第八中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題（含答案）

第八中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題（含答案）吉安八中2024-2025學(xué)年第一學(xué)期第一次階段性評(píng)估

九年級(jí)語(yǔ)文試卷

說(shuō)明：1.本試題卷滿分120分，考試時(shí)間為150分鐘。

2.請(qǐng)按試題序號(hào)在答題卡相應(yīng)位置作答，答在試題卷或其它位置無(wú)效。

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，11分）

閱讀下面的文字，完成1-2題。

在舞蹈的世界里，舞者通過(guò)身體的每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作，表達(dá)情感，傳遞思想。娉婷裊裊，搖（yè）生姿，這些詞匯不僅描繪了舞者優(yōu)美的身姿，更體現(xiàn)了其內(nèi)在的氣質(zhì)與韻味。然而，當(dāng)這些美被置于公眾視野之中，便不可避免地受到各種評(píng)價(jià)與審視。觀眾的評(píng)價(jià)，既是對(duì)舞者表演的一種反饋（）也是社會(huì)審美傾向的一種體現(xiàn)。

1.（2分）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。

（1）（yè）（2）娉

2.（1分）在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是

閱讀下面的文字，完成3-4題。

古人說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。"從“臥薪嘗膽”“懸梁刺股"到“為中華之崛起而讀書(shū)”，泱泱華夏，自強(qiáng)自立之君子，__________________。新時(shí)代的青年，有的為國(guó)立“芯”，讓超級(jí)計(jì)算機(jī)的“中國(guó)速度”揚(yáng)威世界；有的攻堅(jiān)“卡脖子"技術(shù)，爭(zhēng)當(dāng)AR領(lǐng)域創(chuàng)新的領(lǐng)跑者……青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。時(shí)代的進(jìn)步要求青年開(kāi)闊的視野，創(chuàng)新的思維，自強(qiáng)不息，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量！

3.（2分）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）

A.時(shí)代進(jìn)步，要求青年開(kāi)闊的視野，創(chuàng)新的思維，自強(qiáng)不息

B.時(shí)代的進(jìn)步，要求青年自強(qiáng)不息，開(kāi)闊的視野，創(chuàng)新的思維

C.時(shí)代的進(jìn)步，要求青年開(kāi)闊視野，創(chuàng)新思維，自強(qiáng)不息

D.時(shí)代進(jìn)步，要求青年創(chuàng)新的思維，開(kāi)闊的視野，自強(qiáng)不息

4.（2分）下列填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.俯拾即是B.比比皆是C.包羅萬(wàn)象D.眼花繚亂

閱讀下面的文字，完成第5題。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？物換星移，時(shí)光一去不復(fù)返，許多人已不在，許多事已煙消云散，_________，留存在記憶的角落里，給我們以無(wú)休止的溫暖和懷念。

5.（2分）下列填入文中橫線上的的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.老房子里還有那些老物件留存著___B.留存著的是老房子里的那些老物件

C.只有老房子里還留存著那些老物件D.唯獨(dú)那些老物件還留存在老房子里

6.（2分）下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）

獲悉小白同學(xué)的讀書(shū)展示入選學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)地方學(xué)習(xí)平臺(tái)，班主任老師發(fā)去信息:“祝賀你，望繼續(xù)努力，再創(chuàng)佳績(jī)！”小白回復(fù):

A.“謝謝老師！‘生于憂患,死于安樂(lè)’,我定加倍努力,不負(fù)眾望。"

B.“謝謝老師！我定加倍努力，不負(fù)眾望，相信‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)’?！?/p>

C.“謝謝老師！我定加倍努力，不負(fù)眾望，力爭(zhēng)‘更上一層樓’。"

