名校2025屆高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題（含答案）-1

名校2025屆高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題（含答案）黑龍江省哈爾濱市名校2024-2025學(xué)年度上學(xué)期高三學(xué)年第一次月考語(yǔ)文試題

考試時(shí)長(zhǎng)：150分鐘試卷滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近年來(lái)，影視作品與城市之間的聯(lián)系越發(fā)緊密。2023年初，電視劇《狂飆》熱播，江門(mén)作為拍攝地迅速“出圈"。電視劇《繁花》播出后，上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門(mén)景點(diǎn)。最近熱播的電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野。

“一部劇帶火一座城”。越來(lái)越多的城市意識(shí)到影視作品對(duì)城市形象和文化推廣的重要性，紛紛加大對(duì)影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴"的態(tài)勢(shì)，對(duì)推動(dòng)文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。

（摘編自《一座城成就一部劇，一部劇帶火一座城》《光明日?qǐng)?bào)》2024年6月19日）

材料二：

“古城變沒(méi)變？”面對(duì)筆者的問(wèn)題，常年從事文保工作的方楚蘭答得直接：“格局一直沒(méi)變。"潮州是從歷史中走來(lái)的古城。站在城墻上望去，韓江、韓山立于前，“850多歲”的廣濟(jì)橋橫臥江面，老城內(nèi)街巷縱橫，一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線"……高處有城樓城墻，近處有江水古橋，內(nèi)里有小巷老厝，從高到低、由遠(yuǎn)及近、自外而內(nèi)，古城格局充滿了“立體感”，盡顯魅力。

漫步廣濟(jì)橋，上面的部分亭臺(tái)樓閣被開(kāi)辟為潮州非遺展室，非遺傳承人在室外開(kāi)展常態(tài)化演示，增強(qiáng)與市民游客的互動(dòng)。

62歲的郭金耀生于斯長(zhǎng)于斯，見(jiàn)證了古城的點(diǎn)滴變化。在他看來(lái)，牌坊街的每一個(gè)牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。文化根脈的跳動(dòng)是實(shí)現(xiàn)活化利用的驅(qū)動(dòng)力。一座城、一條街，要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，就必須做好文化這篇大文章，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。

“晚上沒(méi)事了，沿著古城走一走，真是有靈氣！"茶入蓋碗，沸水沖泡，郭金耀一邊展示潮州工夫茶，一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位，同時(shí)要合理利用，讓傳承千年的文化浸潤(rùn)在城市肌理中，如此，古城定會(huì)綻放新光彩，持續(xù)“潮”起來(lái)。

（摘編自《保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味"》《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月18日）

材料三：

燈光漸暗，音樂(lè)漸起，江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館里座無(wú)虛席。追光燈再度亮起，演出現(xiàn)場(chǎng)氛圍升溫。臺(tái)上相聲演員長(zhǎng)褂一甩，拋出精心設(shè)計(jì)的“包袱”，遠(yuǎn)道而來(lái)的游客一邊品茶、一邊互動(dòng)，品味用南昌方言講述的歷史和故事，體驗(yàn)感“拉滿"。讓旅途充滿“文化味兒”，已經(jīng)成為越來(lái)越多人旅行時(shí)的選擇。

旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂。走進(jìn)上海中共一大紀(jì)念館尋找百年大黨的“青春密碼"；頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”的蹤跡；跟隨電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在陜西西安感受大唐盛世的萬(wàn)千氣象……隨著旅游消費(fèi)升級(jí)，人們的旅游需求更加多樣化、個(gè)性化，旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”，而是日益向“觀文品史、體驗(yàn)生活”轉(zhuǎn)變。

特別是對(duì)于年輕人而言，文化體驗(yàn)越來(lái)越成為他們注重的旅游內(nèi)容。一項(xiàng)面向以大學(xué)生為主的青年發(fā)起的調(diào)查顯示，選擇旅行目的地時(shí)，超過(guò)七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量，如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等。“文旅"在“旅”也在“文”，如何更好推動(dòng)文旅融合，提升旅游供給的“文化味兒”，是文旅發(fā)展的一道“必答題"。

