2025屆高考政治一輪復習模塊3文化生活第2單元文化傳承與創(chuàng)新第5課文化創(chuàng)新教學案

PAGE1-第5課文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新：文化創(chuàng)新的源泉和動力；文化創(chuàng)新的意義；創(chuàng)新與繼承的關系；創(chuàng)新與借鑒、融合的關系；堅持文化創(chuàng)新的正確方向。學問梳理回扣教材一文化創(chuàng)新的源泉和作用1.文化創(chuàng)新的源泉和動力(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。2．文化創(chuàng)新的必要性和意義必要性①文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的實質②文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必定要求意義①創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝合力的重要保證3．文化創(chuàng)新的主體及要求(1)主體：人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)建的主體。(2)要求：文化創(chuàng)新必需關注廣闊人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的宏大實踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分。二文化創(chuàng)新的途徑1.文化創(chuàng)新的根本途徑立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2．文化創(chuàng)新的基本途徑基本途徑為什么怎么做繼承傳統(tǒng)推陳出新文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)建新文化、發(fā)展先進文化的過程①不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新，對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基；②體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求面對世界博采眾長不同民族文化之間的溝通、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必定要經驗的過程①敬重文化的多樣性，堅持各民族文化一律同等的原則；②以世界優(yōu)秀文化為養(yǎng)分，充分吸取外國文化的有益成果；③在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用3.堅持文化創(chuàng)新的正確方向①堅持正確方向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系，要堅持先進文化的前進方向。②克服錯誤傾向：既要反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。[留意]文化創(chuàng)新的源泉≠文化創(chuàng)新的淵源文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果，二者不行混為一談。[提示]文化創(chuàng)新與創(chuàng)作者的聰慧才智分不開，但文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐，而不是創(chuàng)作者的聰慧才智。[提示]不能誤認為文化工作者是文化創(chuàng)建的主體。[提示]文化創(chuàng)新的源泉、基礎、動力、根源、確定因素、根本目的、根本標準、根本途徑等都指的是社會實踐。[提示]文化創(chuàng)新中繼承傳統(tǒng)與體現(xiàn)時代精神并不沖突。[提示]“以我為主”與“海納百川”并不沖突“海納百川”表明文化競爭不排斥文化合作，不同文化間可以相互溝通、借鑒、融合，充分吸取國外文化的有益成分。“以我為主”有利于永葆文化生命力和提高文化競爭力，有利于保持文化的民族特色，實現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新。[體系構建]命題探究真題引路1．文化創(chuàng)新的源泉和動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能進行有價值的文化創(chuàng)建社會實踐是文化創(chuàng)新的動力①社會實踐中不斷出現(xiàn)新狀況，提出新問題，須要文化不斷創(chuàng)新②社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新供應了更為豐富的資源，打算了更加足夠的條件【例題1】(2024·全國卷Ⅰ)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質文化遺產，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表演形式單調難以吸引觀眾，面臨傳承危機。2024年，華陰老腔演出團隊與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結合，在中心電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響?！叭A陰老腔”煥發(fā)新的朝氣給我們的啟示有()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿意人民大眾須要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A．①② B．①④C．②③ D．③④答案A解析文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐，③錯誤。傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，但不是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提，④錯誤。①②正準確題，故答案選A。文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化，文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐，文化創(chuàng)建的主體是人民群眾，文化創(chuàng)新的根本動身點是滿意人民群眾的精神文化須要，文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展。[訓練1](2024·海南高考)習近平在文藝工作座談會上的講話中指出：“我們要走進生活深處，在人民中體悟生活本質、吃透生活底蘊。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心?！边@一論斷強調的是()①人民群眾的聰慧才智是文藝創(chuàng)作的根本動力②只要深化社會實踐就能創(chuàng)作出激蕩人心的作品③深刻反映社會生活本質的作品才是最有價值的④文藝創(chuàng)作的不竭源泉在于人民群眾的實踐A．①② B．①③C．②④ D．③④答案D解析本題考查文化創(chuàng)新。社會實踐是文藝創(chuàng)作的根本動力，①錯誤；要創(chuàng)作出激蕩人心的作品，不僅須要深化社會實踐，還須要文藝創(chuàng)作者的靈感等因素，②說法過于確定化，解除；我們只有走進生活深處，在人民中體悟生活本質、吃透生活底蘊，才能創(chuàng)作出激蕩人心的作品，說明深刻反映社會生活本質的作品才是最有價值的，也說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，③④正確。2．區(qū)分文化創(chuàng)新的意義巧用“結果法”區(qū)分文化創(chuàng)新的意義：①文化創(chuàng)新的結果假如是促進了經濟社會的發(fā)展，則體現(xiàn)了文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展；②文化創(chuàng)新的結果假如是社會反響好、廣泛傳播、群眾寵愛，則體現(xiàn)了文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的旺盛?！纠}2】(2024·山東高考)如圖中的“雷風俠”，是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內核的動漫形象，是作者為傳播正能量，借鑒經典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設計，贏得了青少年的寵愛?！袄罪L俠”動漫形象創(chuàng)作的勝利，給我們的啟示是()①文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔當②體制機制創(chuàng)新是旺盛文化的必由之路③文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸取外國文化④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A．①② B．①④C．②③ D．③④答案B解析“雷風俠”之所以獲得勝利，一方面是因為其具有雷鋒精神的內核，傳遞正能量，得到了人們的寵愛，說明白文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔當，①符合題意；另一方面，“雷風俠”又借鑒經典動漫形象元素進行了創(chuàng)新設計，從而贏得了青少年的寵愛，這啟示我們文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求，④符合題意；②在材料中沒有體現(xiàn)，解除；外國文化有優(yōu)劣之分，我們要引進和吸取外國的優(yōu)秀文化，③錯誤。故答案選B。[訓練2](2024·福建漳浦達志中學期中)2019年2月5日，由中國國家京劇院與意大利艾米利亞—羅馬涅劇院基金會聯(lián)合制作的試驗京劇《圖蘭朵》在羅立刻演。該劇改編自意大利歌劇《圖蘭朵》，融合了中西方戲劇、音樂元素，讓西方觀眾在他們熟識的故事中領會中國京劇藝術魅力。這說明()①通過文化融合實現(xiàn)文化創(chuàng)新是旺盛文化的重要途徑②不同民族文化間的共性是人類文明進步的重要動力③文化的溝通、借鑒與融合有助于世界文化旺盛發(fā)展④堅持對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的源泉A．①② B．①③C．②④ D．③④答案B解析①正確，該劇改編自意大利歌劇《圖蘭朵》，融合了中西方戲劇、音樂元素，這種文化創(chuàng)新是通過文化融合實現(xiàn)的。②錯誤，文化多樣性是人類文明進步的重要動力。③正確，該劇最終在羅立刻演，讓西方觀眾在他們熟識的故事中領會中國京劇藝術魅力，說明文化的溝通、借鑒與融合有助于世界文化旺盛發(fā)展。④錯誤，文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐。3．“圖示法”駕馭文化創(chuàng)新的途徑提示“推陳出新、革故鼎新”，這是指向傳統(tǒng)文化的；“面對世界、博采眾長”則指不同民族文化之間相互溝通、借鑒、融合，這是指向外來文化的?！纠}3】(2024·全國卷Ⅰ)2024年上映的國產電影《流浪地球》，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，借鑒國外科幻電影元素，講解并描述了全球聯(lián)合起來挽救地球的故事，獲得海內外觀眾廣泛好評，被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大基因②植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發(fā)展③不同國家和民族的文化在溝通、借鑒中融為一體④中華文化在溝通、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④答案B解析本題考查文化創(chuàng)新的根基、文化創(chuàng)新的途徑。