D.“謝謝老師！‘興酣落筆搖五岳,詩(shī)成笑傲凌滄洲’,我定加倍努力，不負(fù)眾望?！?/p>

二、古詩(shī)文閱讀（本大題共6小題，20分）

（一）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面7-8題。（4分）

晚泊岳陽(yáng)①

宋·歐陽(yáng)修

臥聞岳陽(yáng)城里鐘，系舟岳陽(yáng)城下樹(shù)。

正見(jiàn)空江明月來(lái)，云水蒼茫失江路。

夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸；

一闋②聲長(zhǎng)聽(tīng)不盡，輕舟短楫去如飛。

【注釋】①岳陽(yáng)，湖南洞庭湖邊岳陽(yáng)城。②闋：樂(lè)曲終止。

7.（2分）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)詩(shī)人先從鐘聲寫起，點(diǎn)明停舟的時(shí)間、地點(diǎn)及周圍的氛圍。

B.頸聯(lián)描繪月下晚唱，歌聲與城里鐘聲互相融合，晚鐘與晚唱，在浩渺江面上彌漫無(wú)際。

C.尾聯(lián)勾畫了詩(shī)人被觸動(dòng)的心緒，歸舟時(shí)的晚唱在寂寞的旅途中增添了心靈的慰藉。

D.全詩(shī)寫旅中思?xì)w，深藏不露：雖是寫景，然景中自有縷縷情思。

8.（2分）請(qǐng)賞析頷聯(lián)“正見(jiàn)空江明月來(lái)，云水蒼茫失江路"中加點(diǎn)字的表達(dá)效果。

（二）閱讀下面文言文，完成9-11題。（10分）

夫昔之為文者，非能為之為工①，乃不能不為之為工也。山川之有云霧，草木之有華實(shí)，充滿勃郁②，而見(jiàn)于外，夫雖欲無(wú)有，其可得耶？……己亥之歲，侍行③適楚，舟中無(wú)事，博弈飲酒，非所以為閨門之歡④。而山川之秀美，風(fēng)俗之樸陋，賢人君子之遺跡，與凡耳目之所接者，雜然有觸于中，而發(fā)于詠嘆。蓋家君之作與弟轍之文皆在，凡一百篇，謂之《南行集》。將以識(shí)⑤一時(shí)之事，為他日之所尋繹⑥，且以為得于談笑之間，而非勉強(qiáng)所為之文也。時(shí)十二月八日。江陵驛書(shū)。

（選自《蘇軾·江行唱和集敘》，中州古籍）

【注】①非能為之為工：并非能夠?qū)懙霉で删退闶枪で伞＂诓簦悍e蓄十分豐厚。③侍行：侍奉父親出行。④非所以為閨門之歡：不同于在家里那樣歡快閑適。⑤識(shí)：記錄。⑥為他日之所尋繹：作為日后追憶的資料。

9.（3分）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

（1）雖（）（2）適（）（3）書(shū)（）

10.（4分）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）雜然有觸于中，而發(fā)于詠嘆。

（2）凡一百篇，謂之《南行集》

11.（3分）根據(jù)文意理解，請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)文中蘇軾提出了怎樣的創(chuàng)作思想？批評(píng)了怎樣的寫作態(tài)度？

（三）默寫（6分）

12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分）

（1）李白在《行路難（其一）》中生動(dòng)傳神地描寫了人生路上遭遇的艱難，抒發(fā)了他的惆悵和迷茫的詩(shī)句是：___，___。

（2）劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中借用典故感嘆物是人非、世事變遷的詩(shī)句是：___，___。

（3）《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：___，___。

三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，30分）

（一）閱讀下面文章，完成13-15題。（10分）

人生貴在深耕

陳魯民程中漢

“什么才是成就不是移山跨海，轟天鉆地，是奮斗一甲子，鑄盾六十年，是了卻家國(guó)天下事，一頭白發(fā)終不悔?！边@是給“感動(dòng)中國(guó)"人物錢七虎院士的頒獎(jiǎng)詞。近日重溫，感動(dòng)之余，也悟出一個(gè)道理：人生貴在深耕。