我國(guó)地域遼闊，各地風(fēng)貌豐富多彩，地方文化各具特色，這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨(dú)特文化魅力。因此，提升旅游供給的“文化味兒”，需要注重把握好共性與個(gè)性的關(guān)系。一段時(shí)間以來(lái)，縣域旅游走紅，許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后，既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素，也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品，吸引了游客目光、提升了旅游品質(zhì)。在河北正定縣，獨(dú)具韻味的古城、古香古色的巡游表演，讓“頭回客"變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣，立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來(lái)充滿國(guó)風(fēng)和煙火氣的獨(dú)特體驗(yàn)。從實(shí)踐來(lái)看，只有深入挖掘地方文化特色，不“復(fù)制粘貼"、避免同質(zhì)化，才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能。

推動(dòng)文旅融合，并非只是原封不動(dòng)地對(duì)文化進(jìn)行呈現(xiàn)，而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，達(dá)到“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面"的目的。比如，參觀博物館漸成風(fēng)尚，許多觀眾不再滿足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點(diǎn)與價(jià)值的基礎(chǔ)上合理布展，用好智慧導(dǎo)覽、全息投影、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)新手段，以深入淺出、觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式講好文物故事。再比如，許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個(gè)性的文創(chuàng)“出圈”，密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新"。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，讓歷史文化更加可感、可知、可參與，這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內(nèi)在要求。

當(dāng)前，旅游業(yè)已成為傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動(dòng)文化和旅游深度融合發(fā)展，精心打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品，讓人們?cè)诼糜芜^(guò)程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，既符合廣大游客期待，也將孕育巨大的發(fā)展機(jī)遇和空間。

（摘編自鄒翔《“文旅"在“旅”也在“文"》，《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月17日）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.《狂飆》《繁花》《我的阿勒泰》等電視劇的熱播，使得拍攝地迅速“出圈”，進(jìn)而帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

B.作為土生土長(zhǎng)的潮州人，郭金耀不僅熱愛(ài)這座古城，更欣喜于它的變化，認(rèn)為講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。

C.作為方言傳承基地，貴林社老茶館里的方言相聲演出，滿足了越來(lái)越多的人旅行時(shí)讓旅途充滿“文化味兒"的需求。

D.通過(guò)深入挖掘地方特色文化，立足非遺打造特色的文化產(chǎn)品，河北正定縣成功吸引了游客的目光，成為網(wǎng)紅旅游地。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.越來(lái)越多的城市意識(shí)到了影視對(duì)當(dāng)?shù)匚幕糜蔚拇龠M(jìn)作用，所以加大了對(duì)影視創(chuàng)作的支持力度，也勢(shì)必催生大批優(yōu)秀的作品。

B.文化是旅游的靈魂，一座古城要持續(xù)“潮”起來(lái)，就要保護(hù)好文化遺存，并對(duì)它活化利用，讓更多人感受到文化根脈的跳動(dòng)。

C.相較于純粹的“看山看水看風(fēng)景”，現(xiàn)在人們的旅游更注重的是旅游所帶來(lái)的文化體驗(yàn)，更看重旅游目的地的歷史人文含量。

D.如今旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，如何更好地推動(dòng)文旅的融合，是文旅發(fā)展的一道“必答題”。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料三第五段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.浙江湖州利用先民們?cè)谘睾｛}堿地上發(fā)明的筑墩栽培技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代智能化溫度控制與霧噴節(jié)水灌溉技術(shù)，解決了柑橘種植難題。

B.南京絨花非遺傳承人以當(dāng)下流行審美作為配色基調(diào)，將水墨畫(huà)表現(xiàn)方式和絨花制作手藝結(jié)合，設(shè)計(jì)出諸多新樣式，博得廣泛贊譽(yù)。

C.畫(huà)家李方玉在臨摹館藏蘭竹花鳥(niǎo)作品真跡的基礎(chǔ)上，不斷觀察，反復(fù)實(shí)踐、錘煉，畫(huà)出了有新面貌、新意境、新情趣的竹畫(huà)作品。

D.歙縣將傳統(tǒng)徽文化與現(xiàn)代戲劇演出巧妙結(jié)合，以徽州古城為演出劇場(chǎng)，推出“徽州府有囍"沉浸式戲劇演出，激發(fā)城市商業(yè)活力。

