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語(yǔ)文試卷第頁(yè)(共頁(yè))2022年廣東省初中學(xué)業(yè)水平考試·語(yǔ)文全卷總分:120分考試時(shí)間:120分鐘一、積累運(yùn)用(30分)1.

默寫(xiě)古詩(shī)文。1.擇其善者而從之,________________。(《論語(yǔ)》)2.老驥伏櫪,____________;烈士暮年,____________。(曹操《龜雖壽》)3.______________,______________。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)4.四面邊聲連角起,千嶂里,________________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)5.作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。____________?__________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)6.詩(shī)人常在詩(shī)詞中借明月表達(dá)對(duì)親友的思念,如李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》用“__________________,__________________”表達(dá)對(duì)友人的掛念;蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)用“______________,______________”寄托對(duì)親人的思念和祝愿。1.1.其不善者而改之

2.志在千里

壯心不已3.海內(nèi)存知己

天涯若比鄰4.長(zhǎng)煙落日孤城閉5.名之者誰(shuí)

太守自謂也6.我寄愁心與明月

隨君直到夜郎西

但愿人長(zhǎng)久

千里共嬋娟【解析】

(1)~(5)句是直接型默寫(xiě),要注意“已”“己”“涯”“謂”等字的正確書(shū)寫(xiě);(6)句為主題型默寫(xiě),結(jié)合題干中的關(guān)鍵語(yǔ)句“借明月表達(dá)對(duì)親友的思念”“表達(dá)對(duì)友人的掛念”“寄托對(duì)親人的思念和祝愿”以及給出的詩(shī)文題目和作者,選擇正確的句子準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)即可。2.

根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。1.全橋結(jié)構(gòu)勻稱(chēng),和四周景色配合得十分和諧;橋上的石欄石板也雕刻得gǔpǔ()美觀。2.靜下心來(lái)——不要fúzào()——他們雖已揚(yáng)塵遠(yuǎn)去,可不久就會(huì)消失在我們身后的。3.一條突然出現(xiàn)的小溪,一陣bùqī,érzhì()的微風(fēng),都會(huì)令她激動(dòng)不已……4.北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上,倒計(jì)時(shí)短片中的古詩(shī)詞與二十四節(jié)氣畫(huà)面xiāngdé-yìzhāng()。2.1.古樸2.浮躁3.不期而至4.相得益彰【解析】要注意“躁—燥”“彰—障”等形近字的區(qū)分。3.

下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.

歲月可能會(huì)模糊記憶,但英雄的名字永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上,銘記于人們心中。B.

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用,有人極力排斥,有人欣然接受,更多的人保持著謹(jǐn)慎的態(tài)度。C.

無(wú)數(shù)科技工作者默默奉獻(xiàn),殫精竭慮,無(wú)怨無(wú)悔,創(chuàng)造了我國(guó)航天事業(yè)的輝煌。D.

電視連續(xù)劇《人世間》的演員把角色演繹得真實(shí)可信,栩栩如生,深受觀眾好評(píng)。3.D【解析】

“栩栩如生”形容非常逼真,像活的一樣。常形容描摹、雕刻的人或物的情態(tài),句中用于形容演員的演技,不恰當(dāng)。4.

下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)()A.

學(xué)校提倡學(xué)生“自己的事情自己做,簡(jiǎn)單的家務(wù)搶著做,復(fù)雜的家務(wù)幫著做”,旨在培養(yǎng)他們每天勞動(dòng)。(在“勞動(dòng)”后加上“的觀念”)B.

廣大青年崇德向善,不僅關(guān)乎其人生道路能否走得正、走得遠(yuǎn),更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)能否風(fēng)清氣正、和諧友愛(ài)。(在“崇德向善”前加上“能否”)C.

隨著博物館越建越多,展覽內(nèi)容越來(lái)越豐富,最大限度發(fā)揮博物館的作用就成了目前的當(dāng)務(wù)之急。(把“目前的”刪掉)D.

