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文檔簡介
沛公至咸陽,諸將皆爭走金帛財(cái)物之府分之,(蕭)何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王,以何為丞相?!瓭h王所以具知天下隘塞,戶口多少,強(qiáng)弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也。
——《史記·蕭相國世家》蕭何新課導(dǎo)入為什么蕭何如此重視戶籍檔案?歷代戶籍制度的演變第17課
中國古代的戶籍制度與社會(huì)治理【課程標(biāo)準(zhǔn)】
了解中國古代以賦役征發(fā)為首要目的的戶籍制度?!靖呖兼溄印繒r(shí)間全國卷地方卷2024
福建·明代沿海軍戶
河北·唐代戶籍管理
浙江·明末戶籍與賦稅2023【乙卷】明代加強(qiáng)對民間的控制河北·元朝戶籍
浙江·唐代戶籍制度1.戰(zhàn)國時(shí)期:
國家開始大規(guī)模編排民戶,制定戶籍反映出國家對民眾的控制得到了全面加強(qiáng),從而也為專制主義集權(quán)奠定了基礎(chǔ)。秦獻(xiàn)公“為戶籍相伍”“四境之內(nèi),丈夫、女子皆有名于上,生者著,死者削?!薄渡叹龝非匾晕寮覟椤拔椤碧攸c(diǎn):無論男女,均在政府的簿籍上有登記。2.秦朝:
分類登記制度除一般百姓的戶籍,還有宗親貴族的宗室籍、官吏的宦籍、商賈的市籍等。里耶秦戶籍簡等級性“東成戶人士五夫,妻大女子沙,子小女子澤若,子小女子傷?!?/p>
——湖南遷陵縣里耶秦簡思考:里耶秦簡屬于哪種史料?屬于第一手史料,既是實(shí)物史料,也是文獻(xiàn)史料年齡資產(chǎn)籍貫相貌姓名身份3.漢朝:丞相主管全國戶籍工作,各級地方政府也均有專門人員主管戶籍。百姓編戶入籍后,便成了封建國家的“編戶齊民”。政府為掌握人口數(shù),也定期進(jìn)行人口調(diào)查。(1)管理:(2)登記:(3)維護(hù):規(guī)定凡政府控制的戶口都必須按姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財(cái)富情況等項(xiàng)目一一載入戶籍,被正式編入政府戶籍的平民百姓,稱為“編戶齊民”。
“編戶齊民”的出現(xiàn),可以看成是時(shí)代的進(jìn)步,因?yàn)榫帒酏R民意味著將國民從隸屬于貴族的人身依附狀態(tài)中釋放出來。
——吳鉤《戶籍上的中國》東漢末年:戶籍散亂戰(zhàn)事頻繁,人口流動(dòng)加劇,豪強(qiáng)地主與國家爭奪人口。原因【跟進(jìn)訓(xùn)練】(素養(yǎng)落地·戶籍制度與唯物史觀)1.戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國廢除過去地方上原有的貴族、長老、族長等地方領(lǐng)袖,將所有人按姓名、年齡、籍貫、財(cái)富等編制戶籍,所有人都是國君的臣民,此為"編戶齊民"。這一措施為國家征派租賦徭役提供了保障。"編戶"制度(
)A.適應(yīng)了社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變B.強(qiáng)化了宗族血緣關(guān)系C.鞏固了西周政治體制D.實(shí)現(xiàn)了政治上的平等A4.魏晉南北朝:黃籍、白籍和土斷東晉的黃籍和白籍
西晉短暫統(tǒng)一中國,重建戶籍,以黃紙登記戶主姓名、年齡、家庭情況,裝訂成冊,稱為“黃籍”。東晉政府對南方土著居民仍然以黃籍進(jìn)行登記,對從北方南渡而來僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進(jìn)行登記,不向白籍人口征發(fā)賦役。東晉后期和南朝,政府為增加賦役,不時(shí)將僑居戶口編入所居郡縣戶籍,稱作“土斷”,使白籍人口土著化,承擔(dān)賦役。“土斷”政策有何作用?作用:打擊豪強(qiáng)士族勢力,增加政府的賦稅收入。5.隋朝:“大索貌閱”唐承隋制,管理更嚴(yán),戶籍三年一造。將人口體貌與戶籍登記相比較,重新核定戶籍,嚴(yán)防不實(shí)。6.唐朝:【探究】“大索貌閱”的原因及其作用
南北朝以來,由于以人丁為主的賦稅制度推行,戶口隱漏日趨嚴(yán)重,“或年及成丁,猶詐為??;未至于老,已免租賦”。在北方,有的豪強(qiáng)大族,一戶之內(nèi)有數(shù)十家,人數(shù)多達(dá)數(shù)萬。國家賦稅收入因此銳減。裴蘊(yùn)因是上奏,要求實(shí)行大索貌閱。......是歲大業(yè)五年也。諸郡計(jì)帳進(jìn)丁二十四萬三千,新附口六十四萬一千五百。”民眾對此則怨聲載道。