4.古城保護(hù)中傳承和活化利用的“原汁原味”指的是什么？請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5.小李的家鄉(xiāng)作為一個(gè)小眾旅游景點(diǎn)，應(yīng)如何謀求自身旅游業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展？請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

贈(zèng)予

菡子①

作戰(zhàn)參謀背著一雙靴子到了一線的坑道里。本來(lái)不準(zhǔn)備在前方開(kāi)什么授靴會(huì)議，只想找一個(gè)正要向射擊位置走去的小伙子，瞧瞧他穿的是不是虎頭鞋（破棉鞋），走路的架勢(shì)可有什么異樣，是的話就一把把他攔住，命令他換了這長(zhǎng)統(tǒng)靴去！

“沒(méi)有這么簡(jiǎn)單呀，參謀同志！你知道這是我們軍長(zhǎng)的靴子！"指導(dǎo)員懇切地說(shuō)。

“可是軍長(zhǎng)自己的意思……”參謀正準(zhǔn)備來(lái)一段描敘。

“我知道，"指導(dǎo)員會(huì)意地笑著接下去，“軍長(zhǎng)只會(huì)說(shuō)，瞧哪個(gè)需要就給哪個(gè)，快去，快去！他把我們戰(zhàn)士看成一個(gè)樣，也沒(méi)打量自己拿出來(lái)的是什么靴子。”

這雙黃澄澄的靴子，正掛在支柱上，馬燈照亮了它純粹的牛皮面，足有一尺四寸左右的長(zhǎng)統(tǒng)，靴口露著絨絨的卷羊毛，它正告訴擁坐在一起的戰(zhàn)士們，自己是什么樣子。

其實(shí)指導(dǎo)員的安排倒也簡(jiǎn)單：讓大伙兒評(píng)定誰(shuí)是最勇敢也是最需要靴子的戰(zhàn)士。

一下子推出了張滿方。他是從四川志愿入朝的新兵，幾天前第一次參加戰(zhàn)斗，就把自己的新棉鞋輕輕地跟個(gè)準(zhǔn)備抬回后方的傷員換了。在他打響第一槍以后，指導(dǎo)員就滿有信心地肯定，他準(zhǔn)是山區(qū)的獵手，就是連長(zhǎng)也愛(ài)看他射擊時(shí)的安靜勁兒。

正式舉行授靴儀式是相當(dāng)困難的。小張像釘在一只小凳上，把頭埋在兩腿之間，眼睛高低不離他面前的一排參差不齊的虎頭鞋，也許他在默默地表示異議，為什么就該他穿那擦亮的靴子？在鼓掌聲中，作戰(zhàn)參謀只好把系成一雙的靴子，一面一只掛在張滿方的肩膀上。

坑道里靜了，小張卻顯得分外著急起來(lái)，他捧著沉甸甸的靴子，想著他剛好有機(jī)會(huì)見(jiàn)過(guò)軍長(zhǎng)，他的堂哥滿月是軍長(zhǎng)的警衛(wèi)員，他到第一線以前，去瞧他堂哥時(shí)見(jiàn)過(guò)軍長(zhǎng)。軍長(zhǎng)的模樣，他至今也還記得，中等身材，肩寬體圓，好像一棵樹(shù)似的，四方臉上有兩道寶劍出鞘似的眼光，【甲】一霎間，它又像山間流泉似的清澈柔和。那時(shí)軍長(zhǎng)也穿著靴子，就是他現(xiàn)在手里捧著的一雙。此刻他又仿佛看到滿月慍怒的臉色，分明責(zé)怪他不該就這么收下首長(zhǎng)過(guò)冬的皮靴。

“怎么給軍長(zhǎng)捎回去呢？"想來(lái)想去，張滿方只剩下這個(gè)念頭。他只好嘆口氣，把靴子掛在自己的床頭——仍然是坑道的支柱上。就著燈光，他決心先補(bǔ)起那雙虎頭鞋來(lái)。

靜悄悄的，只聽(tīng)得風(fēng)呼啦，呼啦……長(zhǎng)長(zhǎng)的拐著彎的坑道里，每盞燈前都有幾只手在拾掇著張嘴的棉鞋——今冬第一回戰(zhàn)斗的紀(jì)念。

