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第20課西學(xué)東漸考綱:維新思想。課標(biāo):

1.了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程;

2.理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。林則徐設(shè)立譯館,翻譯報(bào)刊和《各國(guó)律例》;組織編譯《四洲志》,了解西方的歷史地理。近代中國(guó)開(kāi)眼看世界第一人教材介紹了哪些史實(shí)說(shuō)明他是“開(kāi)眼看世界第一人”?魏源“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?!薄?lt;<海國(guó)圖志·序>>夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!逗?guó)圖志》學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)武裝自己,以抵御外國(guó)的侵略,使國(guó)家走上富強(qiáng)的道路。閱讀這兩則材料,理解“師夷長(zhǎng)技以制夷”1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,愛(ài)國(guó)志士用“新的眼光”審視世界,這“新眼光”之“新”的含義在于A、揭露腐敗現(xiàn)象,呼吁革除弊端B、批判程朱理學(xué),提倡“經(jīng)世致用”C、拋棄“天朝上國(guó)”夢(mèng)幻,放眼看世界D.“向西方學(xué)習(xí)”,尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道D.“向西方學(xué)習(xí)”,尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道學(xué)什么?西方的軍事技術(shù)新思潮背景、代表、主張、意義、局限。二、體用【“中學(xué)為體,西學(xué)為用”】之爭(zhēng)(19世紀(jì)60-90年代)①什么是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”?②洋務(wù)派和頑固派“體用之爭(zhēng)”的焦點(diǎn)是什么?你能看出他們觀點(diǎn)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)在哪里?③分析早期維新派和洋務(wù)派分道揚(yáng)鑣的原因。思考:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”即“中體西用”,“中體”指中國(guó)傳統(tǒng)制度和文化為主體;“西用”指利用西方的技術(shù)?!爸畜w西用”就是以中國(guó)的傳統(tǒng)文化制度為立國(guó)的根本,以西方先進(jìn)科技為鞏固根本的手段。即利用西方先進(jìn)的技術(shù)來(lái)維護(hù)中國(guó)固有的制度和綱常禮教。李鴻章曾國(guó)藩焦點(diǎn):要不要“西學(xué)為用”,即要不要學(xué)習(xí)西方的物質(zhì)文化(技術(shù))相同點(diǎn):都要求“中學(xué)為體”,即維護(hù)固有的制度和綱常禮教;根本目的都是鞏固清王朝統(tǒng)治。不同點(diǎn):鞏固統(tǒng)治的方式不同:洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù);頑固派完全排斥西學(xué),反對(duì)學(xué)習(xí)西方。②洋務(wù)派和頑固派“體用之爭(zhēng)”的焦點(diǎn)是什么?你能看出他們觀點(diǎn)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)在哪里?

主要是由于中法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗暴露出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端---洋務(wù)派只局限于學(xué)習(xí)西方物質(zhì)層面的技術(shù)。早期維新派和洋務(wù)派分道揚(yáng)鑣的原因:早期維新派開(kāi)始對(duì)中西文化的體用關(guān)系進(jìn)行深刻反思,其中的佼佼者進(jìn)而提出改良政治、實(shí)行君主立憲制度的要求。王韜鄭觀應(yīng)洋務(wù)派主張背景:內(nèi)憂外患;西學(xué)東漸;新思潮。代表、主張、意義、局限。與19世紀(jì)40年代的西學(xué)活動(dòng)相比,這一時(shí)期的西學(xué)有什么繼承和發(fā)展?繼承:主張“師夷”之長(zhǎng)技來(lái)維護(hù)封建專制制度。發(fā)展:西學(xué)內(nèi)容從軍事技術(shù)擴(kuò)展到工藝技術(shù)和學(xué)堂教育,并付諸實(shí)踐,興辦洋務(wù),開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。三、維新思潮

榮祿慈禧李鴻章康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán)復(fù)維新派頑固勢(shì)力慈禧榮祿李鴻章康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán)復(fù)19世紀(jì)90年代維新思潮產(chǎn)生的歷史條件:經(jīng)濟(jì)原因:階級(jí)基礎(chǔ):思想基礎(chǔ):民族工業(yè)的初步發(fā)展民族資產(chǎn)階級(jí)的形成西學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng);維新思想進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)維新思潮代表人物康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán)復(fù)活動(dòng)主張辦學(xué)堂、借中學(xué)外衣宣傳宣傳民主和君主立憲抨擊綱常禮教、專制君權(quán)、宗法制度,倡導(dǎo)平等翻譯、宣揚(yáng)自由和進(jìn)化論代表論著《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《變法通議》《仁學(xué)》《天演論》影響為變法提供理論依據(jù)維新派的宣傳家批判綱常禮教最為激烈系統(tǒng)介紹西方近代文化的第一人維新派的主張、西學(xué)活動(dòng)及影響3.維新派和頑固派的論戰(zhàn)論戰(zhàn)的問(wèn)題要不要維新變法要不要興民權(quán),實(shí)行君主立憲制要不要提倡西學(xué),改革教育制度兩派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容頑固派維新派祖宗之法不可變,寧可亡國(guó)不可變法變者天下之公理反對(duì)興民權(quán),設(shè)議院,反對(duì)君主立憲實(shí)行君民共主的君主立憲政體堅(jiān)持科舉取士,反對(duì)西學(xué)變法之本,在育人;人才之興,在開(kāi)學(xué);學(xué)校之立,在變科舉維新思想內(nèi)容1.目標(biāo):政治、經(jīng)濟(jì)、文化。2.方式:關(guān)聯(lián)知識(shí):1.思想:洋務(wù)思想;進(jìn)化論;啟蒙運(yùn)動(dòng)。2.經(jīng)濟(jì):洋務(wù)運(yùn)動(dòng);資本主義發(fā)展。3.政治:資產(chǎn)階級(jí);民族危機(jī);戊戌變法;辛亥革命。1、康有為思想的特點(diǎn)是A、照搬西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)B、把西方資產(chǎn)階級(jí)思想同儒家思想相結(jié)合C、附和西方基督教義D.依靠儒家思想,托古改制2、系統(tǒng)的將近代西方文化介紹到中國(guó)來(lái)的第一人是A、魏源B、鄭觀應(yīng)C、康有為D.嚴(yán)復(fù)3、維新派和洋務(wù)派主張有著根本的區(qū)別是A、鼓勵(lì)開(kāi)礦建廠B、改革教育制度C、改革政治制度D.抵制農(nóng)民起義D.嚴(yán)復(fù)C.改革政治制度B.把西方資產(chǎn)階級(jí)思想同儒家思想相結(jié)合4、宣傳變法時(shí),維新派與頑固勢(shì)力展開(kāi)了激烈的思想論戰(zhàn),其中頑固勢(shì)力是指A、頑固派B、洋務(wù)派C、頑固派和洋務(wù)派D.革命派5、維新派和頑固派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容是①要不要維新變法②要不要興民權(quán)③要不要廢除八股文、改革教育制度④提倡新道德、反對(duì)舊道德A、①②③④B、①②③C、②③④D.①③④C.頑固派和洋務(wù)派B.①②③從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至19世紀(jì)末中國(guó)近代思想向西方學(xué)習(xí)發(fā)展歷程是:開(kāi)眼看世界——“中學(xué)為體,西學(xué)為用”——維新變法思潮。地主階級(jí)抵抗派、洋務(wù)派和資產(chǎn)階級(jí)維新派從學(xué)造器物到仿行制度,先學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技后學(xué)習(xí)社會(huì)政

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