不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新，漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基，①正確；文化是引領一個民族前行的旗幟，植根于民族歷史的文化不確定能引領世界文化的發(fā)展，②錯誤；不同民族的文化，長期相互溝通、相互借鑒、相互吸取，既漸趨融合，又保持著各自特色，③錯誤；面對世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑之一，中華文化在溝通、借鑒與融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展，④正確。故選B。[訓練3](2024·江蘇高考)在每一個歷史時期，中華民族都留下了多數(shù)不朽作品。從詩經、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，都是那個時代社會生活和精神的寫照，都具有時代的烙印和特征。今日要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作，就要()A．超越生活、變更社會 B．立足實踐、扎根生活C．繼承傳統(tǒng)、滿意大眾 D．博采眾長、海納百川答案B解析從詩經到明清小說，中華民族留下的不朽作品都是那個時代社會生活的寫照，都具有那個時代的烙印和特征，這體現(xiàn)了立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求和文化創(chuàng)新的根本途徑，啟示我們今日要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作，就要立足社會實踐、扎根人民生活，A錯誤，B正確；對待傳統(tǒng)文化須要批判繼承、推陳出新，C錯誤；材料沒有涉及中華文化與外來文化的關系，D解除。故答案選B。(2024·全國卷Ⅱ)閱讀材料，完成要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰《民間獸醫(yī)本草》，滿意社會的須要。①他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，探望了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農，②廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農書、地方志，③追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制勝利精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經過千辛萬苦，歷時半個世紀，馮洪錢最終在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計638萬字，插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥，附方40000多則。《民間獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)閱歷之精華”，馮洪錢被譽為“當代的李時珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎章。結合材料，運用文化創(chuàng)新的學問，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領域取得重大創(chuàng)新成果的。第1步審設問信息設問指向馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領域取得重大創(chuàng)新成果的試題類型措施類第2步審材料信息信息①立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑信息②繼承傳統(tǒng)，推陳出新信息③面對世界，博采眾長第3步整理答案深化獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線，在實踐基礎上進行創(chuàng)新；廣泛收集整理我國傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方，在繼承傳統(tǒng)中實現(xiàn)創(chuàng)新；收集國外最新科技成果，在借鑒、吸取國外優(yōu)秀文化成果中推動創(chuàng)新。文化創(chuàng)新如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新記公式根本途徑＋基本途徑＋正確方向、錯誤傾向＋主體＋內容、形式、體制機制、傳播手段＋科技背術語(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入時代精神。(3)文化創(chuàng)新要面對世界、博采眾長，以我為主、為我所用。(4)要堅持正確方向，克服錯誤傾向。(5)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要立足改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在內容和形式上主動創(chuàng)新。(6)推動文化內容形式、體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。(7)科技創(chuàng)新是文化發(fā)展的重要引擎。要發(fā)揮文化和科技相互促進的作用，增加自主創(chuàng)新實力。[訓練](2024·北京東城區(qū)二模)閱讀材料，回答問題。長江流域孕育了中華文明。在“多元一體”的中華文明中，長江文化是最具代表性和影響力的主體文化之一。