幼兒園學(xué)前兒童美術(shù)教育課件第一章 學(xué)前兒童美術(shù)教育的目的、任務(wù)和指導(dǎo)原則

第一章

學(xué)前兒童美術(shù)教育的目的、任務(wù)和指導(dǎo)原則第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目的和任務(wù)一、關(guān)于學(xué)前兒童美術(shù)教育目的的幾種理論

美術(shù)教育的目的，古今中外論述很多。20世紀(jì)以來(lái)，西方兒童美術(shù)教育界逐漸形成兩大理論派別——工具論與本質(zhì)論。

1、工具論代表人物：里德、羅恩菲爾德。觀點(diǎn)：學(xué)前兒童美術(shù)教育的目的在于促進(jìn)兒童個(gè)性的健全發(fā)展，美術(shù)教育應(yīng)順應(yīng)幼兒的發(fā)展，并注重過(guò)程。工具論——里德

里德對(duì)藝術(shù)在教育中的地位看得很高，把藝術(shù)看成是適應(yīng)社會(huì)的人的個(gè)性的自我定位最有效的手段。他認(rèn)為人類的不幸主要溯源于個(gè)人自發(fā)創(chuàng)造力受到壓制，人格自然的生長(zhǎng)受到阻撓。教育唯有運(yùn)用藝術(shù)，才能擺脫這種狀況，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。這就是說(shuō)，藝術(shù)教育的目標(biāo)是促使兒童自發(fā)創(chuàng)造力與人格自然地成長(zhǎng)。

工具論－里德

在課程和教學(xué)法上，他建議課程不應(yīng)視為各科的總匯；教學(xué)應(yīng)該是活動(dòng)，“如果在幼兒階段，這些活動(dòng)可稱為游戲活動(dòng)，在小學(xué)階段稱為設(shè)計(jì)（Project），

然后在中學(xué)階段合而為建設(shè)性課業(yè)。”藝術(shù)應(yīng)成為學(xué)校日常生活的一部分，課程應(yīng)采用統(tǒng)整模式。學(xué)校是實(shí)習(xí)工場(chǎng)，符合美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。而教師，則應(yīng)該是將個(gè)體引入環(huán)境的中介，他應(yīng)該了解“涵容”學(xué)生。

工具論－羅恩菲爾德

羅恩菲爾德認(rèn)為：在藝術(shù)教育中，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)。藝術(shù)教育的目標(biāo)是造就富于創(chuàng)造力的身心健康的人。要讓每個(gè)兒童無(wú)拘無(wú)束創(chuàng)作，運(yùn)用自己的感官去感受和體驗(yàn)生活，這是發(fā)揮創(chuàng)造力的最佳途徑。不要從成人角度評(píng)價(jià)兒童作品。

工具論－羅恩菲爾德

羅恩菲爾德認(rèn)為：兒童美術(shù)發(fā)展階段是來(lái)自遺傳的知覺(jué)程序自然展開(kāi)的結(jié)果，教師對(duì)兒童美術(shù)的學(xué)習(xí)不該予以干涉。不要試圖教兒童怎樣繪畫(huà)，而應(yīng)該只是提供材料和刺激，讓兒童自我表現(xiàn)，以自己的速度、自己的方式發(fā)展他們的美術(shù)能力。

羅恩菲爾德把兒童的創(chuàng)作看作是他們感情、智慧、生理、知覺(jué)、社會(huì)性、美感及創(chuàng)造性的反映。從兒童的作品中，可以窺見(jiàn)他們?cè)谶@些方面的成長(zhǎng)情況。羅恩菲爾德強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作過(guò)程，忽視創(chuàng)作結(jié)果，明確指出“對(duì)兒童影響最大的是制作過(guò)程而非完成品?！惫ぞ哒摚_恩菲爾德

理論基礎(chǔ)：盧梭的自然主義教育思想和杜威的進(jìn)步主義教育思想杜威曾經(jīng)指出，“兒童是起點(diǎn)、是中心、而且是目的。兒童的發(fā)展和兒童的成長(zhǎng)，就是理想教育之所在。對(duì)于兒童的生長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，一切科目知識(shí)都只處于從屬地位，它們是工具，它們所以服務(wù)于生長(zhǎng)的各種要素，不是知識(shí)和傳聞的知識(shí)，而是兒童的自我實(shí)現(xiàn)?！?/p>