——《隋書·裴蘊(yùn)傳》思考:隋“大索貌閱”的原因是什么?有什么作用?作用:原因:農(nóng)民隱漏戶口豪強(qiáng)大族控制隱瞞人口影響政府財(cái)政收入和對勞動(dòng)力的控制①加強(qiáng)國家對人口的控制②打擊豪強(qiáng)地主,加強(qiáng)中央集權(quán)③增加國家賦稅收入④推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展⑤維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)秩序【跟進(jìn)訓(xùn)練】2.開皇三年,隋文帝令州縣官吏"大索貌閱",即根據(jù)戶籍上登記的年齡等來核對本人體貌。隋煬帝大業(yè)五年,又一次"貌閱"。這兩次全國性大規(guī)模的檢括戶口共檢出隱漏人口約228萬。隋朝這種舉措()A.根源于國家吏治的腐敗B.打擊了豪強(qiáng)地主的勢力C.著眼于賦稅制度的變革D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B7.宋朝:主戶與客戶主戶:擁有土地、繳納賦稅的稅戶客戶:沒有土地的佃戶思考:宋代戶籍變化的規(guī)律。主戶占比增加(客戶占比減少)客戶占總數(shù)的比例(%)41.0736.0735.7234.84【活動(dòng)探究】宋代主戶占比增加的原因?
材料1:宋代“不抑兼并”,土地買賣受到政府保護(hù),農(nóng)民能夠通過交易獲取土地,改善經(jīng)濟(jì)地位。土地買賣的自由化使得部分農(nóng)民通過合法途徑積累財(cái)產(chǎn),成為擁有生產(chǎn)資料的小農(nóng),從而被納入主戶范圍。
材料2:唐代中期實(shí)行的“兩稅法”延續(xù)至宋代,稅收以財(cái)產(chǎn)為依據(jù),不再嚴(yán)格以土地為標(biāo)準(zhǔn),這使得更多的自由民被納入主戶范圍。
材料3:宋代農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步顯著,推廣了占城稻和改良水利工程,糧食產(chǎn)量增加,使農(nóng)民更容易達(dá)到納稅和承擔(dān)義務(wù)的主戶標(biāo)準(zhǔn)。城市經(jīng)濟(jì)的繁榮吸引了大量人口從事工商業(yè)活動(dòng),許多原本屬于“客戶”的群體通過積累財(cái)富,轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲬簟?/p>
材料4:宋代由于土地兼并加劇,大量中小農(nóng)民失去土地,轉(zhuǎn)而以佃農(nóng)的身份租種地主土地。但佃農(nóng)在經(jīng)濟(jì)上相對獨(dú)立,自負(fù)盈虧,只需向地主繳納地租。這種經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性使得佃農(nóng)具備承擔(dān)賦稅和勞役的能力,符合主戶的標(biāo)準(zhǔn)。①宋代“不立田制,不抑兼并”的政策②宋代延續(xù)兩稅法以資產(chǎn)為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)③宋代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展④租佃關(guān)系日益普遍化8.元朝:按職業(yè)劃分戶籍,諸色戶計(jì)世代相襲(元朝)將其全部人戶,以職業(yè)、民族、宗教的不同,而劃分為多達(dá)數(shù)十種“戶計(jì)”……民戶戶計(jì)數(shù)量最多,占全國總戶數(shù)的80%左右,是元朝諸色戶計(jì)中最基本的戶計(jì),是元朝賦役的主要承擔(dān)者?!邩淞帧对駪粞芯俊访駪羰侵饕藨簦彩侵T色戶計(jì)的基礎(chǔ)站戶站戶,指專供驛站傳送之戶?!霸締蕘y,版籍多亡,田賦無準(zhǔn)?!薄睹魇贰な池浿尽?.明朝:(1)明朝繼承了元朝以職業(yè)定戶籍的做法,戶籍分為民籍、軍籍、匠籍等;(2)明朝戶籍冊稱“黃冊”,以里甲制為基礎(chǔ),每里一冊,詳列各戶人口、田土、房屋。職業(yè)定籍、黃冊一戶王阿壽今男阿昌民籍
舊管
人丁計(jì)家男婦五口
男子三口
婦女二口
事產(chǎn)
官民田地七分二毫
夏稅
麥正耗一升五合五勺