談及深耕，不禁聯(lián)想到多年前的一則高考作文題：題面是一組漫畫，一個(gè)人想挖坑取水，已挖了好幾個(gè)坑，都沒(méi)見(jiàn)到水，其實(shí)有個(gè)坑離水源已經(jīng)很近，再深挖一點(diǎn)就見(jiàn)到水了?？墒撬麉s放棄了即將見(jiàn)水的坑，還在不斷挖新的坑。反觀現(xiàn)實(shí)，其實(shí)事業(yè)失敗者大都會(huì)經(jīng)歷這樣的人生軌跡，淺嘗輒止，見(jiàn)異思遷，這山望著那山高，一時(shí)不如意就選擇放棄，干什么都是蜻蜓點(diǎn)水，雖然也很忙，卻碌碌無(wú)為，最終一事無(wú)成。說(shuō)到底，是因?yàn)槿狈ι罡囊庾R(shí)，沒(méi)有深耕的實(shí)踐。

相反，許多事業(yè)有成者之所以能取得成功，大都因?yàn)樽龅搅嗽谀骋粋€(gè)領(lǐng)域深耕：魯迅在雜文界深耕，秉持“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”理念，成就了文學(xué)史上的高嶧；陳景潤(rùn)在數(shù)學(xué)界深耕，夜以繼日，廢寢忘食，終于證明了哥德巴赫猜想，摘取了“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠"；袁隆平在雜交水稻領(lǐng)域深耕，苦心孤詣，殫精竭慮，造福了億萬(wàn)人民；樊錦詩(shī)在敦煌學(xué)研究和文物保護(hù)方面深耕，碩果累累，被譽(yù)為“敦煌的女兒”；吳孟超在肝膽外科領(lǐng)域深耕，孜孜矻矻，勤勤懇懇，成為著名肝膽外科專家……他們雖崗位不同，分工有別，卻有著共同的特點(diǎn)，就是一輩子干好一件事，深耕不輟，干到極致，練到爐火純青。

④深耕，是一種人生智慧。根深才能葉茂，深耕才能茁壯。人的精力有限，能把一件有意義的事做好、做成功，就很不容易了，就可稱為人生無(wú)悔了。反之，精力分散，四面出擊，雖整日忙忙碌碌，卻最終庸庸碌碌。

⑤深耕，是一次艱苦之旅。深耕意味著長(zhǎng)時(shí)間做同一類事情，沒(méi)有多少新鮮感，很多時(shí)候，不僅要與失敗、挫折作斗爭(zhēng)，還要戰(zhàn)勝寂寞、枯燥，在不斷重復(fù)中積累、升華。而且。行百里者半九十。越到最后深耕難度越大。但是此時(shí)離成功也越近，一定要咬牙堅(jiān)持到最后，才能與成功有緣。

⑥在深耕中，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)能夠不斷積累，能力素質(zhì)能夠不斷提升。同時(shí)，深耕也是對(duì)一個(gè)人意志力的考驗(yàn)、思想品質(zhì)的淬煉。在漫長(zhǎng)而艱苦的深耕過(guò)程中，我們不僅能收獲成功的果實(shí)，還能收獲人格的完善、境界的升華、意志的強(qiáng)健。人生難在深耕，亦成在深耕，有志者當(dāng)下定決心，排除干擾，聚精會(huì)神，精耕細(xì)作，努力深掘，朝乾夕惕，驚喜就會(huì)不斷叩門，勝利也會(huì)向你招手。

13.(3分)下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和論證的分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.本文的中心論點(diǎn)是“人生貴在深耕"。

B.第①段由錢七虎院士的頒獎(jiǎng)詞引出下文，能引起讀者的思考。

C.第④段在論證觀點(diǎn)時(shí)主要運(yùn)用了比喻論證和道理論證的方法。

D.深耕能夠積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高能力素質(zhì)，也可以考驗(yàn)人們的意志，淬煉品質(zhì)。

14.(3分)下列選項(xiàng)中不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.荀子：“鍥而不舍,金石可鏤?！?/p>

B.華羅庚：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分耕耘一分才。"

C.王充：“冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。

D.林則徐：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?/p>

15.(4分)文章結(jié)尾“人生難在深耕，亦成在深耕"這句話對(duì)你在今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有怎樣的啟示