在歷史長期發(fā)展過程中，漸漸形成了以巴蜀文化、楚文化、吳越文化為主體，包含滇文化、黔文化、贛文化、閩文化、淮南文化等亞文化層次而構成的浩大文化體系。這些不同區(qū)域的文化在相同的文化規(guī)則下聚合成一個共同的文化體——長江文化。長江文化帶是以長江經濟帶為基礎、以長江流域城市為依托，通過生產、航運、商貿、人員往來等形式和機制形成的文化帶。在國家大力推動長江經濟帶發(fā)展的大背景下，應高度重視長江文化帶建設，使長江各區(qū)域實現(xiàn)文化互融互通，為長江經濟帶發(fā)展供應有力文化支撐。結合材料，運用《文化生活》相關學問，談談應當如何加強長江文化帶的建設。答案①處理好文化與實踐的關系。立足實踐，將價值觀念、風俗習慣等落實在現(xiàn)實生活之中。處理好經濟與文化的關系。依托長江經濟帶，充分挖掘其中所蘊含的文化價值，為經濟發(fā)展供應文化支撐。②處理好特性與共性的關系。長江流域不同區(qū)域文化之間既要相互溝通、借鑒、吸取漸趨融合，又要保持各自特色。③處理好繼承與創(chuàng)新的關系。既要繼承長江文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又要推陳出新，實現(xiàn)文化創(chuàng)建性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。解析本題屬于措施類試題。材料中“在歷史長期發(fā)展過程中，漸漸形成了以巴蜀文化、楚文化、吳越文化為主體，包含滇文化、黔文化、贛文化、閩文化、淮南文化等亞文化層次而構成的浩大文化體系。這些不同區(qū)域的文化在相同的文化規(guī)則下聚合成一個共同的文化體——長江文化”表明我們要處理好文化與實踐的關系、處理好繼承與創(chuàng)新的關系；材料中“長江文化帶是以長江經濟帶為基礎、以長江流域城市為依托，通過生產、航運、商貿、人員往來等形式和機制形成的文化帶”表明我們要處理好特性與共性的關系；材料中“在國家大力推動長江經濟帶發(fā)展的大背景下，應高度重視長江文化帶建設，使長江各區(qū)域實現(xiàn)文化互融互通，為長江經濟帶發(fā)展供應有力文化支撐”表明我們要依托長江經濟帶，充分挖掘其中所蘊含的文化價值，為經濟發(fā)展供應文化支撐。1．(2024·江蘇高考)央視播出的紀錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評。它以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，呈現(xiàn)了那個烽火連天的時代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。材料表明()A．人民群眾是文化創(chuàng)建的主體B．文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展C．社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉D．文化創(chuàng)新促進傳統(tǒng)文化的旺盛答案C解析本題考查文化創(chuàng)新的途徑。紀錄片《民族的吼聲》以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索，呈現(xiàn)了那個烽火連天的時代，喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。材料強調通過社會實踐推動了文化創(chuàng)新，B、D不符合題意。材料未體現(xiàn)人民群眾是文化創(chuàng)建的主體，A不符合題意。答案為C。2．(2024·全國卷Ⅱ)2024年9月，中國歌劇舞劇院復排的民族歌劇《小二黑結婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風格，又融入了時尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式、舞美設計、服裝造型等方面進行了新的探究，演出取得了極大勝利，受到觀眾熱情歡迎。這表明()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值②只有贏得市場，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值③只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承④擅長推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿意人們的新需求A．①② B．①④C．②③ D．③④答案B解析復排的民族歌劇演出取得了極大勝利，受到觀眾熱情的歡迎，這說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值，①正確且符合題意；歌劇既保留了原汁原味的地域性音樂風格，又融入了時尚元素，在表演樣式、舞美設計等方面進行了新的探究，演出受到觀眾熱情歡迎，表明擅長推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿意人們的新需求，④正確且符合題意；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值是客觀存在的，不是只有贏得市場才有價值，②錯誤；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承受多種因素制約，引入流行元素不確定就能很好地傳承，③說法過于確定，錯誤。故答案選B。3．(2024·江蘇高考)在一些旅游景區(qū)，國內外的很多標記性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等，常常被照搬、仿照或抄襲，山寨景觀多次出現(xiàn)。對此類現(xiàn)象相識正確的是()A．滿意了人民群眾的文化需求B．促進了中西方文化的融合C．發(fā)展了國家提倡的大眾文化D．須要通過文化創(chuàng)新去變更答案D解析本題主要考查文化創(chuàng)新。