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九年級(jí)下冊(cè)1.《魚我所欲也》(1)生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。(中心句)(2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。(3)由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。(4)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(5)呼爾而與之,行道之人弗受;蹴(cù)爾而與之,乞人不屑也。(舉例論證)(6)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉?。ㄅe例論證)2.《送東陽(yáng)馬生序》(1)先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。(2)余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。(3)余則缊(yùn)袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。(4)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(5)生以鄉(xiāng)人子謁(yè)余,撰長(zhǎng)書以為贄(zhì),辭甚暢達(dá)。(6)與之論辨,言和而色夷。(7)詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?3.《曹劌論戰(zhàn)》(1)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。(統(tǒng)領(lǐng)全文)(2)小惠未遍,民弗從也。(3)小信未孚(fú),神弗福也。(4)小大之獄,雖不能察,必以情。(5)一鼓作氣,再而衰,三而竭。(6)吾視其轍亂,望其旗靡(mǐ),故逐之。4.《鄒忌諷齊王納諫》(1)鄒忌修八尺有余,而形貌昳(yì)麗。(2)宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。(3)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。(4)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(5)令初下,群臣進(jìn)諫(jiàn),門庭若市。5.《出師表》(1)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(2)宮中府中,俱為一體,陟(zhì)罰臧否(pǐ),不宜異同。(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。(4)親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(5)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(6)受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(7)陛下亦宜自謀,以咨諏(zōu)善道,察納雅言。初中語(yǔ)文(chuzhongyuwen100)編輯整理
九年級(jí)上冊(cè)6.《岳陽(yáng)樓記》(1)越明年,政通人和,百?gòu)U具興。(2)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯(shānɡ)湯,橫無(wú)際涯。(寫景句)(3)朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(寫景句)(4)日星隱曜,山岳潛形。(寫景句)(5)登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(抒情句)(6)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃。(寫景句)(7)沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīnɡ)蘭,郁郁青青。(寫景句;對(duì)偶、借代)(8)浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!(寫景句;比喻)(9)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(10)不以物喜,不以己悲。(互文)(11)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(12)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(主旨句)7.《醉翁亭記》(1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(判斷;比喻)(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(中心句;判斷)(3)山水之樂,得之心而寓之酒也。(4)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝(mínɡ)。(寫景句;對(duì)偶)(5)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。(寫景句)(6)釀泉為酒,泉香而酒洌(liè)。(7)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。(8)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(主旨句;狀語(yǔ)后置,判斷)8.《湖心亭看雪》(1)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。(寫景句)(2)霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ),天與云與山與水,上下一白。(寫景句)(3)湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥(jiè)、舟中人兩三粒而已。(寫景句;白描)八年級(jí)下冊(cè)9.《桃花源記》(1)芳草鮮美,落英繽紛。(寫景句)(2)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。(3)土地平曠,屋舍儼(yǎn)然,有良田、美池、桑竹之屬。(寫景句)(4)阡陌交通,雞犬相聞。(5)黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。(6)問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。10.《小石潭記》(1)伐竹取道,下見小潭,水尤清冽(liè)。(寫景句)(2)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(寫景句;動(dòng)靜結(jié)合)(3)潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。(寫景句)(4)日光下澈,影布石上。(寫景句)(5)佁(yǐ)然不動(dòng),俶(chù)爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕(xī)忽,似與游者相樂。(寫景句;動(dòng)靜結(jié)合)(6)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。(寫景句;比喻)(7)其岸勢(shì)犬牙差(cī)互,不可知其源。(寫景句;比喻)(8)凄神寒骨,悄(qiǎo)愴幽邃(suì)。(抒情句)11.《北冥有魚》(1)怒而飛,其翼若垂天之云。(2)水擊三千里,摶(tuán)扶搖而上者九萬(wàn)里。(3)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。12.《雖有嘉肴》(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。(2)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。(3)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。(4)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。13.《馬說(shuō)》(1)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。(中心句)(2)祗(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽櫪(lì)之間,不以千里稱也。(3)馬之千里者,一食或盡粟一石。(夸張;定語(yǔ)后置)(4)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(反問句)(5)策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意。(排比)(6)其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也?。ㄖ髦季?;判斷,設(shè)問)初中語(yǔ)文(chuzhongyuwen100)編輯整理八年級(jí)上冊(cè)14.《三峽》(1)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。(寫景句)(2)重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦(xī)月。(寫景句;正面描寫、側(cè)面描寫)(3)至于夏水襄(xiānɡ)陵,沿溯(sù)阻絕。(寫景句;正面描寫)(4)其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(側(cè)面描寫)(5)春冬之時(shí),則素湍(tuān)綠潭,回清倒影。(寫景句;動(dòng)靜結(jié)合)(6)清榮峻茂,良多趣味。(7)巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳(chánɡ)。(主旨句)15.《答謝中書書》(1)高峰入云,清流見底。(寫景句)(2)兩岸石壁,五色交輝。(寫景句)(3)曉霧將歇,猿鳥亂鳴。(寫景句)(4)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(寫景句)(5)自康樂以來(lái),未復(fù)有能與(yù)其奇者。(主旨句)16.《記承天寺夜游》(1)庭下如積水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交橫,蓋竹柏影也。(寫景句;側(cè)面描寫)(2)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)17.《富貴不能淫》(1)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(中心句)18.《生于憂患,死于安樂》(1)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空(kònɡ)乏其身,行拂亂其所為。(2)所以動(dòng)心忍性,曾(zēnɡ)益其所不能。(3)人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。(正面論證)(4)入則無(wú)法家拂(bì)士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(反面論證)七年級(jí)下冊(cè)19.《陋室銘》(1)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(類比)(2)斯是陋室,惟吾德馨(xīn)。(主旨句)(3)苔痕上階綠,草色入簾青。(環(huán)境描寫)(4)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(5)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘(dú)之勞形。20.《愛蓮說(shuō)》(1)予獨(dú)愛蓮之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清漣(lián)而不妖。(2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩焉。(3)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也。(4)蓮,花之君子者也。(中心句)21.《河中石獸》然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(中心句)七年級(jí)上冊(cè)22.《〈論語(yǔ)〉十二章》(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?(學(xué)習(xí)方法、個(gè)人修養(yǎng))(2)吾(wú)日三省(xǐnɡ)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?(學(xué)習(xí)方法)(3)吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(個(gè)人修養(yǎng))(4)溫故而知新,可以為師矣。(學(xué)習(xí)方法)(5)學(xué)而不思則罔(wǎnɡ),思而不學(xué)則殆(dài)。(學(xué)習(xí)態(tài)度)(6)賢哉,回也!一簞(dān)食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也?。▊€(gè)人修養(yǎng))(7)知之者不如好(hào)之者,好之者不如樂之者。(學(xué)習(xí)方法)(8)飯疏食,飲水,曲肱(ɡōnɡ)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(個(gè)人修養(yǎng))(9)三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。(學(xué)
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