絲二分六厘二毫
棉二分五厘
秋糧米正耗六升六合六勺
官田二分二毫
夏稅絲一厘二毫
秋糧米正耗六升六合六勺
民地五分
麥正耗一升五合五勺
絲二分五厘
棉二分五厘
房屋一間
船一只
開除
人口
正除婦女大一口
祖母陳可員于成化十二年病故
事產(chǎn)
轉(zhuǎn)除民一本土一則地三分于成化十六年賣與本都四冊徐順為業(yè)嘉興縣的黃冊底稿9.明朝:(1)明朝繼承了元朝以職業(yè)定戶籍的做法,戶籍分為民籍、軍籍、匠籍等;(2)明朝戶籍冊稱“黃冊”,以里甲制為基礎(chǔ),詳列各戶人口、田土、房屋。職業(yè)定籍、黃冊魚鱗圖冊戶籍在國家財(cái)政收入中的作用日益下降黃冊和魚鱗圖冊互為補(bǔ)充。黃冊以戶為主,保證徭役征發(fā);魚鱗圖冊以土田為主,保證田賦征發(fā)。【跟進(jìn)訓(xùn)練】3.明朝宣德年間,祁門縣十西都故民李舒妻李阿謝,因?yàn)槔^子李景祥“不行奉養(yǎng)”,“以弟承兄不應(yīng)”為由,“經(jīng)投里老及首告本縣”,要求改正?;罩莞鶕?jù)永樂十年、二十年黃冊記載做出判斷,最終將戶名改為“李阿謝”,同時(shí)戶籍上開除李景祥的名字,并將田地準(zhǔn)還其親弟。這表明,黃冊(
)A.加速了社會(huì)的階層流動(dòng)
B.強(qiáng)化了民間基層的自治C.提供了人口變動(dòng)的書證D.減輕了民眾的稅收負(fù)擔(dān)C10.清朝:(1)普通戶籍基本沿襲明制,戶籍管理相對松弛。(2)乾隆年間,戶籍永停編審,政府只是按照一定的組織制度登記人口數(shù)量。松弛——永停編審戶籍制度與賦稅制度徹底割裂,戶籍不再具有財(cái)政上的意義攤丁入畝后,國家征發(fā)賦役不必再以戶籍為依據(jù),戶籍的作用大為削弱。“攤丁入畝”雍正帝將這筆丁銀分?jǐn)偟教锂€中,從此人頭稅徹底廢除原因宋朝:戶分主客,主戶納賦。隋唐:大索貌閱,管理嚴(yán)格。漢朝:編戶齊民,征派賦役。秦朝:分類登記,加強(qiáng)管理。戰(zhàn)國:編排民戶,逐步確立。元朝:諸色戶計(jì),世代相襲。明朝:承襲元制,里甲黃冊。清朝:管理松弛,永停編審??偨Y(jié)中國古代戶籍制度的變化趨勢。
趨勢:(1)由嚴(yán)格到逐漸寬松到被廢除(2)戶籍制度下人身依附關(guān)系逐漸減弱(3)戶籍制度與土地和賦稅制度逐漸分離,戶籍制度的財(cái)政功能逐漸減弱?!拘〗Y(jié)】歷代戶籍制度的演變材料:雖然從全國范圍看,縣是最基層的行政機(jī)構(gòu),但真正直接管理百姓的是鄉(xiāng)、亭、里之類的組織。國家的賦稅、徭役、兵役以及地方教化、獄訟、治安等事,都是由鄉(xiāng)里官員直接承擔(dān)辦理的……鄉(xiāng)官實(shí)際以嗇夫?yàn)橹鳌瓎莘虺袚?dān)鄉(xiāng)一級的一切政務(wù),管理行政、司法、征收賦稅,征發(fā)徭役,是鄉(xiāng)里百姓最直接的統(tǒng)治者,因而當(dāng)時(shí)有“但聞嗇夫,不知郡縣”的說法。
——摘編自白鋼主編《中國政治制度史》二、歷代基層組織與社會(huì)治理(一)歷代基層組織形態(tài)從秦漢到明清,縣下設(shè)直接管理民眾的基層組織。1.特點(diǎn):二、歷代基層組織與社會(huì)治理(一)歷代基層組織形態(tài)2.發(fā)展演變:(1)秦漢時(shí)期:鄉(xiāng)里制度(2)唐朝:鄉(xiāng)里制度以百戶為里,五里為鄉(xiāng),城內(nèi)設(shè)坊,郊外設(shè)村。設(shè)
里正、
坊正、村正。(3)明朝:里甲制十戶為一甲,一百一十戶為一里,設(shè)甲首、里長。保證賦役行政管理和治安鄉(xiāng)里制度是戶籍制度的重要補(bǔ)充,主要負(fù)責(zé)賦役征發(fā)。(二)歷代基層社會(huì)治理基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督機(jī)制朝代社會(huì)治理措施具體內(nèi)容秦漢唐北宋明清什伍組織鄰保制度保甲制以五家為伍,十家為什,百家為里,互相監(jiān)督十家牌法(王守仁)兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì)的鄉(xiāng)里制與旨在維護(hù)社會(huì)治安的保甲制合一里甲制→保甲制以四家為鄰,五鄰為保,相互監(jiān)督王安石推行,源于唐朝的鄰保制度十家為一牌,開列各戶姓名,由十家輪流收掌、察看動(dòng)靜、可疑舉報(bào)十戶為牌,設(shè)牌長;十牌為甲,設(shè)甲長;十甲為保,設(shè)保長不僅承擔(dān)治安任務(wù)還兼有登記戶口的職責(zé)北宋王安石的保甲制:十家為一保,五保為一大保,十大保為一都保。設(shè)保長負(fù)責(zé)管理社會(huì)治安。二、歷代基層組織與社會(huì)治理二、歷代基層組織與社會(huì)治理