軍長(zhǎng)的靴子一天天地還掛在支柱上。

像所有重點(diǎn)培養(yǎng)的射擊手那樣，張滿方可以在衣服上縫一個(gè)放子彈的荷包。他掂著七九步槍?zhuān)幻姘粗恋榈榈暮砂?，向靴子告別，跑向自己的射擊位置去。每天給他狙擊的機(jī)會(huì)不少于三四次，每次大約有十五分鐘的時(shí)間。這不是到伙房里去取一盤(pán)饅頭，也不是在操場(chǎng)上打靶，陣地前面被三十六挺五〇機(jī)槍和一百二十門(mén)各種各樣的炮封鎖著，【乙】敵我兩山相峙，幾乎看到彼此的眉眼，雙方炊房里的水都是挑的山下同一條澗里的。

只要從坑道口一個(gè)箭步出去，戰(zhàn)士就把自己交給了祖國(guó)，他細(xì)微的動(dòng)作都代表兩國(guó)交戰(zhàn)之間我方的儀態(tài)。這時(shí)他一個(gè)人面對(duì)著幾百倍于他的敵人，要盡量擊中他們的要害：上坡瞄頭，下坡瞄腿，敵人要跑，子彈要超他三步，要是還有別的花樣，槍口反正盯著他轉(zhuǎn)，看穩(wěn)了才摳火……這不是背出來(lái)的射擊要領(lǐng)，十五分鐘當(dāng)中的每一秒，都是孤膽英雄酣戰(zhàn)搏斗的最嚴(yán)峻的時(shí)光。這時(shí)只有觀測(cè)所里的記錄員（有時(shí)也許就是連長(zhǎng)）與他共一個(gè)境界。

每十五分鐘以后的戰(zhàn)況，值得全坑道的人歡呼十分鐘。小張的樂(lè)趣是悄悄地?cái)?shù)他的子彈殼子，并把它投入靴子里去。他愛(ài)聽(tīng)銅殼相擊的聲音，雖然在深統(tǒng)靴子里悶響，也還是清脆悅耳的。靴子里的每一顆彈殼，都的的確確是彈無(wú)虛發(fā)的戰(zhàn)績(jī)。當(dāng)彈殼和靴口露出的卷毛摻在一起的時(shí)候，它們一共是一百六十八個(gè)。

指導(dǎo)員早已留神靴子沒(méi)有裝滿，他也幾回夢(mèng)見(jiàn)沒(méi)穿靴子的將軍，偏偏坐在迎風(fēng)的馬上。后來(lái)的半個(gè)多月，雖然誰(shuí)也沒(méi)有明說(shuō)，投進(jìn)那靴里去的卻是全連每天的戰(zhàn)績(jī)。每雙誠(chéng)實(shí)的手都激動(dòng)地投進(jìn)去一分前方戰(zhàn)士的心意，正如他們?cè)跓粝卵a(bǔ)鞋時(shí)所想到的，多么純良而倔強(qiáng)的戰(zhàn)士?。?/p>

【丙】這次小張才肯當(dāng)真正的代表，去完成帶一點(diǎn)神圣意味的任務(wù)——擔(dān)著兩只靴子去見(jiàn)軍長(zhǎng)。途中他把披衣遮了靴筒，所以當(dāng)他跨進(jìn)指揮所以前，他不得不大聲把滿月嚷出來(lái)，讓他接過(guò)靴子，自己就使勁跺腳甩頭，撲打全身，抖掉一寸厚的雪花，盡量不拖泥帶水走進(jìn)軍長(zhǎng)的房子。

軍長(zhǎng)一眼看見(jiàn)這雙似曾相識(shí)的靴子，還摸不清它是打前方還是后方來(lái)的，但是一摸到靴里的彈殼，又看到一個(gè)滿身有坑道氣味的小伙子，他就完全猜出是怎么回事了。軍長(zhǎng)的眼睛此刻是那樣清清亮亮的，他霍地把靴底朝上，在攤地圖的大桌上，倒出那丁當(dāng)作響的彈殼，一五一十地?cái)?shù)了個(gè)夠，嚷著一百六十八這個(gè)數(shù)字。問(wèn)明了情況，幾乎把張滿方抱了起來(lái)，然后就摟著他大踏步朝門(mén)外走去。滿月也驚喜地跟著，所以當(dāng)軍長(zhǎng)叫了一聲：“警衛(wèi)員！”滿月早射出去找攝影記者去了。

