議論文寫作入門指導(dǎo) 課件 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

寫作入門指導(dǎo)議論文

1.小仙女失去雙眼，一步也不能挪動了。原來那串珍珠是她騰云駕霧的寶物，失掉它，就更無法回到天庭去了。她只得站在那里，讓風(fēng)吹雨淋太陽曬，慢慢地停止了呼吸，又慢慢地僵化，最后變成了一座石峰。但是她仍然保留著一個優(yōu)美善良的少女模樣：面朝東方，整天祈禱，迎接太陽和月亮輪番出來，好讓它們照亮大地。

2.人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

——毛澤東《為人民服務(wù)》

3.死亡是生命（或者事物件）系統(tǒng)所有的本來的維持其存在（存活）屬性的喪失且不可逆轉(zhuǎn)的永久性的終止。

死亡，無論從生物學(xué)、哲學(xué)還是法律的角度來看，都是一個復(fù)雜且多維度的概念。在生物學(xué)上，死亡通常指的是生命體作為一個整體的功能永久性停止。這意味著心跳、呼吸和腦功能的不可逆停止。在哲學(xué)上，死亡被視為生命的自然終點，是存在狀態(tài)的根本改變。而在法律上，死亡的定義涉及到對個體權(quán)利和責(zé)任的認(rèn)定，例如在器官捐贈、遺產(chǎn)分配等方面。此外，不同文化和宗教對死亡有著各自的理解和儀式。讀下面兩段文字，思考這兩段文字都寫了什么內(nèi)容，表達(dá)方式有什么不同找不同

第一段文字第二段文字

第三段文字第一段文字表達(dá)方式是第二段文字表達(dá)方式是第三段文字表達(dá)方式是

敘述和描寫議論內(nèi)容上：表達(dá)方式上：記敘了小仙女的死議論人“死的意義有不同”議論文與記敘文、說明文的區(qū)別記敘文的特點：記敘文是記人記事，以情感人

說明文的特點：說明文介紹事物和整理，以知授人

議論文的特點：論述道理，以理服人

說明什么是“死亡”說明什么是議論文壹議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實、講道理，直接表達(dá)作者的觀點和主張的常用文體。定義：貳叁論點論據(jù)論證三要素:論點論據(jù)論證23議論文三要素作者對所議論的問題（事件，現(xiàn)象，人物，觀念等）所持的見解和主張是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)（事實論據(jù)、道理論據(jù)）運用論據(jù)來證明論點的過程和方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證）

1論據(jù)分為：事實論據(jù)、道理論據(jù)事實論據(jù)：包括具體事實，即現(xiàn)實生活中的典型事例，中外史實，還有科學(xué)數(shù)據(jù)方法

道理論據(jù)：指的是用來作為論據(jù)的理論，它們來源于實踐，且被實踐證明是正確的，包括名言警句、科學(xué)道理以及成語俗語1.舉例論證列

舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。

2.道理論證用經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點。3.對比論證拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。4.比喻論證用人們熟知的事物作比喻來證明論點審題一一、審題（找論題主體-定論點）一、審題（找論題主體-定論點）

寫作任務(wù)要求考生對“科技創(chuàng)新”進行感悟或思考，可以從以下角度進行思考：科技創(chuàng)新對國家、社會的發(fā)展具有怎樣的意義？如果沒有科技創(chuàng)新會有什么影響？如何進行科技創(chuàng)新？作為新時代的青年，我們每個人應(yīng)當(dāng)怎么做？寫作時，可以先指出當(dāng)下我們國家在獲得一系列科技成果的同時，然后轉(zhuǎn)換思路，說明我們還面臨著巨大的科技挑戰(zhàn)。在此背景下，應(yīng)著重探討青年應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，在職業(yè)選擇上如何促進祖國科技發(fā)展等。立意：1.科技興邦，不負(fù)青春時光。2.立科技志，圓強國夢。3.立志成才，共建科技創(chuàng)新強國。4.科技報國，勇?lián)嗄晔姑Ｗ魑谋旧险迟N原文并抄下面藍(lán)體和紅體內(nèi)容結(jié)構(gòu)二全文學(xué)會換位思考（4分鐘速讀文本明確有幾段，有幾個分論點）

世相紛繁，輿論喧囂，贊美和責(zé)難都顯得簡單而廉價。世界是復(fù)雜的，人性也是多面的，只有換位思考，真正體會他人的切膚之痛，對人和世界的復(fù)雜性有了解體諒，才會有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。生活換位思考，珍惜才配擁有?！读瞬黄鸬纳w茨比》里有一句話說得很好：“在你想要評判別人之前，要知道很多人的處境并不如你。”因此，對于他人的失意、挫折和傷痛，要將心比心。人生在世，各有各的生活，也各有各的苦難。立場不同，所處的環(huán)境也不同，所以很難做到感同身受，生活本來就不容易。當(dāng)你覺得容易的時候，肯定是有人在替你承擔(dān)著那份不容易，生活經(jīng)常換位思考，珍惜才配擁有。