（二）閱讀下面的文字，完成16-17題。（6分）

【材料一】近日，江西衛(wèi)視制作播出的“一帶一路”特別節(jié)目《中國(guó)禮·陶瓷季》，引發(fā)觀眾關(guān)注。節(jié)日打造“中國(guó)禮工坊”，誠(chéng)邀16位國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀陶瓷藝術(shù)家為共建“一帶一路”貢獻(xiàn)力量的國(guó)際友人定制瓷禮，講述中國(guó)與共建“一帶一路"國(guó)家民心相通的暖心故事。

《中國(guó)禮·陶瓷季》從“禮”上起筆，將陶瓷文化與影視文化相結(jié)合，展示中國(guó)的文化魅力。中國(guó)陶瓷歷史之久、品種之多、設(shè)計(jì)之巧、傳播之遠(yuǎn)、影響之大，可以說(shuō)是舉世聞名。它不僅是中國(guó)文明的重要名片，也是中國(guó)禮遇天下、走向世界的重要文化符號(hào)。陶瓷的制作過(guò)程極為繁雜，'需要經(jīng)過(guò)采土、練泥、拉坯、修坯、曬坯、裝飾、施釉等工序，最終在窯火的淬煉中脫胎換骨，幻化為一件件精美絕倫的瓷器。這個(gè)過(guò)程與國(guó)際友好關(guān)系的締結(jié)存在著某種微妙的同構(gòu)性。國(guó)家之間需要共同面對(duì)風(fēng)雨，守望相助，才能開(kāi)出真摯的友誼之花。所以，作為中國(guó)禮的陶瓷作品的誕生過(guò)程，就是國(guó)際關(guān)系良好發(fā)展的生動(dòng)注解。

(摘選自《陶瓷文化閃耀世界舞臺(tái)》)

【材料二】“陶瓷在中國(guó)對(duì)外文化交流史上扮演著重要角色，是推動(dòng)中華文化‘走出去’的一張重要名片。景德鎮(zhèn)因瓷而立、因瓷而興?！源蔀槊健瘯?shū)寫文化自信自強(qiáng)，景德鎮(zhèn)重任在肩。"江西省景德鎮(zhèn)市市長(zhǎng)表示。文化興則城市興，產(chǎn)業(yè)強(qiáng)則城市強(qiáng)。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)就像車之兩輪，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。圍繞景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)這條主線，景德鎮(zhèn)一直注重傳承與創(chuàng)新、保護(hù)與利用、文化與產(chǎn)業(yè)的融合互促，把文化軟實(shí)力逐步轉(zhuǎn)化為發(fā)展硬實(shí)力，吸引更多的人來(lái)景德鎮(zhèn)投資興業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)貿(mào)互促融合的疊加效應(yīng)。通過(guò)“文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”，進(jìn)一步健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，形成全城融合發(fā)展新格局，用陶瓷文化講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，不斷加強(qiáng)文化引領(lǐng)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際瓷都。

(摘選自《用陶瓷文化講好中國(guó)故事》)

【材料三】文創(chuàng)盲盒銷售柜前，數(shù)以百計(jì)的年輕游客排起長(zhǎng)龍；博物館多功能廳內(nèi)，詼諧有趣的陶瓷短劇《高嶺土奇遇記》，引來(lái)游客陣陣掌聲：博物館六樓展館的網(wǎng)紅羅漢陶瓷雕塑前，圍滿了前來(lái)打卡的游客……

景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館人氣火爆、熱鬧非凡，游客在這里感受陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)品的獨(dú)特魅力?！傲?xí)近平總書(shū)記在陶陽(yáng)里歷史文化街區(qū)考察時(shí)指出，要集聚各方面人才，加強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)和研發(fā)創(chuàng)新，進(jìn)一步把陶瓷產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，把‘千年瓷都’這張靚麗的名片擦得更亮。我們要牢記總書(shū)記的殷殷囑托，持續(xù)優(yōu)化博物館旅游參觀體驗(yàn)，打造博物館旅游多元互動(dòng)，深挖藏品文化內(nèi)涵，最大化實(shí)現(xiàn)文化IP價(jià)值。"景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館館長(zhǎng)表示。