在“新時(shí)代城市家居”研討會(huì)上,一位年輕的設(shè)計(jì)師提出了智慧城市家居的明確設(shè)計(jì)理念。(把“明確”調(diào)到“提出”前)4.A

【解析】A項(xiàng)中,缺少與“培養(yǎng)”搭配的賓語(yǔ),而修改建議中“觀念”與“培養(yǎng)”搭配不當(dāng),應(yīng)在“勞動(dòng)”后加上“的習(xí)慣”。5.

班級(jí)擬創(chuàng)辦班刊《飛揚(yáng)青春》,請(qǐng)根據(jù)要求完成下列任務(wù)。1.任務(wù)一:班刊封面選用哪幅題字更能體現(xiàn)“飛揚(yáng)青春”的主題,小南和小粵對(duì)此各抒己見(jiàn)。請(qǐng)把他們的對(duì)話補(bǔ)充完整。

小南:我覺(jué)得楷書(shū)好,楷書(shū)端莊,就像我們青少年品行端正。小粵:

楷書(shū)是不錯(cuò),但我覺(jué)得草書(shū)更合適,____________________________2.任務(wù)二:請(qǐng)把下面6個(gè)詞語(yǔ)組成一副切合班刊主題的對(duì)聯(lián)。一片心振翅少年九萬(wàn)里報(bào)國(guó)鯤鵬3.任務(wù)三:請(qǐng)?jiān)谙卤淼臋M線上填入合適的選項(xiàng),使名著內(nèi)容和人物相符。班刊欄目:青春榜樣人物

特點(diǎn)

名著內(nèi)容“紅小鬼”堅(jiān)韌不拔,一心向黨

①________保爾剛強(qiáng)不屈,奮斗不止

②________A.

他的心又怦怦地跳起來(lái)了。他日夜盼望的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了!鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎,現(xiàn)在他拿起新的武器,回到戰(zhàn)斗的隊(duì)伍里,開(kāi)始了新的生活。

B.

他以稍微帶點(diǎn)激動(dòng)的語(yǔ)調(diào)回答說(shuō):“……我是站在被壓迫國(guó)家人民一邊的,現(xiàn)在如此,而且,只要我一息尚存,我就永遠(yuǎn)站在被壓迫國(guó)家人民一邊!”

C.

他們當(dāng)中有許多人像這個(gè)小號(hào)手一樣,熬過(guò)了從南方出發(fā)的長(zhǎng)征的艱苦,有許多人是出征山西期間加入紅軍的。4.任務(wù)四:請(qǐng)從青春榜樣(“紅小鬼”和保爾)中任選一個(gè),結(jié)合名著,在班刊欄目“致敬榜樣”中寫(xiě)下你的感悟。致敬的榜樣是________。我向您致敬,___________________________________________________________5.1.草書(shū)飄逸,就像我們青少年意氣風(fēng)發(fā)、神采飛揚(yáng)。2.鯤鵬振翅九萬(wàn)里

少年報(bào)國(guó)一片心3.①C

②A4.示例一:“紅小鬼”

戰(zhàn)火紛飛的年代,萬(wàn)里雪山腳下踩。你們經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,吃野菜、喝涼水,奮勇殺敵不后退,為我們帶來(lái)了今日這美好盛世,是我們心中永遠(yuǎn)的豐碑!

示例二:保爾

您為人類(lèi)進(jìn)步而無(wú)私奉獻(xiàn),您將崇高理想與具體行動(dòng)相結(jié)合,腳踏實(shí)地、埋頭苦干、不畏艱險(xiǎn)、勇于進(jìn)取。您那生命不息、奮斗不止的精神和鋼鐵般的意志具有超越時(shí)空的永恒意義。【解析】1.題干中小南的話不僅揭示了楷書(shū)的特點(diǎn),還把楷書(shū)和青少年的品行特點(diǎn)相結(jié)合。作答時(shí),首先要抓住草書(shū)飄逸的特點(diǎn),再結(jié)合青少年與草書(shū)相似的特點(diǎn)作答即可。2.細(xì)讀給出的詞語(yǔ),可以發(fā)現(xiàn)“鯤鵬”與“少年”相對(duì),“振翅”與“報(bào)國(guó)”相對(duì),“九萬(wàn)里”與“一片心”相對(duì),據(jù)此可以組合成對(duì)聯(lián)。另外,要注意對(duì)聯(lián)“仄起平收”的特點(diǎn),即上聯(lián)末尾為仄聲(三四聲),下聯(lián)末尾為平聲(一二聲)。3.A項(xiàng)內(nèi)容出自《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾雙腿癱瘓,雙目失明,在戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和妻子的幫助下,重新開(kāi)始并完成文學(xué)創(chuàng)作;B項(xiàng)內(nèi)容出自《海底兩萬(wàn)里》,寫(xiě)尼摩船長(zhǎng)對(duì)殖民主義壓迫的反抗;C項(xiàng)內(nèi)容出自《紅星照耀中國(guó)》,贊美小紅軍吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、剛毅堅(jiān)韌的特點(diǎn)。據(jù)此即可選擇對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。4.解答此題,首先要選擇致敬的榜樣,然后結(jié)合名著中人物的事跡及其表現(xiàn)出的性格特點(diǎn),用簡(jiǎn)潔、優(yōu)美、概括性的語(yǔ)言闡述致敬的理由即可。二、閱讀(40分)6.