人民群眾的文化需求是多種類型、多樣風格的，國家提倡的大眾文化是人民大眾喜聞樂見的社會主義文化，A、C解除；國內外的很多標記性建筑常常被照搬、仿照或抄襲的現(xiàn)象，不符合中西方文化融合的要求，須要通過文化創(chuàng)新去變更，B解除，D正確。故答案選D。4．(2024·全國卷Ⅲ)2024年，新版《辭?！肪庉嬑瘑T會宣布將在推出紙質版《辭?！返耐瑫r，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網絡版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求②有價值的文化創(chuàng)建源于文化傳播載體的變革③文化創(chuàng)新是文化富有朝氣和凝合力的保證④信息技術推動文化生產和消費方式的變革A．①③ B．①④C．②③ D．②④答案B解析本題考查文化創(chuàng)新途徑和影響文化發(fā)展因素方面的學問。推出紙質版《辭?！返耐瑫r，又推出電子版和網絡版，更好地滿意了人民群眾的需求，同時，信息技術的運用也推動了人們的文化消費方式和生產方式的變革，故①④正確。文化創(chuàng)建源于實踐，②錯誤；題目并未涉及文化創(chuàng)新的意義和作用，③說法正確但不符合題意。故答案選B。5．(2024·天津高考)閱讀材料，回答問題。德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨特品質著稱于世，是我國傳統(tǒng)文化的珍寶。其制作既保持了傳統(tǒng)刻花和印花工藝，又在工藝和設計方面不斷有新的提高和拓展，成為世界公認的藝術精品。宋元以來，德化瓷銷往海外。這些瓷品有為日本、東南亞地區(qū)生產的觀音像等佛教用品，有銷往阿拉伯地區(qū)的帶有阿拉伯紋飾的釉外云彩大盤。精致的德化瓷長期暢銷海外，豐富了當?shù)鼐用竦奈镔|文化生活，成為傳播中華文化的使者。運用《文化生活》學問，分析德化瓷暢銷海外的緣由。答案①德化瓷具有獨特性和民族性，富有中華文化的內涵。②敬重文化多樣性，德化瓷適應不同地域的文化特點(文化需求)。③在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上不斷創(chuàng)新。解析本題屬于緣由類主觀題，詳細解答可結合材料中的有效信息并回扣《文化生活》的相關學問來組織答案：德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨特品質著稱于世，是我國傳統(tǒng)文化的珍寶，可從中華文化的獨特性和民族性來分析說明德化瓷富有中華文化的內涵；“其制作既保持了傳統(tǒng)刻花和印花工藝，又在工藝和設計方面不斷有新的提高和拓展”，可從文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新來分析說明；“精致的德化瓷長期暢銷海外，豐富了當?shù)鼐用竦奈镔|文化生活”，可從敬重文化多樣性，適應不同地域的文化特點(文化需求)來分析說明。6．(2024·北京高考)地鐵作為流淌的博物館，被稱為城市“最有價值的隱藏”。北京地鐵宛如一條條彩帶串連起北京不同區(qū)域的“文化珍寶”：頤和園、天壇、鳥巢、什剎海、南鑼鼓巷、王府井、中關村科技園，等等。一座座地鐵站造型新穎，站內設計裝飾與地面文化景觀交相輝映、渾然一體，仿佛在講解并描述著北京的昨天、今日和明天。北京地鐵還舉辦了“祖國你好”大型公益廣告活動、“民俗風、中國年”迎新春活動、兒童文學專列、詩歌坊等豐富多彩的活動。結合材料，說明地鐵在推動北京文化創(chuàng)新過程中是怎樣發(fā)揮作用的。答案文化在溝通的過程中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。北京地鐵挖掘和展示了北京豐富多彩的文化。北京地鐵成為繼承和傳播北京文化的載體。實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，北京地鐵開展多種文化活動，有利于推動北京文化發(fā)展。解析審設問可知，本題為文化生活模塊說明類非選擇題，答案要點應通過審讀材料獲得。地鐵“講解并描述著北京的昨天、今日和明天”說明文化在溝通中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展，不斷推動文化創(chuàng)新；地鐵舉辦各類活動，作為文化的載體，在實踐中創(chuàng)新文化；地鐵串連起北京不同區(qū)域的文化，展示北京文化的多樣性，推動北京文化發(fā)展。熱點聚焦學以致用中國巨幕創(chuàng)新發(fā)展努力走向海外電影行業(yè)主要為消費者供應電影這一偏中高端的文化消費品。作為非日常必需品，電影的主要消費群體以中高收入消費者為主，正向的需求/收入彈性較高。自2003年國家廣電總局建立電影數(shù)據統(tǒng)計以來，我國電影票房收入隨國民經濟的快速發(fā)展實現(xiàn)了持續(xù)高速的增長。①2024年，全國票房總額沖破600億大關，達到609.76億元，同比上漲9.06%，其中國產影片票房378.97億元，占比超過六成；全國新增銀幕9303塊，總數(shù)達60079塊，已居世界首位。2024年上半年，我國總票房為311.7億元，總人次為8.08億；國產影片票房為157.54億元，國產影片份額為50.54%。近年來，中國電影通過自覺的探究與創(chuàng)新，②借助現(xiàn)代藝術的豐富表現(xiàn)形式，不斷打造出多品種、多類型、多樣化的電影作品。在全球化浪潮中，經過多年攻關，擁有自主學問產權的中國巨幕也勝利走向海外，③不斷的傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學精神。近日，入選奧斯卡“最佳動畫長片”的32部動畫片初選名單公布，國產動畫《哪吒之魔童降世》《白蛇：緣起》赫然在列，中國電影“走出去”再次成為熱點話題。但同時，世界各國、各地區(qū)的多元文化與理念差異也對電影技術和內容“走出去”提出更加嚴峻的挑戰(zhàn)。中國電影人也將依據國家戰(zhàn)略布局要求，④在“一帶一路”建設中，為電影技術和內容推廣“走出去”做出努力。考點信息信息①：文化與經濟相互交融。