景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館是一家陶瓷藝術(shù)專業(yè)性博物館，作為國(guó)家一級(jí)博物館，該館充分發(fā)揮館藏優(yōu)勢(shì)，深挖陶瓷本身蘊(yùn)藏的文化價(jià)值，與多家陶瓷知名企業(yè)簽訂合作協(xié)議，聯(lián)合開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。目前，已開(kāi)發(fā)仿古復(fù)制類、工藝品類、文化用品類、服飾類等共計(jì)200余款文創(chuàng)產(chǎn)品，其中一款文創(chuàng)產(chǎn)品單日直播銷售額超800萬(wàn)元。_________(摘選自《讓陶瓷文化綻放新光芒》)

16.(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一可以說(shuō)明材料二中“陶瓷是推動(dòng)中華文化‘走出去’的一張重要名片”這句話。

B.陶瓷的制作過(guò)程與國(guó)際友好關(guān)系的締結(jié)存在著及強(qiáng)的同構(gòu)性，因此陶瓷極適合作為國(guó)禮贈(zèng)送給國(guó)際友人。

C.景德鎮(zhèn)以國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)為主線，吸引更多的人來(lái)景德鎮(zhèn)投資興業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)貿(mào)互促融合的疊加效應(yīng)。

D.通過(guò)文創(chuàng)盲盒銷售的火熱，可以看出游客對(duì)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)品的喜愛(ài)。

17.(3分)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.陶瓷是中華文明的重要代表，也是中國(guó)禮遇天下、走向世界的重要文化符號(hào)。

B.陶瓷文化是講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的重要載體，因此要加強(qiáng)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)品的研發(fā)創(chuàng)新，做大做強(qiáng)陶瓷產(chǎn)業(yè)。

C.開(kāi)發(fā)陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)品是景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館深挖陶瓷本身蘊(yùn)藏的文化價(jià)值的有效手段。

D.已開(kāi)發(fā)的仿古復(fù)制類、工藝品類、文化用品類、服飾類等200余款文創(chuàng)產(chǎn)品的平均日銷售額超800萬(wàn)元。（三）閱讀下面的文字，完成18-21題。（14分）

山前該有一棵樹(shù)

張者

①這是個(gè)啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。

②樹(shù)不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。

③這是一個(gè)礦區(qū)，屬于天山深處的神秘所在，一個(gè)不適合人類居住的地方?？墒?，由于找到了一種神秘的石頭。兵團(tuán)突然從三個(gè)建制團(tuán)中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里，并取名506礦。506礦到底有什么礦我第一次聽(tīng)到它的傳說(shuō)是在晚上熄燈后，我那剛上一年級(jí)的弟弟從被窩那邊爬到我這頭，然后對(duì)我耳語(yǔ)道：“你知道506礦是什么礦嗎"我問(wèn)什么礦他神秘地說(shuō)“是鈾礦?！扁櫟V是什么礦呢弟弟又降低聲音回答：“鈾礦是造原子彈的。"

④原子彈的赫赫威名誰(shuí)不知道，于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝著苦泉水也不覺(jué)得苦了，因?yàn)槲覀兊母改刚芍患齑蟮氖虑椤?/p>

⑤父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣，一個(gè)簡(jiǎn)陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建了起來(lái)，屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開(kāi)礦的父母?jìng)兪职残?，只是他們開(kāi)山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽(tīng)到房頂?shù)倪诉寺?。我們有一種身臨其境的感覺(jué)，大家就會(huì)心一笑。胡老師也笑，望望房頂說(shuō)，三而竭了，沒(méi)事。同學(xué)們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡老師是一個(gè)大學(xué)教授，右派，發(fā)配到新疆就成了我們的小學(xué)老師。我們這些在綠洲出生的新疆兵團(tuán)人的二代，通過(guò)胡老師了解到外面的大千世界。他堅(jiān)持讓我們每周寫一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁灘》等。當(dāng)他望著遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹(shù)》時(shí)，我們不干了，因?yàn)槲覀兊难矍案緵](méi)有綠色，更別說(shuō)樹(shù)了。

⑥有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹(shù)都沒(méi)有，怎么寫？胡老師就說(shuō)，眼前沒(méi)樹(shù)，心中難道沒(méi)有樹(shù)嗎？回家問(wèn)問(wèn)父母吧。