特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的教育價(jià)值，將美術(shù)教育視為對(duì)兒童實(shí)施教育的手段，美術(shù)教育應(yīng)與其它的教育手段和途徑相輔相成，以達(dá)成教育的一般目的。

工具論

觀點(diǎn)：美術(shù)教學(xué)應(yīng)具有學(xué)科性、順序性，主張系統(tǒng)化的課程設(shè)計(jì)與指導(dǎo)方法，并且以學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)量?jī)和膶W(xué)習(xí)成果。代表人物：艾斯納和古力理論基礎(chǔ)：布魯納的結(jié)構(gòu)主義教育理論特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)學(xué)科為中心，倡導(dǎo)以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育；主張實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科自身的價(jià)值，即強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育本質(zhì)性價(jià)值。本質(zhì)論

艾斯納強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的主要價(jià)值在于對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特貢獻(xiàn)；美術(shù)能力不是自然發(fā)展的結(jié)果，而是學(xué)習(xí)和教育的結(jié)果。美術(shù)教學(xué)的領(lǐng)域應(yīng)包括三方面：美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)批評(píng)和美術(shù)史。要有系統(tǒng)化的連續(xù)性課程設(shè)計(jì)。

DBAE可以“培養(yǎng)出有教養(yǎng)的人，具有美術(shù)和制作方面的知識(shí)，而且能對(duì)美術(shù)品和其他物體中的美有所反應(yīng)?！北举|(zhì)論——艾斯納工具論本質(zhì)論基本觀點(diǎn)以兒童為本位，主張幼兒美術(shù)教育應(yīng)順應(yīng)而兒童的自然發(fā)展，主張兒童通過(guò)自發(fā)、自由的自我表現(xiàn)和創(chuàng)造來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)澜纾l(fā)展自我，健全人格。以學(xué)科為中心，主張實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的自身價(jià)值。兒童的美術(shù)學(xué)習(xí)并非自然成長(zhǎng)的結(jié)果，美術(shù)對(duì)兒童最重要的貢獻(xiàn)是屬于美術(shù)本質(zhì)的，不應(yīng)該剝奪兒童能夠從美術(shù)中得到的東西。局限性兒童在表現(xiàn)潛能時(shí)，容易陷入缺乏指導(dǎo)的境地，自由創(chuàng)造難以實(shí)現(xiàn)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的系統(tǒng)性，勢(shì)必限制美術(shù)活動(dòng)中兒童在創(chuàng)造力和自由的個(gè)性表現(xiàn)方面的發(fā)展。代表人物、年代羅恩菲爾德、里德（盛行于上個(gè)世紀(jì)二十、三十年代）艾斯納、古力（盛行于上個(gè)世紀(jì)八十、九十年代）特點(diǎn)：以師帶徒、技法世代相傳，重美術(shù)技法的掌握和發(fā)展，此外無(wú)其它追求。發(fā)展：學(xué)校美術(shù)教育普及之前，美術(shù)技法論流行并占主導(dǎo)。

19世紀(jì)，特別適應(yīng)工業(yè)發(fā)展的需要：契斯恰科夫教學(xué)體系。對(duì)中國(guó)美術(shù)教育的影響。幼兒的作業(yè)課利弊：技能學(xué)習(xí)不可忽視；狹隘與單一

美術(shù)技法論

特點(diǎn)：以圖畫(huà)和手工訓(xùn)練幼兒感覺(jué)和肌肉運(yùn)動(dòng)，通過(guò)讓幼兒畫(huà)物體的形狀、用泥捏物體模型對(duì)幼兒實(shí)施感官教育。代表人物：比利時(shí)的德克羅利和意大利的蒙臺(tái)梭利，后者甚至反對(duì)兒童自由繪畫(huà)，認(rèn)為“教繪畫(huà)最好的方式并不是讓兒童完全自由，而是通過(guò)訓(xùn)練手，為他提供自然發(fā)展的工具?！崩祝好佬g(shù)活動(dòng)確實(shí)可以促進(jìn)兒童感官功能的發(fā)展；狹隘感官教育論

前蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家工業(yè)化對(duì)造型藝術(shù)提出了各種要求，并且使造型藝術(shù)受到深刻的影響。圖畫(huà)的內(nèi)容和思想是圖畫(huà)教學(xué)的中心問(wèn)題。反對(duì)未來(lái)派，提倡寫(xiě)生和寫(xiě)實(shí)，要求把握最主要和最典型的東西。 社會(huì)本位論

教育就是培養(yǎng)人的活動(dòng)。對(duì)0-6歲的兒童所實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的影響活動(dòng)，就是學(xué)前兒童教育。教育包含了不同的育人內(nèi)容、途徑，它可以各種內(nèi)容領(lǐng)域的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，例如：科學(xué)教育、藝術(shù)教育、語(yǔ)言教育、健康教育等。學(xué)前兒童美術(shù)教育是其中一個(gè)分支，是借助美術(shù)這一學(xué)科來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目的的。二、學(xué)前兒童美術(shù)教育及目的二、學(xué)前兒童美術(shù)教育及目的學(xué)前兒童美術(shù)教育可以有兩種情況：

1、對(duì)單純的、自然地兒童美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)、指導(dǎo)，使之成為能夠促進(jìn)學(xué)前兒童健康和諧發(fā)展的活動(dòng)。案例：孩子們?cè)诋?huà)草地的時(shí)候，雖然有感性認(rèn)識(shí)，也有一些想法，當(dāng)往往不知道該怎么畫(huà)才好，這時(shí)教師就指導(dǎo)孩子裝飾草地，把大塊的白紙用彩筆一筆一筆地畫(huà)上草，少留空白，畫(huà)滿小草。二、學(xué)前兒童美術(shù)教育及目的2、從學(xué)前兒童教育需要出發(fā)，以美術(shù)為平臺(tái)、手段，促進(jìn)學(xué)前兒童健康和諧發(fā)展的活動(dòng)。案例：為了讓小朋友學(xué)會(huì)蓋被子，老師設(shè)計(jì)了”我給娃娃蓋被子“的主題美術(shù)活動(dòng)。活動(dòng)的開(kāi)始是老師利用毛絨玩具小鴨子引出的——小鴨子這幾天沒(méi)到幼兒園來(lái)，是因?yàn)闆](méi)有蓋好被子著涼、發(fā)燒了，為了早日來(lái)幼兒園，想讓小朋友教它怎么蓋被子。老師想知道我們班所有的小朋友是不是都會(huì)自己蓋被子，但是沒(méi)有那么多的玩具，怎么辦？引導(dǎo)孩子們想辦法。孩子們想出自己畫(huà)娃娃，剪下來(lái)，并用小手絹當(dāng)被子給小娃娃蓋上。

三、學(xué)前兒童美術(shù)教育的任務(wù)（一）使學(xué)前兒童喜愛(ài)美術(shù)活動(dòng)，保持對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣興趣是最好的老師。興趣是一種可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，它能促使兒童積極主動(dòng)地投身美術(shù)活動(dòng)，這樣的活動(dòng)才會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生影響，從而促進(jìn)兒童發(fā)展。美術(shù)教育能夠達(dá)到讓孩子們喜愛(ài)美術(shù)活動(dòng)是最為基本的要求。

孩子們對(duì)什么美術(shù)活動(dòng)感興趣呢？

1、學(xué)前兒童具有探索欲望，總會(huì)對(duì)新奇的美術(shù)工具、材料表現(xiàn)手法好奇，愿意嘗試。三、學(xué)前兒童美術(shù)教育的任務(wù)2、美術(shù)活動(dòng)還要有兒童表達(dá)、操作的空間。自由、寬松的環(huán)境是孩子們的最愛(ài)。3、美術(shù)活動(dòng)的生活化、游戲化也是孩子們能夠產(chǎn)生興趣的重要方面。總之，學(xué)前兒童美術(shù)教育應(yīng)該是能夠滿足兒童的好奇、好動(dòng)、好自主等特點(diǎn)的綜合性活動(dòng)。(二）豐富學(xué)前兒童美術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，建立初步的審美意識(shí)