先是張滿方穿上長(zhǎng)統(tǒng)靴子照了一張，第二張是軍長(zhǎng)和小張并排坐著，肩上各掛著一只靴子。當(dāng)滿方做了一個(gè)眼色，那憨憨的滿月居然跑步過(guò)去，大哥似的望著滿方，被攝影師注意到了，完成了第三張。細(xì)心的軍長(zhǎng)也在這時(shí)順便打聽(tīng)一下，知道了兩個(gè)小伙子之間的親屬關(guān)系。

到勝利回國(guó)的時(shí)候，這件事也沒(méi)有被人遺忘，軍長(zhǎng)還帶著自己的靴子。自從它裝過(guò)一百六十八個(gè)彈殼以后，它已是屬于全軍的寶貴的紀(jì)念物了。

現(xiàn)在跟在他后面的不是滿月而是滿方了。滿月在一次空襲中犧牲了，他想撲救軍長(zhǎng)，自己身中五彈?！径　寇婇L(zhǎng)從第一天起就把滿方叫做“滿子”，甚至是學(xué)著他們家鄉(xiāng)的口音，他聽(tīng)見(jiàn)滿月這么叫過(guò)的。

1961年10月29日午夜

（有刪改）

注：①菡子（1921—2003），原名羅涵之，我國(guó)著名女作家，曾參加過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.軍長(zhǎng)一次普通的“贈(zèng)予”，卻在一線戰(zhàn)士們中激起了層層漣漪，作者以小見(jiàn)大，寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期軍人的精神風(fēng)貌。

B.作者寫(xiě)作戰(zhàn)參謀以“命令"的方式送鞋，與指導(dǎo)員以“民主”的方式送鞋不同，目的是批評(píng)作戰(zhàn)參謀脫離群眾。

C.小說(shuō)中有關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境、軍械名稱(chēng)、作戰(zhàn)動(dòng)作等的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，既是作者上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的證明，也突出了小說(shuō)的真實(shí)性。

D.小說(shuō)采用全知視角講述故事，加上“多么純良而倔強(qiáng)的戰(zhàn)士??！"等直接抒情的語(yǔ)句，使小說(shuō)有了戰(zhàn)地通訊的影子。

7.下列對(duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.【甲】處通過(guò)張滿方的視角，將軍長(zhǎng)的眼神比作山泉，使得堅(jiān)毅英武的軍長(zhǎng)形象增加了純凈與可親。

B.【乙】處寫(xiě)出了戰(zhàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)及敵我雙方對(duì)峙形勢(shì)的嚴(yán)峻，也為張滿方作為射擊手發(fā)揮作用做了鋪墊。

C.【丙】處突出了張滿方此刻對(duì)自己能力與功績(jī)的自信，與之前授靴儀式時(shí)的局促不安形成鮮明對(duì)比。

D.【丁】處含蓄表現(xiàn)了軍長(zhǎng)對(duì)滿方的關(guān)切以及對(duì)滿月的喜爰和懷念，以這一細(xì)節(jié)作為結(jié)尾，情味深長(zhǎng)。

8.在軍長(zhǎng)、滿方和指導(dǎo)員的心里，“靴子”的意義有所不同。請(qǐng)根據(jù)全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。

9.小說(shuō)對(duì)警衛(wèi)員張滿月著墨不多，但這個(gè)人物卻在文中起著重要的作用。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以分析。

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，沛公引兵過(guò)陳留，酈生踵軍門(mén)上謁①曰：“高陽(yáng)賤民酈食其，竊聞沛公暴露，將兵助楚討不義敬勞從者愿得望見(jiàn)口畫(huà)天下便事。"使者入通，沛公方洗。使者出謝曰：“沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見(jiàn)儒人也?！贬B生瞋目案劍叱使者曰：“走！復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也。"使者懼而失謁，跪拾謁，還走②，復(fù)入報(bào)。沛公遽雪足杖矛曰：“延客入！”