【甲】

世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:

“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

(韓愈《馬說(shuō)》)1.

解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)食馬者不知其能千里而食也

____________(2)策之不以其道

____________(3)執(zhí)策而臨之

____________2.

把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。6.(1)同“飼”,喂

(2)馬鞭,這里是動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕(3)面對(duì)(1)因此,雖然有很名貴的馬(即千里馬),也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱(chēng)?!窘馕觥浚?)翻譯時(shí),要注意“祗”同“祇(只)”,意思是“只、僅”;“駢死”意思是“(和普通馬)一同死”;“稱(chēng)”意思是“著稱(chēng)”。同時(shí)“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”為狀語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)需調(diào)整為正常語(yǔ)序。7.

【乙】

段直字正卿,澤州晉城人。至元十一年,河北、河?xùn)|、山東盜賊充斥,直聚其鄉(xiāng)黨族屬,結(jié)壘自保。世祖命大將略地晉城,直以其眾歸之,幕府承制,署直潞州元帥府右監(jiān)軍。其后論功行賞,分土世守,命直佩金符,為澤州長(zhǎng)官。

澤民多避兵未還者,直命籍其田廬于親戚鄰人之戶,且約曰:“俟業(yè)主至,當(dāng)析而歸之。”逃民聞之多來(lái)還者命歸其田廬如約民得安業(yè)。素?zé)o產(chǎn)者,則出粟賑之;為他郡所俘掠者,出財(cái)購(gòu)之;

以兵死而暴露者,收而瘞①之。

未幾,澤為樂(lè)土。

(節(jié)選自

《元史·段直傳》)[注]①瘞(yì):埋葬。1.

解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(1)結(jié)壘自保

____________(2)俟業(yè)主至

____________2.

請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。逃

來(lái)

業(yè)3.

段直在《元史》中被歸為“良吏”,請(qǐng)結(jié)合選文,概括他被歸為良吏的原因。7.(1)建造、構(gòu)筑(2)等待2.逃民聞之/多來(lái)還者/命歸其田廬如約/民得安業(yè)3.合理管理百姓田產(chǎn),發(fā)放糧食救濟(jì)沒(méi)有產(chǎn)業(yè)的人;贖回被鄰縣俘獲的民眾;收葬因戰(zhàn)死而被棄尸荒野的人?!窘馕觥?/p>

【參考譯文】【乙】段直字正卿,是澤州縣晉城人。至元十一年,河北、河?xùn)|、山東強(qiáng)盜賊人到處都是,段直就聚集同鄉(xiāng)的族人,構(gòu)筑營(yíng)壘自保。(元)世祖命令大將到晉城巡視,段直率領(lǐng)眾人投奔他,作為幕僚秉承(皇帝)旨意行事,委任段直為潞州元帥府右監(jiān)軍。后來(lái)論功行賞,分封土地世代看守,下令段直佩戴金符,出任澤州長(zhǎng)官。