⑦于是，同學(xué)們就寫了很多不一樣的樹(shù)。有村口的大榕樹(shù)，有門前的大槐樹(shù)。我爹給我講了老家的大桑樹(shù)。他邊講邊咽著口水，說(shuō)起了小時(shí)候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母?jìng)兌际怯泄枢l(xiāng)的人，他們來(lái)自五湖四海，為了屯墾戍邊來(lái)到了新疆。他們每一個(gè)人心中都有一棵樹(shù)，而每一種樹(shù)都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。比方：寫大槐樹(shù)的父母是北京人，寫大榕樹(shù)的老家是福建人……我爹是河南人，他給我講了門前大桑樹(shù)的故事。

⑧可是，我們這些土生土長(zhǎng)的“兵二代”，眼前連一棵樹(shù)都沒(méi)有。我們望著窗外所有的石頭，喊：“山前該有一棵樹(shù)！”

⑨我們是從山下綠洲來(lái)的，那里就有樹(shù)。有沙棗樹(shù)、白楊樹(shù)……還有一棵最茁壯的胡楊樹(shù)，就生長(zhǎng)在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們拉淡水，會(huì)從那棵孤獨(dú)的胡楊樹(shù)邊路過(guò)。那棵茂密的胡楊樹(shù)孤獨(dú)地生長(zhǎng)著，在夏季它給我們帶來(lái)一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金黃的葉子展開(kāi)來(lái)照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨(dú)，美得卻讓人震撼。

⑩那次關(guān)于樹(shù)的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹(shù)，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹(shù)移到我們山前吧，讓我們回家能找到路。

胡老師說(shuō)：“山上沒(méi)有水，樹(shù)不能活。"

⑩同學(xué)們喊：“山上沒(méi)有樹(shù)，人不能活?！?/p>

大家七嘴八舌地說(shuō)，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來(lái)的甜水澆灌。胡老師被我們打動(dòng)了，眼眶有些紅，下課時(shí)他沒(méi)有和我們告別，就獨(dú)自走了。

沒(méi)想到，我們的無(wú)理要求有了結(jié)果。礦長(zhǎng)派出了東方紅拖拉機(jī)，拉著爬犁子，還派了一輛水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹(shù)了。胡老師讓同學(xué)們坐上了水罐車，下山去看移樹(shù)的過(guò)程，讓同學(xué)們好好觀察，要寫作文。

那棵美麗的胡楊樹(shù)將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹(shù)。從此，我們的心里也有一棵大樹(shù)了。無(wú)論將來(lái)走到哪里，那棵樹(shù)都會(huì)存在。無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹(shù)都會(huì)在山前指引著我們回家。那棵胡楊樹(shù)還沒(méi)有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會(huì)有枝繁葉茂的那一天。大人們沿著胡楊樹(shù)四周挖了一個(gè)大圓圈，然后那圓圈越挖越深，挖了一個(gè)很大的坑。樹(shù)根終于露了出來(lái)，大人們就用稻草繩把帶土的根部綁成了一個(gè)大圓球，再然后用撬杠和拖拉機(jī)拉動(dòng)大圓球，讓它滾上大爬犁。

它實(shí)在太高大了，樹(shù)根那個(gè)大圓球和樹(shù)干被捆在爬犁子上，有一半樹(shù)枝還拖在地上。拖拉機(jī)拉著爬犁在前，累得直冒黑煙。裝滿了甜水的水罐車跟在后面，整個(gè)隊(duì)伍開(kāi)始向山上移動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)送親的隊(duì)伍。

胡楊樹(shù)被運(yùn)上山后，就栽在我們小學(xué)校操場(chǎng)中央。如果你上山，很遠(yuǎn)就能看見(jiàn)它。它高高地，聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹(shù)干，這讓我們安心，給我們帶弟希望。栽樹(shù)的時(shí)候全礦的人都來(lái)了，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴唇。人都來(lái)看栽樹(shù)，因?yàn)椴粌H是孩子，成年人同樣需要一棵樹(shù)，這是人們對(duì)崇高精神的共同追求。