酈生入，揖沛公曰：“足下甚苦，暴衣露冠，將兵助楚討不義，足下何不自喜也？臣愿以事見(jiàn)，而曰‘吾方以天下為事，未暇見(jiàn)儒人也’。夫足下欲興天下之大事而成天下之大功，而以目皮相③，恐失天下之能士。且吾度足下之智不如吾，勇又不如吾。若欲就天下而不相見(jiàn)，竊為足下失之。"沛公謝曰：“鄉(xiāng)者聞先生之容，今見(jiàn)先生之意矣?！蹦搜佣?，問(wèn)所以取天下者。酈生曰：“夫足下欲成大功，不如止陳留。陳留者，天下之據(jù)沖也，兵之會(huì)地也，積粟數(shù)千萬(wàn)石，城守甚堅(jiān)。臣素善其令，愿為足下說(shuō)之。不聽(tīng)臣，臣請(qǐng)為足下殺之，而下陳留。足下將陳留之眾，據(jù)陳留之城，而食其積粟，招天下之從兵；從兵已成，足下橫行天下，莫能有害足下者矣。"沛公曰：“敬聞命矣。”

于是酈生乃夜見(jiàn)陳留令，說(shuō)之曰：“夫秦為無(wú)道而天下畔之，今足下與天下從則可以成大功，今獨(dú)為亡秦嬰城而堅(jiān)守，臣竊為足下危之。"陳留令曰：“秦法至重也，不可以妄言，妄言者無(wú)類(lèi)，吾不可以應(yīng)。先生所以教臣者，非臣之意也，愿勿復(fù)道?！贬B生留宿臥，夜半時(shí)斬陳留令首，逾城而下報(bào)沛公。沛公引兵攻城，縣令首于長(zhǎng)竿以示城上人，曰：“趣下，而令頭已斷矣！今后下者必先斬之！"于是陳留人見(jiàn)令已死，遂相率而下沛公。

（選自《史記酈生陸賈列傳》，有刪改）

【注】①上謁：遞上名帖。②還走：轉(zhuǎn)身就跑。還，同“旋”。③目皮相：看人只看外表。

10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

將兵A助楚B討不義C敬勞D從者E愿得F望見(jiàn)G口畫(huà)天下H便事。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.方，指正在，與蘇軾《赤壁賦》中“方其破荊州"的“方”意思不同。

B.善，指關(guān)系好，與《勸學(xué)》中“善假于物也"的“善”意思不同。

C.縣，同“懸”，指懸掛，懸掛首級(jí)是古代用來(lái)懲戒或示眾的酷刑。

D.下，居下，與《師說(shuō)》“其下圣人也亦遠(yuǎn)矣”中的“下"意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.沛公經(jīng)過(guò)陳留的時(shí)候，身份卑微的酈食其到軍門(mén)去拜見(jiàn)沛公，但剛開(kāi)始并未引起沛公的重視。

B.沛公的使者不肯替酈食其通報(bào)信息，惹得酈食其大怒，他瞪圓了眼睛，手持寶劍，斥責(zé)使者。

C.酈食其告訴沛公說(shuō)，他與陳留守令關(guān)系要好，可以替沛公去游說(shuō)陳留守令，勸陳留守令投降。

D.陳留守令害怕被秦滅族，拒絕了酈食其勸其投降的建議，最后他被酈食其半夜悄悄斬下首級(jí)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）沛公遽雪足杖矛曰：“延客入！”

（2）若欲就天下而不相見(jiàn)，竊為足下失之。

14.沛公對(duì)酈食其前后態(tài)度為什么會(huì)發(fā)生變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。

過(guò)桐廬

姜夔

橫看山色仰看云，十幅風(fēng)帆不藉人。

記取合江江畔樹(shù)，他年此處好垂綸①。

釣臺(tái)

