜；加固營(yíng)壘，疏散人口、財(cái)物，以逸待勞制服侵犯之?dāng)车姆椒?，在北方適宜。”于是與戚繼光謀劃策略，修筑了三千多個(gè)屯兵御敵臺(tái)，從居庸關(guān)到山海關(guān)，控制著要害地區(qū)。譚綸被召到京城擔(dān)任右都御史兼任兵部左侍郎，協(xié)助處理軍務(wù)。到御敵臺(tái)修筑完成，他又招募了九千多名浙江兵駐守。邊防經(jīng)過(guò)此番大力整治，敵人不敢前來(lái)侵犯。因功升任兵部尚書，兼任右都御史，協(xié)助處理原來(lái)的事務(wù)。這年冬天，允許他回鄉(xiāng)休假(告老還鄉(xiāng))。神宗即位后，又起用他為兵部尚書。萬(wàn)歷初年，加封“太子少保”的榮街。給事中雒遵彈劾譚綸不稱職。譚綸多次上疏請(qǐng)求解去官職，皇帝下詔褒美嘉獎(jiǎng)并挽留他。萬(wàn)歷五年，死于任上。被追封為太子太保，謚號(hào)“襄敏”。譚綸征戰(zhàn)沙場(chǎng)將近三十年，與戚繼光共事齊名，稱“譚、戚”。11、1．B2．C3．（1）納蘭性德死后十天，各路羌族人紛紛投誠(chéng)歸附朝廷，皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事，因?yàn)樗?jīng)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞。（2）顧貞觀的朋友吳江人吳兆騫因受科場(chǎng)案件牽連被貶戍守寧古塔，寫了兩篇《金縷曲》寄給他。4．出身顯貴，事親至孝，文武雙全，飲譽(yù)詞壇，超逸脫俗，落拓?zé)o羈【解析】

1．此題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題時(shí)，首先要看清楚題干要求，然后再逐一翻譯各個(gè)加點(diǎn)字在每句中的意思，此題要求選出“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，解釋時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境，切不可望文生義，特別要注意一詞多義的現(xiàn)象。B項(xiàng)，“覘”，解釋為“慰問(wèn)”錯(cuò)，“容若嘗奉使覘梭龍諸羌”，意思是容若曾經(jīng)奉使觀察梭龍一帶諸羌的軍情，“覘”，窺視，觀察。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“科舉中的省級(jí)考試，時(shí)間在秋季八月，又稱秋闈，每四年舉行一次”說(shuō)法錯(cuò)誤，鄉(xiāng)試每三年舉行一次。故選C。3．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，不能翻譯的助詞刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“旬日”，十日；“適”，正好，恰好；“輸款”，投誠(chéng)；“行在”，也稱行在所，指天子所在的地方，專指天子巡行所到之地；“以”，因?yàn)椋弧坝袆谟谑且邸?，狀語(yǔ)后置句，調(diào)整過(guò)來(lái)應(yīng)是“于是役有勞”，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞；“是”，這。（2）中，“坐”，連坐，因……而牽連；“獄”，案件；“賦”，寫；“焉”，代詞，相當(dāng)于“之”。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息能力。從題干來(lái)看，本題要求用四個(gè)四字格詞語(yǔ)概括納蘭性德的形象特點(diǎn)，這是考查人物的特點(diǎn)。要分析人物形象特征首先應(yīng)結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)文中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，或者作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，概括得出人物的形象特點(diǎn)。