一口水只能解一時(shí)之渴，一棵樹(shù)卻能帶來(lái)永遠(yuǎn)的綠蔭。(選自《北京文學(xué)》有刪改)

18.(3分)下列對(duì)于全文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)用成人視角敘述故事，使讀者產(chǎn)生真實(shí)感，在平緩的敘述中穿插多處抒情議論，凸顯了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。

B.小說(shuō)開(kāi)頭先以口語(yǔ)化的問(wèn)句起筆，引發(fā)讀者的閱讀興趣，同時(shí)也表現(xiàn)了礦區(qū)的環(huán)境特點(diǎn)，為下文移植胡楊樹(shù)做鋪墊。

C.小說(shuō)以我與弟弟的對(duì)話交代了506礦的重要性，為故事鋪展出時(shí)代背景：避免平鋪直敘。

D.小說(shuō)通過(guò)描寫胡老師領(lǐng)讀《曹劌論戰(zhàn)》的情節(jié)，由開(kāi)山的炮聲自然引出了孩子們的課堂。

19.(3分)小說(shuō)在描寫孩子與樹(shù)的故事時(shí)環(huán)環(huán)相扣，見(jiàn)事見(jiàn)情。請(qǐng)根據(jù)提示和要求，用魚(yú)骨圖梳理相關(guān)故事。

20.(4分)選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌荣p析文中劃線的句子。

(1)樹(shù)不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。

(2)胡老師說(shuō)：“山上沒(méi)有水，樹(shù)不能活。"同學(xué)們喊：“山上沒(méi)有樹(shù)，人不能活?！?/p>

21.(4分)作者張者曾說(shuō)：“樹(shù)，不僅僅是遮蔭這么簡(jiǎn)單"。聯(lián)系最后一段，結(jié)合全文內(nèi)容，概述“樹(shù)”在文中的象征意蘊(yùn)。請(qǐng)寫出兩點(diǎn)。

四、名著閱讀（本大題共3小題，9分）

22.（3分）下列對(duì)名著表述正確的一項(xiàng)是（）

A.衍太太是魯迅小說(shuō)中常出現(xiàn)的一個(gè)人物形象，她教唆其他的孩子冬天吃冰，攛掇魯迅偷母親的首飾賣錢。

B.艾青前期的作品總是充滿著“土地的憂郁”，多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有凝重又大氣的風(fēng)格?！段覑?ài)這土地》就是這一時(shí)期的代表作品。

C.“四書(shū)”是指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《莊子》：“五經(jīng)"是指《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》。

D.《海底兩萬(wàn)里》的核心人物是尼摩船長(zhǎng)，他不僅是獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，同時(shí)也是沖動(dòng)、魯莽、反對(duì)一切壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。

23.（4分）九(2)班某同學(xué)想閱讀《艾青詩(shī)選》請(qǐng)你從指導(dǎo)“如何讀詩(shī)”的角度出發(fā),以九年級(jí)上冊(cè)第一單元的詩(shī)歌為例,給予閱讀方法上的指導(dǎo)。

24.（2分）《艾青詩(shī)選》以激越抒情的筆觸，表達(dá)對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)光明、希望的向往與追求，詩(shī)人選取的主要意象有哪些？

五、寫作（50分）

25.閱讀下面的材料，按要求寫一篇作文。

巴黎奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)結(jié)束，中國(guó)體育代表團(tuán)以40枚金牌、27枚銀牌、24枚銅牌的成績(jī)排名獎(jiǎng)牌榜第二。40枚金牌的成績(jī)超越了2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的記錄（39枚金牌），創(chuàng)造了新的境外參加奧運(yùn)會(huì)最佳成績(jī)。中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得的每一枚獎(jiǎng)牌，都凝結(jié)著堅(jiān)韌，也綻放著青春。他們以不懈的努力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，鑄就了今日的輝煌。每一天，都是對(duì)自我的挑戰(zhàn)與超越，每一次的奮斗與付出，都是汗水與夢(mèng)想的浪漫交響。他們的榮耀告訴步入初三征途的我們：要牢記目標(biāo)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任；要不畏困難，堅(jiān)持付出；要堅(jiān)信自我，不斷突破……