想法換位思考，理解方能感恩。每次聚會結(jié)束，送盲人朋友回家，主人都提著一盞燈籠。旁人看了都笑話他，認(rèn)為盲人看不見，點了燈籠也是白搭。主人卻不這么想，在他看來，雖然盲人晚上確實看不見，但提著燈籠，可以讓其他人看見他。這樣，就不至于因為天黑而撞到他，盲人聽后很感動！不如意者常八九，可與人言者僅二三，試著換位思考，多替別人著想，理解別人的無奈，感恩自己的幸運，就會覺得豁然開朗：世界原來如此美麗！在生命存在的過程中，不如意、不順心常有，不妨調(diào)整自己的心態(tài)，換個角度，就能看見不一樣的風(fēng)景。

位置換位思考，尊重別人就是尊重自己。這個年代，大家都在提倡換位思考，但是人們口中所謂的換位思考，僅僅是挑選對自己有利的角度去看待問題。這樣做，不是將心比心，不是真正的換位思考。真正的換位思考是反求諸己，主動換到不舒服、對自己不利的位置。這樣做，才算設(shè)身處地，也才能更尊重別人?！耙载?zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，真正有修養(yǎng)的人，不會無端指責(zé)別人，而會不斷換位思考站在對方位置，多多反思自己?！拔也蝗氲鬲z，誰入地獄”是佛家慈悲為懷的換位思考；“躬自厚而薄責(zé)于人”是儒家三省吾身的換位思考；“山不過來，我就過去”是《古蘭經(jīng)》積極進取的換位思考。生命，是一種換位，愛出者愛返，福往者福來，換位思考，白晝就能懂夜的黑。結(jié)構(gòu)布局（五段三分式）開頭（引出總論點）分論點1分論點2分論點3結(jié)尾（總結(jié)全文）主體三段為三個分論點思考角度：

不同主體：個人—家庭（父親/母親）/學(xué)校/企業(yè)—民族/國家—全球(人類）

不同時態(tài)：過去——現(xiàn)在——未來

不同方向：政治——經(jīng)濟——文化

不同邏輯：是什么

為什么

怎么做

三個是什么三個為什么三個怎么做6023023023060開頭60結(jié)尾60分論點230分論點230分論點230議論文常見結(jié)構(gòu)形式1、并列式結(jié)構(gòu)2、遞進式結(jié)構(gòu)3、正反深聯(lián)式結(jié)構(gòu)4、辯證統(tǒng)一式結(jié)構(gòu)5、非關(guān)系式結(jié)構(gòu)標(biāo)題三（1）論點型標(biāo)題天才出自勤奮

實踐出真知

為強國理想奮斗

人品重于能力身教重于言傳

科技創(chuàng)新應(yīng)以教育為重（3）問題型標(biāo)題新時代需要怎樣的青年?信仰綠色環(huán)保過時了嗎？什么是最好的科技？

重能力還是重人品？一、擬寫標(biāo)題的常規(guī)方法（2）概念型標(biāo)題談理想賞識教育小議創(chuàng)新幸福教育能力與人品談自立（1）引用法/改寫法（名言警句、成語典故、古詩文等）問渠那得清如許？陽光總在風(fēng)雨后好之者不如樂之者十年樹木百年樹人謙受益滿招損茍日新日日新又日新人無遠(yuǎn)慮必有近憂鍥而不舍金石可鏤二、擬寫標(biāo)題的優(yōu)化方法（1）引用法/改寫法（名言警句、成語典故、古詩文等）二、擬寫標(biāo)題的優(yōu)化方法陽光總在風(fēng)雨后——成功總在拼搏/實踐/勇敢后好之者不如樂之者——聽之者不如行之者謙受益滿招損——合受益分招損鍥而不舍金石可鏤——合而不舍發(fā)展可期綠水青山就是金山銀山——科學(xué)創(chuàng)新就是金山銀山卑鄙是卑鄙者的通行證高尚是高尚者的墓志銘——謙遜是成功者的通行證云在青天水在瓶——奮斗為天，休息為云(勞動、休息)