范成大

山林朝市兩塵埃，邂逅人生有往來(lái)。

各向此心安處住，釣臺(tái)無(wú)意壓云臺(tái)②。

【注】①垂綸：垂釣，常指隱居。②云臺(tái)：漢宮中高臺(tái)名，后用以借指朝廷。

15.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.姜詩(shī)首句以“橫"仰”視角的變化，展現(xiàn)了桐廬的山水景色，同時(shí)也透露詩(shī)人自在閑適的行游狀態(tài)。

B.姜詩(shī)中“十幅風(fēng)帆不藉人"用擬人手法寫(xiě)出船隨風(fēng)動(dòng)的輕盈、迅捷，“不藉人”語(yǔ)義雙關(guān)，頗有意味。

C.范詩(shī)首句“山林朝市"與結(jié)尾的“釣臺(tái)云臺(tái)”所指相同，兩相呼應(yīng)，傳達(dá)了對(duì)人生不同境遇的深刻體悟。

D.姜詩(shī)以景起興，借景寄情，含蓄表達(dá)了詩(shī)人的情感；范詩(shī)則以議論為主，富有哲理，具有宋詩(shī)典型特色。

16.嚴(yán)子陵釣臺(tái)位于桐廬，因嚴(yán)子陵拒絕光武帝劉秀之召，來(lái)此地隱居垂釣而聞名古今。兩首詩(shī)都寫(xiě)到了這里，寄寓的情感卻有所不同。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁賦》中月夜赤壁的景象，引起客人聯(lián)想到的曹操《短歌行》中的詩(shī)句“_____，_____"。

（2）古人對(duì)人的稱(chēng)呼大有講究。《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中“_____”一句以字稱(chēng)人，表其德行，表達(dá)辛棄疾對(duì)英雄豪杰的贊嘆之情；“_____"以小名稱(chēng)人，可以讀出京口當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)該人物的親切與自豪之感。

（3）唐代有“古木鳴寒鳥(niǎo)，空山啼夜猿”的名句，寫(xiě)盡景色的荒涼凄楚。用“猿"與“鳥(niǎo)”共同描寫(xiě)景物、營(yíng)造氛圍的寫(xiě)法在詩(shī)歌中較為常見(jiàn)，如“_____，_____"。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，18分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）

18.閱讀下面的文字，完成小題。

菡子（1921—2003），原名羅涵之，又名方曉，江蘇溧陽(yáng)人，中國(guó)著名女作家，中國(guó)當(dāng)代出色的散文家。羅涵之是父親起的名字。菡子和方曉是她自己起的名字。菡子是美麗而高潔，出淤泥而不染；方曉是信仰，生于多災(zāi)多難的舊中國(guó)，她始終堅(jiān)信：東方欲曉。

下列選項(xiàng)中對(duì)人名的分析角度，與“方曉”不同的一項(xiàng)是（）

A.郭沫若原名郭開(kāi)貞，“沫若"這個(gè)名字源于其家鄉(xiāng)的兩條河流——沫水和若水。

B.聞一多筆名為“夕夕”，“夕夕"拼在一起為“多”，這體現(xiàn)了他對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)。

C.蘇軾自號(hào)“東坡居士”，不僅因曾躬耕于此，還出于他對(duì)白居易的仰慕和認(rèn)同。

D.李清照自號(hào)“易安居士”，因其室名“歸來(lái)堂”，取“審容膝之易安”句命名。

19.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)55個(gè)字。

2024年8月26日，溧陽(yáng)市文旅局邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家到菡子故居修繕工程開(kāi)展了竣工驗(yàn)收，專(zhuān)家組通過(guò)實(shí)地考察修繕現(xiàn)場(chǎng)、結(jié)合質(zhì)詢(xún)提問(wèn)、聽(tīng)取設(shè)計(jì)、施工和監(jiān)理等單位匯報(bào)等方式，對(duì)工程進(jìn)行了系統(tǒng)評(píng)估，并對(duì)修繕工作給予了充分的肯定。

菡子故居2021年被省文旅廳列入第一批江蘇省革命文物。近年來(lái)，經(jīng)市文旅局與古縣街道辦事處積極申報(bào)，“菡子故居修繕工程"被省文物局列入江蘇省紅色遺產(chǎn)、名人故居搶救性保護(hù)和展示提升工程項(xiàng)目立項(xiàng)名單。下一步，溧陽(yáng)市文旅局將聯(lián)合古縣街道和文物管理使用單位，嚴(yán)格按照專(zhuān)家建議指導(dǎo)，做好菡子故居后期活化利用工作，讓革命文物“動(dòng)”起來(lái)，成為傳播革命價(jià)值、傳承革命精神的優(yōu)良載體。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面一段文字，完成下面小題。