上述材料給不斷進(jìn)取的你帶來(lái)哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求：①題目自擬；②選擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感（詩(shī)歌除外）；③不要套作，不得抄襲；文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等；④字跡工整，不少于600字。吉安八中2024-2025學(xué)年第一學(xué)期第一次階段性評(píng)估

九年級(jí)語(yǔ)文參考答案

1.（1）曳（2）pīng2.，3.C4.B5.D6.CA.“生于憂患,死于安樂(lè)"意思是要有憂患意識(shí),引用在這里,不符合語(yǔ)境;B.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”比喻終將實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,與“再創(chuàng)佳績(jī)"表達(dá)的意思不照應(yīng);D.“興酣落筆搖五岳,詩(shī)成笑傲凌滄洲”表現(xiàn)的是詩(shī)人藐視一切、傲岸不羈的神態(tài),與語(yǔ)境不符。故選C.

7.AA.有誤，首聯(lián)“臥聞岳陽(yáng)城里鐘，系舟岳陽(yáng)城下樹(shù)"意思是：我躺在船上聽(tīng)到岳陽(yáng)城里的鐘聲，航船就系在岳陽(yáng)城邊的樹(shù)上。羈旅之人聞得悠悠鐘聲，感受到城中人那種家的氣氛，不禁牽引著小船駐留樹(shù)下，詩(shī)人靜靜地諦聽(tīng)著，感觸著。此聯(lián)只點(diǎn)明停舟的地點(diǎn)及周圍的氛圍，并沒(méi)有點(diǎn)明停舟的間。故選A。

8.“空”字，顯出了環(huán)境的開(kāi)闊空曠，凸顯出詩(shī)人的孤獨(dú)、無(wú)助和茫然。

9.（1）即使（2）到、往（3）寫

10.（1）都能觸動(dòng)內(nèi)心的情感，于是把這些情感寫成詩(shī)文吟誦出來(lái)。（2）共有一百篇之多，取名叫做《南行集》。

11.蘇軾根據(jù)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“有觸于中而發(fā)詠嘆"的創(chuàng)作思想，批評(píng)了無(wú)病呻吟的寫作態(tài)度。

【11題詳解】

根據(jù)“乃不能不為之為工也”的內(nèi)容可知，蘇軾認(rèn)為好文章應(yīng)該是自然而然達(dá)到工巧的。根據(jù)“雜然有觸于中，而發(fā)于詠嘆"的內(nèi)容可知，蘇軾用自己的經(jīng)驗(yàn)提出創(chuàng)作文章時(shí)，應(yīng)該通過(guò)觸動(dòng)內(nèi)心的情感，繼而將這些情感寫成詩(shī)文吟誦出來(lái)的創(chuàng)作思想。

根據(jù)“非能為之為工”的內(nèi)容可知，蘇軾否定了文章創(chuàng)作為了工巧而工巧的創(chuàng)作思路，同時(shí)“以為得于談笑之間，而非勉強(qiáng)所為之文也"的內(nèi)容可知，蘇軾認(rèn)為寫作詩(shī)文應(yīng)該有感而發(fā)，而不能勉強(qiáng)書(shū)寫，所以他批判了過(guò)于形式化，且沒(méi)有情感的寫作態(tài)度。

參考譯文：

以前那些寫文章的人，不是為了文章的工巧而工巧，而是自然而然達(dá)到工巧的。山川有云霧籠罩，草木開(kāi)花結(jié)果，是原本蓄積的能量釋放出來(lái)，才能被外界所看到，即使想讓它們無(wú)云或者不開(kāi)花結(jié)果，難道能做到嗎？……己亥年，我們侍奉陪伴父親南行到楚地。船中無(wú)事可做，下棋飲酒，并不是用它來(lái)求兒女之歡。沿途秀美的山川景色，淳樸簡(jiǎn)單的風(fēng)俗，賢人君子的遺跡，凡是我們耳聞目睹到的，都能觸動(dòng)內(nèi)心的情感，繼而表現(xiàn)在詠嘆中。尊敬的父親