澤州有很多逃避兵亂沒(méi)有回來(lái)的人,段直下令登記他們的田地房屋給(他們的)親戚鄰居,并且約定說(shuō):“等業(yè)主回來(lái)了,應(yīng)當(dāng)分開(kāi)歸還給他們?!碧映龅拿癖娐?tīng)說(shuō)這件事,大多都回來(lái)了,(段直)命令親戚鄰居按照約定歸還了(他們的)田地房屋,老百姓得以安居樂(lè)業(yè)。(對(duì)那些)本來(lái)就沒(méi)有產(chǎn)業(yè)的人,(段直)就拿出糧食來(lái)救濟(jì)他們;被別的郡縣抓去的民眾,(段直)出錢(qián)將他們贖回來(lái);因?yàn)閼?zhàn)死而被棄尸荒野的(民眾),(段直)安排人將他們埋葬。

不久,澤州變成了安樂(lè)的地方。1.

【課內(nèi)外遷移】課外詞語(yǔ)課內(nèi)遷移詞語(yǔ)解釋結(jié)結(jié)廬在人境[《飲酒(其五)》]建造、構(gòu)筑俟俟其欣悅(《送東陽(yáng)馬生序》)等待3.選文第二段講述了段直當(dāng)官后的作為,由“逃民聞之,多來(lái)還者,命歸其田廬如約,民得安業(yè)。素?zé)o產(chǎn)者,則出粟賑之”可知段直合理管理百姓田產(chǎn),發(fā)放糧食救濟(jì)沒(méi)有產(chǎn)業(yè)的人;由“為他郡所俘掠者,出財(cái)購(gòu)之”可知段直贖回被鄰縣俘獲的民眾;由“以兵死而暴露者,收而瘞之”可知段直收葬因戰(zhàn)死而被棄尸荒野的人。由這三種作為可見(jiàn)段直愛(ài)護(hù)百姓,管理有方,是他被稱(chēng)為“良吏”的原因。8.

材料一

近年來(lái),有聲閱讀快速成為互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用下的全民閱讀新形態(tài)。有聲閱讀的“有聲”,主要是指有聲語(yǔ)言,也包括音樂(lè)、音響等。有聲是最顯著的特點(diǎn),也是最明顯的優(yōu)勢(shì)。有聲閱讀區(qū)別于紙質(zhì)閱讀,用聲音、用語(yǔ)音來(lái)表達(dá)一切。

相關(guān)調(diào)查顯示,有聲閱讀已成為重要的閱讀模式。2021年,上海市民有聲閱讀覆蓋率為76.72%,達(dá)到較高水平。59.18%的有聲閱讀使用者聽(tīng)書(shū)日均時(shí)長(zhǎng)為半小時(shí)以下,43.03%的使用者聽(tīng)書(shū)日均時(shí)長(zhǎng)介于11至30分鐘之間。46.36%的有聲閱讀使用者選擇在移動(dòng)中聽(tīng)書(shū),交通工具成為有聲閱讀的重要空間,有聲閱讀使用者習(xí)慣在開(kāi)車(chē)或乘坐地鐵、公交時(shí),打開(kāi)個(gè)人的

“聽(tīng)覺(jué)空間”,有效利用了碎片化時(shí)間。

(摘編自《2021年上海市民閱讀狀況調(diào)查》)

材料二

近年來(lái),有聲閱讀的興起和繁榮,有效地推動(dòng)了社會(huì)閱讀文明的構(gòu)建。有聲閱讀有可聽(tīng)的,與文本相應(yīng)的音頻,許多經(jīng)典名著如《西游記》

《紅樓夢(mèng)》

等已紛紛上線,使讀書(shū)變得更加生動(dòng)鮮活、切實(shí)可感。有聲閱讀將明確的、認(rèn)真的、專(zhuān)注的學(xué)習(xí)型閱讀與瀏覽型、消遣型的閱讀有機(jī)結(jié)合,有效地推動(dòng)了全民閱讀品質(zhì)的提升?!奥?tīng)”和“看”作為兩種不同的閱讀方式,在閱讀的體驗(yàn)上呈現(xiàn)不同的特征,有聲語(yǔ)言表達(dá)作為一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),表達(dá)者在創(chuàng)作過(guò)程中融進(jìn)了自己對(duì)作品的理解和感受,并且運(yùn)用一定的技巧把它表達(dá)出來(lái)。大量高水平、高質(zhì)量有聲閱讀產(chǎn)品的出現(xiàn),逐漸滿足社會(huì)的閱讀需求,不僅使有聲閱讀沿著正確的方向穩(wěn)步發(fā)展,而且在推動(dòng)社會(huì)閱讀文明、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用。