信息②：文化內容形式、體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。信息③：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。信息④：文化“走出去”。即時思索結合材料，運用文化創(chuàng)新的學問談談如何推動中國電影產業(yè)更好地“走出去”。答案①立足實踐，深化挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內涵，進一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的朝氣與活力，創(chuàng)建世界一流電影作品；②面對世界，在堅持各民族文化一律同等的前提下，在溝通、借鑒和融合中，創(chuàng)建出符合世界各國、各地區(qū)須要的電影產品；③要依靠科學技術的進步，不斷推動文化內容形式創(chuàng)新，并主動融合中國的戰(zhàn)略布局，讓電影產品更好地服務于“一帶一路”建設?？枷蚍治霰静糠謱W問在高考中頻率較高，通常的考法是供應人類的某項社會實踐活動，或者以文化創(chuàng)新的詳細事項為背景，考查文化發(fā)展和創(chuàng)新的基礎、推動作用、文化創(chuàng)新的途徑，意義類、措施類設問居多。1．“我不是想贏，只是不想輸”。電影《疾馳人生》公映十天總票房輕松突破10億大關，它所體現(xiàn)的在任何境況下，也不要放棄對志向的追逐，在觀眾中引發(fā)廣泛而深刻的思想與情感共振。這從一個側面說明()A．文化創(chuàng)新能推動社會實踐的發(fā)展B．文化創(chuàng)新離不開現(xiàn)代科技的發(fā)展C．文化創(chuàng)作要著眼于人民的精神需求D．文化創(chuàng)新須要批判繼承傳統(tǒng)文化答案C解析A不符合題意，材料未涉及文化創(chuàng)新能推動社會實踐的發(fā)展；B不符合題意，材料未涉及文化創(chuàng)新與現(xiàn)代科技的關系；C符合題意，電影《疾馳人生》公映十天總票房輕松突破10億大關，它所體現(xiàn)的在任何境況下，也不要放棄對志向的追逐，在觀眾中引發(fā)廣泛而深刻的思想與情感共振。這從一個側面說明文化創(chuàng)作要著眼于人民的精神需求；D不符合題意，材料未涉及文化創(chuàng)新須要批判繼承傳統(tǒng)文化。2．2024年7月，《哪吒之魔童降世》“燃”爆暑期檔，“另類”哪吒收獲共鳴，打破成見的“不認命”催人奮進。影片雖取材于神話，卻貼近大眾現(xiàn)實生活，哪吒身上“孤獨的熊孩子”身影，更是引發(fā)了教化反思。從中給我們的啟示是()①立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求②對傳統(tǒng)文化的承襲，是文化創(chuàng)新的根基③要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向④對外來優(yōu)秀文化的吸取是文化創(chuàng)新的源泉A．①② B．①③C．①④ D．③④答案B解析①③符合題意，“貼近大眾現(xiàn)實生活，哪吒身上‘孤獨的熊孩子’身影，更是引發(fā)了教化反思”說明該影片立足于社會實踐，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。②錯誤，對傳統(tǒng)文化應當是批判繼承而非承襲。④錯誤，文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐。課時作業(yè)一、選擇題1．(2024·河南頂級名校模擬)主題公園滿意了人們的旅游和休閑需求，成為旅游業(yè)發(fā)展的重要業(yè)態(tài)，但是也出現(xiàn)了同質化嚴峻、概念不清、仿照抄襲、低水平重復建設等問題。對此類不良現(xiàn)象相識正確的是()A．滿意了當?shù)厝罕姷奈幕枨驜．發(fā)展了多層次、多方面的大眾文化C．須要通過文化創(chuàng)新去變更D．確定程度上敬重了文化多樣性答案C解析主題公園同質化嚴峻、概念不清、仿照抄襲、低水平重復建設，材料明確是不良現(xiàn)象，所以賜予認可的A、B、D不選。要變更同質化嚴峻、仿照抄襲的狀況，必需加以創(chuàng)新，C入選。2．(2024·山西太原二十一中期中)中國特色社會主義進入新時代，我國人民對美妙生活的須要日益廣泛，對文化生活提出了更高要求。為此，廣闊文藝工作者要()①深化人民群眾的生活實踐，從人民的宏大實踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分②理解群眾對文化生活的需求，把人民對美妙生活的期盼作為藝術創(chuàng)作的源泉③堅守藝術志向與職業(yè)操守，努力創(chuàng)作優(yōu)秀作品引導人們求真、向善、尚美④在吸取優(yōu)秀外來文化的基礎上，促進中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④答案B解析我國人民對美妙生活的須要日益廣泛，對文化生活提出了更高要求，廣闊文藝工作者要深化人民群眾的生活實踐，從人民的宏大實踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分，堅守藝術志向與職業(yè)操守，努力創(chuàng)作優(yōu)秀作品引導人們求真、向善、尚美，①③正確；社會實踐是藝術創(chuàng)作的源泉，②錯誤；在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，促進中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，④錯誤。故答案為B。3．(2024·河南省統(tǒng)測)面對掌上閱讀、網絡購書的沖擊，不少實體書店轉變經營思路：有的創(chuàng)新內涵，供應多種學問服務；有的著眼外觀，讓書店更加新穎；有的往上游拓展，定制產品、收購版權；有的往下游延長，與咖啡廳、藝術展、手工坊連接……材料說明()①文化創(chuàng)新的動力和源泉來自社會實踐②推動文化創(chuàng)新必需豐富文化事業(yè)的內涵③文化創(chuàng)新不斷拓展文化產業(yè)的發(fā)展空間④文化包涵性為文化創(chuàng)新供應了豐富資源A．