——創(chuàng)新為天，模仿為云（創(chuàng)新、借鑒）江南無所有,聊贈一枝春。―—少年無所有，唯有多奮斗（奮斗）那我們就改成少年無所有，唯有保青山――環(huán)保心之所向素履以往落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色――科技與生態(tài)齊飛發(fā)展共環(huán)保一色――本色與多元齊飛包容與開放共色（2）比喻法家，我們成長的避風(fēng)港創(chuàng)新是民族復(fù)興的助推器實踐是開啟知識寶庫的鑰匙逆境是成功的墊腳石信念的火種永不熄滅文化之火生生不息科技是把雙刃劍讓心中燃起勞動之火讓環(huán)保之風(fēng)吹綠大地規(guī)則之雨澆灌心田（3）對偶法讀智慧之書做有用之才以青春為筆擔(dān)時代之責(zé)始于合作止于共贏不忘初心堅持信仰不負(fù)綠水青山方得金山銀山二、擬寫標(biāo)題的優(yōu)化方法常用標(biāo)題舉例論點法：《與______同行》《有______才有遠(yuǎn)方》《留些______給自己》《××是一種××》改寫法：《何以解憂唯有______》《我______故我在》《______為天，______為云》《怎一個‘______’字了得》《你若______，______自來》《______與______齊飛/共色》修辭法：《______是最美的行囊》《讓______之風(fēng)吹綠大地》《______之火生生不息》《讓______之花綻放》《始于______止于______》對偶法：2分鐘重新擬寫月考標(biāo)題寫在作文本（隨機展示）三、標(biāo)題的注意事項1.標(biāo)題要居中（字?jǐn)?shù)不宜過多）2.副標(biāo)題：主標(biāo)題第三個字下劃破折號寫副標(biāo)題（不是必須寫）3.注意標(biāo)點符號①不加句號。②表示疑問或者感嘆語氣的，可以加問號或者感嘆號。③標(biāo)題中間可以加冒號、破折號等。④由兩句話或兩個短語構(gòu)成的標(biāo)題，可以用逗號、間隔號或者中間空一格?！?·2”開頭四1、排比式開頭：排比（三句）+提出論點（點題）誠信是金生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得美麗。在當(dāng)今社會，誠信顯得尤為可貴。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，社會需要誠信，時代呼喚誠信。母愛母愛是一首詩，幽遠(yuǎn)純凈，和雅清淡；母愛是一艘船，載著我們駛向大海，去追尋生命的奧秘；母愛是一座大山，蘊藏著萬物，哺育我們成長。我說，母愛是一首歌，一首我們永遠(yuǎn)難忘的歌。是···是···是···有的···有的···有的···如果···那么···如果···那么···如果···那么···海：燈塔——指引方向輪船——乘風(fēng)破浪浪花——閃耀夢想游魚——逆流而上陸：明燈——照亮道路鑰匙——開啟智慧春風(fēng)——掃去愁云階梯——攀登高峰空：雄鷹——搏擊長空太陽——點燃理想彩虹——五彩繽紛翅膀——展翅高飛排比結(jié)構(gòu)（結(jié)合比喻）6分鐘重新擬寫月考作文排比式開頭寫在作文本（隨機展示）讀書——遇見更好的自己

讀書到底有什么用？在這個讀書無用論大行其道的浮躁時代，楊絳先生的這段話或許是對這個問題的最好回答：讀書不是為了拿文憑或者發(fā)財，而是成為一個有溫度懂情趣會思考的人。書雖然不能幫你解決所有問題，卻能給你提供一個更好的視角去認(rèn)識世界，去認(rèn)識自己。讀書，正是為了遇見更好的自己。誠信是金

誠信到底有什么用？我說，生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得美麗。在當(dāng)今社會，誠信顯得尤為可貴。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，社會需要誠信，時代呼喚誠信。什么是誠信？為什么要誠信？（為什么要XX/XX有什么用/什么是XX？）2、設(shè)問式開頭：設(shè)置疑問+我說，+回答（排比）+提出論點母愛母愛是一首詩，幽遠(yuǎn)純凈，和雅清淡；母愛是一艘船，載著我們駛向大海，去追尋生命的奧秘；母愛是一座大山，蘊藏著萬物，哺育我們成長。我說，母愛是一首歌，一首我們永遠(yuǎn)難忘的歌。母愛

什么是母愛？我說，母愛是一首詩，幽遠(yuǎn)純凈，和雅清淡；母愛是一艘船，載著我們駛向大海，去追尋生命的奧秘；母愛是一座大山，蘊藏著萬物，哺育我們成長。我說，母愛是一首歌，一首我們永遠(yuǎn)難忘的歌。1分鐘把剛剛寫的排比式開頭改成設(shè)問式開頭直接在原文修改（隨機展示）2、設(shè)問式開頭：設(shè)置疑問+我說，+回答（排比）+提出論點（為什么要XX/XX有什么用/什么是XX？）論點主體三段分議論文常見結(jié)構(gòu)形式1、并列式結(jié)構(gòu)2、遞進式結(jié)構(gòu)3、正反深聯(lián)式結(jié)構(gòu)4、辯證統(tǒng)一式結(jié)構(gòu)5、非關(guān)系式結(jié)構(gòu)開頭（引出總論點）分論點1分論點2分論點3結(jié)尾（總結(jié)全文）主體三段結(jié)構(gòu)分論點①/②/③+論據(jù)（事例）＋分析論證（小結(jié)）并列式結(jié)構(gòu)思考角度：