(摘編自高國(guó)慶、馬玉坤《有聲閱讀價(jià)值論芻議》)

材料三

截至2021年12月31

日,微信公眾平臺(tái)有聲閱讀發(fā)文量達(dá)230萬(wàn)篇,相關(guān)文章的閱讀量已達(dá)21.9億次,有聲閱讀的熱點(diǎn)話題熱度也不斷變化(如下圖所示)。有聲閱讀氛圍越來(lái)越濃,閱讀率越來(lái)越高。作為全民閱讀的重要組成部分,有聲閱讀豐富了閱讀內(nèi)容和形式,促進(jìn)了社會(huì)閱讀文明的發(fā)展。

有聲閱讀相關(guān)熱點(diǎn)話題熱度圖

(摘編自《“有聲”打開(kāi)全民閱讀新格局——2021有聲閱讀產(chǎn)業(yè)調(diào)查報(bào)告》)[注]熱度指數(shù):指輿論在公開(kāi)社交場(chǎng)景中對(duì)有聲閱讀相關(guān)話題的討論和傳播,由各平臺(tái)公開(kāi)渠道信息傳播量綜合加權(quán)計(jì)算并歸一化處理后獲得,滿分100分。

材料四

作為有聲閱讀的方式之一,聽(tīng)書(shū)并不是一件輕松的事。因?yàn)槲覀內(nèi)菀自诼?tīng)書(shū)時(shí)走神,再加上還有言語(yǔ)知覺(jué)的制約、情緒感知、反復(fù)加工等因素,聽(tīng)書(shū)的信息接收效率不如看書(shū)高。

所謂言語(yǔ)知覺(jué)的制約,是指一些客觀因素的制約,比如聲音在20~30分貝時(shí),言語(yǔ)的可懂度為50%;增至50~60分貝,可懂度達(dá)到90%~95%;到了140分貝,人就會(huì)感到頭痛。此外,一些噪聲如地鐵、飛機(jī)的轟鳴等,對(duì)言語(yǔ)感知的干擾也會(huì)很大。

情緒感知?jiǎng)t是指聽(tīng)真人朗讀時(shí),朗讀者的語(yǔ)氣會(huì)影響我們自主理解書(shū)中字面的意思,不像看文字時(shí)可以自己主導(dǎo)情節(jié)、節(jié)奏等,有很大的想象空間;

如果是聽(tīng)語(yǔ)音合成的朗讀,技術(shù)上暫時(shí)還沒(méi)有辦法靈活地控制分詞、韻律、情感等,聽(tīng)的過(guò)程中,我們又需要克服這些因素對(duì)理解連貫性的干擾。

大家可能沒(méi)有留意到,在看書(shū)的時(shí)候,10%~15%的眼球運(yùn)動(dòng)是有“回溯”的。也就是說(shuō),我們的眼睛經(jīng)常會(huì)倒退重看。這個(gè)過(guò)程很快,我們有時(shí)候并沒(méi)察覺(jué),但這顯然能加深我們對(duì)書(shū)的理解,當(dāng)然,這也會(huì)降低我們的閱讀速度。聽(tīng)書(shū)卻通常不會(huì)倒回去重聽(tīng),所以自然會(huì)損失對(duì)一部分內(nèi)容的理解,留下的印象可能不如看書(shū)深。

(摘編自唐義誠(chéng)、池文《聽(tīng)書(shū)太被動(dòng),看書(shū)才有用?)1.

下列表述與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是()A.

有聲閱讀用聲音、用語(yǔ)音來(lái)表達(dá)一切,“有聲”是它最突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

B.

2021年,上海市民有聲閱讀覆蓋率較高,且近半數(shù)使用者選擇在移動(dòng)中聽(tīng)書(shū)。

C.

作為全民閱讀的新形態(tài),有聲閱讀豐富了閱讀的形式,推動(dòng)了閱讀文明的構(gòu)建。

D.