①③ B．①④C．②③ D．②④答案A解析面對掌上閱讀、網絡購書的沖擊，不少實體書店轉變經營思路，說明文化創(chuàng)新的動力和源泉來自社會實踐，①符合題意。實體書店轉變經營思路，或往上游拓展，或往下游延長，拓展了文化產業(yè)的發(fā)展空間，③符合題意。材料沒有涉及文化事業(yè)，也沒有體現(xiàn)文化的包涵性，②④與題意無關。4．(2024·浙江溫州中學等名校協(xié)作體聯(lián)考)浙江衛(wèi)視與美國101公司簽署協(xié)議，授權其在美國、英國、加拿大等制作《我就是演員》節(jié)目的國際版《IAMTHEACTOR》，開啟了我國自己開發(fā)原創(chuàng)節(jié)目模式的海外輸出之旅。這表明()①文化既是民族的又是世界的②文化創(chuàng)新是旺盛民族文化的必由之路③世界各國綜藝節(jié)目日漸趨同④文化溝通的過程就是文化滲透的過程A．①② B．②③C．①④ D．③④答案A解析材料表明文化既是民族的又是世界的，文化創(chuàng)新是旺盛民族文化的必由之路，《我就是演員》節(jié)目的國際版《IAMTHEACTOR》，開啟了我國自己開發(fā)原創(chuàng)節(jié)目模式的海外輸出之旅，①②符合題意。世界各國綜藝節(jié)目日漸融合又保留特色，并不是日漸趨同，③說法錯誤。文化溝通的過程就是文化傳播的過程，要反對文化滲透，反對文化霸權，④說法錯誤。故本題選A。5．(2024·湖北荊、荊、襄、宜四地七校聯(lián)考)動畫電影《哪吒》被稱為“國漫之光”，它是制作者以《封神演義》為原型進行再創(chuàng)作，走出傳統(tǒng)，貼近時代、走進觀眾，在口碑與票房上實現(xiàn)雙贏，彰顯了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大生命力，讓人看到“國漫崛起”的希望。這給我們的啟示是()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過不斷創(chuàng)新獲得更好地傳承和發(fā)展②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大基因③傳統(tǒng)文化的朝氣與活力助推了文化創(chuàng)新④與現(xiàn)代文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑A．①② B．③④C．①③ D．②④答案A解析材料表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大基因，啟示我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有通過不斷創(chuàng)新才能獲得更好地傳承和發(fā)展，①②符合題意。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力，③錯誤。立足于社會實踐是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑，④錯誤。6．(2024·四川涼山州三模)由中國國家劇院與意大利艾米莉亞—羅馬涅劇院基金會聯(lián)合出品制作的試驗京劇《圖蘭朵公主》在意大利掀起中國文化熱，該劇以京劇藝術為本體，融合中西方戲劇特點，為中意文化溝通與合作開創(chuàng)新境界。這說明()①文化創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的保證②文化溝通推動中華文化的繼承和發(fā)展③中西文化融合發(fā)展是文化發(fā)展必由之路④優(yōu)秀文化是人類共同的精神財寶A．①② B．①④C．②③ D．③④答案B解析①④符合題意，材料說明文化創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的保證，優(yōu)秀文化是人類共同的精神財寶；②不符合題意，材料未涉及文化溝通推動中華文化的繼承和發(fā)展；③錯誤，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是文化發(fā)展必由之路。7．(2024·浙江名校新高考探討聯(lián)盟聯(lián)考)2024年上半年，《都挺好》成了“現(xiàn)象級”的熱播劇，該劇聚焦中國式的家庭沖突，以多角度反映百姓生活、塑造人物關系，傳遞“都挺好”的普世觀念。該劇的勝利表明()①社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉②文化創(chuàng)作要著眼人民群眾的需求③文化創(chuàng)新須要繼承傳統(tǒng)推陳出新④大眾傳媒是文化傳播的主要手段A．①② B．②③C．③④ D．①④答案A解析①②符合題意，《都挺好》成了“現(xiàn)象級”的熱播劇，該劇聚焦中國式的家庭沖突，說明社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉，文化創(chuàng)作要著眼人民群眾的需求；③不符合題意，題干中并沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)新須要繼承傳統(tǒng)推陳出新；④不符合題意，題干中并未體現(xiàn)大眾傳媒是文化傳播的主要手段。8．(2024·江西景德鎮(zhèn)三模)在雅加達亞運會閉幕式上，文藝表演“杭州八分鐘”驚艷亮相?！昂贾輹r間”演出部分的全部音樂在創(chuàng)作上，主要圍繞“杭州”二字，緊扣杭州元素，把杭州的音、調、江南絲竹樂器，合理引用江南經典名曲，并和西方現(xiàn)當代音樂因素有機結合，以高科技形式展示出來。這從一個側面反映了()①文化創(chuàng)新要放眼世界，充分吸取外國文化成果②要從傳統(tǒng)文化中吸取精神養(yǎng)料，豐富創(chuàng)作源泉③文化創(chuàng)新須要古為今用、洋為中用、跨界融合④要運用現(xiàn)代傳播手段，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式A．①② B．①③C．