2024-2025學(xué)年高中政治課時分層作業(yè)13世界是普遍聯(lián)系的含解析新人教版必修4

PAGE5-課時分層作業(yè)(十三)世界是普遍聯(lián)系的(建議用時：45分鐘)1．“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！边@個典故告知我們()A．不與其他事物相聯(lián)系的事物是客觀存在的B．事物的聯(lián)系具有客觀性，不能主觀臆造聯(lián)系C．聯(lián)系是事物存在的前提條件D．世界上任何兩個事物都相互聯(lián)系著B[解答古文言文材料題應(yīng)留意理解其意思，本題A項錯誤，世界上任何事物都處于這樣或那樣的聯(lián)系之中，孤立的事物是沒有的；D項說法有誤，聯(lián)系具有普遍性，但并不表明任何兩個事物之間都有聯(lián)系；C項與題干無關(guān)；故應(yīng)選B。]2．建設(shè)“海綿城市”，就是綜合開發(fā)和利用城市各種條件，使城市像海綿一樣，對雨水具有汲取和釋放功能，能夠彈性地適應(yīng)環(huán)境變更和應(yīng)對自然災(zāi)難。海綿城市建設(shè)體現(xiàn)了()A．實踐給予客觀世界“人化”的特點B．敬重自由事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢C．人們依據(jù)自身須要創(chuàng)建了詳細聯(lián)系D．人們可以利用和改造規(guī)律造福人類A[人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，具有“人化”的特點，但仍舊是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。材料中的海綿城市的建設(shè)就是人們發(fā)揮主觀能動性，通過實踐造福人類的結(jié)果，體現(xiàn)了實踐給予客觀世界“人化”的特點，選A；B強調(diào)了事物內(nèi)部的優(yōu)化趨勢，不選；C不選，人們不是依據(jù)自身的須要創(chuàng)建詳細聯(lián)系，而是依據(jù)事物自身固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系；D錯誤，規(guī)律具有客觀性，人們不能改造規(guī)律。]3．中科院發(fā)布2024年《中國宜居城市探討報告》，山東青島位居第一。城市是讓人居住的，人們在選擇宜居城市時，會綜合考慮經(jīng)濟、氣候、生活、環(huán)境等因素。這是因為()A．事物是普遍聯(lián)系的B．任何事物之間都是相互聯(lián)系的C．事物之間的聯(lián)系是必定的D．事物之間的聯(lián)系是無條件的A[材料主要說明聯(lián)系具有普遍性，A符合題意；B錯誤，不是任何事物之間都是有聯(lián)系的；C錯誤，聯(lián)系不肯定是必定的，也有偶然的；D錯誤，聯(lián)系是有條件的。]4．被譽為“中國天眼”的500米口徑球面射電望遠鏡是我國在科學(xué)前沿實現(xiàn)的重大原創(chuàng)性突破，是具有自主學(xué)問產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠鏡。這反映出()A．人們能夠建立有利于自身的聯(lián)系B．事物聯(lián)系的依據(jù)在于人們的須要C．人為事物聯(lián)系是科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物D．聯(lián)系肯定能促進事物的發(fā)展A[聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自由事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。人們可以依據(jù)事物的固有聯(lián)系變更事物的狀態(tài)，建立新的詳細的聯(lián)系，A符合題意；事物聯(lián)系的依據(jù)是事物的屬性，人為事物的聯(lián)系是實踐的產(chǎn)物，B、C錯誤；D說法過于肯定，解除。]5．大數(shù)據(jù)給教化帶來了革命性的變更。大數(shù)據(jù)技術(shù)允許中小學(xué)和高校分析從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、考試分數(shù)到職業(yè)規(guī)劃等全部重要的信息，這對革新學(xué)生的學(xué)習(xí)、老師的教學(xué)、教化政策制定的方式與方法具有深刻影響。材料說明()①人為事物的聯(lián)系具有主觀性②任何事物之間都存在著普遍聯(lián)系③事物的聯(lián)系隨條件的變更而變更④人可以創(chuàng)建有利于實踐的詳細聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④D[①錯誤，不管是自由事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系，都具有客觀性。②錯誤，事物是普遍聯(lián)系的，但不意味著任何事物都有聯(lián)系。材料說明事物的聯(lián)系隨條件的變更而變更，人可以創(chuàng)建有利于實踐的詳細聯(lián)系。]6．下面漫畫《兩代人的反應(yīng)》揭示了傳統(tǒng)戲曲難以吸引青少年的狀況。為了更好地繼承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，我們應(yīng)當(dāng)留意()A．真理具有主觀性，因人而異地傳授真理B．相識具有反復(fù)性，循環(huán)往復(fù)訓(xùn)練有效果C．聯(lián)系具有多樣性，分析事物的各種條件D．