看書(shū)時(shí)眼睛常會(huì)倒退重看,這雖能加深對(duì)內(nèi)容的理解,卻導(dǎo)致閱讀速度比聽(tīng)書(shū)慢。2.

材料二提到有聲閱讀在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用,請(qǐng)你用材料三的相關(guān)信息對(duì)這一提法加以說(shuō)明。3.

即將升入七年級(jí)的小文準(zhǔn)備在暑假用一周時(shí)間讀完《西游記》。他想采用聽(tīng)書(shū)的方式閱讀,你是否贊成?請(qǐng)結(jié)合上述材料說(shuō)明理由。8.1.D

2.有聲閱讀的氛圍越來(lái)越濃,閱讀率越來(lái)越高;有聲閱讀豐富了閱讀的內(nèi)容和形式;有聲閱讀中關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的話題熱度指數(shù)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。3.示例一:贊成。聽(tīng)書(shū)可以利用碎片化時(shí)間;聽(tīng)書(shū)能使閱讀變得更加生動(dòng)鮮活、切實(shí)可感;聽(tīng)書(shū)過(guò)程中還可參與有聲閱讀熱點(diǎn)話題討論。示例二:不贊成。因?yàn)槁?tīng)書(shū)容易走神,且效率不如看書(shū)高;聽(tīng)書(shū)容易受言語(yǔ)知覺(jué)制約、容易受朗讀者或語(yǔ)音合成器的影響;聽(tīng)書(shū)會(huì)損失對(duì)一部分內(nèi)容的理解,留下的印象可能不如看書(shū)深等?!窘馕觥?.根據(jù)材料四中“當(dāng)然,這也會(huì)降低我們的閱讀速度”可知,倒退重看會(huì)降低我們的閱讀速度,但并沒(méi)有說(shuō)“導(dǎo)致閱讀速度比聽(tīng)書(shū)慢”,兩者之間沒(méi)有因果關(guān)系。D項(xiàng)表述與選文不相符。2.抓住題干中的關(guān)鍵語(yǔ)句“有聲閱讀在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用”,然后細(xì)讀材料三,抓住句子“有聲閱讀氛圍越來(lái)越濃,閱讀率越來(lái)越高”“有聲閱讀豐富了閱讀內(nèi)容和形式,促進(jìn)了社會(huì)閱讀文明的發(fā)展”,并結(jié)合材料三中的圖表可以發(fā)現(xiàn),2021年與2020年相比,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的話題熱度指數(shù)明顯上升,最后據(jù)此概括作答即可。3.若贊同聽(tīng)書(shū)的方式,可以著重抓住材料一中“有效利用了碎片化時(shí)間”、材料二中的“許多經(jīng)典名著如《西游記》《紅樓夢(mèng)》等已紛紛上線,使讀書(shū)變得更加生動(dòng)鮮活、切實(shí)可感。有聲閱讀將明確的、認(rèn)真的、專(zhuān)注的學(xué)習(xí)型閱讀與瀏覽型、消遣型的閱讀有機(jī)結(jié)合,有效地推動(dòng)了全民閱讀品質(zhì)的提升”及材料三圖表內(nèi)容進(jìn)行概括;若不贊同聽(tīng)書(shū)的方式,可以結(jié)合材料四中的“聽(tīng)書(shū)并不是一件輕松的事……聽(tīng)書(shū)的信息接收效率不如看書(shū)高”“所謂言語(yǔ)知覺(jué)的制約,是指一些客觀因素的制約”“朗讀者的語(yǔ)氣會(huì)影響我們自主理解書(shū)中字面的意思”“技術(shù)上暫時(shí)還沒(méi)有辦法靈活地控制分詞……對(duì)理解連貫性的干擾”“聽(tīng)書(shū)卻通常不會(huì)倒回去重聽(tīng),所以自然會(huì)損失對(duì)一部分內(nèi)容的理解,留下的印象可能不如看書(shū)深”等闡述理由。9.