古代中國在數(shù)千年的歷史中,鄉(xiāng)村治理模式屢經(jīng)變遷,經(jīng)歷了幾個(gè)較為明顯的歷史階段。秦漢時(shí)期鄉(xiāng)里制度逐步成熟,它既發(fā)揮基層政權(quán)的作用,又帶有半自治的性質(zhì)。隋唐兩宋時(shí)期,鄉(xiāng)的基層官吏的人員數(shù)量比此前大為減少,鄉(xiāng)官權(quán)力也在逐步弱化。這一階段鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落,鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化,官方的控制與統(tǒng)治逐步增強(qiáng)。從王安石變法至清代,縣為基層行政組織,縣以下實(shí)行以代表皇權(quán)的保甲制度為載體,保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密,鄉(xiāng)村自治的色彩越來越弱。
——摘編自唐鳴、劉志鵬《中國古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》【探究】中國古代基層治理的發(fā)展趨勢及其原因趨勢:①鄉(xiāng)里制與保甲制趨于合一;②國家對基層治理的干預(yù)逐步增強(qiáng),基層自治功能逐步減弱;原因:①中央集權(quán)的強(qiáng)化;②維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定的需要。【跟進(jìn)訓(xùn)練】2.秦漢的皇帝往往在王朝的重要時(shí)刻,如更名號(hào)、立皇后、封禪、祥瑞及軍事勝利之時(shí),以基層社區(qū)“里”為單位,賜“天下民”以“大飲酒”,由此全國的基層社區(qū)開展了持續(xù)數(shù)日的宴飲。這一做法(
)A.踐行了以民為本的治國理念
B.發(fā)揮了鄉(xiāng)紳階層的教化功能C.緩和了社會(huì)救濟(jì)不均的矛盾
D.增進(jìn)了基層民眾的政權(quán)認(rèn)同D三、歷代社會(huì)救濟(jì)與優(yōu)撫政策
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之曰:‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!薄献?.社會(huì)救濟(jì)(1)原因:社會(huì)救濟(jì)為民眾提供了一定的生活保障,以保證人口繁衍和正常生產(chǎn)活動(dòng)的進(jìn)行,客觀上有利于維護(hù)統(tǒng)治。(2)作用:唐朝水旱災(zāi)害頻發(fā)
古代社會(huì)生產(chǎn)力水平低,自然災(zāi)害頻發(fā),人民生活缺少保障,需要國家和社會(huì)提供必要的、及時(shí)的救助。1.社會(huì)救濟(jì)(3)措施:實(shí)施者地位舉措政府漢朝隋唐宗族慈善組織主體建立常平倉制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧價(jià)既重視官方儲(chǔ)備,也大力提倡民間積儲(chǔ)(義倉、社倉)輔助宋朝興起設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn),在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者。輔助明清興起出現(xiàn)善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)豐田義倉——天下第一倉朱熹所創(chuàng)民辦社倉材料:壽昌遂白令邊郡皆筑倉,谷賤時(shí)則增其賈而糴,以利農(nóng),谷貴時(shí)減賈而糶,名曰常平倉。――《漢書·食貨志上》三、歷代社會(huì)救濟(jì)與優(yōu)撫政策政府救濟(jì)的重點(diǎn)在于救災(zāi),核心在于保證糧食供應(yīng)社會(huì)力量的救濟(jì)活動(dòng)側(cè)重于日常生活的賑濟(jì)鳩
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