自覺去創(chuàng)建戲曲與青少年之間的聯(lián)系C[漫畫中，兩代人對待傳統(tǒng)戲曲的不同可以看出，傳統(tǒng)戲曲吸引不了青少年，故從繼承和弘揚傳統(tǒng)文化角度看，聯(lián)系具有多樣性，要擅長分析和把握事物的各種條件，故C符合題意；A錯誤，真理具有客觀性，解除；B不科學(xué)，解除；D錯誤，違反了聯(lián)系的客觀性。]7．在澳大利亞，受吃葉子的昆蟲和一些真菌的“侵害”，桉樹生長緩慢，成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀被引進美國后，桉樹失去了天敵的危害，又有好的水土環(huán)境，生長極快，成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進一步印證了()①事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②人能夠變更人為事物的聯(lián)系，但不能建立人為事物的新聯(lián)系③事物的聯(lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移④事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意愿而變更A．①② B．②③ C．①④ D．③④D[穩(wěn)定的聯(lián)系是存在的，①表述錯誤；聯(lián)系是客觀的，包括人為事物的聯(lián)系和自由事物的聯(lián)系都是客觀的。但人在聯(lián)系面前不是無能為力的，人可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的詳細聯(lián)系，②表述錯誤；③④說法正確且符合題意。]8．某省公安機關(guān)從“凈網(wǎng)2019”專項行動入手，對涉及各類網(wǎng)絡(luò)謠言重拳出擊。一段名為“牛尾山靜樂段著火”的視頻在微博和微信群中傳播。經(jīng)調(diào)查，該視頻實際為2017年2月27日外省某地的著火視頻，重拳治理各類網(wǎng)絡(luò)謠言是基于()①網(wǎng)絡(luò)言論阻礙社會發(fā)展②網(wǎng)絡(luò)謠言違反了聯(lián)系的客觀性③社會意識對社會存在具有能動作用④人為聯(lián)系具有“人化”的特點A．①② B．①④C．②③ D．③④C[①錯誤，網(wǎng)絡(luò)言論有正確的，也有錯誤的，不是全部的網(wǎng)絡(luò)言論都阻礙社會發(fā)展；②③正確，重拳治理各類網(wǎng)絡(luò)謠言是基于網(wǎng)絡(luò)謠言違反了聯(lián)系的客觀性，社會意識對社會存在具有能動作用；④不合題意，人為聯(lián)系具有“人化”的特點，與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。故選C。]9．經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的關(guān)系，通俗地講，就是金山銀山和綠水青山的關(guān)系。重慶某地位于紅軍長征途經(jīng)地。該地生態(tài)資源豐富、森林覆蓋率高，但受山區(qū)地理環(huán)境限制，長期發(fā)展滯后。近年來，該地政府順應(yīng)綠色可持續(xù)發(fā)展的大趨勢，確立了綠水青山就是金山銀山的發(fā)展思路，通過多次調(diào)研走訪，并依托紅色文化資源豐富的優(yōu)勢，該地政府提出了“紅色文化為靈魂、自然生態(tài)為特色、民俗鄉(xiāng)村游為品牌”的旅游發(fā)展理念，將紅色文化、民俗文化、生態(tài)發(fā)展相融合，走出一條紅色與生態(tài)旅游相結(jié)合的特色之路，把綠水青山變成了金山銀山，實現(xiàn)了綠色發(fā)展。結(jié)合材料，運用聯(lián)系的特點的有關(guān)學(xué)問，分析該地實現(xiàn)綠色發(fā)展的理論依據(jù)。[解析]本題答題的學(xué)問范圍明確：唯物辯證法的聯(lián)系觀。首先，聯(lián)系具有普遍性，分析出該地實現(xiàn)綠色發(fā)展與留意文化、生態(tài)、經(jīng)濟之間存在相互影響的關(guān)系；其次，從聯(lián)系客觀性角度分析出該地拓展思路，把當(dāng)?shù)氐奈幕?、自然資源與旅游結(jié)合，實現(xiàn)了綠色發(fā)展。最終，從聯(lián)系的多樣性角度分析出要擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。[答案]①聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題。文化、生態(tài)、經(jīng)濟之間存在相互影響的關(guān)系。該地把紅色文化、民俗文化與生態(tài)建設(shè)相聯(lián)系，促進了經(jīng)濟的發(fā)展。②聯(lián)系具有客觀性，人們可以依據(jù)固有的聯(lián)系，變更事物狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。該地拓展思路，把當(dāng)?shù)氐奈幕?、自然資源與旅游結(jié)合，實現(xiàn)了綠色發(fā)展。③聯(lián)系具有多樣性，要擅長分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。該地在充分相識到紅色文化資源豐富等有利條件，大力發(fā)展旅游業(yè)，實現(xiàn)了綠色發(fā)展。10．澳大利亞、美國、日本和中國探討人員組成的國際探討團隊選擇了18種常見水稻品種，在試驗種植中模擬21世紀末大氣二氧化碳的估計濃度水平。通過對比試驗探討發(fā)覺，大氣中二氧化碳濃度的增加可讓大米中B族維生素等養(yǎng)分元素的含量降低，但并非全部水稻品種都會受到影響。材料表明()①人為事物的聯(lián)系是客觀的②事物的聯(lián)系都是詳細的③人類可以相識自然界的奇妙④人類可以利用規(guī)律造福自身A．①② B．①④C．②③ D．