不同主體：個人—家庭（父親/母親）/學(xué)校/企業(yè)—民族/國家—全球(人類）

不同時態(tài)：過去——現(xiàn)在——未來

不同方向：政治——經(jīng)濟——文化

不同邏輯：是什么

為什么

怎么做

三個是什么三個為什么三個怎么做1.是什么（從中心論點的“內(nèi)涵”或“表現(xiàn)”角度立論）2.為什么（從中心論點的“原因”或“意義”角度立論）3.怎么做（從實現(xiàn)中心論點的“方法”或“途徑”角度立論）五段三分式（并列式）《談涵養(yǎng)》涵養(yǎng)是“腹有詩書氣自華“的豐盈；涵養(yǎng)是“不以物喜不以己悲”的淡然；涵養(yǎng)是“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”的氣度。五四運動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟。五四運動以全民族的行動激發(fā)了追求真理與進步的偉大覺醒。五四運動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。新時代中國青年要樹立遠(yuǎn)大理想。新時代中國青年要熱愛偉大祖國。新時代中國青年要擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任。

——習(xí)近平《在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話》1、是什么句式：

中心論點中的關(guān)鍵詞語＋是/就是/即對“是什么”的闡述可具體，可抽象，可比喻。

例：話題“關(guān)愛”。

關(guān)愛是一句鼓勵的話語，

關(guān)愛是一個溫暖的眼神，

關(guān)愛是一次及時的攙扶。（具體表現(xiàn)）

關(guān)愛是無私的奉獻，

關(guān)愛是傾情的給予，

關(guān)愛是熱心的幫助。（抽象概念）

關(guān)愛是化雨的春風(fēng)，

關(guān)愛是冬日的暖陽。（比喻）即學(xué)即練：

請以“奮斗”為話題擬寫分論點

奮斗是水，澆灌成功之花；

奮斗是（

）

奮斗是（

）答案示例

奮斗是水，澆灌成功之花；

奮斗是（

燈，照亮人生之路

）

奮斗是（

橋，通往理想彼岸

）2、為什么句式：①因為+關(guān)鍵詞。②（如果）沒有……。③只有……才……。

④……可……。以“時代青年需要奮斗”為中心的分論點：

因為個人幸福都是奮斗出來的

因為企業(yè)成功都是奮斗出來的

因為民族復(fù)興都是奮斗出來的以“堅守良知”為題的分論點

唯有堅守良知，才能在誘惑面前堅持原則

唯有堅守良知，才能在壓力面前敢于擔(dān)當(dāng)

唯有堅守良知，才能在困難面前堅定信念【即學(xué)即練】

請以“創(chuàng)新”為話題擬寫分論點【答案示例】只有不斷創(chuàng)新，才能與時俱進只有不斷創(chuàng)新，才能搶占先機只有不斷創(chuàng)新，才能持續(xù)發(fā)展因為創(chuàng)新可以讓個人獲得成功因為創(chuàng)新可以讓企業(yè)永葆活力因為創(chuàng)新可以讓國家不斷前進

3、怎么辦句式：

關(guān)鍵詞+要/就要/需要/應(yīng)該/須《致力國貨崛起，打造品牌中國》①國貨崛起需要企業(yè)精益求精。②國貨崛起需要企業(yè)推陳出新。③國貨崛起需要企業(yè)自強不息?！炯磳W(xué)即練】

請以“傳承焦裕祿精神”為主題擬寫一組分論點①傳承焦裕祿精神需要親民愛民，甘做人梯

②傳承焦裕祿精神需要③傳承焦裕祿精神需要無私奉獻，勇于擔(dān)當(dāng)艱苦奮斗，迎難而上3分鐘給月考作文重寫三個分論點寫在作文本（隨機展示）以科技創(chuàng)新之筆，繪就時代發(fā)展新卷“工欲善其事，必先利其器。”在當(dāng)今風(fēng)云變幻的時代，科技創(chuàng)新無疑是那柄鋒芒畢露、削鐵如泥的利刃，于全球競爭的舞臺上，為國家開辟前行之路，為民族鑄就昌盛之基。

科技創(chuàng)新，是驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展的強大引擎?；仡櫄v史，每一次科技革命都如洶涌澎湃的浪潮，推動世界經(jīng)濟格局的重塑。第一次工業(yè)革命，蒸汽機的轟鳴聲響徹大地，紡織業(yè)、