審美意識(shí)簡(jiǎn)單來(lái)講是一種審美價(jià)值觀，是審美的判斷與評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)前兒童建立初步的審美意識(shí)，美術(shù)教育是一個(gè)非常重要的途徑。三、學(xué)前兒童美術(shù)教育的任務(wù)例如，法國(guó)的美術(shù)教學(xué)大綱在幼兒園階段規(guī)定要有“為構(gòu)造藝術(shù)作品所需要的各種實(shí)踐。引導(dǎo)兒童觀察、觸摸、制作并完成。（三）發(fā)揮美術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)學(xué)前兒童健全人格的形成

美術(shù)教育是美育的重要組成部分，它具有陶冶性情的功能。美術(shù)活動(dòng)可以幫助兒童個(gè)性情感獲得有序化釋放?？傊?，要營(yíng)造一個(gè)寬松、舒適、自由、開(kāi)放的環(huán)境，讓兒童去創(chuàng)造、表現(xiàn)、探索、發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)情感調(diào)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)兒童健全人格的形成。第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的指導(dǎo)原則一、學(xué)前兒童美術(shù)教育的研究對(duì)象

美育是教育的分支，美術(shù)教育自然也成為美育的組成部分。美術(shù)教育既不是簡(jiǎn)單的美術(shù)技巧的訓(xùn)練，也不是審美知識(shí)的灌輸。具體來(lái)說(shuō)，是在美術(shù)活動(dòng)時(shí)盡量考慮教育因素，在教育兒童時(shí)一定要著眼于美術(shù)活動(dòng)。

什么是美術(shù)活動(dòng)中的教育性因素？

1、操作性因素

2、游戲因素

3、創(chuàng)造因素

一、學(xué)前兒童美術(shù)教育的研究對(duì)象

4、生活因素5、藝術(shù)因素二、學(xué)前兒童美術(shù)教育的指導(dǎo)原則（一）恰當(dāng)適度地處理操作因素與藝術(shù)因素的關(guān)系

兒童喜歡美術(shù)活動(dòng)中對(duì)工具的操作，那么，是不是說(shuō)孩子們可以隨意操作而不講求方法呢？又應(yīng)該怎么體現(xiàn)審美呢？學(xué)前兒童的美術(shù)教育肯定要注重操作的，但教師在操作方法上也應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，為兒童今后的自由創(chuàng)作、表現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。二、學(xué)前兒童美術(shù)教育的指導(dǎo)原則二、學(xué)前兒童美術(shù)教育的指導(dǎo)原則

只有經(jīng)過(guò)指導(dǎo)的美術(shù)活動(dòng)才具有審美性、藝術(shù)性、操作方法的指導(dǎo)對(duì)于兒童繪畫(huà)活動(dòng)的展開(kāi)十分重要。結(jié)論：只有簡(jiǎn)單的教育學(xué)，才會(huì)有豐富的藝術(shù)創(chuàng)造與表現(xiàn)。要有指導(dǎo)的開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)，而且指導(dǎo)必須得當(dāng)?；炯挤ǖ膶W(xué)習(xí)還需要因人而異，切不可強(qiáng)迫孩子或者“一刀切”。如果孩子不接受指導(dǎo)，那是指導(dǎo)出了問(wèn)題，而不是孩子不需要。二、學(xué)前兒童美術(shù)教育的指導(dǎo)原則（二）突出游戲因素和生活因素的地位

沒(méi)有生活和游戲因素的美術(shù)活動(dòng)，不能稱為真正的學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)。單純依靠美術(shù)技巧的訓(xùn)練是不能完成審美教育任務(wù)的，況且，生活和游戲也蘊(yùn)藏著審美教育的因素，把生活與游戲融入到美術(shù)活動(dòng)中，美術(shù)教育活動(dòng)的效果會(huì)更好。

二、學(xué)前兒童美術(shù)教育的指導(dǎo)原則二、學(xué)前兒童美術(shù)教育的指導(dǎo)原則

由上述案例可知，作為美術(shù)教師，要善于從幼兒的日常生活中提煉繪畫(huà)題材，再將美術(shù)的繪畫(huà)語(yǔ)言與之有機(jī)的結(jié)合。因此，學(xué)前兒童美術(shù)教育活動(dòng)必須是綜合的，融游戲、生活、美術(shù)為一體的。二、學(xué)前兒童美術(shù)教育的指導(dǎo)原則（三）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造因素的作用

兒童在美術(shù)活動(dòng)中運(yùn)用自己