在地圖上旅行

張凌云

①作為地理愛(ài)好者,我醉心于長(zhǎng)時(shí)間地盯著地圖,或者索性閉上雙眼,在腦海里描摹出地圖的模樣,持續(xù)一場(chǎng)場(chǎng)精騖八極、心游萬(wàn)仞的神游。只要對(duì)著地形圖,我就會(huì)熟練地穿越時(shí)空的罅隙,騰挪躍動(dòng)、自由飛翔……

②我站在一小塊深綠色之上。綠色代表著低海拔,200米以下是深綠,200米至500米是淺綠。此時(shí),我身在中國(guó)正東部的長(zhǎng)江三角洲。一望無(wú)際的平原,是中國(guó)地勢(shì)的第三級(jí)階梯。接下來(lái),我將由東往西,去做綠、黃、棕、褐、紫等色彩不斷變幻的游戲,將平原、丘陵、盆地、高原、山地等地貌不斷地更換。

③我決定不按直線,稍打破常規(guī),折向西南。平坦的地勢(shì)漸漸消失,眼前山巒起伏,穿插著各種平地緩谷。這里是中國(guó)三大平原的終點(diǎn),通稱(chēng)江南丘陵,橫亙?cè)陂L(zhǎng)江以南的一大片土地上。顏色也由淺綠變成淺黃,不少山峰要用深黃色標(biāo)注,海拔已超過(guò)1000米。我騰挪在江西湖南的腹地上,在廬山井岡山衡山之間任意切換,滿面撲來(lái)的是清涼的山風(fēng)和連綿的翠竹,還有偶爾飄過(guò)的茶香和辣椒香。

④越過(guò)雪峰山,我進(jìn)入中國(guó)地勢(shì)的第二級(jí)階梯。這里顏色以深黃為主,但我瞥過(guò)云貴高原,又折向西北,尋找傳說(shuō)中的天府之國(guó)——四川盆地。在廣袤的中西部有它的存在,近乎于一個(gè)奇跡。這塊淺綠色的圓形盆地,地勢(shì)平緩,環(huán)境宜人,自有文明起,就一直是西部重鎮(zhèn),巴蜀之間的各種演義,除了金戈鐵馬和風(fēng)云際會(huì),更多的還有酒樓茶肆和滾滾紅塵。

⑤告別四川盆地,我徑直北上,穿越漢水谷地、關(guān)中平原,到達(dá)陜北高原。陜北高原是黃土高原的重要組成部分。黃土高原溝壑縱橫,土塬廣布,地表覆蓋著厚達(dá)幾十米的松軟黃土。站在陜北蒼茫的大地上,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自蒙古高原的北風(fēng),年復(fù)一年地默默搬運(yùn)堆積著黃土,又仿佛聽(tīng)見(jiàn)頭扎白毛巾的老鄉(xiāng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地唱著蒼涼的信天游,還仿佛聽(tīng)見(jiàn)鏗鏘的安塞腰鼓,精壯的漢子們手執(zhí)鼓槌,鮮艷的紅絲帶來(lái)回飄舞……

⑥離開(kāi)陜北高原,我向西向南,踏上了中國(guó)地勢(shì)的第一級(jí)階梯——青藏高原。這里有著世界上最偉岸的高原,也有著地球上最雄峻的山脈。地圖上的黃色不見(jiàn)了,代之以淺棕、深棕、褐色、紫色,每變換一種顏色,海拔上升1000米。青藏高原平均海拔4000米以上,有的地方居然用白色標(biāo)注。哦,終年積雪的雪線!凡間的色彩已不能說(shuō)明高原的挺拔,那是接近天穹的地方。

⑦我像一個(gè)朝圣者艱難地跋涉著,依次穿越漢民族的萬(wàn)山之祖昆侖山和藏民族的各座神山阿尼瑪卿山、唐古拉山、念青唐古拉山、岡底斯山,腳下也越來(lái)越高,最后到達(dá)世界屋脊喜馬拉雅山。對(duì)著地圖上8848.86米的珠穆朗瑪峰,我知道,現(xiàn)實(shí)世界里,今生今世都不可能攀上這座最高的山峰,但在想象的空間里,此刻我正如高山兀鷲,自由翱翔在世界之巔,俯瞰所能見(jiàn)到的一切。我看到十多座超過(guò)8000米的高峰一路排列,它們就像不發(fā)一言的巨人,矗立在冰清玉潔的世界里,時(shí)間仿佛就此凝固,唯有離太陽(yáng)最近的陽(yáng)光照耀著這片永恒之城。