在村莊的四周，是大地。“大"是迷人的，卻也折磨人。它是農(nóng)人勞作的對(duì)象，每一尺、每一寸都要經(jīng)過(guò)農(nóng)人的手。

莊稼人在艱辛地勞作，他們的勞作不停地改變大地上的色彩。我估計(jì)莊稼人是不會(huì)像畫(huà)家那樣注重色彩的，但是，也未必?！扒帱S不接”這個(gè)詞一定是農(nóng)民創(chuàng)造出來(lái)的。從這個(gè)意義上說(shuō)，這個(gè)世界上最注重色彩的依然是莊稼人。一青一黃，一枯一榮，大地在緩慢地、急遽地做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里就是兩種顏色的瘋狂輪轉(zhuǎn)：青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼的邏輯，說(shuō)到底也是大地的顏色、大地的邏輯。在我佇立在田埂上的時(shí)候，我哪里能懂這些？對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，我的瞳孔里頭永遠(yuǎn)都是汪洋：鵝黃的汪洋——淡綠的汪洋——翠綠的汪洋——烏青的汪洋——青紫的汪洋——斑駁的汪洋——淡黃的汪洋——金光燦燦的汪洋。它們浩瀚壯烈，同時(shí)也死氣沉沉。

大地是色彩，也是聲音。這聲音很奇怪——你不能聽(tīng)，你一聽(tīng)它就沒(méi)了，你不聽(tīng)它又來(lái)了。泥土在開(kāi)裂，莊稼在抽穗，流水在澆灌，這些都是聲音，像呢喃，像交頭接耳，它們是枕邊的耳語(yǔ)。麥浪和水稻的洶涌則是另一種音調(diào)，無(wú)數(shù)的、細(xì)碎的摩擦，葉對(duì)葉，芒對(duì)芒，稈對(duì)稈。聲音真的不算大，但是，架不住它的厚實(shí)與不絕，它成巨響的尾音，不絕如縷。

20.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。

21.下列關(guān)于文中畫(huà)波浪線句子的表達(dá)效果表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.連用三個(gè)“在”，表示動(dòng)作正在進(jìn)行，使人想象大地上的各種聲音，也增強(qiáng)了畫(huà)面感。

B.“像呢喃”“像交頭接耳"是枕邊的耳語(yǔ)”以聲寫(xiě)聲，《琵琶行》也使用了相同的手法。

C.連續(xù)使用短句，節(jié)奏簡(jiǎn)潔明快，層次感強(qiáng)，語(yǔ)句內(nèi)容與形式相結(jié)合，感情呈現(xiàn)飽滿

D.這些聲音與“麥浪和水稻的洶涌"形成了微弱與巨響的對(duì)比，是為了突出大小之別。

四、寫(xiě)作

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：

面對(duì)滅頂之災(zāi)，科幻電影《流浪地球》中的一眾英雄實(shí)施的是一個(gè)近乎瘋狂的計(jì)劃——帶著地球去“流浪”，這源自中國(guó)人特有的安土重遷意識(shí)。

——人民網(wǎng)2019年2月10日

材料二：

龍年春節(jié)，馬面裙成為不少人的“新春戰(zhàn)袍”，不少年輕人逛廟會(huì)、賞燈會(huì)，甚至走親訪友都會(huì)身著馬面裙。馬面裙，又名“馬面褶裙”，是明清時(shí)期女子著裝最典型的款式。

——光明網(wǎng)2024年3月5日

材料三：

2024年8月23日，取材于古典名著《西游記》，由游戲科學(xué)公司打造的動(dòng)作角色扮演游戲《黑神話：悟空》全球銷(xiāo)量破1000萬(wàn)套。

——新華網(wǎng)2024年8月24日

以上材料和現(xiàn)代文閱讀Ⅰ都在不同層面探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，這能引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不