第一，“性德，納喇氏，初名成德，以避皇太子允礽嫌名改，字容若，滿洲正黃旗人，明珠子也”，性德，姓納喇氏，一開始取名成德，因?yàn)樽x音接近皇太子允礽的名字故避諱改為性德字容若，是滿洲正黃旗人，大學(xué)士明珠的兒子；“圣祖以其世家子，授三等侍衛(wèi)，久之，晉二等，尋晉一等”，圣祖因?yàn)樗鞘酪u官宦子弟，授予他三等侍衛(wèi)，不久，晉升二等，又不久晉升一等，由此可以看出，納蘭性德出身顯貴；第二，“性德事親孝，侍疾衣不解帶，顏色黧黑，疾愈乃復(fù)”，性德事奉自己的雙親非常孝順，侍候他們生病時(shí)常常衣不解帶，臉色都變黑了，父母病好才漸漸恢復(fù)，可以看出，納蘭性德事親至孝；第三，“數(shù)歲即習(xí)騎射，稍長(zhǎng)工文翰”，他從幾歲起就開始學(xué)習(xí)騎馬射箭，年齡稍長(zhǎng)攻讀文學(xué)，可以看出，納蘭性德文武雙全；第四，“性德善詩(shī)，尤長(zhǎng)倚聲。遍涉南唐、北宋諸家，窮極要眇”，納蘭性德擅長(zhǎng)寫詩(shī)，尤其擅長(zhǎng)填詞，廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品，作品精妙到極點(diǎn)，由此可以看出，納蘭性德飲譽(yù)詞壇；第五，“所著《飲水》《側(cè)帽》二集、清新秀雋，自然超逸”，所寫《飲水》《側(cè)帽》二本詞集，清新雋秀，自然超脫，可以看出納蘭性德超逸脫俗；第六，“嘗讀趙松雪自寫照詩(shī)有感，即繪小像，仿其衣冠。坐客期許過(guò)當(dāng)，弗應(yīng)也”，曾經(jīng)讀趙松雪自寫照詩(shī)有感，就繪小像，模仿他的衣冠。坐中客人期許過(guò)當(dāng)，他沒(méi)有呼應(yīng)，可以看出納蘭性德落拓?zé)o羈。【點(diǎn)睛】文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞，即“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順，建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文：性德，姓納喇氏，一開始取名成德，因?yàn)樽x音接近皇太子允礽的名字保成故避諱改為性德字容若，是滿洲正黃旗人，大學(xué)士明珠的兒子。性德事奉自己的雙親非常孝順，侍候他們生病時(shí)常常衣不解帶，臉色都變黑了，父母病好才漸漸恢復(fù)。他從幾歲起就開始學(xué)習(xí)騎馬射箭，年齡稍長(zhǎng)攻讀文學(xué)。在康熙十四年考中進(jìn)士，那年只有16歲。圣祖因?yàn)樗鞘酪u官宦子弟，授予他三等侍衛(wèi)，不久，晉升二等，又不久晉升一等?；噬厦x《乾清門》應(yīng)制詩(shī)，解釋御制《松賦》，都符合皇上心意。不久發(fā)病，皇上將要到塞外避暑，派中官帶御醫(yī)給他看病，命令把疾病加重還是好轉(zhuǎn)的詳情隨時(shí)報(bào)告。(沒(méi)想到)突然去世，年齡只有31歲。容若曾經(jīng)奉使觀察梭龍一帶諸羌的軍情，在他死后十天，正好各路羌人投降臣服，皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事，因?yàn)樗?jīng)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞。從這件事也足以看出皇上要對(duì)他委以重任不止一天了，他就是這樣被眷顧看重。性德鄉(xiāng)試出自徐乾學(xué)門下。跟從他研討學(xué)術(shù)，嘗寫刻宋、元人論經(jīng)的各種書，徐乾學(xué)替它們寫序，并把自己撰寫的《禮記陳氏集說(shuō)補(bǔ)正》附在它們后面，合成《通志堂經(jīng)解》一書。性德擅長(zhǎng)寫詩(shī)，尤其擅長(zhǎng)填詞，廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品，作品精妙到極點(diǎn)。所寫《飲水》、《側(cè)帽》二本詞集，清新雋秀，自然超脫。曾經(jīng)讀趙松雪自寫照詩(shī)有感，就繪小像，模仿他的衣冠。坐中客人期許過(guò)當(dāng)，他沒(méi)有呼應(yīng)。徐乾學(xué)對(duì)他說(shuō):“你多么像王逸少(王羲之)!”性德聽了就大喜。他喜歡結(jié)交士大夫，與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英等人交往。顧貞觀的朋友吳江人吳兆騫因受科場(chǎng)案件牽連