⑧或許是其境過(guò)清,不宜久居,我向北輕輕一躍,飛越了整個(gè)青藏高原,進(jìn)入新疆境內(nèi)。此時(shí),我正在昆侖山下,即將踏進(jìn)塔里木盆地的主體——塔克拉瑪干沙漠。古往今來(lái),文人墨客留下無(wú)數(shù)關(guān)于沙漠的詩(shī)篇,如著名的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“________,________”等,但背景多是發(fā)生在陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西,至多北疆一帶,提及塔克拉瑪干的很少。

⑨我略作停留,隨即翻越天山,來(lái)到遙望阿爾泰山的準(zhǔn)噶爾盆地。中國(guó)真是一個(gè)神奇的國(guó)度,既有莽莽高山,也有淺洼低地,準(zhǔn)噶爾盆地的最低點(diǎn)艾丁湖,低于海平面154米,其周?chē)囊蝗﹃懙?,也不得不?biāo)注以低于海平面的軍綠色,在這片人稱(chēng)中國(guó)死海的地方,我定定地站住了。

⑩惠風(fēng)和暢,淺草依依,三三兩兩的飛鳥(niǎo)掠過(guò)湖面,又停在不遠(yuǎn)處的蘆葦之上。遠(yuǎn)山連綿,牛羊聚集,這田園牧歌般的風(fēng)光,讓我忘記了自己身處遙遠(yuǎn)的北疆。那么,就讓這里成為此行的終點(diǎn)站吧,我將找個(gè)幽靜處躺下,輕輕逍遙走一段寧?kù)o時(shí)光。

(有刪改)1.

第①段畫(huà)線的句子在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。2.

請(qǐng)從修辭的角度賞析第⑤段畫(huà)線的句子。3.下列詩(shī)句填入第⑧段橫線處,符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是()A.

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲

B.

山隨平野盡,江入大荒流

C.

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝

D.

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小4.

選文描述的是一場(chǎng)虛擬的旅行,為什么能帶給人真實(shí)的感受?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。9.1.①照應(yīng)文章標(biāo)題,點(diǎn)明敘述內(nèi)容;②為后文穿越祖國(guó)的“三大階梯”與描繪祖國(guó)各地的美景做鋪墊;③表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)與向往。2.使用排比的修辭手法,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),有力地表現(xiàn)了陜北高原獨(dú)有的特色,凸顯了陜北高原的生機(jī),寫(xiě)出“我”對(duì)陜北高原的贊美和喜愛(ài)之情,增強(qiáng)了文章語(yǔ)言的氣勢(shì)。3.C4.作者對(duì)我國(guó)的地圖極為熟悉;作者熟悉地圖上的各種標(biāo)識(shí),知道不同標(biāo)識(shí)代表不同的地理含義;作者所講述的內(nèi)容,都是現(xiàn)實(shí)中存在的情況;作者通過(guò)在地圖上旅行,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)河山的贊美和熱愛(ài)之情,能引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。【解析】1.本句出現(xiàn)在第①段的末尾,細(xì)讀句子,“只要對(duì)著地形圖”一句與標(biāo)題“在地圖上旅行”相呼應(yīng),照應(yīng)文章標(biāo)題;而“我就會(huì)熟練地穿越時(shí)空的罅隙,騰挪躍動(dòng)、自由飛翔……”則為后文“我”穿越祖國(guó)的“三大階梯”與描繪祖國(guó)各地的美景做鋪墊;同時(shí)從作者“騰挪躍動(dòng)、自由飛翔”的用詞中也能感受到作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)與向往。2.根據(jù)“我仿佛聽(tīng)見(jiàn)”“又仿佛聽(tīng)見(jiàn)”“還仿佛聽(tīng)見(jiàn)”可知是運(yùn)用排比的修辭手法,分別描寫(xiě)了陜北獨(dú)具地域特色的黃土高原、信天游和安塞腰鼓,凸顯了其獨(dú)有的特色,字里行間流露出作者對(duì)陜北高原的贊美和喜愛(ài)之情;同時(shí)運(yùn)用排比句式使得句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng)。結(jié)合排比句

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