③④C[通過對比試驗探討發(fā)覺，大氣中二氧化碳濃度的增加可讓大米中B族維生素等養(yǎng)分元素的含量降低，但并非全部水稻品種都會受到影響，這表明事物的聯(lián)系都是詳細的，人類可以相識自然界的奇妙，②③正確；材料講的是自由事物的聯(lián)系，不是人為事物的聯(lián)系，①不選；材料沒有涉及人類可以利用規(guī)律造福自身，④不選。]11．目前我國是世界第一大廢棄電子產(chǎn)品產(chǎn)生國，以往回收處理狀況卻不盡如人意。為此，某公司深化探討廢舊電子產(chǎn)品回收點，找出緣由并利用移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)另辟蹊徑，實現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)＋回收”的高效方式，取得巨大的經(jīng)濟效益。該公司勝利捕獲商機的緣由是()①擅長突破事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系②擅長突破事物表面的聯(lián)系把握其本質(zhì)的聯(lián)系③擅長把握聯(lián)系的多樣性尋求和創(chuàng)建有利條件④擅長敬重客觀聯(lián)系并用觀念推動事物的發(fā)展A．①② B．①③C．②③ D．②④C[①錯誤，“突破事物固有的聯(lián)系”說法錯誤，違反了聯(lián)系的客觀性；②③正確，該公司勝利捕獲商機的緣由是擅長突破事物表面的聯(lián)系把握其本質(zhì)的聯(lián)系，擅長把握聯(lián)系的多樣性尋求和創(chuàng)建有利條件；④錯誤，觀念不能干脆推動事物的發(fā)展。故選C。]12．據(jù)統(tǒng)計，目前全世界每天有75個物種滅亡，意味著約每小時就有3個物種從地球上永久地消逝。生物多樣性的破壞將對地球環(huán)境造成深遠影響，對人類生存和發(fā)展的條件造成難以估量的破壞。這啟示人們()①順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律就能實現(xiàn)人與自然和諧相處②敬重規(guī)律、按規(guī)律辦事是正確改造客觀世界的關(guān)鍵③建立人為事物的聯(lián)系，要以敬重自由事物的聯(lián)系為前提④要擅長依據(jù)物種之間的聯(lián)系創(chuàng)建出新的生態(tài)平衡規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④C[材料中“生物多樣性的破壞將對地球環(huán)境造成深遠影響，對人類生存和發(fā)展的條件造成難以估量的破壞”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，我們敬重客觀規(guī)律，啟發(fā)我們敬重規(guī)律、按規(guī)律辦事是正確改造客觀世界的關(guān)鍵，建立人為事物的聯(lián)系，要以敬重自由事物的聯(lián)系為前提，②③符合題意；①④本身說法錯誤，解除。]13．2019年10月12日，國家主席習(xí)近平乘專機抵達加德滿都，對尼泊爾進行國事訪問。尼泊爾總統(tǒng)班達里在機場為習(xí)近平實行具有濃郁尼泊爾民族特色的歡迎儀式。習(xí)近平第一次踏上這片古老而又奇妙的土地，使兩國關(guān)系更加密切。說明()①聯(lián)系具有普遍性，人們能在原有聯(lián)系基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系②聯(lián)系具有條件性，我們要依據(jù)自己的須要創(chuàng)建新的聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的，我們要創(chuàng)建條件建立利于兩國發(fā)展的主觀聯(lián)系④聯(lián)系具有多樣性，我們要擅長分析和利用利于兩國發(fā)展的有利條件A．①② B．②③C．②④ D．①④D[人們能在原有聯(lián)系基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系，②說法錯誤；聯(lián)系是客觀的，③說法錯誤；①④正確且符合題意，故選D。]14．閱讀材料，完成下列要求。中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。嚴厲指責(zé)分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內(nèi)容，蘇武、岳飛、文天祥、鄭勝利等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴、維護民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)?，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。當(dāng)前，隨著中國的旺盛發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣闊人民群眾以極大的愛國熱忱，堅決地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn)，這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。在新時代的歷史方位中，發(fā)展中國特色社會主義宏大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的宏大幻想，必需更好地弘揚愛國主義精神。以高度的歷史責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強民主文明和諧漂亮的社會主義現(xiàn)代化強國當(dāng)中，以更加寬敞的胸懷和更加開放的心態(tài)，實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢。(1)運用聯(lián)系屬性