②④ D．③④答案D解析①錯誤，文化創(chuàng)新要吸取外國優(yōu)秀文化成果，而不是吸取一切文化成果。②錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉，傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基，但不是源泉。③④符合題意，緊扣杭州元素，把杭州的音、調、江南絲竹樂器，合理引用江南經典名曲，并和西方現(xiàn)當代音樂因素有機結合，以高科技形式展示出來，這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新須要古為今用、洋為中用、跨界融合，要運用現(xiàn)代傳播手段，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式。9．(2024·新疆哈密十五中月考)中、意兩國友好交往歷史源遠流長，兩大古老文明始終相互吸引、交相輝映。2019年2月5日，試驗京劇《圖蘭朵》在意大利羅立刻演，讓西方觀眾在他們熟識的故事中領會中國京劇藝術魅力，也為中意文化溝通注入新活力。這表明()①文化溝通的過程就是文化傳播的過程②文化創(chuàng)新要面對世界，博采眾長③中意文化在溝通中達到相互融合與統(tǒng)一④文化溝通要認同和敬重其他民族文化A．①② B．①④C．②③ D．③④答案A解析①②符合題意，試驗京劇《圖蘭朵》在意大利羅立刻演，讓西方觀眾在他們熟識的故事中領會中國京劇藝術魅力，也為中意文化溝通注入新活力。這表明文化溝通的過程就是文化傳播的過程，文化創(chuàng)新要面對世界，博采眾長；③錯誤，中意文化在溝通中相互融合，但并沒有相互統(tǒng)一；④錯誤，文化溝通要認同本民族文化，敬重其他民族文化。10．(2024·遼寧六校協(xié)作體期中)某公司推出的一款新型閱讀產品——“主題閱讀”電子書柜一經亮相，就受到社會各界廣泛關注。該產品集各出版社之力，從海量資源中選擇有價值的內容，按不同主題分類，形成一個個電子書柜。這些電子書柜產品可以嵌入微信公眾號或APP產品中，供讀者隨時隨地進行有養(yǎng)分、省時間、成體系的閱讀。從文化生活的角度看，該公司()①博采眾長，推出融合多種特質的新文化②創(chuàng)新文化的傳播方式，重視社會效益③弘揚時代精神，促進文化與經濟融合④關注文化市場需求，優(yōu)化文化資源配置A．①② B．①③C．②④ D．③④答案C解析“主題閱讀”電子書柜選擇有價值的內容，按不同主題分類，并不是博采眾長，創(chuàng)建新文化，①錯誤；將電子書柜產品嵌入微信公眾號或APP產品中，說明該公司創(chuàng)新文化的傳播方式，重視社會效益，②符合題意；題干沒有體現(xiàn)弘揚時代精神，促進文化與經濟的融合，③與題意不符；“主題閱讀”電子書柜能夠讓讀者隨時隨地進行有養(yǎng)分、省時間、成體系的閱讀，說明該公司關注文化市場需求，優(yōu)化文化資源配置，④符合題意。11．(2024·陜西漢中模擬)近年來故宮博物院推出眾多“網紅”文化創(chuàng)意產品，讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，從“膠帶”到“冰箱貼”，一年賣出10億元，使文物“活起來”。這給我們的啟示是()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展要通過市場化運作來實現(xiàn)②要努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展③文化與經濟相互影響、相互交融并在確定條件下相互促進④對傳統(tǒng)文化的繼承能夠推動現(xiàn)代文化和現(xiàn)代社會發(fā)展進步A．①② B．①③C．②③ D．②④答案C解析①不符合題意，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是通過在實踐的基礎上，不同民族文化之間的溝通、借鑒、融合來實現(xiàn)的。②符合題意，“讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活”，就是要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。③符合題意，“從‘膠帶’到‘冰箱貼’，一年賣出10億元，使文物‘活起來’”體現(xiàn)出了文化與經濟相互影響、相互交融并在確定條件下相互促進。④不符合題意，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承才能夠推動現(xiàn)代文化和現(xiàn)代社會發(fā)展進步。12．(2024·河北辛集中學期中)2024年3月，《航拍中國》其次季在中心電視臺開播。該節(jié)目的拍攝采納無人機、載人機和軌道衛(wèi)星進行多層次影像呈現(xiàn)，首次運用VR技術在平面影像上進行特效呈現(xiàn)，還采納了一鏡究竟場景飛行拍攝等手法，從空中呈現(xiàn)景觀的“大、美、奇、變”。觀眾們看后都直呼“太美了，每一幀都值得珍藏”。下列對技術創(chuàng)新作用評價正確的是()①技術創(chuàng)新確定了文化產品的品質優(yōu)劣②技術創(chuàng)新推動了文化的傳播與發(fā)展③文化多姿多彩的魅力依靠于技術創(chuàng)新④技術創(chuàng)新有利于文化內容和形式的創(chuàng)新A．①② B．①③C．②④ D．③④答案C解析從根本上確定文化產品優(yōu)劣的是社會實踐的深度和廣度，而不是技術創(chuàng)新，①錯誤；《航拍中國》利用航拍技術以空中視角俯瞰中國，以故事化的敘事方式呈現(xiàn)一個觀眾既熟識又充溢簇新感的漂亮中國。說明文化產品的創(chuàng)作受益于科學技術的創(chuàng)新，技術創(chuàng)新有利于文化內容和形式的創(chuàng)新，②④符合題意；文化多姿多彩的魅力依靠于各民族多姿多彩的社會實踐，而不是技術的創(chuàng)新，③錯誤。二、非選擇題13．(2024·福建寧德二模)閱讀材料，完成要求。2024年是五四運動100周年，新中國成立70周年，從五四運動到新中國成立到新時代愛國主義不斷傳承與發(fā)展。當今中國，愛